1. Trước hết, khi Đức Giê-hô-va tha thứ tội lỗi có nghĩa là tha thứ vĩnh viễn.

ເຫດຜົນ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ຄື ພະ ເຢໂຫວາ ໃຫ້ ອະໄພ ບາບ ແບບ ຖາວອນ.

2. Khi Ngài tha thứ tội lỗi chúng ta, việc đó như thể Ngài lấy miếng bọt biển xóa đi tội lỗi chúng ta.

ເມື່ອ ພະອົງ ໃຫ້ ອະໄພ ບາບ ເຮົາ ກໍ ເປັນ ຄື ກັບ ວ່າ ພະອົງ ເອົາ ຟອງ ນໍ້າ ມາ ເຊັດ ບາບ ນັ້ນ ອອກ ໄປ.

3. Chúng ta phải nhớ rằng sự tha thứ tội lỗi và hành vi phạm tội của chúng ta tùy thuộc vào điều kiện của sự tha thứ của chúng ta đối với người khác.

ເຮົາຕ້ອງຈື່ຈໍາວ່າ ການໃຫ້ອະໄພຕົນເມື່ອເຮັດບາບ ແລະ ການໃຫ້ອະໄພຕົນທີ່ໄດ້ເຮັດຜິດຕໍ່ຄົນອື່ນ ກໍເປັນການເຝິກຫັດການໃຫ້ອະໄພແກ່ຄົນອື່ນ.

4. Sự tha thứ các tội lỗi của chúng ta đều kèm theo điều kiện.

ການ ໃຫ້ ອະໄພ ສໍາລັບ ບາບ ຂອງ ເຮົາ ມາ ເຖິງ ພ້ອມ ກັບ ເງື່ອນໄຂ.

5. Khi tha thứ tội lỗi của chúng ta, Đức Giê-hô-va sẽ không bao giờ nhớ lại để buộc tội chúng ta trong tương lai.

ເມື່ອ ພະ ເຢໂຫວາ ໃຫ້ ອະໄພ ເຮົາ ພະອົງ ຈະ ຖື ວ່າ ເຮົາ ບໍ່ ເຄີຍ ເຮັດ ບາບ.

6. Một số tín đồ phạm tội nặng thậm chí cảm thấy mình không thể được Đức Chúa Trời tha thứ.

ຄລິດສະຕຽນ ບາງ ຄົນ ທີ່ ເຮັດ ບາບ ຮ້າຍແຮງ ອາດ ເຖິງ ຂັ້ນ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ມີ ວັນ ໃຫ້ ອະໄພ ເຂົາ ເຈົ້າ ແທ້ໆ.

7. Ngài không tha thứ cho chúng ta trong tội lỗi của chúng ta.11 Ngài không chấp nhận việc chúng ta trở lại với tội lỗi trong quá khứ.12 Nhưng khi chúng ta hối cải và tuân theo phúc âm của Ngài, thì Ngài tha thứ cho chúng ta.13

ພຣະ ອົງ ບໍ່ ໄດ້ ໃຫ້ ຂໍ້ ແກ້ ຕົວແກ່ ເຮົາ ໃນ ເລື່ອງ ບາບ ຂອງ ເຮົາ.11 ພຣະ ອົງ ບໍ່ ໄດ້ ອະນຸ ຍາດ ໃຫ້ ເຮົາ ກັບ ຄືນ ໄປ ຫາ ບາບຕ່າງໆ ໃນ ອະດີດ.12 ແຕ່ ເມື່ອ ເຮົາ ກັບ ໃຈ ແລະ ເຊື່ອ ຟັງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ພຣະ ອົງ ຈະ ໃຫ້ ອະໄພ ເຮົາ.13

8. Ngài tuyệt nhiên không tha thứ những ai cứng lòng cố ý phạm tội, không tỏ ra một chút hối hận nào.

ພະອົງ ຈະ ບໍ່ ມີ ທາງ ໃຫ້ ອະໄພ ຄົນ ເຮັດ ບາບ ໂດຍ ເຈຕະນາ ດ້ວຍ ໃຈ ທີ່ ແຂງ ກະດ້າງ ແລະ ບໍ່ ໄດ້ ສະແດງ ການ ປະ ໃຈ ເກົ່າ ເອົາ ໃຈ ໃຫມ່ ເລີຍ.

9. Khi Đức Giê-hô-va tha thứ, chúng ta không nên cảm thấy mình phải mang vết nhơ tội lỗi ấy suốt đời.

ເມື່ອ ພະ ເຢໂຫວາ ໃຫ້ ອະໄພ ບາບ ແລ້ວ ເຮົາ ບໍ່ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ເຮົາ ມີ ຮອຍ ເປື້ອນ ຂອງ ບາບ ນັ້ນ ຕິດ ໂຕ ເຮົາ ໄປ ຕະຫຼອດ ຊີວິດ.

10. (Ô-sê 9:9) Nhưng khi Đức Chúa Trời nói “Ta sẽ... chẳng nhớ tội chúng nó nữa”, Ngài trấn an chúng ta là một khi Ngài tha thứ cho những người ăn năn tội lỗi, Ngài sẽ không trừng phạt họ sau này vì những tội lỗi đó nữa.

(ໂອເຊ 9:9) ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ເມື່ອ ພະເຈົ້າ ກ່າວ ວ່າ “ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ຈື່ ການ ບາບ ຂອງ ເຂົາ ຕໍ່ ໄປ” ພະອົງ ກໍາລັງ ຮັບຮອງ ວ່າ ເມື່ອ ພະອົງ ໃຫ້ ອະໄພ ຜູ້ ເຮັດ ຜິດ ທີ່ ປະ ໃຈ ເກົ່າ ເອົາ ໃຈ ໃຫມ່ ພະອົງ ຈະ ບໍ່ ເອົາ ຜິດ ກັບ ເຂົາ ເຈົ້າ ອີກ ໃນ ວັນ ຂ້າງ ຫນ້າ ເນື່ອງ ຈາກ ບາບ ນັ້ນ.

11. “Lời hứa là: ‘Này, kẻ nào biết hối cải những tội lỗi của mình, thì kẻ đó sẽ được tha thứ, và ta, là Chúa, sẽ không còn nhớ tới những tội lỗi đó nữa’ (GLGƯ 58:42).

ຄໍາ ສັນຍາ ນັ້ນ ຄື: ຖ້າ ຜູ້ ໃດ ກັບ ໃຈ ຈາກ ບາບ ຂອງ ເຂົາ, ເຂົາ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ອະໄພໂທດ ແລະ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ຈະ ບໍ່ ຈົດ ຈໍາ ບາບ ນັ້ນ ຕໍ່ ໄປ (ເບິ່ງ D&C 58:42).

12. Lời hứa là: “Này, kẻ nào biết hối cải những tội lỗi của mình, thì kẻ đó sẽ được tha thứ, và ta, là Chúa, sẽ không còn nhớ tới những tội lỗi đó nữa” (GLGƯ 58:42).

ຄໍາ ສັນຍາ ນັ້ນ ຄື: ຖ້າ ຜູ້ ໃດ ກັບ ໃຈ ຈາກ ບາບ ຂອງ ເຂົາ, ເຂົາ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ອະໄພໂທດ ແລະ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ຈະ ບໍ່ ຈົດ ຈໍາ ບາບ ນັ້ນ ອີກຕໍ່ ໄປ ( ເບິ່ງ D&C 58:42).

13. Chẳng hạn, vua Đa-vít phạm tội trọng nhưng ông đã được tha thứ. Lý do chính là vì ông thành thật ăn năn.

ຕົວຢ່າງ ກະສັດ ດາວິດ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ເນື່ອງ ຈາກ ການ ເຮັດ ຜິດ ທີ່ ຮ້າຍແຮງ ແຕ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ໃຫ້ ອະໄພ ຍ້ອນ ລາວ ກັບ ໃຈ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ.

14. Quyền năng chuộc tội của Đấng Ky Tô có sẵn cho chúng ta thông qua chức tư tế, là thứ vận chuyển trọng tải.

ອໍາ ນາດ ແຫ່ງ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ ກໍມີ ໄວ້ໃຫ້ ຜ່ານ ທາງ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ, ຊຶ່ງ ເປັນ ສິ່ງ ຂົນ ສົ່ງ ລໍາ ລຽງ ວັດ ຖຸ ປະ ສົງ.

15. Ông giải thích rằng ngay giây phút chúng ta phê phán một người nào khác thì chính là chúng ta đã tự kết án mình, vì không có ai là không có tội cả.5 Việc từ chối tha thứ là một tội nặng—một tội mà Đấng Cứu Rỗi đã cảnh cáo.

ທັນທີ ທີ່ ເຮົາ ກ່າວ ໂທດ ໃສ່ ຄົນ ອື່ນ, ເພິ່ນ ໄດ້ ອະທິບາຍ, ເຮົາ ກໍ ກ່າວ ໂທດ ໃສ່ ຕົນ ເອງ, ເພາະ ບໍ່ ມີ ຄົນ ໃດ ປາດ ສະ ຈາກ ບາບ.5 ການ ປະຕິເສດ ບໍ່ ໃຫ້ ອະໄພ ເປັນ ບາບ ທີ່ ຮ້າຍ ແຮງ—ອັນ ທີ່ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ໄດ້ ເຕືອນບໍ່ ໃຫ້ ເຮັດ.

16. Trong khi Joseph không “phạm những tội tày đình,”20 thì chúng ta nên nhớ rằng với rất ít ngoại lệ, “bảy mươi lần bảy” của Chúa không giới hạn sự tha thứ tội lỗi theo mức độ nghiêm trọng.

ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າໂຈ ເຊັບບໍ່ ໄດ້ ເຮັດ ບາບ ທີ່ ຮ້າຍ ແຮງ ຫລື ສາຫັດ,20 ມັນ ກໍ ຈະ ດີ ສໍາລັບ ເຮົາ ທີ່ ຈະ ຈື່ ຈໍາ ໄວ້ ວ່າ ດ້ວຍ ຂໍ້ ຍົກເວັ້ນ ສອງ ສາມ ຂໍ້, “ເຈັດ ສິບ ເທື່ອ ຄູນ ເຈັດ” ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້ານັ້ນ ບໍ່ ໄດ້ ຈໍາກັດ ຕໍ່ ການ ໃຫ້ ອະໄພ ອີງ ຕາມ ຄວາມ ຮ້າຍ ແຮງຂອງ ບາບ ເທົ່າ ນັ້ນ.

17. (Giê-rê-mi 31:34) Phải chăng điều này nghĩa là khi tha thứ, Đức Giê-hô-va không thể nhớ lại tội lỗi nữa?

(ເຢເຣມີ 31:34) ນີ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ເມື່ອ ພະ ເຢໂຫວາ ໃຫ້ ອະໄພ ພະອົງ ຈະ ບໍ່ ສາມາດ ນຶກ ເຖິງ ບາບ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ໄດ້ ອີກ ບໍ?

18. Khi Đức Giê-hô-va tha thứ, tại sao chúng ta không nên cảm thấy mình phải mang vết nhơ tội lỗi ấy suốt đời?

ເມື່ອ ພະ ເຢໂຫວາ ໃຫ້ ອະໄພ ບາບ ເຮົາ ແລ້ວ ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ບໍ່ ຄວນ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ເຮົາ ມີ ຮອຍ ເປື້ອນ ຂອງ ບາບ ນັ້ນ ຕິດ ໂຕ ເຮົາ ໄປ ຕະຫຼອດ ຊີວິດ?

19. 23 Và nhờ thế mà chúng có thể sát nhân, cướp bóc, trộm cắp, phạm tội tà dâm và mọi thứ tội ác khác, trái với luật pháp của xứ sở và trái với luật pháp của Thượng Đế của chúng.

23 ແລະ ພວກ ເຂົາ ຈະ ໄດ້ ຂ້າ, ແລະ ປຸ້ນ ຈີ້, ແລະ ລັກ, ແລະ ທໍາ ໂສ ເພນີ ແລະ ເຮັດ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ນາໆ ປະການ ດັ່ງ ນີ້, ກົງ ກັນ ຂ້າມ ກັບ ກົດ ຫມາຍ ຂອງ ບ້ານ ເມືອງ ແລະ ກົດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ນໍາ ອີກ.

20. Với ân điển chuộc tội của Đấng Cứu Rỗi mang đến sự tha thứ các tội lỗi và thánh hóa linh hồn, chúng ta có thể được sinh ra một lần nữa về phần thuộc linh và được hòa giải với Thượng Đế.

ດ້ວຍ ພ ຣະ ຄຸນ ທີ່ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພ ຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ທີ່ ໃຫ້ ອະ ໄພ ຈາກ ບາບ ແລະ ຊໍາ ລະ ຈິດ ວິນ ຍານ ໃຫ້ ບໍ ລິ ສຸດ, ເຮົາ ສາ ມາດ ເກີດ ໃຫມ່ ໄດ້ ທາງວິນ ຍາ ນ ແລະ ກັບ ຄືນ ດີ ກັບ ພ ຣ ະ ເຈົ້າ.

21. Tuy nhiên, nếu chúng ta đã ăn năn và được tha thứ, nhưng cảm giác tội lỗi và xấu hổ vẫn còn dai dẳng thì sao?

(ຄໍາເພງ 51:1-19; 86:5) ແຕ່ ພາຍ ຫລັງ ທີ່ ການ ກັບ ໃຈ ໄດ້ ຮັບ ການ ໃຫ້ ອະໄພ ແລ້ວ ຈະ ວ່າ ແນວ ໃດ ຖ້າ ເຮົາ ຍັງ ມີ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ຫລາຍ ຢູ່ ແລະ ມີ ຄວາມ ລະອາຍໃຈ ຢູ່ ບໍ່ ເຊົາ?

22. Ngài đã trả giá cho tội lỗi của chúng ta, nhưng chúng ta phải quỳ xuống trước Cha Thiên Thượng của chúng ta, với tấm lòng vô cùng khiêm nhường, thú tội của mình, và khẩn nài với Ngài để được tha thứ.

ພຣະອົງ ໄດ້ ຈ່າຍ ຄ່າ ແທນ ບາບ ຂອງ ເຮົາ, ແຕ່ ເຮົາ ຕ້ອງ ຄຸ ເຂົ່າ ຢູ່ ຕໍ່ ພຣະພັກ ຂອງ ພຣະບິດາ ຜູ້ ສະຖິດ ໃນ ສະຫວັນ, ໃນ ຄວາມ ຖ່ອມ ຕົນ, ສາລະພາບ ບາບ ຂອງ ເຮົາ, ແລະ ອ້ອນວອນ ຂໍ ໃຫ້ ພຣະອົງ ອະ ໄພ ໃຫ້.

23. Khi chúng ta không tha thứ cho những người mắc lỗi với chúng ta, chúng ta đang chối bỏ Sự Chuộc Tội của Đấng Cứu Rỗi.

ເມື່ອ ເຮົາ ບໍ່ ໃຫ້ ອະ ໄພ ຄົນ ທີ່ ເຮັດ ຜິດ ຕໍ່ ເຮົາ, ເຮົາ ກໍ ໄດ້ ປະ ຕິ ເສດ ບໍ່ ຍອມ ຮັບ ເອົາ ຜົນ ຂອງ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ.

24. Tội lỗi luôn luôn gây tai hại cho người phạm tội lẫn người bị ảnh hưởng bởi tội lỗi của người kia.

ທຸກ ເທື່ອ ບາບຈະ ທໍາ ຮ້າຍ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ທັງ ຄົນທີ່ ເຮັດ ບາບ ພ້ອມ ດ້ວຍ ຄົນ ທີ່ ຮັບ ເຄາະ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ.

25. Tội vô luân.

ການ ເຮັດ ຜິດ ທາງ ເພດ.

26. Và đến đầu năm thứ ba mươi ba, Nê Phi lại kêu gọi dân chúng, ông thuyết giảng về sự hối cải và sự xá miễn tội lỗi.

ແລະ ນີ ໄຟ ໄດ້ ຮ້ອງ ປ່າວ ຕໍ່ ຜູ້ຄົນ ໃນຕົ້ນປີ ທີ ສາມ ສິບ ສາມ; ແລະ ເພິ່ນໄດ້ ສິດສອນ ເລື່ອງ ການ ກັບ ໃຈ ແລະ ການ ປົດ ບາບ ໃຫ້ ແກ່ ພວກ ເຂົາ.

27. (Rô-ma 15:4) Vậy, Kinh Thánh muốn nói gì khi cho biết rằng Đức Giê-hô-va không “nhớ” tội lỗi của những người Ngài tha thứ?

(ໂລມ 15:4) ຖ້າ ເປັນ ແນວ ນັ້ນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ແນວ ໃດ ເມື່ອ ກ່າວ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ໄດ້ “ຈື່” ບາບ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ພະອົງ ໃຫ້ ອະໄພ ແລ້ວ?

28. Và khi Ngài chuộc tội thì tội lỗi đã được giải quyết rồi. ...

ແລະ ເມື່ອ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ຊົດ ໃຊ້, ພຣະ ອົງ ກໍ ໄດ້ ເຮັດ ຕາມ ສັນ ຍາ ນັ້ນ. ...

29. Và khi Ngài chuộc tội thì tội lỗi đã được giải quyết rồi.

ແລະ ເມື່ອ ພຣະອົງ ໄດ້ ຊົດ ໃຊ້, ພຣະອົງ ກໍ ໄດ້ ເຮັດ ຕາມ ສັນຍາ.

30. (Thi-thiên 40:5; 83:18) Thứ hai, Đức Giê-hô-va hoàn toàn tách biệt khỏi tất cả tội lỗi, và đó là một ý tưởng khích lệ.

(ຄໍາເພງ 40:5; 83:18) ທີ ສອງ ພະອົງ ແຍກ ຕ່າງ ຫາກ ຈາກ ບາບ ທັງ ຫມົດ ແລະ ສິ່ງ ນັ້ນ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ໂລ່ງ ໃຈ ແທ້ໆ.

31. Ai đã buộc tội?

ແລ້ວ ແມ່ນ ໃຜ ທີ່ ເປັນ ຄົນ ກ່າວ ຫາ?

32. Vì ông phạm tội nên tất cả chúng ta đều sinh ra trong tội lỗi.

ເນື່ອງ ຈາກ ອາດາມ ເຮັດ ບາບ ເຮົາ ຫມົດ ທຸກ ຄົນ ຈຶ່ງ ເກີດ ມາ ເປັນ ຄົນ ບາບ.

33. “Hầu hết chúng ta hiểu rõ rằng Sự Chuộc Tội là dành cho người phạm tội.

“ພວກ ເຮົາ ສ່ວນ ຫລາຍ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ການ ຊົດ ໃຊ້ ແມ່ນ ເພື່ອ ຄົນ ເຮັດ ບາບ.

34. Tuy nhiên, sau đó kẻ phạm tội bị lương tâm cắn rứt nên thú nhận tội.

ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ຕໍ່ ມາ ຜູ້ ເຮັດ ຜິດ ເລີ່ມ ທຸກ ໃຈ ຍ້ອນ ຖືກ ສະຕິ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ຊອບ ລົບກວນ ແລະ ຍອມ ສາລະພາບ ບາບ ຂອງ ຕົນ.

35. Khi chúng ta đọc trong sách Mô Si A, An Ma đã dạy rằng khi chúng ta thường xuyên hối cải, Chúa sẽ tha thứ cho những lỗi lầm của chúng ta.35 Mặt khác, như đã chỉ ra trong Lời Nguyện Cầu của Chúa,36 khi chúng ta không tha lỗi cho người khác, chúng ta tự chuốc lấy sự kết tội.37 Nhờ vào Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô, tội lỗi của chúng ta được tha thứ thông qua sự hối cải.

ເມື່ອ ເຮົາ ອ່ານ ໃນ ໂມໄຊຢາ, ແອວມາ ໄດ້ ສອນ ວ່າ ເມື່ອ ເຮົາ ກັບ ໃຈ ເລື້ອຍ ເທົ່າ ໃດ, ແລ້ວ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ຈະ ອະ ໄພ ໃຫ້ ແກ່ ການ ລ່ວງ ລະ ເມີດ ຂອງ ເຮົາ.35 ກົງ ກັນ ຂ້າມ, ດັ່ງ ທີ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ຄໍາ ອະ ທິ ຖານ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ,36 ເມື່ອ ເຮົາ ບໍ່ ອະ ໄພ ໃຫ້ ຄົນ ອື່ນ ທີ່ ເຮັດ ຜິດ ຕໍ່ ເຮົາ, ແລ້ວ ເຮົາ ຈະ ຖືກ ນໍາ ລົງ ມາ ຫາ ການ ກ່າວ ໂທດ.37 ເພາະ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ, ຜ່ານ ການ ກັບ ໃຈ, ບາບ ຂອງ ເຮົາ ຈຶ່ງ ຖືກ ອະ ໄພ ໃຫ້.

36. Nếu chúng ta đã phạm tội hoặc phạm lỗi lầm—nếu chúng ta đã có những sự lựa chọn nhưng bây giờ hối tiếc—thì chúng ta có ân tứ quý báu của Sự Chuộc Tội của Đấng Ky Tô, mà qua đó chúng ta có thể được tha thứ.

ຖ້າ ຫາກ ເຮົາ ໄດ້ ເຮັດ ບາບ ຫລື ເຮັດ ຄວາມ ຜິດ—ຖ້າ ຫາກ ເຮົາ ໄດ້ ເລືອກ ສິ່ງ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ກິນ ແຫນງ ໃນ ຕອນ ນີ້—ມີ ຂອງ ປະທານ ແຫ່ງ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະຄຣິດ, ຊຶ່ງ ເຮົາ ສາມາດ ໄດ້ ຮັບ ການ ອະ ໄພ ໃຫ້ ໄດ້.

37. Chúng ta giúp con cái mình trông cậy vào Sự Chuộc Tội của Đấng Cứu Rỗi và biết được sự tha thứ của Cha Thiên Thượng nhân từ bằng cách cho thấy tình yêu thương và sự tha thứ trong vai trò làm cha mẹ của mình.

ເຮົາ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ລູກໆ ຂອງ ເຮົາ ເພິ່ງ ພາ ອາ ໄສ ຕໍ່ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ແລະ ຮູ້ ຈັກ ເຖິງການ ໃຫ້ ອະ ໄພຂອງ ພຣະບິດາ ທີ່ ຊົງ ຮັກ ໂດຍ ການສະ ແດງຄວາມ ຮັກ ແລະ ການ ໃຫ້ ອະ ໄພ ໃນ ການ ເປັນ ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ເຮົາ.

38. Làm đổ huyết vô tội

ຂ້າ ຄົນ ບໍລິສຸດ

39. “Văn hoá đặt trên sự sợ phạm tội có thể là khắc nghiệt, nhưng ít nhất bạn có thể ghét tội lỗi và vẫn thương yêu người phạm tội.

“ວັດ ທະ ນະທໍາ ຄວາມ ຮູ້ ສຶກ ຜິດ ອາດ ຈະ ຍອມ ຮັບ ໄດ້ ຍາກ, ແຕ່ ວ່າ ຢ່າງ ນ້ອຍ ທ່ານ ກໍ ສາ ມາດ ກຽດ ຊັງ ການ ບາບ ແລະ ຍັງ ຮັກ ຜູ້ ເຮັດ ບາບ ໄດ້ ຢູ່.

40. Khi phạm tội, chúng ta phải hết lòng ăn năn và tìm kiếm sự tha thứ của Đức Chúa Trời dựa trên căn bản của-lễ hy sinh của Chúa Giê-su.

ເມື່ອ ເຮັດ ຜິດ ເຮົາ ຕ້ອງ ປະ ໃຈ ເກົ່າ ເອົາ ໃຈ ໃຫມ່ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ ແລະ ສະແຫວງ ຫາ ການ ໃຫ້ ອະໄພ ໂດຍ ອາໄສ ເຄື່ອງ ບູຊາ ຂອງ ພະ ເຍຊູ.

41. Nếu chúng ta chịu chân thành hối cải, Thượng Đế sẽ thực sự tha thứ cho chúng ta, ngay cả khi chúng ta tái phạm đi tái phạm lại cùng một tội.

ຖ້າ ຫາກ ເຮົາ ຈະ ກັບ ໃຈ ຢ່າງ ຈິງ ໃຈ, ພຣະ ເຈົ້າ ຈະ ໃຫ້ ອະ ໄພ ແກ່ ເຮົາ ແທ້ໆ ເຖິງ ແມ່ນ ເຮົາ ໄດ້ ເຮັດ ບາບ ອັນ ດຽວ ກັນ ຊ້ໍາ ແລ້ວ ຊ້ໍາ ອີກກໍ ຕາມ.

42. Trong sự tha thứ này, chúng ta thấy quyền năng làm cho có khả năng và cứu chuộc của Sự Chuộc Tội được áp dụng một cách hài hòa và đầy ân điển.

ໃນ ການ ໃຫ້ ອະໄພ ນີ້ ເຮົາ ເຫັນ ອໍານາດ ແຫ່ງ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ສາມາດ ແລະ ການ ໄຖ່ ຂອງ ການຊົດ ໃຊ້ ຖືກ ນໍາ ໃຊ້ ຢ່າງ ປອງ ດອງ ແລະ ຢ່າງ ມີ ເມດ ຕາ ກະລຸນາ.

43. Chúa Giê Su không thể chuộc tội lỗi của người khác trừ khi chính Ngài là vô tội.

ພຣະ ເຢ ຊູ ບໍ່ ສາ ມາດ ຊົດ ໃຊ້ ແທນ ບາບ ຂອງ ເຮົາ ຖ້າ ຫາກ ພຣະ ອົງ ບໍ່ ປາດ ສະ ຈາກບາບ.

44. Đoạn, lòng tư-dục cưu-mang, sanh ra tội-ác; tội-ác đã trọn, sanh ra sự chết”.

ແລະ ເມື່ອ ໄດ້ ປະຕິສົນທິ ແລ້ວ ຄວາມ ຄຶດ ຢາກ ໄດ້ ນັ້ນ ບັງເກີດ ການ ຜິດ ແລະ ເມື່ອ ການ ຜິດ ນັ້ນ ກະທໍາ ເສັດ ແລ້ວ ກໍ ໃຫ້ ບັງເກີດ ຄວາມ ຕາຍ.”

45. Ông biết dù Đức Giê-hô-va ghét tội lỗi, Ngài không ghét kẻ phạm tội nếu người đó thành thật ăn năn và từ bỏ con đường tội lỗi.

ລາວ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ເຖິງ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ກຽດ ຊັງ ບາບ ແຕ່ ພະອົງ ບໍ່ ໄດ້ ກຽດ ຊັງ ຄົນ ທີ່ ເຮັດ ບາບ ໃນ ເມື່ອ ບຸກຄົນ ນັ້ນ ປະ ໃຈ ເກົ່າ ເອົາ ໃຈ ໃຫມ່ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ ແລະ ປະ ຖິ້ມ ແນວ ທາງ ທີ່ ຜິດ.

46. Tuy đời tội ô hư mất,

ຍົກ ເວັ້ນ ແຕ່ ໃນ ໂລກ ບາບ ນີ້,

47. Thật là không đầy đủ về mặt giáo lý để nói về sự hy sinh chuộc tội của Chúa bằng các cụm từ viết cụt ngủn chẳng hạn như “Sự Chuộc Tội” hoặc “quyền năng làm cho có khả năng của Sự Chuộc Tội” hay “áp dụng Sự Chuộc Tội” hoặc “được củng cố bởi Sự Chuộc Tội.”

ມັນ ເປັນ ການ ກ່າວ ຄໍາ ສອນ ແບບ ບໍ່ ຈົບ ຖ້າ ເຮົາກ່າວ ເຖິງ ການ ເສຍ ສະລະ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ແບບ ສັ້ນໆ ວ່າ “ການ ຊົດ ໃຊ້,” ຫລື “ພະລັງ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ຂອງ ການ ຊົດ ໃຊ້,” ຫລື “ການ ນໍາ ໃຊ້ ການ ຊົດ ໃຊ້,” ຫລື “ການ ຖືກ ເຮັດ ໃຫ້ ເຂັ້ມ ແຂງ ໂດຍ ການ ຊົດ ໃຊ້.”

48. Bà ta rất ăn năn về tội lỗi của mình, vì vậy Chúa Giê-su tha tội cho bà.

ລາວ ຮູ້ສຶກ ເສຍໃຈ ຫຼາຍ ຕໍ່ ບາບ ຂອງ ຕົນ ດັ່ງ ນັ້ນ ພະ ເຍຊູ ຈຶ່ງ ໃຫ້ ອະໄພ ລາວ.

49. “... Sự Chuộc Tội, mà có thể cứu chuộc mỗi người chúng ta, không lưu lại dấu vết tội lỗi nào.

“... ການ ຊົດ ໃຊ້, ຊຶ່ງ ເຮົາ ແຕ່ລະຄົນ ສາມາດທວງ ເອົາ ໄດ້ ບໍ່ ມີ ຮອຍ ແຜ.

50. “Sự Chuộc Tội, mà có thể cứu chuộc mỗi người chúng ta, không lưu lại dấu vết tội lỗi nào.

“ການ ຊົດ ໃຊ້, ຊຶ່ງ ເຮົາ ແຕ່ ລະ ຄົນ ສາ ມາດ ທວງ ເອົາ ໄດ້ ບໍ່ ມີ ຮອຍ ແຜ.

51. Sự Chuộc Tội, mà có thể cứu chuộc mỗi người chúng ta, không lưu lại dấu vết tội lỗi nào.

ການ ຊົດ ໃຊ້, ຊຶ່ງ ເຮົາ ແຕ່ລະຄົນ ສາມາດທວງ ເອົາ ໄດ້ ບໍ່ ມີ ຮອຍ ແຜ.

52. Các em vô tội trước Thượng Đế.

ພວກ ເຈົ້າ ໄຮ້ ດຽງສາ ຢູ່ ຕໍ່ ພຣະພັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

53. Còn Chúa tha tội-ác của tôi”.

ແລະ ຝ່າຍ ພະອົງ ພະອົງ ໄດ້ ຍົກໂທດ ບາບ ຂອງ ຂ້ານ້ອຍ ແລ້ວ.”

54. A-can nói: ‘Tôi đã phạm tội.

ອາການ ສາລະພາບ ວ່າ: ‘ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ເຮັດ ບາບ ແລ້ວ.

55. Bởi vậy họ thành những người phạm tội, và tất cả con cháu họ sinh ra là những người có tội.

ບັດ ນີ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ກາຍ ເປັນ ຄົນ ບາບ ແລະ ລູກ ຫຼານ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ເກີດ ມາ ເປັນ ຄົນ ບາບ.

56. Qua Sự Chuộc Tội, Đấng Cứu Chuộc đã mang lấy những rắc rối, đau đớn và tội lỗi của chúng ta.

ຜ່ານ ການ ຊົດ ໃຊ້, ພຣະຜູ້ ໄຖ່ ໄດ້ ຮັບ ເອົາ ບັນຫາ, ຄວາມ ເຈັບ ປວດ, ແລະ ບາບ ໄວ້ ນໍາພຣະອົງ ເອງ.

57. Hoàn toàn cách biệt khỏi tội lỗi, Ngài sẽ không bao giờ bị ô uế bởi một chút tội lỗi nào.

ໂດຍ ປາສະຈາກ ບາບ ພະອົງ ຈຶ່ງ ບໍ່ ໄດ້ ມີ ມົນທິນ ແມ່ນ ແຕ່ ຮ່ອງ ຮອຍ ອັນ ນ້ອຍ ທີ່ ສຸດ ຂອງ ບາບ.

58. Thật là một sự bảo đảm đầy an ủi để biết rằng qua sự hy sinh chuộc tội của Đấng Cứu Rỗi, chúng ta có thể được tha thứ và được làm cho trong sạch lại.

ຊ່າງ ເປັນຄວາມ ຮັບຮອງ ທີ່ປອບ ໃຈ ແທ້ໆ ທີ່ ຈະ ຮູ້ ວ່າ ຜ່ານ ການ ເສຍ ສະລະ ແຫ່ງ ການ ໄຖ່ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍໃຫ້ລອດ, ເຮົາ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ໃຫ້ ອະໄພ ແລະ ຖືກ ເຮັດ ໃຫ້ ສະອາດ ອີກ ຄັ້ງ.

59. 11 Mọi người đều mắc tội lỗi di truyền và vì thế chịu hình phạt đích đáng của tội lỗi—sự chết.

11 ມະນຸດ ທຸກ ຄົນ ສືບ ທອດ ບາບ ໂດຍ ທາງ ສາຍ ເລືອດ ແລະ ດ້ວຍ ເຫດ ນີ້ ຍ່ອມ ໄດ້ ຮັບ ໂທດ ຈາກ ບາບ ເຊິ່ງ ກໍ ຄື ຄວາມ ຕາຍ.

60. Điều này được chứng minh bằng một sự kiện khác mà Kinh Thánh cho biết về lòng khoan dung bao la của Đức Giê-hô-va: Khi Ngài tha thứ, Ngài quên các tội lỗi ấy đi.

ມີ ການ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ເລື່ອງ ນີ້ ໃນ ຮູບ ແບບ ອື່ນ ອີກ ເຊິ່ງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເປີດ ເຜີຍ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ເມດຕາ ອັນ ຍິ່ງໃຫຍ່ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ນັ້ນ ກໍ ຄື ເມື່ອ ພະອົງ ໃຫ້ ອະໄພ ແລ້ວ ພະອົງ ລືມ ມັນ ໄປ.

61. Ba-la-am nói: ‘Tôi có phạm tội.

ບາລາອາມ ເວົ້າ ວ່າ: ‘ຂ້າພະເຈົ້າ ເຮັດ ບາບ ແລ້ວ.

62. Màn đêm của tội lỗi đã buông xuống;

ຄືນທີ່ ດໍາມືດ ແຫ່ງຄວາມ ບາບ ໄດ້ ຄວບ ງໍາ;

63. Chống lại tội lỗi không có nghĩa là vô tội, nhưng ám chỉ việc liên tục hối cải, cảnh giác và dũng cảm.

ການ ຕ້ານ ທານກັບ ຄວາມ ບາບ ບໍ່ ໄດ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ເຮົາ ບໍ່ ມີ ບາບ, ແຕ່ ມັນ ກ່ຽວ ພັນ ກັບ ການ ກັບ ໃຈ ຢ່າງ ຕໍ່ ເນື່ອງ, ເອົາ ໃຈ ໃສ່ ແລະ ມີ ຄ່າ ຄວນ.

64. Có những tội lỗi vì những điều chúng ta làm là sai trái và những tội lỗi vì những điều chúng ta không làm mà đáng lẽ phải làm, và chúng ta phải tránh cả hai tội này.

ຍັງ ມີ ບາບ ຈາກ ການເຮັດ ຜິດ ແລະ ບາບ ຈາກ ການທີ່ບໍ່ ເຮັດ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ຄວນ ເຮັດ, ແລະ ເຮົາ ຕ້ອງ ຫລີກ ລ້ຽງ ບາບ ທັງ ສອງ ຢ່າງ.

65. Do đó, họ đã thay đổi lời buộc tội phạm thượng thành tội nổi loạn để Ngài sẽ chết bằng cách bị đóng đinh.

ເພາະ ເຫດນັ້ນ, ພວກ ເຂົາຈຶ່ງ ໄດ້ ປ່ຽນ ການ ກ່າວ ຫາວ່າ ພຣະອົງຫມິ່ນ ປະ ຫມາດ ສ າດ ສະ ຫນາ ມາ ເປັນ ການ ກະ ບົດ ຂາຍ ຊາດ ເພື່ອ ວ່າ ການ ຕາຍ ຂອງ ພຣະ ອົງ ຈະເປັນ ໂດຍ ການ ຄຶງ.

66. Và chính Chúa cũng phán về người phạm tội:

ແລະ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ເອງ ໄດ້ ກ່າວ ກ່ຽວ ກັບ ຜູ້ ເຮັດ ບາບ ວ່າ:

67. Chúng ta đang chiến đấu chống lại tội lỗi.

... ເຮົາ ກໍາລັງ ເຮັດ ສົງຄາມ ກັບ ຄວາມ ບາບ.

68. ách nô lệ của tội lỗi mãi không còn.

ເພື່ອ ທີ່ ເຮົາ ຈະ ຫຼຸດ ພົ້ນ ຈາກ ຄວາມ ຕາຍ

69. huyết vô tội làm lời hứa Cha vẹn toàn.

ເປັນ ໄປ ຕາມ ທີ່ ພະເຈົ້າ ພະຍາກອນ

70. Người này bị tử hình vì phạm tội ác.

ຊາຍ ຜູ້ ນີ້ ຖືກ ປະຫານ ເນື່ອງ ຈາກ ໄດ້ ກໍ່ ອາດຊະຍາກໍາ.

71. Các anh chị em có thể đã phạm tội.

ທ່ານ ອາດ ໄດ້ ເຮັດ ບາບ.

72. Một Thế Hệ Có Thể Chống Lại Tội Lỗi

ລຸ້ນ ທີ່ ສາ ມາດ ຕ້ານ ທານ ກັບ ຄວາມ ບາບ ໄດ້

73. (Lu-ca 11:13; Rô-ma 1:4, Ghi-đê-ôn) Xúc phạm đến thánh linh, một tội không thể tha thứ, bao hàm việc cố ý nghịch lại ý định của Đức Giê-hô-va.—Mác 3:29.

(ລືກາ 11:13; ໂລມ 1:4) ການ ຫມິ່ນ ປະຫມາດ ພະ ວິນຍານ ບໍລິສຸດ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ຕັ້ງ ໃຈ ຕໍ່ ຕ້ານ ຈຸດ ປະສົງ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຈຶ່ງ ຖື ເປັນ ບາບ ທີ່ ບໍ່ ສາມາດ ໃຫ້ ອະໄພ ໄດ້.—ມາລະໂກ 3:29.

74. 20 Và lại nữa, nếu không có luật pháp nào ban hành để kết án tội lỗi, thì loài người có sợ phạm tội không?

20 ແລະ ຖ້າ ຫາກ ບໍ່ ມີ ກົດ ໃຫ້ ໄວ້ ເພື່ອ ຫ້າມ ການ ເຮັດ ບາບ ມະນຸດ ຈະ ບໍ່ ຢ້ານ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ບາບ ເລີຍ.

75. Chúng ta đã chẳng mong ước với hết nghị lực của tâm hồn mình để nhận được lòng thương xót sao—để được tha thứ cho những lỗi lầm mình đã làm và những tội lỗi đã phạm sao?

ເຮົາ ບໍ່ ໄດ້ ປາຖະຫນາ ຈົນ ສຸດ ພະລັງ ຂອງ ຈິດ ວິນ ຍານ ບໍ ສໍາລັບ ຄວາມ ກະລຸນາ—ເພື່ອ ຂໍ ການ ໃຫ້ອະໄພ ສໍາລັບ ຄວາມ ຜິດພາດ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ເຮັດ ແລະ ບາບ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ກະທໍາ?

76. Những buổi họp đó diễn ra vào thứ hai, thứ tư, thứ sáu và hai lần vào chủ nhật.

ເຂົາ ເຈົ້າ ປະຊຸມ ວັນ ຈັນ ວັນ ພຸດ ວັນ ສຸກ ແລະ 2 ຮອບ ໃນ ວັນ ອາທິດ.

77. Hãy lưu ý cách Đức Giê-hô-va miêu tả khả năng tha thứ của Ngài: “Dầu tội các ngươi như hồng-điều, sẽ trở nên trắng như tuyết; dầu đỏ như son, sẽ trở nên trắng như lông chiên”.

ຂໍ ໃຫ້ ສັງເກດ ເບິ່ງ ວິທີ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ພັນລະນາ ເຖິງ ຄວາມ ສາມາດ ຂອງ ພະອົງ ໃນ ການ ໃຫ້ ອະໄພ “ຖ້າ ບາບ ທັງ ຫຼາຍ ຂອງ ພວກ ທ່ານ ມີ ສີ ແດງ ກໍ່າ ກໍ ຈະ ກາຍ ເປັນ ສີ ຂາວ ຄື ຫິມະ ຖ້າ ບາບ ນັ້ນ ມີ ສີ ແດງ ຈັດ ກໍ ຈະ ກາຍ ເປັນ ຄື ຂົນ ແກະ.”

78. Ngài dùng Con quý chuộc tội, đưa ta đến đây.

ດ້ວຍ ທາງ ລູກ ຊາຍ ເຮົາ ຈຶ່ງ ຮູ້ຈັກ ພະອົງ

79. Những cảm nghĩ tội lỗi dày vò tâm hồn tôi.

ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ໄດ້ ທໍລະມານ ຂ້າພະເຈົ້າ.

80. Luôn Luôn Được Xá Miễn Các Tội Lỗi của Mình

ການ ປົດ ບາບ ຂອງ ພວກທ່ານ ຈະ ມີ ຢູ່ສະ ເຫມີ