1. Hội thánh đạo Đấng Ki-tô mới thành lập gặp thử thách

ປະຊາຄົມ ຄລິດສະຕຽນ ທີ່ ສ້າງ ຕັ້ງ ຂຶ້ນ ໃຫມ່ ຖືກ ທົດ ສອບ

2. “Thần khí thánh đổ trên hội thánh đạo Đấng Ki-tô”: (10 phút)

“ພະເຈົ້າ ໃຫ້ ພະລັງ ບໍລິສຸດ ກັບ ປະຊາຄົມ ຄລິດສະຕຽນ”: (10 ນາທີ)

3. Tuy nhiên, hội thánh đạo Đấng Christ không khuyến khích bất kỳ một người nào ly dị.

ແຕ່ ໃນ ເວລາ ດຽວ ກັນ ປະຊາຄົມ ຄລິດສະຕຽນ ບໍ່ ສະຫນັບສະຫນູນ ຜູ້ ໃດ ກໍ ຕາມ ໃຫ້ ຢ່າ ຮ້າງ.

4. Hội thánh đạo Đấng Ki-tô ở Giê-ru-sa-lem chỉ mới thành lập được vài tuần.

ປະຊາຄົມ ໃນ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ກໍ່ ຕັ້ງ ຂຶ້ນ ໄດ້ ບໍ່ ເທົ່າ ໃດ ອາທິດ ຊາຕານ ເຫັນ ວ່າ ຕອນ ນີ້ ເປັນ ໂອກາດ ດີ ທີ່ ຈະ ລົງ ມື.

5. Một nguồn an ủi mà Đức Giê-hô-va cung cấp là hội thánh đạo Đấng Ki-tô.

ສິ່ງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ໃຫ້ ກໍາລັງ ໃຈ ເຮົາ ກໍ ຄື ໂດຍ ທາງ ປະຊາຄົມ ຄລິດສະຕຽນ.

6. Sự công chính và bình an củng cố sự hợp nhất trong hội thánh đạo Đấng Ki-tô như thế nào?

ຄວາມ ຖືກຕ້ອງ ຊອບທໍາ ແລະ ສັນຕິສຸກ ສົ່ງເສີມ ປະຊາຄົມ ໃຫ້ ມີ ເອກະພາບ ແນວ ໃດ?

7. Hội thánh đạo Đấng Ki-tô là công trình có nền móng chắc chắn nhất, tức những sự dạy dỗ của Đấng Ki-tô.

ປະຊາຄົມ ຄລິດສະຕຽນ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນ ເທິງ ຮາກ ຖານ ທີ່ ແຂງແຮງ ທີ່ ສຸດ ນັ້ນ ຄື: ຄໍາ ສອນ ຂອງ ພະ ຄລິດ.

8. Từ năm 1919, những người sốt sắng tham gia mùa gặt đã được thu nhóm vào hội thánh đạo Đấng Ki-tô được khôi phục.

ຕັ້ງ ແຕ່ ປີ 1919 ມີ ການ ລວບລວມ ຄົນ ງານ ທີ່ ກະຕືລືລົ້ນ ເຂົ້າ ມາ ໃນ ປະຊາຄົມ ຄລິດສະຕຽນ ເຊິ່ງ ໄດ້ ຮັບ ການ ຟື້ນຟູ ແລ້ວ.

9. 12 (1) Tầm mức phát triển: Minh họa nhấn mạnh sự lan rộng của thông điệp Nước Trời và sự phát triển của hội thánh đạo Đấng Ki-tô.

12 (1) ຂະຫນາດ ຂອງ ການ ເຕີບ ໃຫຍ່: ເມັດ ມັດສະຕາດ ປຽບ ເຫມືອນ ຄົນ ງານ.

10. Tất cả thành viên thuộc hội thánh đạo Đấng Ki-tô trên khắp thế giới hưởng lợi ích từ sự hỗ trợ và bảo vệ từ những “cây của sự công-bình”, là những người được xức dầu còn sót lại

ສະມາຊິກ ທຸກ ຄົນ ໃນ ປະຊາຄົມ ຄລິດສະຕຽນ ຢູ່ ທົ່ວ ໂລກ ໄດ້ ຮັບ ປະໂຫຍດ ຈາກ ການ ສະຫນັບສະຫນູນ ແລະ ການ ປົກ ປ້ອງ ຈາກ ‘ກົກ ໄມ້ ໃຫຍ່ ແຫ່ງ ຄວາມ ຊອບທໍາ’ ເຊິ່ງ ກໍ ຄື ຜູ້ ຖືກ ເຈີມ ທີ່ ຍັງ ເຫຼືອ ຢູ່

11. Những bài này có tựa đề: “Tình yêu thương và công lý trong hội thánh đạo Đấng Ki-tô”, “Tình yêu thương và công lý—Khi đối mặt với sự gian ác” và “An ủi nạn nhân của sự lạm dụng”.

ບົດ ຄວາມ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ມີ ຊື່ ວ່າ: “ຄວາມ ຮັກ ແລະ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ໃນ ປະຊາຄົມ ຄລິດສະຕຽນ” “ຄວາມ ຮັກ ແລະ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ປົກ ປ້ອງ ເຮົາ ໃຫ້ ພົ້ນ ຈາກ ຄວາມ ຊົ່ວ” ແລະ “ຈະ ໃຫ້ ກໍາລັງ ໃຈ ຄົນ ທີ່ ເຄີຍ ຖືກ ທໍາ ຮ້າຍ ທາງ ເພດ ໄດ້ ແນວ ໃດ?”

12. Hội thánh đạo Đấng Christ hợp nhất trong đức tin, và những thành viên kết hợp chặt chẽ với nhau trong tình yêu thương như của Chúa Giê-su.—1 Cô-rinh-tô 1:10; Cô-lô-se 3:14.

ປະຊາຄົມ ຄລິດສະຕຽນ ເປັນ ເອກະພາບ ກັນ ໃນ ຄວາມ ເຊື່ອ ແລະ ສະມາຊິກ ໃນ ປະຊາຄົມ ຜູກ ພັນ ກັນ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ແບບ ພະ ຄລິດ.—1 ໂກລິນໂທ 1:10; ໂກໂລດ 3:14.

13. 11 Từ năm 1964 đến 1971, hội đồng lãnh đạo phụ trách một dự án nghiên cứu Kinh Thánh quy mô lớn. Bên cạnh những đề tài khác, dự án này xem xét cách tổ chức của hội thánh đạo Đấng Ki-tô vào thế kỷ thứ nhất*.

11 ຕັ້ງ ແຕ່ ປີ 1964-1971 ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ ໄດ້ ຈັດ ໃຫ້ ມີ ການ ສຶກສາ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຄັ້ງ ໃຫຍ່ ເພື່ອ ກວດ ສອບ ເລື່ອງ ຕ່າງໆຢ່າງ ລະອຽດ ເຊິ່ງ ລວມ ເຖິງ ວິທີ ທີ່ ພີ່ ນ້ອງ ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ເບິ່ງ ແຍງ ປະຊາຄົມ ຄລິດສະຕຽນ.

14. * Nếu chị cầu nguyện hoặc dạy Kinh Thánh khi có mặt con trai ở tuổi vị thành niên đã báp têm, chị cũng cần trùm đầu, không phải vì người con đó là gia trưởng nhưng vì vị thế được ban cho người nam đã báp têm trong hội thánh đạo Đấng Christ.

* ຖ້າ ຜູ້ ຍິງ ຕ້ອງ ອະທິດຖານ ຫລື ສອນ ເມື່ອ ລູກ ຊາຍ ທີ່ ຮັບ ບັບເຕມາ ແລ້ວ ຢູ່ ນໍາ ແຕ່ ລູກ ຊາຍ ຍັງ ບໍ່ ຮອດ ກະສຽນ ເປັນ ຜູ້ ໃຫຍ່ ລາວ ຈະ ປົກ ຫົວ ເຊັ່ນ ກັນ ບໍ່ ແມ່ນ ຍ້ອນ ວ່າ ລູກ ຊາຍ ເປັນ ປະມຸກ ຂອງ ຄອບຄົວ ແຕ່ ຍ້ອນ ລູກ ຊາຍ ໄດ້ ຮັບ ມອບ ສິດ ອໍານາດ ຫນ້າທີ່ ໃນ ຖານະ ເປັນ ຜູ້ ຊາຍ ທີ່ ຮັບ ບັບເຕມາ ແລ້ວ ຂອງ ປະຊາຄົມ ຄລິດສະຕຽນ.