Use "thuộc về âm thanh" in a sentence

1. Mọi sự thuộc về Ngài đều trong sạch, thanh khiết và chính trực.

ທຸກ ສິ່ງ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ພະອົງ ຈຶ່ງ ສະອາດ ບໍລິສຸດ ແລະ ຊື່ ກົງ.

2. Tôi cảm thấy ủ rũ, nhớ quan cảnh, âm thanh, và những cách ăn mừng Giáng Sinh quen thuộc---âm nhạc, ánh đèn, cây thông Giáng Sinh, tuyết, và nhất là gia đình.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໂສກ ເສົ້າ, ຄິດ ຮອດ ສະຖານ ທີ່, ສຽງ, ແລະ ການ ສະຫລອງ ບຸນຄຣິດ ສະມັດ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າຄຸ້ນ ເຄີຍ—ຄິດ ຮອດ ເພງ, ແສງ ໄຟ, ຕົ້ນ ຄຣິດ ສະມັດ, ຫິມະ, ແລະ ໂດຍ ສະ ເພາະ ຍາດ ພີ່ນ້ອງ.

3. Âm nhạc của phúc âm là cảm nghĩ thuộc linh vui vẻ đến từ Đức Thánh Linh.

ເພງ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ແມ່ນ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ປິ ຕິ ຍິນດີ ທາງ ວິນ ຍານ ທີ່ ມາ ຈາກ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ.

4. Chúng là những thuộc tính làm hòa hợp tâm hồn chúng ta với âm nhạc của phúc âm.

ນີ້ ແມ່ນ ຄຸນສົມບັດ ທີ່ ຫມຸນ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ ໄປ ຫາ ເພງ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ.

5. Nhìn nhận trực quan, nhìn nhận qua âm thanh, qua sự vận động.

ເຮົາຄິດເປັນພາບ, ເຮົາຄິດເປັນສຽງ, ເຮົາຄິດແບບເປີດຮັບ.

6. Ông bắt đầu ấn vào các phím đàn, nhưng không có âm thanh.

ລາວໄດ້ເລີ່ມຫລິ້ນ, ແຕ່ບໍ່ມີສຽງອອກມາ.

7. Xưởng sản xuất máy quay đĩa và thiết bị âm thanh, tại Toronto, Canada

ການ ຜະລິດ ເຄື່ອງ ຫຼິ້ນ ແຜ່ນ ສຽງ ແລະ ເຄື່ອງ ສຽງ ໃນ ເມືອງ ໂທ ຣອນ ໂຕ ປະເທດ ການາດາ

8. Những bước nhảy của phúc âm là những điều chúng ta làm; âm nhạc của phúc âm là cảm nghĩ thuộc linh vui vẻ đến từ Đức Thánh Linh.

ວິທີ ການ ເຕັ້ນ ລໍາ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ແມ່ນ ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ເຮັດ; ເພງ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ແມ່ນ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ປິ ຕິ ຍິນດີ ທາງ ວິນ ຍານ ທີ່ ມາ ຈາກ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ.

9. Tại sao chúng ta có thể thưởng thức những cảnh tượng và âm thanh như thế?

ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ຈຶ່ງ ສາມາດ ມ່ວນ ຊື່ນ ກັບ ພາບ ແລະ ສຽງ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ໄດ້?

10. Khi người ta lập những cam kết về gia đình và tôn giáo với các nguyên tắc phúc âm, thì họ bắt đầu sống tốt hơn về phần thuộc linh và thường cũng là về phần vật chất nữa.

ເມື່ອ ຜູ້ ຄົນ ຈິງ ຈັງ ກັບຄອບຄົວ ແລະ ສາດສະຫນາ ເຮັດ ຕາມຫລັກ ທໍາພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ, ແລ້ວພວກ ເຂົາ ຈະ ດີ ຂຶ້ນ ທາງ ວິນ ຍານ ແລະ ສ່ວນ ຫລາຍ ທາງ ໂລກ ນໍາ ອີກ.

11. Các em liên tục bị tràn ngập với âm thanh, băng hình và mạng lưới thông tin.

ພວກ ເຈົ້າ ປະສົບ ກັບ ສຽງ, ວິ ດີ ໂອ, ແລະ ຄ່າຍ ເຄືອ ຢູ່ ໃນ ຄອມ ພິວ ເຕີ ຢູ່ ຕະຫລອດ ເວລາ.

12. Hạnh phúc của con cái chúng ta phụ thuộc vào khả năng của chúng để lắng nghe và yêu thích âm nhạc tuyệt vời của phúc âm.

ຄວາມສຸກ ຂອງ ລູກ ຂອງ ເຮົາ ກໍ ຂຶ້ນ ຢູ່ ກັບ ຄວາມ ສາມາດ ຂອງ ເຂົາເຈົ້າ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ຍິນ ແລະ ມັກ ເພງ ອັນ ງົດ ງາມ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ.

13. Ngài không tùy thuộc nguồn sức mạnh nào khác vì “quyền-năng thuộc về Đức Chúa Trời”.

ພະອົງ ບໍ່ ໄດ້ ອາໄສ ແຫຼ່ງ ພະລັງ ທີ່ ຢູ່ ນອກ ຕົວ ເນື່ອງ ຈາກ ວ່າ “ລິດເດດ ເປັນ ຂອງ ພະເຈົ້າ.”

14. Năm 1996, một đài phát thanh ở Apia, thủ đô của Samoa (thuộc Nam Thái Bình Dương), đã phát một chương trình hằng tuần có tên “Giải đáp thắc mắc về Kinh Thánh”.

ໃນ ປີ 1996 ສະຖານີ ວິທະຍຸ ໃນ ເມືອງ ອາ ເພຍ ເຊິ່ງ ເປັນ ເມືອງ ຫຼວງ ຂອງ ຊາ ມົວ ໃນ ຫມູ່ ເກາະ ປາ ຊີ ຟິກ ໃຕ້ ໄດ້ ອອກ ອາກາດ ລາຍການ ທີ່ ຊື່ ວ່າ: “ຄໍາຕອບ ສໍາລັບ ເລື່ອງ ທີ່ ເຈົ້າ ຢາກ ຮູ້ ກ່ຽວ ກັບ ຄໍາພີ ໄບເບິນ” ເປັນ ປະຈໍາ ທຸກ ອາທິດ.

15. Không thuộc về thế gian bao hàm điều gì?

ການ ບໍ່ ເປັນ ສ່ວນ ຂອງ ໂລກ ຫມາຍ ລວມ ເຖິງ ອັນ ໃດ ແດ່?

16. Tôi làm chứng về lẽ trung thực của phúc âm.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະ ຍານ ເຖິງ ຄວາມ ຈິງ ຂອງ ພ ຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ.

17. Cách đây nhiều năm, những người tham dự đại hội này nghe câu chuyện về một thanh niên đã tìm ra phúc âm phục hồi trong khi người ấy đang du học ở Hoa Kỳ.

ຫລາຍ ປີ ກ່ອນ ກອງ ປະຊຸມ ນີ້ ໄດ້ ຍິນ ເລື່ອງ ຊາຍຫນຸ່ມ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ໄດ້ ພົບ ພໍ້ພຣະກິດ ຄິຄຸນທີ່ ຟື້ນ ຟູ ຄືນ ມາ ໃຫມ່ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ລາວ ສຶກສາ ຢູ່ ທີ່ ມະຫາວິທະຍາ ໄລ.

18. Tình yêu thương chính là thực chất của phúc âm, thuộc tính cao quý nhất của tâm hồn con người.

ຄວາມ ຮັກ ເປັນ ແກ່ນ ສານ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ, ເປັນ ຄຸນ ສົມ ບັດ ທີ່ ປະ ເສີດ ທີ່ ສຸດ ຂອງ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ມະ ນຸດ.

19. Họ đã trộm cắp vật thuộc về Đức Chúa Trời.

ເຂົາ ໄດ້ ລັກ ເອົາ ສິ່ງ ຂອງ ທີ່ ເປັນ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

20. Nhưng chúng ta không chỉ nói về sự bất diệt không thôi mà còn về cuộc sống vĩnh cửu, và về con đường phúc âm và các giao ước phúc âm là thiết yếu.

ແຕ່ ພວກ ເຮົາ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ກ່າວ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ເປັນ ອະມະຕະ ເທົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ກ່ຽວ ກັບ ຊີວິດ ນິລັນດອນ ນໍາ ອີກ, ແລະ ເພາະ ຈຸດປະສົງ ນັ້ນ ແຫລະ ເສັ້ນທາງ ແຫ່ງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ແລະ ພັນທະ ສັນຍາ ແຫ່ງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຈຶ່ງ ຈໍາ ເປັນ.

21. Họ đi xe đạp và chở theo ấn phẩm Kinh Thánh, máy chiếu, hệ thống âm thanh và đồ đạc cá nhân

ລົດ ຖີບ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ໃສ່ ສັບພະ ຫນັງສື ກ່ຽວ ກັບ ຄໍາພີ ໄບເບິນ, ເຄື່ອງ ສາຍ ພາບ, ເຄື່ອງ ສຽງ ແລະ ມີ ເຄື່ອງ ໃຊ້ ສ່ວນ ຕົວ ເປັນ ສ່ວນ ໃຫຍ່.

22. EM CÓ nhớ đã nghe nói về ba thanh niên này không?

ເຈົ້າ ຈື່ ເລື່ອງ ທີ່ ໄດ້ ຟັງ ມາ ແລ້ວ ກ່ຽວ ກັບ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ສາມ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນີ້ ບໍ?

23. “Vương quyền thuộc về đấng có quyền hợp pháp”: (10 phút)

“ຕໍາແຫນ່ງ ກະສັດ ຈະ ຕົກ ເປັນ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ມີ ສິດ ຕາມ ກົດ ຫມາຍ”: (10 ນາທີ)

24. Chúng tôi cũng đã kinh nghiệm được việc thanh tẩy, sự bình an của lương tâm, sự chữa lành và đổi mới phần thuộc linh, và hướng dẫn mà chỉ nhận được bằng cách học hỏi và sống theo các nguyên tắc phúc âm của Đấng Cứu Rỗi.

ພວກ ເຮົາ ຍັງ ໄດ້ ປະສົບ ການ ຊໍາລະ ລ້າງ ໃຫ້ ສະອາດ, ຄວາມ ສະຫງົບ ສຸກ, ການ ປິ່ນປົວ ທາງ ວິນ ຍານ ແລະ ການ ຄືນ ມາ ໃຫມ່, ແລະ ການ ຊີ້ ນໍາ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ພຽງ ແຕ່ ໂດຍ ການ ຮຽນ ຮູ້ ແລະ ການ ຮັກສາຫລັກ ທໍາ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍໃຫ້ ລອດ ເທົ່າ ນັ້ນ.

25. Mắt kính được thiết kế để bảo vệ thị lực của những người trong khu vực của nhật thực toàn phần có thể ngăn ngừa tác hại vĩnh viễn và ngay cả sự mù lòa.17 Những cặp kính phúc âm bao gồm một sự hiểu biết và chứng ngôn về các nguyên tắc và giáo lễ phúc âm mang đến một quan điểm phúc âm mà có thể cũng mang đến sự bảo vệ thuộc linh lớn lao hơn và sự rõ ràng cho một người nào đó tiếp xúc với những mối nguy hiểm của nhật thực về phần thuộc linh.

ແວ່ນ ຕາ ທີ່ ໄດ້ ປະ ດິດ ຂຶ້ນ ມາ ເພື່ອ ປ້ອງ ກັນ ຕາ ຕອນ ເບິ່ງ ສຸ ລິ ຍະ ຄາດ ເ ຕັມ ດວງ ສາ ມາດ ຊ່ວຍ ປ້ອງ ກັນ ບໍ່ ໃຫ້ ຕາ ຖືກ ທໍາ ລາຍ ແລະ ບອດ ໄດ້.17 ແວ່ນ ຕາ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ປະ ກອບ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮູ້ ແລະ ປະ ຈັກ ພະ ຍານ ເຖິງ ຫລັກ ທໍາ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ແລະ ພິ ທີ ການ ຕ່າງໆ ທີ່ ໃຫ້ມີ ທັດ ສະ ນະ ຂອງພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຈະສາ ມາດ ໃຫ້ ການ ປ້ອງ ກັນທາງວິນ ຍານ ແລະ ຄວາມແຈ່ມ ແຈ້ງ ຂຶ້ນຫລາຍກວ່າ ເກົ່າ ສໍາ ລັບ ບາງຄົນ ຜູ້ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ເຂດ ອັນ ຕະ ລາຍ ຂອງ ສຸ ລິ ຍະ ຄາດ.

26. Khi các ước muốn thuộc linh của chúng ta gia tăng, chúng ta trở nên tự lực về phần thuộc linh.

ເມື່ອຄວາມ ປາຖະຫນາ ທາງ ວິນ ຍາ ນຂອງ ເຮົາ ເພີ່ມ ຂຶ້ນ, ເຮົາ ຈະ ກາຍ ເປັນ ຜູ້ ກຸ້ມ ຕົນ ເອງ ທາງ ວິນ ຍານຫລາຍ ຂຶ້ນ.

27. Tiếng hót của chim muông thật tuyệt vời đối với cô bé, và cô bé chỉ ra từng âm thanh cho bà ngoại nghe.

ສຽງ ນົກ ຮ້ອງ ເປັນ ສຽງ ເພງ ທີ່ ປະ ທັບ ໃຈ ຫລາຍສໍາລັບ ນາງ ນ້ອຍ, ແລະ ນາງ ໄດ້ ຊີ້ ບອກ ເຖິງ ທຸກ ສຽງ ໃຫ້ ແມ່ຕູ້ ຂອງ ນາງ ຟັງ.

28. Nhưng về phần ba thanh niên mà họ quăng vào lửa thì sao?

ສ່ວນ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ສາມ ຄົນ ຜູ້ ທີ່ ຖືກ ໂຍນ ເຂົ້າ ໄປ ຂ້າງ ໃນ ນັ້ນ ເປັນ ຢ່າງ ໃດ?

29. Họ không còn thuộc về gia đình hoàn vũ của Ngài nữa.

ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ສ່ວນ ແຫ່ງ ສາກົນ ຄອບຄົວ ຂອງ ພະອົງ ອີກ ຕໍ່ ໄປ.

30. “Tài liệu khiêu dâm” ở đây muốn nói đến những tài liệu miêu tả về tình dục được tung ra dưới dạng những hình ảnh, bài viết hoặc âm thanh nhằm mục đích khơi gợi ham muốn nhục dục.

“ສື່ ລາມົກ” ທີ່ ໃຊ້ ໃນ ນີ້ ຫມາຍ ເຖິງ ການ ສະແດງ ເລື່ອງ ທີ່ ກະຕຸ້ນ ທາງ ເພດ ໃນ ລັກສະນະ ຮູບ ພາບ ບົດ ຂຽນ ຫລື ສຽງ ທີ່ ມຸ່ງ ຫມາຍ ຈະ ໃຫ້ ເກີດ ຄວາມ ຕື່ນ ເຕັ້ນ ທາງ ເພດ.

31. Trong đêm tối, qua âm thanh chát chúa của tiếng búa và đục, các nhân viên giải cứu đã nghe một tiếng khác nữa.

ໃນ ຄວາມ ມືດ ຂອງ ກາງຄືນ, ທ່າມກາງ ສຽງ ຕອກ ແລະ ສຽງ ສິ່ວ, ກຸ່ມ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ໄດ້ ຍິນ ສຽງ ອີກ ສຽງ ຫນຶ່ງ.

32. Sau đó, âm lượng và quyền năng thuộc linh trào dâng khi 4.100 giọng ca đã hát câu thứ bảy và tuyên bố:

ແລ້ວສຽງ ແລະ ພະລັງທາງວິນຍານຖືກຍົກຂຶ້ນສູງ ເມື່ອອີກ 4,100 ສຽງ ໄດ້ຂັບຮ້ອງວັກທີເຈັດ ແລະ ໄດ້ປະກາດວ່າ:

33. Qua tiến trình hối cải tinh tế và thanh tẩy của phần thuộc linh, các anh em có thể “đứng dậy và chiếu sáng”!

ຜ່ານ ການ ຫລໍ່ ຫລອມ ທາງ ວິນ ຍານ ແລະ ຂັ້ນຕອນ ຂອງ ການ ຊໍາລະ ລ້າງ ຂອງ ການ ກັບ ໃຈ, ທ່ານ ສາມາດ ລຸກຂຶ້ນ ແລະ ສ່ອງ ແສງ ອອກ ໄປ”!

34. Không có điều gì bí mật về các nguyên tắc phúc âm cả.

ບໍ່ ມີ ຄວາມ ລຶກລັບ ແນວ ໃດ ກ່ຽວ ກັບ ຫລັກ ທໍາ ຂອງ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ.

35. Nhưng không nên có mối nghi ngờ gì về việc ngôi nhà này thật sự thuộc về ai.

ແຕ່ ບໍ່ ຕ້ອງ ສົງໄສ ເລີຍ ວ່າ ພຣະ ວິຫານ ແມ່ນ ບ້ານ ຂອງ ຜູ້ ໃດ.

36. Cha mẹ cần phải có can đảm để thanh lọc hoặc theo dõi việc tiếp cận với Internet, truyền hình, phim ảnh và âm nhạc.

ພໍ່ ແມ່ ຕ້ອງ ມີ ຄວາມ ກ້າຫານ ທີ່ ຈະກີດ ກັນ ຫລື ສັງ ເກດ ເບິ່ງ ການ ໃຊ້ ອິນ ເຕີ ແນັດ, ໂທລະທັດ, ຫນັງ , ແລະ ເພງ ຂອງ ລູກໆ.

37. Chúng ta không phải là trẻ mồ côi về phần thuộc linh đâu!

ເຮົາ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ເດັກ ກໍາພ້າທາງ ວິນ ຍານ!

38. Chúng ta cần phải phát triển sức chịu đựng về phần thuộc linh.

ເຮົາ ຕ້ອງ ພັດ ທະ ນາ ຄວາມ ອົດ ທົນ ທາງວິນ ຍານ.

39. Chẳng hạn, từ năm 1951 đến 1991, một đài phát thanh ở Tây Đức đã đều đặn phát sóng những bài giảng về Kinh Thánh để dân trong những vùng thuộc Đông Đức có thể nghe thông điệp Nước Trời.

ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ: ຕັ້ງ ແຕ່ ປີ 1951-1991 ສະຖານີ ວິທະຍຸ ຫນຶ່ງ ຢູ່ ເມືອງ ເບີ ລິນ ຕາເວັນ ຕົກ ປະເທດ ເຢຍລະມັນ ໄດ້ ອອກ ອາກາດ ຄໍາ ບັນລະຍາຍ ທີ່ ມີ ເນື້ອ ໃນ ຈາກ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເປັນ ປະຈໍາ ຄົນ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ເຂດ ຕ່າງໆຂອງ ເຢຍລະມັນ ຕາເວັນ ອອກ ໃນ ສະໄຫມ ນັ້ນ ຈຶ່ງ ຟັງ ຂ່າວ ສານ ເລື່ອງ ລາຊະອານາຈັກ ໄດ້.

40. Ông không bao giờ nói chuyện về nếp sống thuộc linh của mình.

ເພິ່ນ ບໍ່ ເຄີຍ ເວົ້າກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ທາງວິນ ຍານຂອງ ເພິ່ນ.

41. Tôi muốn nói về ngôn ngữ5 phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າຫມາຍ ເຖິງ ພາ ສາ5 ແຫ່ງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ.

42. Các anh em sẽ có ý thức hơn về việc lấy bất cứ thứ gì không thuộc về mình.

ທ່ານ ຈະ ລັງ ເລ ຫລາຍ ຂຶ້ນ ທີ່ ຈະເອົາ ສິ່ງ ຂອງ ທີ່ບໍ່ ເປັນ ຂອງ ທ່ານ.

43. Hãy sử dụng các tài liệu đã được Giáo Hội chấp thuận, đặc biệt là thánh thư, để giảng dạy các lẽ thật về phúc âm phục hồi của Chúa Giê Su Ky Tô theo sự thanh khiết và giản dị của chúng.

ຈົ່ງ ໃຊ້ ອຸ ປະ ກອນ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ທີ່ ໄດ້ ຖືກ ອະ ນຸ ມັດ ໃຫ້ ແລ້ວ, ໂດຍ ສະ ເພາະ ພຣະ ຄໍາ ພີ, ເພື່ອ ສອນ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ຖືກ ຟື້ນ ຟູ ຄືນ ມາ ໃຫມ່ ຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ ໃນ ຄວາມ ບໍ ລິ ສຸດ ແລະ ໃນ ຄວາມ ລຽບ ງ່າຍ ຂອງ ມັນ.

44. Tại sao giữ thanh sạch về thể chất không chỉ là vấn đề cá nhân?

ເປັນ ຫຍັງ ຄວາມ ສະອາດ ດ້ານ ຮ່າງກາຍ ຈຶ່ງ ບໍ່ ເປັນ ພຽງ ເລື່ອງ ສ່ວນ ຕົວ?

45. Ân tứ về đức tin là một sự ban cho thuộc linh vô giá.

ຂອງ ປະທານ ແຫ່ງ ສັດທາ ເປັນ ຂອງ ປະທານ ທາງ ວິນ ຍານ ທີ່ ປະ ເສີດ ລ້ໍາ.

46. Tại sao Đức Giê-hô-va ban điều luật về việc tránh tham muốn những gì thuộc về người khác?

ເປັນ ຫຍັງ ພະ ເຢໂຫວາ ຈຶ່ງ ໃຫ້ ກົດ ຫມາຍ ວ່າ ຢ່າ ໂລບ?

47. Chúng ta thuộc về một tổ chức ổn định, an toàn và vĩnh cửu.

ນີ້ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ເພາະ ພະ ເຢໂຫວາ ອວຍ ພອນ ແລະ ມີ ພະ ເຍຊູ ຄລິດ ເປັນ ຜູ້ ຊີ້ ນໍາ.

48. Âm Nhạc của Phúc Âm

ເພງ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ

49. Đó là một sự chắc chắn, thanh thản, vững vàng mà chúng ta nhận được khi chúng ta học hỏi, cầu nguyện và sống theo phúc âm.

ມັນ ເປັນ ຄວາມ ແນ່ນອນ ທີ່ ສະ ຫ ງົບ, ບໍ່ ຫວັ່ນ ໄຫວ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ເມື່ອ ເຮົາ ສຶກ ສາ, ອະ ທິ ຖານ, ແລະ ດໍາ ລົງ ຊີ ວິດ ຕາມ ພ ຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ.

50. Nhưng giờ đây hãy cùng thảo luận khía cạnh thứ tư: thanh sạch về thể chất.

ຕອນ ນີ້ ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ແງ່ ມຸມ ທີ ສີ່ ນັ້ນ ຄື ຄວາມ ສະອາດ ດ້ານ ຮ່າງກາຍ.

51. Một báo cáo năm 1913 cho biết: “Các con vật trong khu lớn nhất của một sở thú lớn được dùng để diễn lại cảnh sống động (gồm âm thanh) liên quan đến thời Nô-ê trong bộ phim về lịch sử nhân loại”.

ລາຍງານ ໃນ ປີ 1913 ບອກ ວ່າ: “ມີ ການ ເອົາ ສັດ ຈໍານວນ ຫຼາຍ ຈາກ ສວນ ສັດ ໃຫຍ່ ແຫ່ງ ຫນຶ່ງ ມາ ເຂົ້າ ສາກ ເພື່ອ ເຮັດ ພາບ ເຄື່ອນ ໄຫວ ໃນ ເລື່ອງ ໂນເອ.”

52. Xin dâng lời cảm tạ lên Thượng Đế về các ân tứ thuộc linh này!

ສໍາລັບ ຂອງ ປະທານ ທາງ ວິນ ຍານ ເຫລົ່າ ນີ້, ຂໍ ຖະຫວາຍ ຄວາມ ຂອບ ພຣະ ໄທ ແດ່ ພຣະ ເຈົ້າ!

53. Người không có tình yêu thương giống như một nhạc cụ phát ra âm thanh ầm ĩ, chói tai khiến người ta tránh xa thay vì đến gần.

ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຮັກ ກໍ ຄື ກັບ ເຄື່ອງ ດົນຕີ ທີ່ ສົ່ງ ສຽງ ດັງ ສະເທືອນ ແກ້ວ ຫູ ເຊິ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ຖອຍ ຫນີ ແທນ ທີ່ ຈະ ດຶງ ດູດ ໃຈ ຄົນ.

54. Phúc âm là một sứ điệp huy hoàng về hy vọng, hạnh phúc, và niềm vui.

ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ເປັນ ຂ່າວ ສານ ທີ່ ປະ ເສີດ ທີ່ ໃຫ້ ຄວາມ ຫວັງ, ຄວາມ ສຸກ, ແລະ ຄວາມ ຊົມ ຊື່ນ ຍິນ ດີ.

55. Tôi có thể làm chứng về những lẽ thật minh bạch quý báu của phúc âm.

ຂ້າພະ ເຈົ້າສາມາດ ເປັນ ພະຍານ ໄດ້ ເຖິງ ຄວາມຈິງ ທີ່ ແຈ່ມ ແຈ້ງ ແລະ ມີຄ່າ ນີ້ ຂອງ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ.

56. Hắn muốn có được một ít quần áo và tiền bạc không thuộc về hắn.

ເຂົາ ຢາກ ໄດ້ ເສື້ອ ຜ້າ ແລະ ເງິນ ຊຶ່ງ ບໍ່ ແມ່ນ ຂອງ ເຂົາ.

57. Thật ra, chúng ta đang từ chối trải túi ngủ thuộc linh của mình ra khi chúng ta không dành thời gian để chân thành cầu nguyện, nghiên cứu và thiết tha sống theo phúc âm mỗi ngày; không những lửa sẽ tắt mà chúng ta còn sẽ không được bảo vệ và bị lạnh cóng về phần thuộc linh.

ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເຮົາ ປະ ຕິ ເສດ ທີ່ ຈະ ຜື່ ຖົງ ນອນ ແຫ່ງ ທາງ ວິນ ຍານ ອອກ ເມື່ອ ເຮົາ ບໍ່ ໃຊ້ ເວ ລາ ອະ ທິ ຖານ ດ້ວຍ ຄວາມ ຈິງ ໃຈ, ບໍ່ ສຶກ ສາ, ແລະ ບໍ່ ໃຊ້ ຊີ ວິດ ຕາມ ຫລັກ ທໍາພຣະ ກິດ ຕິຄຸນ ໃນ ທຸກ ວັນ, ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ໄຟ ຈະ ດັບ ເທົ່າ ນັ້ນ, ເຮົາ ຍັງ ຈະ ຂາດ ສິ່ງ ຄຸ້ມ ກັນ ແລະ ເຢັນ ຊາ ຕໍ່ ທາງ ວິນ ຍານ ອີກ ດ້ວຍ.

58. Thứ hai là sự vô luân về mặt tình dục và những ý nghĩ không thanh sạch.

ສິ່ງ ທີ ສອງ ຄື ການ ຜິດ ສິນ ທໍາ ທາງ ເພດ ແລະ ການ ມີແນວ ຄິດ ທີ່ ບໍ່ ສະອາດ.

59. Chẳng bao lâu, một âm thanh khác, tiếng rầm rầm và tiếng kêu rền của cánh quạt, tăng dần cho đến khi nó làm náo động bầu không khí.

ບໍ່ ດົນ ຈາກ ນັ້ນ, ກໍ ມີ ສຽງ ຫນຶ່ງ ອີກ, ເປັນ ສຽງ ດັງ ໃບ ພັດ ຂອງ ຍົນ ຈົນ ເຖິງ ຂະຫນາດ ແຜ່ນດິນ ສັ່ນ ສະ ເທືອ ນ.

60. Việc tuân theo các giáo lệnh mang quyền năng của phúc âm vào cuộc sống của chúng ta cũng như sự bình an và nếp sống thuộc linh.

ການ ເຊື່ອ ຟັງ ຕໍ່ ພຣະບັນຍັດ ນໍາ ອໍານາດ ຂອງ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ແລະ ນໍາ ຄວາມ ສະຫງົບຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ ແລະ ຄວາມ ຮູ້ສຶກຝ່າຍ ວິນ ຍານມາ ສູ່ ຊີວິດ ຂອງເຮົາ.

61. Tôi nhớ những câu hỏi và các cuộc thảo luận về phúc âm tại bàn ăn tối.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຈື່ຈໍາ ຄໍາ ຖາມ ເລື່ອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ແລະ ການ ສົນ ທະ ນາ ຕ່າງໆ ທີ່ ໂຕະ ກິນ ເຂົ້າ.

62. Em ấy lúc đó tuy mới 18 tuổi, nhưng đã chín chắn về mặt thuộc linh.

ລາວ ພຽງ ມີ ອາ ຍຸ ໄດ້ 18 ປີ ໃນ ເວ ລານັ້ນ, ແຕ່ ລາວເປັນ ຜູ້ ໃຫຍ່ ທາງວິນ ຍານ.

63. Để Tiệc Thánh sẽ là một kinh nghiệm thanh tẩy phần thuộc linh mỗi tuần, chúng ta cần phải tự chuẩn bị trước khi đến dự lễ Tiệc Thánh.

ເພາະ ໃນ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ສິນ ລະ ລຶກ ເປັນ ປະສົບ ການ ຊໍາລະ ລ້າງ ແຕ່ ລະອາ ທິດ ໄດ້ ນັ້ນ, ເຮົາ ຕ້ອງ ຕຽມ ຕົນ ເອງ ກ່ອນ ໄປປະຊຸມ ສິນລະ ລຶກ.

64. Các anh chị em sẽ tự tin hơn về phần thuộc linh khi chịu trách nhiệm về sự an lạc thuộc linh của mình bằng cách áp dụng Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô hàng ngày.

ຄວາມ ຫມັ້ນ ໃຈ ທາງ ວິນ ຍານ ຈະ ເພີ່ມ ທະວີ ຂຶ້ນ ເມື່ອ ທ່ານ ຮັບຜິດຊອບ ຕໍ່ ຄວາມ ຜາ ສຸກ ທາງ ວິນ ຍານຂອງ ທ່ານ ເອງ ໂດຍ ການ ນໍາ ໃຊ້ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະເຢ ຊູ ຄຣິດ ທຸກໆ ວັນ.

65. Thưa các anh chị em, hãy nghĩ về điều đó—chúng ta không phải là trẻ mồ côi về phần thuộc linh đâu!

ຂໍ ໃຫ້ ຄິດ ເບິ່ງ, ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ທັງຫລາຍ—ເຮົາ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ເດັກກໍາພ້າ ທາງ ວິນ ຍານ ເລີຍ!

66. Mỗi tín hữu ngay chính của Giáo Hội đã suy nghĩ về cách chia sẻ phúc âm.

ສະມາຊິກ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຜູ້ ຊອບ ທໍາ ທຸກ ຄົນ ໄດ້ ເຄີຍຄິດ ກ່ຽວ ກັບ ວິທີ ທີ່ ຈະ ແບ່ງ ປັນ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ.

67. Về sau, vị chủ tịch giáo khu cho tôi biết là người thanh niên đó đã trở về nhà sớm từ công việc truyền giáo.

ຕໍ່ມາປະທານສະເຕກ ໄດ້ບອກຂ້າພະເຈົ້າວ່າ ຊາຍຫນຸ່ມຄົນນັ້ນໄດ້ກັບຈາກການເປັນຜູ້ສອນສາດສະຫນາກ່ອນກໍານົດ.

68. Lòng trung tín, sự vâng lời, và chín chắn của họ đã làm cho chúng tôi mong muốn có cùng điều lựa chọn đó về sự phục vụ truyền giáo sớm hơn cho tất cả các thanh niên, cho dù họ thuộc vào quốc gia nào.

ຄວາມ ຊື່ສັດ, ຄວາມ ເຊື່ອ ຟັງ, ແລະ ຄວາມ ເປັນ ຜູ້ ໃຫຍ່ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ພວກ ເຮົາ ມີ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທີ່ ຈະໃຫ້ ຊາຍຫນຸ່ມ ທຸກ ຄົນ ມີ ໂອກາດ ຮັບ ໃຊ້ ໄວ ກວ່າ ເກົ່າ, ບໍ່ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າຈະ ອາ ໄສ ຢູ່ ປະ ເທດ ໃດ ກໍຕາມ.

69. Các anh em có bao giờ ngạc nhiên và cảm thấy đau buồn trước sự sa sút bất ngờ về phần thuộc linh của một thanh niên xuất sắc, một người truyền giáo mới được giải nhiệm trở về, người lãnh đạo chức tư tế đáng khâm phục hoặc một thành viên yêu quí trong gia đình không?

ທ່ານ ເຄີຍ ຕົກ ຕະລຶງ ແລະ ເສຍ ໃຈ ຫລາຍກັບ ການ ຕົກ ຂອງ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ທີ່ ດີ ເດັ່ນ, ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ທີ່ ຫາ ກໍ ກັບ ມາ, ຜູ້ນໍາ ຖານ ະປະ ໂລຫິດ ທີ່ ຫນ້າ ນັບຖື, ຫລື ຄົນ ໃນ ຄອບຄົວ ທີ່ ທ່ານ ຮັກ ບໍ?

70. Ngày đó bắt đầu với cảm giác bị đè nén và sự bén nhạy sắc sảo và chống cự lại bất cứ loại âm thanh, chạm tay, hoặc ánh sáng.

ມັນເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍ ຄວາມ ຮູ້ສຶກວ່າ ທຸກ ສິ່ງ ຖ້ວມ ຕົວ ແລະ ບໍ່ ສາມາດ ທົນ ກັບ ສຽງ, ຄວາມ ສໍາ ພັດ, ຫລື ຄວາມ ສະຫວ່າງ ໄດ້.

71. Chúng ta cần phải nắm chặt hơn vào thanh sắt mà dẫn chúng ta trở về với Ngài.

ເຮົາ ຄວນຈັບ ຮາວ ເຫລັກ ອັນ ທີ່ ຈະ ພາ ເຮົາ ກັບ ໄປ ຫາ ພຣະອົງ ໄວ້ ໃຫ້ ແຫນ້ນ.

72. “Vì có chép lời Chúa phán rằng: Sự trả thù thuộc về ta, ta sẽ báo ứng.

“ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ ການ ແກ້ແຄ້ນ ເປັນ ທຸລະ ຂອງ ເຮົາ; ເຮົາ ເອງ ຈະ ເປັນ ຜູ້ ຕອບ ແທນ.

73. Tôi làm chứng về các phép lạ, về mặt thuộc linh lẫn vật chất, mà đến với những người sống theo luật nhịn ăn.

ຂ້າພະ ເຈົ້າຂໍ ເປັນ ພະຍານ ເຖິງ ສິ່ງ ມະຫັດ ສະ ຈັນ, ທັງ ຝ່າຍ ວິນ ຍານ ແລະ ຝ່າຍ ໂລກ, ທີ່ ມາສູ່ ຄົນ ທີ່ຮັກສາ ກົດ ຖື ສິນ ອົດ ເຂົ້າ.

74. Chúng có thể xác định sự tiến bộ của chúng ta về phần thuộc linh và sự trưởng thành trong phúc âm và ước muốn của chúng ta để đóng góp cho một thế giới tốt đẹp hơn và để sống một cuộc sống hữu dụng hơn.

ມັນ ສາ ມາດ ກໍາ ນົດ ຄວາມ ກ້າວ ຫນ້າ ທາງວິນ ຍານ ຂອງ ເຮົາ ແລະ ການເຕີບ ໂຕຂອງ ເຮົາ ໃນ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ແລະ ຄວາມ ປາດ ຖະ ຫນາ ຂອງ ເຮົາ ທີ່ ຈະ ມີ ສ່ວນ ບໍ ລິ ຈາກ ໃຫ້ ແກ່ໂລກ ທີ່ ດີກວ່າ ແລະ ເພື່ອ ຈະ ດໍາ ລົງ ຊີ ວິດ ທີ່ ມີ ປະ ໂຫຍດ ຫລາຍ ຂຶ້ນ.

75. Đối với tôi, một người phải liên tục được nhắc nhở về sự phụ thuộc của mình.

ຕໍ່ຂ້າພະເຈົ້າແລ້ວ, ບຸກຄົນນັ້ນຕ້ອງຖືກເຕືອນເລື້ອຍໆ ເຖິງການເພິ່ງອາໄສ.

76. Việc trau dồi tri thức gồm có sự hiểu biết về mặt thuộc linh lẫn thể chất.

ການຮຽນ ຮູ້ ເພີ່ມ ເຕີມ ແມ່ນ ຮ່ວມ ທັງ ທາງ ວິນ ຍານ ແລະ ຄວາມ ຮູ້ ແຈ້ງ ທາງ ໂລກ.

77. Ngày Sa Bát cho phép chúng ta ở trong thế gian, nhưng không thuộc về thế gian.

ມັນ ໃຫ້ ເຮົາ ຢູ່ ໃນ ໂລກ, ແຕ່ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ຂອງ ໂລກ.

78. Thật thế, vì không thuộc về thế gian chúng ta bị họ nhạo báng và ngược đãi.

ແມ່ນ ແລ້ວ ໂດຍ ການ ຮັກສາ ຕົວ ເອງ ບໍ່ ໃຫ້ ເປັນ ສ່ວນ ຂອງ ໂລກ ເຮົາ ເລີຍ ປະສົບ ກັບ ການ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ແລະ ການ ຂົ່ມເຫງ.

79. Hy vọng của ông về hạnh phúc vĩnh cửu tùy thuộc vào những người chưa chào đời.

ຄວາມ ຫວັງ ຂອງ ເພິ່ນສໍາລັບຄວາມສຸກ ນິລັນດອນ ແມ່ນ ຂຶ້ນຢູ່ກັບ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ຍັງ ບໍ່ ໄດ້ ເກີດ ເທື່ອ.

80. Việc kinh ngạc trước những điều kỳ diệu của phúc âm là một dấu hiệu về đức tin.

ທີ່ ຈະ ປະ ຫລາດໃຈ ນໍາ ສິ່ງ ທີ່ ຫນ້າ ອັດ ສະ ຈັນ ໃຈແຫ່ງ ພ ຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ແມ່ນ ເຄື່ອງ ຫມາຍ ຂອງສັດ ທາ.