1. Một thiếu nữ tập trung vào niềm vui của việc luôn trong sạch về mặt tình dục, để giúp cô ta chịu đựng lời chế nhạo của bạn bè, khi cô bước ra khỏi một tình huống được người ta ưa thích và đầy kích thích về mặt tình dục, nhưng nguy hiểm cho phần thuộc linh.

ຍິງ ສາວ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ເອົາ ໃຈ ໃສ່ ຕໍ່ຄວາມ ສຸກ ຈາກ ການ ຮັກສາ ກົດ ພົມມະຈັນ, ເພື່ອ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ນາງ ອົດ ທົນ ຕໍ່ ຄໍາ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ຂອງ ຫມູ່ ເພື່ອນ, ເມື່ອ ນາງ ໄດ້ ຍ່າງ ອອກ ໄປ ຈາກ ສະ ພາບ ການ ທີ່ ເປັນ ທີ່ ນິ ຍົມ ແລະ ຕື່ນ ເຕັ້ນ, ແຕ່ ເປັນ ອັນ ຕະ ລາຍ ທາງ ວິນ ຍານ ນັ້ນ.

2. TÌNH DỤC, ĐẠO ĐỨC VÀ TÌNH YÊU

ເພດ ສໍາພັນ ສິລະທໍາ ແລະ ຄວາມ ຮັກ

3. Tuy nhiên, sự thôi thúc về tình dục chỉ giảm bớt tạm thời.

ແຕ່ ການ ຜ່ອນຄາຍ ນັ້ນ ເປັນ ພຽງ ຊົ່ວຄາວ.

4. TÌNH DỤC VÀ HẸN HÒ

ເພດ ສໍາພັນ ແລະ ການ ນັດ ພົບ

5. Nhật ký —Tình dục, đạo đức và tình yêu

ບັນທຶກ ສ່ວນ ຕົວ ຂອງ ຂ້ອຍ—ເພດ ສໍາພັນ ສິລະທໍາ ແລະ ຄວາມ ຮັກ

6. 5 Tình dục vô luân.

5 ສິນລະທໍາ ທາງ ເພດ.

7. ● Bị ngược đãi (bao gồm bạo hành về thể chất hoặc lạm dụng tình dục)

• ການ ຖືກ ທໍາ ຮ້າຍ (ລວມ ທັງ ທາງ ຮ່າງກາຍ ຫຼື ທາງ ເພດ)

8. “Tình dục ngẫu hứng” là sai?

ຈະ ວ່າ ແນວ ໃດ ກັບ ການ ມີ ເພດ ສໍາພັນ ແບບ ຫຼິ້ນໆ?

9. Thứ hai là sự vô luân về mặt tình dục và những ý nghĩ không thanh sạch.

ສິ່ງ ທີ ສອງ ຄື ການ ຜິດ ສິນ ທໍາ ທາງ ເພດ ແລະ ການ ມີແນວ ຄິດ ທີ່ ບໍ່ ສະອາດ.

10. Người đó có thể dần dần xem tình dục không liên quan gì đến tình yêu và chỉ là phản ứng tự nhiên đem lại sự khoái lạc phút chốc cũng như làm giảm bớt sự thôi thúc về tình dục.

ຄົນ ແບບ ນັ້ນ ມອງ ວ່າ ເພດ ສໍາພັນ ບໍ່ ແມ່ນ ການ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ລະຫວ່າງ ສອງ ບຸກຄົນ ແຕ່ ເປັນ ການ ຕອບ ສະຫນອງ ທາງ ກາຍ ເພື່ອ ຄວາມ ເພີດເພີນ ບາງ ຄັ້ງ ບາງ ຄາວ ແລະ ເປັນ ການ ຜ່ອນຄາຍ ຄວາມ ເຄັ່ງ ຕຶງ ທາງ ເພດ.

11. □ Nạn bạo lực và quấy rối tình dục

□ ການ ຖືກ ຂົ່ມເຫງ ຫຼື ການ ຖືກ ກໍ່ ກວນ ໃນ ເລື່ອງ ເພດ

12. 183 26 “Tình dục ngẫu hứng” là sai?

183 26 ຈະ ວ່າ ແນວ ໃດ ກັບ ການ ມີ ເພດ ສໍາພັນ ແບບ ຫຼິ້ນໆ?

13. * Nó bao gồm ngoại tình, mãi dâm, quan hệ tình dục giữa những người không phải là vợ chồng (kể cả quan hệ tình dục bằng miệng và hậu môn), và việc kích thích bộ phận sinh dục của người không phải là người hôn phối để khơi dậy khoái cảm tình dục.

ການ ຜິດ ປະເວນີ ລວມ ເອົາ ການ ຫລິ້ນ ຊູ້ ການ ຄ້າ ປະເວນີ ແລະ ການ ມີ ເພດ ສໍາພັນ ລະຫວ່າງ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ແຕ່ງ ດອງ ກັນ ຍັງ ລວມ ເອົາ ການ ມີ ເພດ ສໍາພັນ ທາງ ປາກ ແລະ ທາງ ຮູ ທະວານ ແລະ ການ ລູບ ອະໄວຍະວະ ເພດ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ບໍ່ ແມ່ນ ຄູ່ ສົມລົດ ຂອງ ຕົນ ເອງ.

14. * Nếu nhận tin nhắn mời gọi trắng trợn về tình dục, thường cách tốt nhất là không trả lời.

* ຖ້າ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ຂໍ້ ຄວາມ ກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ເພດ ທີ່ ແຈ່ມແຈ້ງ ປົກກະຕິ ແລ້ວ ການ ຕອບ ຄືນ ດີ ທີ່ ສຸດ ສໍາລັບ ຂໍ້ ຄວາມ ແບບ ນັ້ນ ກໍ ຄື ການ ບໍ່ ຕອບ ກັບ.

15. Nó tấn công tất cả mọi điều thiêng liêng về tình dục con người, giật tình dục con người ra khỏi bối cảnh của hôn nhân với các loại suy nghĩ và hành vi vô luân mà dường như vô hạn.

ມັນ ໂຈມ ຕີ ທຸກ ສິ່ງ ທີ່ ສັກ ສິດ ກ່ຽວ ກັບ ລັກ ສະ ນະ ທາງເພດ ຂອງ ມະ ນຸດ, ແຍກ ມັນ ອອກ ຢ່າງ ຮ້າຍ ແຮງ ຈາກ ສະ ພາບການ ຂອງ ການ ແຕ່ງ ງານ ທີ່ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ດ້ວຍ ຄວາມ ຄິດ ແລະ ການ ກະ ທໍາ ທີ່ ອະ ທໍາ ໃນ ທຸກຮູບ ແບບ.

16. Vì thế, chẳng việc gì bạn phải xấu hổ khi có quan điểm đúng đắn về tình dục trước hôn nhân.

ຢ່າ ຮູ້ສຶກ ອາຍ ກ່ຽວ ກັບ ທັດສະນະ ຂອງ ເຈົ້າ ໃນ ເລື່ອງ ເພດ ສໍາພັນ ກ່ອນ ແຕ່ງ ດອງ.

17. Người yếu đuối sẽ dễ dàng chiều theo ham muốn tình dục.

ຜູ້ ໃດ ກໍ ຕາມ ທີ່ ອ່ອນແອ ອາດ ຍອມ ແພ້ ໃຫ້ ກັບ ແຮງ ກະຕຸ້ນ ທາງ ເພດ ຂອງ ຕົນ ເອງ.

18. Có chỗ cho những người nào bị xu hướng tình dục khác biệt.

ຍັງ ມີ ທີ່ ສໍາ ລັບ ຜູ້ ທີ່ ມີ ຄວາມ ສົນ ໃຈ ທາງ ເພດ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງ.

19. Thời nay, nhiều bạn trẻ huênh hoang về những mối quan hệ theo kiểu “tình dục ngẫu hứng”, tức ăn nằm với nhau mà không cần tình cảm hay bất cứ ràng buộc nào.

ໃນ ທຸກ ມື້ ນີ້ ຫນຸ່ມ ສາວ ຫຼາຍ ຄົນ ໂອ້ ອວດ ກ່ຽວ ກັບ ການ ມີ ເພດ ສໍາພັນ ແບບ ຫຼິ້ນໆໂດຍ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຜູກ ພັນ ຮັກ ໄຄ່ ຫຼື ຂໍ້ ຜູກ ມັດ ໃດໆ.

20. ● Dù tình dục “thoáng” có vẻ hấp dẫn, nhưng tại sao là sai trái?

• ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ການ ໄດ້ ເສຍ ກັນ ກ່ອນ ອາດ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ຫນ້າ ດຶງ ດູດ ໃຈ ສໍາລັບ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ ແຕ່ ເປັນ ຫຍັງ ຈຶ່ງ ຖື ວ່າ ຜິດ?

21. Sa-tan xảo quyệt dùng tình dục như thế nào để đạt mục tiêu?

ຊາຕານ ໃຊ້ ເລື່ອງ ເພດ ສໍາພັນ ຢ່າງ ມີ ເລ່ ຫຼ່ຽມ ເພື່ອ ເຮັດ ໃຫ້ ເປົ້າ ຫມາຍ ຂອງ ມັນ ສໍາເລັດ ຢ່າງ ໃດ?

22. Chúa Giê-su không đợi đến buổi tối hôm đó mới bày tỏ tình yêu thương với “những người thuộc về mình”.

(ໂຢຮັນ 13:1) ພະ ເຍຊູ ບໍ່ ໄດ້ ລໍ ຖ້າ ຈົນ ຮອດ ຕອນ ຄໍ່າ ມື້ ນັ້ນ ເພື່ອ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ຕໍ່ “ພວກ ແຫ່ງ ຕົນ.”

23. “Tài liệu khiêu dâm” ở đây muốn nói đến những tài liệu miêu tả về tình dục được tung ra dưới dạng những hình ảnh, bài viết hoặc âm thanh nhằm mục đích khơi gợi ham muốn nhục dục.

“ສື່ ລາມົກ” ທີ່ ໃຊ້ ໃນ ນີ້ ຫມາຍ ເຖິງ ການ ສະແດງ ເລື່ອງ ທີ່ ກະຕຸ້ນ ທາງ ເພດ ໃນ ລັກສະນະ ຮູບ ພາບ ບົດ ຂຽນ ຫລື ສຽງ ທີ່ ມຸ່ງ ຫມາຍ ຈະ ໃຫ້ ເກີດ ຄວາມ ຕື່ນ ເຕັ້ນ ທາງ ເພດ.

24. Hắn đã thực hiện điều này đối với sự ham muốn quan hệ tình dục.

ມັນ ເຮັດ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ກັບ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທີ່ ຈະ ມີ ເພດ ສໍາພັນ.

25. Thời nay, con cái tiếp cận với đề tài tình dục từ tương đối sớm.

ມີ ການ ນໍາ ສະເຫນີ ຫົວ ເລື່ອງ ກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ເພດ ໃຫ້ ກັບ ເດັກ ນ້ອຍ ຕັ້ງ ແຕ່ ອາຍຸ ຍັງ ນ້ອຍ ເປັນ ພິເສດ.

26. Và họ cố tìm loại khoái lạc này qua quan hệ tình dục với trẻ em.

ແລະ ເຂົາ ເຈົ້າ ພະຍາຍາມ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ຄວາມ ເພີດເພີນ ນີ້ ດ້ວຍ ການ ມີ ເພດ ສໍາພັນ ກັບ ເດັກ ນ້ອຍ.

27. Không nên lầm lẫn thủ dâm với ham muốn tình dục trỗi dậy ngoài ý muốn.

ຢ່າ ຫຼົງ ເລື່ອງ ການ ສະຫນອງ ຄວາມ ຕ້ອງການ ທາງ ເພດ ດ້ວຍ ຕົວ ເອງ ກັບ ການ ເກີດ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທາງ ເພດ ແບບ ບໍ່ ໄດ້ ຕັ້ງ ໃຈ.

28. 19 Hãy nghĩ xem: Nếu Giô-sép mơ mộng về vợ của Phô-ti-pha hoặc cứ nghĩ về tình dục, liệu ông có thể giữ lòng trung kiên với Đức Chúa Trời được không?

19 ຂໍ ໃຫ້ ຄຶດ ບຶດ ຫນຶ່ງ ຖ້າ ໂຢເຊບ ເພີ້ ຝັນ ໃນ ເລື່ອງ ຜູ້ ຍິງ ນັ້ນ ຫລື ຝັນ ຫວານ ໃນ ເລື່ອງ ເພດ ສະເຫມີ ລາວ ຈະ ສາມາດ ຮັກສາ ຄວາມ ສັດ ຊື່ ໄດ້ ບໍ?

29. Điều này cũng đúng với sự vô luân về mặt tình dục và cách ăn mặc hở hang không những làm mất phẩm cách của phụ nữ mà còn ủng hộ cho lời dối trá rằng bản năng tình dục của một người phụ nữ chính là điều quyết định giá trị của người phụ nữ ấy.

ສິ່ງ ດຽວ ກັນ ນີ້ ກໍ ຈິງ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ອະ ທໍາ ທາງ ເພດ ແລະ ການ ນຸ່ງ ຖື ທີ່ ເປີດ ແປນ ຊຶ່ງ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ຫລຸດ ຄ່າ ຂອງ ຜູ້ຍິງ ເທົ່າ ນັ້ນ, ແຕ່ ສົ່ງ ເສີມ ຄວາມ ຕົວະ ອີກ ວ່າ ລັກສະນະ ທາງເພດ ຂອງ ຜູ້ຍິງບົ່ງ ບອກ ເຖິງຄຸນຄ່າ ຂອງ ນາງ.

30. Khi được cam kết một cách xứng đáng, tiến trình này kết hợp những cảm xúc tuyệt vời nhất và tôn cao nhất về thể chất, tình cảm và thuộc linh với từ tình yêu.

ເມື່ອ ແຕ່ງງານ ຢ່າງ ມີຄ່າ ຄວນ ແລ້ວ ຂັ້ນ ຕອນ ນີ້ ຈະ ນໍາ ຄວາມ ດີເລີດ ແລະ ຄວາມ ສູງ ສົ່ງມາ ສູ່ ທາງ ຮ່າງກາຍ, ທາງ ຈິດໃຈ, ແລະ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຊຶ່ງ ກ່ຽວ ພັນ ກັບ ຄໍາ ວ່າ ຮັກ.

31. Họ vẫn có thể sống hạnh phúc mà không cần phải thỏa mãn nhu cầu tình dục.

ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ສາມາດ ມີ ຊີວິດ ຢ່າງ ມີ ຄວາມ ສຸກ ໄດ້ ໂດຍ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ຕອບ ສະຫນອງ ຄວາມ ຕ້ອງການ ທາງ ເພດ.

32. ● Xem lại quan điểm của chính bạn về giáo dục.

• ໃຫ້ ວິເຄາະ ເບິ່ງ ທັດສະນະ ຂອງ ເຈົ້າ ທີ່ ມີ ຕໍ່ ການ ສຶກສາ.

33. Chẳng hạn, chúng ta biết Đức Giê-hô-va ghét tình dục vô luân và bạo động.

ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ ເຮົາ ຮູ້ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ກຽດ ຊັງ ການ ຜິດ ສິນ ລະ ທໍາ ທາງ ເພດ ແລະ ຄວາມ ຮຸນແຮງ.

34. Nhiều cặp vợ chồng đổ vỡ do một trong hai người có quan hệ tình dục bất chính.

ໃນ ຫຼາຍ ກໍລະນີ ການ ປະ ຮ້າງ ເກີດ ຂຶ້ນ ຍ້ອນ ຝ່າຍ ຫນຶ່ງ ມີ ຄວາມ ຜິດ ໃນ ເລື່ອງ ການ ປະພຶດ ທາງ ເພດ.

35. Ngài ghét tội ác về tình dục và muốn bảo đảm rằng tất cả mọi người, nhất là những người cô thế, phải được bảo vệ và đối xử công bằng.

ພະອົງ ກຽດ ຊັງ ການ ເຮັດ ຜິດ ສິນລະທໍາ ທາງ ເພດ ແລະ ຢາກ ເຮັດ ໃຫ້ ແນ່ ໃຈ ວ່າ ທຸກ ຄົນ ໂດຍ ສະເພາະ ຄົນ ທີ່ ອ່ອນແອ ທີ່ ສຸດ ໄດ້ ຮັບ ການ ປົກ ປ້ອງ ແລະ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ.

36. Bạn có thể thực hiện các bước nào để bảo vệ mình khỏi những kẻ lạm dụng tình dục?

ມີ ຂັ້ນ ຕອນ ໃດ ແດ່ ທີ່ ເຈົ້າ ສາມາດ ເຮັດ ໄດ້ ເພື່ອ ປົກ ປ້ອງ ຕົວ ເອງ ຈາກ ການ ຕົກ ເປັນ ເຫຍື່ອ ທາງ ເພດ?

37. Nếu bạn tìm hiểu về giáo dục, như là một người ngoài hành tinh, và bạn nói "Giáo dục công để làm gì?"

ຖ້າທ່ານຫາກຊິໄປຢ້ຽມການສຶກສາ, ໃນຖານະຂອງມະນຸດຕ່າງດາວ, ແລະ ເວົ້າວ່າ “ມັນແມ່ນສໍາລັບຫຍັງ, ອັນການສຶກສານີ້ນ່າ?”

38. “Chẳng phải người có đạo nên tôn trọng mọi người, bất kể xu hướng tình dục của họ hay sao?”.

“ຄລິດສະຕຽນ ຄວນ ປະຕິບັດ ດ້ວຍ ຄວາມ ນັບຖື ຕໍ່ ຄົນ ທັງ ປວງ ບໍ່ ແມ່ນ ບໍ ບໍ່ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ມີ ຄວາມ ມັກ ແບບ ໃດ ກໍ ຕາມ ໃນ ເລື່ອງ ເພດ?”

39. Ngài không tùy thuộc nguồn sức mạnh nào khác vì “quyền-năng thuộc về Đức Chúa Trời”.

ພະອົງ ບໍ່ ໄດ້ ອາໄສ ແຫຼ່ງ ພະລັງ ທີ່ ຢູ່ ນອກ ຕົວ ເນື່ອງ ຈາກ ວ່າ “ລິດເດດ ເປັນ ຂອງ ພະເຈົ້າ.”

40. Hút thuốc lá làm tăng nguy cơ bị suy giảm khả năng tình dục, mắc chứng hoảng loạn và trầm cảm.

ການ ສູບ ຢາ ເພີ່ມ ຄວາມ ສ່ຽງ ຕໍ່ ການ ເສື່ອມ ສະມັດຖະພາບ ທາງ ເພດ ມີ ອາການ ຕື່ນ ຕົກໃຈ ແລະ ຊຶມເສົ້າ.

41. Hay như chị Carmen, bạn bị quấy rối tình dục từ khi còn nhỏ và bất lực trước tình huống xảy ra, thậm chí chưa ý thức được hết vấn đề.

ຫຼື ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ຄາເມັນ ເຈົ້າ ອາດ ຕົກ ເປັນ ເຫຍື່ອ ຕອນ ເປັນ ເດັກ ນ້ອຍ ເມື່ອ ເປັນ ແນວ ນັ້ນ ເຈົ້າ ບໍ່ ມີ ສິດ ອໍານາດ ທີ່ ຈະ ຄວບຄຸມ ສະຖານະການ ຫຼື ແມ່ນ ແຕ່ ບໍ່ ເຂົ້າ ໃຈ ຢ່າງ ເຕັມທີ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ພວມ ເກີດ ຂຶ້ນ.

42. Nhiều người là nạn nhân của tội tà dâm và lạm dụng bằng lời nói, tình dục, và tình cảm, thường là kết quả của thói nghiện ngập của người khác.

ຫລາຍ ຄົນ ໄດ້ ເປັນ ຜູ້ ຮັບ ເຄາະ ຂອງ ການ ນອກ ໃຈ, ການ ຖືກ ຂົ່ມ ເຫັງ ທາງ ວາຈາ, ທາງ ເພດ, ແລະ ທາງ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ, ສ່ວນ ຫລາຍ ແລ້ວ ແມ່ນ ມາ ຈາກ ການ ຕິດ ແສດ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ.

43. ● Dù quan hệ tình dục trước hôn nhân có vẻ rất hấp dẫn, tại sao đó là hành vi sai trái?

• ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ການ ມີ ເພດ ສໍາພັນ ກ່ອນ ແຕ່ງ ດອງ ອາດ ເປັນ ຕາ ດຶງ ດູດ ໃຈ ສໍາລັບ ມະນຸດ ທີ່ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ ແຕ່ ເປັນ ຫຍັງ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ຜິດ ສໍາລັບ ເຈົ້າ?

44. Không thuộc về thế gian bao hàm điều gì?

ການ ບໍ່ ເປັນ ສ່ວນ ຂອງ ໂລກ ຫມາຍ ລວມ ເຖິງ ອັນ ໃດ ແດ່?

45. Sự vô luân về mặt tình dục và những ý nghĩ không trong sạch vi phạm tiêu chuẩn đã được Đấng Cứu Rỗi lập ra.17 Chúng ta đã được cảnh cáo vào lúc bắt đầu gian kỳ này rằng sự vô luân về mặt tình dục có lẽ sẽ là thử thách gay go nhất.18 Nếu không có sự hối cải, hành vi như vậy sẽ làm cho mất Thánh Linh và mất cam kết.

ການ ຜິດ ສິນ ທໍາ ທາງ ເພດ ແລະ ການ ມີແນວ ຄິດ ທີ່ ບໍ່ ສະອາດ ຈະລະ ເມີດ ມາດຕະຖານ ທີ່ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດໄດ້ ຈັດຕັ້ງ ໄວ້.17 ເຮົາ ໄດ້ ຖືກ ເຕືອນ ໃນ ຕອນ ຕົ້ນຂອງ ຍຸກ ນີ້ ວ່າ ການ ຜິດ ສິນ ທໍາ ທາງ ເພດອາດ ເປັນ ການ ທ້າ ທາຍ ທີ່ ຫນັກຫນ່ວງ ທີ່ ສຸດ.18 ການ ກະທໍາ ເຊັ່ນນັ້ນ, ຖ້າ ປາດ ສະ ຈາກ ການ ກັບ ໃຈ, ຈະ ສ້າງ ຄວາມ ແຫ້ງ ແລ້ງ ທາງ ວິນ ຍານ ແລະ ສູນ ເສຍ ການ ຜູກ ມັດ ໄດ້.

46. 7 Kinh Thánh dùng từ “dâm-dục” hay “gian-dâm” (chữ Hy Lạp là por·neiʹa) để nói đến quan hệ tình dục giữa hai người không phải là vợ chồng theo tiêu chuẩn Kinh Thánh.

7 ຕາມ ທີ່ ໃຊ້ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ “ການ ຜິດ ປະເວນີ” (ພາສາ ກະເລັກ ພໍເນຍ) ຫມາຍ ເຖິງ ເພດ ສໍາພັນ ທຸກ ຮູບ ແບບ ລະຫວ່າງ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ແຕ່ງ ດອງ ກັນ.

47. Tuy nhiên, bạn cần ý thức rằng sự hấp dẫn tình dục đồng giới thường chỉ là cảm giác thoáng qua.

ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ເຈົ້າ ຄວນ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ການ ຮູ້ສຶກ ມັກ ເພດ ດຽວ ກັນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ເປັນ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຊົ່ວຄາວ.

48. Nếu giới trẻ hiểu hơn về cơ thể của mình, họ sẽ biết sự hấp dẫn tình dục đồng giới có thể chỉ thoáng qua và không nhất thiết họ phải là người đồng tính”.

ຂ້ອຍ ເຊື່ອ ວ່າ ຖ້າ ຄົນ ຫນຸ່ມ ສາວ ມີ ຄວາມ ຮູ້ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ກ່ຽວ ກັບ ຮ່າງກາຍ ຂອງ ຕົນ ເອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທີ່ ມັກ ເພດ ດຽວ ກັນ ເປັນ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຊົ່ວຄາວ ແລະ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ບໍ່ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ຖືກ ກົດ ດັນ ໃຫ້ ມັກ ຄົນ ເພດ ດຽວ ກັນ.”

49. Về việc tập thể dục, mục tiêu hợp lý mình muốn đặt ra là: .....

ເປົ້າ ຫມາຍ ທີ່ ສົມ ເຫດ ຜົນ ເຊິ່ງ ຂ້ອຍ ອາດ ຕັ້ງ ໄດ້ ໃນ ເລື່ອງ ການ ອອກ ກໍາລັງ ກາຍ ແມ່ນ ...............

50. Khi tôi chơi bóng bầu dục, tôi nghĩ về chiến lược của trận đấu.

ຕອນ ຂ້າພະ ເຈົ້າຫລິ້ນ ຟຸດ ບອນ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ກໍ ຄິດ ໃນ ທໍາ ນອງ ຍຸດ ທິວິ ທີທີ່ ຈະ ຊະ ນະ.

51. Có phải bạn thường xem phim, chương trình truyền hình hoặc vào những trang web khơi gợi ham muốn tình dục không?

ເຈົ້າ ເບິ່ງ ພາບພະຍົນ ຫຼື ລາຍການ ໂທລະພາບ ຫຼື ໄປ ເບິ່ງ ເວັບໄຊ ທີ່ ກະຕຸ້ນ ທາງ ເພດ ບໍ?

52. Những ai xem tài liệu khiêu dâm có thể mắc tật thủ dâm và nuôi dưỡng ham muốn “tình-dục xấu-hổ”.

ຄົນ ທີ່ ເບິ່ງ ສື່ ລາມົກ ອາດ ຈະ ກາຍ ເປັນ ຜູ້ ທີ່ ສະຫນອງ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທາງ ເພດ ດ້ວຍ ຕົນ ເອງ ຈົນ ເປັນ ນິດໄສ ແລະ ປູກ ຝັງ “ໃຈ ລາຄະ ຕັນຫາ ຫນ້າ ລັກອາຍ” ເຊິ່ງ ອາດ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ນິດໄສ ຕິດ ໃນ ເລື່ອງ ເພດ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທີ່ ວິປະລິດ ຄວາມ ຂັດ ແຍ່ງ ຮຸນແຮງ ໃນ ຊີວິດ ສົມລົດ ແລະ ເຖິງ ຂັ້ນ ປະ ຮ້າງ.

53. Từ này cũng ám chỉ những quan hệ tình dục như thế giữa người cùng giới hoặc giữa người và thú vật.

ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ການ ຜິດ ປະເວນີ ລວມ ເອົາ ການ ກະທໍາ ແບບ ທີ່ ເວົ້າ ມາ ນັ້ນ ລະຫວ່າງ ຄົນ ເພດ ດຽວ ກັນ ອີກ ທັງ ການ ຮ່ວມ ເພດ ກັບ ສັດ ດ້ວຍ.

54. Các chuyên gia về y tế, giáo dục và các nhà chính trị thường được thử nghiệm về đức tin.

ນັກ ການ ແພດ, ອາ ຈາ ນ ດ້ານ ການ ສຶກ ສາ, ແລະ ນັກ ການ ເມືອງ ມັກ ຈະ ທົດ ລອງ ສັດ ທາ.

55. Họ đã trộm cắp vật thuộc về Đức Chúa Trời.

ເຂົາ ໄດ້ ລັກ ເອົາ ສິ່ງ ຂອງ ທີ່ ເປັນ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

56. Trong Kinh Thánh, từ “gian-dâm” không chỉ nói đến giao hợp nhưng cả một số hành vi như kích thích bộ phận sinh dục của người khác, quan hệ tình dục bằng miệng hoặc hậu môn.

ຄໍາ ວ່າ “ຜິດ ປະເວນີ” ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບໍ່ ໄດ້ ຫມາຍ ເຖິງ ແຕ່ ການ ຮ່ວມ ເພດ ກັນ ເທົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ຍັງ ຫມາຍ ເຖິງ ການ ກະທໍາ ຕ່າງໆເຊັ່ນ ການ ສະຫນອງ ຄວາມ ຕ້ອງການ ທາງ ເພດ ໃຫ້ ກັນ ຫຼື ຮ່ວມ ເພດ ທາງ ປາກ ຫຼື ທາງ ຮູ ທະວານ.

57. Từ lâu đã có một “sự thiên vị” trong nền văn hóa mà kỳ vọng là phụ nữ phải thận trọng về mặt tình dục trong khi bào chữa cho hành động vô luân của nam giới.

ໄດ້ ມີ ຫລັ ກ ທໍາ ຕາມ ວັດ ທະ ນະ ທໍາທີ່ ນໍາ ໃຊ້ ຢ່າງບໍ່ ເປັນ ທໍາ ເປັນ ເວ ລາ ດົນ ນານ ມາ ແລ້ວ ທີ່ ເອີ້ນ ກັນ ວ່າ “ມາດຕະ ຖານ ສອງ ດ້ານ” ທີ່ ໄດ້ ຄາດ ຫວັງ ໃຫ້ ສະ ຕີລະ ມັດ ລະ ວັງ ທາງ ເພດ ໃນ ເມື່ອ ໂຍະ ຍານ ໃຫ້ ເພດ ຊາຍ ເຮັດ ຜິດ ສິນ ທໍາ.

58. “Vương quyền thuộc về đấng có quyền hợp pháp”: (10 phút)

“ຕໍາແຫນ່ງ ກະສັດ ຈະ ຕົກ ເປັນ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ມີ ສິດ ຕາມ ກົດ ຫມາຍ”: (10 ນາທີ)

59. Có ánh trăng và hoa hồng, những bức thư tình, những bài hát về tình yêu, những bài thơ tình, cầm tay nhau, và những cách biểu lộ khác về tình cảm giữa một thanh niên và một thiếu nữ.

ມັນ ມີ ທັງ ແສງ ເດືອນ, ດອກ ກຸຫລາບ, ຈົດຫມາຍ ຮັກ, ເພງ ຄວາມ ຮັກ, ບົດ ກາບກອນ, ການ ຈັບ ມື ຖື ແຂນ, ແລະ ຄວາມ ສະແດງ ອາລົມ ທາງ ຮັກ ຕໍ່ ກັນ ລະຫວ່າງ ຊາຍ ຫນຸ່ມຍິງ ສາວ.

60. Một chuyến đi chơi của một đứa con với người cha hoặc mẹ có thể mang đến một thời gian gần gũi gắn bó đặc biệt về mặt tình cảm và thuộc linh.

ການ ທີ່ ພໍ່ ຫລື ແມ່ ພາ ລູກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໄປ ຫລິ້ນ ກໍ ສາມາດ ເປັນ ເວລາຜູກ ພັນ ພິ ເສດ ທາງ ວິນ ຍານ ແລະ ທາງ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ກັບ ລູກ ໄດ້.

61. “Lý luận như thế là dựa trên quan điểm lệch lạc cho rằng con người phải chiều theo ham muốn tình dục của mình.

“ການ ຫາ ເຫດຜົນ ແບບ ນັ້ນ ອາໄສ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ຜິດໆທີ່ ວ່າ ມະນຸດ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ເຮັດ ຕາມ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທາງ ເພດ ຂອງ ຕົນ.

62. Việc Tiếp Nhận Sự Mặc Khải Tùy Thuộc vào Tình Trạng và Ý Định của Tấm Lòng Chúng Ta

ສະພາບ ການ ແລະ ເຈດຕະນາ ຂອງ ໃຈ ເຮົາ ຈະ ໃຫ້ ໄດ້ ຮັບ ວິນ ຍານ ແຫ່ງ ການ ເປີດເຜີຍ

63. Trong số đó có bệnh lây qua đường tình dục, mang thai ngoài ý muốn hoặc mất ân huệ của Đức Chúa Trời không?

ເຈົ້າ ໄດ້ ຂຽນ ພະຍາດ ທີ່ ຕິດ ຕໍ່ ກັນ ທາງ ເພດ ສໍາພັນ ການ ຖື ພາ ໂດຍ ທີ່ ບໍ່ ຕ້ອງການ ຫຼື ການ ສູນ ເສຍ ຄວາມ ໂປດປານ ຈາກ ພະເຈົ້າ ບໍ?

64. Khi các ước muốn thuộc linh của chúng ta gia tăng, chúng ta trở nên tự lực về phần thuộc linh.

ເມື່ອຄວາມ ປາຖະຫນາ ທາງ ວິນ ຍາ ນຂອງ ເຮົາ ເພີ່ມ ຂຶ້ນ, ເຮົາ ຈະ ກາຍ ເປັນ ຜູ້ ກຸ້ມ ຕົນ ເອງ ທາງ ວິນ ຍານຫລາຍ ຂຶ້ນ.

65. Hỡi các anh chị em, hãy khôn ngoan và nhận thức được rằng những cách thức như vậy có thể rất thu hút về mặt tình cảm nhưng cuối cùng lại có thể có hại về mặt thuộc linh và thể chất.

ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ທັງ ຫລາຍ, ຈົ່ງ ສະ ຫລາດ ແລະ ລະ ວັງ ໃຫ້ ດີ ກ່ຽວ ກັບ ສະ ຖານ ທີ່ເຊັ່ນ ນັ້ນ ທີ່ ຂ້າງນອກ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ຈົບ ງາມ ແຕ່ ອາດ ເປັນ ສິ່ງ ອັນ ຕະ ລາຍ ຕໍ່ ທາງວິນ ຍານ ແລະ ທາງ ຮ່າງ ກາຍ ຂອງ ເຮົາ ໄດ້.

66. Họ không còn thuộc về gia đình hoàn vũ của Ngài nữa.

ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ສ່ວນ ແຫ່ງ ສາກົນ ຄອບຄົວ ຂອງ ພະອົງ ອີກ ຕໍ່ ໄປ.

67. 23 Chương này kết thúc phần nói về tình yêu thương, trong đó chúng ta đã bàn về cách biểu lộ tình yêu thương lẫn nhau.

23 ບົດ ນີ້ ເປັນ ຕອນ ຈົບ ຂອງ ສ່ວນ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ຄວາມ ຮັກ ເຮົາ ໄດ້ ພິຈາລະນາ ວິທີ ທີ່ ເຮົາ ສາມາດ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ຕໍ່ ກັນ ແລະ ກັນ.

68. Tình yêu thương chính là thực chất của phúc âm, thuộc tính cao quý nhất của tâm hồn con người.

ຄວາມ ຮັກ ເປັນ ແກ່ນ ສານ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ, ເປັນ ຄຸນ ສົມ ບັດ ທີ່ ປະ ເສີດ ທີ່ ສຸດ ຂອງ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ມະ ນຸດ.

69. Sứ đồ Phao-lô viết: ‘Vậy, hãy làm chết các bộ phận của thân thể như ham muốn tình dục’ (Cô-lô-se 3:5).

(ໂກໂລດ 3:5) ການ ສະຫນອງ ຄວາມ ຕ້ອງການ ທາງ ເພດ ບໍ່ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ຄວາມ ຕັນຫາ ຕາຍ ໄປ ແຕ່ ເປັນ ເຊື້ອ ໄຟ.

70. Tuy nhiên, Si-chem đã làm điều mà hầu hết người Ca-na-an xem là tự nhiên khi ham muốn tình dục trỗi lên.

ແຕ່ ຊີເຄມ ເຮັດ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ຊາວ ການາອານ ສ່ວນ ຫລາຍ ຖື ວ່າ ເປັນ ເລື່ອງ ທໍາມະດາ ເມື່ອ ຖືກ ກະຕຸ້ນ ທາງ ເພດ.

71. “Nếu một người bị hấp dẫn tình dục bởi người cùng phái, sao Đức Chúa Trời lại bắt người ấy gạt đi cảm xúc đó?

“ພະເຈົ້າ ຈະ ສັ່ງ ຜູ້ ທີ່ ມີ ຄວາມ ສົນ ໃຈ ໃນ ເພດ ດຽວ ກັນ ໃຫ້ ຫຼີກ ຫນີ ຈາກ ການ ມັກ ຄົນ ເພດ ດຽວ ກັນ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

72. Khi thế gian suy đồi này ngày càng lún sâu vào sự đồi bại thì nạn xâm hại tình dục trẻ em càng phổ biến.

ໃນ ຂະນະ ທີ່ ສະພາບ ທາງ ສິນລະທໍາ ຂອງ ໂລກ ເສື່ອມ ລົງ ຈົນ ເຖິງ ຂີດ ທີ່ ຊົ່ວຊ້າ ສຸດ ການ ສວຍ ປະໂຫຍດ ແລະ ການ ທໍາ ຮ້າຍ ເດັກ ທາງ ເພດ ກໍ ແຜ່ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ເລື້ອຍໆ.

73. Bởi đâu mà người ta biết nhiều về hung bạo, tình dục vô luân, thần linh và ma?— Chẳng phải bởi coi ti-vi và phim ảnh, chơi những trò chơi điện tử, lên Internet, và đọc truyện tranh hay sao?

ຄົນ ເຮົາ ຮຽນ ຮູ້ ຫຼາຍ ຢ່າງ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ຮຸນແຮງ ເພດ ສໍາພັນ ທີ່ ບໍ່ ຖືກຕ້ອງ ທັງ ເລື່ອງ ກາຍ ວິນຍານ ແລະ ຜີ ຈາກ ບ່ອນ ໃດ?— ຈາກ ການ ເບິ່ງ ລາຍການ ໂທລະພາບ ແລະ ຮູບ ເງົາ ໃນ ຄອມພິວເຕີ ແລະ ເກມ ວິ ດີ ໂອ ໃນ ອິນ ເຕີ ເນັດ ແລະ ການ ອ່ານ ປຶ້ມ ກາຕູນ ຕ່າງໆ ແມ່ນ ບໍ?

74. Ví dụ, một nghiên cứu ở Hoa Kỳ cho biết đến khi tốt nghiệp trung học, 2/3 học sinh từng quan hệ tình dục.

ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ ການ ສຶກສາ ຄົ້ນ ຄວ້າ ໃນ ສະຫະລັດ ອາເມລິກາ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ເມື່ອ ຮຽນ ຈົບ ຊັ້ນ ມໍ ປາຍ ມີ ຫນຸ່ມ ສາວ ຂອງ ປະເທດ ນັ້ນ ເຖິງ 2 ໃນ 3 ມີ ເພດ ສໍາພັນ ເປັນ ປະຈໍາ.

75. Một phụ nữ tên Carmen tiết lộ: “Từ lúc lên 5 cho đến khi 12 tuổi, tôi bị chính cha ruột lạm dụng tình dục.

ຜູ້ ຍິງ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຊື່ ຄາເມັນ ເລົ່າ ວ່າ: “ຕອນ ອາຍຸ ລະຫວ່າງ 5 ປີ ຫາ 12 ປີ ຂ້ອຍ ຖືກ ພໍ່ ທໍາ ຮ້າຍ ທາງ ເພດ.

76. Nhưng không nên có mối nghi ngờ gì về việc ngôi nhà này thật sự thuộc về ai.

ແຕ່ ບໍ່ ຕ້ອງ ສົງໄສ ເລີຍ ວ່າ ພຣະ ວິຫານ ແມ່ນ ບ້ານ ຂອງ ຜູ້ ໃດ.

77. ● Đức Chúa Trời, đấng tạo ra nhu cầu tình dục, khuyên bạn nên tập tính tự chủ. Vậy, hẳn ngài tin tưởng điều gì nơi bạn?

• ເນື່ອງ ຈາກ ພະເຈົ້າ ທີ່ ເປັນ ຜູ້ ສ້າງ ໃຫ້ ມີ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທາງ ເພດ ຍັງ ເວົ້າ ວ່າ ເຈົ້າ ຄວນ ປູກ ຝັງ ການ ຄວບຄຸມ ຕົວ ເອງ ພະອົງ ຕ້ອງ ມີ ຄວາມ ຫມັ້ນ ໃຈ ອັນ ໃດ ໃນ ຕົວ ເຈົ້າ?

78. Chúng ta không phải là trẻ mồ côi về phần thuộc linh đâu!

ເຮົາ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ເດັກ ກໍາພ້າທາງ ວິນ ຍານ!

79. Chúng ta cần phải phát triển sức chịu đựng về phần thuộc linh.

ເຮົາ ຕ້ອງ ພັດ ທະ ນາ ຄວາມ ອົດ ທົນ ທາງວິນ ຍານ.

80. Một thời gian sau, người bạn của tôi chia sẻ một đoạn video về đứa cháu gái sáu tuổi của chị, tên Laynie, đọc thuộc lòng bản tài liệu với sự nhiệt tình và tự tin.

ບໍ່ ດົນ ຈາກນັ້ນ ເພື່ອນ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເອົາວິ ດີ ໂອ ມາ ໃຫ້ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເບິ່ງ ກ່ຽວ ກັບຫລານ ສາວ ຂອງ ນາງ ອາ ຍຸ ຫົກ ປີ, ນາງເລນີ, ກ່າວ ທ່ອງ ຂຶ້ນ ໃຈ ດ້ວຍ ຄວາມ ກະ ຕື ລື ລົ້ນ ແລະ ດ້ວຍ ຄວາມ ຫມັ້ນ ໃຈ.