1. “Thần khí thánh đổ trên hội thánh đạo Đấng Ki-tô”: (10 phút)

“ພະເຈົ້າ ໃຫ້ ພະລັງ ບໍລິສຸດ ກັບ ປະຊາຄົມ ຄລິດສະຕຽນ”: (10 ນາທີ)

2. KHO BÁU TỪ KINH THÁNH | TRUYỀN-ĐẠO 7-12

ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຄ່າ ຈາກ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ | ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 7-12

3. Khi ám chỉ rằng các tiêu chuẩn đạo đức trong Kinh Thánh lỗi thời, thật ra những nhà lãnh đạo tôn giáo đang công kích Kinh Thánh.

ເມື່ອ ພວກ ຫົວຫນ້າ ສາສະຫນາ ສະແດງ ເປັນ ໄນ ວ່າ ມາດຕະຖານ ທາງ ສິນລະທໍາ ໃນ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຫຼ້າ ສະໄຫມ ເຂົາ ເຈົ້າ ກ່າວ ໂຈມຕີ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ.

4. Hội thánh lắng nghe quyết định của hội đồng lãnh đạo

ປະຊາຄົມ ຫນຶ່ງ ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ຟັງ ຄໍາ ຕັດສິນ ຂອງ ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ

5. Hội thánh đạo Đấng Ki-tô mới thành lập gặp thử thách

ປະຊາຄົມ ຄລິດສະຕຽນ ທີ່ ສ້າງ ຕັ້ງ ຂຶ້ນ ໃຫມ່ ຖືກ ທົດ ສອບ

6. Kinh Thánh nói: “Có kỳ khóc lóc” (Truyền đạo 3:1, 4).

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບອກ ວ່າ ມີ “ມີ ເວລາ ຮ້ອງໄຫ້.”

7. Kinh Thánh nói: “Kẻ chết chẳng biết chi hết”.—Truyền-đạo 9:5, 10.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບອກ ວ່າ: “ຄົນ ຕາຍ ແລ້ວ ບໍ່ ຮູ້ຈັກ ສິ່ງ ໃດ.”—ຜູ້ເທສະຫນາປ່າວປະກາດ 9:5, 10.

8. Nơi Truyền đạo 9:5, Kinh Thánh cho biết: “Người chết chẳng biết chi hết”.

ຜູ້ເທສະຫນາປ່າວປະກາດ 9:5 ກ່າວ ໄວ້ ວ່າ “ຄົນ ຕາຍ ແລ້ວ ບໍ່ ຮູ້ຈັກ ສິ່ງ ໃດ.”

9. ● Bạn được lợi ích thế nào khi theo sát tiêu chuẩn đạo đức của Kinh Thánh?

• ເຈົ້າ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ປະໂຫຍດ ແນວ ໃດ ຈາກ ການ ຍຶດ ຫມັ້ນ ກັບ ກົດ ທາງ ດ້ານ ສິລະທໍາ ຂອງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ?

10. Sự cầu nguyện, các thánh thư và các giáo lễ đều làm gia tăng sự cải đạo.

ການ ອະທິຖານ, ພຣະຄໍາ ພີ, ແລະ ພິທີການ ຈະ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ການປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ເລິ ກຊຶ້ງຫລາຍ ຂຶ້ນ.

11. Tuy nhiên, hội thánh đạo Đấng Christ không khuyến khích bất kỳ một người nào ly dị.

ແຕ່ ໃນ ເວລາ ດຽວ ກັນ ປະຊາຄົມ ຄລິດສະຕຽນ ບໍ່ ສະຫນັບສະຫນູນ ຜູ້ ໃດ ກໍ ຕາມ ໃຫ້ ຢ່າ ຮ້າງ.

12. Hội thánh đạo Đấng Ki-tô ở Giê-ru-sa-lem chỉ mới thành lập được vài tuần.

ປະຊາຄົມ ໃນ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ກໍ່ ຕັ້ງ ຂຶ້ນ ໄດ້ ບໍ່ ເທົ່າ ໃດ ອາທິດ ຊາຕານ ເຫັນ ວ່າ ຕອນ ນີ້ ເປັນ ໂອກາດ ດີ ທີ່ ຈະ ລົງ ມື.

13. Một nguồn an ủi mà Đức Giê-hô-va cung cấp là hội thánh đạo Đấng Ki-tô.

ສິ່ງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ໃຫ້ ກໍາລັງ ໃຈ ເຮົາ ກໍ ຄື ໂດຍ ທາງ ປະຊາຄົມ ຄລິດສະຕຽນ.

14. Ngày nay, thánh chức của đạo Đấng Ki-tô là công việc chính của Nước Đức Chúa Trời.

ປັດຈຸບັນ ນີ້ ວຽກ ປະກາດ ທີ່ ຄລິດສະຕຽນ ເຮັດ ເປັນ ວຽກ ຫຼັກ ຂອງ ລາຊະອານາຈັກ.

15. Các hội thánh ngày càng gia tăng khi làm theo chỉ dẫn đến từ hội đồng lãnh đạo.

ປະຊາຄົມ ເຂັ້ມແຂງ ຂຶ້ນ ແລະ ກ້າວ ຫນ້າ ເມື່ອ ເຮັດ ຕາມ ການ ຊີ້ ນໍາ ຂອງ ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ.

16. Nhờ đó, Hội đồng Lãnh đạo có thể khuyến khích và đưa ra sự chỉ dẫn dựa trên Kinh Thánh cho hơn 110.000 hội thánh trên toàn thế giới.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ ຈຶ່ງ ສາມາດ ໃຫ້ ການ ຫນູນ ກໍາລັງ ໃຈ ແລະ ການ ຊີ້ ນໍາ ຈາກ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ແກ່ 100.000 ກວ່າ ປະຊາຄົມ ຕະຫຼອດ ທົ່ວ ໂລກ.

17. 12 Trong nhiều năm, Học viên Kinh Thánh xem thập tự giá là biểu tượng của đạo Đấng Ki-tô.

12 ເປັນ ເວລາ ຫຼາຍ ສິບ ປີ ທີ່ ນັກ ສຶກສາ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເຄີຍ ຄິດ ວ່າ ໄມ້ ກາງເຂນ ເປັນ ສັນຍະລັກ ທີ່ ເຫມາະ ສົມ ກັບ ສາສະຫນາ ຄລິດສະຕຽນ.

18. 11 Từ năm 1964 đến 1971, hội đồng lãnh đạo phụ trách một dự án nghiên cứu Kinh Thánh quy mô lớn. Bên cạnh những đề tài khác, dự án này xem xét cách tổ chức của hội thánh đạo Đấng Ki-tô vào thế kỷ thứ nhất*.

11 ຕັ້ງ ແຕ່ ປີ 1964-1971 ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ ໄດ້ ຈັດ ໃຫ້ ມີ ການ ສຶກສາ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຄັ້ງ ໃຫຍ່ ເພື່ອ ກວດ ສອບ ເລື່ອງ ຕ່າງໆຢ່າງ ລະອຽດ ເຊິ່ງ ລວມ ເຖິງ ວິທີ ທີ່ ພີ່ ນ້ອງ ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ເບິ່ງ ແຍງ ປະຊາຄົມ ຄລິດສະຕຽນ.

19. Tín đồ đạo Đấng Ki-tô ý thức rằng có lúc mình sẽ bị đối xử bất công ngoài hội thánh.

ເຮົາ ຄາດ ຫມາຍ ໄດ້ ວ່າ ຈະ ປະສົບ ກັບ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ບາງ ຢ່າງ ຢູ່ ນອກ ປະຊາຄົມ.

20. Kinh Thánh nói nơi Truyền-đạo 7:1 như sau: “Danh-tiếng hơn dầu quí-giá; ngày chết hơn ngày sanh”.

(ໂຢບ 14:14, 15) ຜູ້ເທສະຫນາປ່າວປະກາດ 7:1 ກ່າວ ວ່າ “ຊື່ສຽງ ດີ ກໍ ປະເສີດ ກວ່າ ເຄື່ອງ ຫອມ ແລະ ວັນ ຕາຍ ດີ ກວ່າ ວັນ ເກີດ.”

21. Nếu một anh chị đồng đạo làm chúng ta tổn thương, tại sao chúng ta không nên rời bỏ hội thánh?

ຖ້າ ເພື່ອນ ຮ່ວມ ຄວາມ ເຊື່ອ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ເຈັບ ໃຈ ໃນ ບາງ ຢ່າງ ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ຈຶ່ງ ບໍ່ ຄວນ ຖອນ ຕົວ ຈາກ ປະຊາຄົມ?

22. Sự công chính và bình an củng cố sự hợp nhất trong hội thánh đạo Đấng Ki-tô như thế nào?

ຄວາມ ຖືກຕ້ອງ ຊອບທໍາ ແລະ ສັນຕິສຸກ ສົ່ງເສີມ ປະຊາຄົມ ໃຫ້ ມີ ເອກະພາບ ແນວ ໃດ?

23. Nhưng như chúng ta đã thấy trong Kinh-thánh, điều này không thể có được (Truyền-đạo 9:5, 6, 10).

ແຕ່ ວ່າ ດັ່ງ ທີ່ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ໄດ້ ບອກ ໄວ້ ແລ້ວ ເລື່ອງ ນີ້ ເປັນ ໄປ ບໍ່ ໄດ້.—ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 9:5, 6, 10.

24. Mat 16:18—Ai là nền đá mà trên đó Chúa Giê-su xây hội thánh tín đồ đạo Đấng Ki-tô?

ມັດ. 16:18—ໃຜ ເປັນ ຫີນ ດານ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ໃຊ້ ສ້າງ ປະຊາຄົມ ຄລິດສະຕຽນ?

25. Hai chị tín đồ đạo Đấng Ki-tô chia sẻ thông điệp Kinh Thánh với người bán hàng ở thị trấn Tipitapa

ພີ່ ນ້ອງ ຍິງ ຄລິດສະຕຽນ ສອງ ຄົນ ປະກາດ ຂ່າວ ສານ ເລື່ອງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກັບ ແມ່ ຄ້າ ໃນ ເມືອງ ທິບ ພິ ດາ ພາ

26. 18 Tình yêu thương đối với anh em đồng đạo thôi thúc chúng ta đẩy mạnh sự bình an trong hội thánh.

18 ຄວາມ ຮັກ ຕໍ່ ເພື່ອນ ຮ່ວມ ຄວາມ ເຊື່ອ ກະຕຸ້ນ ເຮົາ ໃຫ້ ສົ່ງເສີມ ສັນຕິສຸກ ໃນ ປະຊາຄົມ.

27. 9 Rõ ràng, hội đồng lãnh đạo thời ban đầu đã nhận biết rằng huyết là thánh, và lạm dụng huyết là sai trái về đạo đức giống như tội thờ hình tượng hoặc tà dâm.

9 ເຫັນ ໄດ້ ແຈ້ງ ວ່າ ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ ໃນ ຍຸກ ທໍາອິດ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ເລືອດ ສັກສິດ ແລະ ການ ໃຊ້ ເລືອດ ແບບ ຜິດໆຖື ວ່າ ເປັນ ການ ເຮັດ ຜິດ ສິນລະທໍາ ເຊິ່ງ ຄື ກັບ ການ ບູຊາ ຮູບ ປັ້ນ ແລະ ການ ຜິດ ປະເວນີ.

28. Trong lúc Phi-e-rơ đang giảng, những người nghe đạo được ban thánh linh dù họ không phải là dân Do Thái.

ໃນ ຂະນະ ທີ່ ເປໂຕ ພວມ ເວົ້າ ຢູ່ ພະ ວິນຍານ ບໍລິສຸດ ໄດ້ ມາ ປາກົດ ຢູ່ ເທິງ ຜູ້ ເຊື່ອ ຖື ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ເປັນ ຄົນ ຕ່າງ ຊາດ ແລະ ອັກຄະສາວົກ ສັ່ງ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ຮັບ ບັບເຕມາ ໃນ ນາມ ຊື່ ຂອງ ພະ ເຍຊູ.

29. Ôn lại vắn tắt “Thư của Hội đồng Lãnh đạo” trong tờ phụ trang của Thánh Chức Nước Trời tháng 2 năm 2015.

ທົບ ທວນ ກ່ຽວ ກັບ “ຈົດ ຫມາຍ ຈາກ ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ.”

30. Lệnh này của tòa cấp dưới rộng đến mức có thể hiểu là chị Pater không được nói chuyện với con trai là Bobby về Kinh Thánh hay tiêu chuẩn đạo đức của Kinh Thánh!

ຄໍາ ສັ່ງ ນັ້ນ ກວ້າງ ຂວາງ ຫຼາຍ ຈົນ ອາດ ຕີ ຄວາມ ຫມາຍ ໄດ້ ວ່າ ພີ່ ນ້ອງ ເຈນ ນີເຟີ ບໍ່ ສາມາດ ເວົ້າ ກັບ ບ໋ອບ ບີ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ລາວ ໄດ້ ແມ່ນ ແຕ່ ເລື່ອງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຫຼື ມາດຕະຖານ ທາງ ສິນລະທໍາ!

31. Hội thánh đạo Đấng Ki-tô là công trình có nền móng chắc chắn nhất, tức những sự dạy dỗ của Đấng Ki-tô.

ປະຊາຄົມ ຄລິດສະຕຽນ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນ ເທິງ ຮາກ ຖານ ທີ່ ແຂງແຮງ ທີ່ ສຸດ ນັ້ນ ຄື: ຄໍາ ສອນ ຂອງ ພະ ຄລິດ.

32. Đối với những người “chẳng bền lòng theo đạo Đấng Christ”, Kinh Thánh ghi: “Chớ rước họ vào nhà, và đừng chào-hỏi họ.

ເພາະ ວ່າ ຜູ້ ທີ່ ຄໍານັບ ເພິ່ນ ກໍ ເຂົ້າ ສ່ວນ ໃນ ການ ຊົ່ວ ແຫ່ງ ເພິ່ນ.”

33. Từ năm 1919, những người sốt sắng tham gia mùa gặt đã được thu nhóm vào hội thánh đạo Đấng Ki-tô được khôi phục.

ຕັ້ງ ແຕ່ ປີ 1919 ມີ ການ ລວບລວມ ຄົນ ງານ ທີ່ ກະຕືລືລົ້ນ ເຂົ້າ ມາ ໃນ ປະຊາຄົມ ຄລິດສະຕຽນ ເຊິ່ງ ໄດ້ ຮັບ ການ ຟື້ນຟູ ແລ້ວ.

34. Kinh Thánh nói: “Tận hưởng những gì đang có trước mắt tốt hơn là mơ mộng những gì viển vông”.—Truyền-đạo 6:9, ĐNB.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່າວ ວ່າ: “ສິ່ງ ຂອງ ທີ່ ຕາ ເຫັນ ກໍ ດີ ກວ່າ ຄວາມ ຄຶດ ຢາກ ໄດ້ ຢ່າງ ນີ້ ຢ່າງ ນັ້ນ.”—ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 6:9.

35. Mấy thầy dạy đạo ngạc nhiên lắm khi thấy Chúa Giê-su biết nhiều về Đức Chúa Trời và các điều ghi trong Kinh Thánh.

ພວກ ຄູ ປະຫຼາດ ໃຈ ຫຼາຍ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ຮູ້ ຫຼວງ ຫຼາຍ ກ່ຽວ ກັບ ພະເຈົ້າ ແລະ ສິ່ງ ທີ່ ຂຽນ ໄວ້ ໃນ ຄໍາພີ.

36. Giới lãnh đạo khối Ki-tô giáo bị đui mù về thiêng liêng vì bám chặt vào truyền thống và giáo lý trái Kinh Thánh.

ພວກ ຜູ້ ນໍາ ໃນ ຄລິດສາສະຫນາຈັກ ຖືກ ເຮັດ ໃຫ້ ຕາ ບອດ ຍ້ອນ ຄວາມ ເຫຼື້ອມໃສ ທີ່ ມີ ຕໍ່ ປະເພນີ ແລະ ຫຼັກ ຄໍາ ສອນ ທີ່ ບໍ່ ສອດຄ່ອງ ກັບ ພະ ຄໍາພີ.

37. Chúng ta cần chăm chú lắng nghe tại các buổi họp đạo Đấng Christ và chú ý đến những gì chúng ta đọc trong Kinh Thánh.

ເຮົາ ຕ້ອງ ຕັ້ງ ໃຈ ຟັງ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ການ ເວົ້າ ເຖິງ ໃນ ການ ປະຊຸມ ຄລິດສະຕຽນ ແລະ ເອົາໃຈໃສ່ ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ອ່ານ ຈາກ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

38. Tuy nhiên Phi E Rơ còn cần được chỉ dạy thêm từ Chúa Giê Su về quyền năng cải đạo và thánh hóa của Đức Thánh Linh và bổn phận của ông để phục vụ một cách trung tín.

ແມ່ນ ແຕ່ ເປ ໂຕ ຍັງ ຕ້ອງການ ຄໍາ ແນະນໍາ ເພີ່ມ ເຕີມ ຈາກ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດກ່ຽວ ກັບ ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ແລະ ອໍານາດ ແຫ່ງ ການ ຊໍາລະ ລ້າງ ຂອງ ພຣະວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ ແລະ ພັນທະ ຂອງ ເພິ່ນ ທີ່ ຈະ ຮັບ ໃຊ້ ຢ່າງ ຊື່ສັດ.

39. (6) Thánh linh giúp những người thờ phượng Đức Giê-hô-va có những đức tính trọng yếu cần cho sự hợp nhất của đạo Đấng Christ.

(6) ພະ ວິນຍານ ບໍລິສຸດ ເຮັດ ໃຫ້ ຜູ້ ນະມັດສະການ ພະ ເຢໂຫວາ ມີ ຄຸນ ລັກສະນະ ຕ່າງໆທີ່ ຈໍາເປັນ ທີ່ ສຸດ ຕໍ່ ເອກະພາບ ຂອງ ຄລິດສະຕຽນ.

40. (Truyền-đạo 7:1) Thế thì không ngạc nhiên gì khi Kinh Thánh cho biết rất nhiều chi tiết về thánh chức và cái chết của Chúa Giê-su nhưng lại cho ít chi tiết về ngày sinh của ngài.

(ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 7:1) ດັ່ງ ນັ້ນ ຈຶ່ງ ບໍ່ ແມ່ນ ເລື່ອງ ແປກ ທີ່ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ໃຫ້ ຂໍ້ ມູນ ຫຼາຍ ຢ່າງ ກ່ຽວ ກັບ ວຽກ ຮັບໃຊ້ ແລະ ການ ສິ້ນ ຊີວິດ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ແຕ່ ມີ ຂໍ້ ມູນ ຫນ້ອຍ ດຽວ ກ່ຽວ ກັບ ເວລາ ເກີດ ຂອງ ພະອົງ.

41. Vâng giữ điều răn của Đức Chúa Trời bao hàm việc sống phù hợp với những tiêu chuẩn đạo đức được ghi lại rõ ràng trong Kinh Thánh.

(1 ໂກລິນໂທ 5:11; 6:18; 10:14; ເອເຟດ 4:28; ໂກໂລດ 3:9) ການ ເຮັດ ຕາມ ຄໍາ ສັ່ງ ຂອງ ພະເຈົ້າ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ດໍາເນີນ ຊີວິດ ໃຫ້ ສອດຄ່ອງ ກັບ ມາດຕະຖານ ດ້ານ ສິນລະທໍາ ທີ່ ຊັດເຈນ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

42. “Giờ đạo mà mình đang theo không chỉ là đạo của ba mẹ nhưng là đạo của chính mình.

“ສາສະຫນາ ທີ່ ຂ້ອຍ ສັງ ກັດ ຢູ່ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ພຽງ ສາສະຫນາ ຂອງ ພໍ່ ແມ່ ເທົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ເປັນ ຂອງ ຂ້ອຍ ນໍາ.

43. Các đại hội này luôn luôn được Chúa chỉ đạo, do Thánh Linh của Ngài hướng dẫn.3 Chúng tôi không được chỉ định một đề tài cụ thể.

ກອງ ປະຊຸມເຫລົ່າ ນີ້ ແມ່ນ ຖືກ ຈັດ ຂຶ້ນ ພາຍ ໃຕ້ ການ ຊີ້ ນໍາ ຂອງ ພ ຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ສະ ເຫມີ ມາ, ໄດ້ ຮັບ ການ ນໍາ ພາ ໂດຍ ພ ຣະ ວິນ ຍານ ຂອງ ພ ຣ ະ ອົງ.3 ພວ ກ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ມອບ ຫມາຍ ໃຫ້ ກ່າວ ໃນ ຫົວ ຂໍ້ ໃດ ຫນຶ່ງ ໂດຍ ສະ ເພາະຕາມ ທີ່ ພຣະອົງ ປະສົງ ໃຫ້ ເຮົາ ກ່າວ.

44. 12 (1) Tầm mức phát triển: Minh họa nhấn mạnh sự lan rộng của thông điệp Nước Trời và sự phát triển của hội thánh đạo Đấng Ki-tô.

12 (1) ຂະຫນາດ ຂອງ ການ ເຕີບ ໃຫຍ່: ເມັດ ມັດສະຕາດ ປຽບ ເຫມືອນ ຄົນ ງານ.

45. (Truyền-đạo 3:11) Tuy nhiên, trước khi có thể làm báp têm bạn cần biết và chấp nhận tối thiểu những giáo lý căn bản của Kinh Thánh.

(ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 3:11) ແຕ່ ກ່ອນ ທີ່ ເຈົ້າ ຈະ ຮັບ ບັບເຕມາ ໄດ້ ຢ່າງ ຫນ້ອຍ ທີ່ ສຸດ ເຈົ້າ ຕ້ອງ ຮູ້ ແລະ ຍອມ ຮັບ ຫຼັກ ຄໍາ ສອນ ພື້ນຖານ ຕ່າງໆໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

46. Nhân Chứng Giê-hô-va hưởng lợi ích như thế nào khi gìn giữ các nguyên tắc Kinh Thánh về những vấn đề thuộc chính trị và đạo đức?

ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ຮັບ ປະໂຫຍດ ຢ່າງ ໃດ ເພາະ ຍຶດ ຫມັ້ນ ກັບ ຫຼັກ ການ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ການ ເມືອງ ແລະ ສິນ ລະ ທໍາ?

47. Khi chúng ta nhận được ân tứ Đức Thánh Linh sau khi phép báp têm, thì chúng ta được tràn đầy âm nhạc thiêng liêng đi kèm với sự cải đạo.

ເມື່ອ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ຂອງ ປະທານ ແຫ່ງ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ ຫລັງ ຈາກ ການ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ແລ້ວ, ເຮົາ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ເພງ ແຫ່ງ ສະຫວັນ ທີ່ ມາ ນໍາ ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ.

48. Thứ hai, việc tránh người phạm tội không ăn năn sẽ che chở chúng ta và hội thánh khỏi bị ô uế về phương diện đạo đức và thiêng liêng cũng như giữ được tiếng thơm cho hội thánh (1 Cô-rinh-tô 5:6, 7).

(1 ໂກລິນໂທ 5:6, 7) ເຫດຜົນ ທີ ສາມ ການ ທີ່ ເຮົາ ຍຶດ ຫມັ້ນ ຕາມ ຫລັກ ການ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ອາດ ເຖິງ ກັບ ເປັນ ປະໂຫຍດ ຕໍ່ ຜູ້ ທີ່ ຖືກ ຕັດ ສໍາພັນ.

49. Nếu sống theo tiêu chuẩn đạo đức của Kinh Thánh, bạn có thể trả lời thế nào khi bị người khác cho là thành kiến, khắt khe, thậm chí kỳ thị?

ຖ້າ ເຈົ້າ ດໍາເນີນ ຊີວິດ ຕາມ ຫຼັກ ການ ດ້ານ ສິລະທໍາ ຂອງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເຈົ້າ ຈະ ຕອບ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ເບິ່ງ ວ່າ ເຈົ້າ ມີ ອະຄະຕິ ມັກ ວິຈານ ຫຼື ຊັງ ແລະ ຢ້ານ ຄົນ ທີ່ ມັກ ເພດ ດຽວ ກັນ?

50. Đôi khi Các Thánh Hữu Ngày Sau trung tín và những người tầm đạo chân thành bắt đầu tập trung vào “phần phụ thuộc” thay vì các nguyên tắc cơ bản.

ບາງ ເທື່ອ ໄພ່ ພົນ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ ທີ່ ຊື່ ສັດ ແລະ ຜູ້ ສົນ ໃຈ ທີ່ ຈິງ ໃຈ ເລີ່ມ ເອົາ ໃຈ ໃສ່ “ສິ່ງ ທີ່ ເພີ່ມ ເຕີມ” ແທນ ທີ່ ຈະ ເອົາ ໃຈ ໃສ່ ຫລັກ ທໍາ ພື້ນ ຖານ.

51. Hãy nhớ rằng: Nếu bạn sống theo tiêu chuẩn đạo đức của Kinh Thánh thì đó là lối sống mà bạn chọn và bạn có quyền làm thế (Giô-suê 24:15).

ຂໍ ໃຫ້ ຈື່ ໄວ້ ວ່າ ຖ້າ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ການ ຊີ້ ນໍາ ໂດຍ ຫຼັກ ການ ດ້ານ ສິລະທໍາ ຂອງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ນັ້ນ ເປັນ ຮູບ ແບບ ຊີວິດ ທີ່ ເຈົ້າ ເລືອກ ແລະ ເຈົ້າ ມີ ສິດ ທີ່ ຈະ ເລືອກ ແບບ ນັ້ນ.

52. 21 Chúng ta được tạo dựng theo hình ảnh Đức Chúa Trời thánh khiết, được phú cho những phẩm chất đạo đức và khả năng nhận thức các vấn đề thiêng liêng.

21 ພະເຈົ້າ ອົງ ບໍລິສຸດ ສ້າງ ເຮົາ ຕາມ ຮູບ ແບບ ຂອງ ພະອົງ ໂດຍ ໃຫ້ ມີ ຄຸນ ລັກສະນະ ທາງ ສິນລະທໍາ ແລະ ໃຫ້ ມີ ຄວາມ ສາມາດ ທີ່ ຈະ ເຂົ້າ ໃຈ ໃນ ເລື່ອງ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ພະເຈົ້າ.

53. Chúng ta có thể tìm thấy những câu Kinh Thánh hữu ích qua cuộc học hỏi cá nhân và khi đọc những ấn phẩm đạo Đấng Christ, chẳng hạn như sách này.

ເຮົາ ອາດ ພົບ ຂໍ້ ພະ ຄໍາພີ ທີ່ ເປັນ ປະໂຫຍດ ໃນ ລະຫວ່າງ ການ ສຶກສາ ສ່ວນ ຕົວ ແລະ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ເຮົາ ອ່ານ ຫນັງສື ຂອງ ຄລິດສະຕຽນ ເຊັ່ນ ປຶ້ມ ຫົວ ນີ້.

54. Tôi biết ơn các vị lãnh đạo của chúng ta, là những người thường xuyên dạy chúng ta về Đấng Ky Tô, về việc giữ ngày Sa Bát được thánh, và về việc dự phần Tiệc Thánh mỗi Chủ Nhật để tỏ lòng tôn kính Đấng Cứu Rỗi.

ຂ້າພະເຈົ້າ ມີ ຄວາມ ກະຕັນຍູ ສໍາລັບ ຜູ້ນໍາ ຂອງ ເຮົາ ຜູ້ ຊຶ່ງ ສອນ ພວກ ເຮົາ ຕະຫລອດ ກ່ຽວ ກັບ ພຣະ ຄຣິດ ກ່ຽວ ກັບ ການ ຮັກສາ ວັນ ຊະບາ ໂຕ ໃຫ້ ສັກສິດ ແລະ ກ່ຽວ ກັບ ການ ຮັບ ພິທີ ສິນ ລະ ລຶກ ທຸກ ວັນ ອາທິດ ເພື່ອ ໃຫ້ ກຽດ ແກ່ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ.

55. Hội đồng lãnh đạo vâng theo câu này qua việc đưa ra nhiều tiến trình và chỉ dẫn hữu ích nhằm bảo đảm hội thánh hoạt động nhịp nhàng và có trật tự.

(1 ໂກລິນໂທ 14:40) ຄະນະ ກໍາມະການ ການ ປົກຄອງ ເຊື່ອ ຟັງ ຄໍາ ແນະນໍາ ນີ້ ໂດຍ ກໍານົດ ວິທີ ດໍາເນີນ ງານ ແລະ ການ ຊີ້ ນໍາ ຕ່າງໆທີ່ ເປັນ ປະໂຫຍດ ເພື່ອ ເຮັດ ໃຫ້ ແນ່ ໃຈ ວ່າ ປະຊາຄົມ ດໍາເນີນ ງານ ຢ່າງ ບໍ່ ຂ້ອງ ຄາ ແລະ ເປັນ ລະບຽບ.

56. Trong thánh thư, Đức Thánh Linh thường được nói tới là Thánh Linh của Chúa, Đức Thánh Linh Hứa Hẹn, hoặc đơn giản là Thánh Linh.6

ໃນ ພຣະ ຄໍາ ພີ, ສ່ວນ ຫລາຍ ແລ້ວ ພຣະ ວິນ ຍານບໍລິສຸດ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ ພຣະ ວິນ ຍານ ສັກສິດ, ພຣະ ວິນ ຍານ ຂອງພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ, ພຣະ ວິນ ຍານ ສັກສິດ ແຫ່ງ ຄໍາ ສັນຍາ, ຫລື ແບບ ງ່າຍໆ ວ່າພຣະ ວິນ ຍານ.6

57. 13 Buổi học Kinh Thánh của hội thánh.

13 ການ ສຶກສາ ພະ ຄໍາພີ ປະຈໍາ ປະຊາຄົມ.

58. Kinh-thánh cho thấy sự chết là một trạng thái hoàn toàn vô ý thức, và nói: “Kẻ sống biết mình sẽ chết, nhưng kẻ chết chẳng biết chi hết” (Truyền-đạo 9:5).

(ໂລມ 6:23) ເພື່ອ ຊີ້ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ຄວາມ ຕາຍ ຄື ສະພາບ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ເລີຍ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຈຶ່ງ ກ່າວ ວ່າ “ເຫດ ວ່າ ຄົນ ທັງ ຫຼາຍ ທີ່ ຍັງ ເປັນ ກໍ ຮູ້ ຈັກ ວ່າ ເຂົາ ຈະ ຕາຍ ໄປ ແຕ່ ວ່າ ພວກ ຄົນ ຕາຍ ແລ້ວ ບໍ່ ຮູ້ ຈັກ ສິ່ງ ໃດ.”

59. Tuy nhiên, tôi bắt đầu học Kinh Thánh và với sự giúp đỡ của Đức Giê-hô-va, tôi đã thay đổi, sống đời sống đạo đức và từ bỏ những thói nghiện ngập.

ເຖິງ ຢ່າງ ນັ້ນ ຂ້ອຍ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ສຶກສາ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ແລະ ດ້ວຍ ການ ຊ່ວຍເຫລືອ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຂ້ອຍ ໄດ້ ຊໍາ ຮະ ຊີວິດ ໃຫ້ ສະອາດ ແລະ ເອົາ ຊະນະ ນິດໄສ ເສບ ຕິດ ທຸກ ຢ່າງ.

60. Trong nỗ lực cải đạo người ngoại, những nhà lãnh đạo tôn giáo đã chấp nhận lễ này và cố làm cho nó ra vẻ “thuộc đạo Đấng Christ”.

ດ້ວຍ ຄວາມ ພະຍາຍາມ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ພວກ ນອກ ຮີດ ປ່ຽນ ສາສະຫນາ ພວກ ຜູ້ ນໍາ ສາສະຫນາ ຈຶ່ງ ຍອມ ຮັບ ການ ສະຫຼອງ ນີ້ ແລ້ວ ພະຍາຍາມ ເຮັດ ໃຫ້ ເບິ່ງ ຄື ເປັນ ແບບ “ຄລິດສະຕຽນ.”

61. * Nếu chị cầu nguyện hoặc dạy Kinh Thánh khi có mặt con trai ở tuổi vị thành niên đã báp têm, chị cũng cần trùm đầu, không phải vì người con đó là gia trưởng nhưng vì vị thế được ban cho người nam đã báp têm trong hội thánh đạo Đấng Christ.

* ຖ້າ ຜູ້ ຍິງ ຕ້ອງ ອະທິດຖານ ຫລື ສອນ ເມື່ອ ລູກ ຊາຍ ທີ່ ຮັບ ບັບເຕມາ ແລ້ວ ຢູ່ ນໍາ ແຕ່ ລູກ ຊາຍ ຍັງ ບໍ່ ຮອດ ກະສຽນ ເປັນ ຜູ້ ໃຫຍ່ ລາວ ຈະ ປົກ ຫົວ ເຊັ່ນ ກັນ ບໍ່ ແມ່ນ ຍ້ອນ ວ່າ ລູກ ຊາຍ ເປັນ ປະມຸກ ຂອງ ຄອບຄົວ ແຕ່ ຍ້ອນ ລູກ ຊາຍ ໄດ້ ຮັບ ມອບ ສິດ ອໍານາດ ຫນ້າທີ່ ໃນ ຖານະ ເປັນ ຜູ້ ຊາຍ ທີ່ ຮັບ ບັບເຕມາ ແລ້ວ ຂອງ ປະຊາຄົມ ຄລິດສະຕຽນ.

62. Đạo diễn hình ảnh George Anton

63. lợi dụng anh em đồng đạo

ການ ເອົາ ປຽບ ພີ່ ນ້ອງ ຄລິດສະຕຽນ

64. Những nam tín đồ mong muốn nhận trọng trách phải hội đủ tiêu chuẩn của hội thánh và mẫu mực về đạo đức (1 Ti-mô-thê 3:1-10, 12, 13; Tít 1:5-9).

ຜູ້ ຊາຍ ທີ່ ເຕັມ ໃຈ ຮັບ ເອົາ ຫນ້າ ທີ່ ຮັບ ຜິດ ຊອບ ໃນ ປະຊາຄົມ ຕ້ອງ ມີ ມາດຕະຖານ ສູງ ໃນ ດ້ານ ສິນລະທໍາ ແລະ ມີ ຄຸນວຸທິ ຕາມ ບອກ ໄວ້ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

65. Thư từ Hội đồng Lãnh đạo

ຈົດ ຫມາຍ ຈາກ ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ

66. Kinh Thánh gọi đó là ‘Bữa tiệc thánh của Chúa’.

ພະ ຄໍາພີ ເອີ້ນ ອາຫານ ຄາບ ນີ້ ວ່າ: ‘ອາຫານ ຕອນ ແລງ ຂອງ ອົງ ພະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.’

67. Kinh Thánh không cho biết Chúa Giê-su đã nói gì vào dịp đó, nhưng chắc chắn ngài không lặp lại sự dạy dỗ sai lầm của các thầy dạy đạo (1 Phi-e-rơ 2:22).

(ລືກາ 2:47) ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບໍ່ ໄດ້ ບອກ ວ່າ ພະອົງ ໄດ້ ກ່າວ ຫຍັງ ແດ່ ໃນ ໂອກາດ ນັ້ນ ແຕ່ ເຮົາ ຫມັ້ນ ໃຈ ໄດ້ ວ່າ ພະອົງ ບໍ່ ໄດ້ ຮຽນ ແບບ ຄໍາ ຕົວະ ເຊິ່ງ ເປັນ ທີ່ ນິຍົມ ຊົມ ຊອບ ໃນ ທ່າມກາງ ຄູ ສອນ ສາສະຫນາ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ.

68. Thay vào đó, những người cải đạo quy tụ trong các giáo đoàn địa phương của họ, nơi các Thánh Hữu thờ phượng Cha Thiên Thượng của chúng ta trong danh của Chúa Giê Su Ky Tô.

ແຕ່ ຜູ້ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ ຢູ່ ໃນ ທ້ອງ ຖິ່ນ ຂອງ ຕົນ ເອງ, ບ່ອນ ທີ່ ໄພ່ ພົນ ນະ ມັດ ສະ ການ ພຣະບິ ດາ ເທິງ ສະ ຫວັນ ໃນ ພຣະ ນາມ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ.

69. Lời đó có thể được tìm thấy trong thánh thư và trong các sứ điệp từ các vị lãnh đạo của chúng ta, mang lại niềm hy vọng và an ủi trong lúc khó khăn hoạn nạn.

ຄໍາ ເວົ້າ ນັ້ນ ແມ່ນ ມາ ຈາກ ພ ຣະ ຄໍາ ພີ ແລະ ຂ່າວສານ ຈາກ ບັນດາ ຜູ້ນໍາ ຂອງ ເຮົາ ຊຶ່ງ ພວກ ເພິ່ນ ໄດ້ ນໍາ ຄວາມ ຫວັງ ແລະ ຄວາມ ປອບ ໃຈ ມາສູ່ ເຮົາ ໃນ ເວລາ ທີ່ ເຮົາ ເດືອດ ຮ້ອນ.

70. (Truyền-đạo 12:10, 11, Tòa Tổng Giám Mục) Điều này giải thích văn phong đa dạng của Kinh Thánh; các phong cách viết phản ánh quá trình sinh trưởng và cá tính của mỗi người viết.

(ຜູ້ເທສະຫນາປ່າວປະກາດ 12:10, 11) ດ້ວຍ ເຫດ ນັ້ນ ເລື່ອງ ນີ້ ຈຶ່ງ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ເຂົ້າ ໃຈ ສາເຫດ ທີ່ ມີ ວາດ ຂອງ ການ ຂຽນ ຫຼາຍ ຮູບ ແບບ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ການ ຂຽນ ສະທ້ອນ ເຖິງ ພູມ ຫຼັງ ແລະ ນິດໄສ ໃຈ ຄໍ ຂອງ ຜູ້ ຂຽນ ແຕ່ ລະ ຄົນ.

71. Đọc thư của hội đồng lãnh đạo

ອ່ານ ຈົດ ຫມາຍ ຈາກ ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ

72. Sách ấy là sách thánh thư đi đôi với Kinh Thánh.”

ມັນ ເປັນ ພຣະ ຄໍາ ພີ ຄຽງ ຄູ່ ໄປ ກັບ ພຣະ ຄຣິສ ຕະ ທໍາ ຄໍາ ພີ.”

73. TÌNH DỤC, ĐẠO ĐỨC VÀ TÌNH YÊU

ເພດ ສໍາພັນ ສິລະທໍາ ແລະ ຄວາມ ຮັກ

74. Đúng, một đạo quân cưỡi ngựa bạch.

ຈ້າວ ເຫັນ ກອງ ທະຫານ ຂີ່ ມ້າ ຂາວ.

75. Tuy nhiên, đến thế kỷ thứ tư, hoàng đế ngoại giáo Constantine cải đạo theo tôn giáo bội đạo và đẩy mạnh việc dùng thập tự giá làm biểu tượng cho đạo Đấng Christ.

ແຕ່ ໃນ ຊຸມ ປີ 300 ຄອນສະແຕນຕິນ ຈອມ ຈັກກະພັດ ນອກ ຮີດ ໄດ້ ປ່ຽນ ສາສະຫນາ ມາ ເປັນ ຄລິດສະຕຽນ ທີ່ ນອກ ຮີດ ແລະ ໄດ້ ສົ່ງເສີມ ໃຫ້ ໃຊ້ ໄມ້ ກາງເຂນ ເປັນ ເຄື່ອງ ຫມາຍ ຂອງ ສາສະຫນາ ຄລິດສະຕຽນ.

76. Đừng để cho màn sương mù dày đặc của sự ô nhiễm đạo đức và những tiếng nói gièm pha của thế gian ngăn cản các em đạt được các mục tiêu của mình, hãy sống theo các tiêu chuẩn, vui hưởng sự đồng hành của Đức Thánh Linh, và được xứng đáng để vào đền thờ thánh.

ຢ່າ ປ່ອຍ ໃຫ້ ຫມອກ ອັນ ຕຶບຫນາ ທີ່ ເປິະ ເປື້ອນທາງ ສິນ ທໍາ ແລະ ສຽງ ຂອງ ໂລກ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ພວກ ເຈົ້າ ທໍ້ຖອຍ ໃຈ ກີດ ກັນ ພວກ ເຈົ້າ ໄວ້ ຈາກ ການ ໄປ ເຖິງ ຈຸດ ເປົ້າ ຫມາຍ ຂອງ ພວກ ເຈົ້າ, ຈາກ ການ ດໍາລົງ ຊີວິດ ຕາມ ມາດຕະຖານ, ຈາກ ການ ຊື່ນ ຊົມ ກັບ ຄວາມ ເປັນ ເພື່ອນ ຂອງ ພຣະວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ, ແລະ ຈາກ ການ ມີຄ່າ ຄວນ ພໍ ທີ່ ຈະ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ພຣະວິຫານ.

77. Siêng năng học hỏi Kinh Thánh và cầu xin thần khí thánh

ດຸ ຫມັ່ນ ໃນ ການ ສຶກສາ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ແລະ ອະທິດຖານ ຂໍ ພະລັງ ບໍລິສຸດ

78. * Giáo lý nào được giảng dạy trong bài thánh ca Tiệc Thánh?

* ເຮົາ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້ຄໍາ ສອນ ຢ່າງ ໃດ ແດ່ ຈາກ ເພງ ສໍາລັບ ສິນ ລະ ລຶກ?

79. Đọc tài liệu bội đạo hoặc nhật ký điện tử bội đạo có thể hủy hoại đức tin của một người

ການ ອ່ານ ຂໍ້ ມູນ ຂອງ ຄົນ ນອກ ຮີດ ກໍ ອາດ ເຮັດ ໃຫ້ ຄວາມ ເຊື່ອ ຂອງ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ເສຍຫາຍ.

80. Nếu hiểu rằng Kinh Thánh kết án những đường lối theo thế gian của khối đạo xưng theo Đấng Christ, và nếu thấy được những điểm tương phản giữa các tôn giáo ấy với đạo thật của Đấng Christ, có lẽ những người đó sẽ chú ý.—Mi-chê 3:11, 12; Ma-thi-ơ 15:7-9; Gia-cơ 4:4.

ການ ທີ່ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຕິຕຽນ ແນວ ທາງ ແບບ ໂລກ ຂອງ ຄລິດສາສະຫນາຈັກ ພ້ອມ ທັງ ຊີ້ ແຈງ ເຖິງ ຄວາມ ແຕກຕ່າງ ລະຫວ່າງ ຄລິດສາສະຫນາຈັກ ກັບ ຄລິດ ຕຽນ ແທ້ ອາດ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ສົນ ໃຈ ກໍ ໄດ້.—ມີເກ 3:11, 12; ມັດທາຍ 15:7-9; ຢາໂກໂບ 4:4.