Use "sự tử vong" in a sentence

1. Một số trường hợp dẫn tới tử vong.

ໃນ ບາງ ກໍລະນີ ອາດ ເຖິງ ຂັ້ນ ເສຍ ຊີວິດ.

2. Một tài liệu nói: “Những tiến bộ kỹ thuật chỉ làm giảm rất ít số tử vong”.

ຂໍ້ ມູນ ແຫຼ່ງ ຫນຶ່ງ ບອກ ວ່າ “ຄວາມ ກ້າວ ຫນ້າ ທາງ ວິຊາການ ຕ່າງໆໄດ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ຈໍານວນ ຜູ້ ເສຍ ຊີວິດ ລົດ ລົງ ພຽງ ແຕ່ ຫນ້ອຍ ດຽວ ເທົ່າ ນັ້ນ.”

3. Tuy nhiên, tôi biết đó chỉ là do điện bị hỏng—nguy hiểm nhưng không gây tử vong.

ແຕ່, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ, ໄດ້ ຮູ້ ວ່ານັ້ນ ເປັນ ເພາະ ເຄື່ອງ ໄຟ ຟ້າ ເສຍ—ເປັນ ອັນ ຕະ ລາຍ ແຕ່ບໍ່ ເຖິງ ຂັ້ນ ຕາຍ.

4. Khi vua sư tử chết trong khi cứu con mình, sư tử con bị buộc phải lưu vong trong khi một bạo chúa cai trị tàn phá thế thăng bằng của hoang mạc.

ຫລັງຈາກ ພະ ຍາສິງ ໄດ້ຕາຍໃນ ຂະນະທີ່ ຮັກສາຊີວິດ ຂອງລູກຊາຍ ໄວ້, ເຈົ້າຊາຍ ສິງຫນຸ່ມນ້ອຍໂຕນັ້ນ ໄດ້ຖືກ ເນລະເທດ ໃນ ຂະ ນະ ທີ່ ຜູ້ ປົກ ຄອງ ທີ່ ໃຊ້ ອໍາ ນາດ ທໍາ ລາຍ ຄວາມ ສົມ ດູນ ຂອງອາ ນາ ຈັກ.

5. Hội chứng đột tử ở trẻ sơ sinh (SIDS) thường xảy ra ở trẻ từ một đến sáu tháng tuổi. Đây là hội chứng mà trẻ đang khỏe mạnh nhưng đột ngột tử vong, không có nguyên nhân rõ ràng.

ການ ຕາຍ ຢ່າງ ກະທັນຫັນ ຂອງ ເດັກ ອ່ອນ (SIDS) ປົກກະຕິ ຈະ ເກີດ ຂຶ້ນ ຕອນ ທີ່ ເດັກ ນ້ອຍ ອາຍຸ ແຕ່ ຫນຶ່ງ ເຖິງ ຫົກ ເດືອນ ເປັນ ຄໍາ ທີ່ ໃຊ້ ເມື່ອ ເດັກ ອ່ອນ ທີ່ ສຸຂະພາບ ດີ ຕາຍ ຢ່າງ ກະທັນຫັນ ໂດຍ ບໍ່ ຮູ້ ສາເຫດ.

6. Trẻ đột tử là do sự bất trắc.

ສະພາບການ ທີ່ ບໍ່ ຮູ້ ລ່ວງ ຫນ້າ ແລະ ຮູ້ ລ່ວງ ຫນ້າ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ເຫດ ຂອງ ຄວາມ ທຸກ ໂສກ ນີ້.

7. Hoàng tử sư tử chiếm lại vương quốc nhờ vào sự giúp đỡ của người thầy.

ເຈົ້າ ຊາຍ ສິງ ໄດ້ ຍຶດ ເອົາ ອາ ນາ ຈັກ ຄືນ ຜ່ານ ຄວາມ ຊ່ວຍ ເຫລືອ ຂອງ ນາຍ ຄູ.

8. Sự Tử Tế, Lòng Bác Ái và Tình Yêu Thương

ຄວາມ ກະລຸນາ, ຄວາມ ໃຈ ບຸນ, ແລະ ຄວາມ ຮັກ

9. 5 Sư tử thường được liên kết với sự can đảm.

5 ມັກ ມີ ການ ເຊື່ອມ ໂຍງ ໂຕ ສິງ ເຂົ້າ ກັບ ຄວາມ ກ້າຫານ.

10. “Sự tử tế là thực chất của cuộc sống thượng thiên.

“ຄວາມ ກະລຸນາແມ່ນ ຈໍາ ເປັນຫລາຍ ຂອງ ຊີວິດ ໃນ ລະດັບ ຊັ້ນສູງ.

11. Họ có số tử vong thấp nhất và tuổi thọ của họ cao hơn bất cứ nhóm nào được xác định đã được báo cáo và nghiên cứu trong một thời gian dài.11

ຈໍານວນ ການ ຕາຍ ກໍ ມີ ຫນ້ອຍ ແລະ ຜູ້ ອາຍຸ ຍືນ ກໍ ມີ ຫລາຍ ຊຶ່ງ ໄດ້ສັງ ເກດ ມາ ເປັນ ເວລາ ດົນ ນານຢູ່ ໃນ ສະຫະລັດ ອາ ເມຣິກາ.11

12. Rửa chân cho khách đến nhà thăm là sự đón tiếp tử tế.

ການ ລ້າງ ຝຸ່ນ ອອກ ຈາກ ຕີນ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ມາ ຢາມ ຈຶ່ງ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ກະລຸນາ.

13. Bão đã làm thiệt mạng ít nhất sáu người ở Vanuatu, đây là báo cáo đầu tiên xác nhận số người tử vong do một trong những cơn bão mạnh nhất giáng xuống đất liền từ trước đến nay.

ຢ່າງ ຫນ້ອຍ ຫົກ ຄົນ ໄດ້ ຕາຍ ໄປ ໃນ ວາ ນູອາ ຕູ, ເປັນ ລົມ ພະຍຸ ທີ່ ຮ້າຍ ແຮງ ທີ່ ສຸດ ທີ່ ໄດ້ ມາສູ່ ເກາະ ແຫ່ງ ນີ້.

14. Mặt khác, sư tử thường biểu trưng cho công lý, vì công lý chân chính đòi hỏi sự can đảm, một đặc tính nổi bật của sư tử.

ໃນ ອີກ ດ້ານ ຫນຶ່ງ ສ່ວນ ຫຼາຍ ສິງ ເປັນ ແບບ ຢ່າງ ຂອງ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ເພາະ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ແທ້ ຕ້ອງ ໃຊ້ ຄວາມ ກ້າຫານ ເຊິ່ງ ນັ້ນ ເປັນ ຄຸນ ລັກສະນະ ເດັ່ນ ຂອງ ໂຕ ສິງ.

15. Lịch sự khi dùng các thiết bị điện tử: Trong khi chương trình hội nghị đang diễn ra, chúng ta thể hiện sự lịch sự bằng cách cài đặt điện thoại di động hoặc các thiết bị điện tử khác sao cho không làm phiền người xung quanh.

ມີ ມາລະຍາດ ໃນ ການ ໃຊ້ ເຄື່ອງ ມື ອີເລັກໂຕຣນິກ: ເຮົາ ສະແດງ ມາລະຍາດ ທີ່ ດີ ໂດຍ ການ ເປີດ ລະບົບ ສັ່ນ ຫຼື ປິດ ສຽງ ໂທລະສັບ ມື ຖື ຫຼື ອຸປະກອນ ສື່ສານ ເພື່ອ ບໍ່ ໃຫ້ ລົບກວນ ຄົນ ອື່ນ.

16. “Cha đẻ của sự tranh chấp” là quỷ dữ; Đấng Cứu Rỗi là Hoàng Tử Bình An.

“ບິ ດາ ຂອງການ ຂັດ ແຍ້ງ” ຄື ມານ; ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ຄື ອົງ ສັນ ຕິ ລາດ.

17. Ê-li-hu khiêm nhường và tử tế, ông thừa nhận sự bất toàn của chính mình

ເອລີຫຶ ຖ່ອມ ໃຈ ກະລຸນາ ແລະ ຍອມ ຮັບ ວ່າ ຕົວ ເອງ ກໍ ເປັນ ຄົນ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ.

18. Ngài đã gửi đến Vị Nam Tử, một hài đồng với sự bình an và thánh thiện.

ພຣະອົງ ໄດ້ ສົ່ງ ພຣະບຸດຂອງ ພຣະອົງ, ກຸມມານ ນ້ອຍ, ຜູ້ ມີ ສັນຕິ ສຸກ ແລະ ຄວາມ ບໍລິສຸດມາ.

19. 13 Và kẻ nào achống lại Si Ôn sẽ bị bdiệt vong, Thượng Đế phán vậy.

13 ແລະ ຜູ້ ທີ່ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ສີ ໂອນ ຈະ ຕ້ອງ ຕາຍ, ພຣະ ເຈົ້າກ່າວ.

20. Sao các anh lại muốn cho mình phải bị diệt vong vì lòng dạ chai đá?

ເປັນ ຫຍັງ ພວກ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ຍອມ ຕາຍ ເພາະ ຄວາມ ແຂງ ກະດ້າງ ຂອງ ໃຈ ຂອງ ພວກ ເຈົ້າ?

21. Vị Nam Tử của Ngài, Đức Giê Hô Va, là Đấng Sáng Tạo dưới sự hướng dẫn của Ngài.

ພາຍໃຕ້ການຊີ້ນໍາຂອງພຣະອົງ, ພຣະບຸດຂອງພຣະອົງ, ພຣະເຢໂຮວາ ຈຶ່ງໄດ້ເປັນພຣະຜູ້ສ້າງ.

22. 32 Khốn thay cho những kẻ mù không muốn nhìn; vì họ cũng sẽ bị diệt vong.

32 ວິບັດແກ່ ຄົນ ຕາບອດ ທີ່ ຈະ ບໍ່ ເບິ່ງ; ເພາະ ເຂົາຈະ ຕ້ອງຕາຍຄື ກັນ.

23. Vị Nam Tử

ພຣະບຸດ

24. 31 Và khốn thay cho những kẻ điếc không muốn anghe; vì họ sẽ bị diệt vong.

31 ແລະ ວິບັດແກ່ ຄົນ ຫູ ຫນວກ ທີ່ ຈະ ບໍ່ ຟັງ; ເພາະ ເຂົາ ຈະ ຕ້ອງຕາຍ.

25. Và giờ đây, hỡi loài người, hãy ghi nhớ và đừng để cho mình phải bị diệt vong.

ແລະ ບັດ ນີ້, ໂອ້ ມະນຸດ, ຈົ່ງ ຈື່ ຈໍາ ຄໍາ ເຫລົ່າ ນີ້ ໄວ້ ແລະ ຢ່າ ຕາຍ ເລີຍ.

26. Sao các anh lại muốn cho mình phải bị diệt vong vì lòng dạ achai đá của mình?

ແລະ ເປັນ ຫຍັງ ພວກ ເຈົ້າຈຶ່ງ ຍອມ ຕາຍ ເພາະ ຄວາມ ແຂງ ກະດ້າງ ຂອງ ໃຈ ຂອງ ພວກ ເຈົ້າ?

27. Sự tử tế là cách thức mà một người giống như Đấng Ky Tô đối xử với những người xung quanh.

ຄວາມ ກະລຸນາຄື ການ ປະພຶດ ກັບ ຄົນ ອື່ນ ຢ່າງ ພຣະຄຣິດ.

28. Điều này không có nghĩa là Chúa Giê-su không tử tế với những người không phụng sự Đức Chúa Trời.

ພະອົງ ສະແດງ ຄວາມ ກະລຸນາ ຕໍ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ນໍາ.

29. Đôi khi trong lịch sử, người trần thế đã từng bị xử tử bằng sự đóng đinh trên thập tự giá.

ໃນເວລາໃດເວລາຫນຶ່ງໃນປະຫວັດສາດ, ມະນຸດໄດ້ຖືກປະຫານໂດຍການຄຶງທີ່ໄມ້ກາງແຂນ.

30. Lắng nghe bao tử.

ສັງເກດ ອາການ ອີ່ມ.

31. (b) mặt sư tử?

(ຂ) ຫນ້າ ສິງ?

32. Chó Sư tử Bò

ຫມາ ງົວ ລີງ

33. Tôi thực sự cảm động trước lòng tử tế, nhân từ và sự nhạy cảm của vị chỉ huy đối với Ánh Sáng trong lúc nguy hiểm và khó khăn.

ຄວາມ ເມດ ຕາ, ຄວາມ ດີ ງາມ, ແລະ ຄວາມ ຮູ້ ສຶກ ໄວ ຂອງ ຜູ້ ບັນ ຊາ ການ ຄົນ ນັ້ນ ຕໍ່ ຄວາມ ສະ ຫວ່າງ (ພຣະ ຄຣິດ) ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຊາບ ຊຶ້ງ ໃຈ ຫລາຍ, ໃນ ຊ່ວງ ເວ ລາ ທີ່ ເປັນ ອັນ ຕະ ລາຍ ແລະ ຍາກ ລໍາ ບາກ.

34. Với giọng tử tế và điệu bộ thích hợp, hãy cho người nghe thấy anh chị thật sự quan tâm đến họ.

ໃຊ້ ນໍ້າ ສຽງ ທີ່ ອົບອຸ່ນ ແລະ ທ່າ ທາງ ທີ່ ເຫມາະ ສົມ ເຮັດ ໃຫ້ ຜູ້ ຟັງ ເຫັນ ວ່າ ເຈົ້າ ສົນ ໃຈ ລາວ ແທ້ໆ.

35. Sự thờ phượng chân thật bắt đầu khi lòng chúng ta chân thành trước mặt Đức Chúa Cha và Vị Nam Tử.

ການ ນະມັດສະການ ທີ່ ແທ້ ຈິງ ເລີ່ມຕົ້ນ ເມື່ອ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ ຢູ່ ຕໍ່ ພຣະພັກ ຂອງ ພຣະບິດາ ແລະ ພຣະບຸດ.

36. Nhu mì không có nghĩa là yếu đuối, mà thật sự có nghĩa là đối xử với lòng nhân từ và tử tế.

ການ ເປັນ ຄົນ ອ່ອນ ໂຍນບໍ່ ໄດ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ອ່ອນ ແອ, ແຕ່ ມັນ ຫມາຍ ເຖິງ ການ ປະພຶດ ຕົນ ດ້ວຍ ຄວາມ ດີ ແລະ ມີ ເມດ ຕາ.

37. Hắn đáng bị xử tử’.

ລາວ ສົມຄວນ ຖືກ ປະຫານ.’

38. A Mu Léc chứng ngôn rằng lời của Thượng Đế ở trong Đấng Ky Tô để đem lại sự cứu rỗi—Nếu không có sự chuộc tội được thực hiện, tất cả nhân loại phải bị diệt vong—Trọn luật pháp Môi Se đều hướng về sự hy sinh của Vị Nam Tử của Thượng Đế—Kế hoạch cứu chuộc vĩnh cửu được căn cứ vào đức tin và sự hối cải—Cầu xin những phước lành thế tục và thuộc linh—Cuộc sống này là thời gian cho loài người chuẩn bị để gặp Thượng Đế—Thực thi sự cứu rỗi cho mình với lòng kính sợ trước mặt Thượng Đế.

ແອມ ມິວ ເລັກ ໃຫ້ ຖ້ອຍ ຄໍາ ວ່າ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ ຈະ ນໍາ ມະນຸດ ໄປ ສູ່ ຄວາມ ລອດ—ມະນຸດ ທຸກ ຄົນ ຈະ ຕ້ອງ ຕາຍ ເວັ້ນ ເສຍ ແຕ່ ຈະ ມີ ການ ຊົດ ໃຊ້ ເກີດ ຂຶ້ນ—ກົດ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ໂມ ເຊ ຊີ້ໄປ ຫາ ການ ເສຍ ສະ ລະ ຂອງ ພຣະ ບຸດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ—ແຜນ ແຫ່ງການ ໄຖ່ ນິລັນດອນ ຂຶ້ນຢູ່ ກັບ ສັດທາ ແລະ ການ ກັບ ໃຈ—ຈົ່ງ ອະທິຖານ ສໍາລັບ ພອນ ທາງ ໂລກ ແລະ ທາງ ວິນ ຍານ—ຊີວິດ ນີ້ ເປັນ ເວລາ ຂອງ ມະນຸດ ທີ່ ຈະ ຕຽມ ພ້ອມ ເພື່ອ ພົບ ກັບ ພຣະ ເຈົ້າ—ຈົ່ງ ທໍາ ງານ ເພື່ອ ຄວາມ ລອດ ຂອງ ພວກ ທ່ານ ດ້ວຍ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວຢູ່ຕໍ່ ພຣະ ພັກ ຂອງພຣະ ເຈົ້າ.

39. Ông Henry Grew, George Stetson và George Storrs nghiên cứu kỹ và vạch trần sự giả dối của giáo lý linh hồn bất tử

ເຮັນຣີ ກຣິວ ຈອດ ສະ ເ ຕັດ ສັນ ແລະ ຈອດ ສະ ຕໍ ຣ ໄດ້ ພິຈາລະນາ ແລະ ເປີດໂປງ ຄໍາ ສອນ ຕົວະ ຂອງ ຄລິດ ສາສະຫນາ ຈັກ ເລື່ອງ ວິນຍານ ອະມະຕະ ຂອງ ມະນຸດ

40. Có con voi cha và con voi mẹ, có con sư tử cha và con sư tử mẹ.

ມີ ພໍ່ ຊ້າງ ແມ່ ຊ້າງ ມີ ພໍ່ ສິງ ແລະ ແມ່ ສິງ.

41. 15 Vì quả là một sự tà ác ghê gớm nếu nghĩ rằng Thượng Đế chỉ cứu đứa bé này vì nó đã được báp têm, còn đứa bé kia thì phải bị diệt vong vì nó chưa được báp têm.

15 ເພາະ ມັນ ເປັນຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ອັນ ເປັນຕາ ຢ້ານທີ່ ຈະ ຄິດ ວ່າ ພຣະ ເຈົ້າ ຊ່ອຍ ເດັກນ້ອຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໃຫ້ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ລອດ ເພາະ ການ ບັບຕິ ສະມາ, ແລະ ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຕ້ອງ ຕົກ ໄປ ສູ່ ຄວາມ ອັບ ປະ ໂຫຍດ ຍ້ອນ ວ່າ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ບັບຕິ ສະມາ.

42. Hươu cao cổ Sư tử Khỉ

ງົວ ສິງ ລີງ

43. Bài học về lòng tử tế

ບົດຮຽນ ເລື່ອງ ການ ສະແດງ ຄວາມ ກະລຸນາ

44. Vậy nên, nếu có lòng bác ái, thì họ không để cho người lao động ở Si Ôn phải bị diệt vong.

ສະນັ້ນ, ຖ້າ ຫາກ ພວກ ເຂົາ ມີ ຄວາມ ໃຈ ບຸນ ພວກ ເຂົາ ຈະ ບໍ່ ຍອມ ໃຫ້ ຄົນ ງານ ໃນ ສີ ໂອນ ຕາຍ.

45. “Vả, tôi tớ của Chúa không nên ưa sự tranh cạnh; nhưng phải ở tử tế với mọi người, có tài dạy dỗ, nhịn nhục,

“ຜູ້ ຮັບ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຕ້ອງ ບໍ່ ເປັນ ຄົນ ທະ ເລາະ ວິວາດ; ລາວ ຕ້ອງ ມີ ໃຈ ເມດ ຕາ ແກ່ ທຸກ ຄົນ, ເປັນ ຜູ້ ສັ່ງສອນ ທີ່ ດີ ແລະ ມີ ໃຈ ອົດທົນ,

46. Những bạn trẻ có nguy cơ tự tử cao nhất thường là người bị rối loạn tâm lý, từng tự tử bất thành và có người thân trong gia đình tự tử.

ຜູ້ ທີ່ ມີ ອັດຕາ ສ່ຽງ ທີ່ ສຸດ ແມ່ນ ລວມ ເຖິງ ຫນຸ່ມ ສາວ ທີ່ ທົນ ທຸກ ກັບ ຄວາມ ຜິດ ປົກກະຕິ ທາງ ສຸຂະພາບ ຈິດ ຜູ້ ທີ່ ມີ ປະຫວັດ ຄອບຄົວ ເລື່ອງ ການ ຂ້າ ຕົວ ຕາຍ ແລະ ຜູ້ ທີ່ ເຄີຍ ພະຍາຍາມ ຂ້າ ຕົວ ຕາຍ ໃນ ອະດີດ.

47. Các Thầy Thông Thái là những viện sĩ mà đã nghiên cứu về sự giáng thế của Đấng Mê Si, Vị Nam Tử của Thượng Đế.

ພວກ ໂຫລາ ຈານ ເປັນ ນັກ ປາດ ອາຈານ ທີ່ ໄດ້ ສຶກ ສາ ເລື່ອງ ພຣະ ເມຊີອາ, ພຣະ ບຸດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

48. 18 Các người đang lập mưu để alàm sai lạc đường lối của những người ngay chính và tự chuốc lấy cơn thịnh nộ của Thượng Đế lên đầu mình, ngay cả đưa đến sự diệt vong hoàn toàn cho dân này.

18 ພວກ ເຈົ້າ ກໍາລັງ ວາງ ແຜນ ບິດ ເບືອນ ເສັ້ນທາງ ຂອງ ຄົນ ຊອບ ທໍາ, ແລະ ເພື່ອ ນໍາ ເອົາ ພຣະ ພິ ໂລດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ລົງ ມາ ເທິງ ຫົວ ຂອງ ພວກ ເຈົ້າ, ຈົນ ວ່າ ຜູ້ ຄົນ ພວກ ນີ້ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ພິນາດ.

49. Anh ta bị kết án tử hình.

50. Đến ngày thứ ba, chính Đức Giê-hô-va làm Chúa Giê-su sống lại trong thể thiêng liêng và ban cho ngài sự bất tử.

ໃນ ມື້ ທີ ສາມ ພະ ເຢໂຫວາ ເອງ ໄດ້ ປຸກ ພະ ເຍຊູ ໃຫ້ ມີ ຊີວິດ ເປັນ ກາຍ ວິນຍານ ແລະ ປະທານ ຊີວິດ ອະມະຕະ ໃຫ້ ແກ່ ພະ ເຍຊູ.

51. Đó là một vấn đề sanh tử.

ນັ້ນ ເປັນ ເລື່ອງ ຂອງ ຄວາມ ເປັນ ຄວາມ ຕາຍ.

52. Tình mẫu tử phải là thiêng liêng.

ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ແມ່ ຄົງ ສູງ ສົ່ງ ທີ່ ສຸດ.

53. Nhưng niềm tin đó không thể phù hợp với những dạy dỗ của Kinh Thánh về sự sống lại, vì nếu loài người có linh hồn bất tử thì sự sống lại không còn cần thiết.

ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ ຄວາມ ເຊື່ອ ດັ່ງ ກ່າວ ນັ້ນ ບໍ່ ສອດຄ່ອງ ກັບ ຫຼັກ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ໃນ ເລື່ອງ ການ ກັບ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ເພາະ ຖ້າ ຮ່າງ ກາຍ ທີ່ ຕາຍ ແລ້ວ ຍັງ ມີ ບາງ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ຕໍ່ ໄປ ໄດ້ ການ ກັບ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ກໍ ບໍ່ ຈໍາເປັນ.

54. Tôi mang nó ra khỏi những ý nghĩ đen tối và từ tinh thần diệt vong, và tôi dâng nó lên Thượng Đế!”

ຂ້ອຍ ໄດ້ ດຶງ ມັນ ອອກ ມາ ຈາກ ຄວາມ ມືດ ແລະ ຄວາມ ອັບປະ ໂຫຍ ດ, ແລະ ຂ້ອຍ ໄດ້ ມອບ ມັນ ໃຫ້ ແກ່ ພຣະ ເຈົ້າ!’”

55. Nhưng Jonathan thích đến nơi sửa chữa điện tử của nhóm bạn để thực tập vì đam mê ngành điện tử.

ແຕ່ ວ່າ ໂຢນາທານ ມັກ ວິຊາ ເອເລັກໂຕ ຫຼາຍ ແລະ ຫມູ່ ຂອງ ລາວ ມີ ຮ້ານ ສ້ອມ ແປງ ເຊິ່ງ ລາວ ຈະ ໄດ້ ປະສົບການ ທີ່ ດີໆ.

56. Họ đã làm hết sức mình nhưng không có hiệu quả, cho dù với sự giúp đỡ từ những người bạn tử tế và trung tín khác.

ພວກ ເພິ່ນ ກໍ ໄດ້ ເຮັດ ຈົນ ສຸດ ຄວາມ ສາມາດ, ແຕ່ ກໍ ບໍ່ ໄດ້ຜົນ, ແມ່ນ ແຕ່ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ຈາກ ຫມູ່ ເພື່ອນ ທີ່ ຮັກ ແພງ ແລະ ຊື່ສັດ.

57. Thánh thư dạy chúng ta rằng sự thực hành ngay chính của chức tư tế phụ thuộc vào việc chúng ta sống theo các nguyên tắc về sự tử tế, lòng bác ái và tình yêu thương.

ພຣະຄໍາ ພີ ສອນ ເຮົາ ວ່າ ການ ໃຊ້ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ຢ່າງ ຊອບ ທໍາ ແມ່ນ ຂຶ້ນກັບ ການ ດໍາລົງ ຊີວິດ ຕາມ ຫລັກ ທໍາ ແຫ່ງ ຄວາມ ກະລຸນາ, ຄວາມ ໃຈ ບຸນ, ແລະ ຄວາມ ຮັກ.

58. Ngoại trừ những đứa con diệt vong ra, không có cuộc đời nào đã bị bầm giập mà lại không thể được phục hồi.

ຍົກ ເວັ້ນ ແຕ່ ພວກ ບຸດ ແຫ່ງ ຄວາມ ຈິບ ຫາຍ ເທົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ບໍ່ ສາມາດ ຖືກສ້ອມ ແຊມ ຄືນ ໃຫມ່.

59. Ngài là Vị Nam Tử của Thượng Đế.

ພຣະ ອົງ ເປັນ ພຣະ ບຸດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

60. Vua Ạt-ta-xét-xe rất tử tế.

ອາເຣຕາເຊເຣເຊ ເປັນ ກະສັດ ທີ່ ມີ ຄວາມ ກະລຸນາ ຫຼາຍ.

61. Chỉ cần tắt mọi thiết bị điện tử.

ພຽງ ແຕ່ ປິດ ທຸກ ສິ່ງ ໄວ້.

62. Vậy ông nói: ‘Các ngươi là thám tử.

ດັ່ງ ນັ້ນ ເຂົາ ຈຶ່ງ ກ່າວ ວ່າ: ‘ຫມູ່ ເຈົ້າ ແມ່ນ ຄົນ ສອດແນມ.

63. Tôi đã đãi hai ông tử tế, vậy xin hai ông vui lòng hứa rằng hai ông sẽ tử tế lại với tôi.

ຂ້ອຍ ໄດ້ ສະແດງ ຄວາມ ກະລຸນາ ຕໍ່ ເຈົ້າ ດັ່ງ ນັ້ນ ຈຶ່ງ ຂໍ ເຈົ້າ ໄດ້ ໂປດ ສັນຍາ ຕໍ່ ຂ້ອຍ ວ່າ ເຈົ້າ ຈະ ສະແດງ ຄວາມ ກະລຸນາ ຕໍ່ ຂ້ອຍ ເຊັ່ນ ກັນ.

64. Bạn thấy ông bị vu khống vô cớ, song cách xử sự của ông vẫn kiên định nhưng lại trầm tĩnh, đường hoàng, ngay cả tử tế nữa.

ເຈົ້າ ເອງ ຮູ້ ວ່າ ລາວ ຖືກ ໃສ່ ຮ້າຍ ແບບ ບໍ່ ມີ ມູນ ຄວາມ ຈິງ ເຖິງ ປານ ນັ້ນ ທ່າ ທາງ ຂອງ ລາວ ກໍ ຍັງ ຫນັກ ແຫນ້ນ ສຸຂຸມ ສະຫງ່າ ຜ່າ ເຜີຍ ແລະ ມີ ໃຈ ກະລຸນາ ນໍາ ອີກ.

65. Này, hỡi tất cả các người, là những kẻ khinh miệt công việc của Chúa, các người sẽ phải ngạc nhiên và bị diệt vong.

ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ທ່ານ ທັງ ຫລາຍ ຜູ້ ຫມິ່ນ ປະ ຫມາດ ວຽກ ງານ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ, ທ່ານ ນັ້ນ ແຫລະ ຈະ ແປກ ໃຈ ແລະ ຈະ ຕາຍ.

66. (Thi-thiên 115:17) Vậy, “kẻ đi cầu vong” đã bị ác thần dẫn dụ và hành động trái với ý muốn Đức Chúa Trời.

(ຄໍາເພງ 115:17) ດັ່ງ ນັ້ນ ‘ຜູ້ ທີ່ ສືບ ຖາມ ຄົນ ຕາຍ’ ກໍ ຖືກ ພວກ ກາຍ ວິນຍານ ຊົ່ວ ລໍ້ ລວງ ແລະ ຜູ້ ນັ້ນ ເຮັດ ຂັດ ກັບ ໃຈ ປະສົງ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

67. Vì ta sẽ hủy diệt nó cấp tốc; phải, vì ta sẽ thương xót dân ta, còn những kẻ độc ác sẽ phải bị diệt vong.

ເພາະ ເຮົາ ຈະ ທໍາລາຍ ມັນ ຢ່າງ ວ່ອງ ໄວ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເຮົາ ຈະ ເມດ ຕາ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ເຮົາ, ແຕ່ ວ່າ ຄົນ ຊົ່ວ ຈະ ຕ້ອງຕາຍ.

68. Chúng ta không có một linh hồn bất tử.

ເຮົາ ບໍ່ ມີ ສ່ວນ ໃດ ທີ່ ເປັນ ອະມະຕະ.

69. Cư xử tử tế trước cửa nhà người ta

ມາລະຍາດ ທີ່ ດີ ໃນ ການ ປະກາດ ຕາມ ບ້ານ ເຮືອນ

70. Mình có nên cho con chơi điện tử không?

ຂ້ອຍ ຄວນ ອະນຸຍາດ ໃຫ້ ລູກ ຫຼິ້ນ ເກມ ເອເລັກໂຕຣນິກ ບໍ?

71. Người này bị tử hình vì phạm tội ác.

ຊາຍ ຜູ້ ນີ້ ຖືກ ປະຫານ ເນື່ອງ ຈາກ ໄດ້ ກໍ່ ອາດຊະຍາກໍາ.

72. Sống giống như Vị Nam Tử của Ngài.9

ໄດ້ ຂໍ ໃຫ້ ດໍາລົງ ຊີວິດ ຢ່າງ ພຣະບຸດ ຂອງ ພຣະອົງ.9

73. Điều đòi hỏi thiết yếu là gia tăng chứng ngôn của chúng ta về Thượng Đế Đức Chúa Cha; Vị Nam Tử của Ngài, Chúa Giê Su Ky Tô; và Sự Phục Hồi của phúc âm của Ngài và nhận được sự phục sự của Đức Thánh Linh.

ສິ່ງ ທີ່ ກໍານົດ ທີ່ ສໍາຄັນ ຄື ໃຫ້້ ມີ ປະຈັກ ພະຍານ ເຂັ້ມແຂງ ຂຶ້ນ ກ່ຽວ ກັບ ພຣະ ເຈົ້າ ພຣະ ບຸດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ ແລະ ການ ຟື້ນ ຟູ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະ ອົງ ແລະ ການ ມີ ປະສົບ ການ ກ່ຽວ ກັບ ການ ເຮັດ ພາລະກິດ ຂອງ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ.

74. 16 Khốn thay cho kẻ nào làm sai lạc đường lối của Chúa bằng cách này, vì kẻ đó phải bị diệt vong nếu không hối cải.

16 ວິບັດແກ່ ຄົນ ທີ່ ບິດ ເບືອນ ເສັ້ນທາງ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຕາມ ນີ້ ເພາະ ເຂົາ ຈະ ຕົກ ໄປ ສູ່ ຄວາມ ອັບ ປະ ໂຫຍດ ຖ້າ ຫາກ ເຂົາ ບໍ່ ກັບ ໃຈ.

75. Hiển nhiên, lẽ thật đòi hỏi lòng trung thành tuyệt đối của chúng ta, mặc dù nó không bao giờ nên là một rào cản đối với sự tử tế.

ທີ່ ຈິງ ແລ້ວ, ຄວາມແທ້ຈິງຍ່ອມ ຕ້ອງການຄວາມຈົງຮັກ ພັກດີອັນສູງສຸດ ຂອງພວກເຮົາ ແຕ່ມັນບໍ່ຄວນ ເປັນສິ່ງທີ່ກີດກັນ ຄວາມເປັນຄົນດີ.

76. 10 Để minh họa: Ban đầu bạn chỉ là một hợp tử—được hình thành do sự kết hợp giữa trứng của mẹ bạn và tinh trùng của cha bạn.

10 ເພື່ອ ເປັນ ຕົວຢ່າງ ຊີວິດ ຂອງ ເຈົ້າ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ດ້ວຍ ຈຸລັງ ພຽງ ຫນ່ວຍ ດຽວ ຄື ຈຸລັງ ໄຂ່ ຈາກ ແມ່ຂອງ ເຈົ້າ ທີ່ ໄດ້ ປະສົມ ກັບ ນໍ້າ ເຊື້ອ ຈາກ ພໍ່ ຄີງ ຂອງ ເຈົ້າ.

77. Nguyên tắc đầu tiên là có được cảm nghĩ biết ơn đối với Cha Thiên Thượng trong lúc Tiệc Thánh vì Sự Chuộc Tội của Vị Nam Tử của Ngài.

ຫລັກ ທໍາ ຂໍ້ ທໍາອິດ ຄືການ ມີ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ກະຕັນຍູ ຕໍ່ພຣະບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ ໃນ ລະຫວ່າງ ພິທີສິນ ລະ ລຶກສໍາລັບ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະບຸດ ຂອງ ພຣະອົງ.

78. 11 Khốn thay cho những kẻ độc ác, vì họ sẽ bị diệt vong; vì họ sẽ nhận lấy những hậu quả do tay mình làm ra!

11 ວິບັດ ແກ່ ຄົນ ຊົ່ວ ເພາະ ເຂົາ ຈະ ຕາຍ; ເພາະລາງວັນ ຈາກ ມື ຂອງ ເຂົາ ຈະ ມາສູ່ ເຂົາ!

79. Vì đã tỏ ra tử tế hơn một chút.5

ກັບ ການມີ ເມດ ຕາຫລາຍ ກວ່າທີ່ ຜ່ານ ມາ.5

80. Sư tử và sói là những động vật hoang dã.