1. Nơi Chốn Thiêng Liêng của Sự Phục Hồi

ສະຖານທີ່ ສັກສິດ ຂອງການ ຟື້ນ ຟູ

2. Những lời này khai mở Sự Phục Hồi phúc âm của Ngài.

ສິບ ຄໍານັ້ນ ໄດ້ ເລີ່ ມຕົ້ນການ ຟື້ນ ຟູ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະອົງ.

3. Tôi làm chứng về Sự Phục Hồi của phúc âm trong những ngày sau này và về Sách Mặc Môn chính là bằng chứng xác thực về Sự Phục Hồi đó.

ຂ້າພະ ເຈົ້າຂໍ ເປັນ ພະຍານ ເຖິງ ການ ຟື້ນ ຟູ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ໃນ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ ແລະ ເຖິງ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ວ່າ ເປັນ ຫລັກ ຖານ ທີ່ ມີ ຕົວ ມີ ຕົນ ເຖິງ ການ ຟື້ນ ຟູ.

4. (3) Joseph Smith có phải là vị tiên tri của Sự Phục Hồi không?

(3) ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ ເປັນ ສາດສະດາ ແຫ່ງການ ຟື້ນ ຟູ ບໍ?

5. Tôi không thể nói về Sự Phục Hồi mà không cảm thấy phấn khởi.

ຂ້າພະ ເຈົ້າບໍ່ ສາມາດ ກ່າວ ເຖິງ ການ ຟື້ນ ຟູ ປາດ ສະ ຈາກ ຄວາມ ຕື່ນ ເຕັ້ນ.

6. Sự Phục Hồi này làm ứng nghiệm nhiều lời tiên tri trong Kinh Thánh.

ການ ຟື້ນ ຟູ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ການ ທໍານາຍ ຢູ່ ໃນ ພຣະຄຣິສຕະທໍາ ຄໍາ ພີ ສໍາ ເລັດ ຄົບ ຖ້ວນ.

7. Sách cung cấp một bằng chứng thuộc linh và hữu hình về lẽ trung thực của Sự Phục Hồi.

ມັນ ເປັນ ພະຍານ ທາງ ວິນ ຍານ ແລະ ທາງ ໂລກ ເຖິງ ການ ຟື້ນ ຟູ.

8. Hãy nhớ rằng chính Joseph Smith cũng có những câu hỏi mà đã bắt đầu cho Sự Phục Hồi.

ຂໍ ໃຫ້ ຈໍາ ໄວ້ ວ່າ, ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ ເອງ ກໍ ໄດ້ ມີ ຄໍາ ຖາມ ທີ່ ໄດ້ ເລີ່ມ ໃຫ້ ມີ ການ ຟື້ນ ຟູນີ້.

9. Ngoài ra, Sự Phục Hồi đã thêm vào sự hiểu biết mà Các Thánh Hữu vốn đã có từ thời xưa.

ນອກ ເຫນືອ ຈາກ ນັ້ນ, ການ ຟື້ນ ຟູ ໄດ້ ຕື່ມ ຄວາ ມຮູ້ ແຈ້ງ ທີ່ ໄພ່ ພົນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ໃນ ສະ ໄຫມ ໂບຮານ ໄດ້ ຮັບ.

10. 22 Phải, điều này đưa đến sự phục hồi những điều mà đã được miệng các vị tiên tri nói ra.

22 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ສິ່ງ ນີ້ ຈະນໍາ ສິ່ງ ເຫລົ່າ ນັ້ນ ຄືນ ມາ ຊຶ່ງກ່າວ ໄວ້ ໂດຍ ປາກ ຂອງ ສາດສະດາ.

11. Và nếu chúng ta không tham gia thì nhiều người sẽ nghe sứ điệp về Sự Phục Hồi và sẽ bỏ qua.

ແລະ ຖ້ າ ຫາກ ເຮົາ ບໍ່ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ, ຫລາຍ ຄົນ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ຍິນ ຂ່າວ ສານ ແຫ່ງ ການ ຟື້ນ ຟູ ກໍ ຈະ ຖືກມອງ ຂ້າມ ໄປ.

12. Qua sự phục hồi này, mỗi em có quyền tiếp cận các phước lành tuyệt vời được hứa với Áp Ra Ham.

ຜ່ານການຟື້ນຟູນີ້, ພວກເຈົ້າແຕ່ລະຄົນກໍເຂົ້າເຖິງພອນທີ່ປະເສີດ ທີ່ຖືກສັນຍາຕໍ່ອັບຣາຮາມ.

13. Ngài đã chọn một người thánh thiện, một người ngay chính, để dẫn dắt Sự Phục Hồi phúc âm trọn vẹn của Ngài.

ພຣະ ອົງ ໄດ້ ເລືອກ ຜູ້ ຊາຍ ທີ່ ບໍລິສຸດ, ຜູ້ ຊາຍ ທີ່ ຊອບ ທໍາ, ໃຫ້ ນໍາພາ ການ ຟື້ນ ຟູ ຂອງ ຄວາມ ສົມບູນ ແຫ່ງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະ ອົງ.

14. Cuộc giao tiếp của Joseph Smith trong khu rừng đã đặt ông trên con đường trở thành vị tiên tri và một sự phục hồi.

ປະສົບ ການ ຂອງ ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ ຢູ່ ໃນ ປ່າ ໄດ້ ປ່ຽນ ເພິ່ນ ເປັນ ສາດສະດາ ແລະ ເປັນ ຜູ້ ຟື້ນ ຟູ.

15. Palmyra là nơi chốn của Sự Phục Hồi, nơi mà tiếng nói của Đức Chúa Cha sẽ được nghe thấu sau gần hai thiên niên kỷ.

ພາ ໄມ ຣາ ເປັນ ສະຖານທີ່ ສໍາລັບ ການ ຟື້ນ ຟູ, ບ່ອນ ທີ່ ສຸລະສຽງ ຂອງ ພຣະ ບິດາ ຈະ ຖືກ ໄດ້ ຍິນ ຫລັງ ຈາກ ເກືອບ ສອງ ພັນ ປີ.

16. 10 Con chớ cho rằng, vì người ta đã nói đến sự phục hồi nên con sẽ được từ tội lỗi trở về với hạnh phúc.

10 ຢ່າ ຄິດ ຂຶ້ນ ມາ ເອງ, ເພາະ ມັນ ມີ ເວົ້າ ໄວ້ ກ່ຽວ ກັບ ການ ນໍາ ກັບ ຄືນ, ວ່າ ລູກ ຈະ ຖືກ ນໍາ ກັບ ຄືນ ຈາກ ບາບ ໄປ ຫາ ຄວາມ ສຸກ.

17. Khi ăn bánh, chúng ta được nhắc nhở về sự phục sinh cuối cùng của mình bao gồm nhiều hơn cả sự phục hồi thể xác và linh hồn.

ໃນ ການ ຮັບ ກິນ ເຂົ້າຈີ່, ເຮົາ ຖືກ ເຕືອນ ເຖິງ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ ຂອງ ເຮົາ ໃນ ທີ່ ສຸດ, ຊຶ່ງ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ຫລາຍ ກວ່າ ການ ເຂົ້າຮ່ວມ ກັນ ຂອງ ຮ່າງກາຍ ແລະ ວິນ ຍານ ເທົ່າ ນັ້ນ.

18. Thứ hai, chúng ta cần phải hiểu sự cần thiết về sự phục hồi của giáo lý, tổ chức, và các chìa khóa thẩm quyền trong những ngày sau này.

ສອງ, ເຮົາຕ້ອງ ເຂົ້າ ໃຈ ຄວາມ ຈໍາ ເປັນ ສໍາລັບ ການ ຟື້ນ ຟູ ຄໍາ ສອນ, ການຈັດຕັ້ງ, ແລະ ຂໍ ກະ ແຈ ຂອງ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ໃນ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ ເຫລົ່າ ນີ້.

19. Điều đã thực sự xảy ra ở Cumorah đóng một vai trò quan trọng của Sự Phục Hồi vì Joseph Smith đã nhận được các bản khắc chứa đựng Sách Mặc Môn.

ສິ່ງ ທີ່ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ທີ່ ເມືອງຄູ ໂມ ຣາ ພາກ ສ່ວນ ທີ່ ສໍາຄັນ ຂອງ ການ ຟື້ນ ຟູ , ເພາະ ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ ໄດ້ ຮັບ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ທີ່ ບັນຈຸພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ.

20. Ngài biết sức mạnh và sự yếu kém của họ, và Ngài ban cho họ cơ hội phi thường để đóng góp chỉ một phần nhỏ cho Sự Phục Hồi đầy vinh quang.

ພຣະ ອົງ ຮູ້ ຈັກ ຄວາມ ເຂັ້ມ ແຂງ ແລະ ຄວາມ ອ່ອນ ແອ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ, ແລະ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ມອບ ໂອ ກາດ ທີ່ ປະ ເສີດ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ເພື່ອ ສົມ ທົບ ສອງ ສາມ ຄໍາ ໃສ່ ໃນ ເນື້ອ ເພງ ທີ່ ມີ ພະ ລັງ ຂອງ ການ ຟື້ນ ຟູ.

21. Việc này được kèm theo bởi sự trút xuống Thánh Linh, những sự mặc khải giáo lý, và sự phục hồi các chìa khóa thiết yếu cho việc tiếp tục thiết lập Giáo Hội.

ມັນ ຕິດຕາມ ດ້ວຍ ພຣະວິນ ຍານ ທີ່ ຖືກ ຖອກ ເທ ລົງ ມາ, ການ ເປີດ ເຜີຍ ຄໍາ ສອນ, ແລະ ການ ຟື້ນ ຟູ ຂໍ ກະ ແຈ ທີ່ ສໍາຄັນ ສໍາລັບການ ກໍ່ຕັ້ງ ສາດສະຫນາ ຈັກ.

22. Khi ghi nhớ điều này, chúng ta không khỏi ngạc nhiên khi thấy Sự Phục Hồi của phúc âm bắt đầu với sự xuất hiện không phải một mà là hai Đấng vinh quang.

ໂດຍ ການ ຈື່ ຈໍາ ສິ່ງ ນີ້, ເຮົາ ຄົງ ບໍ່ ປະຫລາດ ໃຈ ແນວ ໃດ ເມື່ອ ການ ຟື້ນ ຟູ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ໄດ້ ເລີ່ ມຕົ້ນ ດ້ວຍ ການ ມາ ປະກົດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ບໍ່ ແມ່ນ ແຕ່ ພຣະອົງ ດຽວ ແຕ່ສອງ ພຣະອົງ.

23. Nhiều người trong số những người đó bác bỏ công việc của Sự Phục Hồi thì hoàn toàn không tin rằng các nhân vật thiên thượng đã nói chuyện với loài người trên thế gian.

ຫລາຍ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ເຊື່ອ ໃນ ວຽກ ງານ ແຫ່ງ ການ ຟື້ນ ຟູ ກໍ ບໍ່ ເຊື່ອ ວ່າ ທູດ ສະຫວັນ ກ່າວ ກັບ ມະນຸດ ຢູ່ ເທິງ ໂລກ.

24. Giống như tiến trình sản xuất chi tiết để thêm vào các bộ phận cho một cái điện thoại di động, Các Tín Điều cung cấp cho chúng ta các giáo lý chính của Sự Phục Hồi.

ຄື ກັນ ກັບ ຕອນ ທີ່ ມື ຖືຖືກ ປະກອບ ເຂົ້າກັນ, ຫລັກ ແຫ່ງ ຄວາມ ເຊື່ອ ກໍ ມີຄໍາ ສອນ ທີ່ ສໍາຄັນ ເຖິງ ການ ຟື້ນ ຟູ ໄວ້ ໃຫ້ ເຮົາ ຄື ກັນ.

25. Trong khi hai người cha mẹ nức nở khóc và lắng nghe, hai anh cả đọc từ những điều mặc khải và làm chứng về sự phục hồi các chìa khóa cứu chuộc cho người sống lẫn người chết.

ໃນ ຂະນະ ທີ່ ຜູ້ ເປັນ ພໍ່ ແມ່ ຟັງ ດ້ວຍ ນ້ໍາຕາ, ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ສອງ ຄົນ ໄດ້ ອ່ານ ຈາກ ການ ເປີດ ເຜີຍ ແລະ ໄດ້ ສະ ແດງ ປະຈັກ ພະຍານ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຖິງ ຂໍ ກະ ແຈ ສໍາລັບການ ໄຖ່ ທັງ ຄົນ ເປັນ ແລະ ຄົນ ຕາຍ.

26. Các anh chị em thân mến, nếu Sự Phục Hồi đã làm bất cứ điều gì tuyệt vời thì điều đó là đánh đổ huyền thoại lâu đời rằng Thượng Đế đã ngừng phán bảo cùng con cái của Ngài.

ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ທີ່ ຮັກ ແພງ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ຖ້າ ການ ຟື້ນ ຟູ ໄດ້ ເຮັດ ບາງ ສິ່ງ, ມັນ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ຄວາມ ຄິດ ທີ່ ວ່າ ພຣະ ເຈົ້າ ເຊົາ ກ່າວ ກັບ ລູກໆ ຂອງ ພຣະອົງ ສະຫລາຍ ໄປ.

27. Một thời gian sau khi gia đình này đến đó, những người truyền giáo và các tín hữu của một tôn giáo mới được tổ chức đến thị trấn của họ với tin tức vinh quang về Sự Phục Hồi phúc âm.

ຫລັງ ຈາກ ຄອບຄົວ ໄດ້ ຍ້າຍ ໄປ ຢູ່, ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ແລະ ສະມາຊິກ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກທີ່ ຫາ ກໍ ຖືກຈັດຕັ້ງຂຶ້ນ ໄດ້ ມາ ເມືອງ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ດ້ວຍ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ທີ່ ຖືກ ຟື້ນ ຟູ ຄືນ ມາ ໃຫມ່.

28. Hãy xem xét một số ví dụ này: việc phiên dịch Sách Mặc Môn, sự phục hồi của chức tư tế và các giáo lễ của chức tư tế---bắt đầu với phép báp têm, và các tổ chức của Giáo Hội.

ໃຫ້ພິຈາລະນາຕົວຢ່າງ ດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້: ການແປພຣະຄໍາພີມໍມອນ, ການຟື້ນຟູຖານະປະໂລຫິດ ແລະ ພິທີການຕ່າງໆ—ຕົວຢ່າງສອງສາມຢ່າງເຊັ່ນ ເລີ່ມຈາກການບັບຕິສະມາ, ແລະ ການຈັດຕັ້ງສາດສະຫນາຈັກ.

29. Sau lời loan báo đầy ngạc nhiên này, mấy đứa em trai của tôi và tôi cũng bắt đầu lắng nghe những người truyền giáo giảng dạy, và các em trai của tôi vui vẻ tiếp nhận sứ điệp về Sự Phục Hồi.

ຫລັງ ຈາກ ການ ປະກາດ ທີ່ ຕື່ນເຕັ້ນ ນີ້, ອ້າຍ ນ້ອງ ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ເລີ່ມ ຟັງ ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ຄື ກັນ, ແລະ ເຂົາເຈົ້າ ແຕ່ລະຄົນ ກໍ ໄດ້ ຍອມຮັບ ຂ່າວສານ ແຫ່ງ ການ ຟື້ນ ຟູ ດ້ວຍ ຄວາມ ຍິນ ດີ.

30. 20 Và tôi đã nhắc lại cho họ nghe những lời nói của aÊ Sai về sự phục hồi dân Do Thái, hay là gia tộc Y Sơ Ra Ên; và sau khi được phục hồi họ sẽ không còn bị lẫn lộn và phân tán nữa.

20 ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເລົ່າ ຄໍາ ເວົ້າ ຂອງ ເອ ຊາ ຢາ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ຟັງ ຊຶ່ງ ເພິ່ນ ໄດ້ ເວົ້າ ເຖິງ ການ ນໍາ ກັບ ມາ ຂອງ ຊາວ ຢິວ ຫລື ເຊື້ອສາຍ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ; ແລະ ຫລັງ ຈາກ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ຖືກ ນໍາ ກັບມາ ແລ້ວ, ພວກ ເຂົາ ຈະ ບໍ່ ສັບສົນ ອີກ ຕໍ່ ໄປ ແລະ ຈະ ບໍ່ ແຕກ ກະຈັດກະຈາຍ ໄປ ອີກ.

31. Tôi chỉ có thể cho rằng các trang này chứa đựng những câu chuyện về Sự Phục Hồi và chứng ngôn của Joseph Smith cùng Ba và Tám Nhân Chứng, là những người đã nhìn thấy các bảng khắc thật mà Mô Rô Ni đã giao cho.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຄິດ ວ່າ ຫນ້າ ເຫລົ່າ ນັ້ນ ມີ ເລື່ອງ ກ່ຽວ ກັບ ການ ຟື້ນ ຟູ ແລະ ປະ ຈັກ ພະ ຍານ ຂອງ ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ ແລະ ຂອງ ພະ ຍານ ສາມ ຄົນ ແລະ ພະ ຍານ ແປດ ຄົນ ຜູ້ ທີ່ ໄດ້ ເຫັນ ແຜ່ນ ຈາ ລຶກ ແທ້ໆ ທີ່ ໂມ ໂຣ ໄນ ໄດ້ ມອບ ໃຫ້.

32. Ông không những phiên dịch lịch sử; mà ông còn phiên dịch một khải tượng về những ngày sau cùng, về Sự Phục Hồi kỳ diệu của phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô—và chính Joseph đã giúp làm ứng nghiệm lời tiên tri đó!

ເພິ່ນ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ໄດ້ແປ ປະຫວັດສາດ ເທົ່າ ນັ້ນ, ແຕ່ ເພິ່ນ ຍັງ ໄດ້ ແປ ພາບ ນິມິດ ກ່ຽວ ກັບ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ ນໍາ ອີກ, ກ່ຽວ ກັບ ການ ຟື້ນ ຟູ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ທີ່ຫນ້າ ອັດ ສະ ຈັນ ໃຈ— ແລະ ຕົວ ໂຈ ເຊັບ ເອງຈະ ໄດ້ ຊ່ວຍ ເຮັດ ໃຫ້ ມັນ ບັນລຸ ຄວາມ ສໍາ ເລັດ!

33. Điều đòi hỏi thiết yếu là gia tăng chứng ngôn của chúng ta về Thượng Đế Đức Chúa Cha; Vị Nam Tử của Ngài, Chúa Giê Su Ky Tô; và Sự Phục Hồi của phúc âm của Ngài và nhận được sự phục sự của Đức Thánh Linh.

ສິ່ງ ທີ່ ກໍານົດ ທີ່ ສໍາຄັນ ຄື ໃຫ້້ ມີ ປະຈັກ ພະຍານ ເຂັ້ມແຂງ ຂຶ້ນ ກ່ຽວ ກັບ ພຣະ ເຈົ້າ ພຣະ ບຸດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ ແລະ ການ ຟື້ນ ຟູ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະ ອົງ ແລະ ການ ມີ ປະສົບ ການ ກ່ຽວ ກັບ ການ ເຮັດ ພາລະກິດ ຂອງ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ.

34. Trong khi lạc quan về tốc độ phục hồi kinh tế của Đông Á, chủ yếu nhờ sự phục hồi mạnh của Trung Quốc, bản Báo cáo nói rõ rằng khu vực này phải đối mặt với một nền kinh tế toàn cầu rất khác biệt trong thời gian trung hạn.

ໃນຂະນະທີ່ ສະພາບ ເສດຖະກິດ ຂອງ ພາກ ພື້ນອາ ຊີ ຕາ ເວັນ ອອກ ມີການຟື້ນຕົວ ໄປໃນທິດທາງບວກ, ຊຶ່ງ ໄດ້ ຮັບ ອິທີ ພົນຢ່າງ ໃຫຍ່ ຫຼວງ ຈາກ ສປ ຈີນ, ບົດ ລາຍ ງານ ນີ້ຍັງ ໄດ້ກ່າວຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າ: ໃນ ໄລຍະ ກາງ, ບັນດາ ປະເທດ ໃນພາກ ພື້ນ ແມ່ນກໍາລັງປະເຊີນກັບ ສະພາບເສດຖະກິດໂລກທີ່ແຕກຕ່າງຈາກ ເມື່ອ ກ່ອນ ຫຼາຍ.

35. Những thế kỷ tiếp theo được tia sáng phúc âm thỉnh thoảng soi sáng cho đến thế kỷ 19, thì Sự Phục Hồi rực rỡ bắt đầu trên thế gian cũng như phúc âm trọn vẹn và đầy đủ của Đấng Ky Tô một lần nữa đến với thế gian.

ສັດຕະວັດ ຕໍ່ ໆ ມາ ຫລັງ ຈາກ ນັ້ນ ໄດ້ ຮັບ ແສງ ຂອງ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນສ່ອງ ໃສ່ ເປັນ ບາງ ຄັ້ງຈົນ ເຖິງ ໃນ ສັດຕະວັດ ທີ 19, ແສງ ອາ ລຸນ ອັນ ຮຸ່ງ ເຫລື້ອມ ຂອງ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ໄດ້ ເລີ່ ມຕົ້ນ ຢູ່ ໃນ ໂລກ ແລະ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນຂອງ ພຣະ ຄຣິດ, ອັນ ເຕັມ ປ່ຽມ ແລະ ສົມບູນ, ໄດ້ ຖືກ ຟື້ນ ຟູ ຄືນ ມາສູ່ ໂລກ ອີກ .

36. Đôi khi chúng ta nghĩ về Sự Phục Hồi của phúc âm như một điều gì đó đã hoàn tất, đã xảy ra rồi—Joseph Smith đã phiên dịch xong Sách Mặc Môn, ông đã nhận được các chìa khóa của chức tư tế, Giáo Hội đã được tổ chức.

ບາງ ເທື່ອ ເຮົາ ຄິດ ເຖິງ ການ ຟື້ນ ຟູ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ເປັນ ບາງ ສິ່ງ ທີ່ ບັນລຸ ຜົນສໍາ ເລັດ ແລ້ວ, ມັນ ກາຍ ເປັນ ອາ ດີດ ແລ້ວ— ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ ໄດ້ ແປ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ແລ້ວ, ເພິ່ນ ໄດ້ ຮັບ ຂໍ ກະ ແຈ ຂອງ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ແລ້ວ, ສາດສະຫນາ ຈັກ ໄດ້ ຖືກ ຈັດຕັ້ງຂຶ້ນ ແລ້ວ.

37. Chúng ta cần phải có lời chứng rằng Tiên Tri Joseph Smith đã được Chúa chọn và chỉ định một cách thiêng liêng để mang đến sự phục hồi này và công nhận rằng ông đã tổ chức các phụ nữ của Giáo Hội theo tổ chức trong Giáo Hội của Đấng Ky Tô thời xưa.9

ເຮົາ ຕ້ອງ ມີ ປະຈັກ ພະຍານ ວ່າ ສາດສະດາ ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ ໄດ້ ຖືກ ເລືອກ ຈາກ ສະຫວັນ ແລະ ໄດ້ ຖືກ ກໍານົດ ໂດຍ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໃຫ້ ນໍາ ການ ຟື້ນ ຟູ ນີ້ ຄືນ ມາ ແລະ ເຮົາ ຕ້ອງ ຮັບ ຮູ້ ວ່າ ເພິ່ນ ໄດ້ ຈັດຕັ້ງກຸ່ມ ສະຕີ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກຂຶ້ນ ຊຶ່ງ ເປັນ ອົງການ ທີ່ ເຄີຍ ມີ ຢູ່ ໃນ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະຄຣິດ ໃນ ສະ ໄຫມ ບູຮານ.9

38. Tôi vô cùng biết ơn Sự Chuộc Tội của Đấng Cứu Rỗi và mong muốn reo to lên điều đó bằng tiếng kèn của Thượng Đế giống như An Ma.3 Tôi biết rằng Joseph Smith là vị tiên tri của Sự Phục Hồi của Thượng Đế và Sách Mặc Môn là lời của Thượng Đế.

ຂ້າພະ ເຈົ້າມີ ຄວາມ ກະຕັນຍູ ຫລາຍ ສໍາລັບ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ແລະ ຢາກ ຮ້ອງ ອອກ ມາ ຄື ກັນ ກັບ ແອວ ມາ ພ້ອມດ້ວຍ ສຽງ ແກ ຂອງ ທູດ.3 ຂ້າພະ ເຈົ້າຮູ້ ວ່າ ໂຈເຊັບ ສະມິດ ເປັນ ສາດສະດາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ແຫ່ງ ການ ຟື້ນ ຟູ ແລະ ວ່າ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ເປັນ ພຣະຄໍາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

39. “Phải, tiếng nói nhỏ nhẹ êm ái thì thầm xuyên thấu vạn vật,”18 chỉ cho chúng ta thấy các cơ hội để giảng dạy phúc âm, làm chứng về Sự Phục Hồi và Chúa Giê Su Ky Tô, để hỗ trợ và quan tâm, và để giải cứu một trong những con cái quý báu của Thượng Đế.

ສຽງ ອັນ ເບົາໆ ... ຊຶ່ງ ໄດ້ ຊື່ມ ແລະ ສຽບ ແທງ ທຸກ ສິ່ງ ທັງ ປວງ,18 ຊີ້ ໃຫ້ ເຮົາ ເຫັນ ໂອກາດ ທີ່ ຈະ ສິດສອນ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ, ທີ່ ຈະ ເປັນ ພະຍານ ເຖິງ ການ ຟື້ນ ຟູ ແລະ ເຖິງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ, ທີ່ ຈະ ໃຫ້ ຄວາມ ຊ່ວຍ ເຫລືອ ແລະ ຄວາມ ເປັນ ຫ່ວງ ເປັນ ໃຍ, ແລະ ທີ່ ຈະ ຊ່ວຍ ກູ້ ລູກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ປະ ເສີດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

40. Tôi đã đề cập đến các phụ nữ biết đích xác trong thời của Đấng Cứu Rỗi và trong những thời kỳ đầu tiên của Sự Phục Hồi phúc âm, vậy còn những tấm gương về vai trò môn đồ và chứng ngôn của các phụ nữ biết đích xác trong thời kỳ của chúng ta thì sao?

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ກ່າວ ເຖິງ ພວກ ຜູ້ຍິງ ບາງ ຄົນ ໃນ ວັນ ເວລາ ຂອງ ພຣະຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ແລະ ໃນ ລຸ້ນທໍາ ອິດ ຂອງ ການ ຟື້ນ ຟູ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ, ແຕ່ ຕົວຢ່າງ ຂອງ ການ ເປັນ ສານຸສິດ ແລະ ປະຈັກ ພະຍານ ຂອງ ພວກ ຜູ້ຍິງ ບາງ ຄົນ ໃນ ວັນ ເວລາ ຂອງ ເຮົາ ເດ ເປັນ ຈັ່ງ ໃດ?

41. Những người bình thường này đã trải qua một tiến trình phát triển rất phi thường mà đã gia tăng sự hiểu biết của họ, ảnh hưởng đến kiến thức của họ, nảy sinh tình yêu thương cho mọi người từ tất cả các quốc gia và hoàn cảnh, và khẳng định thực tế của Sự Phục Hồi.

ບັນດາ ບຸລຸດ ທໍາ ມະ ດາ ເຫລົ່າ ນີ້ ໄດ້ຜ່ານ ຂັ້ນ ຕອນ ຂອງ ການ ພັດທະນາທີ່ ດີເລີດ ທີ່ ໄດ້ ຫລໍ່ ຫລອມ ຄວາມ ເຂົ້າໃຈ ຂອງ ພວກ ເພິ່ນ, ມີ ອິດ ທິ ພົນ ຕໍ່ ຄວາມ ຮູ້ ແຈ້ງ ຂອງ ພວກ ເພິ່ນ, ໄດ້ ກໍ່ ໃຫ້ເກີດ ຄວາມ ຮັກ ສໍາລັບ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ມາ ຈາກ ຕະຫລອດ ທົ່ວ ໂລກ ແລະ ທຸກໆ ສະຖານະ ການ, ແລະ ໄດ້ ຢືນຢັນ ຄວາມ ເປັນ ຈິງ ຂອງ ການ ຟື້ນ ຟູ.

42. Đây là nơi chốn của Sự Phục Hồi, nơi mà tiếng nói của Đức Chúa Cha sẽ được nghe thấu sau gần hai thiên niên kỷ, trong một khải tượng tuyệt vời, nói chuyện cùng thiếu niên Joseph Smith, khi ông đi đến Khu Rừng Thiêng Liêng để cầu nguyện và được nghe: “Đây là Con Trai Yêu Quý của Ta.

ນີ້ ເປັນ ສະຖານທີ່ ສໍາລັບ ການ ຟື້ນ ຟູ, ບ່ອນ ທີ່ ສຸລະສຽງ ຂອງ ພຣະ ບິດາ ຈະ ຖືກ ໄດ້ ຍິນ ຫລັງ ຈາກ ເກືອບ ສອງ ພັນ ປີ, ໃນ ພາບ ທີ່ ມາ ໃຫ້ ເຫັນ ທີ່ ປະເສີດ, ກ່າວ ກັບ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ, ເມື່ອ ເພິ່ນ ໄດ້ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ປ່າ ທີ່ ສັກສິດ ນັ້ນ ເພື່ອ ອະທິຖານ ແລະ ໄດ້ ຍິນ ຄໍາ ທີ່ ວ່າ: “ນີ້ ຄື ບຸດ ທີ່ ຮັກ ຂອງ ເຮົາ.

43. Và nếu các bạn muốn biết thêm về cuộc sống sau khi chết, về thiên thượng, về kế hoạch của Thượng Đế dành cho các bạn; nếu các bạn muốn biết thêm về Chúa Giê Su Ky Tô, Sự Chuộc Tội của Ngài, và Sự Phục Hồi của Giáo Hội Ngài được thiết lập như lúc nguyên thủy, thì hãy hỏi những người truyền giáo!

ແລະ ຖ້າ ຫາກ ທ່ານ ຢາກ ຮູ້ ຕື່ມ ອີກ ກ່ຽວ ຊີວິດ ຫລັງຈາກ ຄວາມ ຕາຍ, ກ່ຽວ ກັບ ສະຫວັນ, ກ່ຽວ ກັບ ແຜນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າສໍາລັບ ທ່ານ; ຖ້າ ຫາກ ທ່ານ ຢາກ ຮູ້ ກ່ຽວ ກັບ ອົງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ເຈົ້າ, ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະອົງ, ແລະ ການ ຟື້ນ ຟູ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະອົງ ເຫມືອນ ດັ່ງ ໃນ ສະ ໄຫມ ໂບຮານ, ໃຫ້ ຖາມ ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ!

44. Cho dù chúng ta đã học về Sự Phục Hồi của phúc âm, một lệnh truyền đặc biệt nào đó, các bổn phận liên quan đến việc phục vụ trong một chức vụ kêu gọi, hoặc các giao ước chúng ta lập trong đền thờ, thì chúng ta cũng phải đưa ra những lựa chọn là có hành động theo sự hiểu biết mới đó không.

ບໍ່ ວ່າ ເຮົາ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້ ກ່ຽວ ກັບ ການ ຟື້ນ ຟູ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ, ພຣະບັນຍັດ ຂໍ້ ໃດ ຫນຶ່ງ ໂດຍ ສະ ເພາະ, ຫນ້າ ທີ່ ທີ່ ກ່ຽວ ພັນ ກັບ ການ ຮັບ ໃຊ້ ໃນ ການ ເອີ້ນ, ຫລື ພັນທະ ສັນຍາ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ເຮັດ ໃນ ພຣະວິຫານ, ການ ເລືອກ ເປັນ ຂອງ ເຮົາ ບໍ່ ວ່າ ເຮົາ ຈະ ປະຕິບັດ ຕາມ ຄວາມ ຮູ້ ໃຫມ່ ນັ້ນຫລື ບໍ່.

45. Ông Justin Lin, Chuyên gia kinh tế trưởng và Phó chủ tịch cấp cao của Ngân hàng Thế giới phụ trách Kinh tế Phát triển nói:“Thật đáng tiếc, chúng ta không thể trông chờ vào sự phục hồi ngay lập tức sau cuộc khủng hoảng sâu sắc này phải mất khá nhiều năm mới có thể tái thiết các nền kinh tế và tạo việc làm.

“ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຄາດຫວັງການຟື້ນຕົວຂອງເສດຖະກິດ ຈາກວິກິດການອັນ ໃຫຍ່ ຫຼວງໃນທັນທີທັນໃດ ເພາະຕ້ອງໃຊ້ເວລາຫຼາຍປີເພື່ອຈະສ້າງເສດຖະກິດ ແລະ ສ້າງ ວຽກ ເຮັດ ງານ ທໍາ ຄືນ ໃຫມ່.

46. Khi phục sinh, loài người sẽ được ở trong trạng thái hạnh phúc bất tận hay khổ sở bất tận—Sự tà ác không bao giờ có hạnh phúc—Những con người trần tục không có được Thượng Đế trong thế gian này—Mỗi người sẽ nhận lại được trong sự phục hồi những đặc tính và bản chất mà họ đã có trong cuộc sống trần thế.

ໃນ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ ນີ້ ມະນຸດ ຈະ ມາ ສູ່ ສະພາບ ຂອງ ຄວາມ ສຸກ ຫລື ຄວາມ ທຸກ ທໍລະມານ ຕະຫລອດ ການ—ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ບໍ່ ເຄີຍ ເປັນ ຄວາມ ສຸກ—ມະນຸດ ທີ່ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ກາມ ມະ ລົມ ຈະ ດໍາ ເນີນ ຊີວິດ ຢູ່ ໃນ ໂລກ ນີ້ ໂດຍ ປາ ດສະ ຈາກ ພຣະ ເຈົ້າ—ທຸກໆ ຄົນ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ບຸກ ຄະ ລິກ ລັກສະນະ ແລະ ຄຸນ ສົມບັດ ທີ່ ເຄີຍ ມີ ໃນ ຊີວິດ ມະຕະ ຄືນ ອີກ.

47. Tôi xin mời bất cứ ai có thể nghi ngờ về chứng ngôn của họ về Joseph Smith hoặc đang vật lộn với thông tin sai lạc, lầm lẫn hoặc sai sót về cuộc đời và giáo vụ của ông, hãy xem xét kết quả—có biết bao phước lành đã đến với chúng ta qua sứ mệnh nhiệm mầu của Joseph Smith, Vị Tiên Tri của Sự Phục Hồi.

ຕໍ່ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ຍັງ ຂ້ອງ ໃຈ ກ່ຽວ ກັບ ປະຈັກ ພະຍານ ຂອງ ຕົນ ເລື່ອງ ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ ຫລື ກໍາລັງ ດີ້ນ ລົນ ຢູ່ ກັບ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ຖືກຕ້ອງ, ສິ່ງ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ຕົນເຂົ້າ ໃຈ ຜິດ, ຫລື ຂໍ້ ມູນ ທີ່ ບໍ່ ຄົບ ຖ້ວນ ກ່ຽວ ກັບຊີວິດ ແລະ ການ ປະຕິບັດ ຂອງ ເພິ່ນ, ຂ້າພະ ເຈົ້າຂໍ ເຊື້ອ ເຊີນ ທ່ານ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ຜົນ ຂອງ ມັນ—ພອນ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ ທີ່ ໄດ້ ມາສູ່ ເຮົາ ຜ່ານ ພາລະກິດ ທີ່ ຫນ້າ ອັດສະຈັນ ໃຈ ຂອງ ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ, ສາດສະດາ ແຫ່ງ ການ ຟື້ນ ຟູ.

48. Ông đã nhận được một lời chứng về việc Đấng Cứu Rỗi Giê Su Ky Tô sắp giáng sinh, cuộc đời của Ngài, và việc Ngài bị đóng đinh; ông đã thấy được sự ra đời của Sách Mặc Môn và Sự Phục Hồi của phúc âm trong những ngày sau—tất cả đều là kết quả từ ước muốn chân thành của ông để tự mình biết được.” 9

ລາວ ໄດ້ ຮັບ ປະ ຈັກ ພະ ຍານ ເຖິງ ການ ເກີດ ທີ່ ຈະ ມາ ເຖິງ, ຊີ ວິດ, ແລະ ການ ຄຶງ ທີ່ ໄມ້ ກາງ ແຂນ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ພ ຣະ ເຢ ຊູ ຄ ຣິດ; ລາວ ໄດ້ ເຫັນ ການ ອອກມາ ຂອງ ພ ຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ແລະ ການ ຟື້ນ ຟູ ພ ຣ ະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ໃນ ວັນ ເວ ລາ ສຸດ ທ້າຍ ທັງ ຫມົດ ກໍ ເປັນ ເພາະ ຄວາມ ປາ ດຖ ະ ຫນາ ທີ່ ຈິງ ໃຈ ຂອງ ລາວ ທີ່ ຈະ ຮູ້ ດ້ວຍ ຕົວ ລາວ ເອງ.9

49. Nê Phi trông thấy trong khải tượng: Giáo hội của quỷ dữ được thiết lập giữa các Dân Ngoại; sự khám phá và chiếm hữu Mỹ Châu làm thuộc địa; nhiều phần quý báu và minh bạch trong Kinh Thánh bị mất mát, hậu quả của sự bội giáo của Dân Ngoại, sự phục hồi phúc âm, sự ra đời một thánh thư ngày sau và sự xây đắp Si Ôn.

ນີ ໄຟ ເຫັນ ພາບ ນິມິດ ກ່ຽວ ກັບ ສາ ດສະ ຫນາຈັກ ຂອງ ມານ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນຢູ່ ໃນ ບັນດາ ຄົນ ຕ່າງ ຊາດ, ການຄົ້ນພົບ ແລະ ການ ສ້າງຕັ້ງອາ ເມ ຣິ ກາ, ການ ສູນ ເສຍ ຂໍ້ຄວາມ ຫລາຍ ຕອນ ຊຶ່ງ ແຈ່ມ ແຈ້ງ ແລະ ມີຄ່າ ໃນ ພຣະຄຣິສຕະທໍາຄໍາ ພີ, ຜົນ ຂອງ ການ ປະ ຖິ້ມ ຄວາມ ເຊື່ອ ຂອງ ຄົນ ຕ່າງ ຊາດ, ການ ຟື້ນ ຟູ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ, ການ ກັບ ມາ ຂອງ ພຣະ ຄໍາ ພີ ໃນ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ, ແລະ ການ ສ້າງຕັ້ງຂອງ ສີ ໂອນ.

50. Bất chấp những khác biệt của họ về ngôn ngữ, văn hóa, và quốc tịch, họ đều chia sẻ một chứng ngôn về Đức Chúa Cha, Đức Chúa Con, và Đức Thánh Linh, Sự Phục Hồi phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô, và một ước muốn để xây dựng Si Ôn—một nơi của sự bình an, hạnh phúc, và vẻ đẹp để chuẩn bị cho Ngày Tái Lâm của Đấng Cứu Rỗi.

ເຖິງ ແມ່ນ ຈະ ມີ ຫລາຍ ພາ ສາ, ວັດ ທະ ນະ ທໍາ, ແລະ ສັນ ຊາດ, ແຕ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ມີ ປະ ຈັກ ພະ ຍານ ນໍາ ກັນ ເຖິງ ພຣະ ບິ ດາ, ພຣະ ບຸດ, ແລະ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍ ລິ ສຸດ, ເຖິງການ ຟື້ນ ຟູ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ, ແລະ ຄວາມ ປາດ ຖະ ຫນາ ທີ່ ຈະ ສ້າງ ຊີໂອນ—ສະ ຖານ ທີ່ ທີ່ ສະ ຫງົບ ສຸກ, ສັນ ຕິ ສຸກ, ແລະ ສວຍ ງາມ ໃນ ການ ຕຽມ ສໍາ ລັບ ການ ສະ ເດັດ ມາ ຄັ້ງ ທີ ສອງ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ.

51. Sự mặc khải này đã xảy đến đúng vào ngày mà Các Anh Cả Kimball, Hyde, và John Goodson, tràn đầy lòng khiêm nhường, đang rao truyền về Sự Phục Hồi của phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô trong Giáo Đường Vauxhall ở Preston, Anh.22 Đây là lần đầu tiên mà những người truyền giáo đã rao truyền phúc âm phục hồi bên ngoài khu vực Bắc Mỹ trong gian kỳ này.

ການ ເປີດ ເຜີຍ ນີ້ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ມື້ ດຽວ ກັນ ກັບ ທີ່ ແອວເດີ ຄິມໂບ, ແອວເດີ ຮາຍດ໌, ແລະ ແອວເດີ ຈອນ ກູດຊັນ, ທີ່ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ຖ່ອມ ຕົວ, ໄດ້ ປະ ກາດ ການ ຟື້ນ ຟູ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ໃນ ຕຶກ ໂບດ ວ໊ອກສ໌ຮໍ ໃນ ເມືອງ ເພຣສ໌ຕັນ, ປະ ເທດ ອັງກິດ.22 ນີ້ ແມ່ນ ເທື່ອ ທໍາ ອິດ ທີ່ ຜູ້ ສອນ ສາດ ສະ ຫນາ ໄດ້ ປະ ກາດ ການ ຟື້ນ ຟູ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຢູ່ ນອກ ອາ ເມ ຣິ ກາ ເຫນືອ ໃນ ຍຸກ ສະ ໄຫມ ນີ້.

52. Nhu cầu tại các khu vực khác đang phục hồi, tiếp tục các gói kích cầu tài chính tiền tệ tại các nước đang phát triển trong khu vực, và sự phục hồi tiêu dùng là cơ sở để Ngân hàng Thế giới tăng dự báo tăng trưởng GDP thực tế của khu vực năm 2010 lên 8.7%, cao hơn gần 1% so với mức dự báo tăng trưởng đưa ra tháng 11 năm 2009.

ການຟື້ນຕົວ ຂອງ ກໍາລັງ ການ ຊື້ຈາກ ປະເທດຕ່າງໆ, ແຜນການກະຕຸ້ນເສດຖະກິດ ແລະ ການເງິນ ທີ່ຫມັ້ນຄົງ ຂອງ ບັນດາປະເທດກໍາລັງພັດທະນາໃນພາກ ພື້ນອາຊີຕາເວັນອອກ, ແລະ ການຟື້ນ ຕົວຢ່າງ ໃວວາ ໃນ ການບໍລິ ໂພກ ໄດ້ເຮັດໃຫ້ ທະນາຄານ ໂລກທົບ ທວນຄືນ ການຄາດຄະເນ ອັດຕາ ການເຕີບໂຕທີ່ແທ້ຈິງ ຂອງ ລວມຍອດ ຜະລິດຕະພັນພາຍໃນຂອງພາກ ພື້ນມາເປັນ 8.7 ເປີເຊັນ ໃນປີ 2010 ຊຶ່ງເພີ້ມຂື້ນເກືອບ 1ຈຸດ ສ່ວນ ຮ້ອຍ ເມື່ອ ທຽບກັບການຄາດຄະເນໃນເດືອນພະຈິກ ປີ 2009.