1. Bà là một phụ nữ to lớn—tất cả mọi thứ về bà đều to lớn: giọng nói, nụ cười, cá tính.

ລາວ ເປັນ ຄົນ ຕຸ້ຍ—ທຸກ ສິ່ງ ກ່ຽວ ກັບ ລາວ ກໍ ໃຫຍ່ ຫມົດ: ສຽງ, ຮອຍ ຍິ້ມ, ແລະ ບຸກຄະ ລິກລັກສະນະ ກໍ ໃຫຍ່ ຄື ກັນ.

2. Khi một người nói chuyện trích dẫn một câu thánh thư, các tín hữu thường nói to câu đó lên.

ເມື່ອຜູ້ກ່າວປາໄສຄົນຫນຶ່ງໄດ້ອ້າງຂໍ້ພຣະຄໍາພີ, ສະມາຊິກໄດ້ພາກັນກ່າວຂໍ້ນັ້ນອອກສຽງ.

3. Không phải là vấn đề to lớn về những lời nào phải nói, nhưng sẽ cần một chút kiên nhẫn.

ບໍ່ ສໍາຄັນ ວ່າ ເຮົາ ຕ້ອງ ເວົ້າ ແນວ ໃດ, ແຕ່ ຕ້ອງ ມີ ຄວາມ ອົດທົນ.

4. Trong lòng tôi có một niềm vui to lớn và sự bình an xoa dịu lòng tôi.

ໃນ ຫົວໃຈ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ນັ້ນ ກໍ ມີ ຄວາມສຸກ ຢ່າງຫລວງ ຫລາຍ ແລະ ຄວາມ ສະຫງົບ ສຸກ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ສະຫງົບ ລົງ.

5. Đôi mắt anh mở to.

ລາວ ຕົກ ຕະລຶງ.

6. Sóng to gầm thét dữ dội.

ຟອງນ້ໍາທີ່ ໂມ ໂຫຮ້າຍ ສົ່ງ ສຽງ.

7. Tiếng động càng lúc càng to hơn.

ສຽງ ນັ້ນ ໄດ້ ດັງ ແຮງ ຂຶ້ນ.

8. Cuối cùng, đôi mắt xanh to của nó sáng lên, nó nói: “Bà ngoại ơi, bà muốn cháu cài dây an toàn vì bà thương cháu à!”

ໃນ ທີ່ ສຸດ, ນາງ ໄດ້ ມືນ ຕາ ສີ ຟ້າໃຫຍ່ ດ້ວຍ ຄວາມ ເຂົ້າໃຈ ແລະ ໄດ້ ກ່າວ ກັບ ຂ້າພະເຈົ້າ ວ່າ, “ແມ່ຕູ້, ແມ່ຕູ້ ຢາກ ໃຫ້ ຂ້ານ້ອຍ ໃສ່ ເຂັມ ຂັດ ນິລະ ໄພ ເພາະວ່າ ແມ່ຕູ້ ຮັກ ຂ້ານ້ອຍຊັ້ນບໍ!”

9. Ông thấy một cây to lớn bị đốn.

ລາວ ໄດ້ ເຫັນ ຕົ້ນ ໄມ້ ໃຫຍ່ ຕົ້ນ ຫນຶ່ງ ຖືກ ປໍ້າ ລົງ.

10. Hát bài ca mừng ngài rõ và to!

ຮ້ອງ ດ້ວຍ ຄວາມ ຍິນດີ ຮ້ອງ ໃຫ້ ດັງ

11. Rồi họ đồng thanh hét lên thật to.

ຈາກ ນັ້ນ ທຸກ ຄົນ ກໍ ພາ ກັນ ຮ້ອງ ສຽງ ດັງໆ.

12. Na-than không xồng xộc vào cung và to tiếng buộc tội Đa-vít nhưng đã tế nhị nói với vua.—2 Sa-mu-ên 12:1-7.

ນາທານ ບໍ່ ໄດ້ ບຸກ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ພະ ລາຊະວັງ ທັງ ຮ້ອງ ກ່າວ ຫາ ດັງໆ ແຕ່ ລາວ ເຂົ້າ ຫາ ດາວິດ ດ້ວຍ ທ່າ ທີ່ ຜ່ອນ ສັ້ນ ຜ່ອນ ຍາວ.—2 ຊາເມືອນ 12:1-7.

13. Qua con rắn, hắn nói với bà: ‘Đức Chúa Trời đã không nói sự thật.

ມັນ ເວົ້າ ກັບ ເອວາ ຜ່ານ ທາງ ງູ ຕົວ ນັ້ນ ວ່າ ‘ພະເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ບອກ ຄວາມ ຈິງ ກັບ ເຈົ້າ.

14. Dường như 4.100 tiếng đều đáp to: “DẠ CÓ!”

ເບິ່ງຄືວ່າ 4,100 ສຽງໄດ້ຂານຕອບຢ່າງດັງໆວ່າ, “ຮູ້!”

15. “Và xem xét rằng không có sự bất chính trong giáo hội, cũng không có sự gay gắt với nhau, hay sự dối trá, nói hành, nói xấu với nhau;

ແລະ ເບິ່ງວ່າບໍ່ ມີ ຄວາມ ຊົ່ວຮ້າຍ ຢູ່ ໃນສາດສະຫນາ ຈັກ, ທັງ ບໍ່ໃຫ້ ມີ ຄວາມເຄືອ ງ ແຄ້ນ ກັນ, ທັງ ບໍ່ ໃຫ້ ເວົ້າ ຕົວະ, ເວົ້າລັບຫລັງ, ຫລື ເວົ້າ ຈາ ບໍ່ ດີ;

16. Ngài đang lèo lái và con tàu to lớn và mạnh mẽ của Ngài đang chở chúng ta tiến đến sự cứu rỗi và tôn cao.

ພຣະອົງ ເປັນ ຜູ້ ຂັບ ເຮືອ, ແລະ ເຮືອ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ແລະ ມີ ພະລັງ ຂອງ ພຣະອົງ ຈະ ເດີນໄປ ຂ້າງ ຫນ້າ ສູ່ ຄວາມ ລອດ ແລະ ຄວາມ ສູງ ສົ່ງ.

17. Bừa bộn thì đã sao, có gì to tát chứ?”.

ເຈົ້າ ບໍ່ ມີ ບັນຫາ ຫຍັງ ກັບ ການ ຮົກ ຊະຊາຍ ດັ່ງ ນັ້ນ ມັນ ຈຶ່ງ ບໍ່ ເປັນ ເລື່ອງ ໃຫຍ່ ເລີຍ.

18. Bánh không to, và rất khó để bẻ ra nhỏ.

ສອງ ປ່ຽງ ນັ້ນບໍ່ ໃຫຍ່, ແລະ ກໍ ຍາກ ຫລາຍ ທີ່ ຈະ ຫັກ ເປັນ ຕ່ອນໆ.

19. Tiên tri Gia Cốp làm chứng: “Vì Thánh Linh chỉ nói sự thật và không nói dối.

ສາດສະດາ ຢາ ໂຄບ ເປັນ ພະຍານ ວ່າ: “ເພາະວ່າ ພຣະວິນ ຍານ ກ່າວ ດ້ວຍ ຄວາມ ຈິງ ແລະ ບໍ່ ຕົວະ.

20. Trái tim nó to như một xe hơi loại nhỏ.

ຫົວໃຈ ຂອງ ມັນ ເທົ່າ ກັບ ລົດ ຍົນ ຂະຫນາດ ນ້ອຍ ຄັນ ຫນຶ່ງ.

21. Kết quả của cuộc nghiên cứu rộng lớn đó được đăng trong tài liệu tham khảo Sự trợ giúp để hiểu Kinh Thánh (Aid to Bible Understanding).

ຜົນ ຈາກ ການ ສຶກສາ ຄົ້ນ ຄວ້າ ຢ່າງ ຈິງ ຈັງ ໃນ ຄັ້ງ ນັ້ນ ໄດ້ ພິມ ລົງ ໃນ ຄູ່ ມື ທີ່ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ເຂົ້າ ໃຈ ຄໍາພີ ໄບເບິນ (ພາສາ ອັງກິດ)

22. Sự nghiệp của anh ấy đã đưa anh ấy trở lại Châu Á, là nơi anh ấy đã tận hưởng thành công to lớn của nghề nghiệp.

ອາຊີບຂອງ ລາວ ໄດ້ ພາລາ ວ ໄປ ເຮັດ ທຸລະ ກິດ ຢູ່ ໃນ ເຂດ ເອ ເຊຍ, ບ່ອນ ທີ່ ລາວ ປະສົບ ຄວາມ ສໍາ ເລັດ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ.

23. Như Kinh Thánh nói, “sự hay-biết sanh kiêu-căng”.

ດັ່ງ ທີ່ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່າວ ວ່າ “ຄວາມ ຮູ້ ນັ້ນ ໃຫ້ ອວດ ຕົວ ຂຶ້ນ.”

24. Kinh Thánh nói: “Đức Chúa Trời là sự yêu-thương”.

ພະ ຄໍາພີ ກ່າວ ວ່າ “ພະເຈົ້າ ເປັນ ຄວາມ ຮັກ.”

25. 26 Rồi An Ma kêu to lên rằng: Chúng con phải còn chịu đựng anhững sự thống khổ lớn lao này trong bao lâu nữa, hỡi Chúa?

26 ແລະ ແອວ ມາ ໄດ້ ຮ້ອງ ຂຶ້ນ, ກ່າວ ວ່າ: ໂອ້ ພຣະ ອົງ ເຈົ້າ ເອີຍ, ຈະ ໃຫ້ ພວກ ຂ້ານ້ອຍ ທົນ ຕໍ່ ຄວາມທຸກ ທໍລະມານ ທີ່ ສາຫັດ ນີ້ ໄປ ອີກ ດົນ ປານ ໃດ?

26. Gia Cốp nói: “Tại sao không nói tới sự chuộc tội của Đấng Ky Tô, và thu hoạch được một sự hiểu biết tường tận về Ngài?”

ຢາ ໂຄບ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ, “ເປັນ ຫຍັງ ຂ້າພະເຈົ້າ ຈຶ່ງ ບໍ່ ເວົ້າ ເຖິງ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ, ແລະ ມີ ຄວາມ ຮູ້ ອັນ ສົມບູນ ກ່ຽວ ກັບ ພຣະ ອົງ?”

27. Ma-quỉ nói dối để lừa gạt chúng ta, nhưng Đức Chúa Trời luôn luôn nói sự thật.

ແທນ ທີ່ ຈະ ເວົ້າ ຕົວະ ເພື່ອ ຫລອກ ລວງ ພວກ ເຮົາ ພະເຈົ້າ ເວົ້າ ຄວາມ ຈິງ ສະເຫມີ.

28. 12 Kinh Thánh nói sự gian dâm hoặc sự ô uế dưới mọi hình thức cũng không nên nói đến (với ý bậy bạ) giữa chúng ta.

12 ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບອກ ວ່າ ການ ຜິດ ປະເວນີ ແລະ ການ ລາມົກ ຕ່າງໆບໍ່ ຄວນ ມີ ການ ກ່າວ ເຖິງ (ດ້ວຍ ເຈຕະນາ ທີ່ ບໍ່ ສະອາດ) ໃນ ທ່າມກາງ ພວກ ເຮົາ.

29. “Và xem xét rằng không có sự bất chính trong giáo hội, cũng không có sự gay gắt với nhau, hay sự dối trá, nói hành, nói xấu với nhau” (GLGƯ 20:53–54).

ແລະ ເບິ່ງວ່າບໍ່ມີຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຢູ່ໃນສາດສະຫນາຈັກ, ທັງບໍ່ໃຫ້ມີຄວາມເຄືອງແຄ້ນກັນ, ທັງບໍ່ໃຫ້ເວົ້າຕົວະ, ເວົ້າລັບຫລັງ, ຫລື ເວົ້າຈາບໍ່ດີ (ເບິ່ງ D&C 20:53–54).

30. Vậy thì làm thế nào chúng ta có thể nói những lời đó với nhau khi những điều rắc rối to lớn xảy đến và câu trả lời thì chưa có sẵn?

ແຕ່ ເຮົາ ຈະ ກ່າວ ຖ້ອຍ ຄໍານັ້ນ ໃຫ້ ກັນ ຟັງ ໄດ້ ແນວ ໃດ ເມື່ອ ບັນຫາ ອັນ ຫນັກຫນ່ວງ ໄດ້ ມາ ເຖິງ ແລະ ບໍ່ ມີຄໍາ ຕອບ?

31. “Xem xét rằng không có sự bất chính trong [gia đình của các em], cũng không có sự gay gắt với nhau, hay sự dối trá, nói hành, nói xấu với nhau” (câu 54).

ໃຫ້ເບິ່ງວ່າບໍ່ ມີ ຄວາມ ຊົ່ວຮ້າຍ ຢູ່ ໃນ [ ຄອບຄົວ ຂອງ ເຈົ້າ], ທັງ ບໍ່ໃຫ້ ມີ ຄວາມເຄືອ ງ ແຄ້ນ ກັນ, ທັງ ບໍ່ ໃຫ້ ເວົ້າ ຕົວະ, ເວົ້າລັບຫລັງ, ຫລື ເວົ້າ ຈາ ບໍ່ ດີ (ຂໍ້ ທີ 54).

32. Nếu thế, những ân phước to lớn đang chờ đón bạn!

ຖ້າ ແມ່ນ ພະ ພອນ ອັນ ຍິ່ງໃຫຍ່ ກໍາລັງ ຄອຍ ຖ້າ ເຈົ້າ ຢູ່!

33. Và nếu phụng sự Đức Giê-hô-va, chúng ta cũng sẽ nói người khác phụng sự Ngài.

ແລະ ຖ້າ ພວກ ເຮົາ ຮັບໃຊ້ ພະ ເຢໂຫວາ ພວກ ເຮົາ ກໍ ຈະ ບອກ ຄົນ ອື່ນ ໃຫ້ ມາ ຮັບໃຊ້ ພະອົງ ຄື ກັນ.

34. Khi nói về sự hối cải, chúng ta không chỉ nói về những nỗ lực cải thiện bản thân mình.

ເມື່ອເຮົາກ່າວເຖິງ ການກັບໃຈ, ເຮົາບໍ່ພຽງແຕ່ ກ່າວກ່ຽວກັບ ຄວາມພະຍາຍາມ ຂອງການພັດທະນາ ຕົວເອງເທົ່ານັ້ນ.

35. Kinh Thánh nói: “Chẳng có sự cứu-rỗi trong đấng nào khác”.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່າວ ວ່າ “ການ ພົ້ນ ກໍ ບໍ່ ມີ ດ້ວຍ ຜູ້ ອື່ນ.”

36. Nhưng nói sao nếu thật sự em ấy đã làm điều đó?

ແຕ່ ຈະ ວ່າ ແນວ ໃດ ຖ້າ ລາວ ເຕະ ບານ ໃນ ເຮືອນ ແທ້ໆ?

37. Sự khôn ngoan trái ngược với dại dột nên hợp lý để nói sự khôn ngoan là dấu hiệu cho thấy sự thành thục.

ຖ້າ ສະຕິ ປັນຍາ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ກັບ ຄວາມ ໂງ່ ຄົນ ທີ່ ມີ ສະຕິ ປັນຍາ ກໍ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ມີ ຄວາມ ເປັນ ຜູ້ ໃຫຍ່.

38. Các bản dịch khác nói “sự khiêm nhường đến từ sự khôn ngoan” và “ôn hòa là nét đặc trưng của sự khôn ngoan”.

ສະບັບ ແປ ອື່ນໆກ່າວ ວ່າ “ຄວາມ ຖ່ອມ ເກີດ ຈາກ ສະຕິ ປັນຍາ” ແລະ “ຄວາມ ສຸພາບ ເປັນ ເຄື່ອງ ຫມາຍ ຂອງ ສະຕິ ປັນຍາ.”

39. Trong cuộc đời các bạn đã phải chịu những khó khăn to lớn.

40. (b) Đối với thế gian nói chung, sự sống lại có nghĩa gì?

(ຂ) ການ ກັບ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ຕໍ່ ຄົນ ທົ່ວ ໄປ ໃນ ໂລກ ຢ່າງ ໃດ?

41. Tránh sự tạm ngưng không cần thiết, nhưng cũng đừng nói quá nhanh.

ບໍ່ ຄວນ ຢຸດ ໃນ ລະຫວ່າງ ທີ່ ເວົ້າ ແລະ ຢ່າ ເວົ້າ ໄວ ໂພດ.

42. Ba ngày sau sự việc xảy ra đúng như Giô-sép đã nói.

ພາຍ ໃນ ສາມ ມື້ ກໍ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ຈິງ ຕາມ ທີ່ ໂຍເຊບ ບອກ ໄວ້.

43. Giờ đây, tôi đã thật sự biết điều Chủ Tịch Kimball muốn nói.

ບັດ ນີ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ຮູ້ ວ່າ ປະທານ ຄິມ ໂບຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ແນວ ໃດ.

44. Sự thật: Những điều Kinh Thánh nói về khoa học đều chính xác.

ຄວາມ ຈິງ: ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບອກ ຂໍ້ ມູນ ທາງ ວິທະຍາສາດ ໄດ້ ຢ່າງ ຖືກຕ້ອງ.

45. Tôi không bao giờ quên nụ cười của bà trong khi bà dự phần bánh rồi sau đó với tay lên vỗ nhẹ vào đầu người thầy trợ tế, và nói to: “Ôi, cám ơn cháu!”

ຂ້າພະ ເຈົ້າບໍ່ ເຄີຍ ລືມ ຮອຍ ຍິ້ມ ຂອງ ລາວ ຂະນະ ທີ່ ລາວ ຮັບ ສ່ວນ ແລ້ວ ໄດ້ ເດ່ ມື ໄປ ລູບ ຫົວ ຂອງ ມັກຄະ ນາຍົກ, ເວົ້າຂຶ້ນ ວ່າ, “ຂອບ ໃຈ ຫລາຍໆ ເດີ້!”

46. Tôi lại hét to lên: “Thưa Trung Sĩ Huấn Luyện Viên, có ạ.”

ອີກ ເທື່ອ ຂ້າພະເຈົ້າ ຮ້ອງ ຕອບ ວ່າ “ໂດຍ, ນາຍ ສິບ ເອກ.”

47. Mặt trời có phải là một ngôi sao to lớn khác thường không?

ດວງ ຕາເວັນ ເປັນ ດາວ ດວງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ໃຫຍ່ ຜິດ ປົກກະຕິ ບໍ?

48. Câu Kinh Thánh đó cũng nói rằng những cải tiến sẽ mang lại “sự bình-an” và “sự công-bình”.

ຂໍ້ ພະ ຄໍາພີ ຂໍ້ ດຽວ ກັນ ນັ້ນ ບອກ ວ່າ: ຄວາມ ກ້າວ ຫນ້າ ເຫຼົ່າ ນີ້ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ‘ສັນຕິສຸກ’ ແລະ “ຄວາມ ຊອບທໍາ.”

49. Chúng ta dành sự quan tâm to lớn cho nó, một phần bởi vì giáo dục là để đưa chúng ta tới tương lai mà chúng ta chưa thể nắm bắt được.

ເຮົາມີສ່ວນໄດ້ສ່ວນເສີຍອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃນການສຶກສາ, ສ່ວນຫນຶ່ງຍ້ອນວ່າ ມັນແມ່ນການສຶກສານີ້ລະທີ່ຄວນຈະ ພາເຮົາໄປສູ່ອະນາຄົດທີ່ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້.

50. Và trong khi ông nói thì Đức Chúa Trời ban thánh linh và người ta khởi sự nói các thứ tiếng khác nhau.

ແລະ ຂະນະ ທີ່ ເພິ່ນ ພວມ ເວົ້າ ຢູ່ ພະເຈົ້າ ສົ່ງ ພະ ວິນຍານ ບໍລິສຸດ ຂອງ ພະອົງ ລົງ ມາ ແລະ ຄົນ ທັງ ປວງ ກໍ່ ເລີ່ມ ເວົ້າ ພາສາ ຕ່າງໆກັນ.

51. Cô bạn tên Lisa thú thật: “Tướng tá cao to một chút cũng tốt”.

ຍິງ ສາວ ຊື່ ລິ ຊາ ຍອມ ຮັບ ວ່າ: “ມີ ກ້າມ ແດ່ ກໍ ບໍ່ ໄດ້ ເສຍຫາຍ ຫຍັງ ໄດ໋.”

52. HÃY nhìn mấy cây to lớn đây, bông hoa xinh đẹp và núi cao.

ຈົ່ງ ເບິ່ງ ຕົ້ນ ໄມ້ ສູງໆ ດອກ ໄມ້ ງາມໆ ແລະ ພູເຂົາ ສູງ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ.

53. Đây là một việc to tát vì có quá nhiều người thờ thần giả.

ງານ ນີ້ ເປັນ ງານ ໃຫຍ່ ເພາະ ວ່າ ຜູ້ ຄົນ ຫຼວງ ຫຼາຍ ນະມັດສະການ ພະ ປອມ.

54. Tương tự, một cuốn sách khác nói về lịch sử văn minh (On the Road to Civilization) viết: “Tín đồ Đấng Christ thời ban đầu thường bị hiểu lầm và bị các nhà cầm quyền ghen ghét. . .

ໃນ ທໍານອງ ດຽວ ກັນ ປຶ້ມ ການ ເຂົ້າ ສູ່ ການ ຈະເລີນ ຮຸ່ງເຮືອງ (ພາສາ ອັງກິດ) ກ່າວ ວ່າ “ຫລາຍ ຄັ້ງ ຄົນ ທົ່ວໄປ ເຂົ້າ ໃຈ ຜິດ ກ່ຽວ ກັບ ສາສະຫນາ ຄລິດສະຕຽນ ຂອງ ຍຸກ ທໍາອິດ ແລະ ຜູ້ ປົກຄອງ ທີ່ ເປັນ ຄົນ ນອກ ຮີດ ບໍ່ ພໍ ໃຈ ສາສະຫນາ ນີ້. . . .

55. (b) Sự dạy dỗ thăng bằng nào về rượu được Kinh Thánh nói đến?

(ຂ) ຄໍາຕອບ ທີ່ ມີ ເຫດຜົນ ຈາກ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເລື່ອງ ການ ດື່ມ ເຫຼົ້າ ຄື ຫຍັງ?

56. Ê-sai 1:17 nói: “Hãy học làm lành, tìm-kiếm sự công-bình”.

ເອຊາອີ 1:17 ບອກ ວ່າ “ຈົ່ງ ຮຽນ ເຮັດ ການ ດີ ຈົ່ງ ຊອກ ຫາ ການ ຕັດສິນ ອັນ ຍຸຕິທໍາ.”

57. Châm-ngôn 10:9 nói: “Người nào theo sự ngay-thẳng đi vững-chắc”.

ສຸພາສິດ 10:9 (ທ. ປ.) ກ່າວ ວ່າ “ຄົນ ສັດ ຊື່ ກໍ ປອດໄພ ແລະ ຫມັ້ນຄົງ.”

58. Ví dụ, Kinh Thánh nói loài kiến có sự khôn ngoan theo bản năng”.

ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເວົ້າ ເຖິງ ສະຕິ ປັນຍາ ໂດຍ ສັນຊາດຕະຍານ ຂອງ ມົດ.”

59. Họ thấy hay, và nói: ‘Chúng ta hãy khởi sự xây cất đi nào’.

ພວກ ເຂົາ ພໍ ໃຈ ໃນ ຄວາມ ຄິດ ນັ້ນ ແລະ ກ່າວ ວ່າ: ‘ໃຫ້ ເຮົາ ເລີ່ມ ສ້າງ ກັນ ເຖີດ.’

60. Châm-ngôn 11:2 nói: “Sự khôn-ngoan vẫn ở với người khiêm-nhượng”.

ສຸພາສິດ 11:2 ກ່າວ ວ່າ: “ຄວາມ ປັນຍາ ຕິດ ຢູ່ ກັບ ຄົນ ສຸພາບ [“ຖ່ອມ,” ລ. ມ.] ທັງ ຫຼາຍ.”

61. Tôi không thể nói về Sự Phục Hồi mà không cảm thấy phấn khởi.

ຂ້າພະ ເຈົ້າບໍ່ ສາມາດ ກ່າວ ເຖິງ ການ ຟື້ນ ຟູ ປາດ ສະ ຈາກ ຄວາມ ຕື່ນ ເຕັ້ນ.

62. Rô-ma 10:10 nói: “Bởi miệng làm chứng mà được sự cứu-rỗi”.

ພະທໍາ ໂລມ 10:10 ບອກ ວ່າ “ຍອມ ດ້ວຍ ປາກ ກໍ ເຖິງ ຄວາມ ພົ້ນ.”

63. Nói với động lực là tình yêu thương, chứ không phải sự bực tức.

ໃຊ້ ຄໍາ ເວົ້າ ທີ່ ຖືກ ກະຕຸ້ນ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ບໍ່ ແມ່ນ ດ້ວຍ ຄວາມ ໃຈ ຮ້າຍ.

64. Bà kia tưởng Chúa Giê-su nói về nước thật sự theo nghĩa đen.

ຍິງ ຄົນ ນັ້ນ ຄິດ ວ່າ ພະ ເຍຊູ ພວມ ເວົ້າ ຫມາຍ ເຖິງ ນໍ້າ ແທ້ໆ.

65. Và Kinh Thánh cũng nói: “Ai tin Con, thì được sự sống đời đời”.

ແລະ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຍັງ ກ່າວ ວ່າ “ຜູ້ ທີ່ ເຊື່ອ ໃນ ພະ ບຸດ ນັ້ນ ກໍ ມີ ຊີວິດ ອັນ ຕະຫຼອດ ໄປ ເປັນ ນິດ.”

66. Khi nói về sự hiểu biết, sách Châm Ngôn dạy lẽ thật này: “Đâu thiếu sự mặc thị, dân sự bèn phóng tứ” (Châm Ngôn 29:18).

ຫນັງສື ສຸພາສິດ ສອນຄວາມ ຈິງ ຂອງ ເລື່ອງ ຄວາມ ເຂົ້າໃຈ ດັ່ງກ່າວ ທີ່ ວ່າ: “ຊົນ ຊາດ ໃດ ທີ່ ບໍ່ ມີ ພຣະ ເຈົ້າ ນໍາ ຫນ້າ ກໍ ເປັນ ຊົນ ຊາດ ທີ່ ຂາດ ວິໄນ” (Proverbs 29:18).

67. Anh ta lấy ra một cái đồng hồ rất to và đáp: ‘7 giờ 20.’

ລາວ ໄດ້ ດຶງ ເອົາ ໂມງ ໃຫ ຍ່ໆ ຫນ່ວຍ ຫນຶ່ງ ອອກ ມາຈາກ ຖົງ ເສື້ອ ແລະ ໄດ້ ຕອບ ວ່າ, ‘7:20.’

68. Họ ngạc nhiên khi tôi nói với họ rằng họ thật sự khá may mắn.

ເຂົາ ເຈົ້າ ມີ ຄວາມ ແປກ ປະຫລາດ ໃຈ ເມື່ອ ໄດ້ ຍິນ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເວົ້າ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ໂຊກ ດີ ຫລາຍ.

69. Với sự dịu dàng nhưng cương quyết làm bà lắng nghe, ngài nói: “Đừng khóc!”

ດ້ວຍ ຄວາມ ອ່ອນ ໂຍນ ແຕ່ ວ່າ ຫນັກ ແຫນ້ນ ຈົນ ເຮັດ ໃຫ້ ຜູ້ ຍິງ ຄົນ ນັ້ນ ຕ້ອງ ຟັງ ພະອົງ ກ່າວ ວ່າ: “ຢ່າຊູ່ ຮ້ອງໄຫ້.”

70. Khi ra phố, bà ấy đội mấy cái mũ to, sáng chói trông thật ngượng ngùng.

ຕອນ ລາວ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ເມືອງ, ລາວ ຈະ ໃສ່ ຫມວກ ໃບໃຫຍ່ໆ ສີ ເຫລືອງ ທີ່ ເປັນຕາ ຫນ້າ ອາຍ.

71. “Lời nói và sự giảng của tôi chẳng phải bằng bài diễn thuyết khéo léo của sự khôn ngoan, nhưng tại sự tỏ ra Thánh Linh và quyền phép;

“ຄໍາ ສັ່ງສອນ ແລະ ຄໍາ ເທດ ສະຫນາ ຂອງ ເຮົາ ກໍ ບໍ່ ແມ່ນ ຄໍາ ສະຫລາດ ສະຫລຽວ ອັນ ກ້ຽວ ກ່ອມ ໃຈ ດ້ວຍ ປັນຍາ ຂອງ ມະນຸດ, ແຕ່ ແມ່ນ ຄໍາ ຊຶ່ງໄດ້ ສະ ແດງ ພຣະວິນ ຍານ:

72. Dù anh em thân thương của chúng ta trong hội thánh nhỏ ấy phải chịu nỗi mất mát to lớn nhưng họ được an ủi qua những lời nói và hành động đầy yêu thương của anh em đồng đạo.

ເຖິງ ວ່າ ພີ່ ນ້ອງ ທີ່ ຮັກ ຂອງ ເຮົາ ໃນ ປະຊາຄົມ ນ້ອຍໆນັ້ນ ຈະ ເຈັບ ປວດ ໃຈ ຫຼາຍ ກັບ ການ ສູນ ເສຍ ຄັ້ງ ໃຫຍ່ ແຕ່ ຄວາມ ຮັກ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ຈາກ ເພື່ອນ ຮ່ວມ ຄວາມ ເຊື່ອ ກໍ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຊົາ ໂສກ ເສົ້າ ໄດ້.

73. 6 Và khi tôi nói xong những lời này, Thánh Linh liền reo to lên mà rằng: Hô Sa Na Chúa, Thượng Đế Tối Cao; vì Ngài là Thượng Đế trên khắp athế gian, phải, trên hết mọi vạn vật.

6 ແລະ ເມື່ອ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເວົ້າ ຂໍ້ ຄວາມ ນີ້ ແລ້ວ, ພຣະ ວິນ ຍານ ກໍ ຮ້ອງ ຂຶ້ນ ດ້ວຍ ສຽງ ອັນ ດັງ, ມີ ຄໍາ ວ່າ: ໂຮ ຊັນ ນາ ແດ່ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ, ພຣະ ເຈົ້າ ສູງ ສຸດ; ເພາະ ພຣະ ອົງ ເປັນ ພຣະ ເຈົ້າ ເຫນືອ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ທັງ ສິ້ນ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ແມ່ນ ເຫນືອ ທຸກ ສິ່ງ ທຸກ ຢ່າງ.

74. Khi tôi nói cho em ấy biết về sự kêu gọi của tôi trong Trường Chủ Nhật và rằng tôi sẽ nói chuyện trong đại hội trung ương, thì em ấy nói: “Nếu ông nói chuyện, thì tôi sẽ xem phiên họp đó.”

ເມື່ອ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ບອກ ລາວ ເຖິງ ການ ເອີ້ນ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ໃນ ອົງການ ໂຮງຮຽນ ວັນ ອາທິດ ແລະວ່າ ຂ້າພະເຈົ້າ ຈະ ໄດ້ ກ່າວຄໍາປາ ໄສ ໃນ ກອງ ປະຊຸມ ໃຫຍ່, ລາວ ໄດ້ ເວົ້າ ວ່າ, “ເອີ້, ຖ້າ ທ່ານກ່າວ ປາ ໄສ, ຂ້ານ້ອຍ ຈະ ເບິ່ງ ພາກ ນັ້ນ.”

75. Ngài làm ra chó, mèo và ngựa, những thú vật to và những thú vật nhỏ.

ພະອົງ ສ້າງ ຫມາ ແມວ ມ້າ; ທັງ ສັດ ໃຫຍ່ ແລະ ສັດ ນ້ອຍ ທຸກ ຊະນິດ.

76. 18 Và giờ đây, vì sự cứng cổ và sự chẳng tin nên chúng akhông hiểu lời nói của ta; vậy nên ta được Đức Chúa Cha truyền lệnh không cho nói điều gì thêm với chúng nữa.

18 ແລະ ບັດ ນີ້, ເພາະ ຄວາມ ແຂງຄໍ ແລະ ຄວາມ ບໍ່ ເຊື່ອຖື ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ບໍ່ ເຂົ້າ ໃຈ ຄໍາ ເວົ້າຂອງ ເຮົາ; ດັ່ງນັ້ນ ເຮົາ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຮັບ ບັນຊາ ຈາກ ພຣະ ບິດາ ວ່າ ບໍ່ ໃຫ້ ບອກ ພວກ ເຂົາ ອີກ ກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ນີ້.

77. Vậy em có thể thấy điều bà Đê-bô-ra nói đã thật sự xảy ra.

ດັ່ງ ນັ້ນ ເຈົ້າ ເຫັນ ບໍ່ ວ່າ ສິ່ງ ທີ່ ເດໂບລາ ບອກ ໄວ້ ນັ້ນ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ຈິງ.

78. Chẳng hạn, Ê-sai 5:14 nói âm phủ có “sự ham-muốn” và có “miệng”.

ຕົວຢ່າງ ເອຊາອີ 5:14 ຊີ້ ບອກ ວ່າ “ບ່ອນ ທີ່ ຕາ ບໍ່ ເຫັນ [ເຊໂອນ] ໂລບ ມາກ ຂຶ້ນ ແລະ ອ້າ ປາກ ເຫຼືອ ກໍານົດ.”

79. Kinh Thánh nói: “Hãy... ở cho hòa-thuận, thì Đức Chúa Trời sự yêu-thương và sự bình-an sẽ ở cùng anh em”.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່າວ ວ່າ “ຈົ່ງ ຢູ່ ເປັນ ສຸກ ສໍາບາຍ ດ້ວຍ ກັນ ແລະ ພະເຈົ້າ ແຫ່ງ ຄວາມ ຮັກ ແລະ ຄວາມ ສຸກ ສໍາລານ ກໍ ຈະ ໂຜດ ສະຖິດ ຢູ່ ກັບ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ.”

80. Cha tôi luôn luôn nói về sự lựa chọn để dọn đến Utah đó như là sự lựa chọn của riêng ông chứ không bao giờ là một sự hy sinh sự nghiệp của mình.

ເພິ່ນ ມັກ ເວົ້າກ່ຽວ ກັບ ການ ເລືອກ ນັ້ນ ເລື້ອຍໆ ເຖິງ ການຍ້າຍ ມາ ຢູ່ ລັດຢູທາ ຄື ກັບ ວ່າ ເປັນ ການ ເລືອກ ຂອງ ເພິ່ນ ເອງ, ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ການ ເສຍ ສະລະ ອາຊີບ ຂອງ ເພິ່ນ.