1. Ví dụ, theo truyền thống, người dân Yoruba ở Nigeria tin vào sự luân hồi.

ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ ຊາວ ໂຢຣູບາ ໃນ ປະເທດ ນີເຊເຣຍ ເຂົາ ເຈົ້າ ມີ ຄວາມ ເຊື່ອ ຕາມ ປະເພນີ ເລື່ອງ ການ ເກີດ ໃຫມ່ ຂອງ ວິນຍານ.

2. Nơi Chốn Thiêng Liêng của Sự Phục Hồi

ສະຖານທີ່ ສັກສິດ ຂອງການ ຟື້ນ ຟູ

3. Tội vô luân.

ການ ເຮັດ ຜິດ ທາງ ເພດ.

4. Thứ hai là sự vô luân về mặt tình dục và những ý nghĩ không thanh sạch.

ສິ່ງ ທີ ສອງ ຄື ການ ຜິດ ສິນ ທໍາ ທາງ ເພດ ແລະ ການ ມີແນວ ຄິດ ທີ່ ບໍ່ ສະອາດ.

5. 5 Tình dục vô luân.

5 ສິນລະທໍາ ທາງ ເພດ.

6. Những lời này khai mở Sự Phục Hồi phúc âm của Ngài.

ສິບ ຄໍານັ້ນ ໄດ້ ເລີ່ ມຕົ້ນການ ຟື້ນ ຟູ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະອົງ.

7. Tôi làm chứng về Sự Phục Hồi của phúc âm trong những ngày sau này và về Sách Mặc Môn chính là bằng chứng xác thực về Sự Phục Hồi đó.

ຂ້າພະ ເຈົ້າຂໍ ເປັນ ພະຍານ ເຖິງ ການ ຟື້ນ ຟູ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ໃນ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ ແລະ ເຖິງ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ວ່າ ເປັນ ຫລັກ ຖານ ທີ່ ມີ ຕົວ ມີ ຕົນ ເຖິງ ການ ຟື້ນ ຟູ.

8. Bạn ấy tâm sự: “Mình và em trai gần như tự động thích nghi với cuộc sống ở Luân Đôn.

ລາວ ເລົ່າ ວ່າ: “ຂ້ອຍ ແລະ ນ້ອງ ຊາຍ ປັບ ຕົວ ເຂົ້າ ກັບ ເມືອງ ລອນດອນ ໄດ້ ເກືອບ ຢ່າງ ອັດຕະໂນມັດ.

9. Trong việc thúc đẩy sự vô luân, bài hát này quả quyết rằng 50 triệu người không thể sai được.

ໃນ ການ ສະ ຫນັບ ສະ ຫນູນ ຄວາມ ອະ ທໍາ, ມັນ ໄດ້ ສັນ ຍາ ວ່າ ຄົນ ຈໍາ ນ ວນ 50 ລ້ານຄົນ ຈະ ຜິດບໍ່ ໄດ້.

10. (3) Joseph Smith có phải là vị tiên tri của Sự Phục Hồi không?

(3) ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ ເປັນ ສາດສະດາ ແຫ່ງການ ຟື້ນ ຟູ ບໍ?

11. Tôi không thể nói về Sự Phục Hồi mà không cảm thấy phấn khởi.

ຂ້າພະ ເຈົ້າບໍ່ ສາມາດ ກ່າວ ເຖິງ ການ ຟື້ນ ຟູ ປາດ ສະ ຈາກ ຄວາມ ຕື່ນ ເຕັ້ນ.

12. Sự Phục Hồi này làm ứng nghiệm nhiều lời tiên tri trong Kinh Thánh.

ການ ຟື້ນ ຟູ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ການ ທໍານາຍ ຢູ່ ໃນ ພຣະຄຣິສຕະທໍາ ຄໍາ ພີ ສໍາ ເລັດ ຄົບ ຖ້ວນ.

13. Ngoài ra, Sự Phục Hồi đã thêm vào sự hiểu biết mà Các Thánh Hữu vốn đã có từ thời xưa.

ນອກ ເຫນືອ ຈາກ ນັ້ນ, ການ ຟື້ນ ຟູ ໄດ້ ຕື່ມ ຄວາ ມຮູ້ ແຈ້ງ ທີ່ ໄພ່ ພົນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ໃນ ສະ ໄຫມ ໂບຮານ ໄດ້ ຮັບ.

14. Sự hối cải giúp phục hồi và duy trì tinh thần hòa thuận và bình an.

ການ ກັບ ໃຈ ຊ່ອຍ ສ້າງ ຄວາມ ປອງ ດອງ ແລະ ຄວາມ ສະຫງົບ.

15. Nhân Chứng Giê-hô-va không theo các phong tục mê tín bắt nguồn từ niềm tin về linh hồn bất tử và thuyết luân hồi, là những điều không dựa trên Kinh Thánh.—Truyền đạo 9:5, 10.

ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ປະຕິບັດ ຕາມ ປະເພນີ ທີ່ ມາ ຈາກ ຄວາມ ເຊື່ອ ໂຊກ ລາງ ເຊິ່ງ ເປັນ ຄວາມ ຄິດ ຜິດໆເລື່ອງ ຈິດວິນຍານ ອະມະຕະ ແລະ ການ ກັບ ຊາດ ມາ ເກີດ ເຊິ່ງ ບໍ່ ມີ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.—ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 9:5, 10; ເອເຊກຽນ 18:4, 20.

16. Sa-tan tìm cách làm lệch lạc thái độ của chúng ta về sự vô luân và bạo động bằng những phương tiện nào?

ຊາຕານ ພະຍາຍາມ ຈະ ປ່ຽນ ທັດສະນະ ທີ່ ເຮົາ ມີ ຕໍ່ ເລື່ອງ ການ ຜິດ ສິນ ລະ ທໍາ ແລະ ຄວາມ ຮຸນແຮງ ໂດຍ ວິທີ ໃດ?

17. Vì vậy, ngài dặn môn đồ tránh những việc như sự ham muốn vô luân, lối sống duy vật và theo đuổi danh vọng.

ດ້ວຍ ເຫດ ນັ້ນ ພະອົງ ຈຶ່ງ ເຕືອນ ໃຫ້ ລະວັງ ສິ່ງ ຕ່າງໆ ເຊັ່ນ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທີ່ ຜິດ ສິນລະທໍາ, ແນວ ທາງ ຊີວິດ ທີ່ ນິຍົມ ວັດຖຸ, ແລະ ການ ສະແຫວງ ຫາ ຊື່ສຽງ ທີ່ ໂດ່ງ ດັງ.

18. Không có sự bất công nào trên trần thế là vĩnh viễn, ngay cả cái chết, vì Ngài phục hồi sự sống một lần nữa.

ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຍຸດຕິ ທໍາ ໃດ ໃນ ໂລກ ນີ້ ທີ່ ຖາວອນ, ແມ່ນ ແຕ່ ຄວາມ ຕາຍ, ເພາະ ພຣະອົງ ໄດ້ ນໍາ ຊີວິດ ຄືນ ມາ ອີກ.

19. Hãy nhớ rằng chính Joseph Smith cũng có những câu hỏi mà đã bắt đầu cho Sự Phục Hồi.

ຂໍ ໃຫ້ ຈໍາ ໄວ້ ວ່າ, ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ ເອງ ກໍ ໄດ້ ມີ ຄໍາ ຖາມ ທີ່ ໄດ້ ເລີ່ມ ໃຫ້ ມີ ການ ຟື້ນ ຟູນີ້.

20. Sách cung cấp một bằng chứng thuộc linh và hữu hình về lẽ trung thực của Sự Phục Hồi.

ມັນ ເປັນ ພະຍານ ທາງ ວິນ ຍານ ແລະ ທາງ ໂລກ ເຖິງ ການ ຟື້ນ ຟູ.

21. (Ê-phê-sô 4:24) Sự công bình chân chính không dung túng sự hung bạo, ô uế và vô luân vì những điều này vi phạm sự thánh khiết.—Thi-thiên 11:5; Ê-phê-sô 5:3-5.

ມ.].” (ເອເຟດ 4:24) ຄວາມ ຊອບທໍາ ແລະ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ທີ່ ແທ້ ຈິງ ຈະ ຫຼີກ ລ່ຽງ ຈາກ ຄວາມ ຮຸນແຮງ ຄວາມ ບໍ່ ສະອາດ ແລະ ການ ຜິດ ສິນລະທໍາ ເພາະ ວ່າ ສິ່ງ ເຫຼົ່າ ນີ້ ຂັດ ກັບ ເລື່ອງ ຄວາມ ບໍລິສຸດ.—ຄໍາເພງ 11:5; ເອເຟດ 5:3-5.

22. Sự ra đời của một em bé có thể vừa hồi hộp vừa choáng ngợp đối với cặp vợ chồng.

ຜົວ ແລະ ເມຍ ຮູ້ສຶກ ຕື່ນ ເຕັ້ນ ແລະ ດີ ໃຈ ຫຼາຍ ເມື່ອ ເຫັນ ຫນ້າ ລູກ ນ້ອຍ ທີ່ ເກີດ ມາ.

23. 22 Phải, điều này đưa đến sự phục hồi những điều mà đã được miệng các vị tiên tri nói ra.

22 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ສິ່ງ ນີ້ ຈະນໍາ ສິ່ງ ເຫລົ່າ ນັ້ນ ຄືນ ມາ ຊຶ່ງກ່າວ ໄວ້ ໂດຍ ປາກ ຂອງ ສາດສະດາ.

24. Giờ đây, Giáo Hội sống lại, được phục hồi và hoạt động dưới sự chỉ dẫn thiêng liêng của Ngài.4

ບັດ ນີ້ ມັນຕັ້ງຢູ່ ອີກ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ, ໄດ້ ຖືກ ຟື້ນ ຟູ ຄືນ ມາ ໃຫມ່, ແລະ ດໍາ ເນີນ ງານ ພາຍ ໃຕ້ ການ ຊີ້ ນໍາ ຂອງ ພຣະອົງ.4

25. Một phần của bức thư này là: “Những thay đổi trong luật dân sự quả thật không thể thay đổi luật luân lý mà Thượng Đế đã thiết lập.

ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ກ່າ ວ ວ່າ: “ການ ປ່ຽນ ແປງ ໃນ ກົດ ຫມາຍ ຂອງ ພົນ ລະ ເຮືອນ ຈະ ບໍ່ ປ່ຽນ, ແລະ ຈະ ປ່ຽນ ແປງ ກົດ ທາງ ສິນ ທໍາ ທີ່ ພ ຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຈັດ ຂຶ້ ນ ມາບໍ່ ໄດ້ແນ່ນອນ.

26. Việc này được kèm theo bởi sự trút xuống Thánh Linh, những sự mặc khải giáo lý, và sự phục hồi các chìa khóa thiết yếu cho việc tiếp tục thiết lập Giáo Hội.

ມັນ ຕິດຕາມ ດ້ວຍ ພຣະວິນ ຍານ ທີ່ ຖືກ ຖອກ ເທ ລົງ ມາ, ການ ເປີດ ເຜີຍ ຄໍາ ສອນ, ແລະ ການ ຟື້ນ ຟູ ຂໍ ກະ ແຈ ທີ່ ສໍາຄັນ ສໍາລັບການ ກໍ່ຕັ້ງ ສາດສະຫນາ ຈັກ.

27. Sự vô luân và phi luân, từ bạo lực dữ dội đến tình dục để giải trí tạm thời, được mô tả là điều bình thường và có thể làm cho những người có các giá trị đạo đức truyền thống cảm thấy như là chúng ta đã quá cổ hủ hay lỗi thời.

ຄວາມ ອະທໍາ ແລະ ການ ຂາດ ສິນ ທໍາ, ຈາກ ຄວາມ ຮຸນ ແຮງ ທີ່ ຮ້າຍ ກາດ ຕະຫລອດ ເຖິງ ຄວາມ ສໍາພັນ ທາງ ເພດ ທີ່ ຂາດ ຄໍາ ຫມັ້ນ ສັນຍາ, ກໍ ຖືກ ສະແດງ ອອກ ວ່າ ເປັນ ເລື່ອງ ທໍາ ມະ ດາ ແລະ ສາມາດ ເຮັດໃຫ້ ຄົນ ທີ່ ມີ ມາດຕະຖານ ທາງ ສິນ ທໍາ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ເຮົາ ລ້າ ສະໄຫມ ຫລື ວ່າ ໄດ້ ມາ ຈາກ ຍຸກ ສະໄຫມ ເກົ່າໆ ທີ່ ຜ່ານ ໄປ ແຕ່ ນານແສນ ນານ ແລ້ວ.

28. Và nếu chúng ta không tham gia thì nhiều người sẽ nghe sứ điệp về Sự Phục Hồi và sẽ bỏ qua.

ແລະ ຖ້ າ ຫາກ ເຮົາ ບໍ່ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ, ຫລາຍ ຄົນ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ຍິນ ຂ່າວ ສານ ແຫ່ງ ການ ຟື້ນ ຟູ ກໍ ຈະ ຖືກມອງ ຂ້າມ ໄປ.

29. Khi ăn bánh, chúng ta được nhắc nhở về sự phục sinh cuối cùng của mình bao gồm nhiều hơn cả sự phục hồi thể xác và linh hồn.

ໃນ ການ ຮັບ ກິນ ເຂົ້າຈີ່, ເຮົາ ຖືກ ເຕືອນ ເຖິງ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ ຂອງ ເຮົາ ໃນ ທີ່ ສຸດ, ຊຶ່ງ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ຫລາຍ ກວ່າ ການ ເຂົ້າຮ່ວມ ກັນ ຂອງ ຮ່າງກາຍ ແລະ ວິນ ຍານ ເທົ່າ ນັ້ນ.

30. Văn phòng chi nhánh đầu tiên được thành lập ở Luân Đôn, Anh Quốc

ຕັ້ງ ສໍານັກງານ ສາຂາ ແຫ່ງ ທໍາອິດ ໃນ ລອນດອນ ປະເທດ ອັງກິດ

31. Qua sự phục hồi này, mỗi em có quyền tiếp cận các phước lành tuyệt vời được hứa với Áp Ra Ham.

ຜ່ານການຟື້ນຟູນີ້, ພວກເຈົ້າແຕ່ລະຄົນກໍເຂົ້າເຖິງພອນທີ່ປະເສີດ ທີ່ຖືກສັນຍາຕໍ່ອັບຣາຮາມ.

32. Bài ca được soi dẫn này cũng cho thấy ngay cả khi nam nữ yêu nhau mãnh liệt, họ vẫn có thể giữ mình và tránh khỏi sự vô luân.

ບົດ ເພງ ທີ່ ຂຽນ ໂດຍ ການ ດົນ ໃຈ ນີ້ ສະແດງ ວ່າ ເມື່ອ ມີ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ດຶງ ດູດ ທາງ ກາຍ ທີ່ ແຮງ ກ້າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຕ້ອງ ບໍ່ ປະຕິບັດ ໃນ ທາງ ທີ່ ເສື່ອມ ເສຍ ສັກສີ.

33. Sự vô luân về mặt tình dục và những ý nghĩ không trong sạch vi phạm tiêu chuẩn đã được Đấng Cứu Rỗi lập ra.17 Chúng ta đã được cảnh cáo vào lúc bắt đầu gian kỳ này rằng sự vô luân về mặt tình dục có lẽ sẽ là thử thách gay go nhất.18 Nếu không có sự hối cải, hành vi như vậy sẽ làm cho mất Thánh Linh và mất cam kết.

ການ ຜິດ ສິນ ທໍາ ທາງ ເພດ ແລະ ການ ມີແນວ ຄິດ ທີ່ ບໍ່ ສະອາດ ຈະລະ ເມີດ ມາດຕະຖານ ທີ່ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດໄດ້ ຈັດຕັ້ງ ໄວ້.17 ເຮົາ ໄດ້ ຖືກ ເຕືອນ ໃນ ຕອນ ຕົ້ນຂອງ ຍຸກ ນີ້ ວ່າ ການ ຜິດ ສິນ ທໍາ ທາງ ເພດອາດ ເປັນ ການ ທ້າ ທາຍ ທີ່ ຫນັກຫນ່ວງ ທີ່ ສຸດ.18 ການ ກະທໍາ ເຊັ່ນນັ້ນ, ຖ້າ ປາດ ສະ ຈາກ ການ ກັບ ໃຈ, ຈະ ສ້າງ ຄວາມ ແຫ້ງ ແລ້ງ ທາງ ວິນ ຍານ ແລະ ສູນ ເສຍ ການ ຜູກ ມັດ ໄດ້.

34. Thứ hai, chúng ta cần phải hiểu sự cần thiết về sự phục hồi của giáo lý, tổ chức, và các chìa khóa thẩm quyền trong những ngày sau này.

ສອງ, ເຮົາຕ້ອງ ເຂົ້າ ໃຈ ຄວາມ ຈໍາ ເປັນ ສໍາລັບ ການ ຟື້ນ ຟູ ຄໍາ ສອນ, ການຈັດຕັ້ງ, ແລະ ຂໍ ກະ ແຈ ຂອງ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ໃນ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ ເຫລົ່າ ນີ້.

35. “Hồi trước mình thật dại dột.

“ຂ້ອຍ ຈັ່ງ ແມ່ນ ໂງ່ ຕອນ ທີ່ ຍັງ ນ້ອຍ ກວ່າ ນີ້.

36. Ngài đã chọn một người thánh thiện, một người ngay chính, để dẫn dắt Sự Phục Hồi phúc âm trọn vẹn của Ngài.

ພຣະ ອົງ ໄດ້ ເລືອກ ຜູ້ ຊາຍ ທີ່ ບໍລິສຸດ, ຜູ້ ຊາຍ ທີ່ ຊອບ ທໍາ, ໃຫ້ ນໍາພາ ການ ຟື້ນ ຟູ ຂອງ ຄວາມ ສົມບູນ ແຫ່ງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະ ອົງ.

37. Lịch sử đầy dẫy những ví dụ về những cường quốc thế giới bị sụp đổ vì cớ quan hệ gia đình trở nên lỏng lẻo và sự vô luân gia tăng.

ປະຫວັດສາດ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຕົວຢ່າງ ຂອງ ມະຫາ ອໍານາດ ໂລກ ທີ່ ຫຼົ້ມ ສະຫຼາຍ ຍ້ອນ ສາຍ ສໍາພັນ ໃນ ຄອບຄົວ ອ່ອນແອ ແລະ ການ ຜິດ ສິນລະທໍາ ເພີ່ມ ຂຶ້ນ.

38. Từ này chủ yếu nói đến phẩm chất đạo đức và luân lý cao quý.

ສິ່ງ ທໍາອິດ ຄວາມ ດີ ພາດ ພິງ ເຖິງ ຄຸນ ນະ ທໍາ ແລະ ຄວາມ ດີ ເລີດ ທາງ ສິນທໍາ.

39. Thí dụ, chúng ta đọc từ sách Xuất Ê-díp-tô Ký đến Phục-truyền Luật-lệ Ký nói về sự vô luân và phản nghịch của dân Y-sơ-ra-ên.

ຍົກ ຕົວຢ່າງ ເມື່ອ ອ່ານ ອົບພະຍົບ ຈົນ ຮອດ ພະບັນຍັດ ເຮົາ ຈະ ພົບ ເລື່ອງ ການ ຜິດ ສິນລະທໍາ ແລະ ການ ກະບົດ ຂອງ ຊາດ ຍິດສະລາເອນ.

40. Điều đã thực sự xảy ra ở Cumorah đóng một vai trò quan trọng của Sự Phục Hồi vì Joseph Smith đã nhận được các bản khắc chứa đựng Sách Mặc Môn.

ສິ່ງ ທີ່ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ທີ່ ເມືອງຄູ ໂມ ຣາ ພາກ ສ່ວນ ທີ່ ສໍາຄັນ ຂອງ ການ ຟື້ນ ຟູ , ເພາະ ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ ໄດ້ ຮັບ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ທີ່ ບັນຈຸພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ.

41. Anh Jesús Martín (77 tuổi, báp-têm năm 1955) hồi tưởng: “Khi tôi biết sự thật, có 300 Nhân Chứng ở Tây Ban Nha.

ເຈ ຊູ ມາ ຕິ ນ (ອາຍຸ 77 ປີ ຮັບ ບັບເຕມາ ໃນ ປີ 1955) ເວົ້າ ວ່າ: “ຕອນ ທີ່ ຂ້ອຍ ຮຽນ ຄວາມ ຈິງ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ໃນ ປະເທດ ແອ ດ ສະ ປາຍ ມີ ພຽງ ແຕ່ 300 ຄົນ.

42. Ngài biết sức mạnh và sự yếu kém của họ, và Ngài ban cho họ cơ hội phi thường để đóng góp chỉ một phần nhỏ cho Sự Phục Hồi đầy vinh quang.

ພຣະ ອົງ ຮູ້ ຈັກ ຄວາມ ເຂັ້ມ ແຂງ ແລະ ຄວາມ ອ່ອນ ແອ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ, ແລະ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ມອບ ໂອ ກາດ ທີ່ ປະ ເສີດ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ເພື່ອ ສົມ ທົບ ສອງ ສາມ ຄໍາ ໃສ່ ໃນ ເນື້ອ ເພງ ທີ່ ມີ ພະ ລັງ ຂອງ ການ ຟື້ນ ຟູ.

43. Nếu các con bạn đã lớn, biết đọc, chúng có thể luân phiên đọc lớn tiếng.

ຖ້າ ມີ ລູກ ທີ່ ໃຫຍ່ ພໍ ອ່ານ ໄດ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ອາດ ຈະ ຜັດ ປ່ຽນ ກັນ ອ່ານ ອອກ ສຽງ.

44. Ngài phục hồi sự sống cho con trai một của bà mẹ góa, khiến người con bước ra khỏi quan tài trong ngày đem chôn.

ພະອົງ ປຸກ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ຍິງ ຫມ້າຍ ເທິງ ເປ ຫາມ ສົບ ໃຫ້ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ໃນ ມື້ ທີ່ ລາວ ຕາຍ ນັ້ນ ເອງ.

45. Cuộc giao tiếp của Joseph Smith trong khu rừng đã đặt ông trên con đường trở thành vị tiên tri và một sự phục hồi.

ປະສົບ ການ ຂອງ ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ ຢູ່ ໃນ ປ່າ ໄດ້ ປ່ຽນ ເພິ່ນ ເປັນ ສາດສະດາ ແລະ ເປັນ ຜູ້ ຟື້ນ ຟູ.

46. 14 Chắc hẳn Đi-na đã không có ý tưởng vô luân khi gặp Si-chem.

14 ດີນາ ອາດ ບໍ່ ໄດ້ ຄິດ ເຖິງ ການ ມີ ເພດ ສໍາພັນ ເມື່ອ ເຫັນ ຊີເຄມ.

47. 14 Vì hiện nay, tất cả sự cố gắng của chúng tôi để phục hồi cho họ đức tin chân chính đều avô hiệu quả.

14 ເພາະ ປະຈຸ ບັນ ນີ້ ການ ດີ້ນຮົນ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ບໍ່ ມີ ປະ ໂຫຍດ ໃນ ການ ນໍາພາ ເຂົາ ກັບ ຄືນ ມາ ຫາ ສັດທາ ອັນ ແທ້ ຈິງ.

48. Nhưng sự việc vẫn không giống như hồi trước khi dân Y-sơ-ra-ên bị bắt đi sang Ba-by-lôn làm phu tù.

ແຕ່ ສິ່ງ ຕ່າງໆກໍ່ ຍັງ ບໍ່ ເປັນ ຄື ສະໄຫມ ກ່ອນ ກ່ອນ ທີ່ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ຖືກ ເອົາ ໄປ ເປັນ ຊະເລີຍ ທີ່ ບາບີໂລນ.

49. Cô ấy sinh bé gái hồi hôm qua.

50. Chẳng hạn, chúng ta biết Đức Giê-hô-va ghét tình dục vô luân và bạo động.

ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ ເຮົາ ຮູ້ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ກຽດ ຊັງ ການ ຜິດ ສິນ ລະ ທໍາ ທາງ ເພດ ແລະ ຄວາມ ຮຸນແຮງ.

51. Hồi đầu hết thảy họ đều tốt lắm.

ແຕ່ ເມື່ອ ນັ້ນ ທັງ ຫມົດ ເປັນ ທູດ ສະຫວັນ ດີ.

52. Khi ghi nhớ điều này, chúng ta không khỏi ngạc nhiên khi thấy Sự Phục Hồi của phúc âm bắt đầu với sự xuất hiện không phải một mà là hai Đấng vinh quang.

ໂດຍ ການ ຈື່ ຈໍາ ສິ່ງ ນີ້, ເຮົາ ຄົງ ບໍ່ ປະຫລາດ ໃຈ ແນວ ໃດ ເມື່ອ ການ ຟື້ນ ຟູ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ໄດ້ ເລີ່ ມຕົ້ນ ດ້ວຍ ການ ມາ ປະກົດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ບໍ່ ແມ່ນ ແຕ່ ພຣະອົງ ດຽວ ແຕ່ສອງ ພຣະອົງ.

53. Một cuốn bách khoa tự điển (Encyclopædia Britannica) ghi nhận trứng “được biết đến như biểu tượng của sự sống mới và sự hồi sinh”, trong khi từ lâu thỏ đã mang ý nghĩa tượng trưng cho sự sinh sản.

ສາລານຸກົມ ບຣິແທນນິກາ (ພາສາ ອັງກິດ) ກ່າວ ວ່າ ໄຂ່ “ເປັນ ສັນຍະລັກ ທີ່ ໂດດ ເດັ່ນ ຂອງ ຊີວິດ ໃຫມ່ ແລະ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຈາກ ຕາຍ” ສ່ວນ ກະຕ່າຍ ປ່າ ແລະ ກະຕ່າຍ ບ້ານ ໃຊ້ ເປັນ ສັນຍະລັກ ຂອງ ການ ຈະເລີນ ພັນ ມາ ດົນ ແລ້ວ.

54. Buồn thay, Ông Nội đã không hồi phục.

ແຕ່ ຫນ້າ ເສຍ ໃຈທີ່ ພໍ່ ຕູ້ ປູ່ ບໍ່ ໄດ້ ຫາຍ ດີ.

55. Palmyra là nơi chốn của Sự Phục Hồi, nơi mà tiếng nói của Đức Chúa Cha sẽ được nghe thấu sau gần hai thiên niên kỷ.

ພາ ໄມ ຣາ ເປັນ ສະຖານທີ່ ສໍາລັບ ການ ຟື້ນ ຟູ, ບ່ອນ ທີ່ ສຸລະສຽງ ຂອງ ພຣະ ບິດາ ຈະ ຖືກ ໄດ້ ຍິນ ຫລັງ ຈາກ ເກືອບ ສອງ ພັນ ປີ.

56. 20 Và tôi đã nhắc lại cho họ nghe những lời nói của aÊ Sai về sự phục hồi dân Do Thái, hay là gia tộc Y Sơ Ra Ên; và sau khi được phục hồi họ sẽ không còn bị lẫn lộn và phân tán nữa.

20 ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເລົ່າ ຄໍາ ເວົ້າ ຂອງ ເອ ຊາ ຢາ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ຟັງ ຊຶ່ງ ເພິ່ນ ໄດ້ ເວົ້າ ເຖິງ ການ ນໍາ ກັບ ມາ ຂອງ ຊາວ ຢິວ ຫລື ເຊື້ອສາຍ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ; ແລະ ຫລັງ ຈາກ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ຖືກ ນໍາ ກັບມາ ແລ້ວ, ພວກ ເຂົາ ຈະ ບໍ່ ສັບສົນ ອີກ ຕໍ່ ໄປ ແລະ ຈະ ບໍ່ ແຕກ ກະຈັດກະຈາຍ ໄປ ອີກ.

57. Ông ấy đã có hành vi vô luân ghê tởm và đã được An Ma khuyên dạy.

ລາວ ໄດ້ ປະພຶດ ຕົນ ໃນ ທາງ ທີ່ ຜິດ ສິນ ທໍາ ແລະ ໄດ້ ຖືກ ແອວ ມາຕັກ ເຕືອນ.

58. Một người thắc mắc chân thành sẽ thấy sự lan truyền của phúc âm phục hồi đó bởi công việc của Chúa qua Vị Tiên Tri.

ຜູ້ ສືບ ຖາມ ທີ່ ຈິງ ໃຈ ຄວນ ເຫັນ ການ ເຜີຍ ແຜ່ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ຟື້ນ ຟູ ວ່າ ເປັນ ຜົນງານ ຂອງ ວຽກ ງານ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ຜ່ານ ສາດສະດາ.

59. 10 Con chớ cho rằng, vì người ta đã nói đến sự phục hồi nên con sẽ được từ tội lỗi trở về với hạnh phúc.

10 ຢ່າ ຄິດ ຂຶ້ນ ມາ ເອງ, ເພາະ ມັນ ມີ ເວົ້າ ໄວ້ ກ່ຽວ ກັບ ການ ນໍາ ກັບ ຄືນ, ວ່າ ລູກ ຈະ ຖືກ ນໍາ ກັບ ຄືນ ຈາກ ບາບ ໄປ ຫາ ຄວາມ ສຸກ.

60. Chúng Ta đang Sống trong Thời Kỳ Phục Hồi

ເຮົາ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ໃນ ວັນ ເວລາ ແຫ່ງ ການ ຟື້ນ ຟູ

61. Từ lâu đã có một “sự thiên vị” trong nền văn hóa mà kỳ vọng là phụ nữ phải thận trọng về mặt tình dục trong khi bào chữa cho hành động vô luân của nam giới.

ໄດ້ ມີ ຫລັ ກ ທໍາ ຕາມ ວັດ ທະ ນະ ທໍາທີ່ ນໍາ ໃຊ້ ຢ່າງບໍ່ ເປັນ ທໍາ ເປັນ ເວ ລາ ດົນ ນານ ມາ ແລ້ວ ທີ່ ເອີ້ນ ກັນ ວ່າ “ມາດຕະ ຖານ ສອງ ດ້ານ” ທີ່ ໄດ້ ຄາດ ຫວັງ ໃຫ້ ສະ ຕີລະ ມັດ ລະ ວັງ ທາງ ເພດ ໃນ ເມື່ອ ໂຍະ ຍານ ໃຫ້ ເພດ ຊາຍ ເຮັດ ຜິດ ສິນ ທໍາ.

62. Tát-tê-nai mới gửi một lá thư về Ba-by-lôn hỏi xem Si-ru, giờ đã chết rồi, hồi trước có thật sự nói vậy không.

ທາດ ນາຍ ສົ່ງ ຈົດຫມາຍ ໄປ ບາບີໂລນ ແລະ ຖາມ ເຖິງ ຊີຣຶເຊ ຜູ້ ຊຶ່ງ ເວລາ ນັ້ນ ສິ້ນ ຊີວິດ ແລ້ວ ວ່າ ຊີຣຶເຊ ໄດ້ ກ່າວ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ເປັນ ຄວາມ ຈິງ ຫຼື ບໍ.

63. Chức tư tế đã được phục hồi trên thế gian.

ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ໄດ້ ຖືກ ຟື້ນ ຟູ ຄືນ ມາ ໃຫມ່ ສູ່ ໂລກ.

64. Trong khi lạc quan về tốc độ phục hồi kinh tế của Đông Á, chủ yếu nhờ sự phục hồi mạnh của Trung Quốc, bản Báo cáo nói rõ rằng khu vực này phải đối mặt với một nền kinh tế toàn cầu rất khác biệt trong thời gian trung hạn.

ໃນຂະນະທີ່ ສະພາບ ເສດຖະກິດ ຂອງ ພາກ ພື້ນອາ ຊີ ຕາ ເວັນ ອອກ ມີການຟື້ນຕົວ ໄປໃນທິດທາງບວກ, ຊຶ່ງ ໄດ້ ຮັບ ອິທີ ພົນຢ່າງ ໃຫຍ່ ຫຼວງ ຈາກ ສປ ຈີນ, ບົດ ລາຍ ງານ ນີ້ຍັງ ໄດ້ກ່າວຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າ: ໃນ ໄລຍະ ກາງ, ບັນດາ ປະເທດ ໃນພາກ ພື້ນ ແມ່ນກໍາລັງປະເຊີນກັບ ສະພາບເສດຖະກິດໂລກທີ່ແຕກຕ່າງຈາກ ເມື່ອ ກ່ອນ ຫຼາຍ.

65. Họ tiếp tục đau khổ vì Đức Chúa Trời chưa hủy diệt kẻ ác và mang lại sự hồi phục cho loài người như Kinh Thánh đã báo trước.

ຄວາມ ທຸກ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເຈົ້າ ຍັງ ຈະ ມີ ຕໍ່ ໄປ ເພາະ ວ່າ ພະເຈົ້າ ຍັງ ບໍ່ ທັນ ທໍາລາຍ ຄົນ ຊົ່ວ ແລະ ຍັງ ບໍ່ ທັນ ຟື້ນຟູ ຊີວິດ ມະນຸດ ຊາດ ຕາມ ທີ່ ໄດ້ ບອກ ໄວ້ ລ່ວງ ຫນ້າ.

66. Tôi không muốn là một tấm gương xấu và chướng ngại vật đối với sự tiến triển của cha tôi trong việc học hỏi về phúc âm phục hồi.

ຂ້າພະເຈົ້າ ບໍ່ ຢາກເປັນ ຕົວຢ່າງ ທີ່ ບໍ່ ດີ ແລະ ເປັນ ອຸປະສັກ ໃນ ຄວາມ ກ້າວຫນ້າ ຂອງ ພໍ່ ໃນ ການ ຮຽນ ຮູ້ ກ່ຽວ ກັບ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ທີ່ ໄດ້ ຖືກ ຟື້ນ ຟູ ຄືນ ມາ ໃຫມ່.

67. Vì tôi ở bên chồng khi anh ấy được hồi sức bằng hô hấp nhân tạo và thuốc, nên tôi không phủ nhận sự thật giống như nhiều người.

ຍ້ອນ ຂ້ອຍ ໄດ້ ຢູ່ ນໍາ ຜົວ ຕອນ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ພະຍາຍາມ ເຮັດ ໃຫ້ ລາວ ມີ ອາການ ຄົງ ທີ່ ໂດຍ ການ ປໍ້າ ຫົວໃຈ ຜາຍ ປອດ ແລະ ໃຫ້ ຢາ ຂ້ອຍ ບໍ່ ໄດ້ ຕົກ ໃນ ພາວະ ທີ່ ບໍ່ ຍອມ ຮັບ ສະພາບ ເປັນ ຈິງ.

68. 4:16-19—Dù bà sống vô luân, Chúa Giê-su vẫn đối xử với bà một cách tôn trọng

4:16-19—ເຖິງ ວ່າ ລາວ ຈະ ໃຊ້ ຊີວິດ ທີ່ ຜິດ ສິນລະທໍາ ແຕ່ ພະ ເຍຊູ ກໍ ປະຕິບັດ ຕໍ່ ລາວ ໃນ ແບບ ທີ່ ໃຫ້ ກຽດ

69. Do đó, bạn phải tỉnh táo, kiên quyết từ chối khi bị một người cám dỗ làm chuyện vô luân.

ດັ່ງ ນັ້ນ ເຈົ້າ ຕ້ອງ ຕື່ນ ຕົວ ແລະ ປະຕິເສດ ເມື່ອ ຖືກ ຊັກຊວນ ໃຫ້ ໄປ ເຮັດ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ຜິດ ສິລະທໍາ.

70. * Giăng Báp Tít phục hồi Chức Tư Tế A Rôn.15

* • ໂຢຮັນ ບັບຕິດ ໄດ້ ຟື້ນ ຟູ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ແຫ່ງ ອາ ໂຣນ.15

71. Trong một thế giới mà sự hướng dẫn đạo đức của xã hội đang sút kém, thì phúc âm phục hồi của Chúa Giê Su Ky Tô, cũng như các giáo khu, tiểu giáo khu, các gia đình, hoặc mỗi tín hữu của phúc âm phục hồi này không bao giờ dao động.

ຢູ່ ໃນ ໂລກ ບ່ອນ ທີ່ ເຂັມທິດ ທາງ ສິນ ທໍາ ຂອງ ສັງຄົມ ກໍາ ລັງ ຫ ວັ່ນໄຫວ ຢູ່ ນັ້ນ, ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ຟື້ນ ຟູ ຂອງ ພຣະເຢ ຊູຄຣິດ ຈະ ບໍ່ ຫວັ່ນໄຫວ ເລີຍ ຮ່ວມ ທັງ ສະ ເຕກ ແລະ ຫວອດຂອງ ມັນ, ທັງ ຄອບຄົວ ຫລື ສະມາຊິກ ຂອງ ມັນ.

72. Họ đang mang phúc âm phục hồi về sự bình an đến cho thế gian, từng người một và từng gia đình một—một công việc ngay chính để mang lại sự bình an cho con cái của Cha Thiên Thượng.

ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ນໍາພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ແຫ່ງ ຄວາມ ສະຫງົບທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ຟື້ນ ຟູ ໄປ ສູ່ ໂລກ, ໄປ ໃຫ້ ເທື່ອ ລະ ຄົນ ແລະ ເທື່ອ ລະຄອບຄົວ —ວຽກ ງານ ແຫ່ງ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ ທີ່ ຈະ ນໍາ ຄວາມ ສະຫງົບ ມາ ໃຫ້ ລູກໆ ຂອງ ພຣະບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ.

73. (Phục-truyền Luật-lệ Ký 6:6, 7) Luật Pháp cấm mọi hình thức loạn luân, hình phạt là tử hình.

(ພະບັນຍັດ 6:6, 7) ພະບັນຍັດ ຫ້າມ ການ ຮ່ວມ ປະເວນີ ທຸກ ຮູບ ແບບ ລະຫວ່າງ ພີ່ ນ້ອງ ໃກ້ ຊິດ ໂດຍ ໃຫ້ ມີ ການ ລົງໂທດ ເຖິງ ຕາຍ.

74. Nếu tình trạng vô luân, hình ảnh sách báo khiêu dâm, và sự lạm dụng giảm bớt, thì hôn nhân sẽ ít tan vỡ hơn, cuộc sống ít bị tuyệt vọng hơn, và tâm hồn ít bị đau khổ hơn chăng?

ຖ້າ ຫາກ ຄວາມ ອະທໍາ, ຮູບ ພາບລາມົກ, ແລະ ການ ທໍາຮ້າຍ ມີ ຫນ້ອຍ ລົງ, ແລ້ວຈະ ມີ ການ ແຕ່ງງານ ທີ່ ແຕກສະຫລາຍ, ຊີວິດ ທີ່ ແຕກ ສະຫລາຍ, ແລະ ຫົວໃຈ ທີ່ ແຕກ ສະຫລາຍ ນ້ອຍ ລົງ ບໍ?

75. Điều đòi hỏi thiết yếu là gia tăng chứng ngôn của chúng ta về Thượng Đế Đức Chúa Cha; Vị Nam Tử của Ngài, Chúa Giê Su Ky Tô; và Sự Phục Hồi của phúc âm của Ngài và nhận được sự phục sự của Đức Thánh Linh.

ສິ່ງ ທີ່ ກໍານົດ ທີ່ ສໍາຄັນ ຄື ໃຫ້້ ມີ ປະຈັກ ພະຍານ ເຂັ້ມແຂງ ຂຶ້ນ ກ່ຽວ ກັບ ພຣະ ເຈົ້າ ພຣະ ບຸດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ ແລະ ການ ຟື້ນ ຟູ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະ ອົງ ແລະ ການ ມີ ປະສົບ ການ ກ່ຽວ ກັບ ການ ເຮັດ ພາລະກິດ ຂອງ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ.

76. Xem hình ảnh khêu gợi có thể dẫn đến việc nghiện tài liệu khiêu dâm hoặc có hành vi vô luân.

ການ ເບິ່ງ ຮູບ ທີ່ ຍົວະ ເຍົ້າ ໃຈ ສາມາດ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຕິດ ສື່ ລາມົກ ຫຼື ອາດ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ເຮັດ ຜິດ ສິນລະທໍາ ທາງ ເພດ ໄດ້.

77. Nhưng những điều đó đã hủy hoại lương tâm của tôi, và khiến tôi dấn sâu vào đời sống vô luân.

ແຕ່ ການ ກະທໍາ ແບບ ນັ້ນ ໄດ້ ກໍ່ ຜົນ ເສຍຫາຍ ຕໍ່ ສະຕິ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ຊອບ ຂອງ ຂ້ອຍ ແລະ ຂ້ອຍ ຖືກ ຊັກ ຈູງ ໃຫ້ ເຂົ້າ ສູ່ ຊີວິດ ທີ່ ຜິດ ສິນລະທໍາ.

78. Một giám thị địa hạt viếng thăm các vòng quanh nằm trong địa hạt của anh theo thứ tự luân phiên.

ຜູ້ ດູ ແລ ພາກ ຈະ ຫມູນ ວຽນ ໄປ ຢາມ ຫມວດ ຕ່າງໆໃນ ພາກ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

79. Các Anh Em Có Đang Ngủ suốt Thời Kỳ Phục Hồi Không?

ທ່ານ ກໍາລັງ ນອນ ຫລັບຜ່ານຂ້າມການ ຟື້ນ ຟູບໍ?

80. Chương này thảo luận quan điểm của Đức Chúa Trời về những vấn đề như say rượu, nói dối và vô luân.

* ບົດ ນີ້ ພິຈາລະນາ ເຖິງ ທັດສະນະ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໃນ ເລື່ອງ ຕ່າງໆເຊັ່ນ ການ ຜິດ ສິນລະທໍາ ທາງ ເພດ ການ ເມົາ ເຫຼົ້າ ແລະ ການ ຕົວະ.