1. Người chết có thật sự còn sống không?

ຄົນ ຕາຍ ແລ້ວ ຍັງ ມີ ຊີວິດ ແທ້ ບໍ?

2. Nếu không hề biết tên người ấy thì có thật sự là thân không?

ເຈົ້າ ຈະ ສະຫນິດ ກັບ ຫມູ່ ຄົນ ນັ້ນ ແທ້ໆໄດ້ ແນວ ໃດ ຖ້າ ເຈົ້າ ບໍ່ ຮູ້ຈັກ ຊື່ ຂອງ ລາວ?

3. 4 Bạn có người bạn thân thiết nào để tâm sự không?

4 ເຈົ້າ ມີ ຫມູ່ ສະຫນິດ ທີ່ ສາມາດ ໄວ້ ວາງໃຈ ໄດ້ ບໍ?

4. Người chết có viễn cảnh nào nếu không có hy vọng về sự sống lại?

ຖ້າ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຫວັງ ໃນ ເລື່ອງ ການ ກັບ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ຄົນ ທີ່ ຕາຍ ແລ້ວ ຈະ ເປັນ ແນວ ໃດ?

5. Nhưng điều đó không có nghĩa là người ấy thật sự giỏi hơn.

ແຕ່ ນັ້ນ ບໍ່ ໄດ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ລາວ ເປັນ ຄົນ ດີ ກວ່າ ຄົນ ອື່ນ ແທ້ໆ.

6. Ngươi có biết rằng những người ngay chính không nhượng bộ những sự cám dỗ như vậy không?

ເຈົ້າຮູ້ ບໍ່ ວ່າ ຄົນ ຊອບ ທໍາ ບໍ່ ຜ່າ ຍ ແພ້ ຕໍ່ ການ ລໍ້ ລວງ ເຊັ່ນ ນັ້ນດອກ?

7. Em nghĩ việc không thích một người trước khi thật sự biết người đó là người như thế nào hoặc chỉ vì người đó khác với mình, có đúng không?— Không, có thành kiến là điều không đúng và cũng không tử tế nữa.

ລູກ ຄິດ ວ່າ ຖືກ ບໍ ທີ່ ຈະ ຮູ້ສຶກ ບໍ່ ມັກ ຜູ້ ໃດ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ກ່ອນ ລູກ ຈະ ຮູ້ ວ່າ ລາວ ເປັນ ຄົນ ແນວ ໃດ ຫຼື ພຽງ ເພາະ ລາວ ແຕກຕ່າງ ກັບ ລູກ?— ແມ່ນ ແລ້ວ ການ ມີ ອະຄະຕິ ນັ້ນ ບໍ່ ຖືກຕ້ອງ ແລະ ເປັນ ການ ບໍ່ ສະແດງ ຄວາມ ກະລຸນາ.

8. Không có bánh lái; không có sự giúp đỡ; không có bến cảng.

ບໍ່ ມີ ຫາງ ເສືອ, ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ຊ່ອຍ ເຫລືອ, ບໍ່ ມີ ຝັ່ງ.

9. Điều này không có nghĩa là Chúa Giê-su không tử tế với những người không phụng sự Đức Chúa Trời.

ພະອົງ ສະແດງ ຄວາມ ກະລຸນາ ຕໍ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ນໍາ.

10. 22 Và nếu các người không có hy vọng tức là các người phải tuyệt vọng; và sự tuyệt vọng đến vì sự bất chính.

22 ແລະ ຖ້າ ຫາກ ທ່ານ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຫວັງ ທ່ານ ກໍ ຈໍາ ຕ້ອງ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ຫມົດ ຫວັງ; ແລະ ຄວາມ ຫມົດ ຫວັງ ມາ ເຖິງ ເພາະ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ.

11. Tuy nhiên, chỉ biết tên một người nổi tiếng không có nghĩa là bạn thật sự biết người ấy.

ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ພຽງ ແຕ່ ຮູ້ຈັກ ຊື່ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ມີ ຊື່ສຽງ ບໍ່ ໄດ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ເຮົາ ຮູ້ຈັກ ຜູ້ ນັ້ນ ແທ້ໆ.

12. Sẽ không có quyền tự quyết hoặc lựa chọn bởi bất cứ người nào và do đó, không cần có sự tương phản.

ຈະບໍ່ມີຜູ້ໃດເລີຍທີ່ມີສິດເສລີ ຫລື ເລືອກໄດ້ ແລະ ດັ່ງນັ້ນ ຈະບໍ່ຕ້ອງມີການກົງກັນຂ້າມ.

13. Và nếu không có sự ngay chính lẫn hạnh phúc thì cũng không có sự trừng phạt hay sự khốn cùng.

ແລະ ຖ້າ ຫາກບໍ່ ມີ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ ຫລື ຄວາມ ສຸກ ກໍ ບໍ່ ມີ ໂທດ ຫລື ຄວາມ ທຸກ ທໍ ລະ ມານ.

14. 1, 2. (a) Tại sao biết một người nổi tiếng không có nghĩa là bạn thật sự biết người ấy?

1, 2. (ກ) ເປັນ ຫຍັງ ການ ຮູ້ ບາງ ເລື່ອງ ຂອງ ຄົນ ທີ່ ມີ ຊື່ສຽງ ບໍ່ ໄດ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ເຮົາ ຮູ້ຈັກ ຜູ້ ນັ້ນ ແທ້ໆ?

15. Hãy tự hỏi: “Mình có cư xử lịch sự với người thân trong gia đình không?”.

ຂໍ ໃຫ້ ຖາມ ຕົວ ເອງ ວ່າ: ‘ຂ້ອຍ ສະແດງ ມາລະຍາດ ທີ່ ດີ ຕໍ່ ສະມາຊິກ ໃນ ຄອບຄົວ ບໍ?’

16. EM CÓ biết ai là người đàn bà lịch sự đang ra đón Đa-vít không?

ເຈົ້າ ຮູ້ ຈັກ ສະຕີ ງາມ ທີ່ ພວມ ຍ່າງ ມາ ຫາ ດາວິດ ບໍ?

17. Làm thế nào chúng ta có thể biết mình thật sự là người dễ gần hay không?

ເຮົາ ຈະ ຮູ້ ໄດ້ ແນວ ໃດ ວ່າ ເຮົາ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ເຂົ້າ ຫາ ໄດ້ ງ່າຍ?

18. 10 phút: Anh chị có thể gieo hạt giống sự thật Kinh Thánh cho người thân không?

10 ນາທີ: ເຈົ້າ ບອກ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ໃຫ້ ກັບ ຍາດ ພີ່ ນ້ອງ ຂອງ ເຈົ້າ ບໍ?

19. Trong Ngài không có “sự tối-tăm” tức sự ô uế.

ບໍ່ ມີ “ຄວາມ ມືດ” ຫຼື ມົນທິນ ໃນ ພະອົງ.

20. 11 Nhưng không phải chỉ có sự sống lại của những người thừa kế Nước Trời mà thôi.

11 ການ ກັບ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ຂອງ ຜູ້ ຮ່ວມ ຮັບ ມໍລະດົກ ແຫ່ງ ລາຊະອານາຈັກ ເພື່ອ ຈະ ມີ ຊີວິດ ທາງ ພາກ ສະຫວັນ ນັ້ນ ບໍ່ ແມ່ນ ເປັນ ການ ກັບ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ແບບ ດຽວ.

21. So sánh Chúa Giê-su với những vua loài người, Kinh Thánh nói “một mình Ngài có sự không hề chết, ở nơi sự sáng không thể đến gần được”.

ເມື່ອ ສົມ ທຽບ ພະ ເຍຊູ ກັບ ບັນດາ ກະສັດ ທີ່ ເປັນ ມະນຸດ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເອີ້ນ ພະອົງ ວ່າ “ພະອົງ ຜູ້ ດຽວ ຕາຍ ບໍ່ ເປັນ ພະອົງ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ສະຫວ່າງ ເຊິ່ງ ບໍ່ ມີ ຜູ້ ໃດ ເຂົ້າ ໄປ ເຖິງ ໄດ້.”

22. Những người như thế thậm chí có thể nghi ngờ không biết Đức Giê-hô-va có thật sự yêu thương, khôn ngoan và công bằng không.

ຄົນ ແບບ ນັ້ນ ແມ່ນ ແຕ່ ໄດ້ ຕັ້ງ ຂໍ້ ສົງໄສ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ມີ ຄວາມ ຮັກ ສະຕິ ປັນຍາ ແລະ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ແທ້ໆຫຼື ບໍ່.

23. Cô có “tránh sự dâm-dục” không?

ລາວ “ຫລີກ ຫນີ ຈາກ ການ ຜິດ ປະເວນີ” ບໍ?

24. Nếu Ngài đã không thực hiện Sự Chuộc Tội, thì sẽ không có sự cứu chuộc.

ຖ້າ ຫາກ ພຣະອົງ ບໍ່ ໄດ້ ທໍາ ການ ຊົດ ໃຊ້, ກໍ ຄົງ ບໍ່ ມີ ການ ໄຖ່.

25. Chúng ta không thể có những người thành niên trẻ tuổi không có mục tiêu cho tương lai, là những người không nghiêm túc trong việc lập gia đình và đóng góp thực sự cho thế giới này.

ເຮົາ ບໍ່ ຄວນ ມີ ຜູ້ ຊາຍ ໃຫຍ່ ໂສດ ທີ່ ບໍ່ ຮູ້ ຈຸດຫມາຍ ປາຍທາງ, ຜູ້ບໍ່ ສົນ ໃຈ ທີ່ ຈະ ສ້າງ ຄອບຄົວ ແລະ ບໍ່ຊ່ອຍ ເຫລືອ ທີ່ ຈິງ ຈັງ ຢູ່ ໃນ ໂລກ.

26. Hãy tự hỏi: “Tôi có thật sự dành đủ thời gian, sự quan tâm và tình yêu thương cho người bạn đời của tôi không?”.

ຈົ່ງ ຖາມ ຕົວ ເອງ ວ່າ ‘ຂ້ອຍ ໄດ້ ໃຫ້ ເວລາ ຄວາມ ເອົາໃຈໃສ່ ແລະ ຄວາມ ຮັກ ໄຄ່ ແກ່ ຄູ່ ຂອງ ຂ້ອຍ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ ບໍ ເຊິ່ງ ເປັນ ສິດ ທີ່ ລາວ ຄວນ ໄດ້ ຮັບ?’

27. Nếu không có mặt trời, trái đất sẽ lạnh và không có sự sống.

ຖ້າ ບໍ່ ມີ ຕາເວັນ ທຸກ ສິ່ງ ກໍ ຈະ ເຢັນ ຫຼາຍ ແລະ ບໍ່ ມີ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ນີ້.

28. Nhưng vì có quá ít người thật sự yêu mến Đức Giê-hô-va, lâu rồi Ngài không nói chuyện với người nào cả.

ແຕ່ ເພາະ ຜູ້ ຄົນ ຊຶ່ງ ຮັກ ພະ ເຢໂຫວາ ແທ້ໆນັ້ນ ມີ ນ້ອຍ ຈຶ່ງ ເປັນ ເວລາ ດົນ ມາ ແລ້ວ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ເຄີຍ ຕັດ ກັບ ມະນຸດ ຄົນ ໃດ ຄົນ ນຶ່ງ.

29. Tuy nhiên, sự ra đời của chúng ta có thật sự là sự khởi đầu không?

ແຕ່ ການ ເກີດ ຂອງ ເຮົານັ້ນ ເປັນ ການ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ແທ້ໆ ບໍ?

30. Vì vậy tôi thực sự không có một sự lựa chọn nào cả.

ສະນັ້ນ ຂ້າພະ ເຈົ້າຈຶ່ງ ເລືອກ ບໍ່ ໄດ້.

31. Liệu tội lỗi và sự bất toàn của người mẹ có gây hại đến bào thai đang phát triển không?

ບາບ ແລະ ຄວາມ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ ຂອງ ແມ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ລູກ ໃນ ທ້ອງ ມີ ມົນທິນ ບໍ?

32. “... Sự Chuộc Tội, mà có thể cứu chuộc mỗi người chúng ta, không lưu lại dấu vết tội lỗi nào.

“... ການ ຊົດ ໃຊ້, ຊຶ່ງ ເຮົາ ແຕ່ລະຄົນ ສາມາດທວງ ເອົາ ໄດ້ ບໍ່ ມີ ຮອຍ ແຜ.

33. “Sự Chuộc Tội, mà có thể cứu chuộc mỗi người chúng ta, không lưu lại dấu vết tội lỗi nào.

“ການ ຊົດ ໃຊ້, ຊຶ່ງ ເຮົາ ແຕ່ ລະ ຄົນ ສາ ມາດ ທວງ ເອົາ ໄດ້ ບໍ່ ມີ ຮອຍ ແຜ.

34. Sự Chuộc Tội, mà có thể cứu chuộc mỗi người chúng ta, không lưu lại dấu vết tội lỗi nào.

ການ ຊົດ ໃຊ້, ຊຶ່ງ ເຮົາ ແຕ່ລະຄົນ ສາມາດທວງ ເອົາ ໄດ້ ບໍ່ ມີ ຮອຍ ແຜ.

35. Nói như vậy chẳng khác nào gián tiếp bảo người đau buồn không nên buồn, hoặc cho rằng sự mất mát không có gì lớn.

ຄວາມ ເຫັນ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ອາດ ບອກ ເປັນ ໄນ ວ່າ ຜູ້ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ບໍ່ ຄວນ ຮູ້ສຶກ ເສຍໃຈ ຫຼື ການ ສູນ ເສຍ ນັ້ນ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ສໍາຄັນ ເລີຍ.

36. Một số người chồng phản ứng như thế có lẽ vì họ không có sự gắn kết về thể chất và tình cảm với thai nhi giống như người mẹ.

ປະຕິກິລິຍາ ແບບ ນີ້ ອາດ ຈະ ເປັນ ເລື່ອງ ທໍາມະດາ ຂອງ ຜູ້ ເປັນ ຜົວ ລາວ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຜູກ ພັນ ທາງ ກາຍ ແລະ ທາງ ອາລົມ ຄື ກັບ ຜູ້ ເປັນ ເມຍ ທີ່ ຖື ພາ ເຊິ່ງ ມີ ກັບ ລູກ ໃນ ທ້ອງ.

37. Cha của những người khổng lồ không thật sự là loài người như chúng ta.

ພໍ່ ຂອງ ພວກ ຍັກ ຫຼື ຄົນ ຮ່າງ ໃຫຍ່ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ບໍ່ ແມ່ນ ມະນຸດ ແທ້ໆຄື ດັ່ງ ເຮົາ.

38. Sách này không nhằm chế nhạo quan điểm của những người có một số niềm tin về sự sáng tạo hoặc không tin Đức Chúa Trời.

ຈຸນລະສານ ນີ້ ບໍ່ ມີ ຈຸດ ປະສົງ ຈະ ດູຖູກ ແນວ ຄິດ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ເຊື່ອ ຖື ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຕາມ ຕົວ ອັກສອນ ຫຼື ຜູ້ ທີ່ ບໍ່ ເຊື່ອ ເລື່ອງ ພະເຈົ້າ.

39. Tình yêu thương không có sự phục vụ giống như đức tin mà không có việc làm; đó thực sự là đức tin chết.

ຖ້າຮັກຊື່ໆ ແຕ່ບໍ່ຊ່ວຍເຫລືອກັນ ກໍປານກັນກັບວ່າ ມີສັດທາຊື່ໆ ໂດຍບໍ່ເຮັດຫຍັງ ມັນຍ່ອມບໍ່ເກີດ ຜົນຫຍັງເລີຍ.

40. Đối với một người nào đó đã tiến đến việc hiểu rằng, sự tôn cao thật sự có thể đạt được nhờ vào Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô, thì việc không đạt được sự tôn cao có nghĩa là sự đoán phạt.

ສໍາລັບ ບາງ ຄົນ ຜູ້ ໄດ້ ເຂົ້າ ໃຈ ສິ່ງ ນັ້ນ, ເພາະ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ, ຄວາມ ສູງ ສົ່ງ ຈຶ່ງ ຢູ່ ໃກ້ພຽງ ເອື້ອມ ມື, ການ ພາດ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ມັນ ກໍ ເທົ່າ ກັບ ຄວາມ ພິນາດ.

41. 7 Vậy nên cần phải có một asự chuộc tội bvô hạn—nếu không có sự chuộc tội vô hạn thì sự hư nát này sẽ không thể trở thành sự không hư nát được.

7 ດັ່ງນັ້ນ, ຈຶ່ງ ຈໍາ ຕ້ອງ ມີ ການ ຊົດ ໃຊ້ ອັນ ບໍ່ ມີ ຂອບ ເຂດ— ນອກ ຈາກ ຈະ ເປັນ ການ ຊົດ ໃຊ້ ອັນ ບໍ່ ມີ ຂອບ ເຂດ ແລ້ວ, ຄວາມ ເນົ່າ ເປື່ອຍນີ້ ຈະ ສວມ ໃສ່ ຄວາມ ບໍ່ ເນົ່າ ເປື່ອຍ ບໍ່ ໄດ້.

42. “Và xem xét rằng không có sự bất chính trong giáo hội, cũng không có sự gay gắt với nhau, hay sự dối trá, nói hành, nói xấu với nhau;

ແລະ ເບິ່ງວ່າບໍ່ ມີ ຄວາມ ຊົ່ວຮ້າຍ ຢູ່ ໃນສາດສະຫນາ ຈັກ, ທັງ ບໍ່ໃຫ້ ມີ ຄວາມເຄືອ ງ ແຄ້ນ ກັນ, ທັງ ບໍ່ ໃຫ້ ເວົ້າ ຕົວະ, ເວົ້າລັບຫລັງ, ຫລື ເວົ້າ ຈາ ບໍ່ ດີ;

43. Sự sống trên mặt đất không thể tồn tại nếu không có các biến cố mà một số người cho rằng đó chỉ là sự trùng hợp, vài biến cố này mãi đến thế kỷ 20 người ta mới hiểu tường tận.

ຊີວິດ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຈະ ເກີດ ຂຶ້ນ ບໍ່ ໄດ້ ຖ້າ ບໍ່ ມີ “ການ ບັງເອີນ” ທີ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ເຫມາະ ເຈາະ ເຊິ່ງ ຕໍ່ ເນື່ອງ ກັນ ບາງ ເຫດການ ນັ້ນ ບໍ່ ເປັນ ທີ່ ຮູ້ຈັກ ຫລື ຮູ້ ຫນ້ອຍ ທີ່ ສຸດ ຈົນ ກະທັ່ງ ສະຕະວັດ ທີ 20.

44. Nếu không có kinh nghiệm về sự tương phản trên trần thế, “tất cả mọi sự vật cần phải có sự kết hợp thành một,” thì có thể sẽ không có hạnh phúc hay đau khổ (câu 11).

ຖ້າບໍ່ໄດ້ປະສົບກັບການກົງກັນຂ້າມໃນຊີວິດມະຕະ, ຊຶ່ງ “ທຸກຢ່າງຈໍາເປັນຈະຕ້ອງສານປະກອບເຂົ້າກັນເປັນອັນດຽວ,” ໃນສະພາບນັ້ນ ຈະບໍ່ມີທັງຄວາມສຸກ ຫລື ທັງຄວາມທຸກ (ຂໍ້ທີ 11).

45. Các nước này, tức các chính phủ loài người, có thật sự thuộc Sa-tan không?— Chúa Giê-su không phủ nhận việc chúng thuộc Sa-tan.

ອານາຈັກ ຫຼື ລັດຖະບານ ຂອງ ມະນຸດ ທັງ ສິ້ນ ເປັນ ຂອງ ຊາຕານ ແທ້ໆ ບໍ?— ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ ພະ ເຍຊູ ບໍ່ ໄດ້ ປະຕິເສດ ວ່າ ຊາຕານ ເປັນ ເຈົ້າ ຂອງ.

46. Tôi không có một người mẹ.

47. Síp Lân là người thực sự tốt bụng và không gian xảo.

ຊິບລັນ ເປັນ ຄົນດີ ແທ້ໆ ແລະ ບໍ່ ມີ ມານ ຍາ.

48. Không, sự phán xét không dựa vào những gì người ta đã làm trước khi chết.

ບໍ່ ແມ່ນ ການ ພິພາກສາ ບໍ່ ໄດ້ ອີງ ໃສ່ ສິ່ງ ທີ່ ຜູ້ ຄົນ ເຮັດ ກ່ອນ ເຂົາ ເຈົ້າ ຕາຍ.

49. 2 Vì người sẽ được lớn lên trước mặt Ngài như một chồi non, và như một cái rễ mọc ra từ đất khô cằn. Người chẳng có hình dung, chẳng có sự đẹp đẽ; và khi chúng ta thấy người, không có sự tốt đẹp nào làm chúng ta ưa thích được.

2 ເພາະວ່າ ເພິ່ນຈະ ເຕີບ ໂຕ ໃຫຍ່ ຂຶ້ນຕໍ່ ຫນ້າເພິ່ນຄື ກັນ ກັບຕົ້ນ ໄມ້ ອ່ອນ, ແລະ ຮາກ ຈໍ່ ອອກ ຈາກ ດິນ ແຫ້ງ; ເພິ່ນບໍ່ ມີ ຮູບ ລັກສະນະ ແລະ ຄວາມ ງາມ ໃດໆ; ແລະ ເມື່ອ ພວກ ເຮົາ ເຫັນເພິ່ນວ່າ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ງາມ ເລີຍ ພວກ ເຮົາ ກໍ ບໍ່ ປາ ຖະຫນາເພິ່ນ.

50. Có rất ít người trên thế giới có được sự hiểu biết đó.

ມີ ຄົນ ຈໍາ ນວນ ຫນ້ອຍ ຫນຶ່ງ ຢູ່ ໃນ ໂລກ ນີ້ ທີ່ ເຂົ້າ ໃຈ.

51. Và làm sao có luật pháp được nếu không có sự trừng phạt?

ກົດ ຈະ ມີ ໄດ້ ແນວ ໃດ ຖ້າ ຫາກ ບໍ່ ມີ ການ ລົງ ໂທດ?

52. Nếu con bảo rằng không có tội lỗi tức là con bảo rằng không có sự ngay chính.

ຖ້າ ຫາກ ລູກ ຈະ ເວົ້າວ່າ ບໍ່ ມີ ບາບ ລູກ ຈະ ເວົ້າອີກ ວ່າ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຊອບທໍາ.

53. Hai người có thể lắng nghe cùng một sứ điệp hoặc đọc cùng một câu thánh thư, nhưng một người có thể cảm nhận được sự làm chứng của Thánh Linh trong khi người kia thì không.

ສອງ ຄົນ ສາມາດ ໄດ້ ຍິນ ຂ່າວສານ ອັນ ດຽວ ກັນ ໄດ້ ຫລື ອ່ານ ພຣະຄໍາ ພີ ຂໍ້ ດຽວ ກັນ ໄດ້, ແລະ ຄົນ ຫນຶ່ງ ອາດ ຮູ້ສຶກ ເຖິງ ການ ເປັນ ພະຍານ ຂອງ ພຣະວິນ ຍານ, ແຕ່ ອີກ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ບໍ່ ສາມາດ ຮູ້ສຶກ.

54. Một người bạn có mặt lúc ta cần là một người bạn thực sự

55. Nhưng niềm tin đó không thể phù hợp với những dạy dỗ của Kinh Thánh về sự sống lại, vì nếu loài người có linh hồn bất tử thì sự sống lại không còn cần thiết.

ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ ຄວາມ ເຊື່ອ ດັ່ງ ກ່າວ ນັ້ນ ບໍ່ ສອດຄ່ອງ ກັບ ຫຼັກ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ໃນ ເລື່ອງ ການ ກັບ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ເພາະ ຖ້າ ຮ່າງ ກາຍ ທີ່ ຕາຍ ແລ້ວ ຍັງ ມີ ບາງ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ຕໍ່ ໄປ ໄດ້ ການ ກັບ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ກໍ ບໍ່ ຈໍາເປັນ.

56. Nó có thực sự là của tôi vĩnh viễn không?”

ລາວ ເປັນ ລູກ ຂອງຂ້ານ້ອຍຕະຫລອດ ການ ແທ້ໆ ບໍ?”

57. Không thể có sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời nếu không khiêm nhường.

ຖ້າ ປາສະຈາກ ຄວາມ ຖ່ອມ ໃຈ ແລະ ຄວາມ ຈຽມ ຕົວ ກໍ ບໍ່ ສາມາດ ມີ ສະຕິ ປັນຍາ ແບບ ພະເຈົ້າ ໄດ້.

58. “Có sự không công-bình trong Đức Chúa Trời sao?”

“ມີ ຄວາມ ບໍ່ ຊອບທໍາ ໃນ ພະເຈົ້າ ຫຼື?”

59. Nếu không có sự cho phép đó, thì giáo lễ sẽ không hợp lệ.

ຖ້າ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ອະນຸຍາດ, ແລ້ວ ພິທີການ ຈະ ເປັນ ໂມຄະ.

60. Nếu không có chứng ngôn của họ, thì chúng ta đã không có sự làm chứng của sứ đồ về ngôi mộ trống và Sự Phục Sinh.

ຖ້າປາດ ສະ ຈາກ ປະຈັກ ພະຍານ ຂອງ ພວກ ເພິ່ນ, ເຮົາ ຄົງ ບໍ່ ມີ ຫລັກ ຖານ ພະຍານ ຂອງ ບັນດາ ອັກຄະ ສາວົກ ເຖິງ ອຸບ ມຸງ ທີ່ ວ່າງ ເປົ່າ ແລະ ເຖິງ ການ ຟື້ນ ຄືນ ພຣະຊົນ.

61. Vì vậy, người ấy sẽ tìm sự chữa trị như thế nếu có và sẽ chấp nhận những phương pháp không dùng máu.

ດ້ວຍ ເຫດ ນີ້ ລາວ ຈະ ຊອກ ຫາ ວິທີ ປິ່ນປົວ ທາງ ການ ແພດ ດັ່ງ ກ່າວ ຖ້າ ສາມາດ ຫາ ໄດ້ ແລະ ຈະ ຍອມ ຮັບ ເອົາ ທາງ ເລືອກ ອື່ນ ແທນ ການ ໃສ່ ເລືອດ.

62. Nhưng điều này không có nghĩa là chúng ta đè nặng bản thân hoặc người khác với những sự sợ hãi triền miên.

ແຕ່ ສິ່ງ ນີ້ ບໍ່ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ເຮົາ ຫລື ຄົນ ອື່ນໆ ຄວນ ແບກ ຫາບ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ໄວ້ ຕະ ຫລອດ ເວ ລາ.

63. 21 Và trừ phi các người có alòng bác ái, bằng không thì các người không có cách gì để được cứu vào trong vương quốc của Thượng Đế; các người cũng không thể được cứu vào trong vương quốc của Thượng Đế nếu các người không có đức tin hay nếu các người không có hy vọng.

21 ແລະ ຖ້າ ຫາກ ທ່ານ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ໃຈ ບຸນ ທ່ານ ຈະ ລອດ ຢູ່ ໃນ ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າບໍ່ ໄດ້; ທັງ ທ່ານ ຈະ ລອດ ຢູ່ ໃນ ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າບໍ່ໄດ້ ຖ້າ ຫາກ ທ່ານ ບໍ່ ມີ ສັດທາ; ທັງ ທ່ານ ຈະ ລອດ ບໍ່ ໄດ້ ຖ້າ ຫາກ ທ່ານ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຫວັງ.

64. 13 Nếu nhận thức rằng sự công bình của Đức Chúa Trời có bản chất thương xót, chúng ta sẽ không vội vã phê phán người khác về những vấn đề không thật sự liên quan đến mình hoặc không quan trọng mấy.

13 ຖ້າ ເຮົາ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ແມ່ນ ປະກອບ ດ້ວຍ ຄວາມ ເມດຕາ ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ຟ້າວ ຕັດສິນ ຄົນ ອື່ນ ໃນ ເລື່ອງ ທີ່ ຄວາມ ຈິງ ແລ້ວ ບໍ່ ໄດ້ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ເຮົາ ຫຼື ໃນ ເລື່ອງ ທີ່ ບໍ່ ສໍາຄັນ ປານ ໃດ ຊໍ້າ.

65. Nhưng sự đột biến có thật sự làm xuất hiện các loài hoàn toàn mới không?

ແຕ່ ວ່າ ການ ກາຍ ພັນ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ຊີວິດ ຊະນິດ ໃຫມ່ ຂຶ້ນ ມາ ບໍ?

66. Nếu không, trông bạn sẽ gượng gạo khi lịch sự với người ngoài.

ຖ້າ ບໍ່ ກໍ ຈະ ເປັນ ຄື ກັບ ວ່າ ເຈົ້າ ຝືນ ສະແດງ ມາລະຍາດ ທີ່ ດີ ເມື່ອ ຕິດ ຕໍ່ ພົວ ພັນ ກັບ ຄົນ ອື່ນໆນອກ ເຮືອນ.

67. Thật vậy, “sẽ có sự sống lại của người công-bình và không công-bình”.—Công-vụ 24:15; Giăng 5:28, 29.

ທີ່ ຈິງ ແລ້ວ “ທັງ ຜູ້ ຊອບທໍາ ແລະ ຜູ້ ບໍ່ ຊອບທໍາ ຈະ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ.”—ກິດຈະການ 24:15; ໂຢຮັນ 5:28, 29.

68. Em có nghĩ công việc này đem lại cho Chúa Giê-su sự thích thú không?— Em có vui sướng khi có thể đóng bàn ghế và đồ vật tốt cho người ta dùng không?— Kinh Thánh nói một người nên “vui-vẻ trong công-việc mình”.

ລູກ ຄິດ ວ່າ ວຽກ ນີ້ ເຮັດ ໃຫ້ ພະ ເຍຊູ ເພີດເພີນ ບໍ?— ລູກ ຈະ ມີ ຄວາມ ຍິນດີ ບໍ ຖ້າ ລູກ ສາມາດ ເຮັດ ໂຕະ ແລະ ຕັ່ງ ດີໆ ແລະ ເຄື່ອງ ອື່ນໆ ໃຫ້ ຜູ້ ອື່ນ ໃຊ້?— ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບອກ ວ່າ ເປັນ ການ ດີ ທີ່ ຄົນ ເຮົາ ຈະ “ຊົມຊື່ນ ຍິນດີ ໃນ ການ ທີ່ ເພິ່ນ ເຮັດ.”

69. “Và xem xét rằng không có sự bất chính trong giáo hội, cũng không có sự gay gắt với nhau, hay sự dối trá, nói hành, nói xấu với nhau” (GLGƯ 20:53–54).

ແລະ ເບິ່ງວ່າບໍ່ມີຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຢູ່ໃນສາດສະຫນາຈັກ, ທັງບໍ່ໃຫ້ມີຄວາມເຄືອງແຄ້ນກັນ, ທັງບໍ່ໃຫ້ເວົ້າຕົວະ, ເວົ້າລັບຫລັງ, ຫລື ເວົ້າຈາບໍ່ດີ (ເບິ່ງ D&C 20:53–54).

70. Và đường lối đã được chuẩn bị từ lúc sự sa ngã của loài người, và sự cứu rỗi được bban không cho mọi người.

ແລະ ເສັ້ນທາງ ຖືກ ຕຽມ ໄວ້ ຕັ້ງ ແຕ່ ການ ຕົກ ຂອງ ມະນຸດ, ແລະ ຄວາມ ລອດ ເປັນ ຂອງ ໃຫ້ ລ້າໆ.

71. Đa số người ta thật sự không muốn Chúa Giê-su làm Vua.

ທີ່ ຈິງ ຄົນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ບໍ່ ຕ້ອງການ ໃຫ້ ພະ ເຍຊູ ເປັນ ກະສັດ.

72. “Xem xét rằng không có sự bất chính trong [gia đình của các em], cũng không có sự gay gắt với nhau, hay sự dối trá, nói hành, nói xấu với nhau” (câu 54).

ໃຫ້ເບິ່ງວ່າບໍ່ ມີ ຄວາມ ຊົ່ວຮ້າຍ ຢູ່ ໃນ [ ຄອບຄົວ ຂອງ ເຈົ້າ], ທັງ ບໍ່ໃຫ້ ມີ ຄວາມເຄືອ ງ ແຄ້ນ ກັນ, ທັງ ບໍ່ ໃຫ້ ເວົ້າ ຕົວະ, ເວົ້າລັບຫລັງ, ຫລື ເວົ້າ ຈາ ບໍ່ ດີ (ຂໍ້ ທີ 54).

73. Không giống như sự hoàn hảo—một điều quá xa tầm tay của con người hiện nay—sự thành thục về thiêng liêng là một mục tiêu có thể đạt được.

ຄວາມ ເປັນ ຜູ້ ໃຫຍ່ ຝ່າຍ ວິນຍານ ເປັນ ເປົ້າ ຫມາຍ ທີ່ ບັນລຸ ໄດ້ ຕ່າງ ຈາກ ຄວາມ ສົມບູນ ແບບ ເຊິ່ງ ຕອນ ນີ້ ເປັນ ເປົ້າ ຫມາຍ ທີ່ ມະນຸດ ບັນລຸ ບໍ່ ທັນ ໄດ້.

74. Có người có thể đóng góp nhiều hơn người khác; có một số người lại không có khả năng đóng góp gì cả.

ລາງ ຄົນ ໃຫ້ ຫຼາຍ ກວ່າ ຄົນ ອື່ນ ໄດ້; ລາງ ຄົນ ອາດ ບໍ່ ມີ ຈະ ໃຫ້ ເລີຍ.

75. Đức Chúa Trời có thật sự quan tâm đến bạn không?

ພະເຈົ້າ ສົນ ໃຈ ໃນ ໂຕ ເຮົາ ແທ້ໆບໍ?

76. Họ có thật sự dạy những điều trong Kinh Thánh không?

ເຂົາ ເຈົ້າ ສອນ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ແທ້ໆ ບໍ?

77. Dường như không ai thật sự có bình an nội tâm.

ປາກົດ ວ່າ ບໍ່ ມີ ໃຜ ມີ ຄວາມ ສະຫງົບ ສຸກ ໃນ ຈິດ ໃຈ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ ອີກ ຕໍ່ ໄປ.

78. Những gì ba mẹ dạy có đúng là sự thật không?’.

ພໍ່ ແມ່ ກໍາລັງ ສອນ ຄວາມ ຈິງ ໃຫ້ ຂ້ອຍ ແທ້ໆບໍ?’

79. 9 Cũng chẳng khác chi có một người cầu nguyện nhưng không có aý định chân thành trong lòng, thì người đó cũng bị xem như một kẻ ác; phải, sự cầu nguyện đó sẽ không đem lại lợi ích gì cho kẻ đó, vì Thượng Đế không thu nhận một người như vậy.

9 ແລະ ເຊັ່ນ ດຽວ ກັນ ມັນຈະ ຖືກ ນັບ ວ່າ ຊົ່ວ ຕໍ່ ມະນຸດ ຄື ກັນ ຖ້າ ຫາກ ເຂົາ ອະທິຖານ ແຕ່ ບໍ່ ແມ່ນ ດ້ວຍ ເຈດ ຕະນາ ອັນ ແທ້ ຈິງ ຂອງ ໃຈ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ມັນ ຈະ ບໍ່ ເປັນ ປະ ໂຫຍດ ກັບ ເຂົາ ເລີຍ, ເພາະ ວ່າ ພຣະ ເຈົ້າ ຈະ ບໍ່ ຮັບ ຄົນ ເຊັ່ນນັ້ນ.

80. Chén rượu có thật sự trở thành “giao-ước mới” không?

ຈອກ ນີ້ ກາຍ ເປັນ “ຄໍາ ສັນຍາ ໃຫມ່” ແທ້ໆບໍ?