1. Trọng lực giữ cho bầu khí quyển, là hỗn hợp khí thích hợp cho sự sống, không bị thoát ra không gian.

ແຮງ ດຶງ ດູດ ຂອງ ຫນ່ວຍ ໂລກ ດຶງ ຊັ້ນ ບັນຍາກາດ ຂອງ ໂລກ ໄວ້ ບໍ່ ໃຫ້ ລະ ເຫີຍ ໄປ ເຊິ່ງ ຊັ້ນ ບັນຍາກາດ ນັ້ນ ປະກອບ ດ້ວຍ ອາຍ ທາດ ອັນ ຈໍາເປັນ ຕໍ່ ຊີວິດ.

2. Một số hình thức cứu chuộc về mặt thế tục đều từ nỗ lực và sự hợp tác mà ra.

ການ ໄຖ່ ທາງ ຮ່າງກາຍ ບາງ ຢ່າງ ມາ ເຖິງ ຜ່ານ ທາງ ການ ຮ່ວມ ໄມ້ ຮ່ວມ ມື ກັນ .

3. Trong vài trường hợp, chính nỗ lực ấy có thể gây nguy hiểm!

ໃນ ບາງ ກໍລະນີ ການ ພະຍາຍາມ ເຮັດ ເຊັ່ນ ນີ້ ອາດ ເປັນ ອັນຕະລາຍ ຊໍ້າ!

4. * Quyền lực, sự nổi tiếng, và uy thế

* ອໍານາດ, ຊື່ ສຽງ, ແລະ ກຽດຕິຍົດ

5. Sự bình an tuyệt vời hơn sẽ đến khi các anh chị em phối hợp các nỗ lực của mình để vâng lời trong việc phục vụ những người xung quanh mình.

ຄວາມ ສະຫງົບ ສຸກ ທີ່ ຫລວງຫລາຍ ຈະ ມາ ເຖິງ ເມື່ອ ທ່ານຮວມ ຄວາມ ພະຍາຍາມ ຂອງ ທ່ານ ທີ່ ຈະ ເຊື່ອ ຟັງ ເຂົ້າ ກັບ ການຮັບ ໃຊ້ ຄົນ ອື່ນທີ່ຢູ່ ອ້ອມ ຂ້າງ ທ່ານ.

6. khi thờ phượng ngài trong sự hợp nhất.

“ມາ ລອງ ຊີມ ເບິ່ງ ເອກະພາບ ແທ້”

7. Phụng sự Đức Chúa Trời hết linh hồn có nghĩa chúng ta dâng hiến chính bản thân, tận dụng sức lực và năng lực phụng sự Ngài.

ການ ຮັບໃຊ້ ພະເຈົ້າ ດ້ວຍ ສິ້ນ ສຸດ ຊີວິດ ຫມາຍ ເຖິງ ການ ມອບ ໂຕ ເຮົາ ເອງ ການ ໃຊ້ ກໍາລັງ ແລະ ເຫື່ອ ແຮງ ຂອງ ເຮົາ ຢ່າງ ທີ່ ເທົ່າ ທີ່ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ໃນ ການ ຮັບໃຊ້ ພະອົງ.

8. Làm thế nào đạt được sự hợp nhất thật trong sự thờ phượng?

ຄວາມ ເປັນ ນໍ້າ ຫນຶ່ງ ໃຈ ດຽວ ກັນ ໃນ ການ ນະມັດສະການ ເກີດ ຂຶ້ນ ຢ່າງ ໃດ?

9. Khi gặp áp lực, ngài vẫn thể hiện sự quan tâm đó.

ຄວາມ ສົນ ໃຈ ເປັນ ສ່ວນ ຕົວ ແບບ ນີ້ ບໍ່ ໄດ້ ຫມົດ ໄປ ເມື່ອ ພະ ເຍຊູ ຢູ່ ພາຍ ໃຕ້ ຄວາມ ກົດ ດັນ.

10. Sự thụ thai diễn ra trong một sự kết hợp gắn bó giữa vợ chồng.

ຊີວິດ ເລີ່ມ ຈາກ ການ ໂອບ ກອດ ຂອງ ສາມີ ພັນ ລະ ຍາ ທີ່ ແຕ່ງງານ ກັນ.

11. Sự tin tưởng giống như tiền lương, phải nỗ lực mới có được

ຄວາມ ໄວ້ ເນື້ອ ເຊື່ອ ໃຈ ເປັນ ຄື ກັບ ເງິນ ເດືອນ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ຈາກ ການ ອອກ ແຮງ ງານ ນັ້ນ ຄື ເຮົາ ຕ້ອງ ເຮັດ ວຽກ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ເງິນ

12. 13. (a) Sự sắp đặt nào đã có hiệu lực trong 40 năm?

13. (ກ) ມີ ການ ປັບ ປ່ຽນ ຫຍັງ ໃນ ປະຊາຄົມ ເມື່ອ 40 ປີ ທີ່ ຜ່ານ ມາ?

13. Nói với động lực là tình yêu thương, chứ không phải sự bực tức.

ໃຊ້ ຄໍາ ເວົ້າ ທີ່ ຖືກ ກະຕຸ້ນ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ບໍ່ ແມ່ນ ດ້ວຍ ຄວາມ ໃຈ ຮ້າຍ.

14. Trọng tâm chương trình giảng dạy của Giáo Hội là thánh thư, được soạn thảo và phối hợp qua nỗ lực tương quan.

ສິ່ງ ສໍາຄັນໃນ ຫລັກສູດ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ແມ່ນພຣະຄໍາ ພີ ທີ່ ສັກສິດ, ໂຄງການ, ແລະ ການ ປະສານ ງານຜ່ານ ການ ຮ່ວມ ໄມ້ ຮ່ວມມື.

15. Hợp nhất trong sự thờ phượng thời nay—Điều đó có nghĩa gì?

ເອກະພາບ ໃນ ການ ນະມັດສະການ ໃນ ສະໄຫມ ຂອງ ເຮົາ ຫມາຍ ຄວາມ ຢ່າງ ໃດ?

16. Sự khôn ngoan trái ngược với dại dột nên hợp lý để nói sự khôn ngoan là dấu hiệu cho thấy sự thành thục.

ຖ້າ ສະຕິ ປັນຍາ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ກັບ ຄວາມ ໂງ່ ຄົນ ທີ່ ມີ ສະຕິ ປັນຍາ ກໍ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ມີ ຄວາມ ເປັນ ຜູ້ ໃຫຍ່.

17. Nếu chúng ta ngừng lại việc nỗ lực, sự thay đổi đó sẽ mờ dần đi.

ຖ້າ ຫາກ ເຮົາ ຢຸດ ຄວາມ ພະ ຍາ ຍາມ ຫລັງ ຈາກ ໄດ້ ລອງ ເຮັດ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ, ແລ້ວ ການ ປ່ຽນ ແປງ ຈະ ຫາຍ ໄປ.

18. Nếu hợp tác với nhau thì cả hai sẽ nhận được phần thưởng lớn cho nỗ lực không ngừng của mình.—Truyền-đạo 4:9.

(ສຸພາສິດ 10:4) ຖ້າ ທ່ານ ຮ່ວມ ມື ກັນ ທ່ານ ກໍ ຈະ “ຮັບ ຄ່າ ຈ້າງ ດີ [ລາງວັນ]” ສໍາລັບ ການ ອອກ ຄວາມ ພະຍາຍາມ ຂອງ ທ່ານ.—ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 4:9

19. Làm thế cho thấy chúng ta thật sự hướng về sự hợp nhất với Đức Chúa Trời và Đấng Christ.

ການ ເຮັດ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ກໍ ຍັງ ເປັນ ຫຼັກຖານ ວ່າ ເຮົາ ກໍາລັງ ມຸ່ງ ໄປ ສູ່ ຄວາມ ເປັນ ເອກະພາບ ກັບ ພະເຈົ້າ ແລະ ພະ ຄລິດ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ.

20. Nếu không có sự cho phép đó, thì giáo lễ sẽ không hợp lệ.

ຖ້າ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ອະນຸຍາດ, ແລ້ວ ພິທີການ ຈະ ເປັນ ໂມຄະ.

21. 4 Nỗ lực của bạn để phụng sự Đức Giê-hô-va một cách trọn vẹn có thể được so sánh với nỗ lực để leo lên ngọn núi.

4 ການ ທີ່ ເຈົ້າ ພະຍາຍາມ ຢ່າງ ເຕັມທີ ທີ່ ຈະ ຮັບໃຊ້ ພະ ເຢໂຫວາ ອາດ ທຽບ ໄດ້ ກັບ ການ ພະຍາຍາມ ປີນ ພູ.

22. Sự công chính và bình an củng cố sự hợp nhất trong hội thánh đạo Đấng Ki-tô như thế nào?

ຄວາມ ຖືກຕ້ອງ ຊອບທໍາ ແລະ ສັນຕິສຸກ ສົ່ງເສີມ ປະຊາຄົມ ໃຫ້ ມີ ເອກະພາບ ແນວ ໃດ?

23. Ngài còn ban “sức lực vượt quá mức bình thường” cho những ai muốn phụng sự Ngài.

ພະອົງ ແມ່ນ ແຕ່ ໃຫ້ “ກໍາລັງ ທີ່ ຫຼາຍ ກວ່າ ປົກກະຕິ” ແກ່ ຜູ້ ທີ່ ຕ້ອງການ ຮັບໃຊ້ ພະອົງ.

24. Bước đầu tiên trong nỗ lực của chúng ta để đạt được sự tin cậy của Chúa là đặt sự tin cậy vào Ngài.

ຂັ້ນຕອນທໍາອິດ ໃນການສະແຫວງຫາ ຂອງເຮົາ ທີ່ຈະໄດ້ຮັບຄວາມ ໄວ້ວາງໃຈຈາກ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ແມ່ນທີ່ຈະວາງຄວາມ ໄວ້ວາງໃຈຂອງເຮົາ ໄວ້ໃນພຣະອົງ.

25. 5 1 Hợp nhất trong sự thờ phượng thời nay—Điều đó có nghĩa gì?

5 1 ເອກະພາບ ໃນ ການ ນະມັດສະການ ໃນ ສະໄຫມ ຂອງ ເຮົາຫມາຍ ຄວາມ ຢ່າງ ໃດ?

26. Chúng ta nên có quan điểm nào khi thất bại trong nỗ lực theo đuổi sự công bình?

ເຮົາ ຄວນ ມີ ທັດສະນະ ແນວ ໃດ ຖ້າ ເຮົາ ຫຼົງ ພາດ ໄປ ໃນ ການ ພະຍາຍາມ ດໍາເນີນ ຕາມ ຄວາມ ຊອບທໍາ?

27. Nếu nghĩ mình cũng ở trong trường hợp ấy, bạn đừng ngại tìm sự giúp đỡ.

ຖ້າ ນັ້ນ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ກັບ ເຈົ້າ ຢ່າ ອາຍ ທີ່ ຈະ ຂໍ ຄວາມ ຊ່ວຍເຫຼືອ.

28. Chúng ta không hòa hợp với ý muốn của Thượng Đế và do đó không hòa hợp với bản chất của sự hạnh phúc.8 Ê Sai nói:

ເຮົາ ບໍ່ເຮັດ ຕາມພຣະ ປະ ສົງ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ສະນັ້ນ ເຮົາກໍ ຢູ່ ນອກ ເຂດ ຂອງ ຄວາມສຸກ.8 ເອ ຊາ ຢາ ໄດ້ກ່າວ ວ່າ:

29. Công dân Nước Trời chuẩn bị thế nào cho trường hợp bị bất tỉnh nhân sự?

ປະຊາຊົນ ຂອງ ລາຊະອານາຈັກ ກຽມ ພ້ອມ ແນວ ໃດ ໃນ ກໍລະນີ ທີ່ ຕ້ອງ ຕັດສິນ ໃຈ ເລື່ອງ ການ ປິ່ນປົວ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ຫມົດ ສະຕິ?

30. Nhờ sự giúp đỡ và nỗ lực của bản thân, bạn có thể thoát khỏi hố sâu u buồn

ດ້ວຍ ຄວາມ ຊ່ວຍເຫຼືອ ແລະ ຄວາມ ບາກບັ່ນ ພະຍາຍາມ ເຈົ້າ ສາມາດ ຂຶ້ນ ມາ ຈາກ ຂຸມ ເລິກ ແຫ່ງ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ

31. Anh có ít nhất ba điều mà nhiều người ao ước: tuổi trẻ, sự giàu có và quyền lực.

ຢ່າງ ຫນ້ອຍ ລາວ ມີ ສາມ ຢ່າງ ທີ່ ເຮົາ ຖື ວ່າ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ຫນ້າ ປາຖະຫນາ ກະທັ່ງ ຖື ວ່າ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ຫນ້າ ອິດສາ ດ້ວຍ ຊໍ້າ ນັ້ນ ຄື ຄວາມ ຫນຸ່ມ ແຫນ້ນ ຊັບ ສົມບັດ ແລະ ສິດ ອໍານາດ.

32. 4 Việc thu nhóm nhiều người như thế trong sự thờ phượng hợp nhất vào thời chúng ta thật sự có ý nghĩa gì?

4 ການ ໂຮມ ເອົາ ຄົນ ຈໍານວນ ຫຼວງ ຫຼາຍ ເຂົ້າ ມາ ຮ່ວມ ກັນ ນະມັດສະການ ຢ່າງ ເປັນ ເອກະພາບ ໃນ ສະໄຫມ ຂອງ ເຮົາ ທີ່ ຈິງ ແລ້ວ ຫມາຍ ຄວາມ ຢ່າງ ໃດ?

33. Ông Darwin tin rằng điều mà ông gọi là chọn lọc tự nhiên sẽ chọn những hình thái sự sống thích hợp nhất với môi trường, còn những hình thái sự sống ít thích hợp hơn sẽ dần dần chết đi.

ດັກ ວິນ ເຊື່ອ ວ່າ ການ ຄັດ ເລືອກ ໂດຍ ທໍາມະຊາດ ເຮັດ ໃຫ້ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ທີ່ ເຫມາະ ກັບ ສະພາບ ແວດ ລ້ອມ ໄດ້ ດີ ທີ່ ສຸດ ຈະ ຢູ່ ໄດ້ ໃນ ຂະນະ ດຽວ ກັນ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ທີ່ ເຫມາະ ສົມ ຫນ້ອຍ ກວ່າ ຈະຄ່ອຍໆຕາຍ ໄປ.

34. 7. (a) Sau cùng sự thờ phượng hợp nhất sẽ được thực hiện tới mức độ nào?

7. (ກ) ໃນ ທີ່ ສຸດ ການ ນະມັດສະການ ຢ່າງ ເປັນ ເອກະພາບ ຈະ ບັນລຸ ຜົນ ເຖິງ ຂັ້ນ ໃດ?

35. Câu hỏi: Ông/Bà nghĩ điều nào hợp lý hơn: Thượng Đế tạo ra sự sống hay sự sống bắt đầu một cách ngẫu nhiên?

ຄໍາຖາມ: ເຈົ້າ ຄິດ ວ່າ ມີ ເຫດຜົນ ຫຼາຍ ກວ່າ ບໍ ທີ່ ຈະ ເຊື່ອ ວ່າ ພະເຈົ້າ ສ້າງ ສິ່ງ ມີ ຊີວິດ ຫຼື ວ່າ ມັນ ເກີດ ຂຶ້ນ ແບບ ບັງເອີນ?

36. 10 Để minh họa: Ban đầu bạn chỉ là một hợp tử—được hình thành do sự kết hợp giữa trứng của mẹ bạn và tinh trùng của cha bạn.

10 ເພື່ອ ເປັນ ຕົວຢ່າງ ຊີວິດ ຂອງ ເຈົ້າ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ດ້ວຍ ຈຸລັງ ພຽງ ຫນ່ວຍ ດຽວ ຄື ຈຸລັງ ໄຂ່ ຈາກ ແມ່ຂອງ ເຈົ້າ ທີ່ ໄດ້ ປະສົມ ກັບ ນໍ້າ ເຊື້ອ ຈາກ ພໍ່ ຄີງ ຂອງ ເຈົ້າ.

37. Khi nói về sự hối cải, chúng ta không chỉ nói về những nỗ lực cải thiện bản thân mình.

ເມື່ອເຮົາກ່າວເຖິງ ການກັບໃຈ, ເຮົາບໍ່ພຽງແຕ່ ກ່າວກ່ຽວກັບ ຄວາມພະຍາຍາມ ຂອງການພັດທະນາ ຕົວເອງເທົ່ານັ້ນ.

38. Ngoài sự tự lực về phần thuộc linh chúng ta đã thảo luận, còn có sự tự lực về vật chất nữa, mà gồm có việc đạt được thêm học vấn hay huấn nghệ, học cách làm việc, và sống trong phạm vi mà mình kiếm được.

ນອກ ເຫນືອ ໄປ ຈາກ ການ ກຸ້ມ ຕົນ ເອງ ທາງ ວິນ ຍານ ແລ້ວທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ກ່າວ ມາ ນັ້ນ, ກໍ ຍັງ ມີການ ກຸ້ມ ຕົນ ເອງ ທາງ ໂລກ ນໍາ ອີກ, ຊຶ່ງ ຮ່ວມ ທັງ ການ ສຶກສາ ຕໍ່ ຫລື ຮັບ ການ ຝຶກ ຝົນ ວິຊາ ຊີບຕື່ມ ອີກ, ຮຽນ ເຮັດ ວຽກ ງານ, ແລະ ດໍາລົງ ຊີວິດ ຕາມ ທີ່ມີ.

39. Các bậc cha mẹ có thể hát trong sự hòa hợp trọn vẹn các thuộc tính bổ sung về sự dịu dàng và nhu mì.

ພໍ່ ແມ່ ສາມາດ ປະສານ ຄຸນສົມບັດ ແຫ່ງ ຄວາມ ອ່ອນໂຍນ ແລະ ຄວາມ ອ່ອນ ນ້ອມ ໄດ້ ເປັນ ຢ່າງ ດີ.

40. 26 Những nỗ lực rao giảng trong thời ban đầu chắc chắn đòi hỏi sự can đảm và sốt sắng.

26 ຄົນ ທີ່ ພະຍາຍາມ ປະກາດ ໃນ ໄລຍະ ທໍາອິດ ນັ້ນ ຕ້ອງ ມີ ຄວາມ ກ້າຫານ ແລະ ດຸ ຫມັ່ນ ຫຼາຍ.

41. Ông đã được giải thoát khỏi quyền lực của bóng tối và nhận được một sự đáp ứng kỳ diệu.

ເພິ່ນ ຖືກ ປົດ ປ່ອຍ ຈາກ ອໍາ ນາດ ແຫ່ງ ຄວາມ ມືດ ແລະ ໄດ້ ຮັບ ຄໍາ ຕອບ ທີ່ ມະ ຫັດ ສະ ຈັນ.

42. Có thể khẳng định phần lớn thiết kế của dải Ngân Hà không thích hợp cho sự sống.

ປາກົດ ວ່າ ກາລັກຊີ ທາງ ຊ້າງ ເຜືອກ ສ່ວນ ຫຼາຍ ບໍ່ ໄດ້ ຖືກ ອອກ ແບບ ເພື່ອ ເປັນ ບ່ອນ ອາໄສ ຂອງ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຊີວິດ.

43. Nền tảng đúng cho sự trật tự và hợp nhất trong hội thánh là gì, và tại sao?

ຄວາມ ເປັນ ລະບຽບ ແລະ ຄວາມ ສາມັກຄີ ໃນ ປະຊາຄົມ ຈະ ເກີດ ຂຶ້ນ ໄດ້ ຕ້ອງ ມີ ຫຍັງ ເປັນ ພື້ນຖານ? ແລະ ຍ້ອນ ຫຍັງ?

44. Chúa Giê-su đã chân thành cầu nguyện cho tất cả các môn đồ của ngài hiệp làm một, vui hưởng sự hợp nhất thật sự.

ພະ ເຍຊູ ອະທິດຖານ ຢ່າງ ຈິງ ຈັງ ເພື່ອ ສາວົກ ຂອງ ພະອົງ ທຸກ ຄົນ ຈະ ເປັນ ອັນ ຫນຶ່ງ ອັນ ດຽວ ກັນ ຄື ມີ ເອກະພາບ ແທ້ໆ.

45. Vì được cả sự giàu sang, khôn ngoan và quyền lực nên ông có thể xem xét những điều này có thật sự mang lại hạnh phúc hay không.

ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັ່ງມີ ຄວາມ ສະຫຼາດ ຫຼັກແຫຼມ ແລະ ສິດ ອໍານາດ ອັນ ມະຫາສານ ລາວ ສາມາດ ກວດ ສອບ ວ່າ ສິ່ງ ເຫຼົ່າ ນີ້ ຈະ ນໍາ ຄວາມ ສຸກ ແທ້ ມາ ໃຫ້ ລາວ ໄດ້ ຫຼື ບໍ່?

46. 7 Chúng ta nên có quan điểm gì về các thất bại trong việc nỗ lực theo đuổi sự công bình?

7 ເຮົາ ຄວນ ມີ ທັດສະນະ ແນວ ໃດ ຖ້າ ເຮົາ ຫຼົງ ພາດ ໄປ ຈາກ ການ ພະຍາຍາມ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ຕາມ ຄວາມ ຊອບທໍາ?

47. Đôi khi sự khám khá về hành động nào phải làm có thể đòi hỏi nỗ lực và sự tin cậy đáng kể về phần các anh chị em.

ບາງເທື່ອ ການ ພົບ ເຫັນ ສິ່ງ ຈະ ຕ້ອງ ເຮັດ ຈະ ໃຊ້ ຄວາມ ພະຍາຍາມ ແລະ ຄວາມ ໄວ້ ວາງໃຈ ຫລາຍ ໃນ ສ່ວນ ຂອງ ທ່ານ.

48. Châm-ngôn 2:1-6 Cần có nỗ lực nào để tiếp thu sự khôn ngoan trong Lời Đức Chúa Trời?

ສຸພາສິດ 2:1-6 ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ສະຕິ ປັນຍາ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ເຮົາ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ໃຊ້ ຄວາມ ພະຍາຍາມ ແນວ ໃດ?

49. 15 Từ xưa đến nay, các tín đồ chân chính nỗ lực kỷ niệm sự hy sinh của Chúa Giê-su.

15 ຕັ້ງ ແຕ່ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ຈົນ ເຖິງ ທຸກ ມື້ ນີ້ ຄລິດສະຕຽນ ໄດ້ ພະຍາຍາມ ຈັດການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ເພື່ອ ລະນຶກ ເຖິງ ການ ຕາຍ ຂອງ ພະ ເຍຊູ.

50. Phải, vào ngày ấy chúng sẽ chẳng nhận được sinh lực và sự dinh dưỡng từ bcây nho thật hay sao?

ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ ໃນ ມື້ນັ້ນພວກ ເຂົາ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ຮັບກໍາລັງ ແລະ ການ ບໍາລຸງ ລ້ຽງຈາກ ຕົ້ນອະ ງຸ່ນທີ່ ແທ້ ຈິງບໍ?

51. Giảm thị lực

ສາຍ ຕາ ທີ່ ມົວ

52. (Rô-ma 14:10-12; Ga-la-ti 6:4, 5) Như trường hợp của Gióp, Sa-tan cho rằng chúng ta chỉ chuyên lo về của cải vật chất, tiện nghi và hạnh phúc cá nhân, và chúng ta phụng sự Đức Chúa Trời với động lực ích kỷ.

(ໂລມ 14:10-12; ຄາລາຊີ 6:4, 5) ດັ່ງ ທີ່ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ໃນ ກໍລະນີ ຂອງ ໂຢບ ຊາຕານ ໂຕ້ ຖຽງ ວ່າ ຄວາມ ສົນ ໃຈ ຫຼັກ ຂອງ ເຮົາ ແມ່ນ ຊັບ ສົມບັດ ຝ່າຍ ວັດຖຸ, ຄວາມ ສະດວກ ສະບາຍ ຂອງ ເຮົາ ເອງ, ຄວາມ ສຸກ ສ່ວນ ຕົວ, ແລະ ຄວາມ ມຸ່ງ ມາດ ປາຖະຫນາ ຂອງ ເຮົາ ໃນ ການ ຮັບໃຊ້ ພະເຈົ້າ ແມ່ນ ເປັນ ແບບ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ.

53. Giảm thính lực

ຫູ ບໍ່ ໄດ້ ຍິນດີ

54. 10 Bảy yếu tố trọng yếu góp phần vào sự thờ phượng hợp nhất được ghi ra bên dưới.

10 ປັດໄຈ ສໍາຄັນ ເຈັດ ຢ່າງ ເຊິ່ງ ສົ່ງເສີມ ໃຫ້ ມີ ຄວາມ ເປັນ ນໍ້າ ຫນຶ່ງ ໃຈ ດຽວ ກັນ ໃນ ການ ນະມັດສະການ ມີ ຢູ່ ຕໍ່ ຈາກ ວັກ ນີ້.

55. Do đó, sự kết hợp mạnh mẽ của chứng ngôn lẫn sự cải đạo theo Chúa tạo ra ý chí vững chắc và kiên trì cùng mang đến sự bảo vệ thuộc linh.

ດັ່ງນັ້ນ, ການ ສົມທົບ ລະຫວ່າງປະຈັກ ພະຍານ ແລະ ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ໃນ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຈະ ສ້າງ ຄວາມ ຫມັ້ນຄົງ ແລະ ຄວາມ ແນ່ວ ແນ່ ແລະ ປ້ອງ ກັນ ທາງ ວິນ ຍານ.

56. Tại sao sự giáo dục của Đức Chúa Trời vượt trội hơn so với những nỗ lực của con người trong việc xóa bỏ sự kỳ thị và thành kiến?

ເປັນ ຫຍັງ ການ ສອນ ຈາກ ພະເຈົ້າ ຈຶ່ງ ເຫນືອ ກວ່າ ຄວາມ ພະຍາຍາມ ຂອງ ມະນຸດ ທີ່ ຈະ ກໍາຈັດ ການ ແບ່ງ ແຍກ ເຊື້ອ ຊາດ ແລະ ອະຄະຕິ?

57. 3 Đứng trước sự biểu dương quyền lực này, lẽ ra Pha-ra-ôn nên ra lệnh cho binh lính rút lui.

3 ເມື່ອ ປະເຊີນ ຫນ້າ ກັບ ການ ສໍາແດງ ລິດເດດ ແບບ ນີ້ ຟາໂລ ຄວນ ສັ່ງ ໃຫ້ ກອງ ທະຫານ ຂອງ ຕົນ ຖອຍ ທັບ.

58. Sự cai trị của loài người không loại trừ được chiến tranh, bạo lực, tội ác, tham nhũng hoặc cảnh bần cùng.

ການ ປົກຄອງ ຂອງ ມະນຸດ ບໍ່ ໄດ້ ກໍາຈັດ ສົງຄາມ, ຄວາມ ຮຸນແຮງ, ອາດຊະຍາກໍາ, ການ ສໍ້ ໂກງ, ຫຼື ຄວາມ ອຶດຢາກ.

59. Khi nỗ lực làm điều này, các anh chị em sẽ cảm thấy một sự gia tăng trong nếp sống thuộc linh.

ເມື່ອ ທ່ານ ພະຍາຍາມ ເຮັດ ສິ່ງ ນີ້, ທ່ານ ຈະ ຮູ້ສຶກ ເຖິງ ວ່າ ຝ່າຍ ທາງ ວິນ ຍານ ຂອງ ທ່ານ ເຂັ້ມ ແຂງ ຂຶ້ນ.

60. Sự nhịn nhục của Đức Giê-hô-va cũng tập hợp một đám đông “vô-số người” từ mọi nước.

ຄວາມ ອົດ ກັ້ນ ທົນ ນານ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຍັງ ເປີດ ໂອກາດ ທີ່ ຈະ ຮິບ ໂຮມ ເອົາ “ຝູງ ຄົນ ເປັນ ອັນ ມາກ” ຈາກ ທຸກ ຊາດ ເຂົ້າ ມາ ນໍາ ອີກ.

61. Sự hiểu biết này thúc đẩy họ sẵn sàng sống phù hợp với những đường lối công bình của Ngài.

ສິ່ງ ນີ້ ກະຕຸ້ນ ເຂົາ ເຈົ້າ ໃຫ້ ນໍາ ຊີວິດ ຂອງ ຕົນ ເຂົ້າ ມາ ປະສານ ກັບ ມາດຕະຖານ ທີ່ ຊອບທໍາ ຂອງ ພະອົງ.

62. Ngay cả lực sĩ cử tạ khỏe nhất cũng có sức lực giới hạn.

ແມ່ນ ແຕ່ ນັກ ຍົກ ນໍ້າ ຫນັກ ທີ່ ແຂງແຮງ ທີ່ ສຸດ ກໍ ມີ ຂີດ ຈໍາກັດ.

63. 19, 20. (a) Tại sao chim ưng là biểu tượng thích hợp cho sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời?

19, 20. (ກ) ເປັນ ຫຍັງ ນົກ ອິນຊີ ຈຶ່ງ ເຫມາະ ທີ່ ຈະ ເປັນ ສັນຍະລັກ ສະແດງ ເຖິງ ສະຕິ ປັນຍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ?

64. 11 Trận Nước Lụt thời Nô-ê là trường hợp điển hình về sự can thiệp của Đức Chúa Trời.

11 ນໍ້າ ຖ້ວມ ໃຫຍ່ ສະໄຫມ ຂອງ ໂນເອ ເປັນ ກໍລະນີ ຫນຶ່ງ ຂອງ ການ ແຊກ ແຊງ ແບບ ນັ້ນ.

65. Khi học và áp dụng những sự dạy dỗ trong Kinh Thánh, tôi có thêm nghị lực để từ bỏ các tính xấu.

ໃນ ຂະນະ ທີ່ ຮຽນ ຮູ້ ແລະ ນໍາ ໃຊ້ ຄໍາ ສອນ ຕ່າງໆໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຂ້ອຍ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ປອດໄພ ທາງ ດ້ານ ອາລົມ ທີ່ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ມີ ເພື່ອ ເອົາ ຊະນະ ນິດໄສ ໃຈ ຄໍ ບາງ ຢ່າງ ທີ່ ບົກ ພ່ອງ.

66. Sự chăm sóc thường xuyên của các anh chị em dành cho nhau sẽ chỉ có được với nỗ lực kiên trì của cha mẹ và sự giúp đỡ của Thượng Đế.

ຄວາມ ຫ່ວງ ໃຍ ທີ່ ສະ ຫມ່ໍາ ສະເຫມີ ຂອງ ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ທີ່ ມີ ໃຫ້ ກັນ ແລະ ກັນ ຈະ ມີ ມາ ດ້ວຍ ຄວາມ ພະຍາຍາມ ທີ່ ບໍ່ ລົດ ລະ ຂອງ ພໍ່ ແມ່ ແລະ ຄວາມ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ເທົ່າ ນັ້ນ.

67. Chúng ta nhận thêm được sự trợ giúp trong các nỗ lực của mình để làm những cứu tinh trên núi Si Ôn.

ເຮົາ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ຊ່ວຍເຫລືອ ພິເສດ ໃນ ຄວາມ ພະຍາຍາມ ຂອງ ເຮົາ ທີ່ຈະ ເປັນ ຜູ້ ຊ່ວຍ ເທິງ ພູ ຊີ ໂອນ.

68. Đó là trường hợp của người phụ nữ, với nhiều nỗ lực đã cố gắng sờ vào áo của Đấng Cứu Rỗi11 hoặc như người mù Ba Ti Mê mà quyết tâm của người ấy là một yếu tố quan trọng trong phép lạ đã xảy ra trong cuộc sống của người ấy.12 Trong cả hai trường hợp này, họ đã được ban cho sự chữa lành về thể xác và tinh thần.

ມັນ ກໍ ໄດ້ ເປັນ ດັ່ງ ນັ້ນ ກັບ ຜູ້ ຍິງ ຄົນ ຫນຶ່ງ, ທີ່ ມີ ຄວາມ ພະ ຍາ ຍາມ ຫລາຍ, ທີ່ໄດ້ແຕະ ຕ້ອງ ເສື້ອ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ11 ຫລື ເຫມືອນ ດັ່ງບາ ຣະຕີ ມາຍ, ຊາຍ ທີ່ ຕາ ບອດ, ຜູ້ ທີ່ ມີ ຄວາມຕັ້ງໃຈ ທີ່ ເປັນ ປັດ ໃຈ ສໍາ ຄັນ ໃນ ການ ມະ ຫັດ ສະ ຈັນ ທີ່ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ຊີ ວິດ ຂອງ ລາວ.12 ໃນ ທັງ ສອງ ກໍ ລະ ນີນີ້ ການ ປິ່ນ ປົວ ທາງ ຮ່າງ ກາຍ ແລະ ທາງວິນ ຍານ ກໍ ຖືກ ປະ ທານ ໃຫ້.

69. Áp lực đè nặng.

ຄວາມ ກົດ ດັນ ຮຸນແຮງ ຫຼາຍ ແທ້ໆ.

70. Ngài đã làm thế bằng quyền lực thánh linh tức sinh hoạt lực của Ngài.

ພະ ເຢໂຫວາ ກະທໍາ ສິ່ງ ນັ້ນ ໂດຍ ທາງ ພະ ວິນຍານ ບໍລິສຸດ ທີ່ ມີ ລິດເດດ ຫຼື ພະລັງ ປະຕິບັດ ການ ຂອງ ພະອົງ ເອງ.

71. Quan điểm của chúng ta về sự khó khăn cá nhân liên hệ như thế nào với vấn đề hợp nhất?

ທັດສະນະ ຂອງ ເຮົາ ຕໍ່ ຄວາມ ຍາກ ລໍາບາກ ທີ່ ເຮົາ ປະສົບ ມີ ສ່ວນ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ເລື່ອງ ຄວາມ ເປັນ ເອກະພາບ ຢ່າງ ໃດ?

72. Sự hợp nhất với Cha Thiên Thượng là tính chất của tình yêu thương bền vững và mục đích vĩnh cửu.

ການ ກັບ ຄືນ ຫາ ພຣະ ບິ ດາ ຢູ່ ໃນ ສະ ຫວັນ ເປັນ ແກ່ນ ສານ ຂອງ ຄວາມ ຮັກ ອັນ ເປັນ ນິດ ແລະ ເປັນ ຈຸດ ປະ ສົງ ນິ ລັນ ດອນ.

73. Hoặc nếu người vợ không hợp tác và không bày tỏ sự vâng phục theo ý Đức Chúa Trời thì sao?

ຫຼື ຈະ ເປັນ ແນວ ໃດ ຖ້າ ເມຍ ບໍ່ ຮ່ວມ ມື ແລະ ບໍ່ ຍອມ ຢູ່ ໃຕ້ ຫຼັກ ການ ຂອງ ພະເຈົ້າ?

74. Cuối cùng, những người không phù hợp sẽ bị quăng vào lò lửa, ám chỉ sự hủy diệt trong tương lai.

ໃນ ທີ່ ສຸດ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ເຫມາະ ສົມ ກໍ ຈະ ເປັນ ຄື ກັບ ປາ ບໍ່ ດີ ທີ່ ຖືກ ໂຍນ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ເຕົາ ໄຟ ເຊິ່ງ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ຖືກ ທໍາລາຍ ໃນ ອະນາຄົດ.

75. Giờ đây tôi nhận biết được rằng tôi đã mong đợi nhận được sự mặc khải mà không bỏ ra nỗ lực nào cả.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຮັບ ຮູ້ ໃນ ທັນ ໃດວ່າ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຄິດ ຢາກ ໄດ້ ຮັບການ ເປີດ ເຜີຍ ແຕ່ ບໍ່ ຢາກເຮັດ ສິ່ງ ທີ່ ຈໍາ ເປັນ.

76. Sự cải đạo đòi hỏi tất cả tấm lòng, năng lực, tâm trí, và sức mạnh của chúng ta (xin xem GLGƯ 4:2).

ການປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ຮຽກຮ້ອງ ສຸດ ພະລັງ, ສຸດຄວາມ ຄິດ ແລະ ສຸດກໍາລັງ ຂອງ ເຮົາ (ເບິ່ງ D&C 4:2).

77. Joseph đau khổ và hối cải về sự phạm giới của mình vì đã nhượng bộ trước các áp lực của những người khác.

ໂຈ ເຊັບ ໄດ້ ທົນ ທຸກ ແລະ ໄດ້ ກັບ ໃຈ ຈາກ ການ ລະ ເມີດ ຂອງ ເພິ່ນ ທີ່ ໄດ້ ຍອມ ຕໍ່ ການ ກົດ ດັນ ຈາກ ຄົນ ອື່ນ ແລະ ໄດ້ ສູນ ເສຍ ມັນໄປ.

78. Trong thế giới này không có lời ghi nhận hay ca ngợi công khai về sự hy sinh thời giờ và nỗ lực đó.

ບໍ່ ມີ ການ ຮັບ ຮູ້ ຫລື ການ ຮ້ອງໂຮ ສັນລະ ເສີນ ຂອງ ຄົນ ໃນ ໂລກ ນີ້ ສໍາ ລັບ ການ ເສຍ ສະ ລະ ເວ ລາ ແລະ ຄວາມ ພະ ຍາ ຍາມ.

79. Nhưng giá trị của sách này không phải chỉ là sự hòa hợp về nội dung, sự chính xác về khoa học và lịch sử, sự khôn ngoan thiết thực và lời tiên tri đáng tin cậy.

ເຖິງ ແນວ ນັ້ນ ກໍ ຕາມ ຄຸນຄ່າ ແທ້ໆຂອງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບໍ່ ແມ່ນ ວ່າ ຍ້ອນ ຄວາມ ສອດຄ່ອງ ກັນ ທາງ ດ້ານ ເນື້ອ ໃນ ຄວາມ ຖືກຕ້ອງ ທາງ ວິທະຍາສາດ ແລະ ປະຫວັດສາດ ປະກອບ ດ້ວຍ ສະຕິ ປັນຍາ ທີ່ ໃຊ້ ການ ໄດ້ ແລະ ປະກອບ ດ້ວຍ ຄໍາ ພະຍາກອນ ທີ່ ເຊື່ອ ຖື ໄດ້.

80. Phù hợp với sự dạy dỗ của Chúa Giê-su, điều đó nghĩa là trước hết tìm kiếm Nước Trời và sự công bình của Ngài.—Phi-líp 1:9-11.

ດັ່ງ ທີ່ ສອດຄ່ອງ ກັບ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ສິ່ງ ນັ້ນ ຫມາຍ ເຖິງ ການ ຊອກ ຫາ ລາຊະອານາຈັກ ແລະ ຄວາມ ຊອບທໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ກ່ອນ.—ຟີລິບ 1:9-11.