1. Chúa Giê-su nói: “Vậy thì của Sê-sa hãy trả lại cho Sê-sa, của Đức Chúa Trời hãy trả lại cho Đức Chúa Trời”.—Lu-ca 20:19-26.

ດັ່ງ ນັ້ນ ພະ ເຍຊູ ຈຶ່ງ ໄດ້ ກ່າວ ແກ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ວ່າ: “ເຫດ ສັນນີ້ ສິ່ງ ຂອງ ກະສັດ ເຊຊາ ຈົ່ງ ສົ່ງ ໃຫ້ ຄືນ ແກ່ ກະສັດ ເຊຊາ ແລະ ສິ່ງ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຈົ່ງ ສົ່ງ ໃຫ້ ຄືນ ແກ່ ພະເຈົ້າ ເຖີ້ນ.”—ລືກາ 20:19-26.

2. Hắn biết chỗ trong vườn Ghết-sê-ma-nê nơi Chúa Giê-su thường nhóm lại với các sứ đồ.

ລາວ ຮູ້ຈັກ ສວນ ເຄດເຊມາເນ ເຊິ່ງ ເປັນ ບ່ອນ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ມັກ ພົບ ກັບ ພວກ ອັກຄະສາວົກ.

3. SAU KHI rời phòng trên lầu, Chúa Giê-su và các sứ đồ ra đi đến vườn Ghết-sê-ma-nê.

ພາຍ ຫຼັງ ອອກ ໄປ ຈາກ ຫ້ອງ ເບື້ອງ ເທິງ ພະ ເຍຊູ ແລະ ອັກຄະສາວົກ ຂອງ ພະອົງ ກໍ່ ອອກ ໄປ ຍັງ ສວນ ເຄດເຊມາເນ.

4. Đến vườn Ghết-sê-ma-nê, Chúa Giê-su quỳ xuống và trút nỗi lòng với Đức Chúa Trời qua lời cầu nguyện.

ຢູ່ ໃນ ສວນ ເຄດເຊມາເນ ພະ ເຍຊູ ຄູ້ ເຂົ່າ ລົງ ແລະ ອະທິດຖານ ເຖິງ ພະເຈົ້າ ຢ່າງ ຈິງ ຈັງ.

5. (b) Chúa Giê-su phản ứng thế nào khi ba sứ đồ thiếu tinh thần tỉnh thức trong vườn Ghết-sê-ma-nê?

(ຂ) ພະ ເຍຊູ ຕອບ ສະຫນອງ ແນວ ໃດ ເມື່ອ ອັກຄະສາວົກ ສາມ ຄົນ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ບໍ່ ໄດ້ ເຝົ້າ ລະວັງ ຢູ່ ສວນ ເຄດເຊມາເນ?

6. Một ngày nọ Ê-li-sê đi tới thành Su-nem, ở đây có một người đàn bà rất tử tế với ông.

ມື້ ນຶ່ງ ເອລີເຊ ໄປ ເມືອງ ຊຶເນມ ທີ່ ນັ້ນ ມີ ຜູ້ ຍິງ ຄົນ ນຶ່ງ ໄດ້ ສະແດງ ຄວາມ ເມດຕາ ແກ່ ທ່ານ ຫຼາຍ.

7. 8 Bấy giờ giá trị của một sê ôn vàng bằng hai sê nin.

8 ບັດ ນີ້ຄໍາ ຫນຶ່ງ ຊີ ອັນ ມີຄ່າ ເທົ່າ ກັບ ຄໍາ ຊີ ໄນ ສອງ ເທົ່າ.

8. Người phụ nữ Y-sơ-ra-ên giàu có ở Su-nem tỏ lòng hiếu khách với Ê-li-sê một cách đặc biệt.

ໃນ ເມືອງ ຊຶເນມ ມີ ຍິງ ອິດສະລາແອນ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ບໍ່ ມີ ລູກ.

9. (b) các sê-ra-phim?

(ຂ) ພວກ ເຊຣາຟີມ?

10. 5 Cũng trong đêm đó, khi Chúa Giê-su cùng 11 sứ đồ đến vườn Ghết-sê-ma-nê, lòng kiên nhẫn của ngài tiếp tục bị thử thách.

5 ຕໍ່ ມາ ໃນ ຄືນ ສຸດ ທ້າຍ ນັ້ນ ເມື່ອ ພະ ເຍຊູ ໄປ ສວນ ເຄດເຊມາເນ ກັບ ອັກຄະສາວົກ ທີ່ ສັດ ຊື່ 11 ຄົນ ມີ ການ ທົດ ສອບ ຄວາມ ອົດ ທົນ ຂອງ ພະອົງ ອີກ ຄັ້ງ ຫນຶ່ງ.

11. Sau đó, Đức Giê-hô-va cũng ban quyền phép cho Ê-li-sê, Chúa Giê-su, Phao-lô, và Phi-e-rơ để làm người chết sống lại.

ຫຼັງ ຈາກ ນັ້ນ ພະ ເຢໂຫວາ ຍັງ ໄດ້ ມອບ ລິດເດດ ໃຫ້ ເອລີເຊ ພະ ເຍຊູ ໂປໂລ ແລະ ເປໂຕ ເພື່ອ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ຕາຍ ຄືນ ມາ ມີ ຊີວິດ ອີກ.

12. Ês 11:1, 10—Làm thế nào Chúa Giê-su Ki-tô là “chồi sẽ nứt lên từ gốc Y-sai” đồng thời là “cội-rễ Gie-sê [Y-sai]”?

ເອຊາ. 11:1, 10—ພະ ເຍຊູ ເປັນ ທັງ ‘ຍອດ ທີ່ ງອກ ອອກ ຈາກ ຕໍ ໄມ້ ຂອງ ເຢເຊ’ ແລະ ເປັນ ‘ຮາກ ຂອງ ເຢເຊ’ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

13. Còn đối với các thầy thông giáo, và những người Pha Ri Si và người Sa Đu Sê, Chúa Giê Su thẳng thừng kết án tính đạo đức giả của họ.

ກ່ຽວ ກັບ ບັນ ດາ ທໍາ ມະ ຈານ, ຟາ ຣີ ຊາຍ, ແລະ ຊາ ດູ ກາຍ, ພຣະ ເຢ ຊູ ກໍ ແນວ ແນ່ ໃນ ການ ປະ ນາມ ຄວາມ ຫນ້າ ຊື່ ໃຈ ຄົດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.

14. [Mở video Giới thiệu về sách Ô-sê].

[ເປີດ ວິດີໂອ ບົດ ນໍາ ພະທໍາ ໂອເຊ]

15. Như đã đề cập ở trên, Phi-e-rơ là một trong những sứ đồ cùng Chúa Giê-su đi sâu vào vườn Ghết-sê-ma-nê trong đêm ngài bị bắt.

(ມັດທາຍ 17:1, 2; ລືກາ 8:49-55) ດັ່ງ ທີ່ ສັງເກດ ເຫັນ ກ່ອນ ຫນ້າ ນີ້ ເປໂຕ ເປັນ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໃນ ອັກຄະສາວົກ ສາມ ຄົນ ທີ່ ຍ່າງ ເລິກ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ສວນ ເຄດເຊມາເນ ພ້ອມ ກັບ ພະ ເຍຊູ ໃນ ຄືນ ທີ່ ພະອົງ ຖືກ ຈັບ.

16. Nhưng Si-sê-ra xuống xe và chạy trốn.

ແຕ່ ຊີເຊຣາ ກໍ່ ລົງ ຈາກ ລົດ ຮົບ ມ້າ ຂອງ ຕົນ ແລະ ແລ່ນ ຫນີ ໄປ.

17. 26 Này, ta bảo các người: Hãy đi đến nhà của Sê An Tum là aem trai của Sê Giô Ram, và nói với hắn rằng:

26 ຈົ່ງ ເບິ່ງ ຂ້າພະ ເຈົ້າກ່າວ ກັບ ພວກ ທ່ານວ່າ: ໃຫ້ ໄປ ຫາ ເຮືອນ ຂອງ ຊີ ອານ ທໍາ ຜູ້ ເປັນ ນ້ອງ ຊາຍ ຂອງ ສີ ໂຊ ຣໍາ, ແລະ ເວົ້າກັບ ລາວ ວ່າ—

18. 5 Bấy giờ cách tính toán của họ được ấn định như sau: sê nin vàng, sê ôn vàng, sum vàng, và lim na vàng.

5 ບັດ ນີ້ວິທີ ຄິດ ຄ່າ ເປັນ ດັ່ງ ນີ້—ຄໍາ ຫນຶ່ງ ຊີ ໄນ, ຄໍາ ຫນຶ່ງ ຊີ ອັນ, ຄໍາ ຫນຶ່ງ ຊໍາ, ແລະ ຄໍາ ຫນຶ່ງ ລິມ ນາ.

19. Khi đi đến bờ biển Sê Sa Rê Phi Líp, Chúa Giê Su đã đưa ra câu hỏi sâu sắc này cho các môn đồ của Ngài: “Các ngươi thì xưng ta là ai?”

ເມື່ອ ພຣະ ເຢຊູ ໄດ້ສະ ເດັດ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຂົງ ເຂດ ກາຍ ຊາ ເຣຍ, ພຣະອົງ ໄດ້ ຖາມ ພວກ ສາວົກ ຂອງ ພຣະອົງ ວ່າ: “ແລ້ວ ພວກ ເຈົ້າ ເດ ວ່າ ເຮົາ ເປັນ ຜູ້ ໃດ?”

20. 7 Một sê num bạc tương đương với một sê nin vàng, và cũng tương đương với một giạ lúa đại mạch hay các ngũ cốc khác.

7 ເງິນຫນຶ່ງ ຊີ ນໍາ ເທົ່າ ກັບ ຄໍາ ຫນຶ່ງ ຊີ ໄນ, ແລະ ທັງ ມີຄ່າ ເທົ່າ ກັບ ເຂົ້າບາ ເລ ຫນຶ່ງ ສ່ວນ, ແລະ ມີຄ່າ ເທົ່າ ກັບ ເມັດພືດ ທຸກ ຊະນິດ ຫນຶ່ງ ສ່ວນ ຄື ກັນ.

21. 11 Và một am no bạc bằng hai sê num.

11 ແລະ ເງິນ ຫນຶ່ງ ອາມ ນໍ ມີຄ່າ ເທົ່າ ກັບ ເງິນ ຊີ ນໍາ ສອງ ເທົ່າ.

22. 12 Và một e rom bạc bằng bốn sê num.

12 ແລະ ເງິນ ຫນຶ່ງ ເອ ຊະ ຣອມ ມີຄ່າ ເທົ່າ ກັບ ເງິນ ຊີ ນໍາ ສີ່ ເທົ່າ.

23. Vào đêm trước các biến cố ở Vườn Ghết Sê Ma Nê và Đồi Sọ, Chúa Giê Su đã quy tụ Các Sứ Đồ của Ngài lại để cùng nhau thờ phượng lần cuối cùng.

ໃນ ຕອນ ແລງ ກ່ອນ ສວນ ເຄັ ດ ເຊ ມາ ເນ ແລະ ຄາ ວາລີ, ພຣະ ເຢຊູ ໄດ້ ເຕົ້າ ໂຮມ ອັກຄະ ສາວົກ ຂອງ ພຣະອົງ ເປັນ ເທື່ອ ສຸດ ທ້າຍ ເພື່ອ ນະມັດ ສະການ.

24. 9 Và giá trị một sum vàng bằng hai sê ôn.

9 ແລະ ຄໍາ ຫນຶ່ງ ຊໍາ ມີຄ່າ ເທົ່າ ກັບ ຄໍາ ຊີ ອັນ ສອງ ເທົ່າ.

25. Một lát sau Si-sê-ra đến lều của Gia-ên.

ບໍ່ ດົນ ຫຼັງ ຈາກ ນັ້ນ ຊີເຊຣາ ກໍ່ ມາ ເຖິງ ກະໂຈມ ຂອງ ຢາເອນ.

26. Người đứng đầu chính quyền đó được gọi là Sê-sa.

ປະມຸກ ຂອງ ລັດຖະບານ ນັ້ນ ເອີ້ນ ວ່າ ເຊຊາ.

27. 3 Và vị phán quan nhận tiền thù lao tùy theo thời gian làm việc của mình—một sê nin vàng một ngày, hay một sê num bạc, tương đương với một sê nin vàng; và điều này căn cứ theo luật pháp đã được ban hành.

3 ແລະ ຜູ້ ຕັດສິນ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ຄ່າ ຈ້າງ ຂອງ ຕົນ ຕາມ ເວລາ ແລະ ວຽກ ງານ ຂອງ ຕົນ—ຊຶ່ງ ເປັນ ຄໍາ ຫນຶ່ງ ຊີ ໄນ ສໍາລັບ ມື້ ຫນຶ່ງ, ຫລື ເປັນ ເງິນ ຫນຶ່ງ ຊີ ນໍາ, ຊຶ່ງ ເທົ່າ ກັບ ຄໍາ ຫນຶ່ງ ຊີ ໄນ; ແລະ ນີ້ ເປັນ ໄປ ຕາມ ກົດ ທີ່ ມີ ໃຫ້ ໄວ້.

28. Các con trai của Sê-đê-kia bị giết trước mắt ông.

ພວກ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ເຊເດເຊຍເຊ ຖືກ ຂ້າ ຕໍ່ ຫນ້າ ລາວ.

29. Ngươi phải hầu tòa trước mặt Sê-sa, hoàng đế La Mã.

ທ່ານ ຈະ ຕ້ອງ ຢືນ ຢູ່ ຕໍ່ ຫນ້າ ເຊຊາ ຜູ້ ປົກຄອງ ແຫ່ງ ນະຄອນ ໂລມ.

30. 18 Một sê-ra-phim lập tức đến an ủi nhà tiên tri.

18 ທັນໃດ ນັ້ນ ເຊຣາຟີມ ຕົນ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ປອບ ໂຍນ ຜູ້ ພະຍາກອນ.

31. Khi U-ri chết rồi, Đa-vít cưới Bát-Sê-ba làm vợ.

ເມື່ອ ອຶລີ ຕາຍ ແລ້ວ ດາວິດ ແຕ່ງ ດອງ ກັບ ບາດເຊບາ.

32. Ê Li Sê sai một sứ giả ra nói với Na A Man:

ເອ ລິ ຊາ ສົ່ງ ຄົນ ໃຊ້ ອອກ ໄປ ບອກ ເພິ່ນ ວ່າ:

33. Ô-sê đã thể hiện tình yêu thương thành tín như thế nào?

ໂອເຊ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ພັກດີ ແນວ ໃດ?

34. Đa-vít đáng lẽ phải ngưng nghĩ đến việc lấy Bát-Sê-ba.

ດາວິດ ຄວນ ຈະ ເຊົາ ຄິດ ເລື່ອງ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ບາດເຊບາ.

35. Hãy nhớ lại, Phao-lô bị giam ở Sê-sa-rê hai năm.

ເຈົ້າ ຄົງ ຈື່ ໄດ້ ວ່າ ໂປໂລ ຖືກ ກັກ ຂັງ ໃນ ຄຸກ ທີ່ ເມືອງ ເຊຊາເຣ ເຖິງ ສອງ ປີ.

36. Nhà tiên tri Ê-li-sê từng đưa ra chỉ dẫn tương tự.

ຜູ້ ພະຍາກອນ ເອລີເຊ ເຄີຍ ໃຫ້ ຄໍາ ແນະນໍາ ທີ່ ຄ້າຍໆກັນ.

37. Tôi tớ của Ê Li Sê, chứ không phải là Ê Li Sê, nói cho Na A Man biết rằng lệnh truyền của Chúa là cần “tắm mình bảy lần dưới sông Giô Đanh.”

ຄົນ ໃຊ້ ຂອງເອລີ ຊາ, ບໍ່ ແມ່ນ ເອລີ ຊາ ເອງ, ໄດ້ ບອກ ນາ ອາ ມານ ວ່າ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ມີ ຄໍາ ສັ່ງ ແບບ ງ່າຍ ໆວ່າ “ໃຫ້ ເພິ່ນໄປ ອາບນ້ໍາ ໃນ [ແມ່ນ້ໍາ] ຈໍ ແດນ ເຈັດ ເທື່ອ .”

38. 6 Sê num bạc, am no bạc, e rom bạc, và ôn ti bạc.

6 ເງິນ ຫນຶ່ງ ຊີ ນໍາ, ເງິນ ຫນຶ່ງ ອາມ ນໍ, ເງິນ ຫນຶ່ງ ເອ ຊະ ຣອມ, ແລະ ເງິນ ຫນຶ່ງ ອອນ ໄທ.

39. Và đó là luận điệu mà Sê Rem đã dùng để chống đối tôi.

ແລະ ເຊ ເຣັມ ໄດ້ ເວົ້າ ຂັດ ແຍ້ງ ກັບ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ແບບ ນີ້.

40. Tướng chỉ huy đạo binh của Vua Gia-bin tên là Si-sê-ra.

ແມ່ທັບ ຂອງກະສັດ ຢາບີນ ຊື່ ຊີເຊຣາ.

41. Khi Ghê-ha-xi về tới nhà, Ê-li-sê biết điều hắn đã làm.

ເມື່ອ ເຄຫາຊີ ກັບ ມາ ບ້ານ ເອລີເຊ ຮູ້ ສິ່ງ ທີ່ ເຂົາ ໄດ້ ເຮັດ.

42. Câu hỏi là: ‘Chúng ta có cần phải nộp thuế cho Sê-sa hay không?’

ຄໍາຖາມ ກໍ ຄື ‘ເຮົາ ຕ້ອງ ຈ່າຍ ພາສີ ໃຫ້ ເຊຊາ ຫຼື ບໍ່?’

43. Và hãy nhớ đến những sê-ra-phim trong sự hiện thấy của Ê-sai.

ຂໍ ໃຫ້ ນຶກ ເຖິງ ພວກ ເຊຣາຟີມ ທີ່ ເອຊາອີ ໄດ້ ເຫັນ ໃນ ນິມິດ.

44. Kìa, con trai Hê-nóc là Mê-tu-sê-la sống đến 969 tuổi đó!

ທີ່ ຈິງ ເມທຶເຊລາ ລູກ ຂອງ ເຫນົກ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ໄດ້ ເຖິງ 969 ປີ.

45. Vậy nên, Ê Li Sê đã cầu nguyện Chúa mở mắt cho người thanh niên đó, và người ấy “thấy núi đầy những ngựa và xe bằng lửa ở chung quanh Ê Li Sê” (2 Các Vua 6:17).

ດັ່ງນັ້ນ ເອລີຊາ ກໍອະທິຖານ ຂໍໃຫ້ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ເປີດຕາຄົນ ຮັບໃຊ້ຂອງເພິ່ນ, ແລະ “ລາວໄດ້ເຫັນຝູງມ້າ ລົດຮົບໄຟ ເຕັມຢູ່ເທິງພູ ກໍາລັງລ້ອມ ເອລີຊາຢູ່” (2 ກະສັດ 6:17).

46. Những sê-ra-phim, tạo vật thần linh cao cấp, đã hát lên bài ca này.

ສຽງ ເພງ ນັ້ນ ມາ ຈາກ ພວກ ເຊຣາຟີມ ກາຍ ວິນຍານ ທີ່ ມີ ຕໍາແຫນ່ງ ສູງ.

47. Nhưng đầy tớ của Ê-li-sê là Ghê-ha-xi muốn nhận quà cho mình.

ແຕ່ ເຄຫາຊີ ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ຂອງ ເອລີເຊ ຢາກ ໄດ້ ຂອງ ຂວັນ ສໍາລັບ ເຂົາ ເອງ.

48. Ông ra lệnh cho họ đưa Phao-lô đi Sê-sa-rê ngay trong đêm đó.

ລາວ ໄດ້ ສັ່ງ ໃຫ້ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ພາ ໂປໂລ ໄປ ໃນ ເວລາ ກາງຄືນ.

49. Vào năm 66 CN, người Do thái ở Giu-đê nổi lên chống lại Sê-sa.

ໃນ ປີ 66 ສາກົນ ສັກກະຫຼາດ ພວກ ຢິວ ໃນ ແຂວງ ຢູເດ ໄດ້ ກະບົດ ຕໍ່ ເຊຊາ.

50. Một nhà tiên tri quan trọng khác của Đức Giê-hô-va tên là Ê-li-sê.

ຍັງ ມີ ຜູ້ ທໍານວາຍ ສໍາຄັນ ອີກ ຄົນ ນຶ່ງ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຊື່ ວ່າ ເອລີເຊ.

51. Ba-rác từ Núi Tha-bô xuống để nghênh chiến cùng quân lính của Si-sê-ra.

ບາຣາກ ລົງ ຈາກ ພູເຂົາ ທາໂບເຣ ເພື່ອ ໄປ ພົບ ກັບ ກອງທັບ ຂອງ ຊີເຊຣາ.

52. Đa-vít muốn Bát-Sê-ba lắm đến nỗi ông sai người dẫn bà vào cung vua.

ດາວິດ ຕ້ອງການ ນາງ ບາດເຊບາ ຫຼາຍ ທີ່ ສຸດ ເຖິງ ກັບ ໃຫ້ ນໍາ ຕົວ ນາງ ມາ ທີ່ ວັງ.

53. Sau đó, khi Ba-rác tới nơi, nàng chỉ cho ông thấy xác chết của Si-sê-ra!

ຕໍ່ ມາ ເມື່ອ ບາຣາກ ມາ ເຖິງ ນາງ ຈຶ່ງ ຊີ້ ໃຫ້ ເຂົາ ເບິ່ງ ຊີເຊຣາ ນອນ ຕາຍ ຢູ່!

54. Trong thời gian ấy, Bát-Sê-ba sinh được một đứa con trai tên là Sa-lô-môn.

ໃນ ລະຫວ່າງ ເຫດການ ທັງ ຫມົດ ນີ້ ບາດເຊບາ ໃຫ້ ກໍາເນີດ ບຸດ ຊາຍ ຄົນ ນຶ່ງ ຊື່ ຊາໂລໂມນ.

55. Vua Sê-đê-kia bất trung và những người khác làm điều xấu thì giống trái vả xấu

ກະສັດ ເຊເດເຊຍເຊ ແລະ ຄົນ ອື່ນໆທີ່ ບໍ່ ສັດ ຊື່ ເປັນ ຄື ຫມາກ ເດື່ອ ເທດ ທີ່ ບໍ່ ດີ

56. (Thi-thiên 1:3) Hãy hình dung một cây, cành lá sum sê không bao giờ tàn héo!

(ຄໍາເພງ 1:3) ຂໍ ໃຫ້ ນຶກ ພາບ ເຖິງ ຕົ້ນ ໄມ້ ທີ່ ຂຽວ ອຸ່ມ ທຸ່ມ ເຊິ່ງ ມີ ໃບ ທີ່ ບໍ່ ເຄີຍ ຫ່ຽວ ແຫ້ງ ຈັກ ເທື່ອ!

57. Phao Lô mô tả cách Chúa Giê Su cầu nguyện “khi... còn trong xác thịt,” nhất là trong Vườn Ghết Sê Ma Nê: “đã kêu lớn tiếng khóc lóc mà dâng những lời cầu nguyện nài xin cho Đấng có quyền cứu mình khỏi chết” (Hê Bơ Rơ 5:7).

ໂປ ໂລ ໄດ້ ບັນຍາຍ ເຖິງ ວິທີ ທີ່ ພຣະ ເຢຊູ ໄດ້ ອະທິຖານ “ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ພຣະອົງ ເປັນ ມະນຸດ ຢູ່,” ໂດຍ ສະ ເພາະ ຢູ່ ໃນ ສວນ ເຄັດ ເຊ ມາ ເນ ທີ່ ວ່າ: “ ພຣະອົງ ໄດ້ ອະທິຖານ ແລະ ໄຫວ້ ວອນ ດ້ວຍ ການ ຮ້ອງ ໄຫ້ ຢ່າງ ຫນັກ ແລະ ມີນ້ໍາຕາ ໄຫລ ທູນ ຕໍ່ ພຣະ ເຈົ້າ ຜູ້ ສາມາດ ໂຜດ ໃຫ້ ພຣະອົງ ພົ້ນຈາກ ຕາຍ ໄດ້ ແລະ ນ້ອມ ຮັບ ຟັງ ເນື່ອງ ດ້ວຍ ຄວາມ ຢໍາເກງ ຂອງ ພຣະອົງ” (ເຮັບ ເຣີ 5:7).

58. Ê-li-sê sai đầy tớ mình ra bảo Na-a-man đi tắm dưới Sông Giô-đanh bảy lần.

ເອລີເຊ ໃຫ້ ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ຂອງ ທ່ານ ໄປ ບອກ ນາອາມານ ໃຫ້ ໄປ ອາບ ນໍ້າ ທີ່ ແມ່ນໍ້າ ຢູລະເດນ ເຈັດ ເທື່ອ.

59. Sự sống lại thứ hai được nói đến trong Kinh Thánh là do nhà tiên tri Ê-li-sê thực hiện.

ການ ຟື້ນ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ເທື່ອ ທີ ສອງ ທີ່ ບັນທຶກ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເຮັດ ໂດຍ ຜູ້ ພະຍາກອນ ເອລີເຊ.

60. Em có nhớ lúc trước họ đã đến vườn Ghết-sê-ma-nê và bắt ngài đi như thế nào không?

ຈື່ ໄດ້ ບໍ ຕອນ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ເຂົ້າ ມາ ໃນ ສວນ ເຄດເຊມາເນ ແລະ ຈັບ ກຸມ ເອົາ ພະອົງ ໄປ?

61. “Phao-lô kháng án lên Sê-sa và sau đó làm chứng cho vua Hê-rốt A-ríp-ba”: (10 phút)

“ໂປໂລ ອຸທອນ ຕໍ່ ເຊຊາ ຈາກ ນັ້ນ ກໍ ປະກາດ ກັບ ກະສັດ ເຫໂລດ ອັກລີປາ”: (10 ນາທີ)

62. Tên nàng là Bát-Sê-ba, và chồng nàng là một trong những người lính của Đa-vít tên là U-ri.

ນາງ ຊື່ ບາດເຊບາ ແລະ ສາມີ ເປັນ ທະຫານ ຄົນ ນຶ່ງ ຂອງ ດາວິດ ຊື່ ອຶລີ.

63. Ngài đã đổ máu trong Vườn Ghết Sê Ma Nê; Ngài đã chịu nỗi đau đớn kinh khiếp không thể tả được.

ພຣະ ອົງ ໄດ້ ຫລັ່ງໂລ ຫິດ ຢູ່ ສວນ ເຄັດ ເຊ ມາ ເນ; ພຣະ ອົງ ໄດ້ ທົນທຸກ ທໍ ລະ ມານ ກັບຄວາມ ເຈັບ ປວດ ຫລາຍ ກວ່າ ທີ່ ບັນ ຍາຍ ໄດ້.

64. Rồi họ lên tàu trở lại thành Sê-sa-rê, và đi lên thành An-ti-ốt, Phao-lô ở lại đó.

ແລ້ວ ເຂົາ ກັບ ມາ ທາງ ເຮືອ ເຖິງ ເມືອງ ເຊຊາເຣ ແລະ ເດີນ ທາງ ຂຶ້ນ ໄປ ອັນຕີອົກ ຊຶ່ງ ເປັນ ເມືອງ ທີ່ ໂປໂລ ພັກ ຢູ່.

65. Thật vậy, khi ở vườn Ghết-sê-ma-nê, ngài đã chân thành cầu nguyện nhiều lần.—Ma-thi-ơ 26:36-44.

ທີ່ ຈິງ ຢູ່ ສວນ ເຄດເຊມາເນ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ອະທິດຖານ ຢ່າງ ຈິງ ຈັງ ຫຼາຍ ຄັ້ງ.—ມັດທາຍ 26:36-44.

66. Hãy xem xét phản ứng của Ê-sai khi nghe những sê-ra-phim công bố sự thánh khiết của Đức Giê-hô-va.

ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ເຖິງ ສິ່ງ ທີ່ ເອຊາອີ ເຮັດ ເມື່ອ ໄດ້ ຍິນ ພວກ ເຊຣາຟີມ ຮ້ອງ ປະກາດ ເຖິງ ຄວາມ ບໍລິສຸດ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ.

67. Mặc dù dân Do thái không muốn Sê-sa cai trị họ, nhưng chính quyền La Mã làm nhiều điều tốt cho dân chúng.

ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ຊາວ ຢິວ ບໍ່ ຕ້ອງການ ໃຫ້ ເຊຊາ ປົກຄອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ແຕ່ ລັດຖະບານ ຂອງ ປະເທດ ໂລມ ກໍ ໄດ້ ເຮັດ ສິ່ງ ດີ ຫຼາຍ ຢ່າງ ເພື່ອ ປະຊາຊົນ.

68. 15 Một síp lon giá trị bằng nửa sê num; vậy nên, một síp lon giá trị chỉ bằng nửa giạ lúa đại mạch.

15 ຫນຶ່ງ ຊິບ ລັນ ມີຄ່າ ເທົ່າ ກັບ ເຄິ່ງຫນຶ່ງ ຂອງ ຊີ ນໍາ; ດັ່ງນັ້ນ, ເງິນ ຫນຶ່ງ ຊິບ ລັນ ຈຶ່ງ ມີຄ່າ ເທົ່າ ກັບ ເຂົ້າ ບາ ເລ ເຄິ່ງ ສ່ວນ.

69. Vào thời Kinh Thánh được viết ra, danh Giê-su có lẽ được phát âm Yê-su-a hoặc Yê-hô-su-a—không ai biết chắc cả.

ໃນ ສະໄຫມ ທີ່ ຂຽນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ອາດ ມີ ການ ອອກ ສຽງ ຊື່ ເຍຊູ ວ່າ ເຢຊົວ ຫຼື ບາງ ທີ່ ອາດ ອອກ ສຽງ ເປັນ ເຢໂຫຊົວ ເຊິ່ງ ບໍ່ ມີ ໃຜ ແນ່ ໃຈ ໄດ້ ໃນ ເລື່ອງ ນີ້.

70. Tuy nhiên, Ê Li Sê đã nhìn thấy các đoàn quân thiên sứ đã sẵn sàng chiến đấu cho dân của vị tiên tri.

ແຕ່ເອລີຊາ ໄດ້ເຫັນກຸ່ມ ທູດສະຫວັນ ເປັນກອງຮ້ອຍ ຕຽມພ້ອມແລ້ວ ເພື່ອສູ່ຮົບແທນ ຜູ້ຄົນຂອງ ສາດສະດາ.

71. Danh tiếng của Sa-lô-môn lan truyền khắp các xứ khác, thậm chí đến xứ xa như Sê-ba, vùng A-ra-bi.

ຊື່ສຽງ ຂອງ ຊາໂລໂມນ ຊ່າ ລື ໄປ ເຖິງ ດິນແດນ ອື່ນໆຈົນ ຮອດ ເມືອງ ເຊບາ ໃນ ປະເທດ ອາຣັບ ກໍ ຍັງ ໄດ້ ຍິນ ຄໍາ ເລົ່າ ລື ນັ້ນ.

72. Những người Sa-đu-sê biết rằng Đức Giê-hô-va không giống thần chết nào đó của ngoại giáo, cai quản “âm phủ”.

ພວກ ຊາດຶເຊເອນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ຮູ້ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ຄື ກັບ ພະ ນອກ ຮີດ ບາງ ອົງ ຂອງ ຄົນ ຕາຍ ເຊິ່ງ ປົກຄອງ ຢູ່ ເມືອງ ຜີ ໃນ ເທບ ນິຍາຍ.

73. 12 Và luôn cả abiên sử của người Do Thái từ lúc khởi thủy cho đến đầu triều đại Sê Đê Kia, vua Giu Đa;

12 ແລະ ບັນທຶກ ຂອງ ຊາວ ຢິວ ຕັ້ງ ແຕ່ ຕົ້ນ, ຈົນ ລົງ ມາ ເຖິງ ໄລຍະ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ເຊ ເດ ກີ ຢາ, ກະສັດ ແຫ່ງ ຢູດາ ນໍາ ອີກ;

74. Chúa Giê-su đến như vua

ພະ ເຍຊູ ສະເດັດ ໃນ ຖານະ ກະສັດ

75. Người hầu cận của ông sợ hãi và hỏi Ê Li Sê họ phải làm gì để chống trả trong thế chênh lệch như vậy.

ຄົນຮັບໃຊ້ ຂອງເພິ່ນ ກໍຢ້ານ ແລະ ຖາມເອລີຊາວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າຈະເຮັດ ຈັ່ງໃດໃນ ສະຖານະການ ທີ່ເສຍປຽບ ຢ່າງນັ້ນ.

76. 101 Chúa Giê-su bị giết

101 ພະ ເຍຊູ ຖືກ ປະຫານ

77. 1 Và giờ đây chuyện rằng, mấy năm sau đó, có một người đàn ông đến ở với dân Nê Phi, tên hắn là Sê Rem.

1 ແລະ ບັດ ນີ້ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຫລັງ ຈາກ ບໍ່ ເທົ່າ ໃດ ປີຜ່ານ ໄປ, ມີ ຊາຍ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ທີ່ ມີ ຊື່ວ່າ ເຊ ເຣັມ ຢູ່ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນ ຂອງນີ ໄຟ.

78. Chúa Giê-su yêu trẻ con

ພະອົງ ຮັກ ເດັກ ນ້ອຍ

79. Đấng Cứu Rỗi, Chúa Giê Su Ky Tô, là Đấng nhìn thấy từ đầu đến cuối, biết rất rõ con đường Ngài sẽ đi đến Vườn Ghết Sê Ma Nê và Đồi Sọ khi Ngài phán: “Ai đã tra tay cầm cày, còn ngó lại đằng sau, thì không xứng đáng với nước Đức Chúa Trời” (Lu Ca 9:62).

ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ຂອງ ເຮົາ, ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ, ຜູ້ ທີ່ ເຫັນ ໄດ້ ຈາກ ຈຸດເລີ່ມ ຕົ້ນ ຈົນ ເຖິງຈຸດ ສິ້ນ ສຸດ, ໄດ້ ຮູ້ ດີ ເຖິງເສັ້ນ ທາງ ທີ່ ພ ຣະ ອົງ ຈະ ໄດ້ ເດີນໄປ ສູ່ ເຄັດ ເຊ ມາ ເນ ແລະ ໂຄ ລະ ໂຄ ທາ ເມື່ອ ພ ຣະ ອົງ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ, “ຜູ້ ໃດ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ທີ່ ລົງ ມື ຈັບ ງ້ອນ ໄຖ ແລ້ວ ກັ ບ ຫລຽວ ຄືນ ຫລັງ ກໍ ໃຊ້ ການບໍ່ ໄດ້ ສໍາ ລັບ ອາ ນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ” (ລູກາ 9:62).

80. Ít lâu sau khi Ê-li-sê chết, Đức Giê-hô-va nói với Giô-na: ‘Ngươi hãy đi tới thành lớn Ni-ni-ve kia.

ຫຼັງ ຈາກ ທີ່ ຜູ້ ທໍານວາຍ ເອລີເຊ ຕາຍ ບໍ່ ດົນ ພະ ເຢໂຫວາ ສັ່ງ ໂຍນາ ວ່າ: ‘ຈົ່ງ ໄປ ນີນີເວ ເມືອງ ໃຫຍ່.