1. Ví dụ, đến lớp tám, chỉ có 20 phần trăm nam sinh viết thông thạo và 24 phần trăm đọc thành thạo.

ຍົກ ຕົວຢ່າງ ໃນ ໂຮງຮຽນ ມັດທະຍົມປີ ສຸດ ທ້າຍ ພຽງ ແຕ່ 20 ເປີ ເຊັນ ຂອງ ຈໍານວນ ເດັກນ້ອຍ ຜູ້ ຊາຍ ເກັ່ງ ດ້ານ ການ ຂຽນ ແລະ 24 ເປີ ເຊັນ ເກັ່ງ ດ້ານ ການ ອ່ານ.

2. Anh Harteva, sinh năm 1882, là một trong những Học viên Kinh Thánh đầu tiên ở Phần Lan.

ພີ່ ນ້ອງ ຮາເຕ ວາ ເກີດ ເມື່ອ ປີ 1882 ລາວ ເປັນ ນັກ ສຶກສາ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຄົນ ທໍາອິດ ໃນ ປະເທດ ແຟງລັງ.

3. Sứ điệp của tôi tập trung vào phần mô tả này thêm của lễ Giáng Sinh đầu tiên.

ຂ່າວສານ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ແມ່ນ ເຈາະ ຈົງ ໃສ່ກັບພະຍານ ເພີ່ມ ເຕີມນີ້ ເຖິງ ບຸນ ຄຣິດ ສະມັດ ເທື່ອ ທໍາ ອິດ.

4. Khả năng sinh sản không phải là một phần phụ của kế hoạch: đó là kế hoạch hạnh phúc.”

ອໍານາດ ແຫ່ງ ການ ສ້າງ ບໍ່ ແມ່ນ ພາກສ່ວນ ສໍາລອງ ໃນ ແຜນ; ມັນ ຄື ແຜນດັ່ງກ່າວ.”

5. 14 Như chúng ta sẽ thấy trong phần này, Chúa Giê-su dạy dỗ sinh động và thu hút.

14 ດັ່ງ ທີ່ ເຮົາ ຈະ ເຫັນ ຕະຫຼອດ ໃນ ພາກ ນີ້ ພະ ເຍຊູ ເຮັດ ໃຫ້ ການ ສອນ ຂອງ ພະອົງ ທັງ ຫນ້າ ສົນ ໃຈ ແລະ ມີ ຄວາມ ຫຼາກ ຫຼາຍ.

6. Tỷ số phần trăm đầy sửng sốt của trẻ em Hoa Kỳ sinh ra với một người mẹ không kết hôn với người cha hiện đang tăng dần: 5 phần trăm vào năm 1960,5 32 phần trăm vào năm 1995,6 và bây giờ thì 40 phần trăm.7

ຈໍາ ນວນ ເປີ ເຊັນ ທີ່ ຫນ້າ ຕົກ ໃຈ ຂອງ ເດັກ ນ້ອຍ ທີ່ ເກີດ ກັບ ແມ່ ຜູ້ບໍ່ ໄດ້ ແຕ່ງ ງານ ເລີ່ມ ນັບ ມື້ ນັບມີ ຫລາຍ ຂຶ້ນ: 5 ເປີ ເຊັນ ໃນ ປີ 1960,5 32 ເປີ ເຊັນ ໃນ ປີ 1995,6 ແລະ ບັດ ນີ້ 40 ເປີ ເຊັນ.7

7. Tuy nhiên, sự hy sinh này có thể được coi như là một phần của sự đòi hỏi thứ nhất.

ເຖິງ ຢ່າງໃດ ກໍ ຕາມ, ການ ເສຍ ສະລະ ນີ້ ກໍ ຖື ໄດ້ ວ່າ ເປັນ ຫລັກ ທໍາອິດ ທີ່ ຕ້ອງ ເດີນ.

8. Mặc dù chúng ta được sinh ra “với một phần thiên tính bên trong mình,” cuộc sống vẫn không ngừng tiếp diễn.

ເຮົາມາສູ່ຊີວິດມະຕະ “ດ້ວຍຄວາມສາມາດທີຕິດມານໍາ,” ແລະ ຊີວິດກໍດໍາເນີນຕໄປຢາງບຢຸດຢງ.

9. Nếu thầy thứ hai khẳng định lời giải thích của thầy thứ nhất, phần lớn học sinh có thể không còn nghi ngờ nữa.

ຖ້າ ນາຍ ຄູ ຜູ້ ທີ ສອງ ຢືນຢັນ ຄໍາ ອະທິບາຍ ຂອງ ນາຍ ຄູ ຜູ້ ທໍາອິດ ຂໍ້ ສົງໄສ ຂອງ ນັກ ຮຽນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ກໍ ອາດ ຫມົດ ໄປ.

10. Vào một ngày tuyệt vời nào đó trong tương lai, mọi người đã từng được sinh ra đều sẽ sống lại từ mộ phần.

ໃນ ມື້ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ໃນອະນາຄົດ, ທຸກ ຄົນ ຜູ້ ໄດ້ ມາ ເກີດ ຈະ ລຸກຂຶ້ນຈາກ ອຸບ ມຸງ.

11. Khả năng sinh sản không phải là một phần phụ của kế hoạch: đó là kế hoạch hạnh phúc; đó là chìa khóa cho hạnh phúc.

ອໍານາດ ແຫ່ງ ການ ສ້າງ ບໍ່ ແມ່ນ ພາກສ່ວນ ສໍາລອງ ໃນ ແຜນ; ມັນ ເປັນ ແຜນ ແຫ່ງ ຄວາມສຸກ ແຕ່ ມັນ ເປັນ ຂໍ້ ສໍາຄັນ ຕໍ່ ແຜນ ແຫ່ງ ຄວາມ ສຸກ.

12. Rồi, vào ngày thứ nhất trong tuần,22 Ngài đã sống lại từ mộ phần với một thể xác phục sinh hoàn hảo, không bao giờ chết nữa.

ແລ້ວ ໃນ ມື້ ທໍາ ອິດ ຂອງ ອາທິດ,22 ພຣະອົງ ໄດ້ ລຸກຂຶ້ນຈາກ ອຸບ ມຸງ ດ້ວຍ ຮ່າງກາຍ ທີ່ສົມບູນ ແບບ ຊຶ່ງຟື້ນ ຄືນ ພຣະຊົນ ແລ້ວ, ຈະບໍ່ ຕາຍ ອີກ.

13. Lòng khiêm nhường là đất mầu mỡ, là nơi phát triển phần thuộc linh và sinh ra trái của sự soi dẫn để biết phải làm điều gì.

ຄວາມ ຖ່ອມຕົວ ເປັນ ພື້ນ ດິນ ທີ່ ອຸດົມສົມບູນ ບ່ອນ ທີ່ ຄວາມ ເປັນ ຝ່າຍ ວິນ ຍານ ຈະ ເຕີບ ໂຕ ແລະ ອອກ ຫມາກ ຜົນ ແຫ່ງ ການ ດົນ ໃຈ ທີ່ ຈະ ຮູ້ ສິ່ງ ທີ່ ຕ້ອງ ເຮັດ.

14. Đôi khi một phần quan trọng của việc sinh sản thêm nhiều mà đã bị xem thường là mang vương quốc của Thượng Đế ra đời trên thế gian.

ສ່ວນ ສໍາຄັນ ໃນ ການ ແຜ່ ຂະຫຍາຍ ຊຶ່ງ ຫລາຍ ເທື່ອ ອາດ ຈະ ເສີຍ ເມີຍ ແມ່ນ ການ ນໍາ ເອົາ ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ມາ ສູ່ ໂລກ.

15. Vì sự hy sinh chuộc tội của Ngài nên chúng ta có thể được thanh tẩy hàng tuần khi dự phần Tiệc Thánh của Ngài một cách xứng đáng.

ເພາະ ການ ເສຍ ສະລະ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະອົງ, ເຮົາ ຈຶ່ງ ສາມາດ ຖືກ ຊໍາລະ ລ້າງ ໃຫ້ ສະອາດ ທຸກອາທິດ ເມື່ອ ເຮົາ ຮັບ ສິນ ລະ ລຶກຢ່າງ ມີຄ່າ ຄວນ.

16. Các giáo lễ thiêng liêng là thiết yếu trong phúc âm của Đấng Cứu Rỗi và trong tiến trình đến cùng Ngài và tìm kiếm sự tái sinh phần thuộc linh.

ພິທີການ ທີ່ ສັກສິດ ເປັນ ຈຸດ ໃຈກາງ ໃນ ຫລັກ ທໍາ ຂອງ ພຣະຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ແລະ ໃນ ຂັ້ນຕອນ ຂອງ ການມາ ຫາ ພຣະອົງ ແລະ ສະ ແຫວ ງຫາ ການ ເກີດ ໃຫມ່ ທາງ ວິນ ຍານ.

17. Thứ tư, và cuối cùng, là bối cảnh cho sự ra đời của chúng ta và sự tái sinh tiếp theo về phần thuộc linh vào vương quốc của Thượng Đế.

ສີ່, ແລະ ໃນ ທີ່ ສຸດ, ຄື ສະ ຖາ ນະ ການ ສໍາ ລັບ ການ ເກີດ ຂອງ ເຮົາ ທາງ ຮ່າງ ກາຍ ແລະ ການ ເກີດ ໃຫມ່ ທາງວິ ນ ຍານ ທີ່ ຕາມ ມາ ທີ່ ຈະເຂົ້າ ສູ່ ອາ ນາ ຈັກ ຂອງ ພ ຣະ ເຈົ້າ.

18. Về phần Ngài, Chúa Giê Su Ky Tô, Con Độc Sinh của Đức Chúa Cha, là Đấng nắm giữ chức tư tế cao hơn, đã khiêm nhường công nhận thẩm quyền của Giăng.

ສ່ວນ ພຣະອົງ, ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ, ພຣະອົງ ດຽວ ທີ່ ຖື ກໍາ ເນີດຂອງ ພຣະບິດາ, ຜູ້ ດໍາລົງ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ທີ່ ສູງ ກວ່າ, ພຣະອົງກໍ ໄດ້ ຖ່ອມຕົວ ລົງ ຮັບ ຮູ້ ສິດ ອໍານາດ ຂອງ ໂຢຮັນ.

19. Họ biết rằng họ cần phải hy sinh, nhưng vì được đức tin của mình hỗ trợ và bám chặt vào các giao ước nên họ đã được chuẩn bị phần thuộc linh.

ເຂົາ ເຈົ້າຮູ້ ວ່າຕ້ອງ ໄດ້ ເສຍ ສະລະ, ແຕ່ ໄດ້ ຮັບ ການຄ້ໍາຊູ ໂດຍ ສັດທາ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ແລະ ແນບສະ ນິດ ຢູ່ ກັບ ພັນທະ ສັນຍາຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ, ເຂົາ ເຈົ້າຈຶ່ງ ຕຽມ ພ້ອມ ທາງ ວິນ ຍານ.

20. Tuy nhiên, vì ông đã tuân theo lệnh truyền của Thượng Đế, nên A Na Nia đóng một vai trò quan trọng trong việc sinh ra phần thuộc linh của Sứ Đồ Phao Lô4

ແຕ່, ເພາະ ເພິ່ນ ໄດ້ ເຊື່ອ ຟັງ ພຣະ ບັນຍັດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ອານາ ນີ ອາ ກໍ ໄດ້ ເປັນ ເຄື່ອງມື ໃນ ການ ເກີດ ໃຫມ່ ທາງ ວິນ ຍານ ຂອງ ອັກ ຄະ ສາວົກ ໂປ ໂລ.4

21. Các Thánh Hữu Ngày Sau cho rằng sự hy sinh về thời giờ và phương tiện của mình là một phần của việc học hành và điều kiện của họ cho thời vĩnh cửu.

ໄພ່ພົນຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ ຖື ການ ເສຍ ສະລະ ເວລາ ແລະ ຊັບ ສິນ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ວ່າ ເປັນ ພາກສ່ວນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ການຮຽນ ຮູ້ ແລະ ການ ມີຄ່າ ຄວນ ສໍາລັບ ນິລັນດອນ.

22. Mỗi thiếu nữ làm thay cho Maddy một phần các sinh hoạt và dự án của Chương Trình Sự Tiến Triển Cá Nhân để Maddy có thể nhận được huy chương của mình.7

ຍິງ ຫນຸ່ມ ແຕ່ລະຄົນ ໄດ້ ເຮັດ ຄວາມ ກ້າວ ຫນ້າ ສ່ວນ ຕົວ ບາງ ຢ່າງ ເພື່ອ ນາງ ເພື່ອ ຊ່ອຍ ນາງ ບັນລຸ ຄວາມ ສໍາ ເລັດ ແລະ ໄດ້ ຮັບ ຫລຽນ ສໍາ ເລັດ ຜົນງານ.7

23. Về phần ông Lót và gia đình, họ đã chuyển vào thành Sô-đôm để sinh sống nhưng ông là người công chính, không theo lối sống đồi bại của người dân trong thành.

ໃນ ລະຫວ່າງ ນັ້ນ ໂລດ ແລະ ຄອບຄົວ ຂອງ ລາວ ຢູ່ ໃກ້ ເມືອງ ຊໍດົມ ແຕ່ ໂລດ ເປັນ ຄົນ ຊອບທໍາ ບໍ່ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ຄົນ ຊົ່ວ ຄື ຄົນ ໃນ ເມືອງ ນັ້ນ.

24. Các sinh hoạt.

ກິດຈະກໍາ.

25. Sinh INTO MAFIA

26. * Sự Phục Sinh.

* ການ ຟື້ນ ຄືນ ພຣະ ຊົນ.

27. Và vì Ngài đã phục sinh nên chúng ta cũng sẽ phục sinh.

ແລະ ເປັນ ເພາະ ພຣະອົງ ໄດ້ ຟື້ນ ຄືນ ພຣະຊົນ, ເຮົາ ກໍ ຈະ ຟື້ນຄືນ ຊີວິດ ຄື ກັນ.

28. [Ma-ri] đã chọn phần tốt, là phần sẽ không bị lấy đi.—Lu 10:42.

ນາງ ມາລີ ໄດ້ ເລືອກ ເອົາ ສ່ວນ ອັນ ດີ ນັ້ນ ທີ່ ຈະ ບໍ່ ຍົກ ເອົາ ໄປ ຈາກ ນາງ.—ລືກາ 10:42

29. Một thái độ không sẵn lòng hy sinh là một phần của sự ăn năn của chúng ta khi chế nhạo hoặc xem thường sự hy sinh vĩ đại hơn của Đấng Ky Tô cho cùng một tội lỗi và làm giảm giá trị của nỗi đau khổ của Ngài—một dấu hiệu nhẫn tâm của sự vô ơn.

ພາກສ່ວນ ຫນຶ່ງ ໃນ ຄວາມ ສໍານຶກ ຜິດ ຂອງ ເຮົາ, ຖ້າ ເຮົາເສຍ ສະລະ ຢ່າງ ບໍ່ ເຕັມ ໃຈ, ມັນ ຈະເປັນ ການ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ຫລື ດູ ຖູ ກ ການ ເສຍ ສະລະ ອັນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ກວ່າຂອງ ພຣະຄຣິດ ສໍາລັບ ບາບ ອັນ ດຽວ ກັນນັ້ນ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ການ ຮັບ ທຸກທໍລະມານ ຂອງ ພຣະອົງ ເປັນ ເລື່ອງ ເລັກ ນ້ອຍ— ເປັນ ເຄື່ອງຫມາຍ ຂອງ ຄວາມ ອັກ ກະຕັນຍູ ທີ່ ແຂງ ກະດ້າງ.

30. Chúc mừng giáng sinh!

31. Nhiều người biết Lễ Giáng Sinh không phải là sinh nhật của Chúa Giê-su.

ຫຼາຍ ຄົນ ຮູ້ ວ່າ ບຸນໂນແອນ ບໍ່ ແມ່ນ ວັນ ເກີດ ຂອງ ພະ ເຍຊູ.

32. Phần thường được gọi là Tân Ước thì họ gọi là phần Kinh Thánh tiếng Hy Lạp, còn Cựu Ước là phần Kinh Thánh tiếng Hê-bơ-rơ.

ສ່ວນ ທີ່ ໂດຍ ທົ່ວໄປ ເອີ້ນ ກັນ ວ່າ ພັນທະສັນຍາ ໃຫມ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ເອີ້ນ ວ່າ ພະ ຄໍາພີ ຄລິດສະຕຽນ ພາກ ພາສາ ເກັຣກ ແລະ ເອີ້ນ ພັນທະສັນຍາ ເດີມ ວ່າ ພະ ຄໍາພີ ພາກ ພາສາ ເຫບເລີ.

33. 3 Và ông còn đặt ra một thứ thuế để thu một phần năm tất cả những gì họ có, như một phần năm vàng và bạc, một phần năm adíp, thau, đồng và sắt; và một phần năm các gia súc; cùng một phần năm tất cả ngũ cốc của họ.

3 ແລະ ເພິ່ນ ເກັບ ພາສີ ຫນຶ່ງ ສ່ວນ ຫ້າ ຂອງ ທຸກ ຢ່າງ ທີ່ ຜູ້ຄົນ ເປັນ ເຈົ້າຂອງ, ຫນຶ່ງ ສ່ວນ ຫ້າ ຂອງ ຄໍາຂອງພວກເຂົາ ແລະ ເງິນຂອງພວກ ເຂົາ, ແລະ ຫນຶ່ງ ສ່ວນຫ້າ ຂອງ ໂລຫະ ຂອງພວກ ເຂົາ, ແລະ ທອງ ແດງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ທອງ ເຫລືອງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ແລະ ເຫລັກ ຂອງ ພວກ ເຂົາ; ແລະ ຫນຶ່ງ ສ່ວນ ຫ້າ ຂອງ ສັດລ້ຽງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ; ແລະ ຫນຶ່ງ ສ່ວນ ຫ້າ ຂອງ ພືດ ພັນ ທັນ ຍາ ຫານ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.

34. Các em có suy nghĩ cặn kẽ về Đấng Cứu Rỗi và sự hy sinh Chuộc Tội của Ngài cho các em khi được yêu cầu để chuẩn bị, ban phước, chuyền hoặc dự phần Tiệc Thánh không?

ທ່ານ ຄໍານຶງ ເຖິງ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ແລະ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະອົງ ຢ່າງ ເລິກ ຊຶ້ງບໍ ສໍາລັບ ທ່ານ ຕອນ ທ່ານ ຖືກ ຂໍ ໃຫ້ ຈັດ ຕຽມ, ຢາຍ, ຫລື ຮັບສ່ວນ ສິນ ລະ ລຶກ?

35. 17 Vậy, hễ cây tốt thì sinh trái tốt; nhưng cây xấu thì sinh trái xấu.

17 ດັ່ງນັ້ນ ຕົ້ນ ໄມ້ ດີ ທຸກ ຕົ້ນຍ່ອມ ເກີດ ຫມາກຜົນ ດີ; ແຕ່ ຕົ້ນ ໄມ້ ບໍ່ ດີ ຍ່ອມ ເກີດ ຫມາກຜົນ ບໍ່ ດີ.

36. Một số người sinh ra với những hạn chế và không thể sinh con đẻ cái.

ຢ່າງ ຫລີກລ້ຽງ ບໍ່ ໄດ້ ເຊັ່ນ ຄົນ ເກີດ ມາ ບົກພ່ອງ ແລະ ມີ ລູກ ບໍ່ ໄດ້.

37. Thật thích thú biết bao khi làm việc hòa hợp với những quy luật và chu trình tự nhiên của đất, góp phần biến nó thành một công viên, một vườn Ê-đen toàn cầu phong phú sinh vật!

ຈັ່ງແມ່ນ ເປັນ ຕາ ມ່ວນ ແທ້ໆທີ່ ຈະ ໄດ້ ເຮັດ ວຽກ ສອດຄ່ອງ ກັບ ກົດ ເກນ ທໍາມະຊາດ ແລະ ລະບົບ ນິເວດ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ເພື່ອ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ໂລກ ກາຍ ເປັນ ອຸທິຍານ ຄື ກັບ ສວນ ເອເດນ ທີ່ ມີ ພືດ ແລະ ສັດ ຫຼາຍ ຊະນິດ ທີ່ ນັບ ບໍ່ ຖ້ວນ!

38. Vị thiên sứ giải thích rằng những lễ vật hy sinh của ông là “biểu tượng cho sự hy sinh của Con Độc Sinh của Đức Chúa Cha.”

ທູດ ໄດ້ ອະທິບາຍ ວ່າ ການ ຖວາຍ ເຄື່ອງ ບູຊາ ເປັນ ລັກສະນະ ດຽວ ກັນ ກັບ ການ ເສຍ ສະລະ ຂອງ ພຣະບຸດ ອົງ ດຽວ ທີ່ ຖື ກໍາ ເນີດຂອງ ພຣະບິດາ.

39. Tom là sinh viên mới.

40. ● Giữ vệ sinh sạch sẽ.

• ຮັກສາ ສຸຂະ ອະນາໄມ ສ່ວນ ຕົວ.

41. Chúng tôi là sinh viên.

42. Là một phần của sự chuẩn bị kỷ niệm Lễ Giáng Sinh, chúng tôi suy ngẫm về những người sống cách đây hai thiên niên kỷ mà đã sẵn sàng chào đón sự ra đời của Đấng Cứu Rỗi.

ໃນ ພາກ ສ່ວນ ຂອງ ການ ຕຽມ ສໍາ ລັບ ການ ສະເຫລີມ ສະຫລອງ ບຸນ ຄຣິດ ສະມັດ, ຂໍ ໃຫ້ ພວກ ເຮົາ ໄຕ່ ຕອງ ກ່ຽວ ກັບ ວິ ທີ ທີ່ ຜູ້ ຄົນ ຜູ້ ມີ ຊີ ວິດ ຢູ່ ເມື່ອ ສອງ ພັນ ປີ ກ່ອນ ໄດ້ ຕຽມ ຕ້ອນ ຮັບ ການ ສະເດັດ ມາ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ແນວ ໃດ.

43. (Rô-ma 8:38, 39) Đấng Chăn Chiên Lớn bế những chiên con “vào lòng”—nhóm từ này nói đến phần thân áo trước mà đôi lúc người chăn chiên đặt chiên con mới sinh vào và bế nó.

(ໂລມ 8:38, 39) ຜູ້ ລ້ຽງ ແກະ ອົງ ຍິ່ງໃຫຍ່ ອູ້ມ ແກະ ນ້ອຍ “ໄວ້ ໃນ ຫນ້າ ເອິກ” ຖ້ອຍຄໍາ ນີ້ ເວົ້າ ເຖິງ ເສື້ອ ຄຸມ ຫຼົມໆທີ່ ນຸ່ງ ໃສ່ ທາງ ນອກ ເຊິ່ງ ບາງ ເທື່ອ ຜູ້ ລ້ຽງ ແກະ ມັກ ໃຊ້ ຫໍ່ ເພື່ອ ອູ້ມ ລູກ ແກະ ທີ່ ຫາ ກໍ ເກີດ ໃຫມ່.

44. Phần mình chuyên cần giảng rao

ທີ່ ເຈົ້າ ເຮັດ ສຸດ ກໍາລັງ

45. Chúc mừng sinh nhật, Muiriel!

46. Các nghiên cứu khoa học hiện đại xác nhận mọi sinh vật sinh sản “tùy theo loại”

ການ ຄົ້ນ ຄວ້າ ໃນ ປັດຈຸບັນ ຢືນຢັນ ວ່າ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ທັງ ຫມົດ ແພ່ ພັນ “ຕາມ ເຊື້ອ ຊາດ (ປະເພດ) ຂອງ ເຂົາ”

47. Cớ sao khi ta mong nó sinh ra trái nho thì nó lại sinh trái nho hoang?

ດັ່ງນັ້ນ, ເມື່ອ ເຮົາ ຫວັງ ວ່າ ຈະ ໄດ້ ຫມາກ ອະ ງຸ່ນ, ແຕ່ ໄດ້ ຮັບ ຫມາກ ອະ ງຸ່ນສົ້ມຫມົດ.

48. Chúng ta xem hôn nhân cũng như việc sinh đẻ và nuôi nấng con cái như là một phần kế hoạch của Thượng Đế và bổn phận thiêng liêng của những người được ban cho cơ hội để làm như vậy.

ເຮົາ ນັບຖື ການ ແຕ່ງງານ ແລະ ການ ໃຫ້ ກໍາ ເນີ ດ ແລະ ການ ລ້ຽງ ດູ ລູກໆວ່າ ເປັນ ພາກສ່ວນ ຫນຶ່ງ ໃນ ແຜນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ເປັນ ຫນ້າ ທີ່ ອັນ ສັກສິດ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ໄດ້ ມີ ໂອກາດ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ເຊັ່ນນັ້ນ.

49. Ky Tô giáo có một lịch sử về sự hy sinh, kể cả sự hy sinh tột bậc.

ສາດສະຫນາ ຂອງ ຊາວ ຄຣິດສະ ຕຽນ ມີ ປະຫວັດ ສາດ ເລື່ອງ ການ ເສຍ ສະລະ, ຮ່ວມ ທັງ ການ ເສຍ ສະລະ ອັນ ສູງ ສຸດ.

50. 18 Cây tốt không thể sinh trái xấu, và cây xấu cũng không thể sinh trái tốt được.

18 ຕົ້ນດີ ຈະ ເກີດ ຫມາກຜົນ ບໍ່ ດີ ບໍ່ ໄດ້, ຫລື ຕົ້ນ ໄມ້ ບໍ່ ດີ ຈະ ເກີດ ຫມາກຜົນ ດີ ບໍ່ ໄດ້.

51. “Về phần tôi, chết còn hơn sống!”.

“ຄວາມ ຕາຍ ດີ ກວ່າ ຊີວິດ ແກ່ ຂ້ານ້ອຍ.”

52. Phần nhiều người ta nghĩ tôi điên.

53. Các Ky Tô hữu chỉ là 1 phần trăm dân số của quốc gia phần đông theo Phật Giáo này.

ຊາວ ຄຣິດ ມີ ພຽງ ຈໍາ ນວນ ຫນຶ່ງ ເປີ ເຊັນ ໃນ ປະ ເທດ ໄທ ທີ່ ຄົນ ສ່ວນ ໃຫຍ່ເປັນ ຊາວ ພຸດ ເກືອບ ທັງ ຫມົດ.

54. Bruce bị khuyết thận bẩm sinh.

ບຣູສ໌ ໄດ້ ເກີດ ມາ ກັບ ຫມາກ ໄຂ່ຫລັງ ເສື່ອມ.

55. Hai trẻ sinh đôi khác tánh

ລູກ ຝາແຝດ ທີ່ ແຕກຕ່າງ ກັນ

56. Phần học Kinh Thánh của hội thánh: (30 phút) ia chương 21 đ. 13-22 và phần ôn của chương

ການ ສຶກສາ ພະ ຄໍາພີ ປະຈໍາ ປະຊາຄົມ: (30 ນາທີ) ລບ ບົດ 21 ຫຍໍ້ ຫນ້າ 13-22 ທົບ ທວນ ຫນ້າ 216

57. Có lễ Giáng Sinh trong chợ;

ມີຄຣິດສະມັດ ຢູ່ ໃນ ຮ້ານ ຄ້າ;

58. Nhà vệ sinh ở đâu vậy?

59. Những phần thu âm—Cách sử dụng

ບັນທຶກ ສຽງ ການ ອ່ານ—ວິທີ ນໍາ ໃຊ້

60. hứa ban cho phần thưởng lớn lao.

ທີ່ ຖືກ ຂຽນ ໄວ້ ຢ່າງ ຊັດເຈນ

61. Chúc bà Giáng Sinh vui vẻ.

ສຸກ ສັນ ວັນ ຄຣິດສະມັດ.”

62. Hãy là một học sinh giỏi.

ຈົ່ງ ເປັນ ນັກຮຽນ ທີ່ ດີ.

63. Phần thừa kế cho mỗi gia đình

ແຕ່ ລະ ຄອບຄົວ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ມໍລະດົກ

64. rồi Cha sẽ chăm lo phần ngài.

ພະເຈົ້າ ເຮັດ ສ່ວນ ຂອງ ພະອົງ

65. Cha đi để dự phần Tiệc Thánh.”

ພໍ່ ໄປ ຮັບ ສິນ ລະ ລຶກ.”

66. Điểm chính trong phần này là gì?

ເປົ້າ ຫມາຍ ແມ່ນ ຫຍັງ?

67. Có thể bạn sẽ ăn hết cả trái kể cả phần bị hư, hoặc không ăn miếng nào và vứt vào thùng rác, hay cắt bỏ phần bị hư và ăn phần còn lại.

ເຈົ້າ ອາດ ກິນ ຫມາກ ໄມ້ ປ່ຽງ ນັ້ນ ທັງ ຫມົດ ແມ່ນ ແຕ່ ສ່ວນ ທີ່ ເນົ່າ; ຫລື ເຈົ້າ ອາດ ຖິ້ມ ຫມົດ ປ່ຽງ ເລີຍ; ຫລື ເຈົ້າ ອາດ ຕັດ ສ່ວນ ທີ່ ເນົ່າ ອອກ ແລະ ກິນ ສ່ວນ ທີ່ ດີ.

68. Đó là buổi sáng lễ Phục Sinh, nhưng họ vẫn chưa chắc chắn là có sự phục sinh hay không hoặc thậm chí sự phục sinh còn có ý nghĩa gì nữa.

ມັນ ເປັນ ມື້ ແຫ່ງ ການ ຟື້ນ ຄືນ ພຣະ ຊົນ, ແຕ່ ພວກ ເພິ່ນ ບໍ່ ແນ່ ໃຈ ວ່າ ມັນ ມີ ການ ຟື້ນ ຄືນ ພຣະ ຊົນ ຫລື ຮູ້ ຈັກ ວ່າ ການ ຟື້ນ ຄືນ ພຣະ ຊົນ ຄື ຫຍັງ.

69. Với ân điển chuộc tội của Đấng Cứu Rỗi mang đến sự tha thứ các tội lỗi và thánh hóa linh hồn, chúng ta có thể được sinh ra một lần nữa về phần thuộc linh và được hòa giải với Thượng Đế.

ດ້ວຍ ພ ຣະ ຄຸນ ທີ່ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພ ຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ທີ່ ໃຫ້ ອະ ໄພ ຈາກ ບາບ ແລະ ຊໍາ ລະ ຈິດ ວິນ ຍານ ໃຫ້ ບໍ ລິ ສຸດ, ເຮົາ ສາ ມາດ ເກີດ ໃຫມ່ ໄດ້ ທາງວິນ ຍາ ນ ແລະ ກັບ ຄືນ ດີ ກັບ ພ ຣ ະ ເຈົ້າ.

70. Chắc chắn là kẻ nghịch thù đã hài lòng khi cha mẹ bỏ bê việc dạy dỗ và huấn luyện con cái để có được đức tin nơi Đấng Ky Tô, và được sinh ra một lần nữa về phần thuộc linh.

ແນ່ນອນ ວ່າຜູ້ ປໍ ລະ ປັກ ພໍ ໃຈ ເມື່ອ ພໍ່ ແມ່ ບໍ່ ເອົາ ໃຈ ໃສ່ ທີ່ ຈະ ສອນ ແລະ ອົ ບ ລົມ ລູກໆ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ໃຫ້ ມີ ສັດ ທາ ໃນ ພ ຣະ ຄ ຣິດ, ແລະ ເກີດ ໃຫມ່ ອີກ ທາງວິນ ຍານ.

71. Ong là một sinh vật chăm chỉ.

72. * Trẻ sơ sinh cần được báp têm.

* ເດັກ ແດງ ທາ ລົກ ຕ້ອງ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ.

73. Góp phần ủng hộ công việc Nước Trời.

ຊ່ວຍ ສະຫນັບສະຫນູນ ວຽກ ງານ ລາຊະອານາຈັກ.

74. Tôi muốn là một phần của gia đình.

75. Mẹ tôi đã làm phần vụ của bà.

ແມ່ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຮັດ ສ່ວນ ຂອງ ເພິ່ນ.

76. Liên kết phần kết luận với đề tài.

ເຊື່ອມ ໂຍງ ຄໍາ ລົງ ທ້າຍ ກັບ ຈຸດ ສໍາຄັນ ຂອງ ເລື່ອງ.

77. phần thưởng trong tương lai sống muôn đời.

ພ້ອມ ທັງ ມີ ຊີວິດ ໃນ ໂລກ ໃຫມ່

78. Khi buổi sáng Giáng Sinh mới đến

ເມື່ອເຊົ້າວັນຄຣິດສະມັດສ່ອງແສງ

79. Sinh ra bởi một nữ đồng trinh

ເກີດ ຈາກ ຍິງ ບໍລິສຸດ

80. 17 Hai trẻ sinh đôi khác tánh

17 ລູກ ຝາແຝດ ທີ່ ແຕກຕ່າງ ກັນ