1. Nhưng đó không phải là tuýp phụ nữ mà mình muốn tiến xa hơn”.—Nam.

ແຕ່ ຜູ້ ຍິງ ປະເພດ ນັ້ນ ບໍ່ ແມ່ນ ຄົນ ທີ່ ຂ້ອຍ ຢາກ ເລີ່ມ ສານ ສາຍ ສໍາພັນ ນໍາ.”—ທ້າວ ນິໂຄລັດສ.

2. Khái niệm ấy xa sự thật.

ຄວາມ ຄຶດ ດັ່ງ ກ່າວ ນີ້ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ຄວາມ ຈິງ.

3. Bạn muốn tiến bộ trong việc xác định nguyên nhân sâu xa của những vấn đề với anh chị em?

ເຈົ້າ ຕ້ອງການ ພັດທະນາ ທັກສະ ການ ລະບຸ ສາເຫດ ທີ່ ແທ້ ຈິງ ລະຫວ່າງ ເຈົ້າ ກັບ ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ບໍ?

4. Nhưng giờ đây khi ngồi bên Heather trong xe, dưới ánh trăng huyền ảo, Mike muốn tiến xa hơn nữa.

ແຕ່ ຕອນ ນີ້ ເມື່ອ ທັງ ສອງ ນັ່ງ ຢູ່ ໃນ ລົດ ໃຫຍ່ ທີ່ ຈອດ ຢູ່ ພາຍ ໃຕ້ ແສງ ເດືອນ ໄມ ຕ້ອງການ ຫຼາຍ ກວ່າ ການ ເວົ້າ ລົມ ກັນ.

5. Thuyết tiến hóa giả thuyết và sự thật

ວິວັດທະນາການ ເລື່ອງ ທີ່ ແຕ່ງ ຂຶ້ນ ແລະ ຄວາມ ເປັນ ຈິງ

6. Báo sự vĩ đại Cha gần xa khắp chốn.

ປະກາດ ຄວາມ ຍິ່ງໃຫຍ່ ໃຫ້ ໂລກ ໄດ້ ຮູ້

7. Sau buổi họp, một thanh niên lịch sự tiến đến.

ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຈັບ ມື ຖາມ ສະບາຍດີ ກັນ.

8. Thỉnh thoảng, hãy đánh giá sự tiến bộ của nhau

ໃຫ້ ເບິ່ງ ຄືນ ເປັນ ແຕ່ ລະ ໄລຍະ ວ່າ ໄດ້ ແກ້ໄຂບັນຫາ ໃດ ໄປ ແດ່ ແລ້ວ

9. Xa-cha-ri và A-ghê khuyến khích dân sự xây cất trở lại

ຜູ້ ພະຍາກອນ ຊາກາລີ ແລະ ອາກເກ ໃຫ້ ກໍາລັງ ໃຈ ປະຊາຊົນ ກັບ ມາ ກໍ່ ສ້າງ ອີກ ຄັ້ງ

10. Đôi khi sự tiến bộ trong những sự việc thuộc linh có thể dường như chậm hoặc gián đoạn.

ບາງ ເທື່ອ ຄວາມ ກ້າວຫນ້າ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ເປັນ ທາງ ວິນ ຍານ ອາດ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ຊ້າ ຫລາຍ ຫລື ບໍ່ ສະ ຫມ່ໍາສະ ເຫມີ.

11. “Tình yêu thương gồm có sự tân tụy, quan tâm và cảm mến sâu xa.

“ຄວາມຮັກຄື ຄວາມຮູ້ສຶກແຫ່ງ ຄວາມຈົງຮັກພັກດີ, ຄວາມຫ່ວງໃຍ, ແລະ ຄວາມຮັກແພງ.

12. Làm Ứng Nghiệm Sự Hiểu Biết và tầm nhìn xa của Các Vị Tiên Tri

ການ ບັນລຸ ມະ ໂນ ພາບ ຂອງ ສາດສະດາ

13. Chúa Giê-su đã nhìn xa hơn sự đau khổ trước mắt như thế nào?

ພະ ເຍຊູ ເຮັດ ແນວ ໃດ ໃນ ການ ເບິ່ງ ຂ້າມ ຄວາມ ລໍາບາກ ໄປ ຫາ ສິ່ງ ທີ່ ຢູ່ ຂ້າງ ຫນ້າ?

14. □ Tại sao mình nên tin vào sự sáng tạo thay vì thuyết tiến hóa?

□ ເປັນ ຫຍັງ ຂ້ອຍ ຄວນ ເຊື່ອ ເລື່ອງ ການ ນິລະມິດ ສ້າງ ແທນ ທີ່ ຈະ ເຊື່ອ ເລື່ອງ ວິວັດທະນາການ?

15. Mẫu hóa thạch chứng tỏ có sự thay đổi trong tiến hóa vĩ mô.

ຫລັກຖານ ຂອງ ຟອດຊິນ ສະແດງ ວ່າ ມີ ການ ວິວັດທະນາການ ມະຫາ ພາກ.

16. Câu Kinh Thánh đó cũng nói rằng những cải tiến sẽ mang lại “sự bình-an” và “sự công-bình”.

ຂໍ້ ພະ ຄໍາພີ ຂໍ້ ດຽວ ກັນ ນັ້ນ ບອກ ວ່າ: ຄວາມ ກ້າວ ຫນ້າ ເຫຼົ່າ ນີ້ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ‘ສັນຕິສຸກ’ ແລະ “ຄວາມ ຊອບທໍາ.”

17. Có phải sự sống do sáng tạo hay bạn chỉ là sản phẩm của sự ngẫu nhiên, một sự tiến triển vô định hướng?

ຊີວິດ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນ ມາ ຫລື ເກີດ ຈາກ ຄວາມ ບັງເອີນ ທີ່ ບໍ່ ມີ ການ ຄວບຄຸມ?

18. Hãy sử dụng công nghệ để giúp các em tiến triển đến sự hoàn hảo.

ຂໍ ໃຫ້ ນໍາ ໃຊ້ ມັນ ເພື່ອ ຊ່ອຍ ພວກ ເຈົ້າ ໄປ ສູ່ ຄວາມ ດີ ພ້ອມ.

19. 9 Bất kể sự ngược đãi tàn bạo, công việc rao giảng vẫn tiến triển.

9 ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ມີ ການ ຂົ່ມເຫງ ທີ່ ຮຸນແຮງ ກໍ ຕາມ ວຽກ ງານ ການ ປະກາດ ກໍ ຍັງ ກ້າວ ຫນ້າ ຕໍ່ໆ ໄປ.

20. Chúa Giê Su Ky Tô là nguồn gốc của mọi sự chữa lành, bình an và sự tiến triển vĩnh cửu.

ພຣະ ເຢ ຊູ ເປັນ ແຫລ່ງ ແຫ່ງ ການ ປິ່ນ ປົວ, ຄວາມ ສະ ຫງົບ, ແລະ ຄວາມ ກ້າວ ຫນ້າ ນິ ລັນ ດອນ ທັງ ຫມົດ.

21. Sự Hiểu Biết và Tầm Nhìn Xa của Các Vị Tiên Tri về Hội Phụ Nữ: Đức Tin, Gia Đình, Sự Trợ Giúp

ມະ ໂນ ພາບ ຂອງ ສາດສະດາ ກ່ຽວ ກັບ ສະມາຄົມ ສະຕີ ສົງ ເຄາະ: ສັດທາ, ຄອບຄົວ, ສົງ ເຄາະ

22. Dân sự nghe lời, và tránh xa lều của Cô-rê, Đa-than và A-bi-ram.

ປະຊາຊົນ ກໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ ແລະ ອອກ ໄປ ໄກ ຈາກ ເຕັນ ຫຼື ທີ່ ອາໄສ ຂອງ ໂກເຣ ດາຖານ ແລະ ອາບີຣາມ.

23. Sự sống lại của La-xa-rơ đem lại niềm vui khôn xiết.—Giăng 11:38-44

ການ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ຂອງ ລາຊະໂລ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ຄວາມ ຍິນດີ ຫຼາຍ.—ໂຢຮັນ 11:38-44

24. “Sự tin-kính” nói lên lòng sùng kính sâu xa đối với chính Đức Giê-hô-va.

“ຄວາມ ເຫຼື້ອມໃສ ຕໍ່ ພະເຈົ້າ” ເປັນ ການ ສະແດງ ຄວາມ ເຄົາລົບ ຢໍາ ເກງ ຢ່າງ ເລິກ ເຊິ່ງ ຕໍ່ ພະ ເຢໂຫວາ ເປັນ ສ່ວນ ຕົວ.

25. Trong tiến trình này, việc tìm kiếm sự mặc khải cá nhân là một bí quyết.

ໃນ ຂັ້ນຕອນ ນີ້, ການສະ ແຫວງຫາ ການ ເປີດ ເຜີຍ ສ່ວນ ຕົວເປັນ ສິ່ງ ສໍາຄັນ.

26. ● Tại sao cần phân biệt sự khác nhau giữa chuyện xảy ra và nguyên nhân sâu xa?

• ເປັນ ຫຍັງ ຈຶ່ງ ເປັນ ເລື່ອງ ສໍາຄັນ ທີ່ ຈະ ພິຈາລະນາ ຄວາມ ແຕກຕ່າງ ລະຫວ່າງ ເຫດການ ທີ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ແລະ ຕົ້ນ ເຫດ ຂອງ ບັນຫາ?

27. Sự cải đạo thật sự là một tiến trình diễn ra trong một khoảng thời gian và gồm có sự sẵn lòng để thực hành đức tin.

ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ ອ ໃສ ທີ່ ແທ້ ຈິງ ເປັນ ຂັ້ນຕອນ ທີ່ ໃຊ້ ເວລາ ແລະ ປະກອບ ດ້ວຍ ຄວາມ ເຕັມ ໃຈ ທີ່ ຈະ ໃຊ້ ສັດທາ.

28. Hãy quỳ gối, rời xa các thiết bị công nghệ, và tìm kiếm sự hướng dẫn của Chúa.

ຈົ່ງ ຄຸເຂົ່າ ລົງ, ອອກ ຈາກ ເທັກ ໂນ ໂລ ຈີ, ແລະ ສະແຫວງຫາ ການ ແນະນໍາ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

29. Chị Cameron đã đối mặt với những khó khăn nào trong khi phụng sự ở một nơi xa?

ມີ ອຸປະສັກ ອັນ ໃດ ແດ່ ທີ່ ແຄມເມີລອນ ປະສົບ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ຮັບໃຊ້ ໃນ ເຂດ ທີ່ ຫ່າງ ໄກ?

30. Vậy, sự đột biến có thể khiến một loài tiến hóa thành loài hoàn toàn mới không?

ສະນັ້ນ ການ ກາຍ ພັນ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ຊະນິດ ຫນຶ່ງ ວິວັດທະນາການ ເປັນ ສິ່ງ ມີ ຊີວິດ ປະເພດ ໃຫມ່ ໄດ້ ບໍ?

31. Cuối cùng, cuộc sống trần thế trở nên cần thiết cho sự tiến triển của các em.

ໃນ ທີ່ ສຸດ, ຊີວິດ ຢູ່ ໃນ ໂລກ ກາຍ ເປັນ ສິ່ງ ສໍາຄັນ ຕໍ່ ຄວາມ ກ້າວຫນ້າຂອງ ພວກ ເຈົ້າ.

32. Tôi không cần phải liệt kê tất cả các nguồn gốc của sự xấu xa trên thế gian.

ຂ້າພະ ເຈົ້າບໍ່ຈໍາ ເປັນ ຕ້ອງ ບອກ ຫລາຍ ກ່ຽວ ກັບ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ດີ ຢູ່ ໃນ ໂລກ ນີ້.

33. (Ê-phê-sô 5:1) Vậy, đạt đến sự thánh khiết là một tiến trình liên tục.

(ເອເຟດ 5:1) ດັ່ງ ນັ້ນ ການ ບັນລຸ ຄວາມ ບໍລິສຸດ ຈຶ່ງ ເປັນ ຂະບວນ ການ ທີ່ ຕ້ອງ ດໍາເນີນ ແບບ ຕໍ່ ເນື່ອງ.

34. 10. (a) Các sự cải tiến nào diễn ra trong tổ chức vào những năm ban đầu?

10. (ກ) ໃນ ໄລຍະ ທໍາອິດ ອົງການ ຂອງ ເຮົາ ໄດ້ ປັບ ປ່ຽນ ຫຍັງ ແດ່?

35. Tôi biết ơn sự hiểu biết và tầm nhìn xa của các vị tiên tri về Hội Phụ Nữ.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ມີ ຄວາມ ກະຕັນຍູ ຕໍ່ ມະ ໂນ ພາບ ຂອງ ສາ ດສະ ດາ ກ່ຽວ ກັບ ສະມາຄົມ ສະຕີ ສົງ ເຄາະ.

36. 3 Các ngươi sẽ làm gì trong ngày aviếng phạt, và lúc sự tiêu điều sẽ đến từ xa?

3 ແລະ ພວກ ເຈົ້າຈະ ເຮັດ ແນວ ໃດ ໃນ ວັນ ແຫ່ງ ການ ມາ ຢ້ຽມຢາມ ແລະ ໃນ ຄວາມ ເປົ່າ ປ່ຽວ ທີ່ ຈະ ມາ ຈາກ ທາງ ໄກ?

37. Tại sao chúng ta có thể biết chắc sự sống lại của La-xa-rơ là chuyện có thật?

ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ສາມາດ ຫມັ້ນ ໃຈ ໄດ້ ວ່າ ການ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ຂອງ ລາຊະໂລ ເກີດ ຂຶ້ນ ແທ້?

38. Sự liên lạc như thế khiến những người thân yêu gần gũi hơn, cho dù họ sống xa nhau.

ເຖິງ ວ່າ ຢູ່ ຫ່າງ ໄກ ກັນ ກໍ ຕາມ ການ ຕິດ ຕໍ່ ສື່ສານ ແບບ ນີ້ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ທີ່ ຮັກ ກັນ ໃກ້ ຊິດ ກັນ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ.

39. Nhưng bất chấp sự chống đối và đau khổ, chị vẫn tiếp tục tiến bước với đức tin.

ບໍ່ ວ່າ ຈະ ມີ ສິ່ງ ໃດ ກີດ ກັນ ກໍ ຕາມ, ບໍ່ ວ່າ ຈະ ໂສກ ເສົ້າ ຫລາຍ ພຽງ ໃດ, ແຕ່ ນາງ ກໍ ໄດ້ ກ້າວ ເດີນ ໄປ ຫນ້າ ດ້ວຍ ສັດ ທາ.

40. Bạn sẽ có sự hiểu biết sâu xa về ý định của Đức Chúa Trời đối với nhân loại.

ໃນ ຂະນະ ທີ່ ເຮັດ ແບບ ນີ້ ເຈົ້າ ຈະ ມີ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ທີ່ ເລິກ ເຊິ່ງ ກ່ຽວ ກັບ ໃຈ ປະສົງ ຂອງ ພະເຈົ້າ ທີ່ ມີ ຕໍ່ ມະນຸດ.

41. Họ biết rằng sự sẵn lòng của chúng ta để cố gắng đi cố gắng lại sẽ dẫn đến sự tiến bộ và thành công.

ພວກ ເພິ່ນ ຮູ້ ວ່າ ຄວາມ ຕັ້ງ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ ທີ່ ຈະ ພະ ຍາ ຍາມ ແລະ ແລ້ວພະ ຍາ ຍາມ ອີກ ຕໍ່ ໄປ ຈະ ນໍາ ໄປ ສູ່ ຄວາມ ກ້າວ ຫນ້າ ແລະ ຄວາມ ສໍາ ເລັດ ຜົນ.

42. 9 Đa-vít cũng đã dùng lối diễn đạt sống động khác để miêu tả sự tha tội của Đức Giê-hô-va: “Phương đông xa cách phương tây bao nhiêu, thì Ngài đã đem sự vi-phạm chúng tôi khỏi xa chúng tôi bấy nhiêu”.

9 ດາວິດ ໃຊ້ ຖ້ອຍຄໍາ ອີກ ແບບ ຫນຶ່ງ ທີ່ ໃຫ້ ພາບ ຈະ ແຈ້ງ ເພື່ອ ພັນລະນາ ເຖິງ ການ ໃຫ້ ອະໄພ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ວ່າ “ທິດ ບົວລະພາ ຫ່າງ ໄກ ຈາກ ທິດ ປະຈິມ ຫຼາຍ ເທົ່າ ໃດ ພະອົງ ໄດ້ ໂຜດ ໃຫ້ ການ ຜິດ ລ່ວງ ທັງ ຫຼາຍ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ຫນີ ໄກ ຈາກ ພວກ ເຮົາ ຫຼາຍ ເທົ່າ ນັ້ນ.”

43. bóng đêm lùi xa.

ຄໍ່າ ຄືນ ຜ່ານ ໄປ

44. Việc rời xa vương quốc của Thượng Đế trong một thử thách đức tin cũng giống như rời xa sự an toàn của một hầm trú ẩn kiên cố khi bão táp đang ở trước mặt.

ການ ອອກ ຫ່າງ ຈາກ ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າລະຫວ່າງ ມີ ການ ທົດ ລອງ ສັດທາ ຄື ກັນ ກັບ ການ ຫນີ ອອກ ຈາກ ບ່ອນຫລົບ ໄພ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ພະຍຸ ທໍ ເນ ໂດກໍາລັງ ເກີດ ຂຶ້ນ.

45. Chúng ta có thể tiến bước trong cuộc sống hàng ngày của mình với sự giúp đỡ của Chúa.

ເຮົາ ສາ ມາດ ກ້າວ ໄປ ຫນ້າ ໄດ້ ໃນ ຊີ ວິດ ປະ ຈໍາ ວັນ ຂອງ ເຮົາ ດ້ວຍ ຄວາມ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ຈາກ ສະ ຫວັນ.

46. Đồng được thay bằng vàng là sự cải tiến, và những vật liệu khác được đề cập cũng vậy.

ການ ເອົາ ຄໍາ ມາ ແທນ ທອງ ເຫຼືອ ງ ສະແດງ ເຖິງ ຄວາມ ກ້າວ ຫນ້າ ແລະ ການ ປ່ຽນ ວັດສະດຸ ອື່ນໆທີ່ ເວົ້າ ເຖິງ ໃນ ຂໍ້ ນີ້ ກໍ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ແບບ ດຽວ ກັນ.

47. Tiến trình tuyệt vời đó của sự mặc khải bắt đầu, kết thúc, và tiếp tục khi chúng ta nhận được sự mặc khải cá nhân.

ຂັ້ນຕອນ ຂອງ ການ ເປີດ ເຜີຍ ທີ່ ເລີດ ລ້ໍາດັ່ງກ່າວ ໄດ້ ເລີ່ມຕົ້ນ, ສິ້ນ ສຸດ ລົງ, ແລະ ສືບ ຕໍ່ ເມື່ອ ເຮົາ ຮັບ ເອົາ ການ ເປີດ ເຜີຍ ສ່ວນ ຕົວ.

48. Tránh xa “mồi châm”.

ຫຼີກ ລ່ຽງ ການ ລໍ້ ໃຈ.

49. Họ đang chuẩn bị để giảng dạy bởi Thánh Linh với sự soi dẫn chân thành và sâu xa của Chúa.

ເຂົາ ເຈົ້າ ພ້ອມ ທີ່ ຈະ ສອນ ໂດຍພ ຣະ ວິນ ຍານ ດ້ວຍ ການ ດົນ ໃຈ ທີ່ ຈິງ ໃຈ ແລະ ເລິກ ຊຶ້ງ ຈາກ ພ ຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

50. 9, 10. (a) Tại sao tiến tới sự thành thục là mục tiêu chính yếu của tín đồ Đấng Christ?

9, 10. (ກ) ເພາະ ເຫດ ໃດ ຄວາມ ເປັນ ຜູ້ ໃຫຍ່ ຝ່າຍ ວິນຍານ ຈຶ່ງ ເປັນ ເປົ້າ ຫມາຍ ທີ່ ດີ ເລີດ ສໍາລັບ ຄລິດສະຕຽນ?

51. 27 Và nhờ chúng tôi tiến quân ban đêm, nên này, đến sáng hôm sau, chúng tôi đã đi trước dân La Man rất xa, đến đỗi chúng tôi đã đến thành phố Man Ti trước chúng.

27 ແລະ ຍ້ອນ ວ່າການ ເດີນ ທັບ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ໃນ ຕອນ ກາງຄືນ, ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຕອນ ເຊົ້າມາ ພວກ ເຮົາ ກໍ ເລີຍ ຫນ້າ ຊາວ ເລ ມັນ ໄປ, ເຖິງ ຂະຫນາດ ທີ່ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ມາ ຮອດ ເມືອງ ແມນ ທາຍ ກ່ອນ ພວກ ເຂົາ.

52. Hãy cân nhắc trong một giây phút ý nghĩa của Sự Phục Sinh trong việc giải quyết một cách dứt khoát về danh tính thực sự của Chúa Giê Su ở Na Xa Rét và những tranh cãi về triết lý sâu xa và những thắc mắc về cuộc sống.

ໃຫ້ ຄິດ ຈັກ ບຶດຫນຶ່ງ ເຖິງ ຄວາມ ສໍາຄັນ ຂອງ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ ໃນ ການຕັດສິນ ໃຈ ເລື່ອງ ຄວາມ ຈິງ ແທ້ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ແຫ່ງ ນາສາ ເຫ ລັດ ແລະ ການ ຖົກ ຖຽງ ກັນເລື່ອງ ຄໍາ ຖາມ ຂອງ ຊີວິດ.

53. Lời phán với La Xa Rơ đã được chôn cất rồi; ‘Hỡi La Xa Rơ, hãy ra!’

ຕໍ່ ລາຊະໂຣ ທີ່ ຖືກ ຝັງ ໄວ້ ໃນ ອຸບ ມຸງ, ພຣະ ອົງ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ, ‘ຈົ່ງ ອອກ ມາ.’

54. Điều nào đáng để bạn tin cậy hơn: sự dạy dỗ của Kinh Thánh hay lý thuyết của thuyết tiến hóa?

ຄໍາ ສອນ ແນວ ໃດ ທີ່ ທ່ານ ຄວນ ຈະ ເຊື່ອ ຖື ແມ່ນ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຫຼື ວ່າ ແມ່ນ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ພວກ ນັກ ວິວັດທະນາການ?

55. (1 Cô-rinh-tô 15:16-19) Tuy nhiên, đối với tư tưởng của thế gian nói chung, sự dạy dỗ của Kinh Thánh về sự sống lại thật xa lạ.

(1 ໂກລິນໂທ 15:16-19) ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ ຫຼັກ ຄໍາ ສອນ ເລື່ອງ ການ ກັບ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເປັນ ເລື່ອງ ເຫຼືອ ເຊື່ອ ໃນ ຄວາມ ຄິດ ຂອງ ຄົນ ທົ່ວ ໄປ ໃນ ໂລກ.

56. Không giống như sự hoàn hảo—một điều quá xa tầm tay của con người hiện nay—sự thành thục về thiêng liêng là một mục tiêu có thể đạt được.

ຄວາມ ເປັນ ຜູ້ ໃຫຍ່ ຝ່າຍ ວິນຍານ ເປັນ ເປົ້າ ຫມາຍ ທີ່ ບັນລຸ ໄດ້ ຕ່າງ ຈາກ ຄວາມ ສົມບູນ ແບບ ເຊິ່ງ ຕອນ ນີ້ ເປັນ ເປົ້າ ຫມາຍ ທີ່ ມະນຸດ ບັນລຸ ບໍ່ ທັນ ໄດ້.

57. 12 Lời tường thuật về La-xa-rơ cho chúng ta biết rằng sự sống lại là thật chứ không phải huyền thoại.

12 ເລື່ອງ ຂອງ ລາຊະໂລ ຍັງ ສອນ ເຮົາ ວ່າ ການ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ເປັນ ຄວາມ ຈິງ ບໍ່ ແມ່ນ ນິທານ.

58. Tuy nhiên, một số người quy nguồn gốc của những công trình thông minh này cho sự tiến hóa không thông minh.

ແຕ່ ບາງ ຄົນ ຈະ ຖື ວ່າ ສະຕິ ປັນຍາ ໃນ ການ ອອກ ແບບ ຫົວ ຄິດ ຕົ້ນ ສະບັບ ນັ້ນ ແມ່ນ ມາ ຈາກ ວິວັດທະນາການ ທີ່ ບໍ່ ມີ ປັນຍາ.

59. truyền bá khắp nơi gần xa.

ບອກ ຄໍາ ພະເຈົ້າ ອອກ ໄປ

60. Nếu việc nghiên cứu cho thấy sự đột biến không thể biến đổi loài ban đầu thành loài hoàn toàn mới, thì làm sao có sự tiến hóa vĩ mô?

ຖ້າ ການ ຄົ້ນ ຄວ້າ ສະແດງ ວ່າ ການ ກາຍ ພັນ ບໍ່ ສາມາດ ປ່ຽນ ແປງ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ແຕ່ ດັ້ງເດີມ ເປັນ ຊະນິດ ໃຫມ່ ເລີຍ ໄດ້ ແລ້ວ ການ ວິວັດທະນາການ ມະຫາ ພາກ ຈະ ເກີດ ຂຶ້ນ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

61. Người ta thường quy những công việc sáng tạo tuyệt vời của Đức Chúa Trời cho sự tình cờ, tức tiến hóa.

ຍົດ ສັກ ໃນ ເລື່ອງ ການ ສ້າງ ອັນ ມະຫັດສະຈັນ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຫຼາຍ ຄັ້ງ ແມ່ນ ຍົກ ໃຫ້ ກັບ ການ ກໍາເນີດ ໂດຍ ຄວາມ ບັງເອີນ ຫຼື ໂດຍ ວິວັດທະນາການ.

62. Hãy tiếp tục tiến bước.

ຈົ່ງ ເດີນທາງ ຕໍ່ ໄປ.

63. Hãy tiếp tục tiến triển.

ໃຫ້ຍັງເຕີບໂຕຕໍ່ໄປ.

64. Nhờ vào phép lạ của công nghệ hiện đại, nên không còn sự khác biệt giữa thời gian và khoảng cách xa xôi nữa.

ໂດຍການມະຫັດສະຈັນຂອງ ເທັກໂນໂລຈີ ທີ່ທັນສະໄຫມ, ຈຶ່ງນໍາຄວາມສະດວກມາໃຫ້ກອງປະຊຸມ.

65. 14 Dù chúng ta có thể trở nên thành thục, nhưng sự lớn mạnh về thiêng liêng là một tiến trình không ngừng.

14 ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ເຮົາ ສາມາດ ບັນລຸ ຄວາມ ເປັນ ຜູ້ ໃຫຍ່ ໄດ້ ກໍ ຍັງ ມີ ໂອກາດ ສະເຫມີ ທີ່ ຈະ ພັດທະນາ ທາງ ຝ່າຍ ວິນຍານ ຕໍ່ ໄປ.

66. Tôi cầu nguyện với tất cả tình cảm trong lòng mình rằng các chị em sẽ chọn tiến bước tới cây sự sống.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ອະ ທິ ຖານ ດ້ວຍ ສຸດ ຈິດ ສຸດ ໃຈ ວ່າ ທ່ານ ຈະ ເລືອກ ທີ່ ຈະ ກ້າວ ເດີນ ຕໍ່ ໄປ ມຸ້ງ ຫນ້າ ໄປ ຫາ ຕົ້ນ ໄມ້ ແຫ່ງ ຊີ ວິດ.

67. Đối với một người nào đó đã tiến đến việc hiểu rằng, sự tôn cao thật sự có thể đạt được nhờ vào Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô, thì việc không đạt được sự tôn cao có nghĩa là sự đoán phạt.

ສໍາລັບ ບາງ ຄົນ ຜູ້ ໄດ້ ເຂົ້າ ໃຈ ສິ່ງ ນັ້ນ, ເພາະ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ, ຄວາມ ສູງ ສົ່ງ ຈຶ່ງ ຢູ່ ໃກ້ພຽງ ເອື້ອມ ມື, ການ ພາດ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ມັນ ກໍ ເທົ່າ ກັບ ຄວາມ ພິນາດ.

68. Thật sự là chúng ta bị mù quáng khi nhìn xa quá điểm nhắm27 khi sự thật thuộc linh quan trọng nhất bị che phủ bởi các mối bận tâm, lo ngại, và sự tùy tiện của thế gian.

ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເຮົາ ຫລຽວ ບໍ່ ເຫັນ ເພາະ ໄດ້ ເບິ່ງ ຂ້າມ ເຄື່ອງ ຫມາຍ27 ເມື່ອ ຄວາມ ເປັນ ຈິງ ທາງ ວິນ ຍານ ທີ່ ສໍາ ຄັນ ນີ້ ຖືກ ປົກ ຄຸມ ດ້ວຍ ຄວາມ ສົນ ໃຈ, ບັນ ຫາ, ແລະ ຄວາມ ບໍ່ ເອົາ ໃຈ ໃສ່ ຂອງ ໂລກ.

69. Chồng bà đang đánh giặc ở xa.

ຜົວ ຂອງ ນາງ ອອກ ໄປ ເຮັດ ການ ສູ້ ຮົບ.

70. đã lên ngôi quăng thù nghịch xa

ສັດຕູ ລົງ ມາ ທີ່ ໂລກ ແລ້ວ

71. và tách xa thế gian tàn suy.

ຢ່າ ຫຼົງ ຈົ່ງ ຫນີ ຈາກ ໂລກ ຊົ່ວ

72. ● Xa lánh gia đình và bạn bè

• ແຍກ ຕົວ ເອງ ຈາກ ຄອບຄົວ ແລະ ຫມູ່ ເພື່ອນ

73. cai quản khắp muôn dân gần xa.

ປົກຄອງ ເທິງ ພວກ ເຮົາ ທຸກ ຄົນ

74. * Nguyện vọng thăng tiến nghề nghiệp

* ຄວາມ ທະ ເຍີ ທະຍານ ເລື່ອງ ວິຊາ ອາຊີບ

75. Một học giả nhận định rằng ngữ đoạn này có nghĩa “rất xa, xa ngoài sức tưởng tượng của chúng ta”.

ນັກ ວິຊາການ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໃຫ້ ຂໍ້ ສັງເກດ ວ່າ ຖ້ອຍຄໍາ ນີ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ “ໄກ ເທົ່າ ທີ່ ຈະ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ໄກ ເທົ່າ ທີ່ ເຮົາ ຈະ ສາມາດ ນຶກ ພາບ ອອກ ໄດ້.”

76. Chúa Giê Su ở Na Xa Rét là Đấng Cứu Chuộc phục sinh, và tôi làm chứng về mọi điều khác đều là kết quả của sự kiện về Sự Phục Sinh của Ngài.

ພຣະ ເຢຊູ ແຫ່ງ ນາສາ ເຫ ລັດ ເປັນ ພຣະຜູ້ ໄຖ່ ທີ່ ໄດ້ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ ແລ້ວ, ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະຍານ ເຖິງ ທຸກ ສິ່ງ ທີ່ ເກີດ ຂຶ້ນຈາກ ຄວາມ ຈິງ ເຖິງ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ.

77. Thế rồi năm nay Giô-sép và Ma-ri dẫn các con lên đường xa trở về nhà ở Na-xa-rét.

ເອົາ ລະ ປີ ນີ້ ໂຍເຊບ ແລະ ມາລີ ໄດ້ ອອກ ເດີນ ທາງ ໄກ ເມືອ ບ້ານ ນາຊາເລດ ພ້ອມ ກັບ ລູກໆ.

78. Việc tham dự đền thờ đòi hỏi sự hy sinh thời gian và phương tiện, nhất là cho những người phải đi một khoảng đường xa.

ການ ໄປ ຮ່ວມ ພິທີ ໃນ ພຣະ ວິຫານ ຮຽກຮ້ອງ ການ ເສຍ ສະລະ ຂອງ ເວລາ ແລະ ຊັບ ສິນ, ໂດຍ ສະເພາະ ສໍາລັບ ຜູ້ ທີ່ ຕ້ອງ ເດີນທາງ ໄກ ແສນ ໄກ.

79. (Lu-ca 11:5-10) Sự bền lòng này cho Đức Chúa Trời thấy rằng chúng ta có ước muốn sâu xa và đức tin thật.

(ລືກາ 11:5-10) ຄວາມ ພາກ ພຽນ ແບບ ນັ້ນ ສະແດງ ໃຫ້ ພະເຈົ້າ ເຫັນ ວ່າ ເຮົາ ມີ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ຢ່າງ ແຮງ ກ້າ ແລະ ມີ ຄວາມ ເຊື່ອ ແທ້.

80. công bố thánh danh Cha ra gần xa.

ເປັນ ພະຍານ ໃຫ້ ນາມ ຊື່ ພະເຈົ້າ