1. Các nhà tiên tri được giao nhiệm vụ loan truyền thông điệp về sự phán xét, sự thờ phượng thật và lời hứa về Đấng Mê-si

ພະ ເຢໂຫວາ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ຜູ້ ພະຍາກອນ ເພື່ອ ບອກ ຂ່າວ ສານ ກ່ຽວ ກັບ ການ ພິພາກສາ ການ ນະມັດສະການ ບໍລິສຸດ ແລະ ຄວາມ ຫວັງ ກ່ຽວ ກັບ ເມຊີ

2. Các nhà tiên tri của Đức Chúa Trời loan truyền những thông điệp nào?

ຜູ້ ພະຍາກອນ ຂອງ ພະເຈົ້າ ບອກ ຂ່າວ ສານ ຊະນິດ ໃດ?

3. Sự An Toàn nơi Các Vị Tiên Tri

ຄວາມປອດ ໄພ ຢູ່ ໃນ ສາດສະດາ

4. (1 Sa-mu-ên 16:7) Bởi thế, Đức Giê-hô-va có sự hiểu biết và thông sáng, là hai đức tính ưu việt hơn tri thức.

(1 ຊາເມືອນ 16:7) ດ້ວຍ ເຫດ ນີ້ ພະ ເຢໂຫວາ ຈຶ່ງ ມີ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ແລະ ການ ຮູ້ຈັກ ສັງເກດ ເຊິ່ງ ເປັນ ຄຸນ ລັກສະນະ ທີ່ ເຫນືອ ກວ່າ ຄວາມ ຮູ້.

5. Vậy sự tri thức chính xác là trọng yếu để có sự khôn ngoan thật.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຄວາມ ຮູ້ ຖ່ອງ ແທ້ ນັບ ວ່າ ສໍາຄັນ ຫຼາຍ ສໍາລັບ ສະຕິ ປັນຍາ ທີ່ ແທ້ ຈິງ.

6. Song, bạn có nhận thấy rằng tri thức và trí thông minh không nhất thiết khiến người ta khiêm nhường không?

ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ເຈົ້າ ເຄີຍ ສັງເກດ ບໍ ວ່າ ຄວາມ ຮູ້ ແລະ ສະຕິ ປັນຍາ ບໍ່ ແມ່ນ ວ່າ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ເຮົາ ເປັນ ຄົນ ຖ່ອມ ສະເຫມີ ໄປ?

7. Chúng ta thực sự tán trợ một vị tiên tri bằng cách nào?

ເຮົາ ສະຫນັບສະຫນູນ ສາ ດສະ ດາ ແນວ ໃດ?

8. 27 Phải chăng Nê Phi, tiên tri giả mạo, là người đã tiên tri nhiều điều xấu về dân này, đã thông đồng với ngươi để ngươi ám sát anh ngươi là Sê Giô Ram?

27 ນີ ໄຟ ຜູ້ ທີ່ ອ້າງ ຕົນ ເອງ ວ່າ ເປັນ ສາດ ສະ ດາ ຜູ້ ໄດ້ ທໍານາຍ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ຊົ່ວ ຢ່າງ ຫລວງ ຫລາຍ ຂອງ ຜູ້ ຄົນ ພວກ ນີ້ ໄດ້ ສົມ ຮູ້ ຮ່ວມ ຄິດ ກັບ ເຈົ້າບໍ ໃນ ການ ລອບ ຂ້າ ສີ ໂຊ ຣໍາ ຜູ້ ເປັນ ອ້າຍ ຂອງ ເຈົ້າ?

9. Ch 1:7—Sự kính sợ Đức Giê-hô-va là “khởi-đầu sự tri-thức” theo nghĩa nào?

ສຸພາ. 1:7—ຄວາມ ຢ້ານຢໍາ ພະ ເຢໂຫວາ ເປັນ ‘ຈຸດ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ແຫ່ງ ຄວາມ ຮູ້’ ແນວ ໃດ?

10. Sự Phục Hồi này làm ứng nghiệm nhiều lời tiên tri trong Kinh Thánh.

ການ ຟື້ນ ຟູ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ການ ທໍານາຍ ຢູ່ ໃນ ພຣະຄຣິສຕະທໍາ ຄໍາ ພີ ສໍາ ເລັດ ຄົບ ຖ້ວນ.

11. (3) Joseph Smith có phải là vị tiên tri của Sự Phục Hồi không?

(3) ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ ເປັນ ສາດສະດາ ແຫ່ງການ ຟື້ນ ຟູ ບໍ?

12. Vua xin sự khôn ngoan cũng như tri thức để xét xử dân sự cách công bằng và sáng suốt.

ຊາໂລໂມນ ຂໍ ສະຕິ ປັນຍາ ແລະ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ເພື່ອ ຈະ ຕັດສິນ ປະຊາຊົນ ດ້ວຍ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ແລະ ຄວາມ ສະຫຼາດ ສຸຂຸມ.

13. Sự ứng nghiệm của lời tiên tri này không phải là bằng chứng đầy thuyết phục về chức vụ kêu gọi làm tiên tri của Joseph Smith sao?

ຄວາມ ສໍາ ເລັດ ຂອງ ຄໍາ ທໍານາຍ ດັ່ງກ່າວ ໄດ້ ເປັນ ຫລັກ ຖານ ເຖິງ ການ ເອີ້ນ ໃຫ້ ເປັນ ສາດສະດາ ຂອງ ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ ບໍ?

14. Những lời tiên tri ấy ám chỉ việc khôi phục sự thờ phượng thanh sạch.

ຄໍາ ພະຍາກອນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ເນັ້ນ ໄປ ທີ່ ການ ຟື້ນ ຟູ ການ ນະມັດສະການ ແທ້.

15. Làm Ứng Nghiệm Sự Hiểu Biết và tầm nhìn xa của Các Vị Tiên Tri

ການ ບັນລຸ ມະ ໂນ ພາບ ຂອງ ສາດສະດາ

16. Luôn luôn là Đấng Thông Tri Lớn, Đức Chúa Trời cho chúng ta biết về Ngài qua Lời được viết ra, tức Kinh Thánh.

ຕັ້ງ ແຕ່ ກົກ ຮອດ ປາຍ ໃນ ຖານະ ຜູ້ ສື່ ຄວາມ ອົງ ຍິ່ງໃຫຍ່ ພະອົງ ໄດ້ ຈັດ ຕຽມ ການ ເປີດ ເຜີຍ ກ່ຽວ ກັບ ພະອົງ ເອງ ເປັນ ລາຍລັກ ອັກສອນ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະອົງ.

17. Thông điệp Nước Trời mang lại sự sống

ຊີວິດ ຜູ້ ຄົນ ບໍ່ ພຽງ ເທົ່າ ນັ້ນ

18. Nhưng những sự kiện đó chỉ là sự ứng nghiệm lần đầu, có tính cách giới hạn của lời tiên tri về sự khôi phục.

ເຫດການ ເຫຼົ່າ ນີ້ ເປັນ ພຽງ ຄວາມ ສໍາເລັດ ເປັນ ຈິງ ຂັ້ນ ທໍາອິດ ໃນ ຂອບ ເຂດ ຈໍາກັດ ຂອງ ຄໍາ ພະຍາກອນ ເລື່ອງ ການ ຟື້ນຟູ.

19. Lời tiên tri của Đa-ni-ên báo trước sự xuất hiện của Đấng Mê-si

ວິທີ ທີ່ ຄໍາ ພະຍາກອນ ຂອງ ດານຽນ ບອກ ລ່ວງ ຫນ້າ ເລື່ອງ ການ ປາກົດ ຕົວ ຂອງ ເມຊີ

20. Sự hủy diệt Ba-by-lôn chỉ là một thí dụ về sự ứng nghiệm của lời tiên tri trong Kinh Thánh.

ການ ທໍາລາຍ ເມືອງ ບາບີໂລນ ເປັນ ພຽງ ຕົວຢ່າງ ຫນຶ່ງ ຂອງ ຄໍາ ພະຍາກອນ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ທີ່ ສໍາເລັດ ເປັນ ຈິງ.

21. Để biết thêm thông tin, xin xem sách Lời tiên tri của Ê-sai—Ánh sáng cho toàn thể nhân loại I, trang 282, 283.

ສໍາລັບ ລາຍ ລະອຽດ ເພີ່ມ ເຕີມ ເບິ່ງ ປຶ້ມ ຄໍາ ພະຍາກອນ ຂອງ ເອຊາອີ—ຄວາມ ສະຫວ່າງ ສໍາລັບ ມວນ ມະນຸດ ຊາດ ເຫຼັ້ມ 1 ຫນ້າ 282-283 (ພາສາ ອັງກິດ)

22. Khi lưu tâm, ủng hộ, và khẳng định lời nói của vị tiên tri, chúng ta làm chứng rằng chúng ta có đức tin để khiêm nhường tuân phục ý muốn, sự thông sáng, và kỳ định của Chúa.

ເມື່ອ ເຮົາເຊື່ອ ຟັງ, ສະ ຫນັບ ສະ ຫນູນ, ແລະ ຢື ນ ຢັນ ຖ້ອຍ ຄໍາ ຂອງ ສາດ ສະ ດາ, ເຮົາ ເປັນ ພະ ຍານ ວ່າ ເຮົາ ມີ ສັດ ທາ ທີ່ ຈະ ຖ່ອມ ຕົນຍິນ ຍອມ ຕໍ່ ພຣະ ປະ ສົງ, ສະ ຕິປັນ ຍາ, ແລະ ເວ ລາ ຂອງພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

23. 15 Trưởng lão chính là đầu, và người tiên tri dạy sự nói dối tức là đuôi.

15 ຜູ້ ອະ ວຸ ໂສ ຈະ ເປັນ ຫົວ ແລະ ສາດສະ ດາ ທີ່ ສິດສອນຄວາມຕົວະ ຈະ ເປັນ ຫາງ.

24. 197 Lời tiên tri của Đa-ni-ên báo trước sự xuất hiện của Đấng Mê-si

197 ວິທີ ທີ່ ຄໍາ ພະຍາກອນ ຂອງ ດານຽນ ບອກ ລ່ວງ ຫນ້າ ເລື່ອງ ການ ປາກົດ ຕົວ ຂອງ ເມຊີ

25. Tiên tri Gia Cốp làm chứng: “Vì Thánh Linh chỉ nói sự thật và không nói dối.

ສາດສະດາ ຢາ ໂຄບ ເປັນ ພະຍານ ວ່າ: “ເພາະວ່າ ພຣະວິນ ຍານ ກ່າວ ດ້ວຍ ຄວາມ ຈິງ ແລະ ບໍ່ ຕົວະ.

26. Việc trau dồi tri thức gồm có sự hiểu biết về mặt thuộc linh lẫn thể chất.

ການຮຽນ ຮູ້ ເພີ່ມ ເຕີມ ແມ່ນ ຮ່ວມ ທັງ ທາງ ວິນ ຍານ ແລະ ຄວາມ ຮູ້ ແຈ້ງ ທາງ ໂລກ.

27. Lời tiên tri của Đa-ni-ên báo trước về sự xuất hiện của Đấng Mê-si

ຄໍາ ພະຍາກອນ ຂອງ ດານຽນ ບອກ ລ່ວງ ຫນ້າ ເຖິງ ການ ມາ ຂອງ ເມຊີ

28. Sự Hiểu Biết và Tầm Nhìn Xa của Các Vị Tiên Tri về Hội Phụ Nữ: Đức Tin, Gia Đình, Sự Trợ Giúp

ມະ ໂນ ພາບ ຂອງ ສາດສະດາ ກ່ຽວ ກັບ ສະມາຄົມ ສະຕີ ສົງ ເຄາະ: ສັດທາ, ຄອບຄົວ, ສົງ ເຄາະ

29. Sự ứng nghiệm của các lời tiên tri chứng thực Kinh Thánh được Đức Chúa Trời soi dẫn.

ການ ທີ່ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຂຽນ ຂຶ້ນ ໂດຍ ການ ດົນ ໃຈ ນັ້ນ ເຫັນ ໄດ້ ຈາກ ຄໍາ ພະຍາກອນ ທີ່ ສໍາເລັດ ເປັນ ຈິງ.

30. Chúng ta được lợi ích thế nào khi hiểu ý nghĩa lời tiên tri của Phao-lô về lời thông báo hòa bình và an ninh?

ເຮົາ ໄດ້ ປະໂຫຍດ ແນວ ໃດ ຈາກ ການ ເຂົ້າ ໃຈ ຄໍາ ພະຍາກອນ ທີ່ ສໍາຄັນ ຂອງ ໂປໂລ ກ່ຽວ ກັບ ຄໍາ ປະກາດ ເລື່ອງ ສັນຕິສຸກ ແລະ ຄວາມ ປອດໄພ?

31. Tình thế lúc ấy đã sẵn sàng cho sự ứng nghiệm lạ lùng của lời tiên tri này.

ວິທີ ນີ້ ເປັນ ການ ກຽມ ທາງ ໄວ້ ສໍາລັບ ຄວາມ ສໍາເລັດ ເປັນ ຈິງ ຂອງ ຄໍາ ພະຍາກອນ ທີ່ ຫນ້າ ງຶດງໍ້ ນີ້.

32. Dân tin cậy nơi sự giúp đỡ của Đức Chúa Trời, và họ vâng lời các nhà tiên tri.

ຜູ້ ຄົນ ຫມັ້ນ ໃຈ ໃນ ຄວາມ ຊ່ວຍເຫຼືອ ຂອງ ພະເຈົ້າ ແລະ ເຊື່ອ ຟັງ ຜູ້ ທໍານວາຍ.

33. Thứ tư, Ngài ban sự mặc khải xác nhận cho những ai phục vụ dưới sự lãnh đạo của các vị tiên tri của Ngài.

ສີ່, ພຣະ ອົງ ປະ ທານ ການ ເປີດ ເຜີຍ ເພື່ອ ຢືນ ຢັນ ໃຫ້ ແກ່ຜູ້ ທີ່ ຮັບ ໃຊ້ ພາຍ ໃຕ້ ການ ຊີ້ ນໍາ ຂອງ ສາດ ສະ ດາ ຂອງ ພຣະ ອົງ.

34. Tôi biết ơn sự hiểu biết và tầm nhìn xa của các vị tiên tri về Hội Phụ Nữ.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ມີ ຄວາມ ກະຕັນຍູ ຕໍ່ ມະ ໂນ ພາບ ຂອງ ສາ ດສະ ດາ ກ່ຽວ ກັບ ສະມາຄົມ ສະຕີ ສົງ ເຄາະ.

35. 13 “Sự học-thức sẽ được thêm lên”, như sách Đa-ni-ên trong Kinh Thánh đã tiên tri.

13 ພະທໍາ ດານຽນ ໄດ້ ບອກ ລ່ວງ ຫນ້າ ວ່າ “ຄວາມ ຮູ້ [ແທ້] ຈະ ມາກ ທະວີ ຂຶ້ນ.”

36. Dân sự chứng kiến nhiều phép lạ của các nhà tiên tri như Ê-li và Ê-li-sê, cả việc hai tiên tri này làm người chết sống lại. Thế nhưng, dân sự vẫn tái phạm và trở lại con đường bất trung.

ແມ່ນ ວ່າ ຜູ້ ພະຍາກອນ ເຊັ່ນ ເອລີຢາ ແລະ ເອລີເຊ ເຮັດ ການ ອັດສະຈັນ ຫຼາຍ ຢ່າງ ກໍ ຕາມ ທັງ ສອງ ຍັງ ເຄີຍ ປຸກ ຄົນ ຕາຍ ໃຫ້ ຟື້ນ ຄືນ ມາ ພວກ ອິດສະລາແອນ ກໍ ຍັງ ຫັນ ກັບ ໄປ ສູ່ ແນວ ທາງ ທີ່ ຊົ່ວ.

37. Ngài soi dẫn nhà tiên tri chất vấn họ: “Chẳng phải các ngươi nên biết sự công-nghĩa sao?”

ພະອົງ ດົນ ໃຈ ຜູ້ ພະຍາກອນ ຂອງ ພະອົງ ໃຫ້ ຖາມ ເຂົາ ເຈົ້າ ວ່າ “ຮູ້ຈັກ ການ ຊອບທໍາ ແມ່ນ ການ ຂອງ ພວກ ທ່ານ ບໍ່ ໃຊ່ ຫຼື?”

38. Chúa, thông qua vị tiên tri Mô Rô Ni, đã đưa ra một sự tương phản thẳng thắn giữa sự ngạo mạn và lòng khiêm nhường: “Những kẻ điên rồ sẽ nhạo báng, nhưng rồi chúng sẽ than khóc; và ân điển của ta sẽ đủ để ban cho người nhu mì.”

ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ, ຜ່ານ ສາດ ສະ ດາ ໂມໂຣໄນ, ໄດ້ ປຽບ ທຽບ ຄວາມ ແຕກ ຕ່າງ ລະ ຫວ່າງ ຄວາມ ອວດ ດີ ກັບ ຄວາມ ຖ່ອມ ຕົວ ດັ່ງ ນີ້: “ຄົນ ໂງ່ ຈະ ເຍາະ ເຍີ້ຍ, ແຕ່ ວ່າ ເຂົາ ຈະ ເປັນ ທຸກ; ແລະ ຄຸນ ງາມ ຄວາມ ດີ ຂອງ ເຮົາ ມີ ພຽງ ພໍ ສໍາ ລັບ ຄົນ ທີ່ ອ່ອນ ໂຍນ.”

39. Các nhà tiên tri báo trước thế nào về sự hủy diệt của Giê-ru-sa-lem cũng như việc khôi phục sự thờ phượng thật?

ຜູ້ ພະຍາກອນ ບອກ ລ່ວງ ຫນ້າ ແນວ ໃດ ເລື່ອງ ການ ທໍາລາຍ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ແລະ ການ ຟື້ນຟູ ເມືອງ ນັ້ນ?

40. Sự thật: Lời tiên tri trong Kinh Thánh cho thấy rằng chúng ta đang sống trong thời kỳ cuối cùng.

ຄວາມ ຈິງ: ຄໍາ ພະຍາກອນ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ສະແດງ ໃຫ້ເຫັນ ວ່າ ເຮົາ ກໍາລັງ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ໃນ ສະໄຫມ ສຸດ ທ້າຍ.

41. Và đây là luật pháp và các tiên tri, vì những điều này đã thực sự blàm chứng về ta.

ແລະ ນີ້ ຄື ກົດ ແລະ ສາດສະດາ, ເພາະ ມັນໄດ້ ໃຫ້ ຖ້ອຍ ຄໍາ ເຖິງ ເຮົາ ໂດຍ ແທ້.

42. 1 Và trong thời của Côm cũng có nhiều vị tiên tri đến và nói tiên tri về sự hủy diệt của dân tộc vĩ đại đó, nếu họ không hối cải và từ bỏ những việc làm sát nhân và sự tà ác của họ.

1 ແລະ ໃນ ວັນ ເວລາ ຂອງ ຄອມ ໄດ້ ມີ ສາດສະດາ ຫລາຍ ທ່ານ ອີກ, ແລະ ໄດ້ ທໍານາຍ ເຖິງ ຄວາມ ພິນາດ ອັນ ໃຫຍ່ ຫລວງຂອງ ຜູ້ຄົນ ຖ້າ ຫາກ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ກັບ ໃຈ, ແລະ ຫັນ ໄປ ຫາ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ, ແລະ ປະ ຖິ້ມ ການ ຄາດ ຕະກໍາ, ແລະ ຄວາມຊົ່ວ ຮ້າຍ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.

43. Tiên tri An Ma dạy:

ສ າດ ສະ ດາ ແອວ ມາ ໄດ້ ສອນ ວ່າ:

44. Hãy nhớ rằng sự khôn ngoan ấy liên quan với khả năng vận dụng tri thức một cách khéo léo.

ຂໍ ໃຫ້ ຈື່ ໄວ້ ວ່າ ສະຕິ ປັນຍາ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ຄວາມ ສາມາດ ໃນ ການ ໃຊ້ ຄວາມ ຮູ້ ຢ່າງ ປະສົບ ຜົນ ສໍາເລັດ.

45. Tuy nhiên, một số người quy nguồn gốc của những công trình thông minh này cho sự tiến hóa không thông minh.

ແຕ່ ບາງ ຄົນ ຈະ ຖື ວ່າ ສະຕິ ປັນຍາ ໃນ ການ ອອກ ແບບ ຫົວ ຄິດ ຕົ້ນ ສະບັບ ນັ້ນ ແມ່ນ ມາ ຈາກ ວິວັດທະນາການ ທີ່ ບໍ່ ມີ ປັນຍາ.

46. Lời cảnh báo: “Chớ nương cậy nơi sự thông sáng của con.”

ຄໍາ ເຕືອນ ແມ່ນ: “ຢ່າ ເຊື່ອ ຫມັ້ນຈັກ ເທື່ອ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ເຈົ້າຄິດ ວ່າ ເຈົ້າຮູ້.”

47. Sự sống lại thứ hai được nói đến trong Kinh Thánh là do nhà tiên tri Ê-li-sê thực hiện.

ການ ຟື້ນ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ເທື່ອ ທີ ສອງ ທີ່ ບັນທຶກ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເຮັດ ໂດຍ ຜູ້ ພະຍາກອນ ເອລີເຊ.

48. Nhưng lời tiên tri ứng nghiệm rộng lớn hơn kể từ năm 1914, thời kỳ Đấng Christ ‘hiện diện và sự kết liễu của hệ thống mọi sự’.

ແຕ່ ຄໍາ ພະຍາກອນ ນີ້ ມີ ຄວາມ ສໍາເລັດ ເປັນ ຈິງ ຄັ້ງ ໃຫຍ່ ນັບ ຕັ້ງ ແຕ່ ປີ 1914 ເປັນ ຕົ້ນ ມາ ເຊິ່ງ ເປັນ ເວລາ ແຫ່ງ “ການ ປະທັບ” ຂອງ ພະ ຄລິດ ແລະ ເປັນ “ໄລຍະ ສຸດ ທ້າຍ ແຫ່ງ ລະບົບ ນີ້.”

49. Tôi vẫn còn nhớ là cha tôi đã đưa cho tôi bài viết của ông và nói với tôi: “Hal này, con có sự thông sáng thuộc linh để biết là cha có nên gửi bài này đến các vị sứ đồ và tiên tri không.”

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຍັງ ຈໍາ ຕອນ ທີ່ ພໍ່ ໄດ້ ຍື່ນ ສິ່ງ ທີ່ ເພິ່ນ ໄດ້ ຂຽນ ແລະ ກ່າວ ວ່າ, “ຮາວ, ລູກ ມີ ສະ ຕິ ປັນ ຍາ ທີ່ ຈະ ຮູ້ ວ່າ ພໍ່ ຄວນ ສົ່ງ ບັນ ທຶກ ນີ້ ໄປ ໃຫ້ ບັນ ດາ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ແລະ ສາດ ສະ ດາ ຫລື ບໍ່?”

50. 22 Phải, điều này đưa đến sự phục hồi những điều mà đã được miệng các vị tiên tri nói ra.

22 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ສິ່ງ ນີ້ ຈະນໍາ ສິ່ງ ເຫລົ່າ ນັ້ນ ຄືນ ມາ ຊຶ່ງກ່າວ ໄວ້ ໂດຍ ປາກ ຂອງ ສາດສະດາ.

51. Như đã tiên tri, Chúa Giê-su cảm thấy thế nào về sự công chính cũng như sự gian ác, và ngài bộc lộ cảm xúc ấy ra sao?

ດັ່ງ ທີ່ ພະຍາກອນ ໄວ້ ພະ ເຍຊູ ຮູ້ສຶກ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ຄວາມ ຊອບທໍາ ແລະ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ແລະ ພະອົງ ເຮັດ ໃຫ້ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ນີ້ ປາກົດ ແຈ້ງ ຄື ແນວ ໃດ?

52. Sự kỳ diệu đó cũng đã xảy ra trong những ngày khủng khiếp của những sự ngược đãi và thử thách khi Tiên Tri Joseph Smith ở tại Missouri.

ມັນ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ສະ ໄຫມ ທີ່ ມີ ການ ຂົ່ມ ເຫັງ ແລະ ການທົດ ລອງ ທີ່ ຫນ້າ ຢ້ານ ກົວ ໃນ ວັນ ເວ ລາ ຂອງ ສາດ ສະ ດາ ໂຈເຊັບ ສະມິດ ໃນ ລັດ ມີເຊີຣີ.

53. Một cách hữu ích để suy nghĩ về các giáo lệnh là chúng chính là lời khuyên dạy đầy yêu thương từ Cha Thiên Thượng thông sáng, toàn tri, toàn thức.

ວິທີ ທາງ ທີ່ ມີ ປະໂຫຍດ ດີ ທີ່ ຈະ ຄິດ ກ່ຽວ ກັບ ພຣະ ບັນຍັດ ກໍ ວ່າມັນ ເປັນ ຄໍາ ແນະນໍາ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ຈາກ ພຣະ ບິດາ ເທິງ ສະ ຫັວນອົງ ທີ່ ສະຫລາດ ແລະ ຮູ້ ທຸກ ສິ່ງ.

54. * Sự cần thiết của Sự Sa Ngã của A Đam và sự thông sáng của Ê Va, để loài người có niềm vui.

* ເຖິງຄວາມ ຈໍາ ເປັນ ຂອງ ການ ຕົກ ຂອງ ອາດາມ ແລະ ປັນ ຍາ ຂອງ ເອວາ, ເພື່ອ ວ່າ ມະ ນຸດ ຈະ ມີ ຄວາມ ສຸກ.

55. Chúa ban cho chúng ta sự an toàn khi chúng ta lưu tâm đến sự hướng dẫn từ các vị tiên tri và sứ đồ tại thế của Ngài.

ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຈະ ຮັກສາ ເຮົາ ໃຫ້ ປອດ ໄພ ເມື່ອ ເຮົາ ເຊື່ອ ຟັງ ຕໍ່ ການ ນໍາ ພາຂອງສາດ ສະ ດາ ແລະ ອັກຄະ ສາວົກ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ຂອງ ພຣະອົງ.

56. Câu trả lời của Chúa cho Tiên Tri Joseph Smith trong Ngục Thất Liberty mang đến sự an ủi cho tấm lòng:

ຄໍາ ຕອບ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຕໍ່ ສາດສະດາ ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ ຢູ່ ໃນ ຄຸກ ລີ ເບີ ຕີ ໄດ້ ໃຫ້ ຄວາມ ປອບ ໂຍນ ແກ່ຈິດ ໃຈຂອງເພິ່ນ ດັ່ງ ນີ້:

57. Khi thấy sự ứng nghiệm của lời tiên tri trong Kinh Thánh, anh chị được củng cố đức tin như thế nào?

ການ ເຫັນ ຄວາມ ສໍາເລັດ ເປັນ ຈິງ ຂອງ ຄໍາ ພະຍາກອນ ເສີມ ຄວາມ ເຊື່ອ ຂອງ ເຈົ້າ ໃຫ້ ເຂັ້ມແຂງ ຂຶ້ນ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

58. Sự hiểu biết của chúng ta về pho tượng trong lời tiên tri nơi Đa-ni-ên chương 2 được điều chỉnh.

ມີ ການ ປັບ ປ່ຽນ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ໃຫມ່ ເລື່ອງ ຮູບ ປັ້ນ ໃນ ນິມິດ ທີ່ ດານຽນ ບົດ 2.

59. 13 Khi thông tri với Giê-hô-va Đức Chúa Trời, chúng ta không chỉ giản dị lắng nghe và nói như trò chuyện với một người bạn hoặc người bà con.

13 ເມື່ອ ເຮົາ ຕິດ ຕໍ່ ສື່ ຄວາມ ກັບ ພະ ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ ເຮົາ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ຟັງ ແລະ ເວົ້າ ໃນ ແບບ ທີ່ ເຮົາ ອາດ ເຮັດ ກັບ ຫມູ່ ເພື່ອນ ແລະ ຍາດ ພີ່ ນ້ອງ ຄົນ ຫນຶ່ງ.

60. 13 Cùng những lời tiên tri của các thánh tiên tri từ lúc khởi thủy đến đầu triều đại aSê Đê Kia, và nhiều lời tiên tri nói ra từ miệng bGiê Rê Mi.

13 ແລະ ຄໍາ ທໍານາຍ ຂອງ ສາດສະດາ ຜູ້ ບໍລິສຸດ, ຕັ້ງ ແຕ່ ຕົ້ນ, ຈົນ ລົງ ມາ ເຖິງ ໄລຍະ ເລີ່ມ ຕົ້ນການ ປົກຄອງ ຂອງ ເຊ ເດ ກີ ຢາ ນໍາ ອີກ; ແລະ ຄໍາ ທໍານາຍ ຫລາຍ ຂໍ້ ຊຶ່ງ ເວົ້າດ້ວຍ ປາກ ຂອງ ເຢ ເຣ ມີ ຢາ.

61. Như Ngài nói qua tiên tri Ê-xê-chi-ên: “Ta há có vui chút nào về sự chết của kẻ dữ sao?

ພະອົງ ໃຊ້ ລິດເດດ ໃນ ການ ທໍາລາຍ ສະເພາະ ໃນ ກໍລະນີ ທີ່ ບໍ່ ມີ ທາງ ເລືອກ ແລະ ໃຊ້ ໃນ ຂອບ ເຂດ ຈໍາກັດ ທີ່ ສຸດ.

62. Tấm gương tìm kiếm sự hiểu biết của Nê Phi gồm có (1) một ước muốn chân thành, (2) sự khiêm tốn, (3) sự cầu nguyện, (4) tin cậy vị tiên tri, và sự sử dụng (5) đức tin, (6) sự chuyên cần, và (7) sự vâng lời.

ຕົວ ຢ່າງ ຂອງ ນີ ໄຟ ທີ່ ສະ ແຫວງ ຫາ ຄວາມ ຮູ້ ກໍ ມີ (1) ຄວາມ ປາດ ຖະ ນາ ທີ່ ຈິງ ໃຈ, (2) ຄວາມ ຖ່ອມຕົວ, (3) ການ ອະທິຖານ, (4) ຄວາມ ໄວ້ ວາງ ໃຈ ໃນ ສາດ ສະ ດາ, ແລະ ການ ນໍາ ໃຊ້ (5) ສັດທາ, (6) ຄວາມ ພາກ ພຽນ, ແລະ (7) ການ ເຊື່ອ ຟັງ.

63. Tại sao ngươi nói lời chống báng lại tất cả những điều tiên tri của các thánh tiên tri như vậy?

ເປັນ ຫຍັງ ເຈົ້າຈຶ່ງ ເວົ້າຂັດ ກັບການ ທໍານາຍ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ສາດສະດາ ຜູ້ ບໍລິສຸດ?

64. Vì thế, trong địa đàng thiêng liêng ngày nay, chúng ta chứng kiến sự ứng nghiệm đầy ấm lòng của lời tiên tri đó.

ດ້ວຍ ເຫດ ນີ້ ຄວາມ ອົບອຸ່ນ ຈຶ່ງ ເກີດ ຂຶ້ນ ແທ້ ຕາມ ຄໍາ ພະຍາກອນ ຂໍ້ ນັ້ນ ເຊິ່ງ ເຮົາ ເຫັນ ໄດ້ ຈາກ ສັງຄົມ ພີ່ ນ້ອງ ຂອງ ເຮົາ ໃນ ທຸກ ມື້ ນີ້.

65. Thông thường khi những sự việc xảy ra, thì không phải là ngẫu nhiên đâu.

ສ່ວນ ຫລາຍ ແລ້ວ ຕອນ ມີ ຫຍັງ ເກີດ ຂຶ້ນ, ມັນ ບໍ່ ແມ່ນ ເຫດການ ບັງ ເອີນ.

66. Nhưng giá trị của sách này không phải chỉ là sự hòa hợp về nội dung, sự chính xác về khoa học và lịch sử, sự khôn ngoan thiết thực và lời tiên tri đáng tin cậy.

ເຖິງ ແນວ ນັ້ນ ກໍ ຕາມ ຄຸນຄ່າ ແທ້ໆຂອງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບໍ່ ແມ່ນ ວ່າ ຍ້ອນ ຄວາມ ສອດຄ່ອງ ກັນ ທາງ ດ້ານ ເນື້ອ ໃນ ຄວາມ ຖືກຕ້ອງ ທາງ ວິທະຍາສາດ ແລະ ປະຫວັດສາດ ປະກອບ ດ້ວຍ ສະຕິ ປັນຍາ ທີ່ ໃຊ້ ການ ໄດ້ ແລະ ປະກອບ ດ້ວຍ ຄໍາ ພະຍາກອນ ທີ່ ເຊື່ອ ຖື ໄດ້.

67. (Xuất Ê-díp-tô Ký 15:11) Tiên tri Ha-ba-cúc cũng viết tương tự: “Mắt Chúa thánh-sạch chẳng nhìn sự dữ, chẳng có thể nhìn được sự trái-ngược”.

(ອົບພະຍົບ 15:11) ຜູ້ ພະຍາກອນ ຫາບາກຸກ ຂຽນ ຄ້າຍໆກັນ ວ່າ “ພະອົງ ມີ ຕາ ບໍລິສຸດ ໂພດ ຈຶ່ງ ເຫັນ ການ ຮ້າຍ ໄດ້ ແລະ ພະອົງ ແຍງ ເບິ່ງ ການ ບຽດບຽນ ບໍ່ ໄດ້.”

68. Chúng ta tận mắt chứng kiến việc ứng nghiệm những lời tiên tri trong Kinh Thánh báo trước về sự thu nhóm quan trọng này.

ເຮົາ ເປັນ ປະຈັກ ພິຍານ ເຖິງ ຄວາມ ເປັນ ຈິງ ຂອງ ຄໍາ ພະຍາກອນ ຕ່າງໆໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເຊິ່ງ ບອກ ລ່ວງ ຫນ້າ ເຖິງ ການ ເຕົ້າ ໂຮມ ຄັ້ງ ສໍາຄັນ ນີ້.

69. Trong một thế giới thiếu sự ngay chính và nếp sống thuộc linh, chúng ta đã được truyền lệnh phải tán trợ vị tiên tri.

ໃນ ໂລກ ທີ່ ຖືກ ຂົ່ມ ຂູ່ ໂດຍຄວາມ ອຶດ ຢາກ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ ແລະ ການ ອຶດ ຫິວ ພຣະ ວິນ ຍານ, ເຮົາ ໄດ້ ຖືກ ບັນ ຊາ ໃຫ້ ສະ ຫນັບ ສະ ຫນູນ ສາດ ສະ ດາ.

70. Hãy xem xét sự việc diễn biến khi tiên tri Giô-na được sai đến Ni-ni-ve, một thành hung bạo và gian ác.

ຂໍ ໃຫ້ ສັງເກດ ສິ່ງ ທີ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ເມື່ອ ຜູ້ ພະຍາກອນ ໂຢນາ ຖືກ ສົ່ງ ໄປ ເມືອງ ນີນີເວ ທີ່ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ແລະ ໂຫດ ຫ້ຽມ.

71. Mat 22:40—Toàn bộ phần Kinh Thánh tiếng Hê-bơ-rơ đều dựa trên tình yêu thương (thông tin học hỏi “Luật pháp ... sách của các nhà tiên tri” nơi Mat 22:40, nwtsty)

ມັດ. 22:40—ພະ ຄໍາພີ ພາກ ພາສາ ເຫບເລີ ມີ ພື້ນຖານ ມາ ຈາກ ຄວາມ ຮັກ (nwtsty-E ຂໍ້ ມູນ ສໍາລັບ ສຶກສາ)

72. Ngài nói: “Mọi sự đã chép về ta trong luật-pháp Môi-se, các sách tiên-tri, cùng các thi-thiên phải được ứng-nghiệm”.

ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ວ່າ “ສັບພະ ຄໍາ ທີ່ ຂຽນ ໄວ້ ເຖິງ ເຮົາ ໃນ ພະບັນຍັດ ຂອງ ທ່ານ ໂມເຊ ແລະ ໃນ ຫນັງສື ຂອງ ພວກ ຜູ້ ທໍານວາຍ ແລະ ຄໍາເພງ ຕ້ອງ ຈະ ບັງເກີດ ມາ.”

73. Được củng cố nhờ các lời tiên tri trong Kinh Thánh: (15 phút) Mở video Được củng cố nhờ “các lời tiên tri”.

ເສີມ ຄວາມ ເຊື່ອ ຈາກ ຄໍາ ພະຍາກອນ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ: (15 ນາທີ) ເປີດ ວິດີໂອ ເຂັ້ມແຂງ ຂຶ້ນ ເພາະ “ຄໍາ ພະຍາກອນ” [ວິດີໂອ ຫມວດ ຈາກ ຫ້ອງ ສົ່ງ]

74. Kể từ khi Sự Sáng Tạo thế gian này, Cha Thiên Thượng nhân từ của chúng ta đã ban cho sự hướng dẫn, sự lãnh đạo, và chỉ dẫn cho con cái của Ngài qua các vị tiên tri.

ຕັ້ງ ແຕ່ ການ ສ້າງ ໂລກ ນີ້ເປັນຕົ້ນມາ ພຣະ ບິ ດາ ເທິງ ສະ ຫວັນ ທີ່ ຊົງ ຮັກ ຂອງ ເຮົາ ໄດ້ ມອບ ການ ນໍາ ພາ, ການ ເປັນ ຜູ້ ແນະ ນໍາ, ແລະ ຄໍາ ແນະນໍາ ໃຫ້ ແກ່ ລູກໆ ຂອງ ພຣະອົງ ຜ່ານ ທາງ ສາດ ສະ ດາ.

75. Cuộc giao tiếp của Joseph Smith trong khu rừng đã đặt ông trên con đường trở thành vị tiên tri và một sự phục hồi.

ປະສົບ ການ ຂອງ ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ ຢູ່ ໃນ ປ່າ ໄດ້ ປ່ຽນ ເພິ່ນ ເປັນ ສາດສະດາ ແລະ ເປັນ ຜູ້ ຟື້ນ ຟູ.

76. * Sự ứng nghiệm các lời tiên tri này và những lời khác chứng tỏ Chúa Giê-su là Đấng Mê-si như đã hứa từ trước.

* ຄວາມ ສໍາເລັດ ເປັນ ຈິງ ຂອງ ຄໍາ ພະຍາກອນ ເຫຼົ່າ ນີ້ ແລະ ຄໍາ ພະຍາກອນ ອື່ນໆພິສູດ ວ່າ ພະ ເຍຊູ ເປັນ ເມຊີ ຕາມ ຄໍາ ສັນຍາ.

77. Những lời tiên tri phán từ xa xưa ấy

ວ່າ ພະອົງ ເປັນ ຜູ້ ພະຍາກອນ ແທ້

78. Một người thắc mắc chân thành sẽ thấy sự lan truyền của phúc âm phục hồi đó bởi công việc của Chúa qua Vị Tiên Tri.

ຜູ້ ສືບ ຖາມ ທີ່ ຈິງ ໃຈ ຄວນ ເຫັນ ການ ເຜີຍ ແຜ່ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ຟື້ນ ຟູ ວ່າ ເປັນ ຜົນງານ ຂອງ ວຽກ ງານ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ຜ່ານ ສາດສະດາ.

79. Đấng Mê-si làm ứng nghiệm lời tiên tri

ເມຊີ ເຮັດ ໃຫ້ ຄໍາ ພະຍາກອນ ສໍາເລັດ

80. Những gì ngài tiên tri hiện đang xảy ra!

ສິ່ງ ທີ່ ພະອົງ ບອກ ໄວ້ ລ່ວງ ຫນ້າ ກໍາລັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ຕອນ ນີ້!