1. Đến khuya, có tiếng kêu rằng: Kìa, chàng rể đến, hãy đi ra rước người!

“ພໍ ເຖິງ ທ່ຽງ ຄືນ ກໍ ມີ ສຽງ ຮ້ອງ ດັງ ຂຶ້ນວ່າ, ເຈົ້າບ່າວມາ ແລ້ວ ຈົ່ງ ອອກ ໄປ ຮັບ ເພິ່ນ ເຖີດ.

2. “Đến khuya, có tiếng kêu rằng: Kìa, chàng rể đến, hãy đi ra rước người!

“ພໍ ເຖິງ ທ່ຽງ ຄືນ ກໍ ມີ ສຽງ ຮ້ອງ ດັງ ຂຶ້ນວ່າ, ເຈົ້າບ່າວ ມາ ແລ້ວ ຈົ່ງ ອອກ ໄປ ຮັບ ເພິ່ນ ເຖີດ.

3. Mười người nữ đồng trinh, năm người khôn và năm người dại, mang đèn của họ đi rước chàng rể.

ໃນຍິງ ສາວ ບໍລິສຸດ ສິບ ຄົນນັ້ນ, ຫ້າ ຄົນ ເປັນຄົນ ສະຫລາດ ແລະ ອີກ ຫ້າ ຄົນ ເປັນ ຄົນ ໂງ່, ໄດ້ ເອົາ ໂຄມ ໄຟ ໄປ ນໍາ ເມື່ອ ພວກ ນາງ ໄປ ພົບ ກັບ ເຈົ້າບ່າວ.

4. “Khi ấy, nước thiên đàng sẽ giống như mười người nữ đồng trinh kia cầm đèn đi rước chàng rể.

“ອານາຈັກ ສະຫວັນ ປຽບ ເຫມືອນ ຍິງ ສາວ ປອດ ບໍ ລິສຸດ ສິບ ຄົນ ທີ່ ຖື ໂຄມ ໄຟ ຂອງ ຕົນ ອອກ ໄປ ຮັບ ເຈົ້າບ່າວ.

5. Bạn Tara sống ở Hoa Kỳ cho biết: “Trên xe buýt đưa rước học sinh thường xuyên xảy ra đánh nhau.

ນາງ ທາຣາ ເຊິ່ງ ຢູ່ ປະເທດ ສະຫະລັດ ອາເມລິກາ ບອກ ວ່າ: “ມີ ການ ຖຽງ ກັນ ຕະຫຼອດ ຢູ່ ໃນ ລົດ ເມ ຂອງ ໂຮງ ຮຽນ.

6. Đối với những người “chẳng bền lòng theo đạo Đấng Christ”, Kinh Thánh ghi: “Chớ rước họ vào nhà, và đừng chào-hỏi họ.

ເພາະ ວ່າ ຜູ້ ທີ່ ຄໍານັບ ເພິ່ນ ກໍ ເຂົ້າ ສ່ວນ ໃນ ການ ຊົ່ວ ແຫ່ງ ເພິ່ນ.”

7. “Vì ta đói, các ngươi đã cho ta ăn; ta khát, các ngươi đã cho ta uống; ta là khách lạ, các ngươi tiếp rước ta;

“ເພາະ ເມື່ອ ເຮົາ ຢາກ ເຂົ້າ ພວກ ທ່ານ ກໍ ໃຫ້ ເຮົາ ກິນ: ເຮົາ ຫິວ ນ້ໍາ ພວກ ທ່ານ ກໍ ໃຫ້ ເຮົາ ດື່ມ ເຮົາ ເປັນ ແຂກ ບ້ານ ພວກ ທ່ານ ກໍ ໄດ້ ຕ້ອນຮັບ ເຮົາ ໄວ້.

8. Chúa Giê-su yêu cầu sứ đồ Giăng chăm lo cho Ma-ri như chính mẹ ruột ông, và sau đó sứ đồ này đã rước bà về nhà mình.

ພະ ເຍຊູ ຂໍ ໃຫ້ ອັກຄະສາວົກ ໂຢຮັນ ເບິ່ງ ແຍງ ມາລີ ຄື ກັບ ວ່າ ເປັນ ແມ່ ແທ້ໆຂອງ ຕົນ ເອງ ແລະ ຫຼັງ ຈາກ ນັ້ນ ອັກຄະສາວົກ ກໍ ໄດ້ ເອົາ ມາລີ ໄປ ຢູ່ ເຮືອນ ນໍາ.

9. 9 Và chuyện rằng, bất cứ kẻ nào pha trộn dòng dõi mình với dòng dõi của dân La Man đều phải rước lấy sự rủa sả đó cho dòng dõi mình.

9 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຜູ້ ໃດ ກໍ ຕາມ ທີ່ ປ່ອຍ ລູກ ຫລານ ຂອງ ຕົນ ໃຫ້ ຮ່ວມ ສໍາພັນ ກັບ ຊາວ ເລ ມັນ ພວກ ນັ້ນຈະ ໄດ້ ນໍາ ເອົາ ການ ສາບ ແຊ່ງ ແບບ ດຽວ ກັນ ມາ ສູ່ລູກ ຫລານ ຂອງ ຕົນ.

10. 19 Giờ đây tôi muốn đồng bào thấy rằng, chính chúng tự rước vào mình asự rủa sả; và cũng vậy hễ ai bị rủa sả là tự mình chuốc lấy sự kết tội.

19 ບັດ ນີ້ ຂ້າ ພະເຈົ້າ ຢາກ ໃຫ້ ທ່ານ ເຫັນ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ນໍາ ເອົາ ການ ສາບ ແຊ່ງ ມາສູ່ ຕົວ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເອງ; ແລະ ຈົນກະທັ້ງທຸກໆ ຄົນ ທີ່ ຖືກ ສາບ ແຊ່ງ ກໍ ຈະ ນໍາ ເອົາ ການ ກ່າວ ໂທດ ມາສູ່ ຕົນ ເອງ.

11. Khi Pha-ra-ôn hay tin có các anh em Giô-sép đến, vua nói với Giô-sép: ‘Cho họ đem xe cộ đi rước cha họ và gia đình họ xuống đây.

ເມື່ອ ຟາໂລ ໄດ້ ຂ່າວ ວ່າ ພວກ ພີ່ ນ້ອງ ຂອງ ໂຍເຊບ ມາ ທ່ານ ຈຶ່ງ ບອກ ໂຍເຊບ ວ່າ: ‘ຈົ່ງ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ເອົາ ລົດ ມ້າ ໄປ ແລະ ຮັບ ພໍ່ ແລະ ຄອບຄົວ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ດ້ວຍ ແລະ ກັບ ມາ ຢູ່ ທີ່ ນີ້.

12. (Phục-truyền Luật-lệ Ký 18:10-12) Ghi nhớ điều này trong trí hẳn chúng ta không nghĩ đến việc cầu hỏi đồng bóng, và chắc chắn không tiếp rước những kẻ ấy vào nhà để họ thực hành ma thuật.

(ພະບັນຍັດ 18:10-12) ເມື່ອ ຄໍານຶງ ເຖິງ ເລື່ອງ ນີ້ ເຮົາ ຄົງ ຈະ ບໍ່ ຢາກ ປຶກສາ ກັບ ຄົນ ຊົງ ແລະ ແນ່ນອນ ຈະ ບໍ່ ເຊີນ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຂົ້າ ມາ ເຮັດ ສິ່ງ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ພວກ ຜີ ປີ ສາດ ໃນ ເຮືອນ ຂອງ ເຮົາ.

13. Hê La Man tin những lời của An Ma—An Ma nói tiên tri về sự hủy diệt của dân Nê Phi—Ông ban phước và nguyền rủa xứ sở—An Ma có thể đã được Thánh Linh rước đi như Môi Se—Sự bất hòa nẩy nở trong Giáo Hội.

ຮີ ລາມັນ ເຊື່ອ ຄໍາ ເວົ້າຂອງ ແອວ ມາ—ແອວ ມາ ທໍານາຍ ເຖິງ ການ ທໍາລາຍ ທີ່ ຈະ ມາ ເຖິງ ຊາວ ນີ ໄຟ—ເພິ່ນ ໃຫ້ ພອນ ແລະ ສາບ ແຊ່ງ ແຜ່ນດິນ—ແອວ ມາອາດ ຖືກ ພຣະ ວິນ ຍານພາ ຂຶ້ນ ໄປ ເຫມືອນ ກັນ ກັບ ໂມ ເຊ—ການ ແຕກ ແຍກ ເຕີບ ໂຕ ຂຶ້ ນ ໃນ ສາດສະ ຫນາ ຈັກ.

14. 9 aNgục giới bên dưới rung động vì cớ ngươi để đón rước ngươi khi ngươi tới. Nó đã vì ngươi mà đánh thức các bkẻ chết, ngay cả tất cả những kẻ có chức vị cao nhất trên thế gian; nó đã làm cho vua các nước phải đứng dậy khỏi ngai mình.

9 ນະລົກ ທາງ ລຸ່ມ ກໍ ຕື່ນ ເຕັ້ນ ເພື່ອ ຕ້ອນຮັບ ເຈົ້າ ເມື່ອ ເຈົ້າມາ ມັນ ປຸກ ໃຫ້ ຜີ ທຸກ ໂຕ ມາ ຕ້ອນຮັບ ເຈົ້າ; ຄື ຜູ້ ຊຶ່ງ ເຄີຍ ເປັນ ຜູ້ນໍາ ຂອງ ໂລກ, ມັນ ເຮັດ ໃຫ້ ບັນດາ ຜູ້ ເຄີຍ ເປັນ ກະສັດ ແຫ່ງ ປະຊາ ຊາດ ທັງຫລາຍ ລຸກຂຶ້ນມາ ຈາກ ພຣະ ທີ່ ນັ່ງ ຂອງ ເຂົາ.

15. 20 Những kẻ khác lại quở trách họ mà rằng: Chính nhà vua đã tự rước lấy điều bất hạnh này cho hoàng gia, vì vua đã giết những tôi tớ của mình là những người đã để cho các đàn gia súc của vua bị tản lạc nơi asuối Sê Bút.

20 ແລະ ບາງ ຄົນ ກໍ ຕິຕຽນ ພວກ ເພິ່ນ, ໂດຍ ກ່າວ ວ່າ: ກະສັດ ໄດ້ ນໍາ ເອົາ ຄວາມ ຊົ່ວ ນີ້ ມາສູ່ ວັງ ຂອງ ເພິ່ນ, ກໍ ເພາະວ່າ ເພິ່ນ ໄດ້ ຂ້າ ພວກ ຂ້າ ໃຊ້ຂອງ ເພິ່ນ ຜູ້ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ຝູງ ສັດລ້ຽງ ຂອງ ເພິ່ນ ກະຈັດກະຈາຍ ໄປ ທີ່ ນ້ໍາຊີ ບັດ.

16. 18 Và ông nói rằng: chắc chắn là Thượng Đế sẽ không chịu để cho chúng ta, là những người bị khinh rẻ vì chúng ta mang danh Đấng Ky Tô, sẽ bị chà đạp dưới chân và bị hủy diệt, trừ phi khi chúng ta rước lấy những chuyện đó bằng cách tự mình phạm tội.

18 ແລະ ເພິ່ນ ເວົ້າວ່າ: ແນ່ນອນ ທີ່ ສຸດ ພຣະ ເຈົ້າຈະ ບໍ່ ຍອມ ໃຫ້ ພວກ ເຮົາຜູ້ ຖືກ ດູ ຫມິ່ນ ເພາະ ພວກ ເຮົາ ຍອມຮັບ ເອົາພຣະ ນາມ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ ຖືກ ຢຽບ ຍ່ໍາ ແລະ ຖືກ ທໍາລາຍ, ເວັ້ນ ເສຍ ແຕ່ ພວກ ເຮົາ ຈະ ນໍາ ມັນ ມາສູ່ ຕົວ ພວກ ເຮົາ ເອງ ໂດຍ ການ ລ່ວງ ລະ ເມີດຂອງ ພວກ ເຮົາ.

17. Những người cũng sẽ được sống lại trên đất có A-bên, nhân chứng trung thành đầu tiên của Đức Giê-hô-va; Hê-nóc và Nô-ê, những người can đảm rao giảng thông điệp cảnh báo của Đức Chúa Trời trước trận Nước Lụt; Áp-ra-ham và Sa-ra, từng tiếp rước các thiên sứ; Môi-se, người nhận Luật Pháp ban ra trên Núi Si-na-i; những nhà tiên tri can đảm như Giê-rê-mi, người đã chứng kiến sự hủy diệt thành Giê-ru-sa-lem năm 607 TCN; và Giăng Báp-tít, người nghe chính Đức Chúa Trời cho biết Chúa Giê-su là Con của Ngài.

ອາເບນ ພິຍານ ທີ່ ສັດ ຊື່ ຄົນ ທໍາອິດ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ; ເຫນົກ ແລະ ໂນເອ ຜູ້ ປະກາດ ຂ່າວ ສານ ຄໍາ ເຕືອນ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ໂດຍ ປາສະຈາກ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ກ່ອນ ຈະ ເກີດ ນໍ້າ ຖ້ວມ ໃຫຍ່; ອັບລາຫາມ ແລະ ຊາລາ ທີ່ ໄດ້ ຕ້ອນຮັບ ທູດ ສະຫວັນ; ໂມເຊ ເຊິ່ງ ໄດ້ ຮັບ ມອບ ພະບັນຍັດ ຢູ່ ພູເຂົາ ຊີນາອີ; ບັນດາ ຜູ້ ພະຍາກອນ ທີ່ ກ້າຫານ ເຊັ່ນ ເຢເຣມີ ເຊິ່ງ ເຫັນ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ຖືກ ທໍາລາຍ ໃນ ປີ 607 ກ່ອນ ສາກົນ ສັກກະຫຼາດ; ແລະ ໂຢຮັນ ຜູ້ ໃຫ້ ບັບເຕມາ ທີ່ ໄດ້ ຍິນ ສຽງ ຂອງ ພະເຈົ້າ ກ່າວ ວ່າ ພະ ເຍຊູ ເປັນ ພະ ບຸດ ຂອງ ພະອົງ ຈະ ກັບ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ທາງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ນີ້ ຄື ກັນ.