Use "ri rỉ" in a sentence

1. Êxê 24:6, 12—Rỉ sét của nồi tượng trưng cho gì?

ເອເຊກ. 24:6, 12—ຫມໍ້ ທີ່ ມີ ຂີ້ ຫມ້ຽງ ແມ່ນ ຫຍັງ?

2. Ma Ri là một thiếu nữ khi thiên sứ Gáp Ri Ên hiện đến cùng bà.

ນາງ ມາຣີ ເປັນ ຍິງຫນຸ່ມ ຕອນທູດ ຄັບຣີ ເອນ ໄດ້ ມາ ປະກົດ ຕໍ່ ນາງ.

3. Thiên sứ Gáp-ri-ên được sai đến một thiếu nữ hiền hậu tên là Ma-ri.

ທູດ ສະຫວັນ ຄາບລິເອນ ຖືກ ສົ່ງ ໄປ ຫາ ສະຕີ ສາວ ຄົນ ນຶ່ງ ທີ່ ມີ ຊື່ສຽງ ດີ ຊື່ ມາລີ.

4. Ngài và Ma Ri nói chuyện rất ngắn; rồi Ma Ri quay sang các tôi tớ và nói:

ທັງ ສອງ ໄດ້ ລົມ ກັນ ບຶດຫນຶ່ງ, ແລ້ວ ນາງ ມາຣີ ໄດ້ ບອກ ພວກ ຄົນ ໃຊ້ ວ່າ:

5. Một thiên sứ viếng Ma-ri

ທູດ ສະຫວັນ ມາ ຢາມ ມາລີ

6. Đức Giê-hô-va đã sai thiên sứ Gáp-ri-ên từ trên trời xuống nói với Ma-ri.

ພະ ເຢໂຫວາ ສົ່ງ ຄາບ ລຽນ ທູດ ຂອງ ພະອົງ ຈາກ ສະຫວັນ ມາ ບອກ ມາລີ.

7. Rồi Mi-ri-am ra mặt.

ຄັນ ແລ້ວ ມີລິອາມ ກໍ່ ເຂົ້າ ມາ.

8. Em còn nhớ tên của thiên sứ đã nói chuyện với Ma-ri không?— Đó là Gáp-ri-ên.

ລູກ ຈື່ ຊື່ ຂອງ ທູດ ສະຫວັນ ທີ່ ເວົ້າ ກັບ ນາງ ມາລີ ໄດ້ ບໍ?— ທູດ ອົງ ນັ້ນ ຊື່ ວ່າ ຄາບ ລຽນ.

9. Rồi thiên sứ lìa khỏi Ma-ri.

ແລ້ວ ທູດ ສະຫວັນ ກໍ່ ຈາກ ໄປ.

10. 32 Và Kíp là con trai của Ô Ri Ha, và Ô Ri Ha là con trai của Gia Rết;

32 ແລະ ຄີບ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ໂອ ໄຣ ຮາ, ຜູ້ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ຢາ ເຣັດ;

11. 84 Một thiên sứ viếng Ma-ri

84 ທູດ ສະຫວັນ ມາ ຢາມ ມາລີ

12. Thiên sứ Gáp-ri-ên đã nói với Ma-ri rằng Chúa Giê-su sẽ được gọi là Con Đức Chúa Trời.

ທູດ ສະຫວັນ ຄາບ ລຽນ ບອກ ມາລີ ວ່າ ຈະ ມີ ການ ເອີ້ນ ພະ ເຍຊູ ວ່າ ລູກ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

13. Tuy nhiên, bà là vợ của U-ri.

ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ບາດເຊບາ ເປັນ ເມຍ ຂອງ ທ້າວ ອຶລີ.

14. Người Pha-ri-si có thể nói gì?

ພວກ ຟາລິຊຽນ ຈະ ເວົ້າ ອັນ ໃດ ໄດ້ ອີກ?

15. Sau đó, Ma-ri kết hôn với Giô-sép.

ຫຼັງ ຈາກ ນັ້ນ ມາລີ ຈຶ່ງ ແຕ່ງ ດອງ ກັບ ໂຢເຊບ.

16. Đó là điều người Pha-ri-si đã làm.

ນັ້ນ ແມ່ນ ສິ່ງ ທີ່ ຟາລີຊຽນ ຄົນ ນັ້ນ ໄດ້ ເຮັດ.

17. 28 Và chúng dựng trại trong thung lũng Cô Ri Ho, còn Cô Ri An Tum Rơ thì dựng trại trong thung lũng Su Rơ.

28 ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຕັ້ງຜ້າ ເຕັ້ນຂຶ້ນ ໃນ ຮ່ອມ ພູ ໂຄ ຣິ ຮໍ; ແລະ ໂຄ ຣິ ອານ ທະ ເມີ ກໍ ໄດ້ ຕັ້ງ ຜ້າ ເຕັ້ນ ຂອງ ລາວຂຶ້ນ ໃນ ຮ່ອມ ພູ ເຊີ.

18. Có lẽ khi ngài còn nhỏ, Ma-ri đã nói cho ngài biết những điều mà thiên sứ Gáp-ri-ên đã nói với bà.

ຕອນ ທີ່ ພະອົງ ຍັງ ນ້ອຍ ບາງ ທີ ມາລີ ອາດ ຈະ ບອກ ສິ່ງ ທີ່ ຄາບ ລຽນ ໄດ້ ເວົ້າ.

19. 23 Và chuyện rằng, Sa Rết nổi loạn và cũng gây chiến với Cô Ri An Tum Rơ; và hắn đánh bại Cô Ri An Tum Rơ, đến nỗi vào năm thứ ba hắn bắt được Cô Ri An Tum Rơ cầm tù.

23 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເຊ ເຣັດ ໄດ້ ຍົກ ທັບ ມາ, ແລະ ລາວ ໄດ້ ເຂົ້າ ມາ ສູ້ ຮົບ ກັບ ໂຄ ຣິ ອານ ທະ ເມີ ອີກ; ແລະ ລາວ ໄດ້ ຮັບ ໄຊຊະນະ, ເຖິງ ຂະຫນາດ ທີ່ ໃນ ປີ ທີ ສາມ ລາວ ໄດ້ ເອົາ ໂຄ ຣິ ອານ ທະ ເມີ ມາ ເປັນ ຊະ ເລີຍ.

20. Những người bạn đi theo Ma-ri cũng khóc nữa.

ຫມູ່ ເພື່ອນ ຄົນ ອື່ນໆ ທີ່ ນໍາ ຫຼັງ ມາລີ ມາ ກໍ ຮ້ອງໄຫ້ ເຊັ່ນ ກັນ.

21. Nhưng dọc đường, ngài băng qua miền Sa-ma-ri.

ແຕ່ ຂະນະ ທີ່ ເດີນ ທາງ ພະອົງ ຜ່ານ ແຂວງ ສະມາລີ.

22. Vậy vua A-si-ri bỏ cuộc và về xứ.

ດັ່ງ ນັ້ນ ກະສັດ ອາຊີລີ ຈຶ່ງ ຍອມ ແພ້ ແລ້ວ ເມືອ ບ້ານ.

23. Vậy Mi-ri-am chạy mau về nói cho mẹ.

ດັ່ງ ນັ້ນ ມີລິອາມ ຟ້າວ ແລ່ນ ໄປ ບອກ ແມ່.

24. 1 Và chuyện rằng, Ê The sống trong thời của aCô Ri An Tum Rơ; và Cô Ri An Tum Rơ là vua cai trị khắp xứ.

1 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ອີ ເທີ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ໃນ ວັນ ເວລາ ຂອງ ໂຄ ຣິ ອານທະ ເມີ; ແລະ ໂຄ ຣິ ອານ ທະ ເມີ ເປັນ ກະສັດ ປົກຄອງ ທົ່ວ ແຜ່ນ ດິນ.

25. 29 Và chuyện rằng, Sa Rết lại giao chiến với Cô Ri An Tum Rơ trên vùng đồng bằng; và này, hắn đánh bại được Cô Ri An Tum Rơ và đánh đuổi Cô Ri An Tum Rơ lui về lại thung lũng Ghinh Ganh.

29 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເຊ ເຣັດ ໄດ້ ສູ້ ຮົບ ກັບ ລາວ ອີກ ໃນ ທົ່ງພຽງ ນັ້ນ; ແລະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ລາວ ໄດ້ ເອົາ ຊະນະ ໂຄ ຣິ ອານ ທະ ເມີ, ແລະ ໄດ້ ຂັບ ໄລ່ ລາວ ໃຫ້ ຄືນ ໄປ ຫາ ຮ່ອມ ພູ ກິນ ການ ອີກ.

26. KHO BÁU TỪ KINH THÁNH | XA-CHA-RI 9-14

ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຄ່າ ຈາກ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ | ຊາກາລີ 9-14

27. “Noi theo sự khiêm nhường của Ma-ri”: (10 phút)

“ຮຽນ ແບບ ຄວາມ ຖ່ອມ ຂອງ ມາລີ”: (10 ນາທີ)

28. Thầy tế lễ, người Lê-vi hoặc người Sa-ma-ri?’

ປະໂລຫິດ ຄົນ ເລວີ ຫຼື ຊາວ ສະມາລີ?’

29. Rồi Ma-ri quay lại và thấy một người đàn ông.

ຄັນ ແລ້ວ ມາລີ ຫັນ ກັບ ແລະ ເຫັນ ຊາຍ ຄົນ ນຶ່ງ.

30. 27 Và Côm là con trai của Cô Ri An Tum.

27 ແລະ ຄອມ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ໂຄ ຣິ ອານ ທໍາ.

31. Làm thế nào lời của Ma-ri cho thấy cô có...

ຄໍາ ເວົ້າ ຂອງ ມາລີ ເນັ້ນ ໃຫ້ ເຫັນ ຈຸດ ສໍາຄັນ ຫຍັງ ໃນ ເລື່ອງ . . .

32. 13 Và Côm là con trai của Cô Ri An Tum.

13 ແລະ ຄອມ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ໂຄ ຣິ ອານ ທໍາ.

33. Nó cầm một cái lon rỉ sét và một cái muỗng, đó là hình ảnh của một đứa bé mồ côi ăn xin.

ລາວ ຍົກ ກະປ໋ອງຂີ້ ຫມ້ຽງກັບ ບ່ວງ ກ້ານ ຫນຶ່ງ ຂຶ້ນ, ເປັນ ເຄື່ອງຫມາຍ ຂອງ ເດັກ ກໍາພ້າ ຂໍທານ.

34. 23 Và chuyện rằng, Cô Ri An Tô sinh ra aÊ The.

23 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ໂຄ ຣິ ອານ ທໍ ໄດ້ ມີ ລູກ ຊາຍ ຊື່ວ່າ ອີ ເທີ, ແລະ ລາວ ໄດ້ ສິ້ນ ຊີວິດ ໄປ, ໂດຍ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ເປັນ ຊະ ເລີຍ ຕະຫລອດ ວັນ ເວລາ ຂອງ ລາວ.

35. ĐIỀU gì làm cho tường thành Giê-ri-cô này sụp đổ?

ແມ່ນ ຫຍັງ ເຮັດ ໃຫ້ ກໍາແພງ ເມືອງ ເຢລິໂກ ພັງ ລົງ ມາ?

36. 2 Tôi có đem theo mấy anhân chứng trung thành để ghi chép, đó là U Ri, thầy tư tế, và Xa Cha Ri, con trai của Giê Bê Rê Kia.

2 ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ນໍາ ເອົາ ພະຍານ ທີ່ ຊື່ສັດ ມາ ເຮັດ ບັນທຶກກັບ ຂ້າພະ ເຈົ້າຄື, ອູ ລິ ອາ ຜູ້ ເປັນ ປະ ໂລຫິດ, ແລະ ຊາ ກາ ລິ ຢາ, ລູກ ຊາຍ ຂອງ ເຢ ເບ ເຣ ກີ ຢາ.

37. Thầy tế lễ, người Lê-vi, hay là người Sa-ma-ri?—

ຈະ ເປັນ ປະໂລຫິດ ຄົນ ເລວີ ຫຼື ວ່າ ຄົນ ສະມາລີ?—

38. Hai người mù đang ngồi bên đường, ngoài thành Giê-ri-cô.

ຊາຍ ຕາ ບອດ ສອງ ຄົນ ນັ່ງ ຢູ່ ແຄມ ທາງ ໃກ້ ເມືອງ ເຢລິໂກ.

39. [Ma-ri] ghi nhớ mọi lời ấy trong lòng.—Lu 2:51.

[ມາລີ] ໄດ້ ຖື ຮັກສາ ຄໍາ ທັງ ຫຼາຍ ນີ້ ໄວ້ ໃນ ໃຈ ແຫ່ງ ຕົນ.—ລືກາ 2:51

40. Nhiều thầy tế lễ và người Lê-vi cư trú ở Giê-ri-cô khi không hầu việc tại đền thờ, vì Giê-ri-cô chỉ cách Giê-ru-sa-lem 23km.

ປະໂລຫິດ ແລະ ຊາວ ເລວີ ຫຼາຍ ຄົນ ພັກ ຢູ່ ເມືອງ ເຢລິໂກ ເມື່ອ ບໍ່ ໄດ້ ເຮັດ ວຽກ ຢູ່ ວິຫານ; ເມືອງ ເຢລິໂກ ຫ່າງ ຈາກ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ປະມານ 23 ກິໂລແມັດ.

41. 23 Và Mô Ri An Tôn là con cháu của Ríp La Kích.

23 ແລະ ໂມ ຣິ ອານ ທັນ ເປັນ ຜູ້ ສືບ ຕະກຸນ ຂອງ ຣິບລາຄິດ.

42. Trinh nữ Ma-ri khiêm nhường đón nhận sứ mạng cao quý đó.

ມາລີ ຖ່ອມ ຕົວ ຍອມ ຮັບ ການ ມອບ ຫມາຍ ທີ່ ສໍາຄັນ ຍິ່ງ ນັ້ນ.

43. Khi U-ri chết rồi, Đa-vít cưới Bát-Sê-ba làm vợ.

ເມື່ອ ອຶລີ ຕາຍ ແລ້ວ ດາວິດ ແຕ່ງ ດອງ ກັບ ບາດເຊບາ.

44. Làm thế nào tôi có thể noi theo gương Ma-ri tốt hơn?

ຂ້ອຍ ຈະ ຮຽນ ແບບ ຕົວຢ່າງ ຂອງ ມາລີ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

45. Mẹ ngài là ai em có biết không?— Bà tên là Ma-ri.

ລູກ ຮູ້ ບໍ ວ່າ ແມ່ ລາວ ແມ່ນ ໃຜ?— ແມ່ ລາວ ຊື່ ມາລີ.

46. Thiên sứ Gáp-ri-ên hiện ra, nói với Ma-ri rằng cô sẽ mang thai do thánh linh hay quyền lực của Đức Chúa Trời, dù cô còn là trinh nữ.

ທູດ ສະຫວັນ ຄາບ ລຽນ ໄດ້ ມາ ປາກົດ ຕໍ່ ລາວ ບອກ ວ່າ ພະເຈົ້າ ຈະ ໃຊ້ ພະລັງ ປະຕິບັດ ການ ຂອງ ພະອົງ ພະ ວິນຍານ ບໍລິສຸດ ຈະ ໃຫ້ ລາວ ເກີດ ລູກ ເປັນ ຜູ້ ຊາຍ ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ລາວ ຍັງ ເປັນ ສາວ ບໍລິສຸດ ຢູ່.

47. Ma-ri sắp sửa lấy một người đàn ông tên là Giô-sép.

ມາລີ ຈວນ ຈະ ແຕ່ງ ດອງ ກັບ ຊາຍ ທີ່ ຊື່ ໂຍເຊບ.

48. Chồng bà là Na-a-man, tướng lãnh của đạo binh Sy-ri.

ຜົວ ຂອງ ນາງ ຄື ນາອາມານ ຫົວຫນ້າ ກອງທັບ ຊາດ ຊີລີ.

49. 17 Lúc bấy giờ, chúng đã chỉ định một người lãnh đạo khác tên là Giem Na Ri Ha; vậy nên, chính Giem Na Ri Ha đã ra lệnh bao vây như vậy.

17 ບັດ ນີ້ພວກ ເຂົາໄດ້ ແຕ່ງຕັ້ງຫົວຫນ້າ ອີກ ຄົນຫນຶ່ງ, ຊຶ່ງມີ ຊື່ວ່າ ເຊັມນາ ໄລ ຫາ; ດັ່ງນັ້ນ ເຊັມນາ ໄລ ຫາ ຜູ້ ນີ້ ເອງ ທີ່ ໄດ້ ອອກ ຄໍາ ສັ່ງ ໃຫ້ ປິດ ລ້ອມ ເທື່ອ ນີ້.

50. Nhưng họ cũng nhận định: “Người là thợ mộc, con trai Ma-ri”.

ແຕ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ຍັງ ເວົ້າ ອີກ ວ່າ “ທ່ານ ຜູ້ ນີ້ ບໍ່ ເປັນ ລູກ ແຫ່ງ ຜູ້ ຊ່າງ ໄມ້ ຫຼື?

51. Trong ba ngày, Giô-sép và Ma-ri hớt hải đi tìm con mình.

ເປັນ ເວລາ ສາມ ມື້ ທີ່ ມາລີ ແລະ ໂຢເຊບ ຊອກ ຫາ ພະອົງ ດ້ວຍ ຄວາມ ກັງວົນ.

52. Làm như vậy là tử tế, giống như người Sa-ma-ri trong chuyện.

ນັ້ນ ແມ່ນ ການ ສະແດງ ຄວາມ ກະລຸນາ ຄື ກັບ ຊາຍ ຄົນ ສະມາລີ.

53. Ông nói với họ: ‘Hãy đi dò xét xứ và thành Giê-ri-cô’.

ທ່ານ ບອກ ເຂົາ ວ່າ: ‘ຈົ່ງ ໄປ ກວດ ເບິ່ງ ແຜ່ນດິນ ແລະ ເມືອງ ເຢລິໂກ.’

54. Xa-cha-ri và A-ghê khuyến khích dân sự xây cất trở lại

ຜູ້ ພະຍາກອນ ຊາກາລີ ແລະ ອາກເກ ໃຫ້ ກໍາລັງ ໃຈ ປະຊາຊົນ ກັບ ມາ ກໍ່ ສ້າງ ອີກ ຄັ້ງ

55. 36 Và dân Mô Ri An Tôn đã bị dẫn trở về như vậy.

36 ແລະ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ໂມ ຣິ ອານ ທັນ ໄດ້ ຖືກ ນໍາ ເອົາ ກັບ ຄືນ ມາ ດັ່ງ ນີ້.

56. Giờ đây, cô biết dân ấy đang đóng trại gần thành Giê-ri-cô!

ບັດ ນີ້ ລາວ ໄດ້ ຍິນ ວ່າ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ມາ ຕັ້ງ ຄ້າຍ ຢູ່ ໃກ້ໆ ເມືອງ ເຢລິໂກ!

57. “Chúa Giê-su làm chứng cho một phụ nữ Sa-ma-ri”: (10 phút)

“ພະ ເຍຊູ ປະກາດ ກັບ ຜູ້ ຍິງ ສະມາລີ”: (10 ນາທີ)

58. Người mà em thấy đang ra đi là Giu-đa Ích-ca-ri-ốt.

ຊາຍ ທີ່ ເຈົ້າ ເຫັນ ພວມ ຍ່າງ ອອກ ໄປ ນັ້ນ ຄື ຢູດາ ອີດສະກາລີໂອດ.

59. Ma-ri liền thưa rằng: ‘Tôi là tôi tớ của Đức Giê-hô-va!

ທັນໃດ ນັ້ນ ມາລີ ກ່າວ ວ່າ: ‘ຂ້າພະເຈົ້າ ເປັນ ຍິງ ທາດ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ!

60. Ma Ri chạy tới Chúa Giê Su, sấp mình xuống chân Ngài và khóc.

ນາງ ມາຣີ ໄດ້ ແລ່ນ ໄປ ຫາ ພຣະ ເຢຊູ, ກົ້ມ ຂາບ ພຣະ ບາດ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ແລະ ຮ້ອງໄຫ້.

61. Nhưng những người Pha-ri-si làm cho luật ấy trở thành gánh nặng.

ພວກ ຟາລິຊຽນ ພັດ ເຮັດ ໃຫ້ ກົດ ນັ້ນ ເປັນ ພາລະ ຫນັກ.

62. Cv 23:6—Tại sao Phao-lô gọi mình là người Pha-ri-si?

ກິດ. 23:6—ເປັນ ຫຍັງ ໂປໂລ ຈຶ່ງ ເອີ້ນ ຕົວ ເອງ ວ່າ ຟາລິຊຽນ?

63. Người đàn bà là Ma-ri Ma-đơ-len, bạn của Chúa Giê-su.

ຜູ້ ຍິງ ຄົນ ນີ້ ຄື ມາລີ ມັກດາລາ ເພື່ອນ ຂອງ ພະ ເຍຊູ.

64. Họ hẳn chưa tin điều thiên sứ Gáp-ri-ên nói với mẹ họ.

ເຂົາ ເຈົ້າ ຄົງ ຈະ ບໍ່ ເຊື່ອ ເລື່ອງ ທີ່ ທູດ ສະຫວັນ ຄາບ ລຽນ ໄດ້ ບອກ ແມ່ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

65. Bé Giê-su lớn lên trong bụng bà Ma-ri, như những em bé khác.

ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ເຕີບ ໃຫຍ່ ຂຶ້ນ ໃນ ທ້ອງ ຂອງ ມາລີ ຄື ກັບ ເດັກ ນ້ອຍ ຄົນ ອື່ນໆ ທີ່ ໃຫຍ່ ຂຶ້ນ ໃນ ທ້ອງ ຂອງ ແມ່.

66. Thật khác với những người Pha-ri-si và các thầy tế lễ cứng lòng!

ນັ້ນ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ກັບ ພວກ ປະໂລຫິດ ແລະ ຟາລິຊຽນ ທີ່ ມີ ໃຈ ແຂງ ກະດ້າງ!

67. Ngài lấy sự sống của Con Ngài từ trời và để vào bụng Ma-ri.

ພະອົງ ຍ້າຍ ເອົາ ຊີວິດ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ພະອົງ ຈາກ ສະຫວັນ ແລະ ໃສ່ ໄວ້ ໃນ ທ້ອງ ຂອງ ມາລີ.

68. CHÚA GIÊ-SU dừng lại nghỉ mệt cạnh một cái giếng ở Sa-ma-ri.

ພະ ເຍຊູ ຢຸດ ພັກ ຂ້າງ ນໍ້າ ສ້າງ ໃນ ແຂວງ ສະມາລີ.

69. Và chuyện rằng, Kíp lên nối ngôi ông; và Kíp sinh ra Cô Ri Ho.

ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຄີບ ໄດ້ ປົກຄອງ ແທນ; ແລະ ຄີບ ໄດ້ ມີ ລູກ ຊາຍ ຊື່ວ່າ ໂຄ ຣິ ຮໍ.

70. (thông tin học hỏi “tôi là người Pha-ri-si” nơi Cv 23:6, nwtsty)

(nwtsty-E ຂໍ້ ມູນ ສໍາລັບ ສຶກສາ)

71. Nhưng khi ngài gọi đúng tên bà, Ma-ri biết đó là Chúa Giê-su.

ແຕ່ ເມື່ອ ພະອົງ ເອີ້ນ ຊື່ ຂອງ ນາງ ມາລີ ກໍ່ ຮູ້ ວ່າ ຊາຍ ຜູ້ ນີ້ ຄື ພະ ເຍຊູ.

72. Khi hai người do thám vào thành Giê-ri-cô, họ tới nhà Ra-háp.

ເມື່ອ ຄົນ ສອດແນມ ມາ ເຖິງ ເຢລິໂກ ເຂົາ ໄປ ທີ່ ເຮືອນ ຂອງ ລາຫາບ.

73. [Ma-ri] đã chọn phần tốt, là phần sẽ không bị lấy đi.—Lu 10:42.

ນາງ ມາລີ ໄດ້ ເລືອກ ເອົາ ສ່ວນ ອັນ ດີ ນັ້ນ ທີ່ ຈະ ບໍ່ ຍົກ ເອົາ ໄປ ຈາກ ນາງ.—ລືກາ 10:42

74. Và bây giờ đạo binh A-si-ri đã đến đánh nước hai chi phái này.

ແລະ ຕອນ ນີ້ ກອງທັບ ອາຊີລີ ຍົກ ມາ ເພື່ອ ຕໍ່ ສູ້ ລາຊະອານາຈັກ ສອງ ກະກູນ.

75. Ma-ri đã nói cho Phi-e-rơ và Giăng biết về ngôi mộ trống rỗng.

ນາງ ມາລີ ໄດ້ ເລົ່າ ໃຫ້ ເປໂຕ ແລະ ໂຢຮັນ ຟັງ ເລື່ອງ ຖໍ້າ ມ້ຽນ ສົບ ທີ່ ວ່າງ ເປົ່າ.

76. 12 Chúa Giê-su đã biểu lộ sự đồng cảm với Ma-thê và Ma-ri.

12 ພະ ເຍຊູ ສະແດງ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ຕໍ່ ມາທາ ແລະ ມາລີ.

77. Ngài kể một câu chuyện về một người Do Thái và một người Sa-ma-ri.

ພະອົງ ເລົ່າ ເລື່ອງ ກ່ຽວ ກັບ ຊາວ ຍິວ ຜູ້ ນຶ່ງ ແລະ ຊາວ ສະມາລີ ຜູ້ ນຶ່ງ.

78. Phi E Rơ và Giăng ra về, nhưng Ma Ri ở lại vẫn còn than khóc.

ເປ ໂຕ ແລະ ໂຢຮັນ ໄດ້ ຈາກ ໄປ. ແຕ່ ນາງມາຣີຍັງ ຢູ່ ໃນ ນັ້ນຮ້ອງ ໄຫ້ ຢູ່.

79. “Đang khi hai người ở nơi đó, thì ngày sanh đẻ của Ma Ri đã đến.

“ແລະ ຂະນະ ທີ່ ພວກ ເພິ່ນ ຢູ່ ໃນ ເມືອງ ເບັດເລເຮັມນັ້ນ ກໍ ພໍດີ ຄົບ ກໍານົດ ທີ່ ນາງ ມາຣີຈະ ເກີດ ລູກ.

80. Người Sa-ma-ri nhè nhẹ đỡ người bị nạn lên lưng con vật của ông.

ຄົນ ສະມາລີ ຄ່ອຍໆ ອູ້ມ ຄົນ ທີ່ ບາດເຈັບ ຂຶ້ນ ເທິງ ຫຼັງ ສັດ.