1. Bảo họ mở ra Sách Mặc Môn, chẳng hạn, và bắt đầu đọc.

ຍົກ ຕົວ ຢ່າງ, ບອກ ເຂົາ ເຈົ້າ ໃຫ້ ເປີດ ພ ຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ, ແລະ ເລີ່ມ ອ່ານ.

2. Ngài sẽ nhận ra chúng ta là các môn đồ chân chính của Ngài.

ພຣະອົງ ຈະ ຮູ້ ວ່າ ເຮົາ ເປັນ ສານຸສິດ ທີ່ ແທ້ ຈິງ ຂອງ ພຣະອົງ.

3. Em có biết chuyện gì xảy ra khi Sa-lô-môn làm thế không?

ເຈົ້າ ຮູ້ ບໍ ວ່າ ມີ ຫຍັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ເມື່ອ ຊາໂລໂມນ ເຮັດ ຢ່າງ ນີ້?

4. Tôi hình dung ra các em đang phấn khởi tìm ra thời gian và một nơi yên tĩnh để đọc Sách Mặc Môn.

ຂ້າພະ ເຈົ້າວາດ ພາບ ເຫັນ ພວກ ເຈົ້າຕື່ນເຕັ້ນກັບ ການພົບ ເຫັນ ເວລາ ແລະ ສະຖານ ທີ່ ງຽບໆ ເພື່ອ ອ່ານ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ.

5. Sa-lô-môn làm vua của Y-sơ-ra-ên từ khi còn trẻ.

ຊາໂລໂມນ ໄດ້ ຂຶ້ນ ເປັນ ກະສັດ ປົກຄອງ ອິດສະລາແອນ ຕອນ ທີ່ ລາວ ຍັງ ຫນຸ່ມ.

6. Và rồi những cái lưỡi bằng lửa hiện ra bên trên đầu mỗi môn đồ.

ຄັນ ແລ້ວ ກໍ່ ມີ ແປວ ໄຟ ຄື ລີ້ນ ເລີ່ມ ປາກົດ ເທິງ ຫົວ ຂອງ ພວກ ສາວົກ ແຕ່ ລະ ຄົນ.

7. Anh cũng tham gia tích cực vào việc phiên dịch Sách Mặc Môn ra tiếng Nepal.

ລາວກໍໄດ້ຊ່ວຍເຫລືອ ໃນການແປ ພຣະຄໍາພີ ມໍມອນເປັນພາສາ ເນປານນໍາອີກ.

8. Tr 2:10, 11—Sa-lô-môn đã nhận ra điều gì về sự giàu có?

ຜູ້ປ. 2:10, 11—ຊາໂລໂມນ ຄົ້ນ ພົບ ຫຍັງ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ຮັ່ງມີ?

9. Ngoài ra, các môn đồ sắp mang thông điệp Nước Trời đến những xứ dân ngoại.

ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ໃນ ບໍ່ ດົນ ເຂົາ ເຈົ້າ ຍັງ ຈະ ເອົາ ຂ່າວ ສານ ເລື່ອງ ລາຊະອານາຈັກ ໄປ ບອກ ແກ່ ຄົນ ຕ່າງ ຊາດ ໃນ ດິນແດນ ຕ່າງໆນໍາ ອີກ.

10. Bởi vì Chúa Giê-su ra lệnh cho tất cả môn đồ ngài phải làm báp têm.

ຍ້ອນ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ບັນຊາ ໃຫ້ ສາວົກ ຂອງ ພະອົງ ທຸກ ຄົນ ຕ້ອງ ຮັບ ບັບເຕມາ.

11. 14 Bấy giờ vua cha ra lệnh La Mô Ni phải dùng gươm giết chết Am Môn.

14 ບັດ ນີ້ບິດາ ຂອງ ລາ ໂມ ໄນ ໄດ້ ສັ່ງ ໃຫ້ ເພິ່ນ ຂ້າ ອໍາ ໂມນ ດ້ວຍ ດາບ.

12. * Khi Ngài hiện ra cùng các môn đồ của Ngài và bước đi trên mặt biển.4

* ເມື່ອ ສາວົກ ເຫັນ ພຣະ ອົງ ພວມ ຍ່າງ ເທິງ ຫນ້າ ນ້ໍາ.4

13. Hiện ra với 500 môn đồ sau khi ngài sống lại —1Cô 15:6 (Ga-li-lê)

ປາກົດ ຕົວ ຕໍ່ ລູກ ສິດ ປະມານ 500 ຄົນ ຫຼັງ ຈາກ ຟື້ນ ຂຶ້ນ ຈາກ ຕາຍ—1 ໂກ. 15:6 (ຄາລິເລ)

14. Môn đồ Đấng Ki-tô đã dồn nỗ lực vào thánh chức ra sao, và kết quả là gì?

ຜູ້ ຕິດ ຕາມ ພະ ຄລິດ ພະຍາຍາມ ເຮັດ ຫຍັງ? ແລະ ຜົນ ເປັນ ແນວ ໃດ?

15. Nó có kiến thức chuyên môn để tạo ra một ứng dụng mà sẽ kêu gọi giúp đỡ không?

ມັນ ຕ້ອງ ມີ ຄວາມ ຊ່ຽວຊານ ບໍ ເພື່ອ ສ້າງ ເຄື່ອງມື ສົ່ງ ສຽງ ເອີ້ນ ໃຫ້ ຊ່ວຍ ເຫລືອ?

16. 19 Một thời gian sau, Chúa Giê-su hiện ra với các môn đồ tại Biển Ga-li-lê.

19 ຕໍ່ ມາ ບໍ່ ດົນ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ປາກົດ ຕົວ ຕໍ່ ພວກ ລູກ ສິດ ຢູ່ ທະເລ ຄາລິເລ.

17. Trong Sách Mặc Môn, chúng ta học về một dân tộc đã khám phá ra bí quyết hạnh phúc.

ໃນພຣະຄໍາພີມໍມອນ ເຮົາຮຽນຮູ້ເຖິງຜູ້ຄົນ ທີ່ຄົ້ນພົບເຄັດລັບໄປສູ່ຄວາມສຸກ.

18. Vì thần là Am Môn, con cháu của aGia Ra Hem La, và đã rời khỏi xứ Gia Ra Hem La để đi tìm những đồng bào của chúng tôi mà ngày trước Giê Níp đã dẫn ra khỏi xứ đó.

ເພາະວ່າ ຂ້ານ້ອຍ ຄື ອໍາ ໂມນ, ແລະ ເປັນ ເຊື້ອສາຍ ຂອງ ເຊ ລາ ເຮັມ ລາ, ແລະ ຂຶ້ນ ມາ ຈາກ ແຜ່ນດິນ ເຊ ລາ ເຮັມ ລາ, ເພື່ອ ສອບ ຖາມ ຄວາມສຸກ ທຸກ ຂອງ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ພວກ ເຮົາ, ຜູ້ ຊຶ່ງ ຊີ ນິບ ພາ ຂຶ້ນ ມາ ຈາກ ແຜ່ນດິນ ນັ້ນ.

19. Giờ đây, một phần hoặc cả quyển Sách Mặc Môn được phiên dịch ra 110 ngôn ngữ trên thế giới.

ຕອນ ນີ້ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍມອນ ຫມົດ ເຫລັ້ມ ຫລື ບາງ ສ່ວນ ຈໍານວນ 110 ພາສາ ມີ ຢູ່ ທົ່ວ ໂລກ.

20. Không ai trong chúng ta biết -- bất chấp tất cả những tri thức chuyên môn được nêu ra trong 4 ngày vừa qua -- thế giới sẽ ra sao trong 5 năm tới.

ບໍ່ມີໃຜຮູ້ - ເຖິງຈະມີຊ່ຽວຊານຕັ້ງຫຼາຍຄົນທີ່ໄດ້ແຫ່ຂະບວນມາໃນໄລຍະ 4 ວັນທີ່ຜ່ານມາ - ວ່າໂລກນີ້ຈະເປັນແນວໃດ ໃນອີກ 5 ປີ.

21. Các môn đồ ở trên thuyền nghe theo lời chỉ dạy của Ngài và nhanh chóng khám phá ra lưới của họ đầy cá đến tràn ra ngoài một cách kỳ diệu.

ພວກ ສານຸສິດ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ເຮືອ ໄດ້ ເຮັດ ຕາມ ພຣະ ອົງ ບອກ ຢ່າງ ໄວ ໂດຍ ການ ມະຫັດສະຈັນ ມອງ ກໍ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ປາ.

22. Khi trời trở sáng, ngài gọi các môn đồ đến, rồi chọn ra 12 người và gọi họ là sứ đồ.

ໃນ ຕອນ ເຊົ້າ ພະອົງ ໄດ້ ເອີ້ນ ພວກ ລູກ ສິດ ມາ ແລະ ໄດ້ ເລືອກ ເອົາ 12 ຄົນ ຈາກ ທ່າມກາງ ພວກ ເຂົາ ເຊິ່ງ ພະອົງ ຕັ້ງ ຊື່ ໃຫ້ ວ່າ ອັກຄະສາວົກ.

23. Chúng tôi tin rằng điều đó xảy ra khi chúng tôi học Sách Mặc Môn mỗi ngày chung với gia đình.

ພວກ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເຊື່ອ ວ່າ ສິ່ງ ນັ້ນ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ຂະ ນະ ທີ່ ພວກ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ສຶກ ສາ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ເປັນ ຄອບ ຄົວ ແຕ່ ລະ ວັນ.

24. Điều này đã xảy ra khi Martin Harris làm mất 116 trang dịch của phần đầu tiên của Sách Mặc Môn.

ນີ້ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ເມື່ອ ມາ ຕິ ນ ແຮ ຣິສ ໄດ້ ສູນ ເສຍຫນັງສື 116 ຫນ້າທີ່ ຖືກ ແປ ແລ້ວ ທີ່ ເປັນ ສ່ວນ ທໍາ ອິດ ຂອງ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ.

25. 11 Ngoài ra, Chúa Giê-su nói với môn đồ: “Nếu các ngươi yêu nhau, thì ấy là tại điều đó mà thiên-hạ sẽ nhận biết các ngươi là môn-đồ ta”.

11 ພະ ເຍຊູ ຍັງ ບອກ ຜູ້ ຕິດ ຕາມ ພະອົງ ວ່າ “ຄົນ ທັງ ປວງ ຈະ ຮູ້ ຈັກ ວ່າ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ເປັນ ລູກ ສິດ ຂອງ ເຮົາ ດ້ວຍ ການ ນີ້ ຄື ວ່າ ຖ້າ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ມີ ຄວາມ ຮັກ ໃນ ທ່າມກາງ ພວກ ທ່ານ.”

26. 3 Và khi các môn đồ đem abánh và rượu nho lại, Ngài bèn lấy bánh bẻ ra và ban phước lành bánh, rồi Ngài trao cho các môn đồ và bảo họ hãy ăn.

3 ແລະ ເມື່ອ ສານຸສິດ ກັບ ມາ ພ້ອມ ດ້ວຍ ເຂົ້າຈີ່ ແລະ ເຫລົ້າ ແວງ, ພຣະ ອົງ ໄດ້ ຮັບ ເອົາ ເຂົ້າຈີ່ ແລະ ຫັກມັນ ແລະ ໃຫ້ ພອນ ແກ່ມັນ; ແລະ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ມອບ ມັນ ໃຫ້ ແກ່ ສານຸສິດ ແລະ ສັ່ງ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ກິນ.

27. Em có thể đếm được Chúa Giê-su đã hiện ra bao nhiêu lần cho môn đồ thấy tới giờ phút này không?

ພະ ເຍຊູ ມາ ປາກົດ ຕົວ ແກ່ ເຫຼົ່າ ສາວົກ ຂອງ ພະອົງ ໄດ້ ຈັກ ເທື່ອ ແລ້ວ?

28. Sau khi Sa-lô-môn chết, nước Y-sơ-ra-ên bị chia thành hai nước: nước phương bắc và nước phương nam.

ຫຼັງ ຈາກ ການ ຕາຍ ຂອງ ຊາໂລໂມນ ປະເທດ ຍິດສະລາເອນ ໄດ້ ຖືກ ແບ່ງ ແຍກ ອອກ ເປັນ ສອງ ອານາຈັກ ຄື ອານາຈັກ ຝ່າຍ ເຫນືອ ແລະ ອານາຈັກ ຝ່າຍ ໃຕ້.

29. Ai đã giúp các môn đồ chân chính của Chúa Giê-su chuẩn bị sẵn sàng cho sự ra đời của Nước Trời?

ໃຜ ຊ່ວຍ ຜູ້ ຕິດ ຕາມ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ໃຫ້ ກຽມ ພ້ອມ ສໍາລັບ ການ ສ້າງ ຕັ້ງ ລາຊະອານາຈັກ?

30. Chẳng hạn, tộc trưởng Gia-cốp cũng được gọi là Y-sơ-ra-ên, và sứ đồ Phi-e-rơ là Si-môn.

ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ ຢາໂຄບ ບັນພະບຸລຸດ ຕົ້ນ ຕະກູນ ຍັງ ມີ ອີກ ຊື່ ຫນຶ່ງ ວ່າ ອິດສະລາແອນ ແລະ ອັກຄະສາວົກ ເປໂຕ ຍັງ ມີ ອີກ ຊື່ ຫນຶ່ງ ວ່າ ຊີໂມນ.

31. Mặc Môn dạy rằng nếu không có tình yêu thương thanh khiết của Đấng Ky Tô, thì “[chúng ta] chẳng ra gì cả.”

ປາດ ສະ ຈາກ ຄວາມ ຮັກ ອັນ ບໍ ລິ ສຸດ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ, ມໍ ມອນ ແນະ ນໍາ ວ່າ, “[ເຮົາ] ບໍ່ ເປັນ ອັນ ໃດ ເລີຍ.”

32. Khi các môn đồ vừa nhận ra người lạ mặt đó là Chúa Giê-su, nay là thần linh, ngài liền biến mất.

* ເມື່ອ ພວກ ສາວົກ ສໍານຶກ ໄດ້ ວ່າ ຄົນ ແປກ ຫນ້າ ຜູ້ ນັ້ນ ແມ່ນ ພະ ເຍຊູ ທີ່ ຖືກ ປຸກ ໃຫ້ ຟື້ນ ຄືນ ຈາກ ຕາຍ ໃຫ້ ເປັນ ກາຍ ວິນຍານ ພະອົງ ກໍ ຫາຍ ຕົວ ໄປ ແລ້ວ.

33. Đây là lần thứ ba Chúa Giê-su hiện ra với các môn đồ sau khi ngài được sống lại”.—Giăng 21:12-14.

ຕັ້ງ ແຕ່ ພະອົງ ເປັນ ຄືນ ມາ ຈາກ ຫມູ່ ຄົນ ຕາຍ ເປັນ ເທື່ອ ທີ 3 ແລ້ວ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ໃຫ້ ພວກ ລູກ ສິດ ເຫັນ ພະອົງ.”—ໂຢຮັນ 21:12-14.

34. Danh tiếng của Sa-lô-môn lan truyền khắp các xứ khác, thậm chí đến xứ xa như Sê-ba, vùng A-ra-bi.

ຊື່ສຽງ ຂອງ ຊາໂລໂມນ ຊ່າ ລື ໄປ ເຖິງ ດິນແດນ ອື່ນໆຈົນ ຮອດ ເມືອງ ເຊບາ ໃນ ປະເທດ ອາຣັບ ກໍ ຍັງ ໄດ້ ຍິນ ຄໍາ ເລົ່າ ລື ນັ້ນ.

35. Đừng cho rằng những lời bạn nói chỉ là nước đổ lá khoai.

ຢ່າ ສະຫລຸບ ວ່າ ຄໍາ ແນະນໍາ ຂອງ ເຈົ້າ ເປັນ ການ ເປົ່າ ປີ່ ໃສ່ ຫູ ຄວາຍ.

36. Môn đồ Gia-cơ nhắc chúng ta nhớ: “Chỉ có một Đấng lập ra luật-pháp và một Đấng xét-đoán”—Đức Giê-hô-va.

ສາວົກ ຢາໂກໂບ ເຕືອນ ເຮົາ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ນັ້ນ ເອງ ເປັນ “ພະອົງ ອົງ ດຽວ ເປັນ ຜູ້ ຕັ້ງ ພະບັນຍັດ ໄວ້ ແລະ ເປັນ ຜູ້ຕັດສິນ.”

37. 22 Bấy giờ, một người trong bọn chúng có người anh bị agiết vì lưỡi gươm của Am Môn nên hắn rất tức giận Am Môn vô cùng, hắn tuốt gươm ra tiến lên định hạ gươm xuống đâm chết ông; nhưng này, khi hắn vừa đưa gươm lên định giết ông thì hắn liền ngã lăn ra chết.

22 ບັດ ນີ້, ຄົນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ຊຶ່ງ ອ້າຍ ນ້ອງ ຂອງ ລາວ ຖືກ ຂ້າ ດ້ວຍ ດາບ ຂອງ ອໍາ ໂມນ, ໂດຍ ທີ່ ມີ ຄວາມ ຄຽດ ແຄ້ນ ຫລາຍ ທີ່ສຸດໃຫ້ ອໍາ ໂມນ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຖອດ ດາບ ຂອງ ຕົນ ແລະ ອອກ ໄປ ເພື່ອ ຈະ ຟັນ ອໍາ ໂມນ ເພື່ອລາວ ຈະ ໄດ້ ຂ້າ ລາວ ຖິ້ມ ເສຍ; ແລະ ເວລາ ທີ່ ລາວ ຍົກ ດາບ ຂຶ້ນ ເພື່ອ ຈະ ຟັນ ອໍາ ໂມນ ນັ້ນ, ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ລາວ ກໍລົ້ມລົງ ຕາຍ.

38. Sáng hôm đó tôi bắt đầu đến tham quan Tòa Nhà Grandin, nơi mà ấn bản đầu tiên của Sách Mặc Môn đã được in ra.

ເຊົ້າມື້ນັ້ນ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ໄປ ຢ້ຽມຢາມ ຕຶກ ແກ ຣນ ດິນ, ບ່ອນ ທີ່ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ຊຸດທໍາ ອິດ ຖືກ ພິມ ອອກ ມາ.

39. 19, 20. (a) Để các môn đồ cải thiện cách xử lý những trường hợp phạm tội trọng, Đấng Ki-tô dần giúp họ ra sao?

19, 20. (ກ) ພະ ຄລິດ ໄດ້ ເຮັດ ແນວ ໃດ ເພື່ອ ຊ່ວຍ ຜູ້ ຕິດ ຕາມ ເພິ່ນ ໃຫ້ ປັບ ວິທີ ແກ້ໄຂ ບັນຫາ ເມື່ອ ມີ ການ ເຮັດ ຜິດ ຮ້າຍແຮງ?

40. Chúa Giê-su nói rằng người ta sẽ nhận ra môn đồ ngài qua tình yêu thương mà họ biểu lộ với nhau.—Giăng 13:35.

ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ວ່າ ຄົນ ທັງ ຫຼາຍ ຈະ ຮູ້ ຈັກ ເຫຼົ່າ ສາວົກ ຂອງ ພະອົງ ໄດ້ ໂດຍ ຄວາມ ຮັກ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ສະແດງ ຕໍ່ ກັນ ແລະ ກັນ.—ໂຍຮັນ 13:35.

41. Chương 8 trong Sách Mặc Môn đưa ra một phần mô tả chính xác gây bối rối về những tình trạng trong thời kỳ chúng ta.

ບົດ ທີ 8 ຂອງ ຫນັງສື ມໍ ມອນ ໄດ້ ບັນຍາຍ ຢ່າງບໍ່ ຜິດ ພ້ຽນ ແບບ ອຶດ ອັດ ໃຈ ເຖິງ ສະພາບ ຂອງ ວັນ ເວລາ ຂອງ ເຮົາ.

42. Điều đó xảy ra 290 năm sau khi Áp-ra-ham sinh ra.

ເຫດການ ນີ້ ເກີດ ຂຶ້ນ 290 ປີ ຫຼັງ ຈາກ ອັບລາຫາມ ເກີດ.

43. Hãy nhớ trong sách An Ma, chương 20, Am Môn và La Mô Ni đã đi đến thành phố Mi Đô Ni vì mục đích tìm kiếm và giải thoát anh trai A Rôn của Am Môn ra khỏi nhà tù.

ຈົ່ງ ຈໍາ ໄວ້ ໃນ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ໃນ ແອວ ມາ ບົດ ທີ 20, ອໍາ ໂມນ ແລະ ລາ ໂມ ໄນ ໄດ້ ພາກັນ ເດີນທາງ ໄປ ສູ່ ເມືອງ ມິດ ໂດ ໄນ ເພື່ອ ຈຸດປະສົງ ຂອງ ການ ຊອກ ຫາ ແລະ ການ ປົດ ປ່ອຍ ອາ ໂຣນ, ນ້ອງ ຊາຍ ຂອງ ເພິ່ນ ອອກ ຈາກ ຄຸກ.

44. Và La Mô Ni chiếm được cảm tình của vua xứ ấy, vì thế mà các anh em của Am Môn được dẫn ra khỏi ngục tù.

ແລະ ລາ ໂມ ໄນ ໄດ້ ເປັນ ທີ່ ໂປດ ປານ ໃນ ສາຍຕາ ຂອງ ກະສັດ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ນັ້ນ; ດັ່ງນັ້ນ ອ້າຍ ນ້ອງ ຂອງ ອໍາ ໂມນ ຈຶ່ງ ຖືກ ປ່ອຍ ອອກ ຈາກ ຄຸກ.

45. 15 Này, chính đức tin của aAm Môn và các anh em của ông đã blàm ra được phép lạ vĩ đại giữa đám người La Man.

15 ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ມັນ ແມ່ນ ສັດທາ ຂອງ ອໍາ ໂມນ ແລະ ພີ່ ນ້ອງ ຂອງ ລາວ ຊຶ່ງ ໄດ້ ເຮັດ ສິ່ງ ມະຫັດສະຈັນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ເຊັ່ນ ນີ້ ໃນ ບັນ ດາ ຊາວ ເລ ມັນ.

46. Vào giờ đó hai môn đồ vội vã trở lại Giê Ru Sa Lem để nói với mười một Sứ Đồ điều đã xảy ra cho họ.

ໃນ ທັນ ໃດ ນັ້ນ ສາ ນຸສິດທັງ ສອງ ໄດ້ ຟ້າວ ກັບ ຄືນ ໄປ ເມືອງ ເຢຣູຊາ ເລັມ ແຈ້ງ ບອກ ອັກຄະ ສາວົກ ສິບ ເອັດ ຄົນ ເຖິງ ສິ່ງ ທີ່ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນກັບ ເຂົາ ເຈົ້າ.

47. Thật ra, một số nhà lãnh đạo tôn giáo còn nói với Chúa Giê-su: ‘Xin bảo môn đồ thầy im đi’.—Lu-ca 19:28-40.

ທີ່ ຈິງ ພວກ ຫົວຫນ້າ ສາສະຫນາ ບາງ ຄົນ ເຖິງ ຂັ້ນ ເວົ້າ ກັບ ພະ ເຍຊູ ວ່າ “ເຊີນ ຫ້າມ ພວກ ລູກ ສິດ ຂອງ ທ່ານ ເຖີ້ນ.”—ລືກາ 19:28-40.

48. Sau đó vào cùng ngày Chủ Nhật ấy, Chúa Giê-su hiện ra với hai môn đồ đang đi bộ trên con đường đến làng Em-ma-út.

ຕໍ່ ມາ ໃນ ວັນ ອາທິດ ນັ້ນ ເອງ ພະ ເຍຊູ ປາກົດ ຕົວ ແກ່ ສາວົກ ສອງ ຄົນ ເຊິ່ງ ພວມ ເດີນ ທາງ ໄປ ຫມູ່ ບ້ານ ເອມາອຶດ.

49. Vua Lim Hi được khuyến khích bởi những điều mà Am Môn đã chia sẻ với Vua Lim Hi về dân của mình ở Gia Ra Hem La.

ກະ ສັດ ລິມ ໄຮ ໄດ້ ຮັບ ກໍາ ລັງ ໃຈ ຈາກ ສິ່ງ ທີ່ ອໍາ ໂມນ ໄດ້ ບອກ ເພິ່ນ ກ່ຽວ ກັບ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ລາວ ທີ່ ຢູ່ ເມືອງ ເຊ ຣາ ເຮັມ ລາ.

50. Dấu hiệu của ngón tay số 1 là cho nó lặp lại: “Và chuyện rằng,” bất cứ lúc nào cụm từ đó hiện ra trong Sách Mặc Môn.

ສັນຍານ ຂອງ ນິ້ວ ທີ 1 ແມ່ນ ໃຫ້ ພໍ່ ອ່ານ ຊ້ໍາ: “ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງເກີດ ຂຶ້ນ,” ເມື່ອ ໃດ ກໍ ຕາມ ທີ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ.

51. Sách Mặc Môn có một sứ điệp đặc biệt dành cho con cháu của dân La Man, dân còn sót lại của gia tộc Y Sơ Ra Ên.

ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ມີ ຂ່າວສານ ພິເສດ ສໍາລັບ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ເຊື້ອສາຍ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ພວກ ທີ່ ເຫລືອ ຢູ່ ຂອງ ເຊື້ອສາຍ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ.

52. Chẳng hạn, khi khuyên các môn đồ đừng lo lắng về nhu cầu hằng ngày, ngài đưa ra ví dụ về “loài chim trời” và “hoa huệ ngoài đồng”.

ຕົວຢ່າງ ເມື່ອ ກະຕຸ້ນ ເຫຼົ່າ ສາວົກ ບໍ່ ໃຫ້ ກະວົນກະວາຍ ຫຼາຍ ເກີນ ໄປ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ຈໍາເປັນ ແຕ່ ລະ ມື້ ພະອົງ ຊີ້ ເຖິງ “ນົກ ທັງ ຫຼາຍ ໃນ ຟ້າ ອາກາດ” ແລະ “ດອກ ບຸບຜາ ໃນ ທົ່ງ ນາ.”

53. Đôi khi, đức tin của các chị em bị Sa Tan thử thách; điều đó xảy ra với tất cả các môn đồ của Chúa Giê Su Ky Tô.

ບາງ ເທື່ອ ສັດທາ ຂອງ ທ່ານ ຈະ ຖືກ ທ້າ ທາຍ ໂດຍ ຊາຕາ ນ; ມັນ ເກີດ ຂຶ້ນກັບ ສານຸສິດ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດທຸກ ຄົນ.

54. Sách Mặc Môn mô tả một thời kỳ, rất giống với thời kỳ của chúng ta, xảy ra trước sự hiện đến của Đấng Mê Si ở châu Mỹ.

ພຣະ ຄໍາ ພີມໍ ມອນ ໄດ້ບັນ ຍາຍ ຍຸກ ສະ ໄຫມ, ທີ່ ຄ້າຍ ຄື ວັນ ເວ ລາ ຂອງ ເຮົາ , ທີ່ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນກ່ອນ ການ ສະ ເດັດ ມາ ຂອງພ ຣະ ເມ ຊີ ອາ ສູ່ ທະ ວີບ ອະ ເມ ຣິ ກາ.

55. Tuy thế Pha-ra-ôn vẫn không chịu để cho dân Y-sơ-ra-ên ra đi.

ຟາໂລ ກໍ່ ບໍ່ ອະນຸຍາດ ໃຫ້ ປ່ອຍ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ໄປ.

56. Ví dụ, tôi đã nghe các cuộc trò chuyện vào những buổi sáng thứ Hai về các môn thể thao chuyên nghiệp diễn ra vào ngày Chủ Nhật hôm trước.

ຍົກ ຕົວ ຢ່າງ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຍິນ ການ ເວົ້າ ລົມ ຕອນ ເຊົ້າ ວັນ ຈັນ ກ່ຽວ ກັບ ເກມ ກິ ລາ ມື ອາ ຊີບ ທີ່ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ວັນ ອາ ທິດ ກ່ອນນັ້ນ.

57. 2 Và ông bảo Am Môn hãy đứng lên trước đám đông và kể lại cho họ nghe tất cả những chuyện gì đã xảy ra cho đồng bào của họ từ lúc Giê Níp bỏ xứ ra đi cho đến khi ông rời khỏi xứ.

2 ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ໃຫ້ ອໍາ ໂມນ ຢືນ ຂຶ້ນ ຕໍ່ຫນ້າ ຝູງຊົນ, ແລະ ເລົ່າ ເລື່ອງ ທັງ ຫມົດ ທີ່ ເກີດ ຂຶ້ນກັບ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ພວກເຂົາ ນັບ ຕັ້ງ ແຕ່ ເວລາ ທີ່ ຊີ ນິບຫນີ ຈາກ ແຜ່ນດິນ ນັ້ນ ຈົນ ເຖິງ ເວລາ ທີ່ ຕົວ ລາວ ເອງ ຂຶ້ນມາ ຈາກ ແຜ່ນ ດິນ ນັ້ນ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ຟັງ.

58. Rủi thay, các sứ giả của các giáo lệnh do thiên thượng đưa ra ngày nay cũng thường không phổ biến như thời xưa, như ít nhất là hai chị truyền giáo đã bị khạc nhổ, ném khoai tây vào người giờ đây có thể làm chứng.

ຫນ້າ ເສຍ ໃຈ ທີ່ ຜູ້ ສົ່ງ ຂ່າວພຣະບັນຍັດ ບໍ່ ໄດ້ ຖືກ ນັບ ວ່າ ດີ ເດັ່ນ ໃນ ຕອນ ນີ້ ຫລາຍ ໄປ ກວ່າ ໃນ ສະ ໄຫມ ໂບຮານ ເລີຍ, ດັ່ງ ທີ່ ເຮົາ ເຫັນ ໄດ້ ຈາກ ຕົວຢ່າງ ຂອງ ຊິດ ສະ ເຕີ ຜູ້ ຖືກ ຖົ່ມ ອາຫານ ໃສ່ ຫນ້າ ແລະ ຖືກ ໂຍນ ອາຫານ ໃສ່ ຫົວ.

59. Chúa Giê-su đã khôi phục cho các môn đồ tiêu chuẩn về hôn nhân mà Đức Giê-hô-va ban đầu đã lập ra.—Ma-thi-ơ 19:8.

ສໍາລັບ ຜູ້ ຕິດ ຕາມ ພະ ເຍຊູ ແລ້ວ ພະອົງ ໄດ້ ຟື້ນຟູ ມາດຕະຖານ ດັ້ງເດີມ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ໃນ ເລື່ອງ ການ ແຕ່ງ ດອງ.—ມັດທາຍ 19:8.

60. Kể từ khi Sách Mặc Môn được in ra lần đầu tiên vào năm 1830, đã có hơn 174 triệu bản đã được xuất bản bằng 110 ngôn ngữ khác nhau, cho thấy rằng Sách Mặc Môn vẫn là nền tảng của tôn giáo chúng ta.

ນັບ ແຕ່ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ໄດ້ ຖືກ ພິມ ເປັນ ເທື່ອ ທໍາ ອິດ ໃນ ປີ 1830 ເປັນຕົ້ນມາ, ຫລາຍ ກວ່າ 174 ລ້ານ ເຫລັ້ມ ໄດ້ ຖືກ ພິມ ໃນ 110 ພາສາ, ສະ ແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ຍັງ ເປັນ ຫລັກ ສີ ລາ ສໍາຄັນ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຂອງ ເຮົາ ຢູ່.

61. Nhưng cuối cùng sau tai vạ thứ mười thì Pha-ra-ôn cho dân Y-sơ-ra-ên ra đi.

ແຕ່ ໃນ ທີ່ ສຸດ ຫຼັງ ຈາກ ໄພ ພິບັດ ປະການ ທີ 10 ຟາໂລ ຈຶ່ງ ສັ່ງ ໃຫ້ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ອອກ ໄປ.

62. Các môn-đồ thấy lưỡi rời-rạc từng cái một, như lưỡi bằng lửa hiện ra, đậu trên mỗi người trong bọn mình. Hết thảy đều được đầy-dẫy Đức Thánh-Linh”.

ແລະ ລີ້ນ ແຕກ ຈາກ ກັນ ເຫມືອນ ເປັນ ແປວ ໄຟ ກໍ ໄດ້ ມາ ປາກົດ ແກ່ ເຂົາ ແລ້ວ ລົງ ມາ ຢູ່ ເທິງ ເຂົາ ທຸກ ຄົນ ແລະ ເຂົາ ກໍ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ພະ ວິນຍານ ບໍລິສຸດ.”

63. Điều đã thực sự xảy ra ở Cumorah đóng một vai trò quan trọng của Sự Phục Hồi vì Joseph Smith đã nhận được các bản khắc chứa đựng Sách Mặc Môn.

ສິ່ງ ທີ່ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ທີ່ ເມືອງຄູ ໂມ ຣາ ພາກ ສ່ວນ ທີ່ ສໍາຄັນ ຂອງ ການ ຟື້ນ ຟູ , ເພາະ ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ ໄດ້ ຮັບ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ທີ່ ບັນຈຸພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ.

64. Với óc tưởng tượng sống động của mình, tôi quyết định đọc như thể tôi chính là Joseph Smith, lần đầu tiên khám phá ra các lẽ thật trong Sách Mặc Môn.

ດ້ວຍ ຈິນຕະນາກ ານຂອງ ເດັກ ໄວ ລຸ້ນ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຕັດສິນ ໃຈ ອ່ານ ພຣະຄໍາ ພີ ຄື ກັບ ວ່າ ຕົວ ເອງ ເປັນ ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ, ຄົ້ນພົບ ຄວາມ ຈິງ ໃນ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ເປັນ ເທື່ອ ທໍາ ອິດ.

65. 9 Và giờ đây, tôi, Mặc Môn, xin chấm dứt biên sử của tôi, là biên sử mà tôi đã lấy ra từ các bảng khắc Nê Phi; và tôi đã làm ra biên sử này thể theo sự hiểu biết và kiến thức mà Thượng Đế đã ban cho tôi.

9 ແລະ ບັດ ນີ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ມໍ ມອນ ເລີ່ມ ເຮັດ ບັນທຶກ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໃຫ້ ຈົບ, ຊຶ່ງ ໄດ້ ເອົາ ມາ ຈາກ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ຂອງ ນີ ໄຟ; ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເຮັດ ບັນທຶກ ຕາມ ຄວາມ ຮູ້ ແລະ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ຊຶ່ງ ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ປະທານ ໃຫ້ ແກ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ.

66. Người ấy cởi chiếc áo khoác ra, và nhảy ra khỏi tàu.

ລາວ ໄດ້ ແກ້ ເສື້ອ ກັນ ຫນາວ ຂອງ ລາວ ອອກ, ແລະ ລາວ ໂຕນ ລົງ ຈາກ ເຮືອ.

67. Rồi, 352 năm sau trận Nước Lụt, Áp-ra-ham sinh ra.

ຄັນ ຕໍ່ ມາ ຫຼັງ ຈາກ ນໍ້າ ຖ້ວມ ໂລກ 352 ປີ ອັບລາຫາມ ມາ ເກີດ.

68. Khi ra tới cổng bằng sắt, một điều lạ lùng xảy ra.

ຕອນ ນີ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ມາ ຮອດ ປະຕູ ເຫຼັກ ແລ້ວ ສິ່ງ ປະຫຼາດ ກໍ ເກີດ ຂຶ້ນ.

69. Pha-ra-ôn sai người dẫn Giô-sép ra khỏi ngục liền.

ຟາໂລ ໄດ້ ສັ່ງ ໃຫ້ ເອົາ ໂຍເຊບ ອອກ ມາ ຈາກ ຄຸກ ທັນທີ.

70. Từ đâu ra?

ພວກ ມັນ ມາ ຈາກ ໃສ?

71. 3 Đứng trước sự biểu dương quyền lực này, lẽ ra Pha-ra-ôn nên ra lệnh cho binh lính rút lui.

3 ເມື່ອ ປະເຊີນ ຫນ້າ ກັບ ການ ສໍາແດງ ລິດເດດ ແບບ ນີ້ ຟາໂລ ຄວນ ສັ່ງ ໃຫ້ ກອງ ທະຫານ ຂອງ ຕົນ ຖອຍ ທັບ.

72. Thế rồi, khi Áp-ra-ham được 99 tuổi và Sa-ra gần 90 tuổi, Đức Chúa Trời nói với Áp-ra-ham rằng Sa-ra sẽ sinh một con trai.

ເມື່ອ ອັບລາຫາມ ອາຍຸ ໄດ້ 99 ປີ ຊາລາ ໃກ້ ຈະ ຮອດ 90 ປີ ພະເຈົ້າ ບອກ ອັບລາຫາມ ວ່າ ລາວ ແລະ ຊາລາ ຈະ ໄດ້ ລູກ ຊາຍ.

73. Tôi ra ngoài.

74. Phúc Âm theo Ma-thi-ơ tường thuật: “Đức Chúa Jêsus lấy bánh, tạ ơn rồi, bẻ ra đưa cho môn-đồ mà rằng: Hãy lấy ăn đi, nầy là thân-thể ta.

ກິດຕິຄຸນ ຂອງ ມັດທາຍ ລາຍງານ ວ່າ “ເມື່ອ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ຢຸບ ເອົາ ເຂົ້າຈີ່ ແລະ ເມື່ອ ໄດ້ ສັນລະເສີນ ແລ້ວ ພະອົງ ໄດ້ ຫັກ ເຂົ້າຈີ່ ນັ້ນ ແລະ ປະທານ ໃຫ້ ແກ່ ພວກ ລູກ ສິດ ແລະ ກ່າວ ວ່າ ‘ຈົ່ງ ຮັບ ເອົາ ກິນ ເຖີ້ນ. ອັນ ນີ້ ເປັນ [“ຫມາຍ ເຖິງ,” ລ.

75. Như Chủ Tịch Uchtdorf nói: “Những người sống cuộc sống của một môn đồ ... là những người mà những hành động nhỏ bé của họ thường tạo ra sự khác biệt lớn lao.”

ດັ່ງ ທີ່ ປະທານ ອຸກດອບ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ, “ບຸກ ຄົນ ທີ່ ດໍາ ລົງ ຊີ ວິດ ຕາມ ວິ ທີ ການ ເປັນ ສາ ນຸ ສິດ ... ເປັນ ບຸກ ຄົນ ທີ່ ການ ກະ ທໍາ ອັນ ເລັກ ນ້ອຍ ໄດ້ ສ້າງ ຄວາມ ແຕກ ຕ່າງ ອັນ ໃຫຍ່ ຫລວງ.

76. Qua Thánh Linh, Thượng Đế đã ban cho Angelo một cảm nghĩ bảo đảm rằng trong Sách Mặc Môn anh sẽ tìm ra lẽ thật mà anh đã tìm kiếm trong nhiều năm.

ຜ່ານ ທາງ ພຣະວິນ ຍານ, ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ມອບ ຄວາມ ຫມັ້ນ ໃຈ ໃຫ້ ແກ່ ທ້າວ ແອງຈີ ໂລ ວ່າ ໃນພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ເຫລັ້ມນັ້ນ ລາວ ຈະ ພົບ ເຫັນ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ລາວ ຊອກ ຫາ ຢູ່ ເປັນ ເວລາ ຫລາຍ ປີ.

77. Giô-sép nhận ra các anh, nhưng họ thì không nhận ra chàng.

ໂຍເຊບ ຈື່ ຫນ້າ ພວກ ອ້າຍ ຂອງ ຕົນ ໄດ້ ແຕ່ ພວກ ອ້າຍ ຈື່ ເຂົາ ບໍ່ ໄດ້.

78. 7 Rồi ông bảo Am Môn rằng: Đi, trẫm sẽ đi với khanh xuống xứ Mi Đô Ni, ở đó trẫm sẽ năn nỉ vua tha các anh em khanh ra khỏi ngục tù.

7 ແລະ ເພິ່ນ ກ່າວ ກັບ ອໍາ ໂມນ ວ່າ: ມາ ເຖີດ, ຂ້າພະ ເຈົ້າຈະ ໄປ ກັບ ເຈົ້າ ລົງ ໄປ ຫາ ແຜ່ນດິນ ມິດ ໂດ ໄນ, ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າຈະ ວິ ງວອນ ກັບ ກະສັດ ຢູ່ ເມືອງ ນັ້ນ ເພື່ອ ໃຫ້ ປ່ອຍ ອ້າຍ ນ້ອງ ຂອງ ເຈົ້າອອກ ຈາກ ຄຸກ.

79. Nhưng, thật ra thì Hê-rốt muốn tìm ra em bé đặng giết đi!

ແຕ່ ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ ເຫໂລດ ຢາກ ຈະ ພົບ ກຸມານ ນັ້ນ ເພື່ອ ຂ້າ ທ່ານ ເສຍ!

80. Khi đi đến bờ biển Sê Sa Rê Phi Líp, Chúa Giê Su đã đưa ra câu hỏi sâu sắc này cho các môn đồ của Ngài: “Các ngươi thì xưng ta là ai?”

ເມື່ອ ພຣະ ເຢຊູ ໄດ້ສະ ເດັດ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຂົງ ເຂດ ກາຍ ຊາ ເຣຍ, ພຣະອົງ ໄດ້ ຖາມ ພວກ ສາວົກ ຂອງ ພຣະອົງ ວ່າ: “ແລ້ວ ພວກ ເຈົ້າ ເດ ວ່າ ເຮົາ ເປັນ ຜູ້ ໃດ?”