Use "phong trào chống phật" in a sentence

1. 1, 2. (a) Phong trào hào hứng nào đang diễn ra trong thời chúng ta?

1, 2. (ກ) ໃນ ສະໄຫມ ຂອງ ເຮົາ ກໍາລັງ ມີ ການ ດໍາເນີນ ການ ອັນ ໃດ ທີ່ ຫນ້າ ຕື່ນ ເຕັ້ນ?

2. Phong trào ái quốc đã lan rộng khắp địa cầu, nhất là từ khi Thế Chiến II bùng nổ.

ໂດຍ ສະເພາະ ຕັ້ງ ແຕ່ ສົງຄາມ ໂລກ ຄັ້ງ ທີ 2 ເລີ່ມ ຂຶ້ນ ກະແສ ຮັກ ຊາດ ກໍ ແຜ່ ໄປ ທົ່ວ ໂລກ.

3. Ở nước Mỹ, cách đây vài trăm năm, có một phong trào gọi là “Cuộc Đại Tỉnh Thức” lan tràn khắp các vùng nông thôn.

ສອງ ສາມ ຮ້ອຍ ປີ ກ່ອນ ໃນ ອາ ເມຣິ ກາ ເຫນືອ, ມີ ການ ເຄື່ອນ ໄຫວ ທີ່ ເອີ້ນ ວ່າ “ການ ຕື່ນ ອັນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່” ຂະ ຫຍາຍ ໄປ ທົ່ວ ປະ ເທດ.

4. Một trong các mục tiêu chính của phong trào này là nhằm thức tỉnh những người đang ngủ mê đối với những vấn đề thuộc linh.

ຈຸດ ປະ ສົງ ຕົ້ນ ຕໍ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ແມ່ນ ເພື່ອ ປຸກ ລະ ດົມ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ປະ ກົດ ວ່າ ຍັງ ຫລັບ ຢູ່ ທາງ ວິນ ຍານ ໃຫ້ ຕື່ນ ຂຶ້ນ.

5. Bạn có thấy phật lòng không?

ເຈົ້າ ຈະ ບໍ່ ພໍ ໃຈ ບໍ?

6. Thiếu niên Joseph Smith đã bị ảnh hưởng bởi những điều cậu nghe được từ những người thuyết giáo mà là một phần của phong trào thức tỉnh tôn giáo này.

ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ ຜູ້ ຫນຸ່ມ ນ້ອຍ ໄດ້ ຖືກ ຊັກ ຊວນ ໂດຍ ສິ່ງ ທີ່ ເພິ່ນ ໄດ້ ຍິນ ຈາກ ນັກ ເທດ ສະ ຫນາ ທີ່ ເປັນ ພາກ ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ການປຸກ ລະ ດົມທາງ ສາດສະຫນາ ນີ້.

7. Tôi có làm gì phật lòng ai đâu?

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຮັດ ບາງ ສິ່ງ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ໃດ ຜິດ ໃຈ ບໍ?

8. Chúng ta có thể chọn bỏ qua, xem thường, làm ngơ hoặc nổi loạn chống lại những lời của Đấng Ky Tô do các tôi tớ đã được sắc phong của Ngài nói ra.

ເຮົາ ອາດ ເລືອກ ຈະ ບໍ່ ສົນໃຈ, ບໍ່ ເຫັນ ຄວາມ ສໍາ ຄັນ, ບໍ່ ເອົາ ໃຈ ໃສ່, ຫລື ກະ ບົດ ຕໍ່ ຕ້ານ ພຣະ ຄໍາ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ ທີ່ ຜູ້ ຮັບ ໃຊ້ ທີ່ ໄດ້ ຖືກ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ກ່າວ.

9. Làm tiên phong

ເປັນ ໄພໂອເນຍ

10. Và những người tiền phong Mặc Môn đứng vững trước sự chống đối và gian nan khủng khiếp, khi đi theo một vị tiên tri trong chuyến đi dài và trong việc định cư ở miền tây.

ແລະ ຜູ້ ບຸກ ເບີກ ຊາວ ມໍ ມອນ ໄດ້ ຢືນ ຢູ່ ຢ່າງ ຫມັ້ນຄົງ ເມື່ອ ປະ ເຊີນ ກັບການ ຕໍ່ຕ້ານ ຢ່າງ ຮ້າຍ ແຮງ ແລະ ທຸກ ຍາກ ລໍາບາກ, ໃນ ການຕິດຕາມ ສາດສະດາຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ເພື່ອ ເດີນທາງ ໄປ ຕັ້ງຖິ່ນ ຖານ ຢູ່ ພາກ ຕາ ເວັນ ຕົກ.

11. 15 Vì những gì tôi niêm phong trên thế gian, sẽ được đem ra để chống lại các người trước rào aphán xét; vì Chúa đã truyền lệnh cho tôi như vậy, và tôi phải tuân theo.

15 ເພາະ ສິ່ງ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າຜະ ນຶກ ໄວ້ ເທິງ ແຜ່ນ ດິນ ໂລກ, ຈະ ຖືກ ນໍາ ມາ ຟ້ອງ ທ່ານ ທີ່ ບ່ອນ ພິພາກສາ; ເພາະ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າບັນຊາ ຂ້າພະ ເຈົ້າດັ່ງ ນີ້, ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າຕ້ອງ ເຊື່ອ ຟັງ.

12. Chúng Ta Phải Chống Trả

ເຮົາ ຕ້ອງ ຕໍ່ຕ້ານ

13. Mười tám người đó chết không phải vì đã phạm tội khiến Đức Chúa Trời phật lòng.

ແທນ ທີ່ ຈະ ເປັນ ແນວ ນັ້ນ ຄວາມ ຕາຍ ທີ່ ຫນ້າ ເສົ້າໃຈ ນັ້ນ ເປັນ ຜົນ ມາ ຈາກ “ເວລາ ແລະ ເຫດການ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ຄາດ ລ່ວງ ຫນ້າ.”

14. 8 Sợ bị chống đối.

8 ຢ້ານ ຖືກ ຕໍ່ ຕ້ານ.

15. Vì ông ghét ý tưởng làm phật lòng Đức Giê-hô-va qua việc đàn áp dân Ngài.

ລາວ ກຽດ ຊັງ ຄວາມ ຄິດ ທີ່ ເປັນ ການ ກົດ ຂີ່ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະເຈົ້າ ເຊິ່ງ ສ່ຽງ ຕໍ່ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ພໍ ໃຈ.

16. Tôi được sắc phong Thầy Giảng.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຖືກ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ໃຫ້ ເປັນ ຄູ ສອນ.

17. Thình lình, người phong bật khóc.

ທັນໃດ ນັ້ນ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ຂີ້ທູດ ກໍ ເລີ່ມ ຮ້ອງໄຫ້.

18. Các Ky Tô hữu chỉ là 1 phần trăm dân số của quốc gia phần đông theo Phật Giáo này.

ຊາວ ຄຣິດ ມີ ພຽງ ຈໍາ ນວນ ຫນຶ່ງ ເປີ ເຊັນ ໃນ ປະ ເທດ ໄທ ທີ່ ຄົນ ສ່ວນ ໃຫຍ່ເປັນ ຊາວ ພຸດ ເກືອບ ທັງ ຫມົດ.

19. Tranh luận với những người chống đối.

ຖຽງ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ບໍ່ ມັກ ເຮົາ.

20. Tôn giáo chân chính sẽ tôn vinh Đức Chúa Trời, còn tôn giáo sai lầm thì làm ngài phật lòng.

ສາສະຫນາ ທີ່ ສອນ ຄວາມ ຈິງ ຍົກຍ້ອງ ພະເຈົ້າ ແຕ່ ສາສະຫນາ ທີ່ ສອນ ບໍ່ ຈິງ ເຮັດ ໃຫ້ ພະເຈົ້າ ບໍ່ ພໍ ໃຈ.

21. Thành tâm kính sợ Đức Chúa Trời, tức sợ làm phật lòng Cha trên trời, là điều vô cùng quan trọng.

(ເນເຫມີ 5:15) ການ ຢ້ານຢໍາ ພະເຈົ້າ ຈາກ ໃຈ ຈິງ ຄວາມ ຢ້ານ ຢ່າງ ສຸດ ຫົວໃຈ ວ່າ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ພໍ່ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ສະຫວັນ ບໍ່ ພໍ ໃຈ ນັ້ນ ເປັນ ສິ່ງ ສໍາຄັນ.

22. Sợ bị chống đối (Xem đoạn 8)*

ຢ້ານ ຖືກ ຕໍ່ ຕ້ານ (ເບິ່ງ ຂໍ້ 8)*

23. Tại sao gọi là người tiên phong?

ໄພໂອເນຍ ແມ່ນ ຫຍັງ?

24. Ngài cũng là một tiếng nói cảnh cáo chống lại điều ác và một tiếng nói bảo vệ chống lại nguy hiểm.

ພຣະອົງ ເປັນ ສຽງ ເຕືອນ ຕ້ານ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ແລະ ເປັນ ສຽງ ປົກ ປ້ອງ ເຕືອນ ໃຫ້ ຮູ້ ໄພອັນຕະລາຍ.

25. Nhưng chẳng bao lâu sau, các phong tục xa xưa trở lại và một số phong tục mới đã được thêm vào.

ແຕ່ ອີກ ບໍ່ ດົນ ທໍານຽມ ເກົ່າ ກໍ ກັບ ມາ ແລະ ເປັນ ທີ່ ນິຍົມ ກັນ ອີກ ແລະ ມີ ການ ເພີ່ມ ທໍານຽມ ໃຫມ່ ບາງ ຢ່າງ ເຂົ້າ ໄປ.

26. đánh tan bao nhiêu kẻ chống đối Cha

ທຸກ ຄົນ ທີ່ ໄດ້ ຕໍ່ ຕ້ານ ພະອົງ

27. Con Đầu Lòng, được phong Vua Nước Cha.

ຂອງ ພະອົງ ເປັນ ກະສັດ ປົກຄອງ

28. 9 Chúng ta phải chống lại cám dỗ

52 9 ເຮົາ ຕ້ອງ ຕ້ານ ທານ ການ ລໍ້ ໃຈ

29. * Noi Theo Gương của Những Người Tiền Phong

* ການ ຕິດ ຕາມ ຕົວ ຢ່າງ ຂອງ ຜູ້ ບຸກ ເບີກ

30. Noi Theo Gương của Những Người Tiền Phong

ການ ຕິດ ຕາມ ຕົວ ຢ່າງ ຂອງ ຜູ້ ບຸກ ເບີກ

31. Sa-tan chống lại ai, và bằng cách nào?

ຊາຕານ ຕໍ່ ຕ້ານ ໃຜ ຢ່າງ ຮຸນແຮງ ແລະ ໂດຍ ວິທີ ໃດ?

32. Một Thế Hệ Có Thể Chống Lại Tội Lỗi

ລຸ້ນ ທີ່ ສາ ມາດ ຕ້ານ ທານ ກັບ ຄວາມ ບາບ ໄດ້

33. 11 Và chuyện rằng, La Mô Ni nói cho vua cha hay ông định đi đâu, vì ông sợ làm phật lòng vua cha.

11 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ລາ ໂມ ໄນ ໄດ້ ເລົ່າ ເລື່ອງ ໃຫ້ ເພິ່ນຟັງ, ເພາະ ຢ້ານ ວ່າ ເພິ່ນ ຈະ ບໍ່ພໍ ໃຈ.

34. Vì có những dòng nước trào lên trong đồng vắng, và những suối chảy ra trong nơi sa-mạc.

ບ່ອນ ນັ້ນ ຈະ ບານ ເປັນ ອັນ ບໍລິບູນ ...

35. Chúng ta đang chiến đấu chống lại tội lỗi.

... ເຮົາ ກໍາລັງ ເຮັດ ສົງຄາມ ກັບ ຄວາມ ບາບ.

36. Trong gia đình chúng ta, cũng như với bạn bè, có thể có những cảm nghĩ bị phật lòng và bất đồng ý kiến.

ໃນ ຄອບຄົວ ຂອງ ເຮົາ, ທັງ ຫມູ່ ເພື່ອນຄື ກັນ, ອາດ ມີ ການ ຜິດ ໃຈ ກັນ ແລະ ບໍ່ ລົງ ເອີ່ຍ ກັນ.

37. Hãy chống trả Ma-quỉ và mưu kế của hắn

ຈົ່ງ ຕໍ່ ສູ້ ພະຍາມານ ແລະ ການ ກະທໍາ ທີ່ ມີ ເລ່ຫລ່ຽມ ຂອງ ມັນ

38. Những người lính La Mã chống lại người man di.

39. Nó gây chiến chống lại gia đình và đền thờ.

ມັນ ຕໍ່ ຕ້ານ ຄອບ ຄົວ ແລະ ພຣະ ວິ ຫານ.

40. Năm 1960, sự chống đối trở nên rất tàn bạo.

ໃນ ປີ 1960 ພວກ ເຮົາ ຖືກ ຂົ່ມເຫງ ຢ່າງ ຫນັກ ຫນ່ວງ.

41. Phong cảnh ngang cánh đồng cỏ thật là ngoạn mục.

ທິວ ທັດ ຢູ່ ຟາກທົ່ງ ແມ່ນ ສວຍ ງາມ ຫລາຍ.

42. Mọi việc sẽ đi đến cao trào là “hoạn-nạn lớn” chưa từng có trước đó.—Ma-thi-ơ 24:21.

ມ.” ເຊິ່ງ ບໍ່ ເຄີຍ ເກີດ ຂຶ້ນ ມາ ກ່ອນ.—ມັດທາຍ 24:21.

43. Họ được cho biết là không nên lãng phí tiền vào việc quảng cáo để chống lại những ý nghĩ xấu của những người chống lại Giáo Hội.

ເຂົາ ເຈົ້າຖືກ ບອກ ວ່າ ບໍ່ ໃຫ້ ໃຊ້ ຈ່າຍ ເງິນ ຄໍາ ໃນ ການ ໂຄສະນາ ເພື່ອ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ຕໍ່ຕ້ານ ສາດສະຫນາ ຈັກ.

44. Người tiên phong rao truyền tin mừng trọn thời gian.

ໄພໂອເນຍ ແມ່ນ ຜູ້ ປະກາດ ເຕັມ ເວລາ.

45. Điều gì giúp Miles vượt qua nỗi sợ bị chống đối?

ສິ່ງ ໃດ ຊ່ວຍ ໄມ ໃຫ້ ເອົາ ຊະນະ ການ ຢ້ານ ຖືກ ຕໍ່ ຕ້ານ?

46. Lời lẽ như vậy chỉ càng khích con chống trả lại.

ຄໍາ ກ່າວ ແບບ ນີ້ ມີ ແຕ່ ພາ ໃຫ້ ເກີດ ການ ຕອບ ຄືນ ແບບ ແກ້ ຕົວ.

47. Khi nào tôi lại có thể làm tiên phong phụ trợ?

ເມື່ອ ໃດ ທີ່ ຂ້ອຍ ຈະ ຮັບໃຊ້ ເປັນ ໄພໂອເນຍ ສົມທົບ ໄດ້?

48. Việc không thành, Sa-tan tới tấp dấy lên sự chống đối dữ tợn như dòng nước cuồn cuộn chống lại những người đại diện trên đất của Nước Trời.

ເມື່ອ ເຮັດ ບໍ່ ສໍາເລັດ ຊາຕານ ຈຶ່ງ ຫັນ ມາ ຫນໍ່າ ໂຈມຕີ ຕົວ ແທນ ຂອງ ລາຊະອານາຈັກ ທີ່ ຢູ່ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ນີ້ ຢ່າງ ຮຸນແຮງ.

49. Sự Chuộc Tội của Đấng Cứu Rỗi là một đường dẫn cho lòng bác ái liên tục tuôn trào từ Cha Thiên Thượng.

ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ເປັນ ທໍ່ ທີ່ ໃຫ້ ຄວາມ ໃຈ ບຸນ ໄຫລ ລົງ ມາ ຈາກ ພຣະ ບິ ດາ ຂອງ ເຮົາ ໃນ ສະ ຫວັນ.

50. Sau đó, âm lượng và quyền năng thuộc linh trào dâng khi 4.100 giọng ca đã hát câu thứ bảy và tuyên bố:

ແລ້ວສຽງ ແລະ ພະລັງທາງວິນຍານຖືກຍົກຂຶ້ນສູງ ເມື່ອອີກ 4,100 ສຽງ ໄດ້ຂັບຮ້ອງວັກທີເຈັດ ແລະ ໄດ້ປະກາດວ່າ:

51. Rồi Môi-se lấy cây gậy đập tảng đá hai lần và một dòng nước lớn từ trong tảng đá tuôn trào ra.

ຄັນ ແລ້ວ ໂມເຊ ກໍ່ ເອົາ ໄມ້ ເທົ້າ ຕີ ຫີນ ສອງ ເທື່ອ ແລະ ນໍ້າ ກໍ່ ຫຼັ່ງ ໄຫຼ ອອກ ມາ ມາກ ຫຼາຍ ຈາກ ຫີນ.

52. Ma-thi-ơ 10:16-22, 28-31 Chúng ta có thể sẽ gặp sự chống đối nào, nhưng tại sao chúng ta không nên sợ những kẻ chống đối?

ມັດທາຍ 10:16-22, 28-31 ເຮົາ ຄວນ ຄາດ ຫມາຍ ການ ຕໍ່ ຕ້ານ ແບບ ໃດ ແຕ່ ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ບໍ່ ຄວນ ຢ້ານ ຜູ້ ຕໍ່ ຕ້ານ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ?

53. Sa-tan dốc toàn lực chống lại Nước Trời như thế nào?

ຊາຕານ ຈະ ໂຈມຕີ ລາຊະອານາຈັກ ແບບ ທຸ່ມ ສຸດ ກໍາລັງ ແນວ ໃດ?

54. Khi chúng ta nhớ tới những lời và tấm gương của Ngài, chúng ta sẽ không xúc phạm tới người khác hoặc để cho mình bị phật lòng.

ເມື່ອເຮົາລະນຶກເຖິງພຣະຄໍາ ແລະ ຕົວຢ່າງຂອງພຣະອົງ, ເຮົາຈະບໍ່ເຮັດໃຫ້ມີການເຄືອງໃຈ ຫລື ຄຽດງ່າຍ.

55. Họ thưa với Phi-lát là ‘Giê-su chống lại chính quyền.

ເຂົາ ເຈົ້າ ບອກ ທ່ານ ພີລາດ ວ່າ: ‘ພະ ເຍຊູ ຕໍ່ ຕ້ານ ລັດຖະບານ.

56. Nó gây chiến chống lại điều tốt, thánh thiện và thiêng liêng.

ມັນ ເຮັດ ສົງ ຄາມ ຕໍ່ ຕ້ານ ຄວາມ ດີ, ຄວາມ ບໍ ລິ ສຸດ, ແລະ ຄວາມ ສັກ ສິດ.

57. Nó gây chiến chống lại các vị tiên tri và sứ đồ.

ມັນ ຕໍ່ ຕ້ານ ສາດ ສະ ດາ ແລະ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ.

58. Trong một vài tháng, anh ta được sắc phong chức anh cả.

ສອງ ສາມ ເດືອນ ຈາກ ນັ້ນ ລາວ ໄດ້ ຖືກ ແຕ່ງຕັ້ງ ເປັນ ແອວ ເດີ.

59. Tôi khẩn nài với chúng ta là đừng phật lòng—và chắc chắn là không cảm thấy ganh tị—khi điều may mắn đến với một người khác.

ຂ້າພະເຈົ້າ ຂໍ ຮ້ອງ ວ່່າ ບໍ່ ໃຫ້ ເຮົາ ເສຍ ໃຈ—ແລະ ແນ່ນອນ ວ່າ ບໍ່ ໃຫ້ ອິດສາ ບັງ ບຽດ—ເມື່ອ ຄົນ ອື່ນ ໄດ້ ຮັບ ພອນ?

60. Không giữ các phong tục mà Đức Chúa Trời không chấp nhận.

ຫຼີກ ລ່ຽງ ການ ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ ໃນ ປະເພນີ ທີ່ ບໍ່ ສອດຄ່ອງ ກັບ ຫຼັກ ການ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

61. Ngài đã phong Giê-su làm Vua cai trị toàn trái đất.

ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ພະ ເຍຊູ ໃຫ້ ເປັນ ກະສັດ ປົກຄອງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.

62. Vì vậy, phong tục ngày Tết dựa vào truyền thống ngoại giáo.

ດັ່ງ ນັ້ນ ການ ສະຫຼອງ ປີ ໃຫມ່ ຈຶ່ງ ມີ ຈຸດ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ມາ ຈາກ ປະເພນີ ທີ່ ນອກ ຮີດ.

63. 3 Chắc chắn, Chúa Giê-su có vốn từ rất phong phú.

3 ເຈົ້າ ນຶກ ພາບ ອອກ ບໍ ເຖິງ ຄໍາ ສັບ ມາກ ມາຍ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ສາມາດ ໃຊ້?

64. Về khía cạnh này, Kinh Thánh là một kho tàng phong phú.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເປັນ ແຫຼ່ງ ຄວາມ ຮູ້ ທີ່ ມາກ ມາຍ ກ່ຽວ ກັບ ສັດ ຫຼາກ ຫຼາຍ ຊະນິດ ແລະ ບາງ ຄັ້ງ ມີ ການ ໃຊ້ ລັກສະນະ ນິດໄສ ຂອງ ສັດ ໃນ ແບບ ທີ່ ເປັນ ຄໍາ ອຸປະມາ.

65. Nó được sắc phong làm thầy trợ tế cách đây sáu ngày.

ລາວ ໄດ້ ຮັບ ການ ແຕ່ງຕັ້ງຫົກ ມື້ ຜ່ານ ມາ ນີ້.

66. Sách Midrash Rabbah kể chuyện một người ra-bi trốn những người phong và chuyện một người ra-bi khác đã ném đá vào người phong để họ không đến gần.

ຫນັງສື ມິລາດ ລັບບາ ເວົ້າ ເຖິງ ລັບບີ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຫຼົບ ລີ້ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ຂີ້ທູດ ແລະ ເວົ້າ ເຖິງ ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ດຶກ ກ້ອນ ຫີນ ໄລ່ ຄົນ ຂີ້ທູດ ເພື່ອ ໃຫ້ ຢູ່ ຫ່າງ ອອກ ໄປ.

67. Chúa Giê-su đã can đảm hành động chống điều bất công ấy.

ພະ ເຍຊູ ຈັດການ ກັບ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ນີ້ ຢ່າງ ກ້າຫານ.

68. Về một ngày lễ hoặc phong tục phổ biến, bạn hãy tự hỏi:

ຄໍາຖາມ ບາງ ຂໍ້ ທີ່ ຄວນ ຖາມ ຕົນ ເອງ ກ່ຽວ ກັບ ການ ສະຫລອງ ຫລື ທໍານຽມ ເຊິ່ງ ເປັນ ທີ່ ນິຍົມ

69. Cha mẹ chỉ muốn kìm hãm phong cách thời trang của mình thôi”.

ເປັນ ຫນ້າ ທີ່ ຂອງ ພໍ່ ແມ່ ບໍ່ ແມ່ນ ບໍ ທີ່ ຈະ ຫ້າມ ເຈົ້າ ໃສ່ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ຕາມ ຄວາມ ນິຍົມ?

70. Các tổ phụ và tổ mẫu tiền phong của tôi nằm trong số những người tiền phong trung tín đã kéo xe kéo tay, cưỡi xe bò, và đi bộ đến Utah.

ບັນ ພະ ບຸ ລຸດ ຜູ້ ບຸກ ເບີກ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ກໍ ເປັນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ທີ່ ໄດ້ ຍູ້ ລໍ້, ໄດ້ ຂີ່ ກວຽນ, ແລະ ໄດ້ ຍ່າງ ໄປ ຫາ ລັດ ຢູ ທາ.

71. Điều quan trọng là: Nếu nước mắt của bạn đang chực trào thì đó có lẽ là ‘kỳ để khóc’.—Truyền-đạo 3:4.

ສິ່ງ ສໍາຄັນ ກໍ ຄື ຖ້າ ເຈົ້າ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ຢາກ ຮ້ອງໄຫ້ ກໍ ຄົງ ຈະ ເປັນ “ເວລາ ຮ້ອງໄຫ້.”—ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 3:4.

72. Điều gì sẽ giúp chúng ta chống lại khuynh hướng hay ghen tị?

ສິ່ງ ໃດ ຈະ ຊ່ວຍ ເຮົາ ໃຫ້ ຕ້ານ ທານ “ນໍ້າໃຈ ອິດສາ”?

73. Tuy nhiên, kẻ thù chống đối và bắt bỏ tù các sứ đồ.

ໃນ ເວລາ ດຽວ ກັນ ການ ຕໍ່ ຕ້ານ ກໍ ເພີ່ມ ທະວີ ຂຶ້ນ ແລະ ພວກ ສັດຕູ ຈັບ ພວກ ສາວົກ ເຂົ້າ ຄຸກ.

74. Nó gây chiến chống lại luật trinh khiết và hôn nhân thiêng liêng.

ມັນ ຕໍ່ ຕ້ານ ກົດ ພົມ ມະ ຈັນ ແລະ ຄວາມ ສັກ ສິດ ຂອງ ການ ແຕ່ງ ງານ.

75. Nhưng lẽ thật của Chúa không bị thay đổi bởi những trào lưu, tính phổ biến, hoặc các cuộc thăm dò ý kiến công chúng.

ແຕ່ ຄວາມ ຈິງ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າບໍ່ ໄດ້ ຖືກດັດ ແປງ ໂດຍຄວາມນິຍົມ, ຊົມ ຊອບ, ຫລື ຄວາມ ຄິດ ຄວາມ ເຫັນ ຂອງ ສັງຄົມ.

76. Chúa Giê-su chữa lành một người phong cùi.—Mat 8:1-3

ພະ ເຍຊູ ປິ່ນປົວ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ພະຍາດ ຂີ້ທູດ.—ມັດ. 8:1-3

77. Ví dụ đầu tiên của tôi là những người tiền phong Mặc Môn.

ຕົວຢ່າງ ທໍາ ອິດ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ແມ່ນ ກຸ່ມ ບຸກ ເບີກ ຊາວ ມໍ ມອນ.

78. Các chị em là những người tiền phong thời hiện đại của Chúa!

ທ່ານ ເປັນ ຜູ້ ບຸກ ເບີດ ໃນ ປະຈຸ ບັນ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ!

79. Những kẻ chống Phao-lô không có bằng chứng nào để buộc tội ông.

ຊາວ ຢິວ ບໍ່ ສາມາດ ສະແດງ ຫຼັກ ຖານ ຈັກ ແນວ ໃນ ຂໍ້ ກ່າວ ຫາ ຕ່າງໆທີ່ ພວກ ເຂົາ ຍົກ ຂຶ້ນ ມາ ຕໍ່ ສູ້ ໂປໂລ.

80. Vào năm 1998, những kẻ chống đối đâm đơn khiếu nại về dân sự.

ພວກ ຜູ້ ຕໍ່ ຕ້ານ ຈຶ່ງ ປ່ຽນ ແຜນ ມາ ຟ້ອງ ຮ້ອງ ຄະດີ ແພ່ງ ໃນ ປີ 1998.