1. tâm hồn đang nát tan.

ຊີວິດ ກໍ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ໄດ້

2. Giống Như Một Cái Bình Bể Nát

ເປັນ ດັ່ງ ສິ່ງ ຂອງ ທີ່ ຖືກ ໂຍນ ຖິ້ມ

3. Trái tim tôi đã hoàn toàn tan nát.

4. Thành phố Ba Bi Lôn cổ xưa đã đổ nát.

ນະຄອນ ບູຮານ ຂອງ ບາ ບີ ໂລ ນ ຕົກ ຢູ່ ໃນ ການ ທໍາ ລາຍ.

5. “Vả, thể hay hư nát nầy phải mặc lấy sự không hay hư nát, và thể hay chết nầy phải mặc lấy sự không hay chết.

“ດ້ວຍວ່າສະພາບຊຶ່ງຕ້ອງເປື່ອຍເນົ່າຂອງພວກເຮົານີ້ ຕ້ອງຖືກປ່ຽນແປງສູ່ສະພາບທີ່ບໍ່ເປື່ອຍເນົ່າຈັກເທື່ອ; ສິ່ງທີ່ຕາຍເປັນ ຕ້ອງຖືກປ່ຽນແປງສູ່ສິ່ງທີ່ຕາຍບໍ່ເປັນ.

6. Ông là gonna có thể nghiền nát chết tiệt điều.

7. Được sống lại trước khi thân thể bị hư nát

ຖືກ ປຸກ ໃຫ້ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ກ່ອນ ເປື່ອຍ ເນົ່າ

8. Hãy hình dung người mẹ tan nát cõi lòng thế nào.

ລອງ ຄິດ ເບິ່ງ ວ່າ ຜູ້ ເປັນ ແມ່ ວ່າ ຈະ ເສຍໃຈ ຫຼາຍ ສໍ່າ ໃດ.

9. Cuộc tình chấm dứt có thể làm bạn tan nát cõi lòng.

ການ ຍຸດຕິ ສາຍ ສໍາພັນ ເປັນ ຄື ກັບ ການ ຕາຍ ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ແລ້ວ.

10. Ngày nay sự bất công lan tràn trong thế gian thối nát này.

ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ແຜ່ ຫຼາຍ ໃນ ໂລກ ທີ່ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ນີ້.

11. Giám đốc công ty trở nên thối nát, khiến xí nghiệp bị phá sản.

ຜູ້ ຈັດການ ໂຮງ ງານ ໄດ້ ສໍ້ ໂກງ ສະນັ້ນ ຈຶ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ທຸລະກິດ ລົ້ມ ລະ ລາຍ.

12. 7 Vậy nên cần phải có một asự chuộc tội bvô hạn—nếu không có sự chuộc tội vô hạn thì sự hư nát này sẽ không thể trở thành sự không hư nát được.

7 ດັ່ງນັ້ນ, ຈຶ່ງ ຈໍາ ຕ້ອງ ມີ ການ ຊົດ ໃຊ້ ອັນ ບໍ່ ມີ ຂອບ ເຂດ— ນອກ ຈາກ ຈະ ເປັນ ການ ຊົດ ໃຊ້ ອັນ ບໍ່ ມີ ຂອບ ເຂດ ແລ້ວ, ຄວາມ ເນົ່າ ເປື່ອຍນີ້ ຈະ ສວມ ໃສ່ ຄວາມ ບໍ່ ເນົ່າ ເປື່ອຍ ບໍ່ ໄດ້.

13. Các anh chị em có thể cảm thấy rằng cuộc sống của mình đang đổ nát.

ທ່ານ ອາດ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ຊີວິດ ຂອງ ທ່ານ ພັງ ທະ ລາຍ ໄປ ແລ້ວ.

14. 1Cô 15:53—Thân thể bất tử và thân thể không hề mục nát là gì?

1 ໂກ. 15:53—ກາຍ ທີ່ ຕາຍ ບໍ່ ເປັນ ແລະ ກາຍ ທີ່ ເນົ່າ ເປື່ອຍ ບໍ່ ໄດ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ຫຍັງ?

15. Gancci, Angie, và Gansly đã được tìm thấy sống sót dưới tòa nhà đổ nát.30

ການ ຈີ, ແອນ ຈີ ແລະ ການ ສະ ລີ ທຸກ ຄົນ ມີ ຊີວິດ ລອດ ກ້ອງ ອາຄານ ທີ່ ພັງ ພິນາດ ນັ້ນ.30

16. Cung cấp củi cho bàn thờ

ຊອກ ຫາ ໄມ້ ເພື່ອ ໃຊ້ ສໍາລັບ ແທ່ນ ບູຊາ

17. Con mèo ngồi ở trên bàn

18. Sự thối nát và tà ác trong thời kỳ chúng ta thật là độc nhất và đáng lo ngại.

ຄວາມ ເສື່ອມ ຊາມ ແລະ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ໃນ ວັນ ເວ ລາ ຂອງ ເຮົາ ແມ່ນ ແຕກ ຕ່າງ ແລະ ເປັນ ຫນ້າ ວິ ຕົກ.

19. Loại bỏ bàn thờ các thần giả

ທໍາລາຍ ແທ່ນ ບູຊາ ພະ ປອມ

20. Xây bàn thờ cho các thần giả

ສ້າງ ແທ່ນ ບູຊາ ພະ ປອມ

21. Nếu bàn tay con người có thể biến đổi đống vụn đổ nát và hoang tàn thành một ngôi nhà tuyệt đẹp để thờ phượng thì chúng ta cũng có thể tin tưởng và tin cậy rằng Cha Thiên Thượng nhân từ của chúng ta cũng có thể và sẽ hồi phục lại chúng ta.

ຖ້າ ຫາກ ມື ຂອງ ມະນຸດ ສາມາດ ປ່ຽນ ສິ່ງ ທີ່ ພັງ ທະລາ ຍ ໃຫ້ ກາຍເປັນ ບ້ານ ແຫ່ງ ການ ນະມັດ ສະການ ໄດ້, ແລ້ວ ເຮົາ ກໍ ແນ່ ໃຈ ໄດ້ ແລະ ໄວ້ ວາງ ໃຈໄດ້ວ່າ ພຣະບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ ທີ່ ຮັກ ຂອງ ເຮົາ ສາມາດ ແລະ ຈະ ສ້ອມ ແຊມ ເຮົາຄືນ ໄດ້.

22. Trên bàn có bày 12 ổ bánh.

ມີ ເຂົ້າຈີ່ 12 ກ້ອນ ໄວ້ ເທິງ ໂຕ໊ະ ນັ້ນ.

23. Tại sao la bàn là một dụng cụ quan trọng? La bàn có thể được ví với lương tâm như thế nào?

ເປັນ ຫຍັງ ເຂັມ ທິດ ຈຶ່ງ ເປັນ ເຄື່ອງ ມື ທີ່ ສໍາຄັນ ແລະ ມັນ ອາດ ສົມ ທຽບ ໄດ້ ແນວ ໃດ ກັບ ສະຕິ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ຊອບ?

24. Nếu đặt chiếc la bàn gần một nam châm, kim la bàn sẽ bị lệch và không còn chỉ về hướng bắc.

ຖ້າ ເຂັມ ທິດ ວາງ ໄວ້ ໃກ້ ສິ່ງ ຂອງ ທີ່ ເປັນ ໂລຫະ ມັນ ອາດ ຊີ້ ໄປ ທາງ ອື່ນ ທີ່ ບໍ່ ແມ່ນ ທິດ ເຫນືອ.

25. Vợ chồng con cái các công nhân và những chủ nợ điêu đứng vì sự thối nát của một người.

ຄູ່ ຄອງ ລູກ ແລະ ເຈົ້າ ຫນີ້ ເດືອດຮ້ອນ ຍ້ອນ ການ ສໍ້ ໂກງ ຂອງ ຄົນ ຜູ້ ດຽວ.

26. Có một chiếc bút trên bàn phải không?

27. (c) Chương tới sẽ bàn luận điều gì?

(ຄ) ຈະ ພິຈາລະນາ ຫຍັງ ໃນ ບົດ ຕໍ່ ໄປ?

28. Làm thế nào ông xây được bàn thờ?

ເພິ່ນ ໄດ້ ສ້າງ ແທ່ນ ບູຊາ ດ້ວຍ ວິທີ ໃດ?

29. Sắp xếp để chuẩn bị các món biểu tượng phù hợp, cũng như đĩa, ly đựng rượu, bàn thích hợp và khăn trải bàn.

ມອບ ຫມາຍ ພີ່ ນ້ອງ ບາງ ຄົນ ໃຫ້ ກຽມ ເຂົ້າຈີ່ ບໍ່ ໃສ່ ເຊື້ອ ແລະ ເຫຼົ້າ ແວງ ລວມ ທັງ ຈານ ຈອກ ເຫຼົ້າ ແວງ ໂຕະ ແລະ ຜ້າ ປູ ໂຕະ

30. Em có biết ai tạo ra bàn tay không?—

ລູກ ຮູ້ ບໍ ວ່າ ໃຜ ໄດ້ ສ້າງ ມື ຂອງ ເຮົາ?—

31. Vào cuối mỗi tuần, bàn tay của tôi bị đau nhức vì cọ rửa thường xuyên bằng xà phòng, nước, và bàn chải cứng.

ເມື່ອເຖິງ ທ້າຍ ອາ ທິດ ທຸກ ໆ ທິດ, ມື ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ກໍ ເຈັບ ປວດ ຈາກ ການ ລ້າງ ຖູ ດ້ວຍ ສະ ບູ, ນ້ໍາ, ແລະ ແປງຖູ ຢ່າງ ຊ້ໍາ ຊາກ.

32. giũ bụi đất nơi bàn chân, chẳng nên buồn’.

ໃຫ້ ປັດ ຝຸ່ນ ອອກ ຈາກ ຕີນ ແລ້ວ ໄປ ຕໍ່

33. Chúng ta hãy bàn về bài học đó nhé.

ໃຫ້ ເຮົາ ມາ ເວົ້າ ເລື່ອງ ນີ້ ນໍາ ກັນ.

34. Sách này sẽ bàn về những câu hỏi sau:

ຈຸນລະສານ ນີ້ ພິຈາລະນາ ຄໍາຖາມ ຕໍ່ ໄປ ນີ້:

35. Lương tâm của bạn cũng giống như la bàn.

ສະຕິ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ຊອບ ເປັນ ຄື ກັບ ເຂັມ ທິດ.

36. Trái lại, họ thấy đối thủ của họ là “những kẻ xấu”—dốt nát, bất lương, thậm chí còn tà ác nữa.

ກົງ ກັນ ຂ້າມ, ເຂົາ ເຈົ້າ ເຫັນ ຄູ່ ແຂ່ງ ຂອງ ຕົນ ວ່າ ເປັນ “ຄົນ ຊົ່ວ”—ໂງ່ ຈ້າ, ບໍ່ ຊື່ ສັດ, ແມ່ນ ແຕ່ ຊົ່ວ ຮ້າຍ.

37. Rồi chúng được khuyến khích đồ bàn tay của chúng lên trên một tờ giấy, cắt hình bàn tay ra và viết lên trên đó điều chúng đã phục vụ, và gửi hình bàn tay cắt ra đó đến hai tạp chí này.

ແລ້ວພວກເຂົາໄດ້ຖືກຊຸກຍູ້ໃຫ້ຂີດອ້ອມນິ້ວມື ໃສ່ໃນເຈ້ຍ, ຕັດຮອຍມືໃນເຈ້ຍອອກ, ຂຽນການຮັບໃຊ້ທີ່ພວກເຂົາໄດ້ເຮັດໃສ່ໃນຮອຍມືນັ້ນ, ແລະ ສົ່ງມັນໄປໃຫ້ພະແນກວາລະສານ.

38. Và vật thứ ba trong buồng là một cái bàn.

ແລະ ສິ່ງ ທີ ສາມ ໃນ ຫ້ອງ ນັ້ນ ກໍ່ ຄື ໂຕ໊ະ ຫນ່ວຍ ນຶ່ງ.

39. Đề tài này sẽ được bàn luận trong chương sau.

ຈະ ພິຈາລະນາ ເລື່ອງ ນີ້ ໃນ ບົດ ຕໍ່ ໄປ.

40. (b) Chương kế tiếp sẽ bàn luận về điều gì?

(ຂ) ເຮົາ ຈະ ພິຈາລະນາ ຫຍັງ ໃນ ບົດ ຕໍ່ ໄປ?

41. Rồi họ ngồi xuống bàn luận làm gì với chàng.

ແລ້ວ ເຂົາ ກໍ່ ພາ ກັນ ນັ່ງ ລົງ ເພື່ອ ຕົກ ລົງ ກັນ ວ່າ ຈະ ເຮັດ ຢ່າງ ໃດ ກັບ ເຂົາ.

42. Bàn thờ được lập lại; các của lễ được dâng

ມີ ການ ສ້າງ ແທ່ນ ບູຊາ ແລະ ຖວາຍ ເຄື່ອງ ບູຊາ

43. (Truyền-đạo 8:9) Công nghệ, sự tham lam và dốt nát phối hợp nhau làm ô nhiễm đất đai, nguồn nước và không khí.

(ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 8:9) ການ ປະ ສົມ ປະສານ ກັນ ຂອງ ເຕັກ ໂນ ໂລ ຊີ, ຄວາມ ໂລບ, ແລະ ຄວາມ ຮູ້ ເທົ່າ ບໍ່ ເຖິງ ການ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ມົນ ລະ ພາວະ ເທິງ ຜືນ ດິນ, ໃນ ນໍ້າ, ແລະ ໃນ ອາກາດ.

44. Thế giới mà chúng ta đang sống cũng tương tự như cái bàn xoay của người thợ gốm, và tốc độ của bàn xoay đó đang gia tăng.

ໂລກ ທີ່ ເຮົາ ອາໄສ ຢູ່ ກໍ ຄ້າຍຄື ກັນ ກັບ ລໍ້ ປິ່ນ ຂອງ ຊ່າງ ປັ້ນ, ແລະ ຄວາມ ໄວ ຂອງ ລໍ້ ນັ້ນ ກໍ ກໍາລັງ ເພີ່ມ ທະວີ ຂຶ້ນ.

45. Bài ấy chống lại những vụ ly dị vô trách nhiệm làm gia đình tan nát và biến trẻ con thành những nạn nhân.

ຄໍາ ເທດ ນັ້ນ ຕໍ່ ຕ້ານ ການ ຢ່າ ຮ້າງ ທີ່ ຂາດ ຄວາມ ຮັບ ຜິດ ຊອບ ເຊິ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ຄອບຄົວ ແຕກ ແຍກ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ຜົນ ຮ້າຍ ຕໍ່ ລູກ.

46. Đó là bàn đạp để cải thiện đời sống của ông.

ມັນ ເປັນ ຂັ້ນຕອນ ຂອງ ການ ພັດທະນາ ຊີວິດ ຂອງ ເພິ່ນ.

47. Nhưng ai là người khách ngồi ở bàn đang viết đây?

ແຕ່ ຄົນ ມາ ຢາມ ຜູ້ ນີ້ ຊຶ່ງ ພວມ ຂຽນ ຫນັງສື ຢູ່ ທີ່ ໂຕ໊ະ ແມ່ນ ໃຜ?

48. Bàn tay của Chúa đang dẫn dắt các anh chị em.

ພຣະ ຫັດ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ກໍາ ລັງຊີ້ ນໍາ ທ່ານ.

49. Connor đã núp dưới gầm bàn ở giữa các cuộn vải.

ທ້າວ ຄອນ ເນີ ໄດ້ ລີ້ ຢູ່ ລະ ຫວ່າງ ຫລືບ ກໍ້ ຜ້າຢູ່ ກ້ອງ ໂຕະ.

50. Ở đây họ bàn tán là họ sẽ làm gì ngài.

ນະ ທີ່ ນີ້ ພວກ ເຂົາ ພິຈາລະນາ ກັນ ວ່າ ຈະ ເຮັດ ຢ່າງ ໃດ ກັບ ພະ ເຍຊູ.

51. 2 Này, cha nói cho con hay rằng, không có sự phục sinh—hay cha muốn nói một cách khác, thể xác hữu diệt này không thể khoác lên asự bất diệt được, và thể hay hư nát này không thể bmặc lấy sự không hay hư nát được—ccho đến sau khi Đấng Ky Tô đến.

2 ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພໍ່ ເວົ້າ ກັບ ລູກ ວ່າ, ບໍ່ ມີ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ—ຫລື, ພໍ່ ຈະ ເວົ້າອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ວ່າ, ຄວາມ ເປັນ ມະຕະບໍ່ ໄດ້ ສວມ ໃສ່ ຄວາມ ເປັນ ອະ ມະຕະ, ຄວາມ ເນົ່າ ເປື່ອຍ ນີ້ ບໍ່ ໄດ້ ສວມ ໃສ່ ຄວາມ ບໍ່ ເນົ່າ ເປື່ອຍ—ຈົນ ຮອດ ພາຍຫລັງ ການສະ ເດັດ ມາ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ.

52. Như Phi Ê Rơ đã mô tả, lời gọi này được làm tròn bằng cách lánh khỏi sự hư nát ở trong thế gian.

ດັ່ງ ທີ່ ເປໂຕ ໄດ້ ບັນ ຍາຍ ໄວ້, ການ ເອີ້ນ ນີ້ ບັນ ລຸ ໂດຍ ຄວາມ ພະ ຍາ ຍາມ ທີ່ ຈະ ຫນີ ຈາກ ຄວາມ ເສື່ອມ ໂຊມ ທີ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ໂລກ.

53. Dĩ nhiên người ta bàn rất nhiều về tình yêu thương.

ແມ່ນ ຢູ່ ຄົນ ເຮົາ ເວົ້າ ຫຼາຍ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ຮັກ.

54. Đừng cắt chỗ hai bàn tay chạm vào những nếp gấp.

ຢ່າ ຕັດ ບ່ອນ ທີ່ ມື ຕິດ ຢູ່ ກັບ ຂອບ ເຈ້ຍ ທີ່ ພັບ.

55. 16 Và tâm hồn tôi nát tan vì đau đớn khi nhìn thấy cảnh dân tôi bị tàn sát. Rồi tôi kêu gào mà rằng:

16 ແລະ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເປັນ ທຸກ, ດ້ວຍ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ຍ້ອນ ການ ຕາຍ ຂອງ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ແລະ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮ້ອງ ອອກ ມາ ວ່າ:

56. “Được giải thoát khỏi ách nô lệ của sự mục nát”: sự giải thoát dần dần khỏi những ảnh hưởng của tội lỗi và sự chết

“ໄດ້ ຮັບ ການ ປົດ ປ່ອຍ ຈາກ ການ ເປັນ ທາດ ຄວາມ ເສື່ອມ”: ຄ່ອຍໆໄດ້ ຮັບ ອິດສະຫຼະ ຈາກ ການ ເປັນ ທາດ ຂອງ ຄວາມ ບາບ ແລະ ຄວາມ ຕາຍ

57. Vương quốc ấy sẽ nghiền nát và chấm dứt mọi vương quốc kia, còn mình thì đứng vững muôn đời”. —Đa-ni-ên 2:44.

ມັນ ຈະ ໃຫ້ ລາຊະອານາຈັກ ທັງ ປວງ ນີ້ ຫັກ ແຕກ ຈິບຫາຍ ແຕ່ ວ່າ ຕົວ ເອງ ຈະ ຕັ້ງ ຢູ່ ສືບໆໄປ ເປັນ ນິດ.”—ດານຽນ 2:44.

58. Châm-ngôn 15:4 cho biết: “Lưỡi hiền-lành giống như một cây sự sống; song lưỡi gian-tà làm cho hư-nát tâm-thần”.

ສຸພາສິດ 15:4 ກ່າວ ວ່າ “ລີ້ນ ທີ່ ກ່າວ ອ່ອນ ຫວານ ເປັນ ຕົ້ນ ໄມ້ ແຫ່ງ ຊີວິດ ແຕ່ ວ່າ ຄວາມ ຄົດ ໂກງ ໃນ ລີ້ນ ໃຫ້ ຈິດວິນຍານ ຂາດ ໄປ.”

59. 10 Ngay cả thể xác hữu diệt này cũng sẽ khoác lên asự bất diệt và sự hư nát này cũng sẽ khoác lên sự không hư nát, và sẽ được dẫn đến bđứng trước rào phán xét của Thượng Đế để Ngài cxét xử tùy theo những việc làm của mình, dù cho đó là những việc làm thiện hay ác—

10 ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ຮ່າງກາຍ ທີ່ ເປັນ ມະຕະ ນີ້ ຈະ ຖືກ ສວມ ໃສ່ ຄວາມ ເປັນ ອະ ມະຕະ, ແລະ ຄວາມ ເນົ່າ ເປື່ອຍ ຈະ ສວມ ໃສ່ ຄວາມ ບໍ່ ເນົ່າ ເປື່ອຍ, ແລະ ຈະ ຖືກ ນໍາ ໄປ ຢືນ ຢູ່ ຕໍ່ ຫນ້າ ບ່ອນ ພິພາກສາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ເພື່ອ ຮັບ ການ ຕັດສິນ ຈາກ ພຣະ ອົງ ຕາມ ການ ກະທໍາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ວ່າ ການ ກະທໍາ ນັ້ນ ດີ ຫລື ຊົ່ວ—

60. Bàn tay có thể làm được nhiều việc và làm khéo léo.

ມື ຂອງ ລູກ ເຮັດ ໄດ້ ຕັ້ງ ຫຼາຍ ຢ່າງ ແລ້ວ ກໍ ຍັງ ເຮັດ ໄດ້ ດີ ອີກ.

61. Ông Dymond nói thêm: “Đây là những điều không cần bàn cãi”.

ໄດ ມອນ ກ່າວ ເພີ່ມ ເຕີມ ວ່າ “ຂໍ້ ຄວາມ ຈິງ ເຫລົ່າ ນີ້ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ປະຕິເສດ ບໍ່ ໄດ້.”

62. Rồi ngài tiến đến lật đổ bàn của những người đổi bạc.

ແລ້ວ ພະອົງ ກໍ ຟ້າວ ຍ່າງ ໄປ ໂຕະ ຂອງ ຄົນ ແລກ ປ່ຽນ ເງິນ ແລະ ຂວໍ້າ ໂຕະ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

63. Trên bàn có thịt chiên quay, bánh mì và rượu nho đỏ.

ຢູ່ ເທິງ ໂຕະ ມີ ຊີ້ນ ແກະ ປີ້ງ ເຂົ້າຈີ່ ແຜ່ນ ບາງໆ ແລະ ເຫຼົ້າ ແວງ ສີ ແດງ.

64. Bạn có cố gắng thường xuyên ăn tại bàn của ngài không?

ຂໍ ໃຫ້ ເຈົ້າ ຢ່າ ລືມ ກິນ ອາຫານ ຈາກ ໂຕະ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ທຸກ ມື້!

65. Một trong những cái mà họ xây lại trước nhất là bàn thờ.

ສິ່ງ ທໍາອິດ ຢ່າງ ນຶ່ງ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ກໍ່ ສ້າງ ຂຶ້ນ ນັ້ນ ຄື ແທ່ນ ບູຊາ.

66. Giữ vững ngươi bằng bàn tay ngay chính, toàn năng của ta.3

ຈະ ຊູ ເຈົ້າດ້ວຍ ຫລັກການ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ ແລະ ຊອບ ທໍາ.3

67. Người hầu bàn nôn nóng chờ đợi phản ứng của người khách hàng.

ແລ້ວ ຜູ້ ເສີບອາຫານກໍ ໄດ້ ລໍຄອຍ ຟັງ ຄໍາ ເວົ້າຈາກ ລູກ ຄ້າ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮີບ ຮ້ອນ ໃຈ.

68. 5 Và những kẻ giết hại các tiên tri và các thánh hữu thì sẽ bị vực thẳm của thế gian anuốt, lời Chúa Muôn Quân phán; và bcác núi sẽ bao trùm lên chúng, các trận cuồng phong sẽ cuốn chúng đi, các dinh thự sẽ đổ lên mình chúng, đè nát chúng thành muôn mảnh, và nghiền nát chúng thành cát bụi.

5 ແລະ ຄົນ ທີ່ ຂ້າ ສາດສະດາ ແລະ ໄພ່ ພົນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ຄວາມ ເລິກ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຈະ ກືນ ກິນ ພວກ ເຂົາ ໃຫ້ ຫມົດ, ຈອມ ໂຍທາ ໄດ້ ກ່າວ ໄວ້; ແລະ ພູ ເຂົາ ຈະ ທັບ ພວກ ເຂົາ, ລົມ ບ້າຫມູ ຈະ ພັດ ພວກ ເຂົາ ໄປ, ແລະ ອາຄານ ຈະ ເພພັງ ລົງ ມາ ທັບ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ບົດ ພວກ ເຂົາ ໃຫ້ ເປັນ ຕ່ອນ ແລະ ໂມ້ ພວກ ເຂົາ ໃຫ້ ລະອຽດ.

69. 9 Những người có hy vọng sống trên đất hiện đang nóng lòng chờ đợi đến thời kỳ loài người “được giải-cứu khỏi làm tôi sự hư-nát”.

9 ຕອນ ນີ້ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ມີ ຄວາມ ຫວັງ ທາງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ກໍາລັງ ລໍ ຖ້າ ດ້ວຍ ໃຈ ຈົດ ຈໍ່ ສໍາລັບ ເວລາ ທີ່ ມະນຸດ ເຊິ່ງ ເປັນ ສິ່ງ ເນລະມິດ ສ້າງ ຈະ ໄດ້ “ພົ້ນ ຈາກ ອໍານາດ ແຫ່ງ ຄວາມ ເປື່ອຍ ເນົ່າ ເສຍ.”

70. Lần này, Anh Cả Aoba đặt đất sét ở ngay chính giữa của bàn xoay và sau đó bắt đầu xoay cái bàn xoay, tạo thành một cái lỗ ở giữa số đất sét.

ເທື່ອ ນີ້ ແອວ ເດີ ອາ ໂອ ບາ ໄດ້ ວາງ ກ້ອນ ດິນ ຫນຽວ ໄວ້ ຢູ່ ໃນ ເຄິ່ງ ກາງຂອງ ລໍ້ ແລະ ແລ້ວ ໄດ້ ເລີ່ມ ປິ່ນ ລໍ້, ເຮັດ ຮູ ຢູ່ ໃນ ເຄິ່ງ ກາງຂອງ ກ້ອນ ດິນ ຫນຽວ ນັ້ັນ.

71. Quầy di động thường có những lợi thế nào so với bàn ấn phẩm?

ການ ໃຊ້ ລໍ້ ວາງ ສະແດງ ຫນັງສື ດີ ກວ່າ ການ ໃຊ້ ໂຕະ ແນວ ໃດ?

72. Đôi lúc bạn cần ‘lên dây cót’ tinh thần để ngồi vào bàn học.

ບາງ ຄັ້ງ ເຈົ້າ ພຽງ ແຕ່ ຕ້ອງ ກະຕຸ້ນ ຕົວ ເອງ.

73. 3 Một số người có hình tượng hay bàn thờ trong nhà nhiều năm.

3 ບາງ ຄົນ ມີ ຮູບ ປັ້ນ ຫຼື ຮ້ານ ພະ ຢູ່ ໃນ ເຮືອນ ຂອງ ຕົນ ເປັນ ເວລາ ຫຼາຍ ປີ ແລ້ວ.

74. “[Ngài] đứng dậy khỏi bàn, cởi áo ra, lấy khăn vấn ngang lưng mình.

“ພຣະ ອົງ ຈຶ່ງ ລຸກ ຂຶ້ນ ຈາກ ພາ ເຂົ້າ, ແລ້ວ ແກ້ ເສື້ອ ຊັ້ນ ນອກ ອອກ; ແລະ ໃຊ້ ຜ້າ ມັດ ແອວ.

75. Tật thủ dâm được bàn luận trong phần Phụ lục nơi trang 218, 219.

ມີ ການ ພິຈາລະນາ ເລື່ອງ ການ ສະຫນອງ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທາງ ເພດ ດ້ວຍ ຕົນ ເອງ ໃນ ພາກ ຜະຫນວກ “ຈົ່ງ ເອົາ ຊະນະ ການ ສະຫນອງ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທາງ ເພດ ດ້ວຍ ຕົວ ເອງ.”

76. Hãy hình dung Chúa Giê-su đau đớn thế nào khi những chiếc đinh lớn được đóng thấu qua hai bàn tay và bàn chân ngài, siết ngài vào cây cột (Giăng 19:1, 16-18).

ຄິດ ເບິ່ງ ດູ ວ່າ ພະອົງ ຄົງ ຕ້ອງ ຮູ້ສຶກ ເຈັບ ປວດ ພຽງ ໃດ ເມື່ອ ເອົາ ຕະປູ ດອກ ໃຫຍ່ໆຕອກ ຊອດ ທັງ ຂໍ້ ມື ແລະ ໃສ່ ຕີນ ທັງ ສອງ ຂ້າງ ຂອງ ພະອົງ ຄຶງ ພະອົງ ໄວ້ ກັບ ເສົາ ທໍລະມານ.

77. Hãy bàn luận với người hôn phối trước khi hứa điều gì với người khác

ກ່ອນ ຈະ ເຮັດ ສັນຍາ ຫຼື ຂໍ້ ຜູກ ມັດ ໃດໆໃຫ້ ປຶກສາ ກັບ ຄູ່ ຂອງ ທ່ານ ກ່ອນ

78. Cần Những Bàn Tay và Tấm Lòng để Gấp Rút Làm Công Việc Cứu Rỗi

ຕ້ອງການ: ມື ແລະ ຫົວ ໃຈ ທີ່ ຈະເລັ່ງວຽກ ງານ

79. Tại sao ông đặt mấy lá thư này trước bàn thờ Đức Giê-hô-va?

ເປັນ ຫຍັງ ເພິ່ນ ຈຶ່ງ ເອົາ ຈົດຫມາຍ ເຫຼົ່າ ນີ້ ມາ ວາງ ທີ່ ຫນ້າ ແທ່ນ ບູຊາ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ?

80. Vì vậy bọn đổi bạc kê bàn ngay trong đền thờ và ăn hoa hồng.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຄົນ ແລກ ປ່ຽນ ເງິນ ຈຶ່ງ ຕັ້ງ ໂຕະ ຢູ່ ທາງ ໃນ ວິຫານ ນັ້ນ ເລີຍ ແລະ ຄິດ ໄລ່ ຄ່າ ທໍານຽມ ການ ແລກ ປ່ຽນ ແຕ່ ລະ ຄັ້ງ.