Use "người phái giữa" in a sentence

1. Đừng lầm tưởng rằng tình bạn giữa hai người khác phái cũng có cùng quy tắc như tình bạn giữa hai đứa con trai với nhau.

ຢ່າ ຄາດ ຫມາຍ ວ່າ ມິດຕະພາບ ກັບ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ເພດ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ຈະ ຄື ກັນ ກັບ ມິດຕະພາບ ກັບ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ເພດ ດຽວ ກັນ.

2. Thu hút người khác phái

ດຶງ ດູດ ໃຈ ເພດ ກົງ ກັນ ຂ້າມ

3. Rồi sau đó họ được cho biết rằng “cả phái bộ truyền giáo đã thức dậy giữa đêm và vui mừng.”

ມີ ລາຍ ງານ ມາ ວ່າ “ຄົນ ໃນ ສະຫນາມ ເຜີຍແຜ່ ດີໃຈ ຈົນ ພາກັນ ບໍ່ ນອນ ແລະ ພາກັນ ເຕັ້ນ ເທິງ ຕຽງ.”

4. Trong số đó thường có liên quan đến người khác phái.

ຫຼາຍ ຄັ້ງ ການ ລໍ້ ໃຈ ແມ່ນ ກ່ຽວ ກັບ ເພດ ກົງ ກັນ ຂ້າມ.

5. 3 Đội trưởng năm chục người, người quý phái, mưu sĩ, lương công, và thuật sĩ.

3 ນາຍຮ້ອຍ, ແລະ ຜູ້ ທີ່ ມີ ກຽດ, ຜູ້ປຶກ ສາ, ແລະ ຜູ້ ຫລິ້ນ ກົນທີ່ ມີ ຝີ ມື ດີ, ແລະ ນັກ ເວົ້າທີ່ ມີ ໂວຫານ.

6. Phái Bộ Truyền Giáo

ເຂດ ເຜີຍແຜ່

7. Về phần chi phái Lê-vi, hãy cho A-rôn đem cây gậy của người.

ສໍາລັບ ກະກູນ ເລວີ ໃຫ້ ອາໂລນ ນໍາ ເອົາ ໄມ້ ເທົ້າ ຂອງ ຕົນ ມາ.

8. Nếu một người khác phái hẹn gặp mình ở chỗ vắng vẻ, mình sẽ nói: .....

ຖ້າ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເປັນ ເພດ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ຢາກ ພົບ ກັບ ຂ້ອຍ ຢູ່ ບ່ອນ ທີ່ ລັບ ຕາ ຄົນ ຂ້ອຍ ຈະ ເວົ້າ ວ່າ ...............

9. Khi đi chung với một người khác phái, mình cần tránh những hoàn cảnh sau: .....

ເມື່ອ ຢູ່ ຕາມ ລໍາພັງ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ເປັນ ເພດ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ສະພາບການ ທີ່ ຂ້ອຍ ຕ້ອງ ຫຼີກ ລ່ຽງ ແມ່ນ ...............

10. Từ này cũng ám chỉ những quan hệ tình dục như thế giữa người cùng giới hoặc giữa người và thú vật.

ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ການ ຜິດ ປະເວນີ ລວມ ເອົາ ການ ກະທໍາ ແບບ ທີ່ ເວົ້າ ມາ ນັ້ນ ລະຫວ່າງ ຄົນ ເພດ ດຽວ ກັນ ອີກ ທັງ ການ ຮ່ວມ ເພດ ກັບ ສັດ ດ້ວຍ.

11. Tôi phải gồm vào những người từ phái bộ truyền giáo đầu tiên của tôi đến các tiểu bang miền đông và những người truyền giáo yêu quý của chúng tôi từ Phái Bộ Truyền giáo New York New York North.

ພ້ອມ ນີ້ ກໍ ມີ ເຂດ ເຜີຍ ແຜ່ ສະ ໄຫມ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເປັນ ຫນຸ່ມ ຢູ່ ພາກ ຕາ ເວັນ ອອກ ຂອງ ສະຫະລັດ ແລະ ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ຈາກ ເຂດ ເຜີຍ ແຜ່ນິວ ຢອກ ນິວ ຢອກ ພາກ ເຫນືອ.

12. Nếu con tâm sự với bạn là đang để ý một người khác phái, đừng hốt hoảng.

ຖ້າ ລູກ ສະແດງ ຄວາມ ສົນ ໃຈ ຕໍ່ ບາງ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ເພດ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ຢ່າ ຕົກໃຈ ຢ້ານ.

13. “Nếu một người bị hấp dẫn tình dục bởi người cùng phái, sao Đức Chúa Trời lại bắt người ấy gạt đi cảm xúc đó?

“ພະເຈົ້າ ຈະ ສັ່ງ ຜູ້ ທີ່ ມີ ຄວາມ ສົນ ໃຈ ໃນ ເພດ ດຽວ ກັນ ໃຫ້ ຫຼີກ ຫນີ ຈາກ ການ ມັກ ຄົນ ເພດ ດຽວ ກັນ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

14. “Tôi được phái đến để làm việc đó”

“ເຮົາ ຖືກ ສົ່ງ ມາ ເພື່ອ ການ ນີ້”

15. 21 Sẽ có hòa thuận giữa loài người và loài thú.

21 ຄົນ ກັບ ສັດ ຈະ ຢູ່ ນໍາ ກັນ ຢ່າງ ສັນຕິ.

16. Bạn đang để ý đến người khác phái, vậy phải làm sao với những cảm xúc mãnh liệt của mình?

ຕອນ ນີ້ ເຈົ້າ ເລີ່ມ ສົນ ໃຈ ເພດ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ເຈົ້າ ຈະ ຮັບ ມື ກັບ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທີ່ ຮຸນແຮງ ນີ້ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

17. Ví dụ, một thành viên của Nhóm Túc Số Mười Hai chỉ định mỗi người truyền giáo cho phái bộ truyền giáo của người ấy.

ຍົກ ຕົວຢ່າງ, ສະມາຊິກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໃນ ກຸ່ມ ອັກຄະ ສາວົກ ສິບ ສອງ ໄດ້ ເປັນ ຜູ້ມອບຫມາຍຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ໃຫ້ ໄປ ສອນ ຢູ່ ບ່ອນ ໃດ ບ່ອນ ຫນຶ່ງ.

18. Anh ta là loại người truyền giáo mà mỗi chủ tịch phái bộ truyền giáo đều cầu xin có được.

ລາວ ໄດ້ເປັນ ຜູ້ ສອນສາດສະຫນາ ທີ່ ປະທານ ເຜີຍແຜ່ ທຸກ ຄົນ ຢາກ ມີ.

19. Người cha này là một người truyền giáo tuyệt vời trong cùng một phái bộ truyền giáo mà cha của ông đã từng là chủ tịch.

ພໍ່ ຂອງ ລາວ ເປັນ ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ທີ່ ເກັ່ງ ກ້າ ຢູ່ ໃນ ເຂດ ເຜີຍ ແຜ່ ທີ່ ພໍ່ ຕູ້ ຂອງ ລາວ ໄດ້ ເປັນ ປະທານ .

20. Thật thế, 12 chi phái Y-sơ-ra-ên được gọi bằng tên mười người con của Gia-cốp và hai người con của Giô-sép.

ທີ່ ຈິງ ແລ້ວ ຊົນຊາດ ຍິດສະລາເອນ 12 ກະກູນ ໄດ້ ຊື່ ຕາມ ລູກ 10 ຄົນ ຂອງ ຍາໂຄບ ແລະ ລູກ ຊາຍ 2 ຄົນ ຂອງ ໂຍເຊບ.

21. Nếu không có đức tin ở giữa con cái loài người thì Thượng Đế không thể làm phép lạ ở giữa họ được.23

ຖ້າ ຫາກ ບໍ່ ມີ ສັດ ທາ ໃນ ບັນ ດາ ມະ ນຸດ, ພຣະ ເຈົ້າ ຈະ ເຮັດ ສິ່ງ ມະ ຫັດ ສະ ຈັນ ໃນ ບັນ ດາ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ໄດ້.23

22. Bao lâu nghi vấn về tính chính đáng của quyền cai trị của Đức Giê-hô-va chưa được giải đáp trong tâm trí của con người hay thiên sứ thì bấy lâu vẫn còn sự mâu thuẫn giữa các nước, chủng tộc, chi phái, gia đình và cá nhân.

ຖ້າ ປະເດັນ ເລື່ອງ ສິດທິ ການ ປົກຄອງ ອັນ ຊອບທໍາ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຍັງ ຄາ ໃຈ ມະນຸດ ຢູ່ ເອກະພົບ ກໍ ຈະ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ສະຫງົບ ສຸກ ແລະ ເປັນ ອັນ ຫນຶ່ງ ອັນ ດຽວ ກັນ ແທ້ໆ.

23. Tôi đến Phái Bộ Truyền Giáo Anh với tư cách là một người 20 tuổi mới được kêu gọi đi truyền giáo.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ໄປ ເຖິງ ເຂດ ເຜີຍ ແຜ່ ຢູ່ ປະ ເທດ ອັງກິດ ຕອນ ມີ ອາຍຸ ໄດ້ 20 ປີ.

24. Các chủ tịch phái bộ truyền giáo của họ báo cáo rằng họ biết vâng lời, trung tín, chín chắn, và phục vụ cũng giỏi giang như những người truyền giáo lớn tuổi hơn đang phục vụ trong cùng phái bộ truyền giáo.

ປະທານ ເຜີຍ ແຜ່ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ລາຍ ງານ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຊື່ອ ຟັງ, ຊື່ສັດ, ເປັນ ຜູ້ ໃຫຍ່, ແລະ ຮັບ ໃຊ້ ເທົ່າ ທຽມ ກັບ ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ທີ່ ມີ ອາຍຸ ສູງ ກວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຜູ້ ຮັບ ໃຊ້ ຢູ່ ໃນ ເຂດ ເຜີ ຍ ແຜ່ ດຽວ ກັນ.

25. Món quà thường cho biết điều gì đó về người tặng—người ấy quý tình bằng hữu giữa hai người.

ທີ່ ຈິງ ແລ້ວ ຂອງ ຂວັນ ບອກ ບາງ ຢ່າງ ກ່ຽວ ກັບ ຜູ້ ໃຫ້ ນັ້ນ ແມ່ນ ລາວ ຖື ວ່າ ການ ເປັນ ຫມູ່ ກັບ ເຈົ້າ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຄ່າ.

26. Người bại liệt nằm trên giường được thòng xuống ngay ở giữa họ.

ຊາຍ ທີ່ ເປັນ ອໍາມະພາດ ເຊິ່ງ ນອນ ຢູ່ ເທິງ ເປ ຖືກ ຢ່ອນ ລົງ ມາ ຢູ່ ຫວ່າງ ກາງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

27. Ta tạ ơn Cha vì phái bao anh chăn bầy

ຂອບໃຈ ພະເຈົ້າ ໃຫ້ ເຮົາ ມີ ຜູ້ ຊີ້ ນໍາ

28. 77 8 “Tôi được phái đến để làm việc đó”

77 8 “ເຮົາ ຖືກ ສົ່ງ ມາ ເພື່ອ ການ ນີ້”

29. Trong thế giới có tính chất đảng phái và tập trung vào mục tiêu của chúng ta, những mục tiêu cá nhân hay đảng phái có thể được ưu tiên hơn việc chăm sóc những người khác hay củng cố vương quốc của Thượng Đế.

ໃນ ໂລກ ທີ່ ພະ ຍາ ຍາມ ໃຫ້ ຂຶ້ນ ເຖິງ ຈຸດ ເປົ້າ ຫມາຍ ແລະ ຖື ພັກ ຖື ພວກ ຂອງ ເຮົາ ນີ້, ຈຸດ ປະ ສົງ ຂອງ ບາງ ຄົນ ຫລື ບາງ ກຸ່ມ ອາດ ມີ ຄວາມ ສໍາ ຄັນ ກວ່າ ການ ດູ ແລ ຄົນ ອື່ນ ຫລື ການ ເພີ່ມ ຄວາມ ເຂັ້ມ ແຂງ ໃຫ້ ແກ່ ອາ ນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

30. Một vài tuần sau khi anh đến phái bộ truyền giáo, tôi nhận được điện thoại từ người bạn đồng hành của anh.

ສາມ ສີ່ ອາ ທິດ ຫລັງ ຈາກ ລາວ ໄດ້ ໄປ ເຖິງ ສະ ຫນາມ ເຜີຍ ແຜ່, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ໂທ ລະ ສັບ ຈາກ ຄູ່ ສອນ ສາດ ສະ ຫນາ ຂອງ ລາວ.

31. Những người truyền giáo thành công yêu thương người bạn đồng hành của họ, các vị lãnh đạo phái bộ truyền giáo của họ, và những người quý báu mà họ giảng dạy.

ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ທີ່ ມີ ປະສິດທິພາບ ຈະ ຮັກ ຄູ່ ສອນ ຂອງ ຕົນ, ຮັກ ຫົວຫນ້າຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ, ແລະ ຮັກ ຄົນທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າສອນ.

32. Tuy nhiên, những người thờ phượng Đức Giê-hô-va không cản trở người khác chọn gia nhập một đảng phái chính trị, ra ứng cử, hoặc bầu cử.

ພ້ອມ ກັນ ນັ້ນ ຜູ້ ນະມັດສະການ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ເຂົ້າ ໄປ ຫຍຸ້ງ ກ່ຽວ ກັບ ການ ຕັດສິນ ໃຈ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ ໃນ ເລື່ອງ ການ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ກັບ ພັກ ການ ເມືອງ ການ ລົງ ສະຫມັກ ເລືອກ ຕັ້ງ ຫຼື ລົງ ຄະແນນ ໃນ ການ ເລືອກ ຕັ້ງ.

33. 16 Bạn đã từng ở giữa những người có thành kiến nặng nề chưa?

16 ເຈົ້າ ເຄີຍ ຢູ່ ທ່າມກາງ ຄົນ ທີ່ ມັກ ມີ ອະຄະຕິ ເຊິ່ງ ເປັນ ຕາ ຫນ້າ ລັງກຽດ ບໍ?

34. Giữa người mẹ và thai nhi có sự gắn kết vô cùng mật thiết.

ຄວາມ ຜູກ ພັນ ລະຫວ່າງ ແມ່ ແລະ ລູກ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ທ້ອງ ມີ ພະລັງ ຫຼາຍ.

35. Ngài biết giữa người chăn và bầy chiên có sự gắn bó đặc biệt.

ພະອົງ ຮູ້ ວ່າ ມີ ຄວາມ ຜູກ ພັນ ເປັນ ພິເສດ ລະຫວ່າງ ຜູ້ ລ້ຽງ ແກະ ກັບ ແກະ ຂອງ ຕົນ.

36. 6 Vì cha đã đi khắp nơi với các con trai của Mô Si A, để tìm cách aphá hoại giáo hội của Thượng Đế. Nhưng này, Thượng Đế đã phái thiên sứ thánh của Ngài đến ngăn chặn bọn cha giữa đường.

6 ເພາະວ່າພໍ່ ໄດ້ ທ່ອງ ທ່ຽວ ໄປ ມາ ກັບ ພວກ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ໂມ ໄຊ ຢາ, ພະ ຍາຍາມ ທີ່ ຈະ ທໍາລາຍ ສາດສະ ຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ; ແຕ່ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ສົ່ງ ທູດ ຜູ້ ບໍລິສຸດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ລົງ ມາ ຢັບຢັ້ງ ພວກພໍ່ ໄວ້ ຕາມ ທາງ.

37. Nền tảng của mối quan hệ mật thiết giữa hai người bạn này là gì?

* (2 ຊາເມືອນ 1:26) ອັນ ໃດ ເປັນ ພື້ນຖານ ຂອງ ຄວາມ ສໍາພັນ ອັນ ແຫນ້ນແຟ້ນ ລະຫວ່າງ ສອງ ຄົນ ນີ້ ທີ່ ເປັນ ຫມູ່ ກັນ?

38. “Hãy giúp mọi người phục vụ trong phái bộ truyền giáo của các anh em tập trung vào các vị lãnh đạo của Giáo Hội....

“ຈົ່ງຊ່ອຍ ໃຫ້ ຜູ້ ສອນ ສາດ ສະ ຫນາ ທຸກ ຄົນ ຈົດ ຈ້ອງ ຢູ່ ທີ່ຜູ້ ນໍາ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ.

39. Có lẽ họ chế giễu người thuộc chủng tộc hay quốc gia khác, chê bai người khác phái, hoặc xem thường người có khả năng tài chính hay địa vị xã hội khác với mình.

ບາງ ທີ ເຂົາ ເຈົ້າ ເວົ້າ ຕະຫຼົກ ໂດຍ ດູຖູກ ຄົນ ທີ່ ຕ່າງ ສີ ຜິວ ຫຼື ຕ່າງ ເຊື້ອ ຊາດ ເວົ້າ ປະຫມາດ ຕໍ່ ເພດ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ຫຼື ດູຖູກ ຄົນ ທີ່ ມີ ຖານະ ທາງ ເສດຖະກິດ ແລະ ສັງຄົມ ທີ່ ຕ່າງ ຈາກ ຕົນ ເອງ.

40. Chúng ta cần phải tạo ra 58 phái bộ truyền giáo mới để đáp ứng với con số những người truyền giáo đang gia tăng.

ເປັນ ສິ່ງ ຈໍາ ເປັນ ທີ່ ພວກ ເຮົາຕ້ອງ ໄດ້ ຈັດຕັ້ງ ເຂດ ເຜີຍ ແຜ່ ໃຫມ່ 58 ແຫ່ງຕື່ມ ອີກ ເພື່ອ ຕ້ອນຮັບ ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ທີ່ ເພີ່ມ ທະວີ ຂຶ້ນ ເລື້ອຍໆ.

41. Tôi quay sang vị chủ tịch phái bộ truyền giáo và hỏi: “Có ai ở đây có thể chủ tọa không—một người địa phương?”

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຫັນ ໄປ ຫາ ປະທານ ເຜີຍ ແຜ່ ແລະ ຖາມ ວ່າ, “ມີ ຄົນ ໃດ ບໍ ຢູ່ ໃນ ສາຂາ ທີ່ ສາມາດ ຄວບ ຄຸມ—ຜູ້ ອາ ໄສຢູ່ ໃນ ເຂດ ນີ້?”

42. Vậy dân tôn Giê-rô-bô-am lên làm vua trên mười chi phái, nhưng hai chi phái Bên-gia-min và Giu-đa thì vẫn theo Vua Rô-bô-am.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຜູ້ ຄົນ ຈຶ່ງ ຕັ້ງ ເຢໂຣໂບອາມ ເປັນ ກະສັດ ປົກຄອງ ເຫນືອ 10 ກະກູນ ແຕ່ ເບນຍາມີນ ແລະ ຢູດາ ທັງ 2 ກະກູນ ຍັງ ຍອມ ຮັບ ໂຣໂບອາມ ເປັນ ກະສັດ ເຫນືອ ພວກ ເຂົາ ຕໍ່ ໄປ.

43. Nếu là phái nam và đang có bạn gái, hãy xem xét những điểm trong bài và ngẫm nghĩ về mối quan hệ của hai người.

ຖ້າ ເຈົ້າ ເປັນ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ແລະ ກໍາລັງ ຕິດ ຕໍ່ ຝາກ ຮັກ ສິ່ງ ທີ່ ກ່າວ ໃນ ບົດ ນີ້ ຄວນ ເຕືອນ ສະຕິ ເຈົ້າ ທີ່ ຈະ ຄໍານຶງ ເຖິງ ສາຍ ສໍາພັນ ທີ່ ເຈົ້າ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ຢູ່ ນໍາ.

44. Sau khi tham khảo ý kiến với các chủ tịch giáo khu và giáo hạt trong phái bộ truyền giáo của mình, mỗi vị chủ tịch phái bộ truyền giáo chỉ định những người truyền giáo để phục vụ trong các giáo khu, tiểu giáo khu và chi nhánh khác nhau.

ຫລັງ ຈາກ ໄດ້ ປຶກສາ ນໍາ ປະທານ ສະ ເຕກ ແລະ ປະທານ ທ້ອງ ຖິ່ນ ໃນ ເຂດ ເຜີຍ ແຜ່ ຂອງເພິ່ນ ແລ້ວ, ປະທານ ເຜີຍ ແຜ່ ແຕ່ລະຄົນ ຈະມອບຫມາຍ ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ໃຫ້ ໄປ ຮັບ ໃຊ້ ຢູ່ ໃນສະ ເຕກ, ຫວອດ, ແລະ ສາຂາ .

45. Anh (Chị) được chỉ định để phục vụ ở Phái Bộ Truyền Giáo ______.”

ທ່ານ ຖືກ ມອບ ຫມາຍ ໃຫ້ ຮັບ ໃຊ້ ຢູ່ ທີ່ ເຂດ ເຜີຍ ແຜ່ _______.”

46. Cho đến giây phút này, không một ai trong họ đã đề cập với người kia tên của phái bộ truyền giáo mà mình đã phục vụ.

ຈົນ ເຖິງ ເວລາ ນີ້, ທັງ ສອງ ຄົນ ບໍ່ ໄດ້ ບອກ ກັນ ວ່າ ເຂົາເຈົ້າ ເຄີຍ ໄປ ສອນ ສາດສະຫນາ ຢູ່ ບ່ອນ ໃດ.

47. Đó là năm 1975, lúc đó tôi đang phục vụ trong Phái Bộ Truyền Giáo Uruguay Paraguay với tư cách là một người truyền giáo trẻ tuổi.

ໃນ ປີ 1975 ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ໃຊ້ ເປັນ ຜູ້ ສອນ ສາດ ສະ ຫນາ ຫນຸ່ມຢູ່ ທີ່ ເຂດ ເຜີຍ ແຜ່ຢູ່ ຢູຣູກວາຍ ປາຣາກວາ ຍ.

48. Năm 1994, khoảng 800.000 người ở Rwanda bị giết trong cuộc diệt chủng giữa các bộ lạc.

ໃນ ປີ 1994 ການ ຂ້າ ລ້າງ ເຜົ່າ ພັນ ໃນ ປະເທດ ຣູ ອັນ ດາ ເຮັດ ໃຫ້ ປະຊາຊົນ ປະມານ 800.000 ຄົນ ເສຍ ຊີວິດ.

49. Người ấy tạo sự đồng nhất giữa lẽ thật của lời hứa và đức hạnh của mình.

ເຂົາ ຈະ ສ້າງ ຄວາມ ສໍາ ພັນ ທີ່ ດີ ລະ ຫວ່າງ ຄວາມ ຈິງ ຂອງ ຄໍາ ສັນ ຍາ ແລະ ຄຸນ ນະ ທໍາ ຂອງ ເຂົາ ເອງ.

50. Cũng giống như chi nhánh trong Phái Bộ Truyền Giáo Canada, chi nhánh đó được một người truyền giáo chủ tọa và đã luôn luôn là như thế.

ໂດຍ ທີ່ ເປັນ ພາກສ່ວນ ຫນຶ່ງ ໃນ ເຂດ ເຜີຍ ແຜ່ ຂອງ ກາ ນາ ດາ, ສາຂາ ແຫ່ງ ນັ້ນ ໄດ້ ຖືກ ຄວບ ຄຸມ ໂດຍ ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ແຕ່ ໃດໆ ມາ.

51. Ông đi ngựa đến Phái Bộ Truyền Giáo Cherokee vào ngày 24 tháng Mười.

ເພິ່ນ ໄດ້ ຂີ່ ມ້າ ໄປ ຫາ ເຂດ ເຜີຍ ແຜ່ ເຈໂຣກີ ໃນ ວັນ ທີ 24 ເດືອນ ຕຸລາ.

52. Trong các phái bộ truyền giáo trên khắp thế giới, các chị truyền giáo đã được kêu gọi phục vụ với tư cách là những người lãnh đạo.

ໃນ ພາລະກິດ ຕະຫລອດ ທົ່ວ ໂລກ, ເອື້ອຍ ນ້ອງ ໄດ້ ຖືກ ເອີ້ນ ໃຫ້ ນໍາພາ.

53. Mình cảm thấy lạc lõng giữa hai nền văn hóa, không phải người Anh mà cũng chẳng phải người Ý”.—Giosuè, Anh Quốc.

ຂ້ອຍ ຮູ້ ວ່າ ວາງ ໂຕ ບໍ່ ຖືກ ບໍ່ ວ່າ ຈະ ຢູ່ ໃນ ວັດທະນະທໍາ ໃດ ເພາະ ຈະ ເປັນ ຄົນ ອີຕາລີ ກໍ ບໍ່ ແມ່ນ ແລະ ຈະ ເປັນ ອັງກິດ ກໍ ບໍ່ ແມ່ນ”—ທ້າວ ຈີໂອຊູແອະ ຈາກ ປະເທດ ອັງກິດ.

54. (Công-vụ 15:1-29; 16:4, 5) Có những người được hội đồng trung ương đó phái đi để bành trướng việc rao giảng về Nước Trời.

(ກິດຈະການ 15:1-29; 16:4, 5) ຕໍ່ ມາ ຄະ ນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ ກາງ ຈຶ່ງ ໄດ້ ສົ່ງ ບາງ ຄົນ ອອກ ໄປ ເພື່ອ ສົ່ງເສີມ ການ ປະກາດ ເລື່ອງ ລາຊະອານາຈັກ.

55. Đức Giê-hô-va tiếp tục cung cấp cho chúng ta những công cụ cần thiết để dạy người từ mọi nước, mọi chi phái và mọi thứ tiếng

ພະ ເຢໂຫວາ ຍັງ ຄົງ ຈັດ ກຽມ ເຄື່ອງ ມື ໃຫ້ ເຮົາ ເພື່ອ ສອນ ຜູ້ ຄົນ ຈາກ ທຸກ ຊາດ ທຸກ ຕະກູນ ແລະ ທຸກ ພາສາ

56. Vào lúc ban đầu, Thượng Đế đã thiết lập hôn nhân giữa một người nam và một người nữ–A Đam và Ê Va.

ໃນ ຕອນ ຕົ້ນ, ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ແຕ່ງຕັ້ງການ ແຕ່ງງານ ລະຫວ່າງ ຊາຍ ແລະ ຍິງ ຄືອາ ດາມ ແລະ ເອ ວາ.

57. Những người đưa thư được phái đi để phân phát các lá thư thông báo về Lễ Vượt Qua trong khắp xứ, từ Bê-e-Sê-ba đến Đan

ຄົນ ສົ່ງ ຂ່າວ ຖື ຈົດ ຫມາຍ ໄປ ທົ່ວ ແຜ່ນດິນ ເພື່ອ ປະກາດ ເລື່ອງ ການ ສະຫຼອງ ປັດສະຄາ ຕັ້ງ ແຕ່ ເມືອງ ເບເອນເຊບາ ໄປ ເຖິງ ເມືອງ ດານ

58. Người bạn đồng hành thâm niên của nó đã hai lần là chủ tịch phái bộ truyền giáo và đã phục vụ trong các chức vụ lãnh đạo khác.

ຄູ່ ອາວຸ ໂສຂອງ ລາວ ເຄີຍ ເປັນ ປະທານ ເຜີຍແຜ່ ສາດສະຫນາ ສອງ ເທື່ອ ແລະ ເຄີຍ ຮັບ ໃຊ້ ໃນ ຖານະ ຜູ້ນໍາ ໃນ ຫລາຍໆ ຫນ້າທີ່.

59. Dù là người Do Thái, ngài không đứng về phe nào trong cuộc tranh chấp chính trị giữa La Mã và người Do Thái.

ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ພະອົງ ເປັນ ຄົນ ຢິວ ພະອົງ ບໍ່ ໄດ້ ເຂົ້າ ຂ້າງ ຝ່າຍ ໃດ ຝ່າຍ ຫນຶ່ງ ໃນ ເລື່ອງ ຄວາມ ຂັດ ແຍ່ງ ທາງ ການ ເມືອງ ລະຫວ່າງ ພວກ ໂລມ ແລະ ພວກ ຢິວ.

60. Ngài được gọi một cách thích hợp là “sư-tử của chi-phái Giu-đa”.

ນັບ ວ່າ ເຫມາະ ສົມ ທີ່ ເອີ້ນ ພະອົງ ວ່າ “ສິງ ແຫ່ງ ກະກູນ ຢູດາ.”

61. Nước hai chi phái được cứu thoát, và dân được yên ổn một thời gian.

ລາຊະອານາຈັກ ສອງ ກະກູນ ຈຶ່ງ ປອດໄພ ແລະ ຜູ້ ຄົນ ມີ ຄວາມ ສະຫງົບ ສຸກ ຢູ່ ຊົ່ວ ຂະນະ ນຶ່ງ.

62. Như bạn có nhu cầu được yêu thương, phái nam khao khát được tôn trọng.

ເຈົ້າ ຕ້ອງການ ເປັນ ທີ່ ຮັກ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ ສັນ ໃດ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ທີ່ ເຈົ້າ ຮູ້ຈັກ ກໍ ຕ້ອງການ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ນັບຖື ສັນ ນັ້ນ.

63. Những kẻ cáo buộc bỏ đi, “Đức Chúa Giê Su ở lại một mình với người đàn bà, người vẫn đang đứng chính giữa đó.

ຜູ້ ກ່າວ ຫາ ກໍ ໄດ້ ຫນີ ອອກ ໄປ, “ແລະ ຍັງ ເຫລືອ ແຕ່ ພຣະ ເຢ ຊູ ແລະ ແມ່ ຍິງ ທີ່ ຢືນ ຢູ ທີ່ ນັ້ນ.

64. Với thời gian, Nước Đức Chúa Trời còn tái lập lại những tình trạng thanh bình đã có trong vườn Ê-đen: hòa bình giữa các loài thú và giữa loài thú và loài người.

ໃນ ຄັ້ງ ນັ້ນ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຈະ ນໍາ ຄວາມ ສະຫງົບ ສຸກ ລະຫວ່າງ ຫມູ່ ສັດ ແລະ ລະຫວ່າງ ມະນຸດ ກັບ ສັດ ກັບ ຄືນ ມາ ຢ່າງ ທີ່ ເຄີຍ ເປັນ ມາ ແຕ່ ກ່ອນ ໃນ ສວນ ເອເດນ.

65. Nhiều chủ tịch phái bộ truyền giáo đã thấy các chị truyền giáo trở nên mạnh mẽ hơn bao giờ hết với tư cách là những người giảng đạo và nhất là người lãnh đạo chăm sóc.

ປະທານ ເຜີຍ ແຜ່ ຫລາຍ ຄົນ ໄດ້ ເຫັນ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ກາຍ ເປັນ ຜູ້ ມີ ພະລັງ ທີ່ ສຸດ ໃນ ການ ອອກ ເຜີຍ ແຜ່ ແລະ ໂດຍ ສະ ເພາະໃນ ການ ເປັນ ຜູ້ນໍາ ທີ່ ຊ່ອຍ ບໍາລຸງ ລ້ຽງ.

66. Ngoài ra, sách khuyến khích sự đối thoại giữa em trẻ và người cùng đọc sách này với chúng.

ຫຼາຍ ກວ່າ ນັ້ນ ປຶ້ມ ນີ້ ຈະ ກະຕຸ້ນ ໃຫ້ ມີ ການ ສົນທະນາ ລະຫວ່າງ ເດັກ ນ້ອຍ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ອ່ານ ປຶ້ມ ນີ້ ກັບ ເຂົາ ເຈົ້າ.

67. Với tư cách là chủ tịch phái bộ truyền giáo, thỉnh thoảng tôi phỏng vấn những người truyền giáo đang gặp khó khăn vì họ chưa hoàn toàn thanh sạch.

ໃນ ຖາ ນະ ປະ ທານ ເຜີຍ ແຜ່, ເປັນ ບາງ ຄັ້ງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ສໍາ ພາດ ຜູ້ ສອນ ສາດ ສະ ຫນາ ທີ່ມີ ບັນ ຫາ ເພາະ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຍັງ ບໍ່ ທັນ ມີ ຄຸນ ຄ່າ ດີ ພໍ.

68. Các chủ tịch phái bộ truyền giáo nắm giữ chìa khóa trách nhiệm về vấn đề an sinh, an toàn, và thành công của những người truyền giáo của họ.

ປະທານ ເຜີຍ ແຜ່ ມີຫນ້າ ທີ່ ຮັບຜິດຊອບ ຕໍ່ ສະຫວັດດີ ການ, ຄວາມ ປອດ ໄພ, ແລະ ຄວາມ ສໍາ ເລັດ ຜົນ ຂອງ ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ຂອງ ພວກ ເພິ່ນ.

69. Nếu là phái nữ, bạn có kinh ngạc, thậm chí tức giận khi nghe thế không?

ຖ້າ ເຈົ້າ ເປັນ ຜູ້ ຍິງ ເລື່ອງ ນີ້ ເຮັດ ໃຫ້ ເຈົ້າ ແປກ ໃຈ ຫຼື ແມ່ນ ແຕ່ ໃຈ ຮ້າຍ ບໍ?

70. Những nguyên tắc Kinh Thánh mà chương này nhắc đến cũng áp dụng cho phái nam.

ຫຼັກ ການ ຂອງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ທີ່ ໄດ້ ເວົ້າ ໃນ ບົດ ນີ້ ໃຊ້ ໄດ້ ກັບ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ຄື ກັນ.

71. Và bây giờ đạo binh A-si-ri đã đến đánh nước hai chi phái này.

ແລະ ຕອນ ນີ້ ກອງທັບ ອາຊີລີ ຍົກ ມາ ເພື່ອ ຕໍ່ ສູ້ ລາຊະອານາຈັກ ສອງ ກະກູນ.

72. Trên thực tế, có hàng triệu người bị hấp dẫn tình dục bởi người khác phái đã cố gắng tự chủ, bất kể gặp phải cám dỗ nào, vì muốn sống phù hợp với tiêu chuẩn Kinh Thánh.

ຄວາມ ຈິງ ກໍ ຄື ວ່າ ຫຼາຍ ລ້ານ ຄົນ ທີ່ ມັກ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ເພດ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ເຊິ່ງ ຕ້ອງການ ດໍາເນີນ ຕາມ ມາດຕະຖານ ຂອງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກໍ ຕ້ອງ ຄວບຄຸມ ຕົວ ເອງ ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ອາດ ປະເຊີນ ການ ລໍ້ ໃຈ ໃດໆກໍ ຕາມ.

73. Vậy ngài nói với họ về Nước Đức Chúa Trời, và chữa lành cho những người bệnh ở giữa họ.

ດັ່ງ ນັ້ນ ພະອົງ ຕັດ ກັບ ເຂົາ ເຖິງ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ ແລະ ພະອົງ ໄດ້ ປິ່ນປົວ ພວກ ຄົນ ປ່ວຍ ໃຫ້ ຫາຍ ດີ.

74. Chính Chúa là Đấng đã làm cảm động tấm lòng của những người này giữa những khó khăn của họ.

ແມ່ນ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າທີ່ ໄດ້ ສໍາ ພັດ ໃຈ ຂອງ ຊາຍ ເຫລົ່ານັ້ນ ໃນ ເວລາ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າປະສົບ ກັບ ຄວາມ ຫຍຸ້ງຍາກ.

75. 13 Và ông còn phái một đạo quân sáu ngàn người khác, với một số lương thực đầy đủ gởi đến cho quân đội của Lê Hi và Tê An Cum.

13 ແລະ ເພິ່ນ ກໍ ໄດ້ ສົ່ງ ກອງທັບ ທີ່ ມີ ກໍາລັງ ຄົນ ຫົກ ພັນ ຄົນ ພ້ອມ ດ້ວຍ ອາຫານ ເປັນ ຈໍານວນ ພຽງພໍ ໄປ ໃຫ້ ກອງທັບ ຂອງ ລີ ໄຮ ແລະ ທີ ອານ ຄໍານໍາ ອີກ.

76. Bởi vì đạo binh A-si-ri đã hủy phá mười chi phái ở phương bắc rồi.

ເພາະ ວ່າ ກອງທັບ ຊາດ ອາຊີລີ ໄດ້ ທໍາລາຍ ສິບ ກະກູນ ທາງ ພາກ ເຫນືອ ແລ້ວ.

77. Trong cuộc sống tiền dương thế, Cha Thiên Thượng đã hỏi: “Ta sẽ phái ai đi đây?”

ຢູ່ໃນຊີວິດ ກ່ອນເກີດ, ພຣະບິດາ ເທິງສະຫວັນ ໄດ້ຖາມວ່າ, ພຣະອົງຄວນ ສົ່ງຜູ້ໃດໄປ?

78. (2 Phi-e-rơ 3:13; Ê-sai 26:9) Đức tính này mang lại hòa bình—giữa mọi chủng tộc, giữa những người bạn thân, trong gia đình, và trên hết là với chính Đức Chúa Trời.

(2 ເປໂຕ 3:13; ເອຊາອີ 26:9) ຄຸນ ລັກສະນະ ນີ້ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ສັນຕິສຸກ ລະຫວ່າງ ຜູ້ ຄົນ ທຸກ ເຊື້ອ ຊາດ, ທ່າມກາງ ເພື່ອນ ໃກ້ ຊິດ, ຄົນ ໃນ ຄອບຄົວ ແລະ ເຫນືອ ສິ່ງ ອື່ນ ໃດ ແມ່ນ ເກີດ ມີ ສັນຕິສຸກ ກັບ ພະເຈົ້າ ເອງ.

79. Đối với nhiều người, sự tiếp xúc bình đẳng giữa các chủng tộc thật là mới mẻ và đầy thử thách.

ສໍາລັບ ຫລາຍໆຄົນ, ຄວາມ ສະເຫມີພາບ ຂອງ ການ ພົວພັນ ລະຫວ່າງ ຄົນ ທີ່ຕ່າງ ເຊື້ອ ຊາດ ນັ້ນ ໄດ້ ເປັນຄວາມ ຄິດ ໃຫມ່ ແລະ ຫນ້າ ທ້າ ທາຍ.

80. Nhưng khi mỗi người càng lúc càng leo lên gần đỉnh núi, khoảng cách giữa họ càng lúc càng nhỏ hơn.

ແຕ່ ເມື່ອ ຕ່າງ ຄົນ ຕ່າງ ປີນ ຂຶ້ນ ໄປ ຫາ ຈອມ ພູ ທັງ ສອງ ກໍ ຈະ ເຂົ້າ ໃກ້ ກັນ ຫລາຍ ຂຶ້ນ.