1. Các nhà thiết kế máy bay có thể học được điều gì từ cá voi lưng gù?

ນັກ ອອກ ແບບ ຍານ ອາກາດ ຮຽນ ສິ່ງ ໃດ ຈາກ ປາ ວານ ຫລັງ ອານ?

2. Cá voi lưng gù bơi từ những vùng nước lạnh ở Vùng Nam Cực và Bắc Cực về phía đường xích đạo và quay trở lại.

ປາວານ ຫລັງ ອອງ ຈະ ລອຍ ຈາກ ບ່ອນ ນ້ໍາ ເຢັນ ທີ່ ຂົ້ວ ໂລກ ເຫນືອ ແລະ ໃຕ້ ໄປ ຫາ ຈຸດ ທີ່ ມີ ບ່ອນ ນ້ໍາ ອຸ່ນ ແລະ ລອຍ ກັບ.

3. Nếu cánh máy bay dựa vào hình dạng vây cá voi lưng gù thì sẽ cần ít cánh máy bay con hoặc ít thiết bị để điều chỉnh luồng khi hơn.

ປີກ ຍານ ອາກາດ ທີ່ ອອກ ແບບ ຕາມ ຄີ ຂອງ ປາ ວານ ນີ້ ບໍ່ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ມີ ແຜ່ນ ເສີມ ແຮງ ຫລື ກົນ ຈັກ ຢ່າງ ອື່ນ ທີ່ ຊ່ວຍ ຄວບຄຸມ ກະແສ ລົມ.

4. Con cá voi lưng gù trưởng thành nặng khoảng 30 tấn (tương đương một xe tải chở đầy hàng), có một cơ thể tương đối cứng và đôi vây lớn như đôi cánh.

ປາ ວານ ຫລັງ ອານ ທີ່ ໃຫຍ່ ແລ້ວ ຈະ ມີ ນໍ້າ ຫນັກ ເຖິງ 3.000 ກິໂລກຣາມ ຫລື ຫນັກ ເທົ່າ ກັບ ລົດ ບັນທຸກ ທີ່ ບັນຈຸ ເຄື່ອງ ເຕັມ ຄັນ ລົດ ແລະ ໂຕ ປາ ວານ ນີ້ ມີ ລໍາ ໂຕ ແຂງ ມີ ຄີ ທີ່ ຄ້າຍ ຄື ປີກ ນົກ ໃຫຍ່.

5. Cả anh San lẫn chị Vân đều gật gù tán thành.

ສົມສັກ ແລະ ວາດສະຫນາ ງຶກ ຫົວ ເຫັນ ດີ ນໍາ.

6. Người Sa-ma-ri nhè nhẹ đỡ người bị nạn lên lưng con vật của ông.

ຄົນ ສະມາລີ ຄ່ອຍໆ ອູ້ມ ຄົນ ທີ່ ບາດເຈັບ ຂຶ້ນ ເທິງ ຫຼັງ ສັດ.

7. Nếu có thể được, thì chúng muốn mọi người quay lưng lại với Đức Chúa Trời.

ພວກ ມັນ ຢາກ ໃຫ້ ທຸກໆ ຄົນ ຖອຍ ຫ່າງ ໄປ ຈາກ ພະເຈົ້າ ຖ້າ ພວກ ມັນ ສາມາດ ເຮັດ ໄດ້.

8. Họ đang khòm lưng xuống uống nước.

ເຂົາ ພວມ ກົ້ມ ລົງ ດື່ມ ນໍ້າ.

9. Hễ mở miệng là bị “sửa lưng”!

ແຕ່ ເມື່ອ ຂ້ອຍ ເວົ້າ ລາວ ກໍ ແກ້ໄຂ ຄໍາ ເວົ້າ ຂ້ອຍ ໂລດ!

10. “Lấy lẽ thật làm dây nịt lưng”

“ເອົາ ຄວາມ ຈິງ ຄາດ ແອວ ໄວ້”

11. 5 Và sự ngay chính sẽ làm dây thắt lưng của người và sự thành tín sẽ làm dây ràng hông của người.

5 ແລະ ພຣະ ອົງ ຈະ ປົກຄອງ ພົນລະ ເມືອງ ດ້ວຍຄວາມ ຊອບ ທໍາ ແລະ ຄວາມ ຊື່ສັດ.

12. Nếu tôi là bạn tôi sẽ xem lưng tôi.

13. Sau đó, bà quay lưng lại không hề nói một lời nào và bắt đầu nói chuyện với một người khác.

ແລ້ວ ລາວ ໄດ້ ຫັນ ຫນ້າ ຫນີ ໂດຍ ບໍ່ ໄດ້ ເວົ້າຫຍັງ ແລະ ໄດ້ ເລີ່ ມຕົ້ນ ເວົ້າກັບ ຄົນ ອື່ນ.

14. Cụ cao và già, tóc bạc và đi hơi khom lưng’.

ທັງ ສູງ ທັງ ເຖົ້າ ຜົມ ກໍ ຫງອກ ແລະ ຍ່າງ ຫລັງ ກົ່ງ ຫນ້ອຍ ຫນຶ່ງ.’

15. 13 Ngay dù bị thử thách gay gắt, những người thật sự biết Đức Giê-hô-va không quay lưng từ bỏ Ngài.

13 ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ຖືກ ທົດລອງ ຢ່າງ ຫນັກ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ຮູ້ ຈັກ ພະ ເຢໂຫວາ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ ກໍ ຈະ ບໍ່ ຫນີ ຈາກ ພະອົງ.

16. Bà chất đồ ăn lên lưng vài con lừa và lên đường.

ນາງ ຂົນ ເອົາ ອາຫານ ໃສ່ ເທິງ ຫຼັງ ລາ ແລ້ວ ກໍ່ ອອກ ເດີນ ທາງ.

17. Người cha trẻ tuổi bắt đầu chất tất cả đồ đạc lên xe tải, nhưng chỉ sau một vài phút, anh ấy bị đau lưng.

ພໍ່ ຫນຸ່ມ ຄົນ ນັ້ນ ໄດ້ ເລີ່ມ ຂົນ ຂອງ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ມີ ຢູ່ ຂຶ້ນ ລົດ ແລ້ວ, ແຕ່ ໃນ ສອງ ສາມ ນາ ທີ ຈາກນັ້ນ, ລາວ ເຈັບ ຫລັງ.

18. Bà bị khòm lưng 18 năm, và không thể nào đứng thẳng được.

ນາງ ເປັນ ໂລຄາ ພະຍາດ ຫຼັງ ກົ່ງ ຍືດ ຕົວ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ເວລາ 18 ປີ.

19. “[Ngài] đứng dậy khỏi bàn, cởi áo ra, lấy khăn vấn ngang lưng mình.

“ພຣະ ອົງ ຈຶ່ງ ລຸກ ຂຶ້ນ ຈາກ ພາ ເຂົ້າ, ແລ້ວ ແກ້ ເສື້ອ ຊັ້ນ ນອກ ອອກ; ແລະ ໃຊ້ ຜ້າ ມັດ ແອວ.

20. Đó là một người xấu xí nhất tôi từng gặp—rất gầy gò; xộc xệch, tóc tai rối bù, lưng còng, đầu cúi xuống nhìn sàn nhà.

ແຕ່ ເກີດ ມາຂ້າພະ ເຈົ້າບໍ່ ເຄີຍ ເຫັນ ຜູ້ຍິງ ຄົນ ໃດ ທີ່ ຂີ້ ເຫິ ຫລາຍ ກວ່າ ນາງ—ນາງ ຈ່ອຍ ຜອມ ແທ້ໆ; ນຸ່ງ ຖື ລຸງລັງ, ຜົມ ຫຍຸ້ງ; ບ່າ ໄຫລ່ ຕົກ; ກົ້ມຫົວ ເບິ່ງ ພື້ນ ຫ້ອງ ຢູ່.

21. An Ma đau khổ quay lưng đi khỏi thành phố Am Mô Ni Ha,4

ດ້ວຍ ຄວາມ ເສົ້າ ໃຈ ແອວ ມາ ຈຶ່ງ ຫນີ ຈາກ ເມືອງ ແອມ ໂມ ໄນ ຮາ.4

22. Hành động khác với lời nói là giả hình, và sự giả hình trong tôn giáo đã khiến cho hàng triệu người quay lưng lại với Kinh Thánh.

ການ ເວົ້າ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ແຕ່ ເຮັດ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ນັ້ນ ເປັນ ການ ຫນ້າ ຊື່ ໃຈ ຄົດ ແລະ ຄວາມ ຫນ້າ ຊື່ ໃຈ ຄົດ ທາງ ສາສະຫນາ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ຫຼາຍ ລ້ານ ຄົນ ບໍ່ ສົນ ໃຈ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

23. Đức Giê-hô-va ném tội lỗi chúng ta ra sau lưng Ngài theo nghĩa nào?

ພະ ເຢໂຫວາ ໂຍນ ບາບ ຂອງ ເຮົາ ໄປ ທາງ ຫຼັງ ພະອົງ ໃນ ແງ່ ໃດ?

24. “Vậy, hãy đứng vững, lấy lẽ thật làm dây nịt lưng, mặc lấy giáp bằng sự công bình;

“ ເຫດ ສະນັ້ນຈົ່ງ ຍຶດ ຫມັ້ນ ເອົາ ຄວາມ ຈິງ ຄາດ ແອວ ໄວ້ ເອົາ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ ເປັນ ເຄື່ອງ ປ້ອງ ກັນ ເອິກ ໄວ້;

25. Buồn thay, trớ trêu là, những người hoạn nạn nhất lại rất thường quay lưng lại với nguồn giúp đỡ hoàn hảo của họ—Đấng Cứu Rỗi, Chúa Giê Su Ky Tô.

ແຕ່ ເປັນ ຫນ້າ ເສຍ ໃຈ ທີ່, ບຸກ ຄົນ ທີ່ ຕ້ອງ ການ ຫລາຍ ແທ້ໆ ໄດ້ ຫັນ ຫນີ ໄປ ຈາກ ແຫລ່ງ ຊ່ວຍ ເຫລືອ ທີ່ ສົມ ບູນ ແບບ—ນັ້ນ ຄື ພຣະ ຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ຂອງ ເຮົາ, ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ.

26. Thế nhưng, ngay trong lúc sóng gió, Gióp vẫn không quay lưng với Đấng Tạo Hóa (Gióp 2:10).

(ໂຢບ 2:10) ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ມີ ການ ປ່ຽນ ແປງ ໃນ ຊີວິດ ແຕ່ ໂຢບ ບໍ່ ຍອມ ໃຫ້ ບັນຫາ ຕ່າງໆປ່ຽນ ບຸກຄົນ ທີ່ ລາວ ເປັນ ຢູ່.

27. Có lẽ họ đã nghĩ rằng nếu họ quay lưng với cái cây, thì cuộc sống sẽ dễ dàng hơn.

ບາງ ທີ ພວກ ເຂົາ ອາດ ຄິດ ວ່າ ຖ້າ ຫາກ ພວກ ເຂົາ ຫນີ ໄປ ຈາກ ຕົ້ນ ໄມ້, ຊີ ວິດ ຈະ ງ່າຍ ຂຶ້ນ.

28. Các chị em còn nhớ trong Sách Mặc Môn khi dân Ngài gần như bị nghiền nát bởi những gánh nặng ở trên lưng do những người đốc công hung dữ áp đặt lên họ.

ທ່ານ ຄົງ ຈື່ ໄດ້ ໃນ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ຕອນ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ພຣະອົງ ຖືກຫົວຫນ້າ ຄົນ ງານ ທີ່ ໂຫດຮ້າຍ ຂົ່ມ ໃຫ້ ແບກ ພາລະ ຫນັກຫນ່ວງຢູ່ ເທິງບ່າ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈົນ ເກືອບ ທົນບໍ່ ໄຫວ.

29. Cái đai thắt vào lưng tượng trưng cho mối quan hệ gần gũi giữa Đức Giê-hô-va với dân ngài

ຜ້າ ຄາດ ແອວ ທີ່ ມັດ ຢູ່ ແອວ ສະແດງ ເຖິງ ສາຍ ສໍາພັນ ທີ່ ໃກ້ ຊິດ ເຊິ່ງ ອາດ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ລະຫວ່າງ ພະ ເຢໂຫວາ ກັບ ຊາດ ອິດສະລາແອນ

30. Khi hai đứa trẻ bắt đầu cảm thấy nóng nực và mệt mỏi, thì hai người đàn ông đã quyết định cõng hai đứa trẻ trên lưng và bơi chỉ một khoảng cách ngắn ngang qua hồ.

ເມື່ອລູກຮູ້ສຶກຮ້ອນ ແລະ ອິດເມື່ອຍ, ຊາຍທັງສອງຈຶ່ງພາກັນຕັດສິນໃຈໃຫ້ເດັກທັງສອງຂີ່ຫລັງ ແລະ ລອຍຂ້າມຫນອງນ້ໍາທີ່ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ກວ້າງໄກປານໃດນັ້ນ.

31. 12 Phải, ông thấy có một sự bất bình đẳng lớn lao giữa dân chúng, một số người thì tự tôn, khinh miệt kẻ khác, quay lưng làm ngơ anhững người nghèo túng, bthiếu ăn thiếu mặc, và những ngươi đói khát, bệnh hoạn và đau khổ.

12 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເພິ່ນ ໄດ້ ເຫັນ ຄວາມ ບໍ່ ສະ ເຫມີ ພາບ ຫລາຍ ຢ່າງ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນ, ບາງ ຄົນ ເພີ້ ຝັນ ດ້ວຍ ຄວາມ ທະ ນົງ ຕົວ, ຫມິ່ນປະຫມາດຄົນອື່ນ, ຫັນ ຫລັງ ໃສ່ ຄົນ ຂັດ ສົນ ແລະ ຄົນທີ່ ເປືອຍ ເປົ່າ ແລະ ຄົນ ຫິວ ໂຫຍ, ແລະ ຄົນ ທີ່ ກະຫາຍ, ແລະ ຄົນ ເຈັບ ປ່ວຍ ແລະ ເປັນ ທຸກ.

32. 11 Và asự ngay chính sẽ làm dây thắt lưng của Ngài, và sự thành tín sẽ làm dây ràng hông của Ngài.

11 ແລະ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ ຈະ ເປັນ ຜ້າ ຄັດ ອຸ ທອນ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ແລະ ຄວາມ ຊື່ສັດ ຈະ ເປັນ ຜ້າບ່ຽງ ຂອງ ພຣະ ອົງ.

33. Khi trở lại từ công việc truyền giáo của mình, tôi gặp một thiếu nữ xinh đẹp với mái tóc đen dài đến thắt lưng.

ຫລັງ ຈາກ ໄດ້ ກັບ ຈາກ ການ ເປັນ ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ແລ້ວ ຂ້າພະເຈົ້າ ພົບ ຍິງສາວ ທີ່ ສວຍ ງາມ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຜູ້ ມີ ຜົມ ດໍາ ຍາວໆ ໄປ ຮອດ ແອວ.

34. Ví dụ, mong muốn khẳng định bản thân có thể khiến bạn quay lưng lại với những giá trị đạo đức được dạy ở nhà.

ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ ຄວາມ ຕ້ອງການ ທີ່ ຢາກ ສະແດງ ວ່າ ຕົວ ເອງ ບໍ່ ແມ່ນ ເດັກ ນ້ອຍ ອີກ ຕໍ່ ໄປ ອາດ ກະຕຸ້ນ ເຈົ້າ ໃຫ້ ປະຕິເສດ ຫຼັກ ສິລະທໍາ ທີ່ ດີ ເຊິ່ງ ໄດ້ ຮັບ ການ ສັ່ງ ສອນ ຈາກ ຄອບຄົວ.

35. Sau khi đã lên tới đỉnh, chúng tôi đi xuống một sườn núi đá đến một nơi chúng tôi gọi là “Turtle Back” (Lưng Rùa).

ເມື່ອ ຂຶ້ນ ໄປ ເຖິງ ແລ້ວ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເຫັນ ວ່າ ມັນ ເປັນ ຜາ ຊັນ ບ່ອນ ທີ່ ເອີ້ນ ວ່າ “ອອງ ເຕົ່າ.”

36. Chúng ta đang sống trong thời gian mà sẽ có nhiều thử thách khó khăn giống như những người dân của An Ma dưới thời A Mu Lôn độc ác đã đặt những gánh quá nặng nề trên lưng của họ:

ເວລາ ທີ່ ເຮົາ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ນີ້ ຈະນໍາ ການ ທົດ ລອງ ທີ່ ຫຍຸ້ງຍາກ ມາ ຄື ກັນ ກັບ ຕອນ ທີ່ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ແອວ ມາ ໄດ້ ຮັບ ໃນ ເວລາ ທີ່ຢູ່ ພາຍ ໃຕ້ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ອາມູ ລອນ ທີ່ ໂຫດ ຮ້າຍ ນັ້ນ, ຜູ້ ໄດ້ສັ່ງ ໃຫ້ ຜູ້ ຄົນ ແບກ ຫາບ ພາລະ ອັນ ຫນັກຫນ່ວງຢູ່ ບ່າ ຈົນ ເກີນ ກວ່າ ຈະ ທົນ ໄດ້:

37. Thay cho cái yên đắt tiền là vài cái áo mà các môn đồ thân cận của Chúa Giê-su đã trải lên lưng con vật.

ແທນ ທີ່ ຈະ ເປັນ ອານ ນັ່ງ ທີ່ ມີ ລາຄາ ແພງ ພວກ ລູກ ສິດ ທີ່ ໃກ້ ຊິດ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ເອົາ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ບາງ ຜືນ ປູ ເທິງ ຫຼັງ ລາ ນັ້ນ.

38. 39 Và như vậy chúng chiếm toàn quyền điều khiển chính quyền, đến đỗi chúng chà đạp dưới chân, đánh đập, hành hạ, và quay lưng làm ngơ anhững người nghèo khó, nhu mì và những tín đồ khiêm nhường của Thượng Đế.

39 ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ມີ ອໍານາດ ດໍາ ເນີນ ການ ປົກຄອງ ແຕ່ ຝ່າຍ ດຽວ, ເຖິງ ຂະຫນາດ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຢຽບ ຍ່ໍາ ໄວ້ ໃຕ້ ຕີນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ແລະ ໄດ້ ຂ້ຽນຕີ ແລະ ໄດ້ ຫັນ ຫລັງ ໃສ່ ຜູ້ ທີ່ ທຸກ ຍາກ ລໍາບາກ ແລະ ອ່ອນ ນ້ອມ, ແລະ ຜູ້ ຕິດຕາມ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າທີ່ ຖ່ອມ ຕົນ.

39. Ngài lấy khăn, thắt nơi lưng rồi làm công việc thấp hèn nhất, công việc mà các đầy tớ thời đó thường làm cho khách của chủ.

ພະອົງ ເອົາ ຜ້າ ເຊັດ ໂຕ ມັດ ແອວ ຕົນ ເອງ ແລະ ເຮັດ ຫນ້າທີ່ ຕໍ່າ ຕ້ອຍ ທີ່ ສຸດ ເຊິ່ງ ເປັນ ວຽກ ທີ່ ຄົນ ຮັບໃຊ້ ໃນ ສະໄຫມ ນັ້ນ ເຮັດ ໃຫ້ ແຂກ ຂອງ ຄອບຄົວ.

40. Ngay cả khi các chị em vấp ngã, ngay cả khi các chị em quay lưng lại với Ngài, Thượng Đế vẫn luôn yêu thương các chị em.

ແມ່ນ ແຕ່ ຕອນ ທ່ານ ສະ ດຸດ ລົ້ມ, ແມ່ນ ແຕ່ ຕອນ ທ່ານ ຫັນ ຫນີ ຈາກ ພຣະ ອົງ, ພຣະ ເຈົ້າ ກໍ ຍັງ ຮັກ ທ່ານ ຢູ່.

41. Làm sao anh ta có thể làm cho mình nổi lên mặt nước được---và làm như vậy với đứa con gái nhỏ quý giá của mình ở trên lưng?

ລາວຈະຟູຢູ່ໄດ້ແນວໃດ—ແລະ ເຮັດສິ່ງນັ້ນໄດ້ແນວໃດ ພ້ອມທີ່ມີລູກສາວນ້ອຍຂອງລາວຢູ່ເທິງຫລັງລາວ?

42. (Cười) Thực sự điều xảy ra là, khi bọn trẻ lớn lên chúng ta bắt đầu giáo dục chúng càng ngày càng tăng dần từ phần thắt lưng trở lên.

(ຫົວ) ຄວາມຈິງແລ້ວ ສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນແມ່ນ ເມື່ອເດັກໃຫຍ່ຂຶ້ນ, ພວກເຮົາເລີ່ມສຶກສາພວກເຂົາ ຈາກແອວຂຶ້ນໄປເລື້ອຍໆ.

43. Các giáo khu khác đã cung cấp thức ăn và nước uống, quần áo, áo khoác không thấm nước, xe đạp, sách vở, túi đeo lưng, kính đọc, và còn nhiều nữa.

ສ່ວນສະເຕກອື່ນໆ ໄດ້ຈັດຫາສະບຽງອາຫານ ແລະ ນ້ໍາ, ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ, ເສື້ອກັນຫນາວຊະນິດກັນນ້ໍາ, ລົດຖີບ, ປຶ້ມ, ຖົງເປ້, ແຫວ່ນຕາ. ແລະ ສິ່ງອື່ນໆອີກ.

44. Với niềm tin rằng cha của nó có thể chấp nhận nó trở lại—nếu không với tư cách là một đứa con trai thì ít nhất cũng là một người tôi tớ—nó đã quyết định bỏ lại sau lưng quá khứ nổi loạn của mình để đi về nhà.

ດ້ວຍສັດທາທີ່ວ່າ ພໍ່ຂອງລາວອາດ ຈະຍອມຮັບ ລາວຢູ່—ຖ້າບໍ່ຮັບ ເປັນລູກຊາຍ ຢ່າງ ນ້ອຍກໍໄດ້ ເປັນຄົນຮັບໃຊ້—ລາວຈຶ່ງ ໄດ້ຕັ້ງໃຈທີ່ຈະ ປະຖິ້ມອະດີດ ກະບົດຂອງລາວ ແລະ ກັບບ້ານ.

45. Khi chúng tôi đến nơi, Clark cố gắng đứng lên một cách khó khăn để chào đón chúng tôi vì anh đang đeo nẹp ở lưng, cổ và đôi cánh tay của anh.

ເມື່ອໄປເຖິງ, ຄະລາກ ພະຍາຍາມ ຈະຢືນເພື່ອທັກທາຍ ພວກເຮົາ ເພາະວ່າລາວໄດ້ໃສ່ ເຄື່ອງຊ່ວຍ ຄຶງຕົວ, ທາງຫລັງ, ຄໍ ແລະ ແຂນ.

46. Khi làm như vậy, tôi đã rất ngạc nhiên khi cha tôi túm lấy dây thắt lưng của tôi và nhanh chóng kéo tôi xuống và nói: “Đừng leo lên tảng đá đó.

ທັນ ໃດ ນັ້ນ ຂ້າພະເຈົ້າ ກໍ ຕົກໃຈ ເມື່ອພໍ່ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າໄດ້ ຈັບສາຍ ແອວ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ແລະ ດຶງ ຂ້າພະ ເຈົ້າລົງ, ເວົ້າວ່າ, “ຢ່າ ປີນ ຂຶ້ນ ໂງ່ນ ຫີນ ກ້ອນ ນັ້ນ.

47. 11 Vẻ tráng lệ của ngươi nay bị đem xuống mộ phần; tiếng đàn của ngươi nay không còn nghe thấy nữa; dòi bọ trải dưới lưng ngươi, và sâu bọ bao phủ lấy ngươi.

11 ຄວາມ ໂອ້ ອວດ ຂອງ ເຈົ້າ ຖືກ ນໍາ ລົງ ມາ ສູ່ ຫລຸມ ຝັງ ສົບ; ບໍ່ ມີ ຜູ້ ໃດ ໄດ້ ຍິນ ສຽງ ພິນ ຂອງ ເຈົ້າ; ໂຕ ຫນອນ ຈະ ເປັນ ເສື່ອ ນອນ ຂອງ ເຈົ້າ, ແລະ ໂຕ ຫນອນ ຈະ ເປັນ ຜ້າ ຫົ່ມ ຂອງ ເຈົ້າ.

48. Chúng ta làm điều này bằng cách thận trọng để lại sau lưng công việc hằng ngày và thú giải trí của mình cùng loại bỏ những ý nghĩ và mối quan tâm của thế gian.

ເຮົາ ເຮັດ ສິ່ງ ນີ້ ໂດຍ ການ ປະວຽກ ງານປະຈໍາ ວັນ ແລະ ການ ພັກຜ່ອນ ຢ່ອນ ອາລົມ ແລະ ປະ ຄວາມ ຄິດ ຫລື ຄວາມ ເປັນ ຫ່ວງ ເປັນ ໄຍ ທາງ ໂລກ.

49. 29 Bấy giờ dân La Man không biết là Mô Rô Ni và quân của ông đã ở phía sau lưng chúng, nên chúng chỉ biết sợ có Lê Hi và quân của ông mà thôi.

29 ບັດ ນີ້ຊາວ ເລ ມັນ ບໍ່ ຮູ້ຈັກ ວ່າ ໂມ ໂຣ ໄນ ກໍາລັງ ລີ້ ຢູ່ ທາງ ຫລັງ ຂອງ ຕົນ ພ້ອມ ດ້ວຍ ກອງທັບ ຂອງ ເພິ່ນ; ແລະ ພວກ ເຂົາມີ ແຕ່ ຟາງ ຢ້ານ ລີ ໄຮ ແລະ ທະຫານ ຂອງ ລາວ.

50. Hãy tưởng tượng nỗi đau ghê gớm mà Chúa Giê-su phải chịu khi cây cột được dựng lên, cả trọng lượng cơ thể ngài treo trên những cái đinh và lưng ngài bị cây cột cào xước.

(ໂຢຮັນ 19:1, 16-18) ຂໍ ໃຫ້ ນຶກ ເຖິງ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ອັນ ແສນ ສາຫັດ ທີ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ກັບ ພະອົງ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ຫຼັກ ຖືກ ຕັ້ງ ຂຶ້ນ ຊື່ ແລະ ນໍ້າ ຫນັກ ໂຕ ຂອງ ພະອົງ ຖ່ວງ ລົງ ຈາກ ຕະປູ ນັ້ນ ແລະ ຫຼັງ ຂອງ ພະອົງ ທີ່ ມີ ຮອຍ ຈີກ ກໍ ເຖືອ ກັບ ຫຼັກ ໄມ້ ນັ້ນ.

51. Với một cái máy vô tuyến điện nặng nề đeo trên lưng, John thấy mình lơ lửng ở phần cuối của sợi dây thừng dài 12 mét, ở bên hông của một con tàu đang hướng ra biển khơi.

ທ້າວ ຈອນ, ໂດຍ ທີ່ ເປ້ ເຄື່ອງ ຕີ ສາຍ ຢູ່ ຂ້າງ ຫລັງ, ເຫັນ ຕົວ ເອງ ຈ່ອງ ຢູ່ ສົ້ນ ເຊືອກ ທີ່ ຍາວ 12 ແມັດ, ຢູ່ ທາງ ຂ້າງ ກໍາ ປັ່ນ ທີ່ ກໍາລັງ ແລ່ນ ອອກ ໄປ ສູ່ທະ ເລ.

52. Qua quyền năng của Sự Chuộc Tội, chị đã có thể bỏ lại sau lưng quá khứ của mình và hiện đang nghiêm chỉnh cố gắng trở thành một môn đồ chân chính của Chúa Giê Su Ky Tô.

ຜ່ານອໍານາດ ຂອງ ການ ຊົດ ໃຊ້, ນາງ ຈຶ່ງ ສາມາດ ລືມ ອາ ດີດ ແລະ ບັດ ນີ້ ໄດ້ ພະຍາຍາມ ກາຍ ເປັນ ສານຸສິດ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ.

53. Khi Clark được chẩn đoán tại một trung tâm chấn thương, các cuộc xét nghiệm cho biết anh đã bị gãy xương ở cổ, lưng, xương sườn và cổ tay; một phổi bị thủng; và nhiều vết cắt và trầy xước.

ເມື່ອ ຄະລາກ ຖືກກວດຢູ່ທີ່ ສູນບາດແຜສາຫັດ, ການທົດສອບ ໄດ້ເປີດເຜີຍວ່າ ກະດູກຂອງລາວຫັກ ຢູ່ຫລາຍບ່ອນ, ຢູ່ຄໍ, ຫລັງ, ກະດູກຂ້າງ, ແລະ ຂໍ້ແຂນ; ປອດຮົ່ວ; ແລະ ບາດແຜ ແລະ ຮອຍຂູດຢູ່ອີກ ຫລາຍບ່ອນ.

54. Tuy nhiên, việc mặc cho Chúa Giê-su chiếc áo choàng phủ những vết lằn ứa máu ở lưng, và đội vương miện được bện bằng gai đâm vào đầu làm ngài chảy máu, chẳng qua là cách để chế nhạo ngôi vị của ngài.

ມີ ຜ້າ ພາດ ບ່າ ເຊິ່ງ ຍັງ ເຫັນ ສັດ ສ່ວນ ຂອງ ຫຼັງ ທີ່ ຖືກ ຂ້ຽນ ເຊິ່ງ ມີ ເລືອດ ໄຫຼ ອອກ ແລະ ມຸງກຸດ ທີ່ ສານ ດ້ວຍ ຫນາມ ຖືກ ເນັ້ນ ລົງ ປັກ ຫນັງ ຫົວ ຈົນ ເລືອດ ອອກ ນັ້ນ ເປັນ ການ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ຖານະ ກະສັດ ຂອງ ພະອົງ.

55. 35 Và khi dân La Man đã vượt qua ngọn đồi Ríp La, và đã vào được thung lũng, và đang bắt đầu vượt qua sông Si Đôn, cánh quân ẩn nấp ở phía nam của ngọn đồi do một người chỉ huy tên là aLê Hi, và ông đã dẫn đạo quân của mình xông ra bao vây dân La Man về phía đông, đằng sau lưng của chúng.

35 ແລະ ເວລາ ທີ່ ຊາວ ເລ ມັນ ຜ່ານ ເນີນ ພູ ຣິບລາ, ແລະ ມາ ຮອດ ຮ່ອມພູ, ແລະ ກໍາລັງ ຈະ ຂ້າມ ແມ່ນ້ໍາ ຊີ ໂດນ ຢູ່ ນັ້ນ, ກອງທັບ ຂອງ ໂມ ໂຣ ໄນ ຊຶ່ງ ລີ້ ຖ້າ ຢູ່ ທາງ ໃຕ້ ຂອງ ເນີນ ພູ ຊຶ່ງ ນໍາ ໂດຍ ຄົນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ຊື່ ວ່າ ລີ ໄຮ, ແລະ ລາວ ໄດ້ ນໍາ ເອົາ ກອງທັບ ຂອງ ລາວ ອອກ ມາ ແລະ ລ້ອມ ຊາວ ເລ ມັນ ໄວ້ ທາງ ຕາ ເວັນ ອອກ ທາງ ດ້ານ ຫລັງ.

56. 11 Sau khi được cứu thoát khỏi căn bệnh hiểm nghèo, Ê-xê-chia sáng tác một bài hát cảm động diễn đạt lòng biết ơn, trong đó ông nói với Đức Giê-hô-va: “Chúa đã ném mọi tội-lỗi tôi ra sau lưng Ngài”.

11 ໃນ ບົດ ເພງ ຂອບໃຈ ທີ່ ຊາບ ຊຶ້ງ ໃຈ ເຊິ່ງ ເອເຊເກຍເຊ ໄດ້ ແຕ່ງ ຫຼັງ ຈາກ ທີ່ ລາວ ໄດ້ ຮັບ ການ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ເຊົາ ຈາກ ພະຍາດ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເຖິງ ຕາຍ ລາວ ໄດ້ ກ່າວ ຕໍ່ ພະ ເຢໂຫວາ ວ່າ “ບາບ ທັງ ປວງ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ພະອົງ ໄດ້ ຖິ້ມ ທາງ ຫຼັງ ພະອົງ.”

57. Rồi đến lượt tôi, với sự giúp đỡ của thiết bị phóng đại, tôi có thể thấy được một cái gì đó mà tôi đã không thể thấy trước đây: vây trên lưng cá—những con cá mập to lớn đang ăn gần rặng san hô ở phía bên kia hàng rào cản.

ດ້ວຍ ຄວາມ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ຂອງ ເຄື່ອງ ຂະຫຍາຍ, ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ເຫັນ ສິ່ງ ທີ່ ຂ້າພະເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ເຫັນ ກ່ອນ ຫນ້າ ນັ້ນ: ໄດ້ ເຫັນ ຄີ ປາສະຫລາມ ໃຫຍ່ ທີ່ ກໍາລັງ ພາກັນ ກິນ ຢູ່, ຢູ່ ໃກ້ ເຄື່ອງ ກີດ ກັ້ນ ນັ້ນ.

58. 3 Bấy giờ chúng không dám sát hại họ vì lời thề mà vua chúng đã lập với Lim Hi; nhưng chúng tát vào amá họ và dùng quyền uy đối với họ; chúng bắt đầu đặt bnhững gánh nặng lên lưng họ, và sai khiến họ chẳng khác chi đối với con lừa câm—

3 ບັດ ນີ້ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ກ້າ ຂ້າ ຊາວ ນີ ໄຟ ຍ້ອນ ວ່າຄໍາ ສາບານ ຊຶ່ງກະສັດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເຮັດ ໄວ້ ກັບ ລິມ ໄຮ; ແຕ່ ໄດ້ ຕົບ ຫນ້າ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ໃຊ້ ສິດອໍານາດ ກັບ ພວກ ເຂົາ; ແລະ ເລີ່ມ ໃຫ້ ແບກ ຫາບ ຂອງ ຫນັກ ເທິງ ຫລັງຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ໄລ່ ພວກ ເຂົາໄປ ຄື ກັນ ກັບ ໂຕ ລໍ ທີ່ ໂງ່ ຈ້າ—

59. 24 Và này tôi đã được kêu gọi để thuyết giảng lời của Thượng Đế cho tất cả dân này, thể theo tinh thần mặc khải và tiên tri; và tôi đã đến xứ này, nhưng họ không muốn tiếp nhận tôi, họ còn axua đuổi tôi, và tôi đã định quay lưng đi khỏi xứ này mãi mãi.

24 ແລະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ເຮົາ ຖືກ ເອີ້ນ ໃຫ້ມາ ສິດສອນ ພຣະ ຄໍາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນພວກ ນີ້ທັງ ຫມົດ, ຕາມ ວິນ ຍານ ແຫ່ງ ການ ເປີດ ເຜີຍ ແລະ ການ ທໍານາຍ; ແລະ ເຮົາ ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນດິນ ນີ້ ແລ້ວ ແຕ່ ຜູ້ຄົນ ບໍ່ ຕ້ອນຮັບ ເຮົາ ເລີຍ ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຂັບ ໄລ່ ເຮົາ ອອກ ໄປ ແລະ ເຮົາ ເອງ ເກືອບ ຈະ ຫັນ ຫລັງ ໃສ່ ແຜ່ນດິນ ນີ້ຕະຫລອດ ໄປ.

60. Khi bước vào một nhà hội để thờ phượng chung với nhau, chúng ta nên bỏ lại sau lưng những khác biệt của chúng ta, kể cả chủng tộc, địa vị xã hội, sở thích chính trị, và thành tích học vấn và nghề nghiệp, và thay vì thế tập trung vào các mục tiêu thuộc linh chung của chúng ta.

ເມື່ອເຮົາ ທຸກຄົນ ເຂົ້າ ໄປ ໂບດ ເພື່ອນະ ມັດ ສະ ການກັບກຸ່ມ, ເຮົາປະ ຄວາມແຕກຕ່າງ ໄວ້ຂ້າງຫລັງ, ແມ່ນແຕ່ເລື່ອງເຊື້ອ ຊາດ, ລະດັບທາງສັງຄົມ, ເລື່ອງການເມືອງ, ແລະ ລະດັບການສຶກສາ ແລະ ຕໍາແຫນ່ງ ການງານ, ແລະ ໃຫ້ເອົາໃຈໃສ່ກັບຈຸດເປົ້າຫມາຍ ທາງວິນຍານແບບດຽວທີ່ພວກເຮົາມີ.

61. Vậy người ta đem đến cho ngài người bị bại xuội, người mù, người câm cùng nhiều người bệnh khác.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຜູ້ ຄົນ ໄດ້ ພາ ຄົນ ພິການ ຕາ ບອດ ຫູ ຫນວກ ແລະ ຄົນ ທີ່ ມີ ພະຍາດ ອື່ນໆອີກ ມາກ ຫຼາຍ ມາ ຫາ ພະອົງ.

62. Người ấy trả lời: ‘Người đã dừng lại và chăm sóc người bị nạn là người lân cận tốt’.

ຊາຍ ຄົນ ນັ້ນ ຕອບ ວ່າ ‘ຄົນ ທີ່ ຢຸດ ແລະ ເຂົ້າ ມາ ເບິ່ງ ແຍງ ຊາຍ ບາດເຈັບ ນັ້ນ ແຫຼະ ເປັນ ເພື່ອນ ບ້ານ ທີ່ ດີ.’

63. Nhiều người giống như người giàu đó.

ຫຼາຍ ຄົນ ເປັນ ແບບ ດຽວ ກັບ ຊາຍ ເສດຖີ ຄົນ ນັ້ນ.

64. Có chỗ cho người độc thân, cho người đã kết hôn, cho người đã có con, và cho người chưa có con.

ຍັງ ມີ ທີ່ ສໍາ ລັບ ຄົນ ໂສດ, ສໍາລັບຄົນ ທີ່ ແຕ່ງ ງານ ແລ້ວ, ສໍາລັບຄອບ ຄົວ ໃຫຍ່, ແລະ ສໍາລັບຄອບ ຄົວ ທີ່ ບໍ່ ມີ ລູກ.

65. Chó là người bạn trung thành của con người.

66. Chúng ta có giúp đỡ “những người nghèo khó và những người túng thiếu, những người bệnh tật và những người đau buồn” không?

ເຮົາ ຊ່ອຍ ເຫລືອຄົນ ຍາກຈົນ ແລະ ຄົນ ຂັດ ສົນ, ຄົນ ເຈັບ ປ່ວຍ ແລະ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ທຸກ ບໍ?

67. Một người viết khác từng là người thâu thuế.

ຜູ້ ຂຽນ ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ເຄີຍ ເປັນ ຄົນ ເກັບ ພາສີ.

68. Phần đông người ta không thích người thu thuế.

ຄົນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ບໍ່ ມັກ ຄົນ ເກັບ ພາສີ.

69. Nhiều người được gọi, nhưng ít người được chọn.

70. Chúng ta tìm cách củng cố các chứng ngôn của cả người trẻ lẫn người già, người có gia đình lẫn người độc thân.

ເຮົາ ສະ ແຫວ ງຫາທີ່ ຈະ ເພີ່ມ ພະລັງ ໃຫ້ ແກ່ ປະຈັກ ພະຍານ ຂອງ ທັງ ຄົນ ຫນຸ່ມ ແລະ ຄົນ ແກ່, ຄົນ ທີ່ແຕ່ງງານ ແລ້ວ ແລະ ຍັງ ເປັນ ໂສດ.

71. Người ta từng nói: “Một người chỉ quan tâm đến bản thân mình là một người tầm thường.”

ມີ ຄໍາ ກ່າວ ວ່າ ຄົນ ທີ່ ຄິດ ກ່ຽວ ກັບ ຕົນ ເອງ ເທົ່າ ນັ້ນ ຈະ ເປັນ ຄົນ ຄັບ ແຄບ.

72. Người trông nom chiên được gọi là người chăn chiên.

ເຮົາ ເອີ້ນ ຄົນ ທີ່ ດູ ແລ ແກະ ວ່າ ຜູ້ ລ້ຽງ ແກະ.

73. chủ động giúp đỡ người lớn tuổi và người khác

ຊອກ ຫາ ໂອກາດ ທີ່ ຈະ ຊ່ວຍ ເຫຼືອ ຜູ້ ສູງ ອາຍຸ ແລະ ພີ່ ນ້ອງ ຄົນ ອື່ນໆ

74. Cũng có ba người bạn giả của Gióp đến nói với người rằng người đã ăn ở ác.

ນອກ ຈາກ ນີ້ ຍັງ ມີ ເພື່ອນ ປອມ ສາມ ຄົນ ມາ ແລະ ບອກ ວ່າ ເຂົາ ເຄີຍ ດໍາເນີນ ຊີວິດ ໃນ ແນວ ທາງ ບໍ່ ດີ ມາ ກ່ອນ.

75. “Có hai người lên đền thờ cầu nguyện: một người Pha Ri Si và một người thâu thuế.

“ມີ ຊາຍ ສອງ ຄົນ ຂຶ້ນ ໄປ ພຣະ ວິ ຫານ ເພື່ອ ອະ ທິ ຖານ; ຜູ້ ຫນຶ່ງ ເປັນ ຄົນຟາຣີຊາຍ, ສ່ວນ ອີກ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ເປັນ ຄົນ ເກັບ ພາ ສີ.

76. 11 Làm sao một người có thể làm giá chuộc cho nhiều người, ngay cả cho hàng triệu người?

11 ທີ່ ຈິງ ແລ້ວ ຄົນ ຜູ້ ດຽວ ຈະ ເປັນ ຄ່າໄຖ່ ສໍາລັບ ຫຼາຍ ລ້ານ ຄົນ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

77. Những người tiền phong là người đi trước để chuẩn bị con đường cho những người khác đi theo.

ຜູ້ ບຸກ ເບີກ ຄື ຜູ້ ທີ່ ຕຽມ ທາງ ໃຫ້ ຄົນ ອື່ນ ເພື່ອ ຕິດ ຕາມ.

78. Một số người nói ngài chỉ là một người tốt.

ບາງ ຄົນ ບອກ ວ່າ ພະອົງ ເປັນ ພຽງ ແຕ່ ຄົນ ດີ ຄົນ ຫນຶ່ງ.

79. HÃY xem người ta chế giễu người trai trẻ này.

ເບິ່ງ ຜູ້ ຄົນ ຫົວຂວັນ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ຄົນ ນີ້.

80. Người bạn như thế là người quan tâm đến bạn.

ຫມູ່ ແບບ ນີ້ ແມ່ນ ຜູ້ ທີ່ ສົນ ໃຈ ໃນ ໂຕ ເຈົ້າ.