1. Khách hành hương phải đổi tiền của họ để lấy những đồng tiền này.

ຜູ້ ທີ່ ມາ ວິຫານ ຕ້ອງ ເອົາ ເງິນ ມາ ແລກ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ຫຼຽນ ດັ່ງ ກ່າວ.

2. Mác 6:11—Hành động “giũ đất nơi chân mình” có nghĩa gì?

ມໂກ. 6:11—ການ ‘ສັ່ນ ຂີ້ຝຸ່ນ ດິນ ອອກ ຈາກ ຝາ ຕີນ’ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ແນວ ໃດ?

3. Đây là cái bàn thờ, nơi mà các thầy tế lễ đốt một số vật liệu tỏa mùi thơm dịu dàng gọi là nhang hay hương.

ນີ້ ຄື ແທ່ນ ບູຊາ ອັນ ເປັນ ທີ່ ຊຶ່ງ ປະໂລຫິດ ເຜົາ ເຄື່ອງ ຫອມ.

4. (Thi-thiên 79:1) Những người sống sót bị đày qua xứ Ba-by-lôn, khiến quê hương họ tiêu điều làm nơi thú rừng thường lui tới.

(ຄໍາເພງ 79:1) ຜູ້ ລອດ ຊີວິດ ຖືກ ເນລະເທດ ໄປ ບາບີໂລນ ຕ້ອງ ໄດ້ ປະ ບ້ານ ເກີດ ເມືອງ ນອນ ໄວ້ ໃຫ້ ຮ້າງ ເປົ່າ ກາຍ ເປັນ ບ່ອນ ຢູ່ ຂອງ ສັດ ຮ້າຍ ຕ່າງໆ.

5. 20 Thực hành đức tin nơi sự hy sinh làm giá chuộc của Chúa Giê-su.

20 ຈົ່ງ ສະແດງ ຄວາມ ເຊື່ອ ໃນ ເຄື່ອງ ບູຊາ ໄຖ່ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ຖວາຍ ເປັນ ຄ່າໄຖ່.

6. Chúng ta cầu nguyện, phục vụ, làm chứng và thực hành đức tin nơi Chúa Giê Su Ky Tô.

ເຮົາ ອະ ທິ ຖານ ແລະ ຮັບ ໃຊ້ ແລະ ເປັນ ພະ ຍານ ແລະ ໃຊ້ ສັດ ທາ ໃນ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄ ຣິດ.

7. Tôi muốn biến nỗi phấn khởi và đức tin của mình nơi Chúa Giê Su Ky Tô thành hành động.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ກໍ ຢາກ ນໍາ ເອົາ ຄວາມ ຕື່ນ ເຕັ້ນ ແລະ ສັດທາ ຂອງ ຕົນ ໃນ ພຣະຄຣິດໃຫ້ ເປັນ ການ ກະ ທໍາ.

8. Dĩ nhiên, học hành đến nơi đến chốn không đảm bảo là bạn sẽ tránh được những vấn đề ấy.

ແມ່ນ ຢູ່ ການ ຮຽນ ຈົບ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບປະກັນ ວ່າ ຈະ ຫຼີກ ລ່ຽງ ບັນຫາ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ.

9. Chúng ta hãy cùng nhau tham gia trong cuộc hành trình đầy vinh quang này đến những nơi chốn thượng thiên.

ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ຈົ່ງ ຮ່ວມ ກັນ ໃນ ການ ເດີນ ທາງ ກັບ ໄປ ບ້ານ ແຫ່ງ ສະ ຫວັນ ນີ້.

10. Sau vài năm, anh ta trở về quê hương của mình.

ຫລັງ ຈາກ ຫລາຍ ປີ, ລາວ ໄດ້ ກັບ ຄືນ ໄປ ບ້ານ ເກີດ.

11. Nhưng đó có thể là một cuộc hành trình vui vẻ nếu chúng ta theo đuổi nó với đức tin nơi Chúa Giê Su Ky Tô và hy vọng nơi Sự Chuộc Tội của Ngài.

ແຕ່ມັນສາມາດ ເປັນການເດີນທາງ ທີ່ຊື່ນ ຊົມໄດ້ ຖ້າຫາກເຮົາ ສະແຫວງຫາມັນ ດ້ວຍສັດທາໃນ ພຣະເຢຊູຄຣິດ ແລະ ຄວາມຫວັງໃນ ການຊົດໃຊ້ ຂອງພຣະອົງ.

12. Quê hương ngài bị một thế lực ngoại quốc đô hộ.

ບ້ານ ເກີດ ຂອງ ພະອົງ ຖືກ ອໍານາດ ຕ່າງ ຊາດ ຍຶດ ຄອງ ຢູ່.

13. Về sau, Fernando rời nhà dọn đi xa nơi anh ta tiếp tục học hành và chơi môn bóng bầu dục ở đại học.

ຕໍ່ ມາທ້າວ ເຟີ ນານໂດ ໄດ້ ຍ້າຍ ອອກ ຈາກ ເຮືອນ ພໍ່ ແມ່ ໄປ ຮຽນ ຕໍ່ ແລະ ຫລິ້ນ ຟຸດ ບອນ ຢູ່ ວິທະຍາໄລ.

14. Chúng ta suy nghĩ, hành động, và ăn mặc một cách khác biệt khi ở trong đền thờ so với khi đến những nơi khác.

ພວກ ເຮົາ ຄິດ, ກະ ທໍາ, ແລະ ນຸ່ງ ຖື ຢູ່ ໃນ ພຣະ ວິ ຫານ ແຕກ ຕ່າງ ຈາກ ບ່ອນ ອື່ນໆ.

15. Khách hành hương muốn dâng lễ vật có thể mua của bất cứ người bán hàng nào trong thành, nhưng những người trông coi đền thờ dễ dàng viện cớ lễ vật không đạt tiêu chuẩn và bác bỏ.

ຜູ້ ທີ່ ຕ້ອງການ ຖວາຍ ເຄື່ອງ ບູຊາ ອາດ ຊື້ ສັດ ຈາກ ພໍ່ ຄ້າ ຊາວ ຂາຍ ຄົນ ໃດ ກໍ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ເມືອງ ແຕ່ ພະນັກງານ ໃນ ວິຫານ ອາດ ປະຕິເສດ ເຄື່ອງ ບູຊາ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ວ່າ ບໍ່ ເຫມາະ ສົມ.

16. Họ mang theo quà mừng, họ mang theo vàng, hương trầm và nhựa thơm.

ພວກເຂົານໍາຂອງຂວັນມາ, ແລະ ສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຖືມາແມ່ນ ຄໍາ, ກໍາຍານ, ແລະ ຢາງໄມ້ຫອມ.

17. Cuộc hành trình trở về với Cha Thiên Thượng của chúng ta là cuộc hành trình quan trọng nhất trong đời chúng ta, và nó tiếp tục mỗi ngày, mỗi tuần, mỗi tháng, và mỗi năm trong khi chúng ta gia tăng đức tin của mình nơi Ngài và nơi Vị Nam Tử Yêu Dấu của Ngài, Chúa Giê Su Ky Tô.

ການ ເດີນ ທາງ ກັບ ຄືນ ໄປ ຫາ ພຣະ ບິ ດາ ເທິງ ສະ ຫວັນ ແມ່ນ ສໍາ ຄັນ ທີ່ ສຸດ ໃນ ຊີ ວິດ ຂອງ ເຮົາ, ແລະ ຕ້ອງ ເດີນ ຕໍ່ ໄປ ໃນ ແຕ່ ລະ ວັນ, ແຕ່ ລະອາ ທິດ, ແຕ່ ລະເດືອນ, ແລະ ແຕ່ ລະປີ ໃນ ຂະ ນະ ທີ່ ເຮົາ ມີ ສັດ ທາ ຫລາຍ ຂຶ້ນ ໃນ ພຣະ ອົງ ແລະ ໃນ ພຣະ ບຸດ ທີ່ ຮັກ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ.

18. 5 Vua Ô-xia của Giu-đa “phạm tội cùng Giê-hô-va Đức Chúa Trời của người; vì người vào trong đền-thờ Đức Giê-hô-va, xông hương trên bàn-thờ xông hương”.

5 ກະສັດ ໂອເຊຍເຊ ແຫ່ງ ຢູເດ “ໄດ້ ເຮັດ ການ ບາບ ຕໍ່ ສູ້ ພະ ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ ຂອງ ຕົນ ແລະ ໄດ້ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ວິຫານ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ເພື່ອ ຈະ ເຜົາ ກໍາຍານ ເທິງ ແທ່ນ ກໍາຍານ.”

19. Nhưng bằng cách thực hành đức tin nơi Ngài, chúng ta trở nên được cải đạo theo khả năng và sự sẵn sàng tha thứ của Ngài.

ແຕ່ ໂດຍ ການ ໃຊ້ ສັດ ທາ ໃນ ພຣະ ອົງ, ເ ຮົາຈະ ເຫລື້ອມ ໃສ ຕໍ່ ຄວາມ ສາ ມາດ ແລະ ຄວາມ ເຕັມ ພຣະ ໄທ ຂອງ ພຣະ ອົງ ທີ່ ຈະ ໃຫ້ ອະ ໄພ ເຮົາ.

20. Nơi Khải-huyền 17:18, người đàn bà tượng trưng này cũng được miêu tả là “cái thành lớn hành quyền trên các vua ở thế-gian”.

ຢູ່ ຄໍາປາກົດ 17:18 ມີ ການ ພັນລະນາ ເຖິງ ຜູ້ ຍິງ ທີ່ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ເປັນ ໄນ ຄົນ ດຽວ ກັນ ນີ້ ວ່າ “ເປັນ ເມືອງ ໃຫຍ່ ທີ່ ຄຸ້ມຄອງ ກະສັດ ທັງ ຫຼາຍ ແຫ່ງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.”

21. 4 Và họ đã hành trình rất xa xôi, cho đến khi họ tới được một nơi có nhiều aao hồ rộng lớn và nhiều sông ngòi.

4 ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເດີນທາງ ໄປ ເປັນ ໄລຍະ ໄກ ທີ່ ສຸດ, ເຖິງ ຂະຫນາດ ທີ່ ພວກ ເຂົາມາ ຮອດ ແມ່ນ້ໍາອັນ ກວ້າງ ໃຫຍ່ ແລະ ແມ່ນ້ໍາຫລາຍ ສາຍ.

22. Vì vậy, một số hành vi tầm thường nào trong thời hiện đại này sẽ trở thành một nhũ hương cho linh hồn chúng ta trong việc củng cố chứng ngôn của mình về Đấng Ky Tô và sứ mệnh của Ngài?

ສະ ນັ້ນ ແມ່ນ ຫຍັງ ຄື ພຶດ ຕິ ກໍາ ທີ່ ລຽບ ງ່າຍ ບາງ ຢ່າງ ໃນ ຍຸກ ສະ ໄຫມ ໃຫມ່ ນີ້ ທີ່ ຈະກາຍ ເປັນຫວ້ານ ຢາສໍາ ລັບ ຈິດວິນ ຍານ ຂອງ ເຮົາ ໃນ ການເຮັດໃຫ້ ປະ ຈັກ ພະ ຍານ ຂອງ ເຮົາ ເຖິງ ພຣະ ຄຣິດ ແລະ ພາ ລະ ກິດ ຂອງ ພຣະ ອົງເຂັ້ມ ແຂງ ຂຶ້ນ?

23. Đức tin của các anh chị em nơi Ngài dẫn đến những hành động bác ái mà sẽ mang hy vọng đến cho các anh chị em.

ການມີສັດທາ ໃນພຣະອົງ ພາທ່ານໃຫ້ເຮັດຄວາມໃຈບຸນ ຊຶງໄດ້ນໍາຄວາມຫວັງມາໃຫ້ທ່ານ.

24. Vì vậy, tôi đã quyết định trở về quê hương mình là Brazil, để tìm vợ.

ດັ່ງນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າຈຶ່ງກັບ ໄປບ້ານເກີດ ຂອງຕົນ ທີ່ປະເທດ ບຣາຊິນ ເພື່ອຊອກເມຍ.

25. Nơi hiện diện của Cha Thiên Thượng nhân từ, các em đã tập luyện và chuẩn bị đến thế gian trong một thời gian ngắn, và thi hành.

ໃນ ທີ່ ປະ ທັບ ຂອງ ພຣະ ບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ ທີ່ ຊົງ ຮັກ ທ່ານ ໄດ້ ຝຶກ ຝົນ ແລະ ໄດ້ ຕຽມ ຕົວ ທີ່ ຈະ ມາສູ່ ໂລກ ເປັນ ຕອນ ສັ້ນໆ ເພື່ອ ດໍາເນີນ ການ.

26. Truyền rao khắp chốn cho dân nơi nơi

ພວກ ເຮົາ ຈຶ່ງ ຕ້ອງ ໄປ ເຕືອນ ຜູ້ ຄົນ

27. Nơi nơi trên đất ác gian tràn lan,

ເຖິງ ວ່າ ໂລກ ນີ້ ມີ ແຕ່ ຄວາມ ຊົ່ວ

28. Câu thánh thư này chứa đựng một ân tứ mà chúng ta sẽ cần cho cuộc hành trình của mình, bất cứ nơi nào Chúa sẽ gửi chúng ta đi.

ມັນ ບັນ ຈຸ ຂອງ ປະ ທານ ທີ່ ເຮົາ ຕ້ອງ ການ ສໍາ ລັບ ການ ເດີນ ທາງ ຂອງ ເຮົາ, ບໍ່ ວ່າ ບ່ອນ ໃດ ກໍ ຕາມ ທີ່ ພ ຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ຈະ ສົ່ງເຮົາ ໄປ.

29. Còn về hương thơm của cây trái và các bông hoa đang hé nở trên cành thì sao?

ແລະ ຈະ ວ່າ ແນວ ໃດ ກັບ ກິ່ນ ຫອມ ຂອງ ຕົ້ນ ໄມ້ ຫມາກ ໄມ້ ແລະ ດອກ ໄມ້ ຕ່າງໆ?

30. Lời Ngài ví lời cầu nguyện ấy như hương, khi đốt bốc lên mùi thơm ngạt ngào, êm dịu.

ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະອົງ ສົມ ທຽບ ຄໍາ ອະທິດຖານ ດັ່ງ ກ່າວ ນັ້ນ ກັບ ເຄື່ອງ ຫອມ ເຊິ່ງ ເຜົາ ແລ້ວ ຈະ ມີ ກິ່ນ ຫອມ ແລະ ມີ ຄວັນ ທີ່ ລອຍ ຂຶ້ນ ໄປ ເພື່ອ ເຮັດ ໃຫ້ ໃຈ ສະຫງົບ.

31. Trong những năm tháng đầu tiên của kỷ nguyên Ky Tô giáo, Rô Ma đã hành hình hằng ngàn người vì đức tin của họ nơi Chúa Giê Su Ky Tô.

ໃນ ຕອນ ຕົ້ນ ຂອງ ຍຸກ ຄຣິດສະ ຕຽນ, ກຸງ ໂຣມ ໄດ້ ຂ້າ ຫລາຍ ພັນ ຄົນ ເພາະ ການ ເຊື່ອ ຖື ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ.

32. Ngài thấy điều gì nơi Phi E Rơ, Gia Cơ và Giăng cùng Các Sứ Đồ khác mà đã thúc giục Ngài hành động để mời gọi họ đi theo Ngài?

ພຣະ ອົງ ເຫັນ ຫຍັງ ແດ່ ໃນ ເປ ໂຕ, ຢາ ໂກ ໂບ, ແລະ ໂຢ ຮັນ ແລະ ອັກ ຄະ ສາວົກ ຄົນ ອື່ນໆ ທີ່ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ເຊີນ ໃຫ້ ພວກ ເພິ່ນ ຕາມ ພຣະ ອົງ ໄປ?

33. Buồn thay, Jens qua đời trong chuyến hải hành đó, nhưng vợ con ông tiếp tục đi tới Thung Lũng Salt Lake và đến nơi vào ngày 3 tháng Chín năm 1862.

ຫນ້າ ໂສກ ເສົ້າທີ່ ພໍ່ ຕູ້ ທວດ ເຈນສ໌ ໄດ້ ເສຍ ຊີວິດ ໄປ ຢູ່ ກາງທະ ເລໃນ ລະຫວ່າງ ການ ເດີນທາງ, ແຕ່ ພັນ ລະ ຍາ ກັບ ລູກ ຊາຍ ໄດ້ ເດີນທາງ ຕໍ່ ມາ ຫາ ຫ່ອມພູ ເຊົາ ເລັກ, ໄດ້ ມາ ຮອດ ໃນວັນ ທີ 3 ເດືອນ ກັນຍາ, ປີ 1862.

34. Nếu bạn có ý trả thù cha mẹ bằng những hành vi sai trái, làm sao nguyên tắc nơi Ga-la-ti 6:7 có thể giúp bạn giữ quan điểm đúng? .....

ຖ້າ ເຈົ້າ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ຕ້ອງການ ລົງໂທດ ພໍ່ ແມ່ ດ້ວຍ ການ ປະພຶດ ທີ່ ບໍ່ ດີ ຫຼັກ ການ ຢູ່ ໃນ ຄາລາຊີ 6:7 ຈະ ຊ່ວຍ ເຈົ້າ ແນວ ໃດ ໃຫ້ ຮັກສາ ທັດສະນະ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ? ...............

35. ‘Hết nơi này đến nơi khác có dịch bệnh’. —Lu-ca 21:11.

“ພາກ [ໂລກ ລະ ບາດ] ຈະ ບັງເກີດ ມາ ໃນ ບ່ອນ ຕ່າງໆ.”—ລືກາ 21:11.

36. Giáo Hội Là một Nơi Chữa Bệnh, chứ Không Phải Nơi Giấu Giếm

ສາດສະຫນາ ຈັກ ເປັນ ສະຖານ ທີ່ປິ່ນປົວ, ບໍ່ ແມ່ນ ບ່ອນລີ້ ຊ່ອນ ຕົວ

37. Có thể anh em tị nạn không thể trở về quê hương khi những kẻ áp bức còn nắm quyền.

ຜູ້ ລີ້ ໄພ ບໍ່ ສາມາດ ກັບ ໄປ ບ້ານ ເກີດ ຕາບ ໃດ ທີ່ ຜູ້ ຂົ່ມເຫງ ຍັງ ປົກຄອງ ຢູ່.

38. Sathit gia nhập Giáo Hội khi anh mới 17 tuổi và phục vụ truyền giáo ở quê hương của mình.

ສາທິດ ໄດ້ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ຕອນ ລາວ ມີ ອາ ຍຸ 17 ປີ ແລະ ໄດ້ ໄປ ຮັບ ໃຊ້ ເຜີຍ ແຜ່ ໃນ ບ້ານ ເກີດ ເມືອງນອນ ຂອງ ລາວ ເອງ.

39. Giải thích tại sao một cây cọc đơn giản thường được dùng để hành quyết tội nhân, một sách nói về thập tự giá (Das Kreuz und die Kreuzigung) của Hermann Fulda ghi: “Cây không có sẵn ở những nơi công cộng được chọn để thi hành án tử hình.

ໃນ ການ ອະທິບາຍ ເຫດຜົນ ທີ່ ມີ ການ ໃຊ້ ເສົາ ທໍາມະດາ ສໍາລັບ ການ ປະຫານ ຊີວິດ ຫນັງສື ໄມ້ ກາງເຂນ ແລະ ການ ຂ້າ ໂດຍ ຄຶງ ຕິດ ໃສ່ ໄມ້ ກາງເຂນ (ພາສາ ເຢຍລະມັນ) ຂຽນ ໂດຍ ເຮີມັນ ຟຸດາ ກ່າວ ວ່າ “ຕົ້ນ ໄມ້ ບໍ່ ແມ່ນ ຈະ ຫາ ໄດ້ ໃນ ທຸກ ບ່ອນ ທີ່ ເລືອກ ໄວ້ ສໍາລັບ ເປັນ ບ່ອນ ປະຫານ ຊີວິດ ຕໍ່ ຫນ້າ ປະຊາຊົນ.

40. (thông tin học hỏi “giũ đất nơi chân mình” nơi Mác 6:11, nwtsty)

(nwtsty-E ຂໍ້ ມູນ ສໍາລັບ ສຶກສາ)

41. Get một nơi mới.

42. (Hê-bơ-rơ 9:11-14) Chúng ta được tha tội nếu thật sự ăn năn tội lỗi đã phạm, sửa đổi đường lối xấu, và thực hành đức tin nơi của-lễ ấy.

(ເຫບເລີ 9:11-14) ຖ້າ ເຮົາ ກັບ ໃຈ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ ຈາກ ບາບ ທີ່ ເຮົາ ເຮັດ ແກ້ໄຂ ແນວ ທາງ ຊີວິດ ທີ່ ຜິດ ແລ້ວ ສະແດງ ຄວາມ ເຊື່ອ ໃນ ເຄື່ອງ ບູຊາ ນັ້ນ ເຮົາ ກໍ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ໃຫ້ ອະໄພ.

43. Tin Cậy nơi Chúa và Chớ Nương Cậy nơi Sự Hiểu Biết của Mình

ໄວ້ ວາງ ໃຈ ໃນ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ແລະ ຢ່າ ເອ່ນ ອຽງ

44. Những bức ảnh, bài hát và ngay cả mùi hương đặc biệt đều có thể làm bạn rơi nước mắt.

ໂດຍ ສະເພາະ ຮູບ ພາບ ເພງ ຕ່າງໆ ຫຼື ແມ່ນ ແຕ່ ກິ່ນ ບາງ ຢ່າງ ກໍ ອາດ ເຮັດ ໃຫ້ ນໍ້າ ຕາ ໄຫຼ ອອກ ມາ.

45. (2 Sử-ký 26:16) Nhưng theo luật pháp chỉ có các thầy tế lễ mới được phép xông hương.

(2 ຂ່າວຄາວ 26:16) ຢ່າງ ໃດ ກໍ ດີ ຕາມ ກົດຫມາຍ ແລ້ວ ມີ ພຽງ ແຕ່ ປະໂລຫິດ ເທົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ມີ ສິດ ຖວາຍ ເຄື່ອງ ຫອມ.

46. Angelo Scarpulla đã bắt đầu học về thần học tại quê hương nước Ý của anh vào năm 10 tuổi.

ທ້າວ ແອງຈີ ໂລ ສະກາ ປູ ລາ ໄດ້ ເລີ່ມຕົ້ນສຶກສາ ຝ່າຍ ສາດສະຫນາ ໃນ ບ້ານ ເກີດ ເມືອງ ນອນ ຂອງ ລາວ ທີ່ ປະ ເທດອີ ຕາ ລີ ຕອນ ລາວ ມີ ອາຍຸ ໄດ້ 10 ປີ.

47. Đa-ni-ên biết việc đưa dân Do Thái trở về quê hương sẽ làm rạng danh Đức Giê-hô-va.

ດານຽນ ຮູ້ ວ່າ ການ ນໍາ ເອົາ ຊາວ ຢິວ ກັບ ຄືນ ບ້ານ ເກີດ ຈະ ເປັນ ການ ເຊີດຊູ ຊື່ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ.

48. Nơi nương náu nào?

ບ່ອນ ຄຸ້ມ ກັນ ນັ້ນ ແມ່ນ ຫຍັງ?

49. Tất cả mọi nơi.

ຫມົດທຸກບ່ອນ.

50. Chúng ta cùng thốt lên câu hỏi như trong Kinh Thánh: “Trong Ga La Át há chẳng có nhũ hương sao?”

ເຮົາ ຢາກ ຮ້ອງ ຖາມດັ່ງ ຢູ່ ໃນ ພຣະຄໍາ ພີ ທີ່ ວ່າ, “ບໍ່ ມີ ຫວ້ານ ຢາ ທີ່ ເກ ລີ ອາດ ບໍ?”

51. Nhưng những ai không kìm nén cảm giác này bên trong mình đều có thể bắt đầu một cuộc hành trình tuyệt vời—một cuộc di cư kỳ diệu tới những nơi chốn thượng thiên.

ແຕ່ ຜູ້ ທີ່ ຍັງ ມີ ແສງ ນີ້ ຢູ່ ໃນ ຕົວ ຈະ ສາ ມາດ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ອອກ ເດີນ ທາງ ຢ່າງ ເຫລືອ ເຊື່ອ—ມຸ້ງ ຫນ້າ ກັບ ໄປ ຫາ ບ້ານ ໃນ ສະ ຫວັນ ຢ່າງ ຫນ້າ ອັດ ສະ ຈັນ ໃຈ.

52. Giải quyết hai thách thức song hành là biến đổi khí hậu và an ninh năng lượng cũng giúp các thành phố đang phát triển nhanh trong khu vực trở thành nơi đáng sống hơn.

ການໃຫ້ຄວາມສໍາຄັນກັບສອງບັນຫາຄູ່ກັນ ຄື ການປ່ຽນແປງດິນຟ້າອາກາດ ແລະ ຄວາມ ຫມັ້ນຄົງ ທາງພະລັງງານ ຈະຊ່ວຍບັນ ດດຕົວເມືອງທີ່ ມີ ການຂະຫຍາຍຕົວໄວ ເປັນ ບ່ອນ ທີ່ຫນ້າຢູ່ກ່ວາເກົ່າ.

53. Một trong những bài học quan trọng nhất là tôi nên luôn luôn cầu nguyện “với một tấm lòng chân thành, với chủ ý thật sự, cùng [thực hành] đức tin nơi Đấng Ky Tô.”

ບົດຮຽນ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ທີ່ ສຸດຄື ຂ້າພະ ເຈົ້າຄວນ ອະທິຖານ ດ້ວຍ ໃຈ ຈິງ , ດ້ວຍ ເຈດ ຕະນາ ອັນ ແທ້ ຈິງ, ແລະ ໃຊ້ ສັດທາ ໃນ ພຣະຄຣິດ ສະ ເຫມີ.

54. Đức Giê-hô-va đã thực hiện những lời hứa liên quan đến dân Do Thái sắp hồi hương như thế nào?

ພະ ເຢໂຫວາ ເຮັດ ໃຫ້ ຄໍາ ສັນຍາ ຂອງ ພະອົງ ເປັນ ຈິງ ແນວ ໃດ ໃນ ເລື່ອງ ທີ່ ວ່າ ຊະເລີຍ ຊາວ ຢິວ ຈະ ໄດ້ ກັບ ໄປ ທີ່ ບ້ານ ເກີດ ຂອງ ຕົນ?

55. Vì bị ngược đãi khủng khiếp ở quê hương của mình, nên họ di cư đến Mỹ với con cái của họ.

ໂດຍ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ຂົ່ມ ເຫັງ ຫ ລາຍ ໃນ ບ້ານ ເກີດ ເມືອງນອນ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ, ເຂົ າ ເຈົ້າ ໄດ້ ຍົກ ຍ້າຍ ມາ ອະ ເມ ຣິ ກາ ກັບ ລູ ກໆ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ .

56. Có ai hái nho nơi bụi gai hay là trái vả nơi bụi tật lê không?

ຜູ້ ຄົນ ຈະ ເກັບ ຫມາກ ອະ ງຸ່ນຈາກ ເຄືອຫນາມ ບໍ, ຫລື ເກັບ ຫມາກ ເດື່ອ ຈາກ ຕົ້ນຫນາມ ບໍ?

57. Từ đó ông đã chấp nhận một sự kêu gọi khác để phục vụ truyền giáo tại quê hương Đức của mình.

ຈາກ ບ່ອນ ນັ້ນ ເພິ່ນ ໄດ້ ຮັບ ເອົາ ການ ເອີ້ນ ອີກ ໃຫ້ ໄປ ສອນ ສາດສະຫນາ ຢູ່ ບ້ານ ເກີດ ເມືອງ ນອນ ຂອງ ເພິ່ນ ຢູ່ ປະ ເທດ ເຢຍລະ ມັນ.

58. Với nỗi lo lắng, tôi họp với vị chủ tịch và Giám Đốc Điều Hành của công ty nơi tôi làm việc và báo cho họ biết về sự kêu gọi đi truyền giáo của tôi.

ດ້ວຍ ຄວາມ ກັງ ວົນ ເລັກ ນ້ອຍ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຂໍ ເຂົ້າ ພົບ ທ່ານ ປະ ທານ ແລະ ຜູ້ ບໍ ລິ ຫານ ບໍ ລິ ສັດ ບ່ອນ ທີ່ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ທໍາ ງານ ແລະ ໄດ້ ແຈ້ງ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າຮູ້ ເຖິງ ການ ເອີ້ນ ໄປ ເຜີຍ ແຜ່ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ.

59. [Khung/ Hình nơi trang 30]

[ກອບ/ຮູບ ພາບ ຫນ້າ 30]

60. Ngài có thể hành động qua sứ giả hoặc đích thân hành động.

ພຣະອົງອາດ ກະທໍາ ໂດຍ ທາງ ຜູ້ ສົ່ງ ຂ່າວ ຫລື ໂດຍ ທາງ ພຣະອົງ ເອງ.

61. Theo lời tường thuật nơi Giăng 14:9, 10, khi chúng ta đọc về cách Chúa Giê-su đối xử với người khác, chúng ta thật sự biết cách hành động của chính Đức Giê-hô-va.

ໂດຍ ພິຈາລະນາ ເຖິງ ຄໍາ ເວົ້າ ໃນ ໂຢຮັນ 14:9, 10 ເມື່ອ ເຮົາ ອ່ານ ກ່ຽວ ກັບ ວິທີ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ປະຕິບັດ ຕໍ່ ຄົນ ອື່ນໆ ນັ້ນ ຄື ກັບ ເຮົາ ໄດ້ ເຫັນ ພະ ເຢໂຫວາ ເອງ ເປັນ ຜູ້ ປະຕິບັດ.

62. Nếu không thường xuyên thực hành những điều này, thì sẽ rất khó để tìm được sự bình an và nơi trú ẩn, đó là điều luôn được mong muốn và rất cần thiết trên thế gian.

ປາດ ສະ ຈາກ ການ ກະທໍາ ທີ່ ສະ ຫມ່ໍາ ສະເຫມີ ນີ້ ມັນ ກໍ ຍາກທີ່ ຈະ ພົບ ເຫັນ ຄວາມ ສະຫງົບ ສຸກ ທີ່ ເພິ່ງ ປາດ ຖະ ຫນາ ແລະ ຈໍາເປັນ ນີ້ພ້ອມ ທັງ ການ ລີ້ ໄພ ຈາກ ໂລກ ດ້ວຍ.

63. Khi cha mẹ bạn rời quê hương đến một đất nước xa lạ, họ phải đối mặt với những thách thức to lớn.

ເມື່ອ ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ເຈົ້າ ຍົກ ຍ້າຍ ຖິ່ນ ຖານ ພວກ ເພິ່ນ ປະເຊີນ ກັບ ສິ່ງ ທ້າທາຍ ຕ່າງໆອັນ ໃຫຍ່ ຫຼວງ.

64. Mẹ đi đâu con sẽ đi đó, và mẹ sống nơi nào con sẽ sống nơi đó.

ແມ່ ຈະ ໄປ ໃສ ລູກ ຈະ ໄປ ດ້ວຍ ແມ່ ອາໄສ ຢູ່ ບ່ອນ ໃດ ລູກ ຈະ ອາໄສ ຢູ່ ທີ່ ນັ້ນ.

65. (Giăng 17:3) Dân Ba-by-lôn cũng tin rằng người ta có một linh hồn bất tử tiếp tục sống sau khi thân thể chết và có thể chịu thống khổ ở một nơi hành tội.

(ໂຢຮັນ 17:3) ນອກ ຈາກ ນີ້ ຊາວ ບາບີໂລນ ຍັງ ເຊື່ອ ວ່າ ມະນຸດ ມີ ວິນຍານ ທີ່ ເປັນ ອະມະຕະ ເຊິ່ງ ຈະ ຍັງ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ຕໍ່ ໄປ ຫຼັງ ຈາກ ທີ່ ຄົນ ເຮົາ ຕາຍ ແລ້ວ ແລະ ວິນຍານ ນີ້ ອາດ ຖືກ ທໍລະມານ ໃນ ສະຖານ ທີ່ ທໍລະມານ.

66. Ví dụ, một số người truyền giáo trẻ tuổi mang theo nỗi sợ hãi loài người này vào nơi truyền giáo và khi môt người bạn đồng hành bất tuân trắng trợn thì họ đã không báo cáo cho vị chủ tịch phái bộ truyền giáo biết vì không muốn xúc phạm đến người bạn đồng hành bướng bỉnh.

ຍົກ ຕົວຢ່າງ, ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ຫນຸ່ມບາງ ຄົນ ຈະ ມີ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ມະນຸດ ຢູ່ ໃນສະຫນາມ ເຜີຍ ແຜ່ ແລະ ບໍ່ ໄດ້ ລາຍ ງານຄວາມ ບົກພ່ອງ ຂອງ ຄູ່ ສອນ ສາດສະຫນາ ຂອງ ຕົນ ຕໍ່ ປະທານ ເຜີ ຍແຜ່ ເພາະ ເຂົາ ເຈົ້າບໍ່ ຢາກ ເຮັດ ໃຫ້ ຄູ່ສອນ ສາດສະຫນາ ທີ່ ອອກ ນອກ ທິດ ນອກ ທາງ ຂອງ ຕົນ ຜິດ ໃຈ.

67. [Bảng thống kê nơi trang 13]

[ຕາຕະລາງຫນ້າ 13]

68. Đó là nơi săn bắn tốt.”

“ນັ້ນເປັນບ່ອນທີ່ດີສໍາລັບການລ່າສັດ.”

69. Sự tử tế cần phải ăn sâu vào trong tất cả những lời nói và hành động của chúng ta nơi công sở, tại trường học, tại nhà thờ, và đặc biệt là trong nhà của chúng ta.

ຄວາມ ກະລຸນາ ຄວນ ເຕັມ ຢູ່ ໃນ ຄໍາ ວາຈາ ແລະ ການ ກະທໍາ ຂອງ ເຮົາ ຢູ່ ທີ່ ບ່ອນ ທໍາ ງານ, ຢູ່ ທີ່ໂຮງຮຽນ, ຢູ່ ທີ່ໂບດ, ແລະ ໂດຍ ສະ ເພາະ ຢູ່ທີ່ ບ້ານ.

70. Hãy đọc phần “Đôi lời nhắn gửi cha mẹ đạo Đấng Ki-tô” nơi trang 165, 166 trong sách Được tổ chức để thi hành ý muốn Đức Giê-hô-va, rồi thảo luận các câu hỏi sau:

ອ່ານ ຫົວ ຂໍ້ “ສໍາລັບ ພໍ່ ແມ່ ຄລິດສະຕຽນ” ຫນ້າ 165-166 ຂອງ ປຶ້ມ ລວບລວມ ເປັນ ອົງການ ເພື່ອ ເຮັດ ຕາມ ຄວາມ ປະສົງ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ (ບໍ່ ມີ ໃນ ພາສາ ລາວ) ແລ້ວ ພິຈາລະນາ ຄໍາຖາມ ຕໍ່ ໄປ ນີ້:

71. Hãy hát ca vang mọi nơi!

ເພງ ໃຫມ່ ໃຫ້ ກ້ອງ ກັງ ວານ

72. Tiếp theo Đệ Nhị Thế Chiến, anh thấy mình như là một tù nhân trên chính quê hương của anh trong thành phố Debrecen.

ຫລັງ ຈາກ ສົງຄາມ ໂລກ ຄັ້ງທີ ສອງ, ລາວ ໄດ້ ເຫັນ ວ່າ ລາວ ຖືກ ຄຸມ ຂັງ ແບບ ທາງ ອ້ອມ ຢູ່ ໃນ ປະ ເທດ ຂອງ ລາວ ເອງ, ຢູ່ ເມືອງ ດີ ເບຣ ເຊັນ.

73. Ông chẳng ở nơi nào cả.

ລາວ ບໍ່ ເຄີຍ ຢູ່ ໃສ ເລີຍ.

74. Mình dạn dĩ truyền khắp nơi

ເລື່ອງ ລາຊະອານາຈັກ

75. [Biểu đồ/Hình nơi trang 23]

[ຮູບ ພາບ ຫນ້າ 23]

76. Bất kể nơi nào bạn đi.

ບໍ່ວ່າເຈົ້າຈະໄປບ່ອນໃດ.

77. Đền thờ là nơi thiêng liêng.

ພຣະ ວິຫານ ເປັນ ບ່ອນ ສໍາຄັນ.

78. truyền bá khắp nơi gần xa.

ບອກ ຄໍາ ພະເຈົ້າ ອອກ ໄປ

79. Tại sao Giáo Hội phải được phục hồi ở Hoa Kỳ chứ không ở Brazil hay nước Ý, quê hương của tổ tiên tôi?

ເປັນ ຫຍັງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຈຶ່ງ ຕ້ອງ ຖືກ ຟື້ນ ຟູ ຄືນ ມາ ໃຫມ່ ໃນ ສະຫະລັດ ອາ ເມ ຣິ ກາ ແລະ ບໍ່ ແມ່ນ ຢູ່ ປະເທດ ບຣາ ຊິນ ຫລື ອີ ຕາ ລີ, ແຜ່ນ ດິນ ຂອງ ບັນພະບຸລຸດ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ?

80. Nếu các bạn tìm kiếm lẽ thật, ý nghĩa, và một cách để biến đổi đức tin thành hành động; nếu các bạn đang tìm kiếm một nơi để thuộc vào: thì Hãy đến, tham gia với chúng tôi!

ຖ້າ ຫາກ ທ່ານ ສະ ແຫວ ງຫາ ຄວາມ ຈິງ, ຄວາມ ຫມາຍ, ແລະ ວິທີ ທີ່ ຈະ ປ່ຽນ ສັດທາ ໃຫ້ ເປັນ ການ ກະທໍາ; ຖ້າ ຫາກ ທ່ານ ຊອກ ຫາ ບ່ອນ ທີ່ ຈະເຂົ້າຮ່ວມ ນໍາ ໄດ້: ຈົ່ງ ມາ ຮ່ວມກັບ ພວກ ເຮົາ!