Use "mưu chước" in a sentence

1. 12 Nhưng An Ma bảo với hắn rằng: Này, đây là lần đầu tiên có asự mưu chước tăng tế xảy ra trong dân này.

12 ແຕ່ ແອວ ມາ ກ່າວ ກັບ ລາວ ວ່າ: ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ນີ້ ເປັນ ເທື່ອ ທໍາ ອິດ ທີ່ ການ ປະຕິບັດ ໂດຍ ອໍານາດ ຈອມ ປອມ ຖືກ ເອົາ ມາ ໃຫ້ ເປັນ ທີ່ ຮູ້ຈັກ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນພວກ ນີ້.

2. Và này, không phải ngươi chỉ có tội dùng sự mưu chước tăng tế mà thôi, mà ngươi còn dùng gươm để bắt buộc người ta phải chấp nhận nữa; và nếu những sự mưu chước tăng tế được đem ra thi hành trong dân này thì đó là nguyên nhân sẽ đưa lại sự hủy diệt cho họ.

ແລະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ເຈົ້າບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ຜິດ ເພາະ ການ ປະຕິບັດ ໂດຍ ອໍານາດ ຈອມ ປອມ ເທົ່າ ນັ້ນ, ແຕ່ ຍັງ ພະຍາ ຍາມ ບັງຄັບ ຜູ້ຄົນ ດ້ວຍ ດາບ; ແລະ ຖ້າ ຫາກ ການ ປະຕິບັດ ໂດຍ ອໍານາດ ຈອມ ປອມ ຖືກ ບັງຄັບ ໃຊ້ ໃນ ບັນດາຜູ້ຄົນ ແລ້ວ ກໍ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ຄວາມ ພິນາດ ທັງ ຫມົດ ກໍຈະ ເກີດ ຂຶ້ນ ແກ່ ພວກ ເຂົາ.

3. Do đó, khi Đức Giê-hô-va cảnh cáo chúng ta về các mưu chước của Ma-quỉ, Ngài làm thế vì yêu thương chúng ta.

ສະນັ້ນ ເມື່ອ ພະ ເຢໂຫວາ ເຕືອນ ພວກ ເຮົາ ບໍ່ ໃຫ້ ຫລົງ ເຊື່ອ ອຸບາຍ ຂອງ ພະຍາມານ ກໍ ຍ້ອນ ວ່າ ພະອົງ ຮັກ ພວກ ເຮົາ.

4. Người viết Thi-thiên nói rằng các nước toan mưu chước hư không, nghĩa là mục đích của họ là vô ích và hẳn sẽ thất bại

ຜູ້ ແຕ່ງ ຄໍາເພງ ບອກ ວ່າ ຊາດ ຕ່າງໆຈົ່ມ ເລື່ອງ ທີ່ ບໍ່ ເປັນ ປະໂຫຍດ ເຊິ່ງ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ຈຸດ ປະສົງ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ເປັນ ການ ເປົ່າໆແລະ ບໍ່ ປະສົບ ຜົນ ສໍາເລັດ.

5. 19 Và chuyện rằng, tất cả anhững điều dối trá, những sự lừa gạt, ganh tị, tranh chấp, sự mưu chước tăng tế và những sự tà dâm sẽ chấm dứt.

19 ແລະ ເຫດການ ຈະ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ການ ເວົ້າຕົວະ, ແລະ ການ ຫລອກ ລວງ, ແລະ ການ ອິດສາ ບັງ ບຽດ, ແລະ ການ ຜິດ ຖຽງ ກັນ, ແລະ ການ ປະຕິບັດ ໂດຍ ອໍານາດ ຈອມ ປອມ, ແລະ ການ ໂສເພນີ ຈະ ສູນ ສິ້ນ ໄປ ທັງ ຫມົດ.

6. Nê Hô giảng dạy các giáo lý sai lạc, thiết lập một giáo hội, xử dụng các mưu chước tăng tế và giết chết Ghê Đê Ôn—Nê Hô bị xử tử vì những tội ác của hắn—Các mưu chước tăng tế và sự ngược đãi lan tràn trong dân chúng—Các thầy tư tế tự cấp dưỡng lấy mình, dân chúng săn sóc kẻ nghèo và Giáo Hội thịnh vượng.

ນີຮໍ ສິດສອນ ຄໍາ ສອນ ທີ່ ຜິດ, ສ້າງ ຕັ້ງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂຶ້ນ, ແນະນໍາ ອໍານາດ ຈອມ ປອມ, ແລະ ຂ້າ ກີ ເດ ໂອນ—ລາວຖືກ ປະຫານ ຊີວິດ ຕາມ ໂທດ ຂອງ ຄວາມ ຜິດ ລາວ—ອໍານາດ ຈອມ ປອມ ແລະ ການ ກົດ ຂີ່ ຂົ່ມ ເຫັງ ແຜ່ ຂະຫຍາຍ ອອກ ໄປ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນ—ພວກ ປະ ໂລຫິດ ທັງ ຫລາຍ ທໍາ ງານ ຫາ ລ້ຽງ ຕົນ ເອງ, ຜູ້ຄົນ ເບິ່ງ ແຍງ ຄົນ ຍາກ ຈົນ, ແລະ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຈະເລີນ ຮຸ່ງ ເຮືອງ ຂຶ້ນ.

7. Nê Phi giết chết La Ban theo lệnh truyền của Chúa và rồi dùng mưu chước lấy được các bảng khắc bằng đồng—Giô Ram chọn theo gia đình Lê Hi vào vùng hoang dã.

ນີ ໄຟ ຂ້າລາ ບານ ໂດຍ ການ ບັນຊາ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ແລະ ດ້ວຍ ກົນອຸບາຍ ຈຶ່ງ ໄດ້ຮັບ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ທອງ ເຫລືອງ ໄວ້ ໃນ ຄວາມຄອບ ຄອງ—ໂຊ ລໍາ ເລືອກ ເຂົ້າຮ່ວມ ກັບ ຄອບຄົວ ຂອງ ລີ ໄຮ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງກັນດານ.

8. 5 Nhưng vì anhững mưu chước tăng tế và những điều bất chính, nên những kẻ ở Giê Ru Sa Lem sẽ cứng cổ chống lại Ngài, khiến Ngài phải bị đóng đinh trên thập tự giá.

5 ແຕ່ ເພາະ ການ ປະຕິບັດ ໂດຍ ອໍານາດ ຈອມ ປອມ ແລະ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ຂອງ ຄົນ ທີ່ ເຢຣູ ຊາເລັມ ຈະ ເຮັດ ຄໍ ແຂງ ກັບ ພຣະ ອົງ, ໃຫ້ ພຣະ ອົງ ຖືກ ຄຶງ ໄວ້ ເທິງ ໄມ້ ກາງ ແຂນ.

9. Sứ đồ Phao-lô viết: “Tôi ngại rằng như xưa Ê-va bị cám-dỗ bởi mưu-chước con rắn kia, thì ý-tưởng anh em cũng hư đi, mà dời-đổi lòng. . . đối với Đấng Christ chăng” (2 Cô-rinh-tô 11:3).

ອັກຄະສາວົກ ໂປໂລ ຂຽນ ວ່າ “ເຮົາ ຢ້ານ ວ່າ ເຫມືອນ ດັ່ງ ງູ ນັ້ນ ໄດ້ ລໍ້ ລວງ ນາງ ເອວາ ດ້ວຍ ການ ອຸບາຍ ຂອງ ມັນ ຄວາມ ຄຶດ ຂອງ ທ່ານ ທັງ ຫລາຍ ຈະ ໄດ້ ຖືກ ລໍ້ ລວງ ດ້ວຍ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ຢ່າງ ໃດ [“ຖືກ ລໍ້ ໃຫ້ ເສື່ອມ ເສຍ ໄປ,” ທ. ປ.] ໃຫ້ ຫລົງ ຈາກ . . . ພະ ຄລິດ.”

10. Đấng Ky Tô sẽ thuyết giảng cho dân Nê Phi—Nê Phi thấy trước sự hủy diệt của dân ông—Họ sẽ nói lên từ bụi đất—Dân Ngoại sẽ thiết lập nhiều giáo hội giả và các tập đoàn bí mật—Chúa cấm loài người không được thực hành các mưu chước tăng tế.

ພຣະ ຄຣິດ ຈະ ປະຕິບັດ ສາ ດສະຫນາ ກິດ ແກ່ ຊາວ ນີ ໄຟ—ນີ ໄຟ ເຫັນ ລ່ວງ ຫນ້າ ເຖິງ ຄວາມ ພິນາດ ຂອງ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ເພິ່ນ—ພວກ ເຂົາ ຈະ ເວົ້າອອກ ຈາກ ພື້ນ ດິນ—ຄົນ ຕ່າງ ຊາດ ຈະ ສ້າງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ທີ່ ບໍ່ ຖືກຕ້ອງ ແລະ ການ ມົ້ວ ສຸມ ລັບ ຂຶ້ນ—ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຫ້າມ ຜູ້ ຄົນ ບໍ່ ໃຫ້ ປະຕິບັດ ໂດຍ ອໍານາດ ຈອມ ປອມ.

11. 16 Tuy nhiên, việc này cũng không chấm dứt được sự mưu chước tăng tế đang lan tràn khắp xứ, vì có nhiều người vẫn ưa thích những điều hão huyền của thế gian và đi rao giảng các giáo lý sai lầm; và họ làm như vậy là vì lòng ham thích asự giàu sang và danh vọng.

16 ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ, ສິ່ງ ນີ້ ຍັງ ບໍ່ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ການ ຂະຫຍາຍ ຕົວ ຂອງ ການ ປະຕິບັດ ໂດຍ ອໍານາດ ຈອມ ປອມ ໃນ ທົ່ວ ແຜ່ນດິນ ຢຸດ ລົງ ໄດ້ ເພາະ ມີ ຫລາຍ ຄົນ ທີ່ຮັກ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ມີ ປະ ໂຫຍດ ຂອງ ໂລກ, ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ອອກ ໄປ ສັ່ງສອນ ຄໍາ ສອນ ທີ່ ບໍ່ ຖືກຕ້ອງ; ແລະ ນີ້ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ກະທໍາ ໄປ ເພື່ອ ເຫັນ ແກ່ ຄວາມ ຮັ່ງມີ ແລະ ກຽດ ສັກ ສີ ຂອງ ຕົນ ເອງ.

12. 30 Và ông cũng biết rằng điều mong muốn duy nhất của dân Nê Phi là bảo tồn được xứ sở cùng asự tự do và giáo hội của họ, nên ông nghĩ không có tội lỗi gì khi ông phải dùng mưu chước để bảo vệ họ; vậy nên ông đã dùng quân do thám để khám phá ra lộ trình quân La Man sẽ đi qua.

30 ແລະ ໂດຍ ທີ່ ເພິ່ນ ໄດ້ຮູ້ຈັກ ອີກ ວ່າ ຄວາມ ປາ ຖະຫນາ ຢ່າງ ດຽວ ຂອງ ຊາວ ນີ ໄຟ ນັ້ນຄື ເພື່ອ ປົກ ປັກ ຮັກສາ ແຜ່ນດິນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ເສລີພາບ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ສາດສະ ຫນາ ຈັກ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ດັ່ງນັ້ນ ໂມ ໂຣ ໄນ ຈຶ່ງ ຄິດ ວ່າ ມັນ ບໍ່ ເປັນ ການ ກະທໍາ ບາບ ທີ່ ເພິ່ນ ຈະ ປ້ອງ ກັນ ຊາວ ນີ ໄຟ ດ້ວຍ ກົນອຸບາຍ; ດັ່ງນັ້ນ, ເພິ່ນ ຈຶ່ງ ຮູ້ຈັກ ໂດຍ ຄົນ ສອດ ແນມ ຂອງ ລາວ ວ່າ ຊາວ ເລ ມັນ ຈະ ໄປ ທາງ ໃດ.

13. 29 Phải, chúng ta thấy rằng, bất cứ ai muốn đều có thể có được alời của Thượng Đế, là lời bsống và mãnh lực, đánh tan tất cả những xảo quyệt, những cạm bẫy, cùng những mưu chước của quỷ dữ, và dẫn dắt người của Đấng Ky Tô đi vào con đường chật và chẹp, vượt qua dvực thẳm vĩnh viễn của sự khốn cùng, là nơi đã chuẩn bị để chôn vùi những kẻ tà ác—

29 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ພວກ ເຮົາ ຈຶ່ງ ເຫັນ ໄດ້ ວ່າ ຜູ້ ໃດ ກໍ ຕາມ ທີ່ ຕັ້ງໃຈ ຍຶດຖື ພຣະ ຄໍາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ຊຶ່ງ ໄວ ແລະ ມີ ອໍານາດ ທີ່ ຈະ ແຍກ ຄວາມ ສະຫລາດ ແກມ ໂກງ ແລະ ບ້ວງ ແລະ ກົນຂອງ ມານ ອອກ ໄປ, ແລະ ນໍາ ເອົາ ຄົນຂອງ ພຣະ ຄຣິດ ໄປ ໃນ ທາງ ຄັບ ແລະ ແຄບ ຂ້າມ ເຫວ ເລິກ ແຫ່ງ ຄວາມທຸກ ທໍລະມານ ອັນ ເປັນນິດ ຊຶ່ງຕຽມ ໄວ້ ໃຫ້ ກືນ ຄົນ ຊົ່ວ—