1. Đừng phóng đại các sự kiện và con số.

ຢ່າ ເວົ້າ ເກີນ ຈິງ.

2. Những lời phóng đại như thế chỉ càng làm bạn xuống tinh thần.

ການ ເວົ້າ ເກີນ ຄວາມ ຈິງ ແບບ ນີ້ ມີ ແຕ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ເຈົ້າ ທໍ້ ໃຈ.

3. (Giăng 7:45, 46) Lời này tuyệt nhiên không phải là lời phóng đại.

(ໂຢຮັນ 7:45, 46) ນີ້ ບໍ່ ແມ່ນ ການ ເວົ້າ ເກີນ ຄວາມ ຈິງ.

4. Tránh biểu lộ cảm xúc một cách gượng gạo hoặc phóng đại cảm xúc.

ຢ່າ ທໍາ ທ່າ ເຮັດ ຫຼື ສະແດງ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ເກີນ ຈິງ.

5. Chúng ta chỉ mô tả phần nào cuộc sống hiện thực—đôi khi phóng đại hoặc giả tạo.

ເຮົາ ຖ່າຍ ທອດ ຊີວິດ ທີ່ ບໍ່ ຄົບ ຖ້ວນ ບາງເທື່ອ ໃນ ທ່າ ທາງ ທີ່ ວ່າ ໂຕ ເອງ ດີເດັ່ນ ຫລື ທີ່ ຈອມ ປອມ.

6. Quả thật, không hề phóng đại khi nói Chúa Giê-su biết về Cha rõ hơn bất kỳ ai.

ທີ່ ຈິງ ບໍ່ ໄດ້ ເວົ້າ ເກີນ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ຈະ ບອກ ວ່າ ພະ ເຍຊູ ຮູ້ຈັກ ພໍ່ ດີ ກວ່າ ຄົນ ອື່ນໆຮູ້.

7. Và chúng quì xuống trước mặt vua, ra tuồng cung kính uy quyền vĩ đại của vua.

ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ອອກ ໄປ ແລະ ກົ້ມຂາບ ລົງ ຢູ່ ຕໍ່ຫນ້າ ກະສັດ, ຄື ກັບ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ສະ ແດງ ຄວາມ ເຄົາລົບ ນັບຖື ເພາະ ຄວາມ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ຂອງ ເພິ່ນ.

8. Một phóng viên báo chí viết về một đại hội: ‘Không thấy ai nghiền ma túy hay say rượu.

ນັກ ຂ່າວ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຂຽນ ກ່ຽວ ກັບ ສະພາບການ ຂອງ ການ ປະຊຸມ ພາກ ວ່າ ‘ບໍ່ ມີ ໃຜ ກິນ ເຫຼົ້າ ເມົາ ຢາ.

9. Tại sao Chúa Giê-su không hề phóng đại khi nói “không ai biết rõ về Cha, ngoại trừ Con”?

ເປັນ ຫຍັງ ພະ ເຍຊູ ຈຶ່ງ ເວົ້າ ໄດ້ ຢ່າງ ຖືກຕ້ອງ ວ່າ ບໍ່ ມີ ຜູ້ ໃດ ຮູ້ຈັກ ພໍ່ “ເທົ່າ ເວັ້ນ ໄວ້ ແຕ່ ພະ ບຸດ”?

10. Hiển nhiên, nếu người vợ hoặc người chồng theo đạo Đấng Christ phóng đại các vấn đề trong hôn nhân chỉ vì không muốn sống chung với người hôn phối, thì người ấy không tôn kính Đức Chúa Trời hoặc không tôn trọng sự sắp đặt về hôn nhân.

ແນ່ນອນ ວ່າ ຜົວ ຫລື ເມຍ ທີ່ ເປັນ ຄລິດສະຕຽນ ບໍ່ ໄດ້ ສະແດງ ຄວາມ ນັບຖື ຕໍ່ ພະເຈົ້າ ຫລື ການ ຈັດ ຕຽມ ເລື່ອງ ການ ແຕ່ງ ດອງ ຖ້າ ເວົ້າ ເຖິງ ບັນຫາ ໃນ ຄອບຄົວ ຂອງ ຕົນ ຮ້າຍແຮງ ເກີນ ຄວາມ ເປັນ ຈິງ ພຽງ ເພື່ອ ຈະ ແຍກ ກັນ ຢູ່ ກັບ ຄູ່ ຂອງ ຕົນ.

11. Xe phóng thanh

ລົດ ກະຈາຍ ສຽງ

12. Tôn kính danh ngài

ນັບຖື ນາມ ຊື່

13. 19 Chúa Giê-su không phóng đại khi nói: “Không ai có tình yêu thương lớn hơn người sẵn sàng hy sinh mạng sống vì bạn mình” (Giăng 15:13).

19 ພະ ເຍຊູ ບໍ່ ໄດ້ ເວົ້າ ເກີນ ຈິງ ເມື່ອ ກ່າວ ວ່າ “ບໍ່ ມີ ຜູ້ ໃດ ມີ ຄວາມ ຮັກ ອັນ ໃຫຍ່ ກວ່າ ນີ້ ຄື ວ່າ ໄດ້ ປົງ ຊີວິດ ແຫ່ງ ຕົນ ຕາງ ສ່ຽວ ທັງ ຫຼາຍ ແຫ່ງ ຕົນ.”

14. “Hãy hiếu kính cha mẹ”

“ຈົ່ງ ນັບຖື ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ເຈົ້າ”

15. Khi kính thiên văn trở nên hiện đại hơn—kể cả kính thiên văn mà có thể được phóng vào không trung—thì các nhà thiên văn học bắt đầu hiểu được một lẽ thật kỳ lạ, hầu như không thể hiểu nổi: vũ trụ vô cùng bao la không như bất cứ ai đã nghĩ trước đây, và các tầng trời đầy dẫy vô số các dải ngân hà, ở rất xa hơn óc tưởng tượng của chúng ta, mỗi dải ngân hà chứa đựng hàng trăm tỷ ngôi sao.” 3

ເມື່ອກ້ອງ ຊ່ອງດາວ ຖືກ ພັດ ທະ ນາ ດີ ຂຶ້ນ ຫລາຍ—ຮ່ວມ ທັງ ກ້ອງ ຊ່ອງ ດາວ ທີ່ ສາ ມາດ ສົ່ງ ອອກ ໄປ ໃນ ອາ ວະ ກາດ—ນັກ ດາ ລາ ສາດ ກໍໄດ້ ເລີ່ມ ເຂົ້າ ໃຈ ເຖິງ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ຫນ້າ ປະ ຫລາດ ໃຈ ແລະ ເກືອບເກີນ ຄວາມເຂົ້າ ໃຈ : ຈັກ ກະ ວານນັ້ນ ແມ່ນ ກວ້າງ ໃຫ ຍ່ ໄພ ສານ ເກີນກວ່າ ທີ່ ໄດ້ ເຄີຍເຊື່ອ ມາ ກ່ອນ, ແລະ ທ້ອງ ຟ້ານັ້ນ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ກຸ່ມ ດາວຂະ ຫນາດ ໃຫ ຍ່ ທີ່ ນັບ ບໍ່ ຖ້ວນ, ຢູ່ໄກ ຈາກ ພວກ ເຮົາ ຢ່າງ ຄາດບໍ່ ເຖິງ, ແຕ່ ລະ ກຸ່ມ ມີ ດວງ ດາວ ເປັນ ຫລາຍໆ ພັນ ລ້ານດວງ.3

16. “Hãy hiếu kính cha mẹ”.

“ຈົ່ງ ນັບຖື ພໍ່ ແມ່ຂອງ ເຈົ້າ.”

17. “Sự tin-kính” nói lên lòng sùng kính sâu xa đối với chính Đức Giê-hô-va.

“ຄວາມ ເຫຼື້ອມໃສ ຕໍ່ ພະເຈົ້າ” ເປັນ ການ ສະແດງ ຄວາມ ເຄົາລົບ ຢໍາ ເກງ ຢ່າງ ເລິກ ເຊິ່ງ ຕໍ່ ພະ ເຢໂຫວາ ເປັນ ສ່ວນ ຕົວ.

18. Việc bày tỏ lòng kính trọng và tôn kính cha mẹ luôn luôn là điều tốt để làm.

ມັນ ເປັນ ສິ່ງ ດີ ສະ ເຫມີ ທີ່ ຈະ ໃຫ້ ກຽດ ແລະ ນັບ ຖື ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ເຮົາ.

19. Quyền Năng của Sự Tin Kính

ອໍານາດຂອງຄວາມເປັນເຫມືອນພຣະເຈົ້າ

20. Nhóm anh chị ở Tunapuna và xe phóng thanh

ລົດ ກະຈາຍ ສຽງ ຢູ່ ເມືອງ ທູ ນາ ພູ ນາ

21. Nhưng Đa-vít né, và cây lao phóng hụt.

ແຕ່ ດາວິດ ຫຼົບ ທັນ ຈຶ່ງ ບໍ່ ຖືກ ຫອກ.

22. Xin hãy hình dung cùng với tôi một quả tên lửa được đưa lên bệ phóng để nó có thể sẵn sàng được phóng đi.

ໃຫ້ ວາດ ພາບ ກັບ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເຫັນ ຈະ ຫລວດ ທີ່ ກໍາ ລັງ ຖືກ ນໍາ ໄປ ຫາ ບ່ອນ ຍິງ ເພື່ອ ວ່າ ມັນ ຈະ ຖືກ ຕຽມ ພ້ອມ ສໍາ ລັບ ການ ຍິງ ຂຶ້ນ.

23. để người khắp chốn tôn kính mình ngài.

ນະມັດສະການ ພະ ເຢໂຫວາ

24. Ngày nay nhiều người không kính tôn Cha.

ບາງ ຄົນ ວ່າ ພະເຈົ້າ ຊ້າ ເກີນ ໄປ

25. cùng mình tôn kính và ca khen Chúa.

ຮ້ອງ ສັນລະເສີນ ພະ ເຢໂຫວາ

26. Khi thờ phượng Thượng Đế, chúng ta tiếp cận Ngài bằng tình yêu thương tôn kính, lòng khiêm nhường, và sự kính mến.

ເມື່ອ ເຮົາ ນະມັດ ສະການ ພຣະ ເຈົ້າ, ເຮົາ ໄດ້ ເຂົ້າຫາ ພຣະອົງ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ທີ່ ຄາລະວະ, ດ້ວຍ ຄວາມ ຖ່ອມຕົວ, ແລະ ດ້ວຍ ຄວາມ ບູຊາ.

27. Chúng ta kính phục sự sáng tạo đa dạng.

ເຮົາ ຮູ້ສຶກ ເກງ ຂາມ ເນື່ອງ ຈາກ ຄວາມ ຫຼາກ ຫຼາຍ ຂອງ ສິ່ງ ທັງ ປວງ ທີ່ ພະອົງ ສ້າງ.

28. Cánh cửa có kính mờ, nhưng nếu tôi đứng gần cửa kính, thì cô ấy có thể nhìn thấy bóng của tôi ở bên ngoài.

ບານ ປ່ອງຢ້ຽມ ຫ້ອງ ຮຽນ ນັ້ນ ແມ່ນ ແກ້ວ ມົວໆ ຖ້າ ຂ້າພະເຈົ້າ ຢືນ ໃກ້ ບານ ປ່ອງຢ້ຽມ ແກ້ວ ນັ້ນ ນາງ ຈະ ຮູ້ ວ່າ ແມ່ນ ເງົາ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ຢູ່ ຂ້າງ ນອກ.

29. Ấy là một ý tưởng gợi lên niềm kính sợ.

ນັ້ນ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ຄິດ ແລ້ວ ເປັນ ຕາ ຫນ້າ ເກງ ຂາມ.

30. Chúng ta chung vai kính thờ Cha trọn tấm lòng.

ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ຢູ່ ກັບ ພີ່ ນ້ອງ ເຮົາ ເລື້ອຍ ໄປ

31. Cơ hội để chúng ta bày tỏ lòng sùng kính

ໂອກາດ ຕ່າງໆທີ່ ເຮົາ ຈະ ສະແດງ ຄວາມ ເຫຼື້ອມໃສ ສັດທາ

32. Điều tốt nhất hiến dâng trọn lên Cha kính yêu

ດ້ວຍ ໃຫ້ ສິ່ງ ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ ກັບ ພະເຈົ້າ

33. Mệnh lệnh “hiếu kính cha mẹ” không có hạn định.

ທີ່ ຈິງ ຄໍາ ສັ່ງ ທີ່ ໃຫ້ ນັບຖື ພໍ່ ແມ່ ສາມາດ ໃຊ້ ໄດ້ ທຸກ ຍຸກ ທຸກ ສະໄຫມ.

34. Chúng ta hãy dẹp bỏ những ý niệm phóng đại về chủ nghĩa cá nhân và sự tự quản trong nền văn hóa hiện nay và trước hết hãy nghĩ đến hạnh phúc và sự an lạc của người khác.

ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ຢ່າ ຄິດ ເຖິງ ຄວາມ ດີ ກວ່າ ຄົນ ອື່ນ ແລະ ຄວາມ ເປັນ ອິດ ສະລະ ໃນ ປະເພນີ ສະໄຫມ ນີ້ ແລະ ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ຄິດ ເຖິງຄວາມ ຢູ່ ດີ ກິນ ດີ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ ກ່ອນ.

35. “Với tất cả lòng kính mến của con, Tom.” 1

“ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ລູກ, ທອມ”1

36. 151 17 Thực hành sự tin kính trong gia đình

151 17 ສະແດງ ຄວາມ ເຫຼື້ອມໃສ ຕໍ່ ພະເຈົ້າ ຢູ່ ໃນ ຄອບຄົວ

37. Các chị em phụ nữ, hãy kính trọng chồng mình.

ເອື້ອຍ ນ້ອງ ທັງ ຫລາຍ, ຈົ່ງ ຮັກ ສາ ມີ ຂອງ ທ່ານ ເດີ.

38. Họ kính trọng Kinh Thánh và yêu thương lẫn nhau.

ພວກ ເຂົາ ນັບຖື ຄໍາພີ ໄບເບິນ ແລະ ມີ ຄວາມ ຮັກ ໃນ ທ່າມກາງ ພວກ ເຂົາ.

39. Tại sao kính sợ Đức Chúa Trời là xúc cảm thích đáng trước sự thánh khiết của Ngài, và sự kính sợ ấy bao hàm điều gì?

ດ້ວຍ ເຫດ ໃດ ການ ຢ້ານຢໍາ ພະ ເຢໂຫວາ ຈຶ່ງ ເປັນ ການ ຕອບ ສະຫນອງ ທີ່ ເຫມາະ ສົມ ຕໍ່ ຄວາມ ບໍລິສຸດ ຂອງ ພະອົງ ແລະ ຄວາມ ຢ້ານຢໍາ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ສິ່ງ ໃດ?

40. 5 Thứ nhất, chúng ta phải kính sợ Đức Chúa Trời.

5 ປະການ ທໍາອິດ ເຮົາ ຕ້ອງ ຢ້ານຢໍາ ພະເຈົ້າ.

41. Với tinh thần luôn khiêm tốn, vâng phục và tin kính,

ເຊື່ອ ຟັງ ດ້ວຍ ຄວາມ ຖ່ອມ ສະເຫມີ ເກີດ ຜົນ ທີ່ ດີ

42. Dân Cha nay vui mừng thờ kính ở núi thánh Cha,

ຂໍ ໃຫ້ ຂ້ອຍ ຖ່ອມ ໃຈ ຮັບໃຊ້ ດ້ວຍ ຄວາມ ຍິນດີ

43. Lòng chung thủy là một hình thức bày tỏ lòng kính trọng.

ຄວາມ ຈົງ ຮັກ ພັກດີ ເປັນ ຄວາມ ນັບຖື.

44. Sau đó Sau-lơ lại cầm lao phóng hụt Đa-vít một lần nữa.

ຕໍ່ ມາ ຫອກ ຂອງ ຊາອຶເລ ກໍ່ ບໍ່ ຖືກ ດາວິດ ອີກ.

45. 21 Chỉ xem xét ba phương pháp dạy dỗ của Chúa Giê-su, chúng ta đã dễ dàng nhận thấy lính cảnh vệ định bắt Chúa Giê-su không hề phóng đại khi nói: “Chưa từng có người nào giảng dạy như người này”.

21 ຫຼັງ ຈາກ ພິຈາລະນາ ວິທີ ການ ສອນ ພຽງ ແຕ່ ສາມ ວິທີ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ໃຊ້ ເຮົາ ກໍ ເຂົ້າ ໃຈ ໄດ້ ງ່າຍໆວ່າ ພວກ ເຈົ້າ ຫນ້າທີ່ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ຈັບ ພະອົງ ນັ້ນ ບໍ່ ໄດ້ ເວົ້າ ເກີນ ຈິງ ເມື່ອ ເຂົາ ເຈົ້າ ເວົ້າ ວ່າ “ບໍ່ ຫ່ອນ ມີ ຜູ້ ໃດ ປາກ ເຫມືອນ ຢ່າງ ທ່ານ ຜູ້ ນີ້.”

46. Thờ kính Cha hết lòng, nhiệt tâm rao tin Nước trên cao,

ຄວາມ ພາກ ພຽນ ຂອງ ເຮົາ ກັບ ເວລາ ທີ່ ໄດ້ ທຸ່ມ ເທ

47. Tự do khỏi việc tự chịu làm nô lệ là giải phóng thật sự!

ການ ມີ ອິດ ສະລະ ຈາກ ການ ເປັນ ທາດຂອງ ຕົນ ເປັນ ການ ປົດ ປ່ອຍ ທີ່ ແທ້ ຈິງ!

48. Đồng ca khen, tôn kính ngài; thảy đều cất cao giọng hát.

ເຊີດຊູ ນາມ ອັນ ຍິ່ງໃຫຍ່ ເພື່ອ ກະສັດ ຂອງ ພວກ ເຮົາ

49. 36 Anh Rutherford và các cộng sự được phóng thích vào ngày 26-3-1919.

36 ພີ່ ນ້ອງ ຣັດເ ທີ ຝອດ ແລະ ເພື່ອນ ຮ່ວມ ງານ ຖືກ ປ່ອຍ ຕົວ ໃນ ວັນ ທີ 26 ມີນາ 1919 ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍານົດ ວ່າ ຈະ ຈັດການ ປະຊຸມ ໃຫຍ່ ຂຶ້ນ ໃນ ເດືອນ ກັນ ຍາ ປີ ນັ້ນ ເລີຍ.

50. 4 Sự khôn ngoan ấy gợi lên niềm kính sợ, phải không?

4 ສະຕິ ປັນຍາ ດັ່ງ ກ່າວ ກໍ່ ໃຫ້ ເກີດ ຄວາມ ເກງ ຂາມ ບໍ່ ແມ່ນ ບໍ?

51. Chúng con nguyện ca khen, tôn kính Chúa Tối Cao muôn năm”.

ເພື່ອ ໃຫ້ ຄໍາ ສັນ ເ ສີນ ຄວາມ ນັບຖື ໃຫ້ ກຽດ ພະອົງ

52. Vua Muôn Đời, ngài là thánh, đáng kính sợ và ngợi khen!

ພະອົງ ເປັນ ກະສັດ ທີ່ ສົມຄວນ ກັບ ຄໍາ ສັນ ເ ສີນ

53. Hãy đối xử với họ bằng lòng kính trọng và lời khuyến khích.

ຈົ່ງ ປະ ຕິ ບັດ ຕໍ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ດ້ວຍ ການ ໃຫ້ ກຽດ ແລະ ການ ຊຸກ ຍູ້.

54. Mỗi con mắt có thấu kính tự động để điều khiển tiêu điểm.

ຕາ ແຕ່ ລະ ຫນ່ວຍ ກໍ ມີ ສິ່ງ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເຫັນ ແຈ້ງ ໂດຍ ອັດຕະນຸມັດ.

55. Họ đã được an toàn vì họ đeo kính được trang bị với các thấu kính lọc đặc biệt để bảo vệ mắt khỏi những tác hại có thể xảy ra.

ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ການ ປ້ອງ ກັນ ເພາະໃຊ້ ແວ່ນ ຕາ ສະ ເພາະ ສຸ ລິ ຍະ ຄາດ ຊຶ່ງ ມີ ແວ່ນ ພິ ເສດ ເພື່ອ ປ້ອງ ກັນ ຕາ ບໍ່ ໃຫ້ ຖືກ ທໍາ ລາຍ.

56. Song vợ phải “kính chồng” và “vâng-phục” chồng “như vâng-phục Chúa”.

ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ເມຍ ຍັງ ຕ້ອງ ມີ ຄວາມ “ຢ້ານຢໍາ” ຕໍ່ ຜົວ ແລະ ຕ້ອງ “ອ່ອນ ນ້ອມ ຟັງ” ຜົວ “ເຫມືອນ ຟັງ ພະອົງ ເຈົ້າ.”

57. Suốt đêm còn lại, tôi đã cảm thấy vui sướng và kính sợ.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຄິດ ທັງ ຄືນ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຊື່ນ ຊົມ ແລະ ອັດສະຈັນ ໃຈນັ້ນ.

58. Vợ phải yêu gia đình và kính trọng chồng.—Tít 2:4, 5.

ຜູ້ ເປັນ ເມຍ ຄວນ ຮັກ ຄອບຄົວ ແລະ ນັບຖື ຜົວ ຂອງ ຕົນ.—ຕິໂຕ 2:4, 5.

59. Lòng kính sợ Thượng Đế là yêu mến và tin tưởng vào Ngài.

ການ ຢໍາ ເກງ ພຣະ ເຈົ້າ ແມ່ນ ການ ຮັກ ແລະ ການ ໄວ້ ວາງໃຈ ໃນ ພຣະ ອົງ.

60. Hãy nhìn qua thấu kính của phúc âm và hãy cảnh giác, đừng cho phép những vấn đề không quan trọng và vụn vặt trong đời sống ngăn cản tầm nhìn vĩnh cửu của các anh chị em về kế hoạch hạnh phúc vĩ đại.

ຈົ່ງຫລຽວ ເບິ່ງ ຜ່ານ ແວ່ນ ຕາ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ແລະ ມີ ຄວາມ ລະ ມັດ ລະ ວັງ ເພື່ອບໍ່ ໃຫ້ ສິ່ງ ທີ່ບໍ່ ສໍາ ຄັນ ແລະ ບໍ່ ມີ ປະ ໂຫຍດ ໃນ ຊີ ວິດ ມາ ປິດ ບັງ ພາບ ຂອງ ແຜນ ແຫ່ງ ຄວາມ ສຸກນິ ລັນ ດອນ ຂອງ ທ່ານ ໄດ້.

61. “Có”, theo nghĩa là đức tính này đủ làm chúng ta kính sợ Đức Chúa Trời, một sự tôn kính sâu sắc mà chúng ta đã bàn luận vắn tắt trong chương trước.

ຄວນ ຈະ ຢ້ານ ຍ້ອນ ຄຸນ ລັກສະນະ ນີ້ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ມີ ເຫດຜົນ ຫຼາຍ ພໍ ທີ່ ຈະ ຢ້ານຢໍາ ພະອົງ ດ້ວຍ ຄວາມ ເຄົາລົບ ແລະ ຄວາມ ນັບຖື ອັນ ເລິກ ເຊິ່ງ ດັ່ງ ທີ່ ໄດ້ ພິຈາລະນາ ແດ່ ແລ້ວ ໃນ ບົດ ກ່ອນ.

62. Kính sợ Đức Chúa Trời không có nghĩa là run rẩy trước mặt Ngài vì sợ hãi, nhưng cúi đầu trước mặt Ngài, biểu hiện lòng kính phục, tôn trọng và tin cậy.

ຄວາມ ຢ້ານຢໍາ ພະເຈົ້າ ບໍ່ ແມ່ນ ການ ຫມອບ ຢູ່ ຕໍ່ ຫນ້າ ພະອົງ ດ້ວຍ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ແຕ່ ເປັນ ການ ກົ້ມ ລົງ ຕໍ່ ຫນ້າ ພະອົງ ດ້ວຍ ຄວາມ ຢໍາເກງ ນັບຖື ແລະ ໄວ້ ວາງໃຈ.

63. (Ma-thi-ơ 15:4-9) Chúng ta không muốn là hạng người tin kính Đức Chúa Trời bằng hình thức nhưng lại không thực hành sự tin kính ấy trong “nhà riêng”.

(ມັດທາຍ 15:4-9) ເຮົາ ຄົງ ບໍ່ ຢາກ ເຮັດ ຄື ວ່າ ມີ ຄວາມ ເຫຼື້ອມໃສ ຕໍ່ ພະເຈົ້າ ແຕ່ ບໍ່ ໄດ້ ສະແດງ ຄວາມ ເຫຼື້ອມໃສ ນັ້ນ ຢູ່ ໃນ ຄອບຄົວ ຂອງ ຕົນ ເອງ.

64. Người phóng viên viết: “Sau đó, tôi thấy một điều mà tôi chưa từng thấy trước đó.

ນັກ ຂ່າວ ໄດ້ ຂຽນ ວ່າ, “ ແລ້ວ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເປັນ ບາງ ສິ່ງ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າບໍ່ ເຄີຍ ເຫັນ ມາ ກ່ອນ.

65. Sự kính sợ Đức Chúa Trời là nền tảng của sự khôn ngoan thật.

ຄວາມ ຢ້ານຢໍາ ພະເຈົ້າ ແມ່ນ ຮາກ ຖານ ຂອງ ສະຕິ ປັນຍາ ແທ້.

66. Ngay sau khi đã dừng xe lại rồi, tôi phóng ra khỏi buồng lái đang bốc khói.

ທັນ ທີ ທີ່ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຢຸດ ລົດ ນັ້ນ ໄດ້, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ກໍ ໄດ້ ໂດດ ອອກ ຈາກ ລົດ ທີ່ ເຕັມ ດ້ວຍ ຄວັນ ນັ້ນ.

67. Sau lời cầu nguyện kết thúc, đứa bé đói khát đó phóng mình ra ngoài đêm tối.

ຫລັງ ຈາກ ການ ອະທິຖານ ປິດ, ທ້າວ ນ້ອຍ ນັ້ນ ໄດ້ ແລ່ນ ຫນີ ໄປ ໃນ ຄວາມ ມືດ ອີກ.

68. Quá trình phân hủy đó giải phóng nitơ trở lại đất và khí quyển, chu trình khép lại.

ຂະບວນ ການ ຍ່ອຍ ນີ້ ປ່ອຍ ໃຫ້ ທາດ ນີເຕີແຊນ ກັບ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ດິນ ແລະ ຂຶ້ນ ສູ່ ຊັ້ນ ບັນຍາກາດ ອີກ ຈຶ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ນີເຕີແຊນ ຄົບ ວົງ ຈອນ.

69. Trong bài báo năm 1944 được viết sau sự việc đó, người phóng viên đã giải thích rằng khi anh ta cùng các phóng viên khác thuộc nhóm thứ hai đang đi theo nhóm lính thủy đánh bộ tại Đảo San Hô Kwajalein.

ໃນ ປີ 1944 ເລື່ອງສັ້ນໆ ທີ່ ລາວ ໄດ້ ຂຽນ ຢູ່ ໃນ ຫນັງສືພິມ ແມ່ນ ກ່ຽວ ກັບ ປະສົບ ຕອນ ທີ່ ລາວກັບ ນັກ ຂ່າວ ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ຢູ່ ກັບ ກຸ່ມ ທີ ສອງ ຂອງ ກຸ່ມ ທະຫານຢູ່ Kwajalein Atoll.

70. Thưa Chủ Tịch Monson, chúng tôi yêu mến, kính trọng và tán trợ chủ tịch!

ປະທານ ມອນ ສັນ, ພວກ ເຮົາ ຮັກ ທ່ານ, ໃຫ້ ກຽດ, ແລະ ສະຫນັບສະຫນູນ ທ່ານ!

71. Chòm sao Đại Hùng.

72. Trận Đại Hồng Thủy

ມະນຸດ ລອດ ຊີວິດ ຈາກ ນໍ້າ ຖ້ວມ ໂລກ

73. Trên: Một phòng chiếu “Kịch ảnh”; dưới: Những tấm kính dương bản dùng cho “Kịch ảnh”

ທາງ ເທິງ: ຫ້ອງ ສາຍ “ພາບພະຍົນ ເລື່ອງ ການ ສ້າງ” ທາງ ລຸ່ມ: ແຜ່ນ ສະ ໄລ້ ແກ້ວ ໃນ “ພາບພະຍົນ ເລື່ອງ ການ ສ້າງ”

74. Cuộc Đại Tỉnh Thức

ການ ຕື່ນ ອັນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່

75. Khi khâm phục và kính trọng người bạn nào, thì bạn cố gắng bắt chước họ.

ເມື່ອ ທ່ານ ມີ ເພື່ອນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ຊຶ່ງ ທ່ານ ນິຍົມ ແລະ ນັບຖື ທ່ານ ພະຍາຍາມ ທີ່ ຈະ ເປັນ ຄື ເຂົາ.

76. Đúng là Kinh Thánh khuyên bạn “hiếu kính cha mẹ” (Ê-phê-sô 6:2, 3).

(ເອເຟດ 6:2, 3) ແຕ່ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຍັງ ສະຫນັບສະຫນູນ ເຈົ້າ ໃຫ້ ພັດທະນາ “ຄວາມ ສາມາດ ໃນ ການ ຄຶດ” ແລະ ໃຫ້ ໃຊ້ “ຄວາມ ສາມາດ ໃນ ການ ໃຊ້ ເຫດຜົນ.” (ສຸພາສິດ 1:1-4, ລ.

77. Khi được dùng trong khía cạnh nói về đạo đức, từ Hy Lạp dịch là “nết-na” biểu thị ý kính trọng, kính sợ, hoặc cũng có nghĩa là tôn trọng cảm xúc hay quan điểm của người khác.

ຄໍາ ພາສາ ກະເລັກ ທີ່ ແປ ວ່າ “ສຸພາບ” ເມື່ອ ໃຊ້ ໃນ ແງ່ ສິນລະທໍາ ສະແດງ ເຖິງ ແນວ ຄິດ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ເຄົາລົບ ນັບຖື ຄວາມ ເກງ ຂາມ ແລະ ຄວາມ ນັບຖື ຕໍ່ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຫລື ຄວາມ ຄິດ ເຫັນ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ.

78. Làm thế nào bạn có thể tỏ lòng hiếu kính khi trò chuyện với cha mẹ?

ເຈົ້າ ຈະ ນັບຖື ພໍ່ ແມ່ ແນວ ໃດ ເມື່ອ ລົມ ກັບ ເຂົາ ເຈົ້າ?

79. Thay vì nhìn xuyên những thấu kính của phương tiện truyền thông xã hội, chúng ta cần phải nhìn vào nội tâm để thấy được những thuộc tính tin kính mà mỗi người chúng ta có thể nhận lấy.

ແທນ ທີ່ ຈະ ເບິ່ງ ຜ່ານ ແວ່ນ ຂອງ ສັງ ຄົມ ສື່ ສານ, ພວກເຮົາຄວນ ເບິ່ງພາຍໃນ ເພື່ອຫາຄຸນນະທໍາ ແຫ່ງພຣະເຈົ້າ ຊຶ່ງເຮົາທຸກຄົນມີຢູ່.

80. Từ này chỉ số tiền phải trả để đổi lấy sự phóng thích cho các tù binh chiến tranh.

ມີ ການ ໃຊ້ ຄໍາ ນີ້ ເພື່ອ ພັນລະນາ ເຖິງ ເງິນ ທີ່ ຈ່າຍ ເພື່ອ ແລກ ກັບ ການ ປ່ອຍ ໂຕ ຊະເລີຍ ໃນ ສົງຄາມ.