Use "gọi tỉnh" in a sentence

1. Sau đó, năm 1946, tạp chí này được gọi là Tỉnh Thức!.

ເມື່ອ ເຖິງ ປີ 1946 ວາລະສານ ນີ້ ກໍ ປ່ຽນ ຊື່ ເປັນ ຕື່ນ ເຖີດ!

2. (Ngày nay tờ này được gọi là Tỉnh Thức!, với tổng số phát hành hơn 20.000.000 bản trong hơn 80 thứ tiếng).

[ພາສາ ໄທ] ໂດຍ ມີ ຍອດ ຈໍາຫນ່າຍ ຈ່າຍ ແຈກ ຫຼາຍ ກວ່າ 22.000.000 ເຫຼັ້ມ ໃນ 80 ກວ່າ ພາສາ.)

3. Ở nước Mỹ, cách đây vài trăm năm, có một phong trào gọi là “Cuộc Đại Tỉnh Thức” lan tràn khắp các vùng nông thôn.

ສອງ ສາມ ຮ້ອຍ ປີ ກ່ອນ ໃນ ອາ ເມຣິ ກາ ເຫນືອ, ມີ ການ ເຄື່ອນ ໄຫວ ທີ່ ເອີ້ນ ວ່າ “ການ ຕື່ນ ອັນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່” ຂະ ຫຍາຍ ໄປ ທົ່ວ ປະ ເທດ.

4. □ Tỉnh táo hơn

□ ຕື່ນ ຕົວ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ

5. ● Đừng tán tỉnh.

• ຢ່າ ກ້ຽວ ສາວ ຫຼິ້ນໆ.

6. Cuộc Đại Tỉnh Thức

ການ ຕື່ນ ອັນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່

7. Xin xem Tỉnh Thức!

ເບິ່ງ ຕື່ນ ເຖີດ!

8. Tạp chí Tháp Canh và Tỉnh Thức!

ວາລະສານ Watchtower ແລະ Awake!

9. Tránh tán tỉnh hay mặc đồ khêu gợi.

ຫຼີກ ລ່ຽງ ການ ກ້ຽວ ແບບ ຫຼິ້ນໆຫຼື ການ ແຕ່ງ ຕົວ ທີ່ ຍົວະ ເຍົ້າ.

10. Hãy luôn tỉnh thức, đứng vững và mạnh mẽ

ຈົ່ງ ຕື່ນ ຕົວ ເຂັ້ມແຂງ ຫມັ້ນ ຄົງ

11. Chị đã tỉnh dậy sau ba tháng hôn mê.

ຫລັງ ຈາກ ສາມເດືອນ ທີ່ສະ ຫລົບ ຢູ່ ໃນ ສະ ພາບ ຫມົດ ສະ ຕິ ທີ່ ຫມໍ ໃຫ້ ນາງ ຫລັບ ຢູ່ນັ້ນ, ນາງ ໄດ້ ຕື່ນ ຂຶ້ນ ມາ ເຫັນ ຕົວ ນາງ ເອງ.

12. Lời nói ôn hòa làm tươi tỉnh tinh thần

ຄໍາ ເວົ້າ ທີ່ ອ່ອນ ຫວານ ເຮັດ ໃຫ້ ສົດ ຊື່ນ

13. Do đó, hãy “tỉnh mộng” và suy nghĩ thực tế.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຈົ່ງ ພະຍາຍາມ ທີ່ ຈະ ກໍາຈັດ ຄວາມ ຄິດ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ແລະ ປ່ຽນ ແທນ ດ້ວຍ ທັດສະນະ ທີ່ ເປັນ ຈິງ.

14. Nơi đây in tạp chí Tháp Canh và Tỉnh Thức!

ໂຮງ ພິມ ນັ້ນ ຈັດ ພິມ ວາລະສານ ຫໍສັງເກດການແລະ ຕື່ນ ເຖີດ!

15. Tiếp tục tỉnh thức và sốt sắng về thiêng liêng

ຕື່ນ ຕົວ ແລະ ກະຕືລືລົ້ນ ທາງ ດ້ານ ຄວາມ ເຊື່ອ ຢູ່ ສະເຫມີ

16. người phạm tội vì giúp người đó tỉnh ngộ.—Hê 12:11

ຜູ້ ທີ່ ເຮັດ ຜິດ ໂດຍ ການ ຊ່ວຍ ລາວ ໃຫ້ ສໍານຶກ ຕົວ—ເຫບ. 12:11

17. Tín đồ thời ban đầu không ăn mừng năm mới”.—Tỉnh Thức!

ຄລິດສະຕຽນ ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ບໍ່ ສະຫຼອງ ເທສະການ ນີ້.”—ຕື່ນ ເຖີດ!

18. Gọi cảnh sát!

19. Chúa Giê-su có la mắng họ vì thiếu tinh thần tỉnh thức?

ພະອົງ ຮ້າຍ ເຂົາ ເຈົ້າ ອີກ ຍ້ອນ ບໍ່ ໄດ້ ເຝົ້າ ລະວັງ ບໍ?

20. Khi tỉnh lại, nó không thể đi hay nói hoặc tự ăn uống được.

ເມື່ອລາວຟື້ນຄືນມາແລ້ວ, ລາວບໍ່ສາມາດຍ່າງ ຫລື ເວົ້າ, ຫລື ກິນດ້ວຍຕົນເອງ.

21. Dĩ nhiên, chúng tôi rất xúc động khi thấy nó bắt đầu tỉnh lại.

ເມື່ອລາວຟື້ນແລ້ວ ພວກເຮົາກໍດີໃຈຫລາຍ.

22. Chúng ta phải “thức tỉnh táo và phát huy khả năng của [chúng ta].”

ເຮົາ ຕ້ອງ “ປຸກ ຄວາມ ສາມາດ [ຂອງ ເຮົາ].”

23. Lần gặp đầu tiên: (2 phút hoặc ít hơn) Mời nhận số Tỉnh Thức!

ປະກາດ: (ບໍ່ ເກີນ 2 ນາທີ) ສະເຫນີ ຕື່ນ ເຖີດ!

24. Cố gắng làm người nghe tươi tỉnh, được an ủi và lên tinh thần.

ເລືອກ ຄໍາ ເວົ້າ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຜູ້ ຟັງ ຮູ້ສຶກ ສົດ ຊື່ນ ສະບາຍ ໃຈ ແລະ ໄດ້ ຮັບ ກໍາລັງ ໃຈ.

25. Lần gặp đầu tiên: (2 phút hoặc ít hơn) Giới thiệu số Tỉnh Thức!

ປະກາດ: (ບໍ່ ເກີນ 2 ນາທີ) ສະເຫນີ ຕື່ນ ເຖີດ!

26. Tỉnh Ngộ: Lễ Tiệc Thánh, Đền Thờ và Hy Sinh qua Sự Phục Vụ

ມາ ຮູ້ຈັກ ເຮົາ ເອງ: ສິນ ລະ ລຶກ, ພຣະວິຫານ, ແລະ ການ ເສຍ ສະລະ ໂດຍການ ຮັບ ໃຊ້

27. Ai gọi đấy ạ?”

ນີ້ ແມ່ນ ໃຜ ນໍ?”

28. Tiếp tục tỉnh thức và sốt sắng về thiêng liêng khi hoàn cảnh thay đổi

ຕື່ນ ຕົວ ແລະ ກະຕືລືລົ້ນ ທາງ ດ້ານ ຄວາມ ເຊື່ອ ຢູ່ ສະເຫມີ ເມື່ອ ມີ ສະພາບການ ປ່ຽນ ແປງ

29. 10 Trong bài giảng lịch sử ấy, anh Rutherford thông báo rằng một tạp chí mới, gọi là Thời Đại Hoàng Kim (The Golden Age), nay là Tỉnh Thức!, sẽ được xuất bản nhằm giúp người ta biết Nước Trời là hy vọng duy nhất cho nhân loại.

10 ໃນ ຄໍາ ບັນລະຍາຍ ຄັ້ງ ປະຫວັດສາດ ນັ້ນ ພີ່ ນ້ອງ ຣັດເ ທີ ຝອດ ປະກາດ ວ່າ ຈະ ມີ ການ ພິມ ວາລະສານ ໃຫມ່ ທີ່ ຊື່ ວ່າ: ເດິ ໂກ ເດິ ນ ເອດ ຈ (The Golden Age) ປັດຈຸບັນ ເອີ້ນ ວ່າ ຕື່ນ ເຖີດ!

30. * Lời nói ôn hòa và êm dịu có thể làm tươi tỉnh tinh thần người nghe.

* ນໍ້າ ເຮັດ ໃຫ້ ຕົ້ນ ໄມ້ ທີ່ ຫ່ຽວ ແຫ້ງ ສົດ ຊື່ນ ຂຶ້ນ ມາ ສັນ ໃດ ຄໍາ ເວົ້າ ທີ່ ອ່ອນ ຫວານ ກໍ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ຟັງ ຮູ້ສຶກ ຊື່ນ ໃຈ ສັນ ນັ້ນ.

31. Tôi sẽ gọi cho bạn.

32. Ngài gọi: ‘Áp-ra-ham!’

ພະອົງ ເອີ້ນ ‘ອັບລາຫາມ!’

33. Công dân Nước Trời chuẩn bị thế nào cho trường hợp bị bất tỉnh nhân sự?

ປະຊາຊົນ ຂອງ ລາຊະອານາຈັກ ກຽມ ພ້ອມ ແນວ ໃດ ໃນ ກໍລະນີ ທີ່ ຕ້ອງ ຕັດສິນ ໃຈ ເລື່ອງ ການ ປິ່ນປົວ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ຫມົດ ສະຕິ?

34. Khi từ từ tỉnh dậy, tôi đã cảm thấy bối rối khi có ông ở đó.

ເມື່ອ ຂ້າພະເຈົ້າ ມືນ ຕາ ຊ້າໆ ຂ້າພະເຈົ້າ ກໍ ອາຍ ວ່າ ພໍ່ ໄດ້ ຢືນ ຢູ່ ຫັ້ນ.

35. 8 Chẳng hạn, vào thứ bảy, nhiều công bố mời nhận Tháp Canh và Tỉnh Thức!.

8 ຍົກ ຕົວຢ່າງ ສ່ວນ ຫຼາຍ ໃນ ວັນ ເສົາ ພີ່ ນ້ອງ ສະເຫນີ ວາລະສານ ຫໍສັງເກດການ ແລະ ຕື່ນ ເຖີດ!

36. Kẻ thích tán tỉnh là người bạn chẳng ra gì và là người hôn phối tệ hại.

ຍິງ ສາວ ທີ່ ສາຍ ຕາ ແຫຼມ ຄົມ ຮູ້ ເລື່ອງ ນີ້.

37. Xin hãy gọi điện cho ổng.

38. “Chúng tôi ghé thăm những người hàng xóm để mời họ xem số Tỉnh Thức! mới nhất.

“ບາງ ຄົນ ຄຶດ ວ່າ ການ ພະນັນ ເຮັດ ໃຫ້ ຮັ່ງມີ ແຕ່ ຫຼາຍ ຄົນ ຄຶດ ວ່າ ເຮັດ ໃຫ້ ທຸກ.

39. Thông báo xuất bản tạp chí Thời Đại Hoàng Kim (The Golden Age), nay là Tỉnh Thức!.

ມີ ຄໍາ ປະກາດ ເລື່ອງ ການ ຈັດ ພິມ ວາລະສານ ເດິ ໂກ ເດິ ນ ເອດ ຈ (ປັດຈຸບັນ ແມ່ນ ຕື່ນ ເຖີດ!)

40. Tôi đã có một cuộc gọi.

41. Tôi đã gọi cho cô ấy.

42. Ai đó gọi tôi từ Moscow.

43. Khi còn là thanh niên, anh ấy “tỉnh ngộ” và quyết định chuẩn bị đi truyền giáo.

ຕອນລາວເປັນ ຄົນຫນຸ່ມ ລາວກໍໄດ້ “ສໍານຶກຕົວ” ຄືກັນ ແລະ ໄດ້ຕັດສິນໃຈໄປ ເຜີຍແຜ່ ສາດສະຫນາ.

44. Những lời lành làm tươi tỉnh về thiêng liêng, giống như mật ong tốt cho cơ thể.

ຖ້ອຍຄໍາ ທີ່ ດີ ງາມ ມີ ປະໂຫຍດ ຕໍ່ ສຸຂະພາບ ທາງ ດ້ານ ຄວາມ ເຊື່ອ.

45. Ngày mai tôi sẽ gọi lại.

ຂ້ອຍ ຈະ ໂທ ຫາ ເຈົ້າ ມື້ ອື່ນ.

46. Thật vậy, để biết giới trẻ nghĩ gì và cảm thấy thế nào, những người viết Tỉnh Thức!

ທີ່ ຈິງ ເພື່ອ ທີ່ ຈະ ກໍານົດ ວ່າ ຄົນ ຫນຸ່ມ ສາວ ຄິດ ແລະ ຮູ້ສຶກ ແນວ ໃດ ຜູ້ ຂຽນ ຕື່ນ ເຖີດ!

47. Tôi làm chứng rằng khi các em tỉnh ngộ, thì Cha Thiên Thượng sẽ đến với các em.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະຍານ ວ່າ ເມື່ອ ທ່ານ ສໍາ ຫລວດ ເບິ່ງ ຕົວ ເອງ ແລ້ວ, ພຣະບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ ຈະ ມາ ຫາ ທ່ານ.

48. Họ thật sự được tươi tỉnh nhờ làm công việc Nước Trời (Ma-thi-ơ 11:29, 30).

(ມັດທາຍ 11:29, 30) ເຂົາ ເຈົ້າ ຫລີກ ລ່ຽງ ຄວາມ ກະວົນກະວາຍ ເກີນ ຄວນ ແລະ ນັ້ນ ຈຶ່ງ ປ້ອງກັນ ຕົນ ເອງ ຈາກ ຄວາມ ທຸກ ມາກ ມາຍ ທາງ ຈິດ ໃຈ ແລະ ທາງ ອາລົມ.

49. Tại sao gọi là người tiên phong?

ໄພໂອເນຍ ແມ່ນ ຫຍັງ?

50. Tôi sẽ gọi cho bạn đôi khi.

51. Khi trời trở sáng, ngài gọi các môn đồ đến, rồi chọn ra 12 người và gọi họ là sứ đồ.

ໃນ ຕອນ ເຊົ້າ ພະອົງ ໄດ້ ເອີ້ນ ພວກ ລູກ ສິດ ມາ ແລະ ໄດ້ ເລືອກ ເອົາ 12 ຄົນ ຈາກ ທ່າມກາງ ພວກ ເຂົາ ເຊິ່ງ ພະອົງ ຕັ້ງ ຊື່ ໃຫ້ ວ່າ ອັກຄະສາວົກ.

52. Chúng ta đều phải “tỉnh ngộ”—thường là hơn một lần—và chọn con đường dẫn trở lại nhà.

ເຮົາທຸກຄົນໄດ້ “ສໍານຶກຕົວ”—ສ່ວນຫລາຍແລ້ວ ແມ່ນຫລາຍກວ່າ ຫນຶ່ງເທື່ອ—ແລະ ເລືອກເສັ້ນທາງ ທີ່ນໍາເຮົາກັບບ້ານ.

53. Dân sự gọi đó là bánh MA-NA.

ປະຊາຊົນ ເອີ້ນ ສິ່ງ ນັ້ນ ວ່າ ມານາ.

54. Nơi đó được gọi là vườn Ê-đen.

ອຸທິຍານ ນັ້ນ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ ສວນ ເອເດນ.

55. chúng bước đi theo lời gọi thơ ngây.

ພວກ ມັນ ຈະ ຟັງ ສຽງ ເມື່ອ ເຂົາ ຮ້ອງ

56. làm công việc thuở trước Chúa kêu gọi.

ໂດຍ ຮັບ ເອົາ ຄໍາ ເຊີນ ແລະ ເຊື່ອ ຟັງ

57. Chúng ta sẽ không cần đến bất cứ sự kêu gọi nào khác ngoài sự kêu gọi mà các anh em hiện có.

ບໍ່ ຈໍາ ເປັນ ຕ້ອງ ຮຽກ ຮ້ອງ ການ ເອີ້ນ ທີ່ ເກີນ ກວ່າ ທີ່ ທ່ານ ມີ ຢູ່ ດຽວ ນີ້.

58. Anh Dauda ở Sierra Leone kể lại: “Tôi lớn lên trong một ngôi làng nhỏ thuộc một tỉnh miền bắc.

“ຂ້ອຍ ໃຫຍ່ ຂຶ້ນ ຢູ່ ທາງ ພາກ ເຫນືອ ໃນ ຫມູ່ ບ້ານ ນ້ອຍໆແຫ່ງ ຫນຶ່ງ” ເປັນ ຄໍາ ບອກ ເລົ່າ ຂອງ ດາອຸດາ ຈາກ ປະເທດ ເຊຍຣາເລໂອນ.

59. Do đó, bạn phải tỉnh táo, kiên quyết từ chối khi bị một người cám dỗ làm chuyện vô luân.

ດັ່ງ ນັ້ນ ເຈົ້າ ຕ້ອງ ຕື່ນ ຕົວ ແລະ ປະຕິເສດ ເມື່ອ ຖືກ ຊັກຊວນ ໃຫ້ ໄປ ເຮັດ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ຜິດ ສິລະທໍາ.

60. Sau khi hồi tỉnh, anh chia sẻ về Nước Trời cho một y tá chăm sóc anh tên là Nwambiwe.

ເມື່ອ ຟື້ນ ໄດ້ ສະຕິ ຄືນ ມາ ລາວ ກໍ ເວົ້າ ເລື່ອງ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ ກັບ ພະຍາບານ ຊາຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເບິ່ງ ແຍງ ລາວ.

61. Hắn tìm cách làm chúng ta suy nghĩ lệch lạc đến độ “gọi dữ là lành, gọi lành là dữ” (Ê-sai 5:20).

ມັນ ຊອກ ຫາ ວິທີ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຄລິດສະຕຽນ ສັບສົນ ເຖິງ ຂັ້ນ ວ່າ ບາງ ຄົນ ຈະ ເຫັນ “ການ ຮ້າຍ ວ່າ ເປັນ ການ ດີ ແລະ ການ ດີ ເປັນ ການ ຮ້າຍ.”

62. Nhưng ngài cũng được gọi là “thợ mộc” nữa.

ແຕ່ ພະອົງ ຍັງ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ “ຊ່າງ ໄມ້” ນໍາ ອີກ.

63. Giả thử nó gọi em là đồ nhát gan.

ສົມມຸດ ວ່າ ລາວ ເວົ້າ ໃຫ້ ລູກ ວ່າ ບັກ ຂີ້ ຢ້ານ ຕາ ຂາວ.

64. Ông đã làm tròn những sự kêu gọi đó.

ເພິ່ນ ໄດ້ ໃຫ້ ກຽດ ແກ່ ການ ເອີ້ນ ເຫລົ່ານັ້ນ.

65. Những thiên sứ ác này gọi là các quỉ.

ທູດ ສະຫວັນ ຊົ່ວ ເຫລົ່າ ນີ້ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ ຜີ ປີສາດ.

66. Nhiều người được gọi, nhưng ít người được chọn.

67. Nhưng những chức vụ kêu gọi đến rồi đi.

ແຕ່ ການ ເອີ້ນ ໃຫ້ ຮັບ ໃຊ້ ຈະ ປ່ຽນ ໄປ ເລື້ອຍໆ.

68. Lời mời gọi “đi theo Ngài” là lời mời gọi giản dị, trực tiếp và hùng hồn nhất mà chúng ta có thể nhận được.

ຄໍາ ເຊື້ອ ເຊີນ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໃຫ້ “ຕິດ ຕາມ ພຣະ ອົງ,” ແມ່ນ ງ່າຍ ດາຍ, ກົງໄປ ກົງ ມາ, ແລະ ເປັນ ຄໍາ ເຊື້ອ ເຊີນ ທີ່ ມີ ພະ ລັງ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ທີ່ ເຮົາ ສ າ ມາດ ໄດ້ ຮັບ.

69. Những bản đồ này cho thấy tất cả các con đường, giúp tôi đi bộ đến mọi vùng của mỗi tỉnh thành.

ແຜນທີ່ ນີ້ ລະອຽດ ຫຼາຍ ຈົນ ເຮັດ ໃຫ້ ຂ້ອຍ ຍ່າງ ຊອດ ຫົນ ທາງ ທຸກ ເສັ້ນ ໃນ ເຂດ ນັ້ນ.

70. 28 Song phải biết hạ mình trước mặt Chúa, cầu gọi đến thánh danh của Ngài, acảnh tỉnh và cầu nguyện luôn luôn để khỏi bị bcám dỗ ngoài sức chịu đựng của mình, ngõ hầu được Đức Thánh Linh dẫn dắt để trở thành người khiêm nhướng, cnhu mì, phục tùng, kiên nhẫn, đầy tình thương yêu và nhịn nhục;

28 ແຕ່ ໃຫ້ ພວກ ທ່ານ ຖ່ອມຕົວ ຕໍ່ ພຣະ ພັກ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ, ແລະ ເອີ້ນ ຫາ ພຣະ ນາມ ອັນ ສັກສິດ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ແລະ ເຝົ້າເບິ່ງ ແລະ ອະທິຖານສະ ເຫມີ, ເພື່ອ ພວກ ທ່ານ ຈະ ບໍ່ ຖືກ ລໍ້ ລວງ ຈົນ ເກີນກ ວ່າ ທີ່ ພວກ ທ່ານ ຈະ ອົດທົນ ໄດ້, ແລະ ຖືກ ພຣະ ວິນ ຍານ ອັນ ສັກສິດ ນໍາພາ ໄປ ເພື່ອ ກາຍ ເປັນ ຄົນ ຖ່ອມຕົວ, ອ່ອນ ໂຍນ, ສອນ ງ່າຍ, ອົດ ທົນ, ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ແລະ ຄວາມ ອົດ ກັ້ນອັນ ຍາວ ນານ;

71. Người trông nom chiên được gọi là người chăn chiên.

ເຮົາ ເອີ້ນ ຄົນ ທີ່ ດູ ແລ ແກະ ວ່າ ຜູ້ ລ້ຽງ ແກະ.

72. Đó là một lời mời gọi để được bình an.

ມັນ ເປັນ ການ ເຊື້ອ ເຊີນ ໃຫ້ ມີ ຄວາມ ສະຫງົບ ສຸກ.

73. Ngoài ra, ai mà muốn bị gọi là “nữ tu”?

ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ມີ ໃຜ ແດ່ ທີ່ ຢາກ ຈະ ຖືກ ຢອກ ລໍ້ ວ່າ ຍັງ ບໍລິສຸດ ຢູ່?

74. Kinh Thánh gọi đó là ‘Bữa tiệc thánh của Chúa’.

ພະ ຄໍາພີ ເອີ້ນ ອາຫານ ຄາບ ນີ້ ວ່າ: ‘ອາຫານ ຕອນ ແລງ ຂອງ ອົງ ພະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.’

75. Và người thứ bốn được gọi là người trai trẻ.

ແລະ ຜູ້ ທີ່ ສີ່ ເປັນ ຊາຍ ຫນຸ່ມ.

76. Tại sao “Phòng Nước Trời” là tên gọi thích hợp?

ເປັນ ຫຍັງ ຊື່ ‘ຫໍ ປະຊຸມ ລາຊະ ອານາຈັກ’ ຈຶ່ງ ເປັນ ຊື່ ທີ່ ເຫມາະ ສົມ?

77. Đi trên điện thoại, hãy gọi những người bạn cần.

78. Để biết thêm chi tiết về vụ xét xử này, xin xem bài “The battle is not yours, but God’s” trong Tỉnh Thức!

ລາຍ ລະອຽດ ເພີ່ມ ເຕີມ ກ່ຽວ ກັບ ຄະດີ ນີ້ ຢູ່ ໃນ ບົດ ຄວາມ “ການ ຮົບ ນັ້ນ ບໍ່ ແມ່ນ ເລື່ອງ ຂອງ ທ່ານ ແຕ່ ເປັນ ຂອງ ພະເຈົ້າ” ໃນ ຕື່ນ ເຖີດ!

79. Ngài còn được gọi là “Đấng nghe lời cầu-nguyện”.

ຈົນ ເຖິງ ຂັ້ນ ເອີ້ນ ພະອົງ ວ່າ ເປັນ “ຜູ້ ຟັງ ຄວາມ ອ້ອນ ວອນ.”

80. Những lời ghi chép này được gọi là Kinh Thánh.

ຂໍ້ ຂຽນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ໄດ້ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.