1. Gieo hạt giống Nước Trời

ການ ຫວ່ານ ເມັດ ລາຊະອານາຈັກ

2. “Một người gieo giống tốt trong ruộng mình”

‘ຊາຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ຫວ່ານ ເຂົ້າ ເມັດ ດີ ໃນ ນາ ແຫ່ງ ຕົນ’

3. Hãy gieo trồng mỗi một hạt giống đó.

ໃຫ້ ກ້າ ທຸກ ເມັດ.

4. Phần giúp ta thành công trong lúc gieo hạt

ວຽກ ທີ່ ເຈົ້າ ເຮັດ ນັ້ນ ເກີດ ຜົນ ເທົ່າ ໃດ

5. Sa-tan thường gieo rắc mưu hại với hiểm nguy,

ພວກ ເຮົາ ຖືກ ຊາຕານ ທົດ ສອບ ທຸກ ທຸກ ວັນ

6. “Ai gieo giống chi, lại gặt giống ấy. Kẻ gieo cho xác-thịt, sẽ bởi xác-thịt mà gặt sự hư-nát; song kẻ gieo cho [thánh linh], sẽ bởi [thánh linh] mà gặt sự sống đời đời”.—Ga-la-ti 6:7, 8.

“ຄົນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ຫວ່ານ ກ້າ ເມັດ ຢ່າງ ໃດ ເພິ່ນ ຈະ ກ່ຽວ ເກັບ ຫມາກ ຢ່າງ ນັ້ນ ດ້ວຍ ເພາະ ວ່າ ຜູ້ ທີ່ ຫວ່ານ ສໍາລັບ ເນື້ອ ຫນັງ ຂອງ ຕົນ ເອງ ຈະ ກ່ຽວ ເກັບ ສິ່ງ ທີ່ ເປື່ອຍ ເນົ່າ ແຕ່ ເນື້ອ ຫນັງ ນັ້ນ ແຕ່ ວ່າ ຜູ້ ທີ່ ຫວ່ານ ສໍາລັບ ພະ ວິນຍານ ຈະ ກ່ຽວ ເກັບ ຊີວິດ ອັນ ຕະຫລອດ ໄປ ເປັນ ນິດ ແຕ່ ພະ ວິນຍານ.”—ຄາລາຊີ 6:7, 8.

7. Phao-lô viết: “Ai gieo giống chi, lại gặt giống ấy”.

ໂປໂລ ຂຽນ ໄວ້ ວ່າ “ຄົນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ຫວ່ານ ກ້າ ເມັດ ຢ່າງ ໃດ ເພິ່ນ ຈະ ກ່ຽວ ເກັບ ຫມາກ ຢ່າງ ນັ້ນ ດ້ວຍ.”

8. “Trong lúc mọi người ngủ, kẻ thù của ông đến gieo cỏ dại”

“ເມື່ອ ຄົນ ທັງ ຫຼາຍ ພວມ ນອນ ຫຼັບ ຢູ່ ສັດຕູ ແຫ່ງ ຄົນ ຜູ້ ນັ້ນ ໄດ້ ມາ ຫວ່ານ ເຂົ້າ ນົກ ໃນ ທ່າມກາງ ເຂົ້າ ເມັດ ດີ”

9. “Khi đang gieo, một phần giống rơi dọc đường, chim bay xuống và ăn

“ຂະນະທີ່ເຮົາກໍາລັງຫວ່ານເມັດພືດຢູ່ນັ້ນ, ບາງເມັດກໍຕົກຕາມທາງ, ແລ້ວຝູງນົກກໍມາສັບກິນເມັດນັ້ນເສຍ:

10. Khi họ gặt những gì mình gieo, họ gào lên: “Tại sao tôi lại bị chứ?”

ເມື່ອ ເຂົາ ເຈົ້າ ເກັບ ກ່ຽວ ສິ່ງ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ຫວ່ານ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ຈະ ຮ້ອງ ຄາງ ວ່າ “ເປັນ ຫຍັງ ຂ້ອຍ ຈຶ່ງ ຕ້ອງ ເປັນ ແນວ ນີ້?”

11. Một lý do khiến ‘người gieo và thợ gặt đều cùng nhau vui vẻ’ là gì?

ເຫດຜົນ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ “ຜູ້ ທີ່ ຫວ່ານ ແລະ ຜູ້ ທີ່ ກ່ຽວ ຈະ ໄດ້ ຊົມຊື່ນ ຍິນດີ ພ້ອມ ກັນ” ແມ່ນ ຫຍັງ?

12. 10 phút: Anh chị có thể gieo hạt giống sự thật Kinh Thánh cho người thân không?

10 ນາທີ: ເຈົ້າ ບອກ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ໃຫ້ ກັບ ຍາດ ພີ່ ນ້ອງ ຂອງ ເຈົ້າ ບໍ?

13. Giống tốt được gieo: Các môn đồ của Chúa Giê-su được xức dầu bằng thần khí thánh

ເຂົ້າ ເມັດ ດີ ທີ່ ຖືກ ຫວ່ານ: ຫມາຍ ເຖິງ ພວກ ລູກ ສິດ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ທີ່ ຖືກ ເຈີມ ດ້ວຍ ພະລັງ ບໍລິສຸດ

14. “Các đầy tớ của chủ nhà bèn đến thưa rằng: Thưa chủ, chủ không gieo giống tốt trong ruộng chủ sao?

“ພວກ ຜູ້ ຮັບ ໃຊ້ ຂອງ ຊາຍ ຄົນ ນັ້ນຈຶ່ງ ມາ ຫາ ແລະ ເວົ້າວ່າ, ນາຍ ເອີຍ ທ່ານ ໄດ້ ຫວ່ານ ເຂົ້າດີ ໃນ ນາ ຂອງ ທ່ານ ບໍ່ ແມ່ນ ບໍ?

15. Mác 4:26-29—Chúng ta học được gì từ minh họa của Chúa Giê-su về người gieo giống đi ngủ?

ມໂກ. 4:26-29—ເຮົາ ຮຽນ ຫຍັງ ໄດ້ ຈາກ ຕົວຢ່າງ ປຽບ ທຽບ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ເລື່ອງ ຄົນ ຫວ່ານ ເມັດ ພືດ ທີ່ ນອນ ຫຼັບ?

16. Dù vậy, nguyên tắc “ai gieo gì sẽ gặt nấy” đúng trong trường hợp này (Ga-la-ti 6:7-9).

ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ຫຼັກ ການ ທີ່ ວ່າ ‘ເຈົ້າ ຫວ່ານ ສິ່ງ ໃດ ກໍ ຈະ ເກັບ ກ່ຽວ ສິ່ງ ນັ້ນ’ ເອົາ ມາ ໃຊ້ ໄດ້ ໃນ ເລື່ອງ ນີ້.

17. Trong những hoạt động thường ngày, làm thế nào anh Sa-mu-ên cho thấy mình tích cực gieo hạt giống chân lý?

ຊາເມືອນ ເຮັດ ແນວ ໃດ ວ່າ ລາວ ກະຕືລືລົ້ນ ໃນ ການ ຫວ່ານ ເມັດ ແຫ່ງ ຄວາມ ຈິງ ໃນ ຊີວິດ ປະຈໍາ ວັນ?

18. “Nhưng đang khi người ta ngủ, thì kẻ thù chủ ruộng liền đến, gieo cỏ lùng vào trong lúa mì, rồi đi.

“ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ທຸກ ຄົນ ນອນ ຫລັບ ຢູ່ ນັ້ນ ສັດຕູ ຂອງ ຜູ້ນັ້ນກໍ ມາ ຫວ່ານ ເຂົ້ານົກ ໃສ່ ທ່າມກາງ ເຂົ້າດີ ແລ້ວ ກໍ ຫນີ ໄປ.

19. Điều này được Chúa Giê-su nói đến trong dụ ngôn về cánh đồng lúa mì bị kẻ thù gieo cỏ lùng vào.

ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ເຖິງ ເລື່ອງ ນີ້ ໃນ ອຸປະມາ ເລື່ອງ ນາ ເຂົ້າ ສາລີ ເຊິ່ງ ສັດຕູ ໄດ້ ຫວ່ານ ເຂົ້າ ນົກ ລົງ ໄປ.

20. 25 Và họ làm ra đủ thứ dụng cụ để canh tác, cày cấy đất đai, gieo giống, gặt hái và đập lúa.

25 ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເຮັດ ເຄື່ອງມື ນາໆ ຊະນິດ ເພື່ອ ໄຖ ດິນ, ທັງ ເພື່ອ ຂຸດ ແລະ ເພື່ອ ຫວ່ານ, ແລະ ເພື່ອ ເກັບ ກ່ຽວ ແລະ ເພື່ອ ພວນ, ແລະ ເພື່ອ ນວດ ນໍາ ອີກ.

21. Tôi rất vui mừng khi hạt giống mình gieo đã mọc lên và được gặt”.—Đọc 1 Cô-rinh-tô 3:6, 7.

ປ້າ ຍິນດີ ຫຼາຍ ເມື່ອ ເມັດ ທີ່ ຫວ່ານ ໄວ້ ງອກ ງາມ ຂຶ້ນ ແລະ ຖືກ ເກັບ ກ່ຽວ ມາ.”—ອ່ານ 1 ໂກລິນໂທ 3:6, 7

22. Ánh Sáng của Đấng Ky Tô gieo sâu vào lòng tất cả con cái của Thượng Đế tính chất vĩnh cửu của gia đình.

ຄວາມ ສະ ຫວ່າງ ຂອງ ພ ຣະ ຄ ຣິດ ໄດ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລູກໆຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ເຂົ້າ ໃຈ ຢ່າງ ເລິກ ຊຶ້ງເຖິງ ທໍາ ມະ ຊາດ ນິ ລັນ ດອນ ຂອງ ຄອບ ຄົວ.

23. 30 Và chuyện rằng, các luật gia đã gieo vào lòng dân chúng ý nghĩ họ phải ghi nhớ những điều này để chống lại ông.

30 ແລະ ບັດ ນີ້ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ພວກ ທະນາຍຄວາມ ໄດ້ ເກັບ ໃສ່ ໃຈ ຂອງ ພວກ ເຂົາໄວ້ ເພື່ອ ພວກ ເຂົາ ຈະ ໄດ້ ຈົດ ຈໍາ ສິ່ງ ເຫລົ່າ ນີ້ ໄວ້ ເພື່ອ ຟ້ອງ ລາວ.

24. Sa-tan gieo vào lòng một trong 12 sứ đồ của Chúa Giê-su là Giu-đa Ích-ca-ri-ốt ý tưởng phản bội ngài.

ໃນ ຂະນະ ນັ້ນ ຊາຕານ ໄດ້ ຊັກ ນໍາ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໃນ ຈໍານວນ ອັກຄະສາວົກ 12 ຄົນ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ຜູ້ ນັ້ນ ຄື ຢູດາ ອີດສະກາລີໂອດ ເພື່ອ ໃຫ້ ຫັກ ຫຼັງ ພະ ເຍຊູ.

25. Trong giáo vụ trên trần thế của Ngài, Đấng Cứu Rỗi đã đưa ra cho chúng ta truyện ngụ ngôn về hạt giống và người gieo giống.

ໃນໄລຍະການປະຕິບັດສາດສະຫນາກິດຂອງພຣະອົງ, ພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດ ໄດ້ກ່າວຄໍາອຸປະມາເລື່ອງຜູ້ຫວ່ານ.

26. Kẻ thù muôn thủa của nhân loại đã tìm ra nhiều chiến lược mà nó có thể nghĩ ra được để gieo rắc cỏ lùng ở khắp nơi.

ສັດຕູ ອັນ ເກົ່າ ແກ່ ຂອງ ມວນ ມະນຸດ ທັງ ປວງ ໄດ້ ຊອກ ຫາ ວິທີ ທາງ ຕ່າງໆ ນາໆ ທີ່ ມັນ ສາມາດ ຄິດ ຂຶ້ນມາ ໄດ້ ເພື່ອ ຫວ່ານ ເຂົ້ານົກ ໄປ ທົ່ວ ທຸກ ແຫ່ງ ຫົນ.

27. Chuyện ngụ ngôn về người gieo giống là một trong số ít các chuyện ngụ ngôn được tường thuật trong tất cả ba sách Phúc Âm tóm tắt.

ຄໍາ ອຸປະມາ ເລື່ອງ ຜູ້ ຫວ່ານ ເປັນ ເລື່ອງ ຫນຶ່ງ ຢູ່ ໃນ ບັນດາ ຄໍາ ອຸປະມາ ຈໍານວນ ຫນ້ອຍ ໃນ ພຣະທໍາ ສາມ ສະບັບ ທີ່ ຄ້າຍຄື ກັນນັ້ນ.

28. Để được phát triển vững mạnh hơn và sẵn sàng hơn khi cần đến, thì phần thuộc linh phải được gieo vào trong một môi trường ngay chính.

ເພື່ອ ເລື່ອງ ທາງ ວິນ ຍານ ຈະ ເຕີບ ໂຕ ໃຫ້ ເຂັ້ມແຂງ ຂຶ້ນ ແລະ ມີ ໄວ້ ໃຫ້ ຫລາຍ ເມື່ອ ຕ້ອງການ, ມັນ ຕ້ອງ ຖືກ ປູກຝັງ ຢູ່ ໃນ ສະພາບ ແວດ ລ້ອມ ທີ່ ຊອບ ທໍາ.

29. Khi trêu chọc con về vẻ ngoài tròn trịa và phổng phao, có thể bạn đang gieo vào trí óc non nớt của con những ý nghĩ tai hại.

ແມ່ນ ແຕ່ ການ ເວົ້າ ຢອກ ເລື່ອງ ຄວາມ ຕຸ້ຍ ຕອນ ເປັນ ເດັກ ນ້ອຍ ຫຼື ການ ສູງ ຂຶ້ນ ແລະ ນໍ້າ ຫນັກ ເພີ່ມ ຂຶ້ນ ສາມາດ ບົ່ມ ບັນຫາ ໃນ ຄວາມ ຄິດ ຈິດ ໃຈ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

30. 11 Và Chúa đã ở với chúng tôi; và chúng tôi trở nên phát đạt vô cùng; vì chúng tôi đã gieo trồng và gặt hái rất dồi dào.

11 ແລະ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ຢູ່ ກັບ ພວກ ເຮົາ, ແລະ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຮຸ່ງ ເຮືອງ ຢ່າງ ຍິ່ງ; ເພາະ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຫວ່ານ ເມັດ ພືດ, ແລະ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເກັບ ກ່ຽວ ອີກ ເປັນ ຈໍານວນ ຫລວງຫລາຍ.

31. 28 Và cũng chính kẻ đó đã gieo vào lòng dân chúng ý định axây lên một ngọn tháp đủ cao để họ có thể lên trên trời được.

28 ແລະ ແມ່ນ ຜູ້ ດຽວ ກັນ ນີ້ ຄື ກັນທີ່ ໃສ່ ມັນໄວ້ ໃນ ໃຈ ຂອງ ຜູ້ຄົນ ໃຫ້ ສ້າງ ຫໍ ຄອຍ ທີ່ ສູງ ທີ່ ສຸດ ເພື່ອ ພວກ ເຂົາ ຈະ ໄດ້ ຂຶ້ນ ໄປ ເຖິງ ສະ ຫວັນ.

32. Tế nhị thảo luận minh họa của Chúa Giê-su về người gieo giống và hỏi xem điều gì có lẽ đang ngăn cản họ tiến bộ.—Mat 13:18-23

ອະທິບາຍ ຕົວຢ່າງ ປຽບ ທຽບ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ເລື່ອງ ການ ຫວ່ານ ກັບ ລາວ ຢ່າງ ກະລຸນາ ແລະ ຖາມ ລາວ ວ່າ ມີ ຫຍັງ ທີ່ ເປັນ ອຸປະສັກ ບໍ່ ໃຫ້ ລາວ ນໍາ ເອົາ ສິ່ງ ທີ່ ຮຽນ ໄປ ໃຊ້.—ມັດ. 13:18-23

33. 30 Và lại nữa, Ngài có phán rằng: Nếu dân của ta gieo asự ô uế thì chúng sẽ bgặt lấy rơm của nó trong cơn gió lốc, và kết quả sẽ là sự độc hại.

30 ແລະ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ, ພຣະ ອົງ ກ່າວ ວ່າ: ຖ້າ ຫາກ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ເຮົາ ຫວ່ານ ຄວາມ ສົກກະປົກ ແລ້ວ ພວກ ເຂົາ ຈະ ເກັບ ກ່ຽວ ຂີ້ ແກບ ຂອງ ມັນ ໃນ ລົມ ບ້າຫມູ; ແລະ ຫມາກຜົນ ຂອງ ມັນ ຈະ ເປັນ ຄື ຢາ ພິດ.

34. Qua việc bóp méo Lời Đức Chúa Trời cách tinh vi, Sa-tan xúi giục Chúa Giê-su phô trương quyền lực bằng cách gieo mình xuống, khi ấy ắt hẳn các thiên sứ sẽ cứu ngài.

ໂດຍ ການ ບິດ ເບືອນ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຢ່າງ ມີ ເລ່ຫຼ່ຽມ ຊາຕານ ໄດ້ ລໍ້ ພະ ເຍຊູ ໃຫ້ ສະແດງ ການ ໂອ້ ອວດ ໂດຍ ໂດດ ລົງ ມາ ຈາກ ບ່ອນ ທີ່ ສູງ ນັ້ນ ເພື່ອ ພວກ ທູດ ສະຫວັນ ຈະ ຕ້ອງ ມາ ຊ່ວຍ ຊີວິດ ພະອົງ.

35. Nội dung chính và ý nghĩa của minh họa: Sau khi các sứ đồ qua đời, Sa-tan sẽ gieo cỏ dại (tín đồ giả hiệu) vào lúa mì (“con cái Nước Đức Chúa Trời”, hay tín đồ được xức dầu).

13:36-43) ໃຈ ຄວາມ ສໍາຄັນ ແລະ ຄວາມ ຫມາຍ ຂອງ ເລື່ອງ ນີ້ ຄື ຫຼັງ ຈາກ ພວກ ອັກຄະສາວົກ ຕາຍ ຫມົດ ແລ້ວ ຊາຕານ ພະຍາມານ ຈະ ຫວ່ານ ເຂົ້າ ນົກ (ຄລິດສະຕຽນ ປອມ) ປົນ ກັບ ເຂົ້າ ເມັດ ດີ (“ລູກ ທັງ ຫຼາຍ ແຫ່ງ ແຜ່ນດິນ ຂອງ ພະເຈົ້າ” ຫຼື ຄລິດສະຕຽນ ຜູ້ ຖືກ ເຈີມ).

36. 29 Vậy nên, Mô Ri An Tôn gieo vào tâm trí họ ý nghĩ rằng họ nên chạy trốn lên vùng đất phía bắc, là nơi có nhiều vùng nước rộng lớn, và chiếm cứ đất phương bắc ấy.

29 ດັ່ງນັ້ນ, ໂມ ຣິ ອານ ທັນ ຈຶ່ງ ໃຫ້ ຄົນ ເຫລົ່ານັ້ນ ຈໍາ ໃສ່ ໃຈ ວ່າ ຕ້ອງຫນີ ໄປ ຫາ ແຜ່ນດິນ ທີ່ຢູ່ ທາງ ເຫນືອ, ຊຶ່ງມັນ ມີ ແມ່ນ້ໍາອັນ ກວ້າງ ໃຫຍ່ ປົກ ຄຸມ ຢູ່, ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ເຂົ້າ ໄປ ເປັນ ເຈົ້າຂອງ ແຜ່ນດິນ ຊຶ່ງຢູ່ ທາງ ເຫນືອ ນັ້ນ.

37. Chuyện ngụ ngôn về người gieo giống kết thúc với phần mô tả của Đấng Cứu Rỗi về hạt giống “rơi nhằm chỗ đất tốt, thì sanh trái” trong nhiều mức độ khác nhau (Ma Thi Ơ 13:8).

ຄໍາ ອຸປະມາ ຂອງ ຜູ້ ຫວ່ານ ຈົບ ລົງ ດ້ວຍ ຄໍາ ອະທິບາຍ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ເຖິງ ເມັດ ພືດທີ່ ໄດ້ “ຕົກ ໃສ່ ດິນ ດີ ຈຶ່ງ ເກີດ ຜົນ” ໃນ ຫລາຍ ລະດັບ (ມັດ ທາຍ 13:8).

38. Tôi làm chứng với Sứ Đồ Phao Lô rằng vật gì đã được gieo trong hư nát thì một ngày nào đó sẽ sống lại trong hư nát và vật gì đã được gieo trong yếu đuối thì cuối cùng sẽ được sống lại trong quyền năng.11 Tôi làm chứng về ngày đó khi những người thân yêu mà chúng ta biết có khuyết tật trên trần thế sẽ đứng trước mặt chúng ta một cách vinh quang và vĩ đại, với cơ thể và tâm trí hoàn hảo một cách kỳ diệu.

ຮ່ວມ ກັບ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ໂປ ໂລ, ຂ້ າພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະ ຍານ ວ່າ ສິ່ງ ທີ່ ຖືກຫວ່ານ ໃນ ຄວາມເນົ່າເປື່ອຍ ມື້ ຫນຶ່ງ ຈະ ຖືກ ຍົກ ຂຶ້ນ ໃນ ຄວາມ ເນົ່າ ເປື່ອຍ ແລະ ສິ່ງ ທີ່ ຖືກ ຫວ່ານ ໃນ ຄວາມ ອ່ອນ ແອ ໃນ ທີ່ ສຸດ ຈະ ຖືກ ຍົກ ຂຶ້ນ ໃນ ອໍາ ນາດ.11 ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະ ຍາ ນ ວ່າ ມື້ ຫນຶ່ງ ເມື່ອ ຄົນ ທີ່ ເຮົາ ຮັກ ຜູ້ ທີ່ ເຮົາຮູ້ ວ່າມີ ຄວາມ ພິ ການ ໃນ ຊີ ວິດ ມະ ຕະ ຈະ ຢືນ ຢູ່ ຕໍ່ ຫນ້າ ເຮົາ ຮຸ່ງ ໂລດ ແລະ ສະ ຫງ່າ ງາມ, ສວຍ ງາມ ຢ່າງສົ ມ ບູນແບ ບ ໃນ ຮ່າງ ກາຍ ແລະ ຈິດ ໃຈ.

39. Chuyện ngụ ngôn về người gieo giống cảnh báo chúng ta về hoàn cảnh và thái độ mà có thể ngăn giữ bất cứ ai đã nhận được hạt giống của sứ điệp phúc âm nhưng không sẵn lòng tuân theo.

ຄໍາ ອຸປະມາ ເລື່ອງຜູ້ ຫວ່ານ ເຕືອນ ເຮົາ ເຖິງ ສະພາບ ການ ແລະ ທັດສະນະ ທີ່ ສາມາດ ກີດກັນຜູ້ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ເມັດ ພືດ ແຫ່ງ ພຣະກິດ ຕິຄຸນ ຈາກ ການ ເກັບ ກ່ຽວ ຜົນລະປູກ ຢ່າງ ອຸດົມສົມບູນ.

40. 22 Tôi bèn đáp lại rằng: Thưa có, đó là atình thương yêu của Thượng Đế gieo rắc cùng khắp trong trái tim của con cái loài người; vậy nên nó mới được hấp dẫn hơn hết thảy mọi vật khác.

22 ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຕອບ ພຣະ ອົງ, ມີ ຄວາມ ວ່າ: ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ຄື ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ຊຶ່ງ ແຜ່ຜາຍ ອອກ ມາ ຫາ ໃຈ ຂອງ ລູກ ຫລານ ມະນຸດ; ດັ່ງນັ້ນ, ມັນ ຈຶ່ງ ເປັນ ທີ່ ເພິ່ງ ປາ ຖະຫນາ ທີ່ ສຸດ ເຫນືອກວ່າ ທຸກ ສິ່ງ ທຸກ ຢ່າງ ທັງ ສິ້ນ.

41. Người nông dân gieo giống, người đàn bà sửa soạn nướng bánh, trẻ con chơi đùa nơi phố chợ, ngư phủ kéo lưới, người chăn chiên đi tìm con chiên lạc—đây là những điều người nghe đã thấy nhiều lần.

ຊາວ ກະສິກອນ ຫວ່ານ ເມັດ ພືດ ແມ່ ຍິງ ກຽມ ແປ້ງ ເຮັດ ເຂົ້າຫນົມ ພວກ ເດັກ ນ້ອຍ ຫຼິ້ນ ຢູ່ ຕະຫຼາດ ຊາວ ປະມົງ ແກ່ ດາງ ຄົນ ລ້ຽງ ແກະ ຊອກ ຫາ ແກະ ທີ່ ເສຍ ໄປ ສິ່ງ ເຫຼົ່າ ນີ້ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ຜູ້ ຟັງ ພົບ ເຫັນ ເລື້ອຍໆ.

42. Như người nông dân dùng nhiều công cụ xới cho đất tơi xốp để chuẩn bị gieo hạt, dân Đức Giê-hô-va cũng dùng nhiều công cụ để giúp hàng triệu người chuẩn bị lòng hầu tiếp nhận thông điệp Nước Trời.

13:18, 19) ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ຊາວ ສວນ ທີ່ ຕ້ອງ ໃຊ້ ເຄື່ອງ ມື ຫຼາຍ ຢ່າງ ປັບ ສະພາບ ຂອງ ດິນ ໃຫ້ ພ້ອມ ກ່ອນ ທີ່ ຈະ ຫວ່ານ ເມັດ ພືດ ລົງ ໄປ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ກໍ ໃຊ້ ເຄື່ອງ ມື ຫຼາຍ ຢ່າງ ເພື່ອ ກຽມ ຫົວໃຈ ຜູ້ ຄົນ ຈໍານວນ ຫຼາຍ ໃຫ້ ພ້ອມ ທີ່ ຈະ ຮັບ ຟັງ ຂ່າວ ສານ ເລື່ອງ ລາຊະອານາຈັກ.

43. Việc hiểu được mối liên hệ giữa việc gieo trồng và thu hoạch là một nguồn hiểu biết liên tục của mục đích và ảnh hưởng đến tất cả các quyết định và hành động của một người nông dân lao động suốt năm.

ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ເລື່ອງ ການ ຫວ່ານ ແລະ ການ ເກັບ ກ່ຽວ ເປັນ ແຫ ລ່ງທີ່ ບໍ່ ປ່ຽນ ແປງ ຂອງ ຈຸດປະສົງ ແລະ ເປັນ ອິດ ທິພົນ ໃຫ້ ແກ່ ການ ຕັດສິນ ໃຈ ແລະ ການ ກະທໍາ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ຊາວນາ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ໃນ ທຸກ ລະດູ ການ ພາຍ ໃນ ປີ.

44. 7 Các người lẽ nào lại nghĩ rằng mình vẫn được an tọa trên ngôi vị của mình với một thái độ vô tâm kỳ dị như vậy trong lúc kẻ thù của các người đang gieo rắc công việc chết chóc chung quanh các người?

7 ພວກທ່ານ ຄິດ ບໍວ່າ ພວກ ທ່ານຈະ ນັ່ງ ຢູ່ ໃນ ບັນລັງ ຂອງ ພວກ ທ່ານ ໄດ້ ຢ່າງ ໂງ່ ຈ້າ ແລະ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຄິດ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ສັດຕູ ຂອງ ພວກ ທ່ານ ກໍາລັງ ແຜ່ ຂະຫຍາຍ ວຽກ ງານ ແຫ່ງ ຄວາມ ຕາຍ ອ້ອມ ຮອບ ຕົວ ຂອງ ພວກ ທ່ານ ຢູ່?

45. 29 Phải, chính kẻ ấy đã gieo vào lòng aGa Đi An Tôn ý định đeo đuổi công việc của bóng tối và việc làm sát nhân bí mật; và nó đã làm công việc này từ lúc mới có loài người cho tới bây giờ.

29 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ແມ່ນ ຜູ້ ດຽວ ກັນ ນີ້ ທີ່ ໃສ່ ມັນ ໄວ້ ໃນໃຈ ຂອງ ແກ ດີ ອານ ທັນ ສືບ ຕໍ່ ເຮັດ ວຽກ ງານ ແຫ່ງ ຄວາມ ມືດ, ແລະ ການ ຄາດ ຄະ ກໍາ ຢ່າງ ລັບໆ ຕໍ່ ໄປ; ແລະ ມັນ ໄດ້ ນໍາ ມັນ ອອກ ມາ ນັບ ຕັ້ງ ແຕ່ ການ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ຂອງ ມະນຸດ ຈົນ ເຖິງ ເວລາ ນີ້.

46. 24 Và chuyện rằng, chúng tôi bắt đầu cuốc xới đất đai, và bắt đầu trồng hạt giống; phải, chúng tôi đã gieo hết những hạt giống của chúng tôi xuống đất, những hạt giống mà chúng tôi đã đem từ xứ Giê Ru Sa Lem đến.

24 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເລີ່ມ ໄຖ ດິນ, ແລະ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເລີ່ມ ປູກ ເມັດ ພືດ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ປູກ ເມັດ ພືດ ທັງ ຫມົດ, ຊຶ່ງ ພວກ ເຮົາ ນໍາ ມາ ຈາກ ແຜ່ນດິນ ເຢຣູ ຊາເລັມ ລົງ ໃນ ດິນ.

47. Để tránh các ảnh hưởng xấu đó, chúng ta cần phải tuân theo điều Chúa đã chỉ dẫn cho Tiên Tri Joseph Smith để tiếp tục gieo cho Thánh Linh: “Vậy nên, chớ mệt mỏi khi làm điều thiện, vì các ngươi đang đặt nền móng cho một công việc lớn lao.

ເພື່ອ ຫລີກເວັ້ນ ຈາກ ອິດ ທິ ພົນ ບໍ່ ດີ ດັ່ງກ່າວ ພວກ ເຮົາ ຕ້ອງ ເຮັດ ຕາມ ຄໍາ ແນະນໍາ ທີ່ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ສອນ ສາດສະດາ ໂຈ ເຊ ັບ ສະ ມິດ ກ່ຽວ ກັບ ການ ຫວ່ານ ຕາມ ທາງ ພຣະ ວິນ ຍານ ຕະຫລອດ: ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ບອກ ວ່າ ພວກ ເຮົາ ບໍ່ ຄວນ ເບື່ອ ໃນ ການ ເຮັດ ດີ ເພາະ ພວກ ເຮົາ ກໍາລັງ ວາງ ຮາກ ຖານ ຂອງ ວຽກ ງານ ອັນ ສໍາຄັນ ຍິ່ງ.

48. Thiệt hại gây ra bởi hình thức lạm dụng này lưu lại trong ký ức của chúng ta rất lâu, làm tổn thương cá tính của chúng ta, gieo mối thù hận vào lòng chúng ta, làm giảm lòng tự trọng của chúng ta, và làm cho lòng chúng ta tràn đầy sợ hãi.

ຄວາມເຈັບ ຊ້ໍາ ທີ່ ເກີດ ຈາກ ການ ຂົ່ມ ເຫັງ ແບບ ນີ້ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ຊົງ ຈໍາ ຂອງ ເຮົາ ກໍ ທໍາຮ້າຍ ບຸ ກ ຄະ ລິ ກ ຂອງ ເຮົາ ໄດ້, ມັນກໍ່ໃຫ້ເກີດ ຄວາມ ກຽດ ຊັງ ໃນ ໃຈ ໄດ້, ມັນເຮັດ ໃຫ້ ຕົວ ເອງ ຕ່ໍາ ໃຈ ໄດ້, ແລະ ມັນເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ເຕັມ ໄປ ໂດຍ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວໄດ້.

49. Khi chúng ta chấp nhận với lời mời của Chủ Tịch Monson để gieo vào lòng chúng ta một chứng ngôn về Chúa Giê Su Ky Tô, chúng ta sẽ đạt được sức mạnh, ước muốn, và lòng can đảm để đi giải cứu người khác mà không bận tâm đối với các nhu cầu của chính chúng ta.

ເມື່ອ ເຮົາ ຮັບ ເອົາ ຄໍາ ເຊື້ອ ເຊີນ ຂອງ ປະທານ ມອນສັນ ທີ່ ຈະ ຝັງ ປະ ຈັກ ພະ ຍານ ເຖິງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ໄວ້ ໃນ ໃຈ ເຮົາ, ແລ້ວ ເຮົາ ຈະ ມີ ພະ ລັງ ຫລາຍ ຂຶ້ນ, ມີ ຄວາມ ປາດ ຖະ ຫນາ, ແລະ ກ້າ ຫານ ທີ່ ຈະ ໄປ ຊ່ວຍ ກູ້ ຄົນ ອື່ນ ໂດຍ ທີ່ບໍ່ ເປັນ ຫ່ວງ ກັບ ຄວາມ ຕ້ອງ ການ ຂອງ ຕົນ ເອງ.

50. Và cũng chính kẻ đó đã dẫn dụ những người nguyên từ ngọn tháp ấy vào xứ này; kẻ ấy đã gieo rắc những việc làm trong bóng tối và những điều khả ố ra cùng khắp xứ, cho đến khi nó kéo được dân chúng xuống bsự hủy diệt hoàn toàn và xuống ngục giới vĩnh viễn.

ແລະ ແມ່ນ ຜູ້ ດຽວ ກັນ ນີ້ ທີ່ ຊັກ ນໍາ ຜູ້ຄົນ ຜູ້ ທີ່ ຫນີ ມາ ຈາກ ຫໍຄອຍ ໃຫ້ ເຂົ້າມາ ໃນ ແຜ່ນດິນ ນີ້; ເພື່ອ ເຜີຍ ແຜ່ ວຽກ ງານ ແຫ່ງ ຄວາມ ມືດ ແລະ ຄວາມ ຫນ້າ ກຽດ ຊັງ ໄປ ທົ່ວ ແຜ່ນດິນ, ຈົນ ວ່າ ມັນໄດ້ ລາກ ຜູ້ຄົນ ໄປ ສູ່ ຄວາມ ພິນາດ, ແລະ ໄປ ສູ່ ນະລົກ ອັນ ເປັນນິດ.

51. 25 Và Đức Chúa Trời có phán cùng tôi rằng: Chúng sẽ là một tai họa cho dòng dõi ngươi sau này, để nhắc nhở họ nhớ đến ta; và ngày nào họ không còn nhớ đến ta và không nghe theo lời của ta nữa, thì chúng sẽ gieo nhiều tai họa cho họ đến khi họ bị hủy diệt.

25 ແລະ ອົງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ກ່າວ ກັບ ຂ້າພະ ເຈົ້າວ່າ: ພວກ ເຂົາ ຈະ ເປັນ ໄພ ພິບັດ ຕໍ່ ລູກ ຫລານ ຂອງ ເຈົ້າ ເພື່ອ ກະ ຕຸ້ນ ພວກ ເຂົາ ໃຫ້ ນຶກ ເຖິງ ເຮົາ; ແລະ ຕາບ ໃດ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ຍັງ ບໍ່ ຄິດ ເຖິງ ເຮົາ ແລະ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ ຄໍາ ເວົ້າຂອງ ເຮົາ, ພວກ ເຂົາ ຈະ ຂ້ຽນ ຕີ ພວກ ນີ້ ຈົນ ເຖິງ ຄວາມ ພິນາດ.

52. 26 Giờ đây này, những giao ước và những lời thề nguyền abí mật đó không đến với Ga Đi An Tôn từ những biên sử được trao cho Hê La Man cất giữ, nhưng này, những điều ấy được gieo vào lòng của Ga Đi An Tôn bởi bchính kẻ đã xúi giục thủy tổ chúng ta ăn trái cấm—

26 ບັດ ນີ້ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ແກ ດີ ອານ ທັນ ບໍ່ ໄດ້ ເອົາ ຄໍາ ສາບານ ແລະ ພັນທະ ສັນຍາ ລັບ ເຫລົ່ານັ້ນ ມາ ຈາກ ບັນທຶກ ທີ່ ຖືກ ມອບ ໃຫ້ ແກ່ ຮີ ລາມັນ; ແຕ່ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ມັນຖືກ ເອົາ ເຂົ້າ ໃສ່ ໃນ ໃຈ ຂອງ ແກ ດີ ອານ ທັນ ໂດຍ ຜູ້ ດຽວ ກັນ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ໄດ້ ຊັກ ຊວນ ບິດາ ມານ ດາ ຜູ້ ທໍາ ອິດ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ໃຫ້ກິນຫມາກ ໄມ້ ທີ່ ຕ້ອງ ຫ້າມ ນັ້ນ—

53. Thưa các anh chị em, tôi cầu nguyện rằng khi chúng ta nghĩ về các giao ước của mình thì chúng ta có thể giữ cho mình được vững mạnh để chống lại “những tên lửa của kẻ thù nghịch” (1 Nê Phi 15:24), noi theo gương của Đấng Cứu Rỗi để chúng ta có thể gieo cho Thánh Linh và ở lại trong lãnh thổ của Chúa.

ຄໍາ ວິ ງ ວອນ ຂ້າພະເຈົ້າ, ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ທັງຫລາຍ, ຂະນະ ທີ່ ຄິດ ເຖິງ ພັນທະ ສັນຍາ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ແມ່ນ ຂໍ ໃຫ້ ພວກ ເຮົາ ຮັກສາ ຕົວ ເອງ ໃຫ້ ເຂັ້ມແຂງ ຕໍ່ຕ້ານ ລູກ ສອນ ໄຟ ຂອງ ຜູ້ ປໍ ລະ ປັກ ( ເບິ່ງ 1 Nephi 15:24), ຕິດຕາມ ຕົວຢ່າງ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ເພື່ອ ພວກ ເຮົາ ຈະ ຫວ່ານ ຕາມ ທາງ ພຣະ ວິນ ຍານ ແລະ ຢູ່ ໃນ ເຂດ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

54. 22 Và chuyện rằng, kể từ lúc đó Sa Tan cũng bắt đầu gieo truyền sự dối trá trong dân chúng, để làm chai đá trong lòng họ với mục đích làm cho họ không tin những điềm triệu và những điều kỳ diệu mà họ đã trông thấy; nhưng dù có những lời dối trá và phỉnh gạt ấy, phần đông dân chúng vẫn tin và được cải đạo theo Chúa.

22 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ນັບ ແຕ່ ເວລາ ນັ້ນ ເປັນຕົ້ນ ໄປ, ຊາຕານ ໄດ້ ແຜ່ ຂະຫຍາຍ ຄໍາ ຕົວະ ອອກ ໄປ ໃນ ບັນ ດາ ຜູ້ຄົນ ເພື່ອ ເຮັດ ໃຫ້ ໃຈ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ແຂງ ກະດ້າງ ໂດຍ ມີ ເຈດ ຕະນາ ທີ່ ຈະ ບໍ່ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ເຊື່ອ ໃນ ເຄື່ອງຫມາຍ ແລະ ການ ແປກ ປະຫລາດ ເຫລົ່ານັ້ນ ຊຶ່ງພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເຫັນ ມາ; ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ຈະ ມີ ການ ເວົ້າ ຕົວະ ແລະ ການ ຫລອກ ລວງ ກໍ ຕາມ ແຕ່ ຄົນ ສ່ວນ ຫລາຍ ກໍ ຍັງ ເຊື່ອ, ແລະ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ໃນ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

55. 29 Vậy nên, tất cả những tù binh La Man đều được gia nhập dân Am Môn, và họ đã bắt đầu làm việc hết sức chăm chỉ, cầy cuốc đất đai, gieo trồng đủ loại ngũ cốc, và chăn nuôi đủ thứ các đàn gia súc và các bầy thú; và nhờ thế mà dân Nê Phi đã cất được gánh nặng lớn lao; phải, đến đỗi họ không còn lo gì đến những tù binh La Man nữa.

29 ດັ່ງນັ້ນ, ຊະ ເລີຍ ເສິກ ທັງ ຫມົດ ທີ່ ເປັນ ຊາວ ເລ ມັນ ຈຶ່ງ ໄດ້ ເຂົ້າຮ່ວມ ກັບ ຜູ້ ຄົນຂອງ ອໍາ ໂມນ ແລະ ໄດ້ ເລີ່ມ ອອກ ແຮງ ຢ່າງ ດຸ ຫມັ່ນ, ໄດ້ ໄຖ ດິນ, ປູກ ພືດ ພັນ ນາໆ ຊະນິດ, ແລະ ລ້ຽງສັດ ລວມທັງ ຝູງ ສັດ ໃຊ້ ແຮງ ງານທຸກ ຊະນິດ; ດັ່ງນັ້ນ ຊາວ ນີ ໄຟ ຈຶ່ງ ໄດ້ ພົ້ນຈາກ ພາລະ ອັນ ຫນັກຫນ່ວງ ໂດຍ ວິທີ ນີ້; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເຖິງ ຂະຫນາດ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ພົ້ນຈາກ ພາລະ ທີ່ ບໍ່ ຕ້ອງ ເຝົ້າຍາມ ຊະ ເລີຍ ເສິກ ທີ່ ເປັນ ຊາວ ເລ ມັນ ອີກ ຕໍ່ ໄປ.

56. Am Môn tìm thấy xứ Lê Hi-Nê Phi nơi mà Lim Hi làm vua—Dân của Lim Hi sống trong vòng nô lệ của dân La Man—Lim Hi kể lại lịch sử của họ—Một vị tiên tri (A Bi Na Đi) đã làm chứng rằng Đấng Ky Tô là Thượng Đế và Cha của vạn vật—Những kẻ nào gieo sự ô uế thì sẽ gặt lấy cơn gió lốc, còn những ai biết đặt lòng tin cậy nơi Chúa sẽ được giải cứu.

ອໍາ ໂມນ ພົບ ພໍ້ ແຜ່ນດິນ ລີ ໄຮ-ນີ ໄຟ ຊຶ່ງ ລິມ ໄຮ ເປັນ ກະສັດ ຢູ່ ທີ່ ນັ້ນ—ຜູ້ຄົນ ຂອງ ລິມ ໄຮ ເປັນ ຂ້ອຍ ຂ້າ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ—ລິມ ໄຮ ທົບ ທວນ ປະຫວັດ ສາດ ຂອງ ເພິ່ນ—ສາດສະ ດາ (ອະ ບີ ນາ ໄດ) ໄດ້ ເປັນ ພະ ຍານ ວ່າ ພຣະ ຄຣິດ ຄື ພຣະ ເຈົ້າຂອງ ທຸກ ສິ່ງ—ຜູ້ ທີ່ ຫວ່ານ ຄວາມ ສົກກະປົກ ຈະ ເກັບ ກ່ຽວ ແກບ ຂອງ ມັນ ໃນ ລົມ ບ້າຫມູ, ແລະ ຜູ້ ທີ່ ຫມັ້ນ ໃຈ ໃນ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ປົດ ປ່ອຍ.

57. 11 Và chuyện rằng, đến năm thứ mười ba, thì bắt đầu có chiến tranh và tranh chấp khắp xứ; vì bọn cướp Ga Đi An Tôn đã trở nên quá đông đảo, chúng sát hại quá nhiều dân chúng, làm cho nhiều thành phố phải hoang tàn, và gieo rắc quá nhiều sự chết chóc và tàn sát khắp trong xứ, đến nỗi tất cả dân chúng, cả dân Nê Phi lẫn dân La Man, thấy cần phải cầm vũ khí đánh lại chúng.

11 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ປີ ທີສິບ ສາມ ມັນ ເລີ່ມ ມີ ສົງຄາມ ແລະ ການ ຂັດ ແຍ້ງ ກັນ ຕະຫລອດ ທົ່ວ ແຜ່ນດິນ; ເພາະວ່າ ພວກ ໂຈນ ແກ ດີ ອານ ທັນ ກັບ ມີ ຈໍານວນ ຫລວງຫລາຍ ຂຶ້ນ, ແລະ ໄດ້ ຂ້າ ຜູ້ຄົນ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ, ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ຫລາຍ ຫົວ ເມືອງ ແປນ ເປົ່າ ແລະ ໄດ້ ຂະຫຍາຍ ຄວາມ ຕາຍ ແລະ ການ ຂ້າ ຟັນ ຢ່າງ ຫລວງຫລ າຍ ທົ່ວ ແຜ່ນດິນ, ຈົນ ວ່າ ມັນ ເປັນ ສິ່ງ ສົມຄວນ ທີ່ ຜູ້ ຄົນ ທັງ ຫມົດ ທັງ ຊາວ ນີ ໄຟ ແລະ ຊາວ ເລ ມັນຈະ ຈັບ ອາວຸດ ຂຶ້ນຕໍ່ສູ້ ກັບ ພວກ ເຂົາ.

58. An Ma giảng dạy những kẻ nghèo là những người mà nhờ nỗi đau khổ đã làm cho họ biết hạ mình—Đức tin là sự hy vọng vào những gì không trông thấy được mà có thật—An Ma làm chứng rằng các thiên sứ phục sự người nam lẫn người nữ và trẻ con—An Ma so sánh lời của Thượng Đế như một hạt giống—Nó cần phải được gieo trồng và nuôi dưỡng—Rồi nó sẽ mọc lên thành cây mà từ đó trái của cuộc sống vĩnh cửu sẽ được gặt hái.

ແອວ ມາ ສິດສອນຄົນ ຍາກຈົນ ຜູ້ ຊຶ່ງ ຄວາມທຸກທໍລະມານ ເຮັດ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ຖ່ອມຕົວ—ສັດທາ ແມ່ນ ຄວາມ ຫວັງ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ເຄີຍ ເຫັນ ຊຶ່ງ ເປັນຄວາມ ຈິງ—ແອວ ມາ ໃຫ້ ຖ້ອຍ ຄໍາ ວ່າ ເຫລົ່າ ທູດ ປະ ຕິບັດ ສາດສະຫນາ ກິດ ແກ່ຜູ້ ຊາຍ, ຜູ້ຍິງ, ແລະ ເດັກນ້ອຍ—ແອວ ມາ ປຽບທຽບ ພຣະ ທໍາ ໃສ່ ກັບ ເມັດ ພືດ—ມັນ ຕ້ອງ ຖືກ ເອົາ ໄປ ປູກ ແລະ ບໍາລຸງ ລ້ຽງ—ແລ້ວ ມັນ ຈະ ເຕີບ ໂຕ ເປັນ ກົກ ໃຫຍ່ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ປິດ ເອົາ ຫມາກ ໄມ້ ນິລັນ ດອນ ຈາກ ຕົ້ນນັ້ນ.