1. Khi xây dựng tình bạn với một người, mối quan hệ keo sơn này dựa trên sự hiểu biết về người ấy, trên lòng cảm phục và trân trọng những nét tính độc đáo của người ấy.

ບໍ່ ວ່າ ເຮົາ ຈະ ສ້າງ ມິດຕະພາບ ກັບ ຜູ້ ໃດ ກໍ ຕາມ ຄວາມ ຜູກ ພັນ ນັ້ນ ຂຶ້ນ ກັບ ການ ຮູ້ຈັກ ຜູ້ ນັ້ນ ຮູ້ສຶກ ນິຍົມ ຊົມ ຊອບ ແລະ ເຫັນ ຄຸນຄ່າ ຂອງ ລັກສະນະ ນິດໄສ ທີ່ ເດັ່ນ ຂອງ ຄົນ ຜູ້ ນັ້ນ.

2. Mong sao sách này giúp bạn luôn đến gần với Giê-hô-va Đức Chúa Trời hơn, nhằm xây dựng mối quan hệ keo sơn với Ngài không bao giờ dứt, hầu bạn có thể sống để ngợi khen Ngài mãi mãi.

ຂໍ ໃຫ້ ປຶ້ມ ຫົວ ນີ້ ຊ່ວຍ ເຈົ້າ ໃຫ້ ຫຍັບ ເຂົ້າ ມາ ໃກ້ ພະ ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ເພື່ອ ຈະ ສ້າງ ຄວາມ ຜູກ ພັນ ກັບ ພະອົງ ໃນ ແບບ ທີ່ ຈະ ບໍ່ ມີ ວັນ ສິ້ນ ສຸດ ເພື່ອ ເຈົ້າ ຈະ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ເພື່ອ ສັນລະເສີນ ພະອົງ ຕະຫຼອດ ໄປ.

3. Lúc bắt đầu, tôi đã không dự định là người tôi sẽ dính đầy bùn, nhưng cuối cùng thì người tôi đã dính đầy bùn.

ຂ້າພະເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ວາງແຜນ ໃນ ຕອນ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ວ່າ ຈະ ໃຫ້ ເປື້ອນຕົມ ຫມົດ ທັງ ຕົວ, ແຕ່ ໃນ ທີ່ ສຸດ ກໍໄດ້ ເປັນ ຈັ່ງຊັ້ນ ແຫ ລະ.

4. Giống như con ruồi bị dính chặt trong cái màng nhện, hàng triệu người bị trói buộc bởi sự mê tín và dối trá.

ຄື ກັບ ແມງ ມຸມ ທີ່ ຫ້າງ ໃຍ ຈັບ ເອົາ ແມງ ໄມ້ ໄວ້ ຢ່າງ ແຫນ້ນ ແນວ ໃດ ຫລາຍ ລ້ານ ຄົນ ກໍ ຖືກ ຄວາມ ເຊື່ອ ເລື່ອງ ຜີ ສາງ ເວດ ມົນ ແລະ ຄວາມ ຕົວະ ຈັບ ເອົາ ໄວ້ ຢ່າງ ແຫນ້ນ ແນວ ນັ້ນ.

5. Hủy bỏ hết những vật dính líu đến ma thuật

ກໍາຈັດ ວັດຖຸ ສິ່ງ ຂອງ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ລັດທິ ພູດ ຜີ ປີ ສາດ

6. Dùng băng keo dán những dây xích lại với nhau nếu các em có một gia đình đông!

ໃຫ້ ໃຊ້ ກາວ ເທັບ ຕິດ ເຈ້ຍ ຮູບ ຄົນ ຕໍ່ ໃສ່ ກັນ ຖ້າ ຫາກ ເຈົ້າ ມີ ຄອບ ຄົວ ໃຫຍ່!

7. Tình yêu thương có thể được thể hiện trong sự an toàn khi con cái khóc, khát vọng của giới trẻ, chất keo dính ràng buộc hôn nhân, và ảnh hưởng dịu dàng ngăn chặn sự xung đột trong nhà; đó là sự bình an của tuổi già, ánh nắng mặt trời đầy hy vọng chiếu sáng qua cái chết.

ຄວາມ ຮັກ ເປັນ ສິ່ງ ປ້ອງ ກັນ ຊຶ່ງ ເດັກ ນ້ອຍ ຮ້ອງ ໄຫ້ ຫາ, ຊຶ່ງ ຊາວ ຫນຸ່ມ ສະ ແຫວງ ຫາ, ເປັນ ກາວ ຕິດ ການ ແຕ່ງ ງານ, ແລະ ເປັນ ນ້ໍາ ມັນ ຂັດ ຖູ ບ້ານ ເຮືອນ ບໍ່ ໃຫ້ ເສົ້າ ຫມອງ; ມັນ ເປັນ ຄວາມ ສະຫງົບ ຂອງ ຄົນ ໄວ ຊະ ລາ, ເປັນ ຄວາມ ສະ ຫວ່າງ ຂອງ ຄວາມ ຫວັງ ສ່ອງ ຜ່ານ ຄວາມ ຕາຍ.

8. Một người có thể làm gì dù đã dính líu với ma thuật?

ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ເຮັດ ຫຍັງ ໄດ້ ເຖິງ ວ່າ ເຂົ້າ ໄປ ພົວ ພັນ ກັບ ລັດທິ ພູດ ຜີ ປີ ສາດ ແລ້ວ?

9. Vì thế khi đi trên con đường đất, chân họ dính đầy bụi.

ດັ່ງ ນັ້ນ ເມື່ອ ເຂົາ ເຈົ້າ ຍ່າງ ຕາມ ທາງ ທີ່ ມີ ຝຸ່ນ ຕີນ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ເປື້ອນ ຝຸ່ນ.

10. Vì thế, chúng ta cần quyết tâm hoàn toàn không dính líu đến chúng.

ແຕ່ ເຮົາ ຕ້ອງ ຕັ້ງ ໃຈ ຢ່າງ ແນ່ວ ແນ່ ວ່າ ຈະ ບໍ່ ເຂົ້າ ໄປ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ສະຫລອງ ເຫລົ່າ ນັ້ນ ຢ່າງ ເດັດ ຂາດ.

11. Bạn Quyên, 18 tuổi, tiết lộ: “Nước sơn đẹp chưa chắc gỗ tốt”.

ນາງ ຄາລີ ອາຍຸ 18 ປີ ເວົ້າ ວ່າ: “ຜູ້ ຊາຍ ທີ່ ຫນ້າ ຕາ ດີ ບາງ ເທື່ອ ຂາດ ຄຸນ ລັກສະນະ ທີ່ ສໍາຄັນ ບາງ ຢ່າງ.”

12. 11 Chúng ta cũng ý thức Đức Giê-hô-va gớm ghiếc những ai dính líu đến bất cứ hình thức nào của thuật thông linh—như bói toán, phù thủy hoặc cầu hồn.

11 ເຮົາ ຍັງ ຮູ້ ວ່າ ຜູ້ ທີ່ ເຂົ້າ ໄປ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ພວກ ລັດທິ ຜີ ປີ ສາດ ໃນ ຮູບ ແບບ ໃດ ກໍ ຕາມ ເຊັ່ນ ການ ທໍາ ນາຍ ອະນາຄົດ, ການ ໃຊ້ ເວດ ມົນ ຄາຖາ, ຫຼື ການ ພະຍາຍາມ ຕິດ ຕໍ່ ກັບ ຄົນ ຕາຍ ລ້ວນ ແຕ່ ເປັນ ຜູ້ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ຫນ່າຍແຫນງ.

13. Vì vậy, mình tự tin hơn và hãnh diện về những gì mình tin”.—Sơn

ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ເຮັດ ໃຫ້ ຄວາມ ຫມັ້ນ ໃຈ ຂອງ ຂ້ອຍ ເພີ່ມ ພູນ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ເຮັດ ໃຫ້ ຂ້ອຍ ພູມ ໃຈ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ຂ້ອຍ ເຊື່ອ.”—ທ້າວ ເຈສັນ

14. Có những anh chị khi đến Bê-tên, người dính đầy bụi, mệt lả, khát nước và đói.

ພີ່ ນ້ອງ ຫຼາຍ ຄົນ ທີ່ ເຂົ້າ ມາ ເບເທນ ຕົນ ຕົວ ມີ ແຕ່ ຂີ້ຝຸ່ນ ຮູ້ສຶກ ເມື່ອຍ ບາງ ຄົນ ກໍ ຫິວ ເຂົ້າ ຫິວ ນໍ້າ.

15. Nếu chúng ta dính líu vào những gì thuộc thế gian thì chúng ta có vâng lời ngài không?

ຖ້າ ເຮົາ ເຂົ້າ ໄປ ຫຍຸ້ງ ກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ຕ່າງໆ ຂອງ ໂລກ ເຮົາ ຈະ ເຊື່ອ ຟັງ ພະອົງ ບໍ?

16. Thế rồi họ lên đường đi đến xứ Giê Sơn và chiếm hữu xứ Giê Sơn; và họ được dân Nê Phi gọi họ là dân Am Môn, và họ được phân biệt bằng tên này từ đó về sau.

ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ລົງ ໄປ ຫາ ແຜ່ນດິນ ເຈີ ຊອນ ແລະ ເຂົ້າ ເປັນ ເຈົ້າຂອງ ແຜ່ນດິນ ເຈີ ຊອນ; ແລະ ຊາວ ນີ ໄຟ ເອີ້ນ ພວກ ເຂົາ ວ່າ ຜູ້ຄົນ ຂອງອໍາ ໂມນ; ດັ່ງນັ້ນພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ແຕກ ຕ່າງ ອອກ ໄປ ຕາມ ຊື່ນັ້ນນັບ ແຕ່ ເວລາ ນັ້ນ ມາ.

17. Kinh Thánh lên án ma thuật và khuyên chúng ta tránh hết những gì có dính líu đến nó.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຕໍາຫນິ ລັດທິ ພູດ ຜີ ປີ ສາດ ແລະ ເຕືອນ ເຮົາ ບໍ່ ໃຫ້ ເຂົ້າ ໄປ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ມັນ.

18. Chắc hẳn các môn đồ ngài biết rằng việc cử hành sinh nhật có dính líu đến sự mê tín.

ພວກ ສາວົກ ຂອງ ພະອົງ ຄົງ ຈະ ຮູ້ ວ່າ ການ ສະຫຼອງ ວັນ ເກີດ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ຄວາມ ເຊື່ອ ທີ່ ງົມງວາຍ.

19. (b) Tại sao Đức Giê-hô-va cấm dân Ngài dính líu đến bất cứ hình thức nào của ma thuật?

(ຂ) ເປັນ ຫຍັງ ພະ ເຢໂຫວາ ຈຶ່ງ ຫ້າມ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະອົງ ບໍ່ ໃຫ້ ຫຍຸ້ງ ກ່ຽວ ກັບ ລັດທິ ພູດ ຜີ ປີ ສາດ ທຸກ ຮູບ ແບບ?

20. (b) Nếu không muốn trở thành kẻ thù của Nước Đức Chúa Trời, chúng ta nên tránh dính líu đến gì?

(ຂ) ຖ້າ ເຮົາ ບໍ່ ຕ້ອງການ ເປັນ ສັດຕູ ແຫ່ງ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ ເຮົາ ຄວນ ຫຼີກ ລ້ຽງ ການ ພົວ ພັນ ອັນ ໃດ?

21. Môn đồ trung thành của Đấng Ki-tô không muốn dính líu đến những thực hành ô uế của tôn giáo sai lầm!

ລູກ ສິດ ທີ່ ສັດ ຊື່ ຂອງ ພະ ຄລິດ ບໍ່ ຕ້ອງການ ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ ໃດໆທີ່ ບໍ່ ສະອາດ ຂອງ ສາສະຫນາ ປອມ!

22. “Người nam sẽ lìa cha mẹ mà dính-díu cùng vợ mình, và cả hai sẽ nên một thịt”.—Sáng-thế Ký 2:24.

“ຜູ້ ຊາຍ ຈະ ລາ ພໍ່ ແມ່ ແຫ່ງ ຕົນ ແລະ ຈະ ຕິດ ພັນ ຢູ່ ກັບ ເມຍ ແຫ່ງ ຕົນ ແລະ ເຂົາ ທັງ ສອງ ຈະ ເປັນ ເນື້ອ ຫນັງ ອັນ ດຽວ ກັນ.”—ຕົ້ນເດີມ 2:24.

23. Việc làm đầu tiên của tôi là bảo trì sàn nhà và sơn những khu vực mà công chúng không thấy được.

ວຽກ ທໍາ ອິດ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ແມ່ນ ການ ບົວ ລະ ບັດ ສະ ຖານ ທີ່ ແລະ ທາ ສີ ບ່ອນ ທີ່ ລັບ ຕາ ຂອງຜູ້ ຄົນ ທົ່ວ ໄປ.

24. Khi Đa-vít đang khảy thụ cầm, Sau-lơ chụp cây lao và phóng tới, bảo rằng: ‘Ta sẽ ghim Đa-vít dính vào tường!’

ຂະນະ ທີ່ດາວິດ ພວມ ດີດ ພິນ ຢູ່ ຊາອຶເລ ກໍ່ ຈັບ ເອົາ ຫອກ ພຸ່ງ ໄປ ໂດຍ ກ່າວ ວ່າ: ‘ຂ້າ ຈະ ປັກ ດາວິດ ໃຫ້ ຕິດ ກັບ ຝາ!’

25. 1 Và giờ đây, chuyện rằng, sau khi dân Am Môn đã định cư xong trên xứ aGiê Sơn, và một chi nhánh giáo hội cũng đã được thiết lập xong trong xứ Giê Sơn, và những đạo quân của dân Nê Phi cũng đã đóng chung quanh xứ Giê Sơn, phải, tại tất cả các vùng biên giới chung quanh xứ Gia Ra Hem La, này, các đạo quân của dân La Man đã theo các đồng bào của chúng vào vùng hoang dã.

1 ແລະ ບັດ ນີ້ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຫລັງ ຈາກ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ອໍາ ໂມນ ໄດ້ ຕັ້ງຖິ່ນ ຖານ ໃນ ແຜ່ນດິນ ເຈີ ຊອນ ແລ້ວ, ແລະ ສາດສະຫນາ ຈັກ ໄດ້ ຖືກ ຈັດຂຶ້ນ ໃນ ແຜ່ນດິນ ເຈີ ຊອນນໍາ ອີກ, ແລະ ກອງທັບ ຂອງ ຊາວ ນີ ໄຟ ໄດ້ ມາຕັ້ງຢູ່ ໂດຍ ອ້ອມ ຮອບ ແຜ່ນດິນ ເຈີ ຊອນ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ຢູ່ ໃນ ຊາຍ ແດນ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ເຊ ລາ ເຮັມລາ ໂດຍ ຮອບ; ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ກອງທັບ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ໄດ້ ຕິດຕາມ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ.

26. Nói cho người ấy nghe là có sơn ướt ở trên tường, và người ấy sẽ sờ tay vào đó chỉ để biết chắc.”

ຖ້າ ບອກ ເຂົາ ວ່າ ຝາ ເຮືອນ ຍັງ ປຽກ ນ້ໍາສີ ຢູ່, ແລ້ວ ເຂົາ ຈະ ເອົາ ນິ້ວມື ໄປ ແຕະ ເບິ່ງ ເພື່ອ ໃຫ້ ແນ່ ໃຈ.”

27. Theo thống kê, những người ít học thức và do đó có thu nhập thấp hơn thì có lẽ ít kết hôn cũng như ít đi nhà thờ hơn và có lẽ dính líu đến tội ác và có con cái bên ngoài vòng hôn nhân nhiều hơn.

ຕາມ ສະຖິຕິ, ຄົນ ທີ່ ມີ ການ ສຶກສາ ຫນ້ອຍ ແລະ ມີ ລາຍ ໄດ້ ຫນ້ອຍ ສ່ວນ ຫນ້ອຍ ຈະ ແຕ່ງງານ ແລະ ໄປ ໂບດ ແລະ ສ່ວນ ຫລາຍ ຈະ ຮ່ວມ ເຮັດ ເລື່ອງ ບໍ່ ດີ ແລະ ຈະ ມີ ລູກ ນອກ ການ ແຕ່ງງານ.

28. (Ga-la-ti 3:19, An Sơn Vị) Qua việc dâng của-lễ bằng thú vật, Luật Pháp cung cấp sự chuộc tội tạm thời.

(ຄາລາຊີ 3:19, ລ. ມ.) ໂດຍ ທາງ ເຄື່ອງ ບູຊາ ທີ່ ເປັນ ສັດ ພະບັນຍັດ ຈຶ່ງ ໄຖ່ ໂທດ ບາບ ໄດ້ ພຽງ ຊົ່ວຄາວ ເທົ່າ ນັ້ນ.

29. 2 Phải, và những anh em khác, sau khi đã thuyết giảng lời của Thượng Đế cho dân Giô Ram, cũng qua xứ Giê Sơn.

2 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ຫລັງ ຈາກ ລາວ ໄດ້ ສິດສອນ ພຣະ ຄໍາ ແກ່ ຊາວ ໂຊ ລໍາ ແລ້ວ, ພວກ ອ້າຍ ນ້ອງ ທີ່ ໄປ ນໍາ ກັນ ກໍ ໄດ້ ຂ້າມ ໄປ ຫາ ແຜ່ນ ດິນ ເຈີ ຊອນ ຄື ກັນ.

30. Vì thế, đa số những người từng thuộc về Ba-by-lôn sẽ sống sót qua sự hủy diệt ấy và ngay sau đó, rất có thể họ cố chứng tỏ là mình không dính líu đến tôn giáo, như được nói đến nơi Xa-cha-ri 13:4-6.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຄົນ ຈໍານວນ ຫຼາຍ ທີ່ ເຄີຍ ນັບຖື ສາສະຫນາ ຂອງ ບາບີໂລນ ໃຫຍ່ ຈະ ມີ ໂອກາດ ລອດ ຈາກ ການ ຖືກ ທໍາລາຍ ໃນ ຄັ້ງ ນີ້ ແລ້ວ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ຈະ ຫັນ ຫຼັງ ໃຫ້ ກັບ ສາສະຫນາ ຄື ກັບ ທີ່ ບອກ ໄວ້ ໃນ ຊາກາລີ 13:4-6.

31. (b) Tại sao những người theo Đấng Ki-tô từ chối dính líu đến chính trị, bạo lực, và một phần thưởng mà họ nhận được là gì?

(ຂ) ເປັນ ຫຍັງ ຜູ້ ຕິດ ຕາມ ຂອງ ພະ ຄລິດ ຈຶ່ງ ບໍ່ ເຂົ້າ ໄປ ຫຍຸ້ງ ກ່ຽວ ກັບ ການ ເມືອງ ແລະ ຄວາມ ຮຸນແຮງ ແລະ ອັນ ໃດ ແມ່ນ ຜົນ ຕອບ ແທນ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ສໍາລັບ ຈຸດ ຢືນ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ?

32. Người tôi ướt sũng, dính đầy bùn, lạnh cóng, và trong trí tưởng tượng trẻ thơ của mình, tôi nghĩ rằng tôi có thể chết ở sân sau nhà.

ຂ້າພະເຈົ້າ ກໍ ປຽກ, ເປື້ອນ, ຫນາວ, ແລະ ຄິດ ແບບ ເດັກ ໄດ້ ຄິດ ວ່າ ຂ້າພະເຈົ້າ ອາດ ຈະ ຕາຍ ຢູ່ຫລັງ ບ້ານ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ເອງ.

33. (2 Cô-rinh-tô 6:17; Ê-sai 52:11) Do đó, các tín đồ thật phải tránh bất cứ điều gì dính líu đến sự thờ phượng sai lầm.

(2 ໂກລິນໂທ 6:17; ເອຊາອີ 52:11) ດ້ວຍ ເຫດ ນີ້ ຄລິດສະຕຽນ ແທ້ ຈຶ່ງ ຫຼີກ ຫນີ ຈາກ ສິ່ງ ໃດ ກໍ ຕາມ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ນະມັດສະການ ປອມ.

34. 13 Và dân Am Môn ra đi khỏi xứ Giê Sơn. Họ đi qua xứ Mê Lê để nhường chỗ trong xứ Giê Sơn lại cho quân Nê Phi, để cho quân này có thể giao chiến với quân La Man và quân Giô Ram; và như vậy là chiến tranh lại bắt đầu nổi lên giữa dân La Man và dân Nê Phi vào năm thứ mười tám thuộc chế độ các phán quan; và athiên ký thuật về những trận chiến của họ sẽ được thuật lại sau này.

13 ແລະ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ອໍາ ໂມນ ໄດ້ ຫນີ ຈາກ ແຜ່ນດິນ ເຈີ ຊອນ, ແລະ ໄປ ຫາ ແຜ່ນດິນ ມີ ເລັກ ແລະ ໄດ້ ມອບທີ່ ດິນ ໃນ ແຜ່ນດິນ ເຈີ ຊອນ ໃຫ້ ກອງທັບ ຂອງ ຊາວ ນີ ໄຟ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ຕໍ່ ສູ້ກັບ ກອງທັບ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ແລະ ກອງທັບ ຂອງ ຊາວ ໂຊ ລໍາ; ແລະ ສົງຄາມ ລະຫວ່າງ ຊາວ ເລ ມັນ ກັບ ຊາວ ນີ ໄຟ ກໍ ເລີ່ມ ມີ ຂຶ້ນດັ່ງ ນີ້, ໃນ ປີ ທີ ສິບ ແປ ດ ແຫ່ງ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ຜູ້ ຕັດສິນ; ແລະ ຕໍ່ ໄປ ນີ້ ຈະ ເປັນ ເລື່ອງ ລາວ ກ່ຽວ ກັບ ສົງຄາມ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.

35. 1 Giờ đây chuyện rằng, sau khi A Mu Léc chấm dứt những lời trên, họ rút lui khỏi đám đông và đi qua xứ Giê Sơn.

1 ບັດ ນີ້ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຫລັງ ຈາກ ແອມ ມິວ ເລັກ ກ່າວ ຂໍ້ຄວາມ ນີ້ ຈົບ ແລ້ວ, ພວກ ເຂົາ ກໍ ໄດ້ ອອກ ໄປ ຈາກ ຝູງ ຊົນ ແລະ ຂ້າມ ໄປ ຫາ ແຜ່ນດິນ ເຈີ ຊອນ.

36. Ngay khi người ta không trực tiếp dính dấp đến một cuộc xung đột nào, chính họ cũng thường nhận thấy mình tán dương bên này và chỉ trích bên kia.

ແມ່ນ ແຕ່ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ເຂົ້າ ໄປ ພົວ ພັນ ກັບ ຄວາມ ຂັດ ແຍ່ງ ໂດຍ ກົງ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ມັກ ຈະ ນິຍົມ ຝ່າຍ ໃດ ຝ່າຍ ຫນຶ່ງ ສະເພາະ.

37. Vì thế, khi các ấn phẩm cảnh báo về những ngày lễ, thực hành hoặc phong tục có dính líu đến tôn giáo sai lầm, chúng ta nhanh chóng hưởng ứng.

ດັ່ງ ນັ້ນ ເມື່ອ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ຮູ້ ຈາກ ພະເຈົ້າ ທີ່ ເຕືອນ ເຮົາ ໃນ ເລື່ອງ ເທສະການ ພິທີ ກໍາ ຫຼື ທໍານຽມ ຕ່າງໆຂອງ ສາສະຫນາ ປອມ ເຮົາ ກໍ ພ້ອມ ຈະ ເຊື່ອ ຟັງ ແລະ ເຊົາ ຫຍຸ້ງ ກ່ຽວ ກັບ ສິ່ງ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ທັນທີ.

38. Hai anh mời một thợ sơn nhận tờ chuyên đề trên cầu ở phía trước Kaštilac, một thành trì được xây vào thế kỷ 16, gần thành phố Split

ພີ່ ນ້ອງ ຊາຍ 2 ຄົນ ສະເຫນີ ແຜ່ນ ພັບ ໃຫ້ ຜູ້ ຊາຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ກໍາລັງ ທາ ສີ ຂົວ ຢູ່ ທາງ ຫນ້າ ປ້ອມ ແ ຄັດ ຕິ ແ ລັກ ເຊິ່ງ ເປັນ ຫໍ ປ້ອມ ທີ່ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນ ໃນ ສະຕະວັດ ທີ 16 ຢູ່ ໃກ້ ກັບ ເມືອງ ສະ ປ ລິດ

39. 22 Và chuyện rằng, tiếng nói của dân chúng phát biểu rằng: Này, chúng ta sẽ tặng họ xứ Giê Sơn nằm phía đông gần biển, giáp với xứ Phong Phú, tức là ở phía nam của xứ Phong Phú; xứ Giê Sơn này sẽ là xứ mà chúng ta sẽ hiến tặng cho các đồng bào của chúng ta làm đất thừa hưởng.

22 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຜູ້ຄົນ ໃຫ້ ສຽງ ວ່າ: ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພວກ ເຮົາຈະ ຍົກ ແຜ່ນດິນ ເຈີ ຊອນ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ, ຊຶ່ງມັນ ຢູ່ ທາງ ຕາ ເວັນ ອອກໃກ້ ກັບ ທະ ເລ, ຊຶ່ງຕິດ ຕໍ່ ກັບ ແຜ່ນດິນ ອຸດົມສົມບູນ ຊຶ່ງຢູ່ ທາງ ໃຕ້ ແຜ່ນດິນ ອຸດົມ ສົມບູນ; ແລະ ແຜ່ນດິນ ເຈີ ຊອນ ນີ້ເປັນ ແຜ່ນດິນ ທີ່ ພວກ ເຮົາ ຈະ ມອບ ໃຫ້ ແກ່ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ເປັນ ມູນ ມໍລະດົກ.

40. Khi tác hợp người nam với người nữ đầu tiên thành vợ chồng, Đức Giê-hô-va phán: “Người nam sẽ. . . dính-díu cùng vợ mình, và cả hai sẽ nên một thịt”.

ເມື່ອ ເອົາ ຊາຍ ຍິງ ຄູ່ ທໍາອິດ ມາ ຢູ່ ຮ່ວມ ກັນ ໂດຍ ການ ແຕ່ງ ດອງ ພະ ເຢໂຫວາ ກ່າວ ວ່າ “ຜູ້ ຊາຍ . . . ຈະ ຕິດ ພັນ ຢູ່ ກັບ ເມຍ ແຫ່ງ ຕົນ ແລະ ເຂົາ ທັງ ສອງ ຈະ ເປັນ ເນື້ອ ຫນັງ ອັນ ດຽວ ກັນ.”

41. Có một số người, đặc biệt là trong giới trẻ, đang dính líu một cách bi thảm đến ma túy, tình trạng vô luân, hình ảnh sách báo khiêu dâm, và vân vân.

ມີ ບາງ ຄົນ ໂດຍ ສະ ເພາະ ຢູ່ ໃນ ບັນດາ ຊາວ ຫນຸ່ມ, ຜູ້ ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ ໃນ ເລື່ອງຢາ ເສບ ຕິດ, ຜິດ ສິນ ທໍາ, ຮູບ ພາບ ລາມົກ, ແລະ ອື່ນໆ.

42. 19 Giờ đây người này còn đi đến xứ Giê Sơn để thuyết giảng những điều ấy cho dân Am Môn, là những người trước kia là dân La Man.

19 ບັດ ນີ້ຄົນ ຜູ້ ນີ້ ໄດ້ ໄປ ຫາ ແຜ່ນດິນ ເຈີ ຊອນ ເພື່ອ ສິດ ສອນ ເລື່ອງ ເຫລົ່າ ນີ້ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນຂອງ ອໍາ ໂມນ ນໍາ ອີກ, ຊຶ່ງ ເຄີຍ ເປັນ ຜູ້ຄົນ ຂອງຊາວເລ ມັນ ມາ ກ່ອນ.

43. (2 Ti-mô-thê 4:3) Nhưng tính phải lẽ của Đức Chúa Trời hoàn toàn không dính dáng với khuynh hướng của con người muốn thỏa hiệp vì chủ nghĩa thực dụng.

(2 ຕີໂມເຕ 4:3) ແຕ່ ທ່າ ອຽງ ຂອງ ມະນຸດ ທີ່ ຈະ ອ່ອນ ຂໍ້ ເພື່ອ ເຫັນ ແກ່ ຜົນ ປະໂຫຍດ ແມ່ນ ເປັນ ຄົນ ລະ ເລື່ອງ ກັບ ຄວາມ ມີ ເຫດຜົນ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

44. 18 Và chuyện rằng, ông đụng độ với dân La Man ở biên thùy Giê Sơn, và quân của ông được trang bị gươm, đao, cùng đủ loại vũ khí chiến tranh.

18 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເພິ່ນໄດ້ ພົບ ກັບ ຊາວ ເລ ມັນ ທີ່ ຊາຍ ແດນ ເຈີ ຊອນ, ແລະ ພວກ ທະຫານ ຂອງ ເພິ່ນໄດ້ ຖື ຫອກ, ແລະ ດາບ, ແລະ ອາວຸດ ຫລາຍ ຊະນິດ ທີ່ ໃຊ້ ໃນ ສົງຄາມ.

45. 17 Và bấy giờ, thành phố Gia Sơn ở gần anơi mà Am Ma Rôn đã cất giấu các biên sử cho mục đích của Chúa, để chúng khỏi bị tiêu hủy.

17 ແລະ ບັດ ນີ້, ເມືອງ ເຈ ຊອນ ນີ້ ຕັ້ງ ຢູ່ ໃກ້ ກັບ ແຜ່ນດິນ ທີ່ ອາມ ມາ ຣອນ ໄດ້ ມ້ຽນ ບັນທຶກ ໄວ້ ກັບ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ເພື່ອ ມັນ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ຖືກ ທໍາລາຍ.

46. 15 Và chuyện rằng, khi quân La Man quy tụ trong xứ An Ti Ô Num, này, quân Nê Phi đã chuẩn bị để nghinh chiến với chúng trong xứ Giê Sơn.

15 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ກອງທັບ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ມາ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນດິນ ອານ ທິ ໂອ ນໍາ, ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ກອງທັບ ຂອງ ຊາວ ນີ ໄຟ ພ້ອມ ແລ້ວ ທີ່ ຈະ ພົບ ກັບ ພວກ ເຂົາ ໃນ ແຜ່ນດິນ ເຈີ ຊອນ.

47. Các chị em thân mến, khi chúng ta dính dáng đến việc xem, đọc, hoặc trải qua bất cứ điều gì thấp hơn tiêu chuẩn của Cha Thiên Thượng thì việc đó sẽ làm chúng ta suy yếu.

ເມື່ອ ເຮົາ ມີ ພາກສ່ວນ ໃນ ການ ເບິ່ງ, ການ ອ່ານ, ຫລື ການ ເຮັດ ອັນ ໃດໆ ກໍ ຕາມ ທີ່ ຕ່ໍາ ກວ່າ ມາດຕະຖານ ຂອງ ພຣະບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ, ສິ່ງ ເຫລົ່ານັ້ນຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ອ່ອນ ແອ ລົງ.

48. Người hôn phối của họ đã lờ đi lời hướng dẫn căn bản của Đức Chúa Trời về hôn nhân, đó là “người nam sẽ lìa cha mẹ mà dính-díu cùng vợ mình” (Sáng-thế Ký 2:24).

ຄູ່ ສົມລົດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ລະເລີຍ ຄໍາ ສັ່ງ ພື້ນຖານ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໃນ ເລື່ອງ ການ ແຕ່ງ ດອງ ທີ່ ວ່າ “ຜູ້ ຊາຍ ຈະ ລາ ພໍ່ ແມ່ ແຫ່ງ ຕົນ ແລະ ຈະ ຕິດ ພັນ ຢູ່ ກັບ ເມຍ ແຫ່ງ ຕົນ .”

49. Thánh Linh truyền đạt một sự bình an lâu dài mà dẫn dắt Fernando đến một thái độ tha thứ và yêu thương đối với tất cả mọi người dính líu trong vụ tai nạn xe hơi bi thảm đó.

ພຣະວິນ ຍານ ໄດ້ ມອບຄວາມ ສະຫງົບ ທີ່ ພາ ໃຫ້ທ້າວ ເຟີ ນານ ໂດ ສາມາດ ໃຫ້ ອະ ໄພ ແລະ ມີ ຄວາມ ຮັກ ຕໍ່ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ມີ ສ່ວນ ຢູ່ ໃນ ອຸປະຕິ ເຫດ ດັ່ງກ່າວ.

50. Bài “Nguồn gốc của Lễ Giáng Sinh”, trong Thời Đại Hoàng Kim (The Golden Age) ngày 14-12-1927, nói rằng Lễ Giáng Sinh là lễ ngoại giáo, tập trung vào sự vui chơi và dính líu đến việc thờ hình tượng.

ວາລະສານ ເດິ ໂກ ເດິ ນ ເອດ ຈ 14 ທັນວາ 1927 ຫົວ ເລື່ອງ “ຕົ້ນ ກໍາເນີດ ຄລິດສະມາດ” ບອກ ວ່າ: ຄລິດສະມາດ ເປັນ ເທສະການ ຂອງ ພວກ ນອກ ຮີດ ທີ່ ເນັ້ນ ແຕ່ ເລື່ອງ ຄວາມ ມ່ວນ ຊື່ນ ສະຫນຸກ ສະຫນານ ແລະ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ບູຊາ ຮູບ ປັ້ນ.

51. Ở tuổi 38, ông đã bị một đám đông 150 người sơn mặt sát hại.4 Mặc dù cuộc đời của Vị Tiên Tri đã đột ngột kết thúc, nhưng những lời thiện và ác nói về Joseph chỉ mới bắt đầu.

ຕອນ ມີ ອາຍຸ 38 ປີ, ເພິ່ນ ຖືກ ຄາດ ຕະ ກໍາ ໂດຍ ກຸ່ມ ອັນ ຕະ ພານ ຂອງ ຜູ້ ຊາຍ 150 ຄົນ ທີ່ ໄດ້ ທາ ຫນ້າ ດ່າງ ດໍາ.4 ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ຊີວິດ ຂອງ ສາດສະດາ ໄດ້ ສິ້ນ ສຸດ ລົງ ຢ່າງ ກະທັນຫັນ, ສິ່ງ ທີ່ ດີ ແລະ ຊົ່ວ ທີ່ ຖືກ ກ່າວ ເຖິງ ໂຈ ເຊ ັບ ນັ້ນ ຫາ ກໍ ໄດ້ ເລີ່ມ ຕົ້ນ.

52. Lời chỉ dạy đầu tiên cho A Đam về trách nhiệm trên trần thế của ông nằm trong Sáng Thế Ký 2:24: “Bởi vậy cho nên người nam sẽ lìa cha mẹ mà dính díu cùng vợ mình, và cả hai sẽ trở nên một thịt.”

ຄໍາ ສອນ ທໍາ ອິດ ຕໍ່ອາ ດາມສໍາລັບ ຫນ້າທີ່ ຮັບຜິດຊອບ ມະຕະ ຂອງເພິ່ນ ຖືກ ພົບ ເຫັນ ຢູ່ ໃນ ປະຖົມ ມະ ການ 2:24 ວ່າ: “ດ້ວຍເຫດ ນີ້, ຜູ້ ຊາຍ ຈຶ່ງ ຈາກ ພໍ່ ແມ່, ແລະ ໄປ ຕິດ ພັນ ຢູ່ ກັບ ເມຍ ຂອງຕົນ: ແລະ ເຂົາ ທັງ ສອງ ກໍ ກາຍເປັນ ຫນຶ່ງ.”

53. 24 Và giờ đây này, chúng ta sẽ làm như vậy cho các đồng bào của chúng ta để họ có thể thừa hưởng được xứ Giê Sơn; và với các đạo quân của chúng ta, chúng ta sẽ bảo vệ họ khỏi kẻ thù của họ, với điều kiện là họ sẽ cho chúng ta một phần tài nguyên của họ để giúp chúng ta duy trì các đạo quân của chúng ta.

24 ແລະ ບັດ ນີ້ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພວກ ເຮົາ ເຮັດ ສິ່ງ ນີ້ ໄປ ເພື່ອ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ພວກ ເຮົາ, ເພື່ອ ພວກ ເຂົາ ຈະ ໄດ້ ເປັນ ເຈົ້າຂອງ ແຜ່ນດິນ ເຈີ ຊອນ; ແລະ ພວກ ເຮົາ ຈະ ຄຸ້ມ ຄອງ ພວກ ເຂົາ ໃຫ້ ພົ້ນຈາກ ສັດຕູ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ດ້ວຍ ກໍາລັງ ຂອງ ກອງທັບ ຂອງ ພວກ ເຮົາ, ໂດຍ ມີ ເງື່ອນ ໄຂ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ຈະ ຕ້ອງ ມອບ ເຂົ້າຂອງ ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ໃຫ້ ແກ່ ພວກ ເຮົາ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ບໍາລຸງລ້ຽງ ກອງ ທັບ.

54. 1 Này, giờ đây, chuyện rằng, sau khi adân Am Môn đã định cư ở đất Giê Sơn, phải, sau khi dân La Man bị bđẩy lui ra khỏi xứ, và sau khi các xác chết của chúng được dân trong xứ chôn cất xong—

1 ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ບັດ ນີ້ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຫລັງ ຈາກ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ອໍາ ໂມນ ໄດ້ ຕັ້ງຖິ່ນ ຖານ ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນດິນ ເຈີ ຊອນ ແລ້ວ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ແລະ ຫລັງ ຈາກ ທີ່ ຊາວ ເລ ມັນ ຖືກ ຂັບ ໄລ່ ອອກ ໄປ ຈາກ ແຜ່ນດິນ ແລ້ວ, ແລະ ຊາກ ສົບ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຖືກ ເອົາ ໄປ ຝັງ ໂດຍ ຜູ້ຄົນ ຜູ້ ທີ່ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນດິນ ນັ້ນ—

55. 23 Và này, chúng ta sẽ đặt những đạo quân ở giữa xứ Giê Sơn và xứ Nê Phi, để chúng ta có thể bảo vệ cho các đồng bào của chúng ta trong đất Giê Sơn; và sở dĩ chúng ta phải làm vậy là vì các đồng bào ấy sợ phạm tội nếu phải cầm vũ khí đánh lại các đồng bào của mình; và sự sợ hãi lớn lao này nguyên do cũng vì họ đã hết sức hối cải về những vụ sát nhân và những điều tà ác khủng khiếp mà ngày trước họ đã phạm.

23 ແລະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພວກ ເຮົາ ຈະ ຕັ້ງ ກອງ ທັບ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ໄວ້ ລະຫວ່າງ ແຜ່ນດິນ ເຈີ ຊອນ ແລະ ແຜ່ນດິນ ນີ ໄຟ, ເພື່ອ ພວກ ເຮົາ ຈະ ໄດ້ ປົກ ປັກ ຮັກສາ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ໃນ ແຜ່ນດິນ ເຈີ ຊອນ; ແລະ ພວກ ເຮົາ ເຮັດ ສິ່ງ ນີ້ ເພື່ອ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ພວກ ເຮົາ, ເນື່ອງ ດ້ວຍ ວ່າ ຄວາມ ຢ້ານກົວ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ທີ່ ຈະ ຈັບ ອາວຸດ ຂຶ້ນຕໍ່ສູ້ ກັບ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ໂດຍ ຢ້ານ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ຈະ ເຮັດ ບາບ ອີກ, ແລະ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ອັນ ໃຫຍ່ຫລວງ ນີ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ເພາະ ການ ກັບ ໃຈ ອັນ ປວດ ລ້າວ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ເນື່ອງ ຈາກ ຄາດ ຕະກໍາ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ ແລະ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ອັນ ເປັນຕາ ຢ້ານ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.

56. Thời đó cũng như thời nay, tình trạng như thế rất phổ biến.

ໃນ ສະໄຫມ ນັ້ນ ກໍ ຄື ໃນ ປັດຈຸບັນ ນີ້ ຄວາມ ບໍ່ ສັດ ຊື່ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ທາງ ສາສະຫນາ ຖື ເປັນ ເລື່ອງ ທໍາມະດາ ຫຼາຍ.

57. Làm như vậy là tử tế, giống như người Sa-ma-ri trong chuyện.

ນັ້ນ ແມ່ນ ການ ສະແດງ ຄວາມ ກະລຸນາ ຄື ກັບ ຊາຍ ຄົນ ສະມາລີ.

58. 16 Và chuyện rằng, đến năm thứ ba trăm bốn mươi lăm, dân Nê Phi bắt đầu chạy trốn dân La Man; và họ bị chúng rượt đuổi mãi cho đến khi họ đến được xứ Gia Sơn, chúng mới có thể chận họ được trong cuộc lui quân của họ.

16 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ໃນ ປີ ທີ ສາມ ຮ້ອຍ ສີ່ ສິບ ຫ້າ ຊາວ ນີ ໄຟ ໄດ້ ເລີ່ມ ຫນີ ໄປ ທາງ ຫນ້າ ຊາວ ເລ ມັນ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ຖືກ ໄລ່ ຕິດຕາມ ໄປ ຮອດ ແຜ່ນດິນ ເຈ ຊອນ, ກ່ອນ ທີ່ ຊາວ ເລ ມັນ ຈະ ສາມາດ ຢັບ ຢັ້ງ ຊາວ ນີ ໄຟ ໄວ້ ໄດ້.

59. Tốt, tôi như thế.

60. 25 Giờ đây, Mô Rô Ni để lại một phần quân đội của mình ở tại xứ Giê Sơn, vì sợ rằng một toán quân La Man có thể xâm nhập xứ này và chiếm cứ thành phố, và dẫn số quân còn lại tiến thẳng vào xứ Man Ti.

25 ບັດ ນີ້ ໂມ ໂຣ ໄນ, ຈຶ່ງ ໄດ້ ໃຫ້ ກອງທັບ ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ເພິ່ນ ຄຸ້ມ ກັນ ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນດິນ ເຈີ ຊອນ, ເພາະ ຢ້ານ ວ່າ ໂດຍ ວິທີ ໃດ ວິທີ ຫນຶ່ງ ຊາວ ເລ ມັນ ບາງ ຈໍານວນ ອາດ ຈະ ເຂົ້າມາ ຍຶດ ເອົາ ແຜ່ນດິນ ນັ້ນ ແລະ ເຂົ້າ ເປັນ ເຈົ້າຂອງ, ໂມ ໂຣ ໄນ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຍົກ ກອງທັບ ສ່ວນ ທີ່ ເຫລືອ ຢູ່ ຂອງ ເພິ່ນ ແລະ ຂ້າມ ໄປ ຫາ ແຜ່ນດິນ ແມນ ທາຍ.

61. Tôn giáo giả giống như tiền giả—trông như thật nhưng lại vô giá trị.

ສາສະຫນາ ປອມ ກໍ ຄື ກັນ ກັບ ເງິນ ປອມ—ມັນ ອາດ ເບິ່ງ ຄື ຂອງ ແທ້ ແຕ່ ເງິນ ນັ້ນ ບໍ່ ມີ ຄ່າ.

62. Và như ông atreo con rắn đồng trong vùng hoang dã như thế nào, thì sau này Đấng sẽ đến cũng sẽ bị treo lên như vậy.

ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ຍົກ ງູ ທອງ ຂຶ້ນ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ ສັນ ໃດ, ຜູ້ ທີ່ ຈະ ສະ ເດັດ ມາ ຈະ ຖືກ ຍົກ ຂຶ້ນ ສັນນັ້ນ.

63. Nhưng, ví dù tội lỗi có như hồng điều, thì Đức Giê-hô-va cũng có thể tẩy trắng như tuyết hay như lông chiên chưa nhuộm.

ແຕ່ ພະ ເຢໂຫວາ ສາມາດ ເອົາ ບາບ ທີ່ ເປັນ ສີ ແດງ ກໍ່າ ແລະ ສີ ແດງ ຈັດ ນັ້ນ ອອກ ໄປ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ບາບ ນັ້ນ ຂາວ ຄື ກັບ ຫິມະ ຫຼື ຂົນ ແກະ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ຍ້ອມ ສີ.

64. Tôi không biết, tôi cảm thấy như bạn là đặc biệt, giống như không ai biết.

65. Dường như đối với Eva, Bà Dì Rose quen biết Thượng Đế như một người bạn.

ຟັງ ແລ້ວ ນາງ ອີວາ ຄິດ ວ່າ ປ້າ ໂຣສ໌ ຮູ້ຈັກ ພຣະ ເຈົ້າ ຄື ກັນ ກັບ ເພື່ອນ ຄົນ ຫນຶ່ງ.

66. Không được như thế này.

67. Dòng dõi của con sẽ nhiều như cát, con cháu đông đảo như những hạt cát.

ແລະ ເຊື້ອ ສາຍ ຂອງ ເຈົ້າ ຈະ ໄດ້ ເປັນ ຄື ເມັດ ດິນ ຊາຍ ແລະ ລູກ ທັງ ຫຼາຍ ແຕ່ ທ້ອງ ເຈົ້າ ຄື ຫີນ ແຮ່ ໃນ ນໍ້າ ທະເລ.

68. Trông như nó bị thương.

ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ມັນ ບາດເຈັບ.

69. “Còn điều răn thứ hai đây, cũng như vậy: Ngươi hãy yêu kẻ lân cận như mình.

“ ແລະ ຂໍ້ ທີ ສອງ ກໍ ເຫມືອນ ກັນ, ຈົ່ງ ຮັກ ເພື່ອນ ບ້ານ ເຫມືອນ ຮັກ ຕົນ ເອງ.

70. Gánh dường như rất nặng

ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ທ່ານຖືກ ບັງຄັບ

71. Một trong các tin nhắn mới gần đây tôi nhận được từ vợ của tôi đọc như thế này: “Một cái ôm giống như thiên thượng, một nụ hôn giống như mặt trời, và một buổi tối như mặt trăng.

ເມື່ອບໍ່ ດົນ ມານີ້ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ຂໍ້ຄວາມ ໃນ ມື ຖື ຈາກ ພັນ ລະ ຍາ ມີ ຄວາມ ວ່າ: “ການ ກອດ ເຫມືອນ ສະຫວັນ, ການ ຈູບ ເຫມືອນ ຕະ ເວັນ, ແລະ ຄ່ໍາ ຄືນ ເຫມືອນ ດວງ ຈັນ.

72. Hãy lưu ý cách Đức Giê-hô-va miêu tả khả năng tha thứ của Ngài: “Dầu tội các ngươi như hồng-điều, sẽ trở nên trắng như tuyết; dầu đỏ như son, sẽ trở nên trắng như lông chiên”.

ຂໍ ໃຫ້ ສັງເກດ ເບິ່ງ ວິທີ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ພັນລະນາ ເຖິງ ຄວາມ ສາມາດ ຂອງ ພະອົງ ໃນ ການ ໃຫ້ ອະໄພ “ຖ້າ ບາບ ທັງ ຫຼາຍ ຂອງ ພວກ ທ່ານ ມີ ສີ ແດງ ກໍ່າ ກໍ ຈະ ກາຍ ເປັນ ສີ ຂາວ ຄື ຫິມະ ຖ້າ ບາບ ນັ້ນ ມີ ສີ ແດງ ຈັດ ກໍ ຈະ ກາຍ ເປັນ ຄື ຂົນ ແກະ.”

73. Bấy giờ lòng vua cũng như dân chúng kinh động như cây trong rừng bị gió lay.

ແລະ ໃຈ ຂອງ ກະສັດ ແລະ ໃຈ ຂອງຜູ້ ຄົນ ຂອງ ເພິ່ນ ຫວັ່ນ ໄຫວ ຄື ກັນ ກັບຕົ້ນ ໄມ້ ໃນ ປ່າ ເຫນັງ ຕີງ ດ້ວຍ ລົມ ພັດ ແຮງ.

74. Nên coi việc đọc Kinh Thánh như là một thói quen suốt đời như việc ăn uống.

ການ ອ່ານ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຄວນ ຈະ ເປັນ ນິດໄສ ຕະຫຼອດ ຊີວິດ ຄື ກັບ ການ ກິນ ອາຫານ.

75. Công việc thuyết giảng lời của Thượng Đế đã phá hủy được sự xảo quyệt của dân Giô Ram—Họ trục xuất những người cải đạo, và những người này sau đó đến gia nhập với dân Am Môn ở xứ Giê Sơn—An Ma buồn rầu vì sự độc ác của dân chúng.

ການ ສິດສອນ ພຣະ ຄໍາ ໄດ້ ທໍາລາຍ ເລ້ ຫລ່ຽມ ຂອງ ຊາວ ໂຊ ລໍາ—ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເນລະ ເທດ ຜູ້ ທີ່ ກັບ ໃຈ, ຜູ້ ຊຶ່ງຈາກ ນັ້ນ ໄດ້ ມາ ລວມກັບ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ອໍາ ໂມນ ທີ່ ເຈີ ຊອນ—ແອວ ມາ ເສົ້າສະຫລົດ ໃຈ ຍ້ອນ ວ່າ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ຂອງ ປະຊາ ຊົນ.

76. Ông bắt đầu leo lên một lần nữa và gần như leo như bay trên sợi dây thừng.

ລາວ ເລີ່ມຕົ້ນປີນ ອີກ ແລະ ສາມາດ ຂຶ້ນ ໄປ ໄດ້ ຢ່າງ ວ່ອງ ໄວ.

77. 21 Và chuyện rằng, anh của Gia Rết đã làm như vậy, theo như Chúa đã truyền lệnh.

21 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ນ້ອງ ຊາຍ ຂອງ ຢາ ເຣັດ ໄດ້ ເຮັດ ຕາມ ນັ້ນ, ຕາມ ທີ່ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າບັນຊາ ໃຫ້ ເຮັດ.

78. Về cơ bản, nơi tôi lớn lên là như nhau điều giống như tại thành phố New York.

79. Ông là loại, giống như cha tôi như vậy Tôi không muốn bất cứ điều gì từ họ

80. 4 Vì này, chuyện rằng, adân Giô Ram đã trở thành dân La Man; vậy nên, vào đầu năm thứ mười tám, dân Nê Phi thấy dân La Man đang tiến đến tấn công họ, nên họ đã chuẩn bị chiến tranh; phải, họ tập họp các đạo quân của họ trên xứ Giê Sơn.

4 ເພາະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຊາວ ໂຊ ລໍາ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ຊາວ ເລ ມັນ; ດັ່ງນັ້ນ, ໃນຕົ້ນປີ ທີ ສິບ ແປດ ນີ້ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ນີ ໄຟ ໄດ້ ເຫັນ ວ່າ ຊາວ ເລ ມັນ ກໍາລັງ ຈະ ມາ ໂຈມ ຕີ ພວກ ເຂົາ; ດັ່ງນັ້ນ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຕຽມ ເພື່ອ ສົງຄາມ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເຕົ້າ ໂຮມ ເອົາ ກອງທັບ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ທີ່ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນດິນ ເຈີ ຊອນ.