Use "công cử" in a sentence

1. Vì vậy, hội thánh có thể từ chối bầu cử những người chống lại công việc rao giảng.

ດັ່ງ ນັ້ນ ປະຊາຄົມ ອາດ ບໍ່ ລົງ ຄະແນນ ສຽງ ໃຫ້ ກັບ ຜູ້ ຊາຍ ທີ່ ຕໍ່ ຕ້ານ ວຽກ ຮັບໃຊ້.

2. Nét mặt và cử chỉ:

ການ ສະແດງ ອອກ ທາງ ສີ ຫນ້າ ແລະ ທ່າ ທາງ

3. Một người trong số họ (do hội thánh đề cử) được Hội hoặc văn phòng chi nhánh bổ nhiệm làm giám đốc công tác.

ຫຼັງ ຈາກ ນັ້ນ ປະຊາຄົມ ກໍ ຈະ ສະເຫນີ ຊື່ ພີ່ ນ້ອງ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໃນ ຄະນະ ກໍາມະການ ຊຸດ ນັ້ນ ໃຫ້ ສະມາຄົມ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ເປັນ ຜູ້ ອໍານວຍ ການ ຮັບໃຊ້.

4. Mời cử tọa bình luận về những cách dùng mục này khi đi rao giảng từng nhà, nơi công cộng hoặc làm chứng bán chính thức.

ໃຫ້ ພີ່ ນ້ອງ ອອກ ຄໍາ ຄິດ ເຫັນ ວ່າ ມີ ວິທີ ໃດ ອີກ ແດ່ ທີ່ ຈະ ໃຊ້ ສ່ວນ “ມາ ເປັນ ຫມູ່ ກັບ ພະ ເຢໂຫວາ ນໍາ ກັນ” ໃນ ການ ປະກາດ ຕາມ ເຮືອນ ຕາມ ບ່ອນ ສາທາລະນະ ຫຼື ປະກາດ ແບບ ບໍ່ ເປັນ ທາງ ການ

5. Những người khác thì dùng những bùa chú như “thuốc” thần diệu vì tin là sẽ được thành công trong doanh nghiệp, thi cử hay tình duyên.

ຄົນ ອື່ນ ໃຊ້ “ຢາ” ຄາຖາ ອາຄົມ ເພາະ ເຂົາ ເຊື່ອ ວ່າ ຢາ ນັ້ນ ຈະ ນໍາ ມາ ຊຶ່ງ ຄວາມ ສໍາເລັດ ໃນ ທຸລະກິດ, ການ ສອບ ເສັງ, ຫຼື ໃສ່ ສະເຫນ່ ໃນ ໄລຍະ ຕິດ ຕໍ່ ຝາກ ຮັກ.

6. Khi xem xét đoạn 2, mời cử tọa cho biết họ nhận được lợi ích nào khi tham gia thánh chức cùng với một người công bố có kinh nghiệm.

ເມື່ອ ພິຈາລະນາ ຫຍໍ້ ຫນ້າ ທີ ສອງ ໃຫ້ ເຊີນ ພີ່ ນ້ອງ ເລົ່າ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ປະໂຫຍດ ແນວ ໃດ ຈາກ ການ ໄດ້ ເຮັດ ວຽກ ຮັບໃຊ້ ກັບ ຜູ້ ປະກາດ ທີ່ ມີ ປະສົບການ.

7. Anh đọc một câu rồi mời cử tọa bình luận.

ເມື່ອ ອ່ານ ແຕ່ ລະ ປະໂຫຍກ ຈົບ ແລ້ວ ຄວນ ລໍ ຖ້າ ໃຫ້ ຜູ້ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ການ ປະຊຸມ ອອກ ຄວາມ ຄິດ ເຫັນ.

8. Mời cử tọa kể lại những kinh nghiệm tích cực.

ໃຫ້ ພີ່ ນ້ອງ ເລົ່າ ປະສົບການ ທີ່ ດີ.

9. Mời cử tọa kể lại những kinh nghiệm khích lệ.

ໃຫ້ ພີ່ ນ້ອງ ເລົ່າ ປະສົບການ ທີ່ ດີ.

10. Sẵn lòng tha thứ: (5 phút) Thảo luận với cử tọa.

ໃຫ້ ອະໄພ ຢ່າງ ໃຈ ກວ້າງ: (5 ນາທີ) ບັນລະຍາຍ ແລະ ຖາມ ຄວາມ ເຫັນ.

11. Tuy nhiên, những người thờ phượng Đức Giê-hô-va không cản trở người khác chọn gia nhập một đảng phái chính trị, ra ứng cử, hoặc bầu cử.

ພ້ອມ ກັນ ນັ້ນ ຜູ້ ນະມັດສະການ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ເຂົ້າ ໄປ ຫຍຸ້ງ ກ່ຽວ ກັບ ການ ຕັດສິນ ໃຈ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ ໃນ ເລື່ອງ ການ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ກັບ ພັກ ການ ເມືອງ ການ ລົງ ສະຫມັກ ເລືອກ ຕັ້ງ ຫຼື ລົງ ຄະແນນ ໃນ ການ ເລືອກ ຕັ້ງ.

12. Anh chị đến Giê-ru-sa-lem để cử hành Lễ Lều Tạm.

ເຈົ້າ ຕ້ອງ ເດີນ ທາງ ໄປ ເຢຣຶຊາເລມ ເພື່ອ ສະຫຼອງ ເທດ ສະ ການ ຈໍາຫນັກ ອາໄສ.

13. Bầu cử chính trị, nghi lễ quốc gia và nghĩa vụ dân sự

ການ ເຄົາລົບ ທຸງ ການ ປ່ອນ ບັດ ເລືອກ ຕັ້ງ ແລະ ການ ເຮັດ ວຽກ ຮັບໃຊ້ ສັງຄົມ

14. 1932—Việc bầu cử trưởng lão hằng năm của hội thánh bị bãi bỏ.

1932—ຍົກ ເລີກ ການ ເລືອກ ຕັ້ງ ຜູ້ ເຖົ້າ ແກ່ ໃນ ປະຊາຄົມ ທີ່ ເຄີຍ ຈັດ ຂຶ້ນ ທຸກ ປີ.

15. Cuối chương, mỗi người trong cử tọa sẽ tóm lược phần vừa thảo luận.

ເມື່ອ ພິຈາລະນາ ຈົບ ບົດ ຄວາມ ແລ້ວ ຄວນ ໃຫ້ ຜູ້ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ການ ປະຊຸມ ແຕ່ ລະ ຄົນ ສະ ຫຼຸບ ສັ້ນໆກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ທີ່ ໄດ້ ຮຽນ ນໍາ ກັນ.

16. Ngay cả lực sĩ cử tạ khỏe nhất cũng có sức lực giới hạn.

ແມ່ນ ແຕ່ ນັກ ຍົກ ນໍ້າ ຫນັກ ທີ່ ແຂງແຮງ ທີ່ ສຸດ ກໍ ມີ ຂີດ ຈໍາກັດ.

17. Đây không phải là công việc thấp kém, vì việc cử hành Lễ Vượt Qua theo đúng cách là một đòi hỏi trong Luật pháp Môi-se và Chúa Giê-su phải sống đúng với Luật pháp.

ນີ້ ບໍ່ ແມ່ນ ການ ມອບ ຫມາຍ ທີ່ ຕໍ່າ ຕ້ອຍ ເນື່ອງ ຈາກ ການ ສະຫຼອງ ປັດສະຄາ ໃນ ລັກສະນະ ທີ່ ເຫມາະ ສົມ ເປັນ ຂໍ້ ຮຽກ ຮ້ອງ ຕາມ ພະບັນຍັດ ຂອງ ໂມເຊ ແລະ ພະ ເຍຊູ ຕ້ອງ ປະຕິບັດ ຕາມ ພະບັນຍັດ ນັ້ນ.

18. Các cử chỉ cùng hành vi nhỏ nhặt và tầm thường hàng ngày sẽ:

ທ່າ ທາງ ແລະ ການ ກະ ທໍາ ເລັກ ໆນ້ອຍໆ ແລະ ລຽບ ງ່າຍ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ເຮັດ ລົງ ໄປ ທຸກໆ ວັນຈະ:

19. Dân sự chuẩn bị và cử hành Lễ Lều Tạm theo cách đúng đắn

ປະຊາຊົນ ໄດ້ ກະກຽມ ການ ສະຫຼອງ ເທສະການ ຈໍາຫນັກ ຟົດ ໄມ້ ໃນ ວິທີ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ.

20. 212 Bầu cử chính trị, nghi lễ quốc gia và nghĩa vụ dân sự

212 ການ ເຄົາລົບ ທຸງ ການ ປ່ອນ ບັດ ເລືອກ ຕັ້ງ ແລະ ການ ເຮັດ ວຽກ ຮັບໃຊ້ ສັງຄົມ

21. Trong quá khứ, tại sao một số người không cử hành Lễ Giáng Sinh?

ໃນ ອະດີດ ເປັນ ຫຍັງ ບາງ ຄົນ ບໍ່ ສະຫຼອງ ບຸນ ຄລິດສະມາດ?

22. Tín đồ thật của Đấng Christ tôn trọng quyền bầu cử của người khác.

ຄລິດສະຕຽນ ແທ້ ນັບຖື ສິດທິ ຂອງ ຜູ້ ອື່ນ ໃນ ການ ລົງ ຄະແນນ ສຽງ.

23. Dân sự chuẩn bị cử hành Lễ Lều Tạm, một kỳ lễ đầy vui mừng

ປະຊາຊົນ ໄດ້ ກຽມ ການ ສະຫຼອງ ເທສະການ ຈໍາຫນັກ ຟົດ ໄມ້ ທີ່ ຫນ້າ ຍິນດີ.

24. Sau đó, Giô-si-a cử ba người trông coi việc sửa sang đền thờ.

ຫຼັງ ຈາກ ນັ້ນ ໂຢເຊຍເຊ ຈັດ ຂ້າລາຊະການ ສາມ ຄົນ ໃຫ້ ຄວບຄຸມ ການ ສ້ອມ ແປງ ວິຫານ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ.

25. Sau đó, mời cử tọa bình luận tại sao cách thứ hai hữu hiệu hơn.

ຫຼັງ ຈາກ ນັ້ນ ຖາມ ພີ່ ນ້ອງ ວ່າ ເປັນ ຫຍັງ ວິທີ ການ ເຂົ້າ ຫາ ແບບ ທີ ສອງ ຈຶ່ງ ເກີດ ຜົນ ດີ ກວ່າ.

26. Vào thời đó, trưởng lão được hội thánh bầu cử theo thể thức dân chủ.

ໃນ ຕອນ ນັ້ນ ຜູ້ ເຖົ້າ ແກ່ ມາ ຈາກ ການ ເລືອກ ຕັ້ງ ໂດຍ ພີ່ ນ້ອງ ໃນ ປະຊາຄົມ.

27. Mời cử tọa bình luận về những bài học thực tế mà họ rút ra.

ເຊີນ ພີ່ ນ້ອງ ອອກ ຄວາມ ເຫັນ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ບົດຮຽນ ອັນ ໃດ ທີ່ ເອົາ ໄປ ໃຊ້ ໄດ້ ແທ້

28. 16 Mới đầu, nhiều người thấy khổ sở khi phải nói trước cử tọa đông người.

16 ຕອນ ທໍາອິດ ຫຼາຍ ຄົນ ຮູ້ສຶກ ກັງວົນ ຫຼາຍ ທີ່ ຕ້ອງ ຢືນ ເວົ້າ ຕໍ່ ຫນ້າ ຜູ້ ຟັງ ກຸ່ມ ໃຫຍ່.

29. Mời cử tọa cho biết thêm những cách họ đã dùng JW Library trong thánh chức.

ເຊີນ ພີ່ ນ້ອງ ເລົ່າ ເພີ່ມ ເຕີມ ກ່ຽວ ກັບ ວິທີ ໃຊ້ ແອັບ ນີ້ ໃນ ການ ປະກາດ.

30. Mười bốn ngày sau là Lễ Vượt Qua, được cử hành sau khi mặt trời lặn.

ປັດສະຄາ ຈັດ ຂຶ້ນ ໃນ ອີກ 14 ມື້ ຕໍ່ ມາ ຫຼັງ ຈາກ ຕາເວັນ ຕົກ ດິນ.

31. Khi 17 tuổi, tôi đã được yêu cầu nói chuyện trước một cử tọa đông người.

ຕອນ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ມີ ອາ ຍຸ 17 ປີ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຖືກ ຂໍ ໃຫ້ ໄປກ່າວ ປາ ໄສ ຕໍ່ ຄົນ ທີ່ ຮັບ ຟັງ ເປັນ ຈໍາ ນວນ ໃຫຍ່.

32. Nhắc cử tọa báo cáo mỗi tháng số lần họ cho xem các video trong thánh chức.

ເຕືອນ ເຂົາ ເຈົ້າ ໃຫ້ ສົ່ງ ລາຍງານ ຂອງ ຈໍານວນ ຄັ້ງ ທີ່ ເປີດ ວິດີໂອ ໃນ ການ ປະກາດ ໃນ ແຕ່ ລະ ເດືອນ.

33. Mời cử tọa cho biết tại sao phần trình diễn thứ hai có thể hữu hiệu hơn.

ເຊີນ ພີ່ ນ້ອງ ໃຫ້ ອອກ ຄວາມ ເຫັນ ວ່າ ເປັນ ຫຍັງ ການ ສາທິດ ໃນ ສາກ ທີ 2 ຈຶ່ງ ໄດ້ ຜົນ ດີ ຫຼາຍ ກວ່າ.

34. Lý do ích kỷ có thể là thoát khỏi chuyện thi cử hoặc bài tập về nhà.

ເຫດຜົນ ທີ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ ແມ່ນ ເພື່ອ ຫຼີກ ລ່ຽງ ການ ສອບ ເສັງ ແລະ ວຽກ ບ້ານ.

35. Mời cử tọa chia sẻ họ đã giúp học viên chuẩn bị bài qua những cách nào khác.

ເຊີນ ພີ່ ນ້ອງ ເລົ່າ ປະສົບການ ທີ່ ໃຊ້ ໄດ້ ຜົນ ໃນ ການ ຊ່ວຍ ນັກ ສຶກສາ ໃຫ້ ກຽມ ຕົວ ລ່ວງ ຫນ້າ.

36. Rồi anh hỏi có bao nhiêu người trong cử tọa muốn tham gia phân phát tạp chí này.

ເພື່ອ ຊ່ວຍ ຜູ້ ຄົນ ໃຫ້ ເຂົ້າ ມາ ເປັນ ປະຊາຊົນ ພາຍ ໃຕ້ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ພະເຈົ້າ ເຊິ່ງ ເປັນ ຄວາມ ຫວັງ ດຽວ ສໍາລັບ ມະນຸດ.

37. Cử chỉ dịu dàng chăm sóc và tình cảm mà họ dành cho nhau đã làm ấm lòng tôi.

ຄວາມອ່ອນໂຍນ ແລະ ຄວາມຮັກທີ່ມີຕໍ່ກັນ ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າເກືອບນ້ໍາຕາໄຫລ ດ້ວຍຄວາມດີໃຈ.

38. Họ đã miêu tả tất cả điều đó với tôi bằng những nụ cười và cử chỉ tốt đẹp.

ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ບອກກ່າວ ດ້ວຍ ຮອຍຍິ້ມ ແລະ ຄໍາ ຕະ ຫລົກ.

39. Tại một số nước, họ tích cực vận động để ủng hộ hoặc chống lại những ứng cử viên.

ໃນ ບາງ ປະເທດ ເຂົາ ເຈົ້າ ຂົນຂວາຍ ເພື່ອ ທີ່ ຈະ ສົ່ງເສີມ ຫຼື ບໍ່ ກໍ ຕໍ່ ຕ້ານ ຜູ້ ລົງ ສະຫມັກ ເລືອກ ຕັ້ງ.

40. Và đó là lý do tại sao ngài bảo họ cử hành bữa tiệc đặc biệt này mỗi năm.

ດ້ວຍ ປະການ ສັນນີ້ ພະອົງ ຈຶ່ງ ບອກ ພວກ ເຂົາ ໃຫ້ ສະຫຼອງ ອາຫານ ຄາບ ພິເສດ ນີ້ ທຸກ ປີ.

41. Bạn không cần phải tranh cãi về mỗi phong tục hoặc ngày lễ mà người thân muốn cử hành.

ເຈົ້າ ບໍ່ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ເຮັດ ໃຫ້ ທໍານຽມ ຫຼື ການ ສະຫຼອງ ທຸກ ຢ່າງ ທີ່ ຍາຕິ ພີ່ ນ້ອງ ເຮັດ ຢູ່ ມາ ເປັນ ປະເດັນ.

42. Chắc hẳn các môn đồ ngài biết rằng việc cử hành sinh nhật có dính líu đến sự mê tín.

ພວກ ສາວົກ ຂອງ ພະອົງ ຄົງ ຈະ ຮູ້ ວ່າ ການ ສະຫຼອງ ວັນ ເກີດ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ຄວາມ ເຊື່ອ ທີ່ ງົມງວາຍ.

43. Bên dưới, hãy ghi ra vài câu nói, nét mặt hay cử chỉ bạn thường mắc phải và nên tránh.

ໃນ ບ່ອນ ວ່າງ ທາງ ລຸ່ມ ນີ້ ໃຫ້ ຂຽນ ສິ່ງ ທີ່ ເຈົ້າ ບໍ່ ຄວນ ເວົ້າ ຫຼື ເຮັດ.

44. Tín đồ Đấng Christ thời ban đầu có quan điểm nào về việc cử hành sinh nhật, và tại sao?

ຄລິດສະຕຽນ ໃນ ຍຸກ ທໍາອິດ ມີ ທັດສະນະ ແນວ ໃດ ກ່ຽວ ກັບ ການ ສະຫລອງ ວັນ ເກີດ ແລະ ເພາະ ເຫດ ໃດ?

45. Hãy phát cho mỗi cử tọa một tờ giấy mời Lễ Tưởng Niệm, và thảo luận nội dung của giấy mời.

ຢາຍ ໃບ ເຊີນ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ໃຫ້ ແຕ່ ລະ ຄົນ ທີ່ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ແລະ ພິຈາລະນາ ເນື້ອ ໃນ ຂອງ ໃບ ເຊີນ ນັ້ນ.

46. 18 Chẳng bao lâu nữa, chúng ta sẽ không còn cử hành Lễ Tưởng Niệm sự hy sinh của Đấng Ki-tô.

18 ອີກ ບໍ່ ດົນ ກໍ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ມີ ຂໍ້ ຮຽກ ຮ້ອງ ໃຫ້ ຈັດການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ແລ້ວ.

47. (b) Vào thời các môn đồ ban đầu của Chúa Giê-su, việc cử hành sinh nhật có liên hệ đến điều gì?

(ຂ) ໃນ ສະໄຫມ ຂອງ ສາວົກ ຮຸ່ນ ທໍາອິດ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ການ ສະຫຼອງ ວັນ ເກີດ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ຫຍັງ?

48. Bữa tiệc này thay thế cho Lễ Vượt Qua của Do Thái, và vì vậy được cử hành mỗi năm chỉ một lần.

ອາຫານ ແລງ ນີ້ ປ່ຽນ ແທນ ປັດສະຄາ ຂອງ ພວກ ຢິວ ແລະ ດ້ວຍ ເຫດ ນີ້ ຈຶ່ງ ຄວນ ຈະ ມີ ການ ສະຫຼອງ ພຽງ ປີ ລະ ເທື່ອ.

49. Mời cử tọa bình luận về việc cá nhân họ nhận được lợi ích như thế nào từ buổi nhóm họp mới này.

ເຊີນ ພີ່ ນ້ອງ ໃຫ້ ອອກ ຄວາມ ເຫັນ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ປະໂຫຍດ ເປັນ ສ່ວນ ຕົວ ຈາກ ການ ຈັດ ຕຽມ ໃຫມ່ ນີ້.

50. “Anh chị có đang sử dụng JW Library?”: (15 phút) Bắt đầu bằng việc thảo luận bài với cử tọa trong năm phút.

“ເຈົ້າ ໄດ້ ໃຊ້ JW Library ແລ້ວ ບໍ?”: (15 ນາທີ) 5 ນາທີ ທໍາອິດ ເລີ່ມ ໂດຍ ພິຈາລະນາ ບົດ ຄວາມ.

51. Người ta thường cử hành nghi lễ và cúng bái người chết vì họ tưởng điều này sẽ xoa dịu người quá cố.

ເປັນ ເລື່ອງ ທໍາມະດາ ທີ່ ຜູ້ ຄົນ ຈະ ເຮັດ ພິທີ ແລະ ບູຊາ ຊຶ່ງ ເຂົາ ເຊື່ອ ວ່າ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ຕາຍ ແລ້ວ ພໍ ໃຈ.

52. Vài ngày trước khi chết, Chúa Giê-su ở Giê-ru-sa-lem để cử hành Lễ Vượt Qua cuối cùng của ngài.

ໃນ ບໍ່ ເທົ່າ ໃດ ມື້ ກ່ອນ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ຕາຍ ເພິ່ນ ໄດ້ ຢູ່ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ເພື່ອ ສະຫຼອງ ປັດສະຄາ.

53. Các trưởng lão đưa ra đề cử và những người có thẩm quyền bổ nhiệm đều gánh trọng trách trước mặt Đức Chúa Trời.

ຜູ້ ເຖົ້າ ຜູ້ ແກ່ ທີ່ ສະເຫນີ ແລະ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ເຮັດ ການ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ຈຶ່ງ ມີ ຄວາມ ຮັບ ຜິດ ຊອບ ຫນັກ ຕໍ່ ຫນ້າ ພະເຈົ້າ.

54. Khác với một số trưởng lão được bầu cử kiêu ngạo thời đó, anh Kaarlo Harteva đã khiêm nhường chấp nhận sự sửa dạy.

ກາ ໂລ ຮາເຕ ວາ ບໍ່ ຄື ກັບ ຜູ້ ເຖົ້າ ແກ່ ບາງ ຄົນ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ໃນ ສະໄຫມ ນັ້ນ ລາວ ບໍ່ ເປັນ ຄົນ ຍິ່ງ ຈອງຫອງ ແຕ່ ຍອມ ຮັບ ການ ແກ້ໄຂ ດ້ວຍ ຄວາມ ຖ່ອມ ໃຈ.

55. Nhưng bạn không thể cứ mãi làm “trực thăng” bay lượn lờ để theo dõi và giám sát nhất cử nhất động của con.

ແຕ່ ເຈົ້າ ບໍ່ ສາມາດ ທີ່ ຈະ ເຝົ້າ ເບິ່ງ ທຸກ ຢ່າງ ທີ່ ລູກ ເຮັດ ໄປ ຕະຫຼອດ ຊີວິດ.

56. Khi đến lúc cử hành, dù một mình trong phòng giam, anh đã hát, cầu nguyện và nói bài giảng dựa trên Kinh Thánh.

ເມື່ອ ຮອດ ວັນ ອະນຸສອນ ລາວ ກໍ ໄດ້ ຮ້ອງ ເພງ ອະທິດຖານ ແລະ ບັນລະຍາຍ ໃນ ຫ້ອງ ຄົນ ດຽວ.

57. 10 Và chuyện rằng cha ngã xuống đất, và suốt aba ngày ba đêm cha không mở miệng hay cử động chân tay gì được cả.

10 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ພໍ່ ໄດ້ ລົ້ມລົງ ຢູ່ ກັບ ພື້ນ ດິນ; ແລະ ເປັນ ເວລາ ສາມ ມື້ ກັບ ສາມ ຄືນ ທີ່ ພໍ່ ເປີດ ປາກ ບໍ່ ໄດ້, ທັງ ແຂນ ແລະ ຂາ ຂອງ ພໍ່ ກໍ ເຫນັງ ຕີງ ບໍ່ ໄດ້.

58. “Việc giữ đời sống đơn giản giúp chúng ta ngợi khen Đức Chúa Trời”: (15 phút) Bắt đầu bằng việc thảo luận bài với cử tọa.

“ການ ຈັດ ຊີວິດ ແບບ ຮຽບ ງ່າຍ ຊ່ວຍ ເຮົາ ໃຫ້ ສັນລະເສີນ ພະເຈົ້າ”: (15 ນາທີ) ເລີ່ມ ໂດຍ ພິຈາລະນາ ບົດ ຄວາມ.

59. Khi trình bày bài giảng, hãy nhìn những cá nhân trong cử tọa, thay vì nhìn qua nhìn lại hoặc nhìn tổng thể một nhóm người.

ເມື່ອ ບັນລະຍາຍ ໃຫ້ ເບິ່ງ ຜູ້ ຟັງ ເທື່ອ ລະ ຄົນ ແທນ ທີ່ ຈະ ກວາດ ສາຍ ຕາ ຫຼື ເບິ່ງ ຜ່ານໆ.

60. Hãy bảo vệ niềm tin của các anh chị em với cử chỉ lễ độ và lòng trắc ẩn, nhưng phải bảo vệ niềm tin này.

ຈົ່ງ ປົກ ປ້ອງ ຄວາມ ເຊື່ອ ຂອງ ທ່ານ ດ້ວຍ ຄວາມສຸພາບ ແລະ ດ້ວຍ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ, ແຕ່ ຈົ່ງ ປົກ ປ້ອງ ມັນ.

61. Mỗi năm một lần, sau khi mặt trời lặn vào ngày 14 tháng Ni-san, Nhân Chứng Giê-hô-va cử hành Bữa Tiệc Thánh của Chúa.

ປີ ລະ ເທື່ອ ໃນ ທຸກໆວັນ ທີ 14 ເດືອນ ນີຊານ ຫຼັງ ຈາກ ຕາເວັນ ຕົກ ດິນ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ຈັດການ ສະຫຼອງ ອາຫານ ແລງ ຂອງ ພະອົງ ເຈົ້າ.

62. Mời cử tọa cho biết thêm những cách mà họ đã dùng JW Library để học hỏi cá nhân và tại những buổi nhóm họp ở hội thánh.

ເຊີນ ພີ່ ນ້ອງ ເລົ່າ ເພີ່ມ ເຕີມ ກ່ຽວ ກັບ ວິທີ ໃຊ້ ແອັບ ນີ້ ໃນ ການ ສຶກສາ ສ່ວນ ຕົວ ແລະ ການ ປະຊຸມ ປະຈໍາ ປະຊາຄົມ.

63. Mặc dù có một tiến trình vận động đầy gay go, nhưng anh ấy đã thực hành đức tin và thu góp các phương tiện để ứng cử.

ເຖິງແມ່ນວ່າຂັ້ນຕອນ ການຫາຄະແນນ ສຽງນັ້ນເປັນ ຕາຫນ້າຢ້ານ, ລາວໄດ້ໃຊ້ສັດທາ ແລະ ໄດ້ເຕົ້າໂຮມ ຊັບສິນຂອງລາວສໍາລັບ ການຫາຄະແນນສຽງ.

64. Cây bút chì chẳng có công lao gì trong công việc đó.

ສໍດໍາບໍ່ມີຫຍັງ ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງເລີຍ.

65. Chúa Giê-su cử hành Lễ Vượt Qua với các sứ đồ, sau đó ngài bảo Giu-đa đi ra rồi thiết lập Bữa Tiệc Thánh của Chúa.

ຫຼັງ ຈາກ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ສະຫຼອງ ປັດສະຄາ ກັບ ພວກ ອັກຄະສາວົກ ແລ້ວ ພະອົງ ສັ່ງ ໃຫ້ ຢູດາ ອີດສະກາລີໂອດ ອອກ ໄປ ແລະ ຫຼັງ ຈາກ ນັ້ນ ກໍ ໄດ້ ຕັ້ງ ການ ສະຫຼອງ ອາຫານ ແລງ ຂອງ ພະອົງ ເຈົ້າ ຂຶ້ນ.

66. Các bậc cha mẹ đã sử dụng cách này với con cái của họ, những người chủ với nhân viên, và các chính trị gia với cử tri.

ພໍ່ ແມ່ ໄດ້ ໃຊ້ ມັນ ກັບ ລູກໆ ຂອງ ຕົນ, ເຈົ້າ ນາຍ ໄດ້ ໃຊ້ ມັນ ກັບ ລູກ ນ້ອງ, ແລະ ນັກ ການ ເມືອງ ໄດ້ ໃຊ້ ມັນ ກັບ ຜູ້ ອອກ ສຽງ ເລືອກ ຕັ້ງ.

67. “Ngài yêu sự công chính và chuộng công lý”.—Thi thiên 33:5.

“ພະອົງ ຮັກ ຄວາມ ຊອບທໍາ ກັບ ການ ຕັດສິນ ອັນ ຊອບທໍາ.”—ຄໍາເພງ 33:5.

68. 10 Các công bố cần chuẩn bị: Các công bố cũng góp phần vào sự thành công của các buổi nhóm rao giảng.

10 ສິ່ງ ທີ່ ພີ່ ນ້ອງ ກຽມ ຕົວ: ພີ່ ນ້ອງ ມີ ສ່ວນ ເຮັດ ໃຫ້ ການ ປະຊຸມ ເພື່ອ ການ ປະກາດ ປະສົບ ຜົນ ສໍາເລັດ ໄດ້ ໂດຍ ກຽມ ຕົວ ລ່ວງ ຫນ້າ ເມື່ອ ນະມັດສະການ ປະຈໍາ ຄອບຄົວ.

69. Thật vậy, “sẽ có sự sống lại của người công-bình và không công-bình”.—Công-vụ 24:15; Giăng 5:28, 29.

ທີ່ ຈິງ ແລ້ວ “ທັງ ຜູ້ ຊອບທໍາ ແລະ ຜູ້ ບໍ່ ຊອບທໍາ ຈະ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ.”—ກິດຈະການ 24:15; ໂຢຮັນ 5:28, 29.

70. Các bài tập, đề án và thi cử, hết cái này đến cái khác, khiến mình nghẹt thở đến mức không chịu nổi và muốn bỏ ngang việc học”.—Thu.

ຂ້ອຍ ຄາ ກັບ ວຽກ ບ້ານ ບົດ ຄົ້ນ ຄວ້າ ຂອງ ໂຮງ ຮຽນ ແລະ ການ ສອບ ເສັງ ທີ່ ຕໍ່ ເນື່ອງ ກັນ ຕະຫຼອດ ຈົນ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ບໍ່ ສາມາດ ຮັບ ມື ໄດ້ ແລ້ວ ແລະ ຢາກ ອອກ ໂຮງ ຮຽນ.”—ນາງ ຊິນ ດີ.

71. Công tác cứu trợ

ວຽກ ຮັບໃຊ້ ເພື່ອ ບັນເທົາ ທຸກ

72. CÔNG TÁC CỨU TRỢ

ວຽກ ບັນເທົາ ທຸກ

73. Công lý rất đắt.

74. Mời cử tọa bình luận về những lợi ích họ nhận được khi áp dụng các điểm trong bài “Trau dồi kỹ năng trong thánh chức—Huấn luyện những người mới”.

ຖາມ ພີ່ ນ້ອງ ວ່າ: ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ປະໂຫຍດ ຫຍັງ ແດ່ ທີ່ ເຮັດ ຕາມ ຄໍາ ແນະນໍາ ໃນ ສ່ວນ “ປັບ ປຸງ ຄວາມ ສາມາດ ໃນ ວຽກ ຮັບໃຊ້ ຂອງ ເຮົາ ໃຫ້ ດີ ຂຶ້ນ—ຝຶກ ສອນ ຄົນ ໃຫມ່ໆ ໃນ ວຽກ ການ ປະກາດ.”

75. Lời Đức Chúa Trời cam đoan với chúng ta: “Sẽ có sự sống lại của người công-bình và không công-bình”.—Công-vụ 24:15.

ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຮັບ ຮອງ ກັບ ເຮົາ ວ່າ “ຄົນ ທັງ ປວງ ທັງ ຜູ້ ຊອບທໍາ ແລະ ຜູ້ ບໍ່ ຊອບທໍາ ຈະ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ.”—ກິດຈະການ 24:15.

76. Sau đó, người phi công điều khiển mời tôi ngồi vào ghế của phi công trưởng.

ແລ້ວຫົວຫນ້າ ຂັບ ຍົນ ໄດ້ ເຊື້ອ ເຊີນ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄປ ນັ່ງ ບ່ອນ ຂັບ ຍົນ.

77. Từ thế kỷ thứ nhất CN, hằng năm tín đồ đạo Đấng Ki-tô nhóm lại để cử hành Lễ Tưởng Niệm sự chết của Chúa Giê-su (Xem đoạn 20)

ຕັ້ງ ແຕ່ ສະໄຫມ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ຄລິດສະຕຽນ ຈະ ມາ ປະຊຸມ ນໍາ ກັນ ທຸກ ປີ ເພື່ອ ລະນຶກ ເຖິງ ການ ເສຍ ຊີວິດ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ຄລິດ (ເບິ່ງ ຂໍ້ 20)

78. Hãy xác định xem bài giảng của anh có mục đích là cung cấp thông tin, thuyết phục hay thúc đẩy cử tọa, rồi triển khai bài giảng theo hướng đó.

ຄິດ ໃຫ້ ອອກ ວ່າ ເປົ້າ ຫມາຍ ຂອງ ຄໍາ ບັນລະຍາຍ ເຈົ້າ ແມ່ນ ຫຍັງ ເປັນ ການ ໃຫ້ ຂໍ້ ມູນ ເພື່ອ ໂນ້ມນ້າວ ໃຈ ໃຫ້ ເກີດ ຄວາມ ເຊື່ອ ຫຼື ເພື່ອ ກະຕຸ້ນ ຜູ້ ຟັງ ແລ້ວ ໃຫ້ ເຮັດ ຕາມ ເປົ້າ ຫມາຍ ນັ້ນ.

79. Mục đích thiêng liêng của công nghệ là để gấp rút làm công việc cứu rỗi.

ຈຸດ ປະ ສົງ ທາງ ສະ ຫວັນ ຂອງ ເທັກ ໂນ ໂລ ຈີ ແມ່ນ ເພື່ອ ຈະ ເລັ່ງ ວຽກ ງານ ແຫ່ງ ຄວາມ ລອ ດ.

80. Một người anh em nọ vì quan tâm đến các quyết định của chính quyền địa phương, đã cảm thấy có ấn tượng để ứng cử vào chức vụ trong chính quyền.

ອ້າຍນ້ອງ ຄົນຫນຶ່ງ, ໂດຍທີ່ກັງວົນ ເຖິງການຕັດສິນໃຈ ຂອງລັດຖະບານ ໃນທ້ອງຖິ່ນ, ໄດ້ຮູ້ສຶກປະທັບໃຈ ໃຫ້ສະຫມັກເປັນ ຜູ້ ແທນ ໃນ ຊຸມ ຊົນ.