1. Sau đó Đức Chúa Trời làm ra các loại cá bơi trong nước và các loại chim bay trên trời.

ຕໍ່ ມາ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ສ້າງ ປາ ໃຫ້ ລອຍ ໃນ ນໍ້າ ແລະ ສ້າງ ນົກ ໃຫ້ ບິນ ໃນ ທ້ອງຟ້າ.

2. Mới đây, Chị Nelson và tôi vui thích trước vẻ đẹp của loài cá vùng nhiệt đới trong một bể nuôi cá nhỏ của tư nhân.

ເມື່ອ ບໍ່ ດົນ ມາ ນີ້, ຊິດ ສະ ເຕີ ແນວ ສັນ ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ຊື່ນ ຊົມ ຄວາມ ສວຍ ງາມ ຂອງ ປາ ໃນ ເຂດ ຮ້ອນ ໃນ ບ່ອນ ລ້ຽງ ປາ ນ້ອຍໆ ເອກະ ຊົນ ແຫ່ງ ຫນຶ່ງ.

3. 2 Và họ còn giăng bẫy để bắt chim trời; và họ cũng làm một cái bình để đựng các loại cá đem theo.

2 ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຫ້າງ ແຮ້ວ ຈັບ ນົກ ໃນ ອາກາດ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຕຽມ ພາຊະນະ ຊຶ່ງ ໃນ ນັ້ນພວກ ເຂົາ ຈະ ໄດ້ ເອົາ ປາ ຈາກ ນ້ໍາ ໄປ ກັບ ພວກ ເຂົາ.

4. Giống Như Một Cái Bình Bể Nát

ເປັນ ດັ່ງ ສິ່ງ ຂອງ ທີ່ ຖືກ ໂຍນ ຖິ້ມ

5. Không, cá tính của Đức Chúa Trời không thay đổi.

ບໍ່ ເພາະ ບຸກຄະລິກ ຂອງ ພະເຈົ້າ ບໍ່ ເຄີຍ ປ່ຽນ.

6. Đức Chúa Trời còn đổ thánh linh dưới hình chim bồ câu xuống trên Chúa Giê-su.

ພະເຈົ້າ ແມ່ນ ແຕ່ ໄດ້ ສົ່ງ ພະ ວິນຍານ ບໍລິສຸດ ຂອງ ພະອົງ ໃນ ຮູບ ຮ່າງ ຄື ນົກ ເຂົາ ລົງ ມາ ເທິງ ພະ ເຍຊູ.

7. Ngài phán: “Con cáo có hang, chim trời có ổ; song Con người không có chỗ mà gối đầu”.

ພະອົງ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ “ຫມາ ຈິກຈອກ ມີ ຮູ ແລະ ນົກ ໃນ ອາກາດ ມີ ຮັງ ແຕ່ ວ່າ ບຸດ ມະນຸດ ບໍ່ ມີ ບ່ອນ ທີ່ ຈະ ວາງ ຫົວ ໄວ້.”

8. 19, 20. (a) Tại sao chim ưng là biểu tượng thích hợp cho sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời?

19, 20. (ກ) ເປັນ ຫຍັງ ນົກ ອິນຊີ ຈຶ່ງ ເຫມາະ ທີ່ ຈະ ເປັນ ສັນຍະລັກ ສະແດງ ເຖິງ ສະຕິ ປັນຍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ?

9. Ngay khi chúng tôi đến bên cánh cửa mở thì con chim nhanh chóng bay vào vùng trời tự do.

ທັນ ທີ ທີ່ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ໄປ ເຖິງ ປະ ຕູ, ນົກ ກໍ ໄດ້ ບິນ ໄປ ຢ່າງ ມີ ອິດ ສະ ລະ.

10. Chúng giúp cá nhân bạn thế nào để phụng sự “Đức Chúa Trời bình an”?

ການ ປັບ ປ່ຽນ ນີ້ ຊ່ວຍ ເຈົ້າ ໃຫ້ ຮັບໃຊ້ “ພະເຈົ້າ ແຫ່ງ ສັນຕິສຸກ” ແນວ ໃດ?

11. Ngoài ra, dường như là bầu trời mở ra và chim bồ câu này bay xuống đậu trên Chúa Giê-su.

ນອກ ຈາກ ນີ້ ທ້ອງຟ້າ ເບິ່ງ ຄື ແຫວກ ອອກ ແລະ ນົກ ເຂົາ ຕົວ ນີ້ ລົງ ມາ ຢູ່ ເທິງ ພະ ເຍຊູ.

12. Khi nhìn một bông hoa đang nở, hoặc một con chim, em thấy những vật Đức Chúa Trời đã tạo ra.

ເມື່ອ ລູກ ເຫັນ ດອກ ໄມ້ ງາມໆ ຈັກ ດອກ ຫນຶ່ງ ຫຼື ນົກ ຕົວ ຫນຶ່ງ ລູກ ກໍ ເຫັນ ສິ່ງ ທີ່ ພະເຈົ້າ ສ້າງ.

13. Ngài nói đến chim chóc, bông hoa và những điều thông thường để giúp người ta hiểu về Đức Chúa Trời.

ພະອົງ ກ່າວ ເຖິງ ນົກ ດອກ ໄມ້ ແລະ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຢູ່ ທົ່ວໄປ ເພື່ອ ໃຫ້ ຜູ້ ຟັງ ເຂົ້າ ໃຈ ເລື່ອງ ພະເຈົ້າ.

14. Anh ấy đang ở phía xa của bể bơi, gần cuối chỗ sâu nhất.

ລາວ ຢູ່ ແຈ ບ່ອນ ໄກໆ.

15. Vì thế, Đức Chúa Trời làm phép lạ khiến một con cá khổng lồ nuốt ông.

ການ ກະທໍາ ນັ້ນ ຈຶ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ປະ ຕິ ຫານ ພະເຈົ້າ ໃຫ້ ປາ ໃຫຍ່ ຕົວ ຫນຶ່ງ ກືນ ໂຢນາ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ທ້ອງ.

16. Ai dạy chim hót?

ເປັນ ຫຍັງ ນົກ ຈຶ່ງ ຮ້ອງ ໄດ້?

17. Lý do là vì dân Y-sơ-ra-ên cần có thú vật và chim để dâng làm của-lễ cho Đức Chúa Trời.

ເພາະ ວ່າ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ໃຊ້ ສັດ ແລະ ນົກ ເພື່ອ ຖວາຍ ບູຊາ ແກ່ ພະເຈົ້າ.

18. (Câu 25) Nếu Đức Chúa Trời cung cấp thức ăn cho chim trời và mặc đẹp cho loài hoa, thì Ngài sẽ chăm nom những người thờ phượng Ngài nhiều hơn biết chừng nào!

(ຂໍ້ 25) ຖ້າ ພະອົງ ຈັດ ຕຽມ ໃຫ້ ນົກ ມີ ອາຫານ ແລະ ຕົບ ແຕ່ງ ດອກ ໄມ້ ໃຫ້ ສວຍ ງາມ ພະອົງ ຈະ ເອົາໃຈໃສ່ ໃນ ມະນຸດ ທີ່ ເປັນ ຜູ້ ນະມັດສະການ ພະອົງ ຫຼາຍ ກວ່າ ນັ້ນ ອີກ!

19. (c) mặt chim ưng?

(ຄ) ຫນ້າ ນົກ ອິນຊີ?

20. Vào thời Chúa Giê-su, chim sẻ là loại chim rẻ nhất dùng làm thức ăn.

ໃນ ສະໄຫມ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ນົກ ຈອກ ເປັນ ນົກ ທີ່ ຖືກ ທີ່ ສຸດ ໃນ ບັນດາ ນົກ ທີ່ ຂາຍ ເພື່ອ ເປັນ ອາຫານ.

21. Đức Giê-hô-va dựng nên trái đất với một mục đích, như Ngài đã nói với cặp vợ chồng đầu tiên: “Hãy sanh-sản, thêm nhiều, làm cho đầy-dẫy đất..., hãy quản-trị loài cá dưới biển, loài chim trên trời cùng các vật sống hành-động trên mặt đất”.

ພະ ເຢໂຫວາ ສ້າງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຢ່າງ ມີ ຈຸດ ມຸ່ງ ຫມາຍ ດັ່ງ ທີ່ ພະອົງ ໄດ້ ກ່າວ ກັບ ມະນຸດ ຄູ່ ທໍາອິດ ວ່າ “ຈົ່ງ ພາ ກັນ ອອກ ແມ່ ແພ່ ລູກ ເກີດ ມາກ ທະວີ ຂຶ້ນ ໃຫ້ ແຜ່ນດິນ ເຕັມ . . . ແລະ ຈົ່ງ ຄຸ້ມຄອງ ຝູງ ປາ ໃນ ນໍ້າ ທະເລ ກໍ ດີ ຝູງ ນົກ ໃນ ຟ້າ ອາກາດ ກໍ ດີ ແລະ ສັດ ທັງ ປວງ ອັນ ມີ ຊີວິດ ທີ່ ຕີງ ໄປ ມາ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ກໍ ດີ.”

22. Ngài tự nói về Ngài: “Con cáo có hang, chim trời có ổ; song Con người không có chỗ mà gối đầu” (Lu Ca 9:58).

ພ ຣະ ອົງ ໄດ້ ກ່າວ ເຖິງ ຕົນ ເອງວ່າ, “ຫມາ ຈອກ ກໍ ຍັງ ມີ ຫມົ້ງ ນອນ ແລະ ນົກ ກໍ ຍັງ ມີ ຮັງ ຢູ່; ສ່ວນ ບຸດ ມະ ນຸດ ແລ້ວບໍ່ ມີ ທີ່ ພັກ ຜ່ອນ ຫລັບ ນອນ” (ລູກາ 9:58).

23. Vào lúc nóng bức trong ngày, chim ưng mẹ sẽ dang đôi cánh—có thể dài hơn hai mét—thành hình vòng cung, có tác dụng như cái dù che chở các chim non yếu ớt khỏi sức nóng như thiêu như đốt của mặt trời.

ໃນ ຍາມ ແດດ ກ້າ ແມ່ ນົກ ອິນຊີ ຈະ ພື ປີກ ທັງ ສອງ ຂ້າງ ອອກ ເພື່ອ ເປັນ ຮົ່ມ ປ້ອງກັນ ລູກ ນ້ອຍ ຈາກ ແສງ ແດດ ທີ່ ເຜົາ ໄຫມ້ ເຊິ່ງ ຄວາມ ຍາວ ຂອງ ປີກ ທັງ ສອງ ຂ້າງ ອາດ ຈະ ກາຍ ຫຼາຍ ກວ່າ ສອງ ແມັດ.

24. ‘Chim đến trú dưới bóng nó’.

“ນົກ ທັງ ຫຼາຍ ໃນ ອາກາດ ມາ” ແລະ “ອາໄສ ຢູ່ ໃນ ຮົ່ມ ມັນ ໄດ້.”

25. Những lúc khác, chim mẹ vòng đôi cánh chung quanh chim con, che chở chúng khỏi cơn gió lạnh.

ບາງ ເທື່ອ ແມ່ ນົກ ອິນຊີ ໃຊ້ ປີກ ຕຸ້ມ ລູກ ນ້ອຍ ໄວ້ ເພື່ອ ປ້ອງກັນ ລົມ ຫນາວ.

26. Hoặc bạn có băn khoăn không biết Lời Đức Chúa Trời có thể giúp mình giải quyết vấn đề cá nhân không?

ຫຼື ທ່ານ ອາດ ສົງໄສ ວ່າ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ສາມາດ ຊ່ວຍ ທ່ານ ໃນ ເລື່ອງ ຄວາມ ກັງວົນ ສ່ວນ ຕົວ ໄດ້ ຫຼື ບໍ່?

27. Những con chim đang hót trong vườn.

28. Chẳng hạn, khi khuyên các môn đồ đừng lo lắng về nhu cầu hằng ngày, ngài đưa ra ví dụ về “loài chim trời” và “hoa huệ ngoài đồng”.

ຕົວຢ່າງ ເມື່ອ ກະຕຸ້ນ ເຫຼົ່າ ສາວົກ ບໍ່ ໃຫ້ ກະວົນກະວາຍ ຫຼາຍ ເກີນ ໄປ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ຈໍາເປັນ ແຕ່ ລະ ມື້ ພະອົງ ຊີ້ ເຖິງ “ນົກ ທັງ ຫຼາຍ ໃນ ຟ້າ ອາກາດ” ແລະ “ດອກ ບຸບຜາ ໃນ ທົ່ງ ນາ.”

29. Em biết con chim đang làm gì không?—

ລູກ ຮູ້ ບໍ ວ່າ ນົກ ຕົວ ນັ້ນ ກໍາລັງ ເຮັດ ຫຍັງ?—

30. Người bẫy chim phải quan sát để tìm hiểu về thói quen của chim và dùng cách khéo léo để bẫy chúng

ນາຍ ພານ ນົກ ທີ່ ສະຫຼາດ ຈະ ສຶກສາ ນິດໄສ ຂອງ ນົກ ແຕ່ ລະ ຕົວ ແລະ ໃຊ້ ຫຼາຍ ວິທີ ເພື່ອ ຈະ ຈັບ ນົກ ນັ້ນ

31. Lòng thầm ước như chim sải cánh bay

ຖ້າ ຂ້ອຍ ມີ ປີກ ບິນ ໄດ້ ດັ່ງ ນົກ

32. Tôi hài lòng biết bao đã làm một công cụ trong tay Chúa vào cái ngày nguy cấp đó tại bể bơi.

ຂ້າພະເຈົ້າ ດີໃຈ ຫລາຍ ທີ່ ໄດ້ ເປັນ ເຄື່ອງມື ໃນ ພຣະ ຫັດ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໃນ ມື້ ທີ່ ສຸກ ເສີນ ນັ້ນ ຢູ່ ສະ ນ້ໍາ.

33. Năm 1928, Tháp Canh bắt đầu nhấn mạnh rằng Nước Trời quan trọng hơn sự cứu rỗi của mỗi cá nhân qua giá chuộc.

ໃນ ປີ 1928 ຫໍສັງເກດການ ເລີ່ມ ເນັ້ນ ວ່າ ລາຊະອານາຈັກ ສໍາຄັນ ຫຼາຍ ກວ່າ ຄວາມ ລອດ ທີ່ ແຕ່ ລະ ຄົນ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ໂດຍ ທາງ ຄ່າໄຖ່ ຂອງ ພະ ເຍຊູ.

34. Ở trên đầu tấm bảng của nó, tôi khắc hình một con chim ưng và câu chú giải “Trên Đôi Cánh Chim Ưng.”

ຢູ່ ໃນ ສົ້ນ ເທິງ ຂອງ ແຜ່ນ ໄມ້ ບອກ ຄວາມ ສູງ ຂອງ ລາວ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ສະຫລັກ ນົກ ອິນ ຊີ ໂຕ ຫນຶ່ງ ໃສ່ ແລະ ໄດ້ ຂຽນ ຂໍ້ຄວາມ ໃສ່ ວ່າ “ປີກນົກ ອິນ ຊີ.’”

35. Hai đồng tiền này thậm chí không đủ mua một con chim sẻ, loại chim rẻ nhất mà người nghèo mua làm thức ăn.

ເງິນ ສອງ ຫຼຽນ ນີ້ ຈະ ຊື້ ນົກ ຈອກ ຕົວ ດຽວ ກໍ ບໍ່ ໄດ້ ເຊິ່ງ ເປັນ ນົກ ລາຄາ ຖືກ ສຸດ ທີ່ ຄົນ ທຸກ ຍາກ ໃຊ້ ເປັນ ອາຫານ.

36. 12 Luật Pháp Đức Chúa Trời ban cho dân Y-sơ-ra-ên cho thấy lòng trắc ẩn của Ngài đối với từng cá nhân.

12 ກົດ ລະບຽບ ທີ່ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ໃຫ້ ກັບ ຊາດ ອິດສະລາແອນ ສະແດງ ເຖິງ ຄວາມ ສົງສານ ທີ່ ພະອົງ ມີ ຕໍ່ ແຕ່ ລະ ບຸກຄົນ.

37. Nhưng đó không phải là chim bồ câu thật đâu.

ແຕ່ ບໍ່ ແມ່ນ ນົກ ເຂົາ ແທ້ໆ.

38. tựa hồ chim ưng liệng bay cao không mỏi mệt.

ຊ່ວຍ ເຮົາ ໃຫ້ ມີ ກໍາລັງ ດັ່ງ ນົກ ອິນຊີ

39. “Anh em còn quý giá hơn nhiều con chim sẻ”

“ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ປະເສີດ ກວ່າ ນົກ ຈອກ ຫຼາຍ ຕົວ”

40. (Giăng 13:35) Điều quan trọng nhất hẳn là bạn đã bắt đầu phát triển mối quan hệ cá nhân với Giê-hô-va Đức Chúa Trời.

(ໂຢຮັນ 13:35) ສິ່ງ ສໍາຄັນ ທີ່ ສຸດ ກໍ ຄື ເຈົ້າ ຄົງ ໄດ້ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ສ້າງ ສາຍ ສໍາພັນ ເປັນ ສ່ວນ ຕົວ ກັບ ພະ ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ ແລ້ວ.

41. Em thấy một con chim đáp xuống đất, gần chỗ em.

ລູກ ເຫັນ ນົກ ບິນ ຮ່ອນ ລົງ ມາ ຢູ່ ພື້ນ ດິນ ໃກ້ໆ ຕົວ ລູກ.

42. Việc chim ưng bay mà không cần gắng sức là minh họa thích hợp cho cách chúng ta có thể tiếp tục các hoạt động thờ phượng nhờ sức mạnh mà Đức Chúa Trời ban

ການ ບິນ ທີ່ ບໍ່ ຕ້ອງ ໃຊ້ ແຮງ ຫຼາຍ ຂອງ ນົກ ອິນຊີ ເປັນ ຕົວຢ່າງ ປຽບ ທຽບ ທີ່ ດີ ກ່ຽວ ກັບ ວິທີ ທີ່ ເຮົາ ສາມາດ ນະມັດສະການ ພະ ເຢໂຫວາ ຕໍ່ ໄປ ໂດຍ ອາໄສ ກໍາລັງ ທີ່ ມາ ຈາກ ພະອົງ.

43. Tôi lập tức rời bể bơi, mặc quần áo vào và chẳng bao lâu đã ở trên đường đến thăm người đàn ông tốt bụng này.

ຂ້າພະເຈົ້າ ກໍ ໄດ້ ຂຶ້ນ ຈາກ ສະ ນ້ໍາ, ປ່ຽນ ເຄື່ອງນຸ່ງ, ແລະ ໄດ້ ໄປ ຫາ ຊາຍ ທີ່ ດີ ຄົນ ນັ້ນ ທັນທີ.

44. □ Đồ đạc cá nhân.

□ ເຄື່ອງ ໃຊ້ ສ່ວນ ຕົວ.

45. Hãy nghĩ đến câu hỏi này: “Chương trình giải trí đó ảnh hưởng thế nào đến cá nhân tôi và mối quan hệ của tôi với Đức Chúa Trời?”.

ຂໍ ໃຫ້ ຄິດ ຕຶກຕອງ ຄໍາຖາມ ທີ່ ວ່າ ‘ເລື່ອງ ນີ້ ຈະ ມີ ຜົນ ກະທົບ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ຂ້ອຍ ແລະ ຕໍ່ ສາຍ ສໍາພັນ ຂອງ ຂ້ອຍ ກັບ ພະເຈົ້າ?’

46. “Anh em còn quý giá hơn nhiều con chim sẻ”: (10 phút)

“ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ປະເສີດ ກວ່າ ນົກ ຈອກ ຫຼາຍ ຕົວ”: (10 ນາທີ)

47. Cá bơi dưới nước.

48. Chim là loài rất thận trọng nên người ta khó bẫy chúng

ນົກ ທີ່ ລະ ມັດ ລະວັງ ຕົວ ເປັນ ເລື່ອງ ຍາກ ທີ່ ຈະ ຖືກ ຈັບ

49. Vậy người ta đến đây mua thú hoặc chim mà họ cần.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຜູ້ ຄົນ ໄດ້ ມາ ທີ່ ນີ້ ເພື່ອ ຊື້ ສັດ ຫຼື ນົກ ທີ່ ເຂົາ ຕ້ອງການ ໃຊ້.

50. Điều này là cá nhân.

51. Sau đó, ông treo người đó lên để cho chim chóc ăn thịt!

ຈາກ ນັ້ນ ກະສັດ ກໍ ສັ່ງ ໃຫ້ ແຂວນ ຮ່າງ ຄີງ ຂອງ ລາວ ໃຫ້ ນົກ ກິນ!

52. 15 Vì tất cả chúng ta đều là người tội lỗi, chúng ta cần thay đổi thái độ và hạnh kiểm nếu muốn phản ánh cá tính của Đức Chúa Trời.

15 ເນື່ອງ ຈາກ ວ່າ ເຮົາ ທັງ ຫມົດ ເປັນ ຄົນ ບາບ ເຮົາ ຕ້ອງ ປ່ຽນ ແປງ ທັດສະນະ ຄະຕິ ແລະ ຄວາມ ປະພຶດ ຂອງ ເຮົາ ຖ້າ ເຮົາ ຢາກ ສະທ້ອນ ບຸກຄະລິກພາບ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

53. 21 Nhưng adã thú của sa mạc sẽ nằm ở đó; và nhà của họ sẽ đầy những chim cú; chim đà sẽ ở đó, và bcác dê đực sẽ nhảy nhót tại đó.

21 ແຕ່ ສັດປ່າ ຂອງ ທະ ເລ ຊາຍ ຈະ ນອນ ຢູ່ ທີ່ ນັ້ນ; ແລະ ເຮືອນ ຊານ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ຈະ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ສັດ ທີ່ ຫອນ; ແລະ ນົກ ເຄົ້າ ຈະ ອາ ໄສ ຢູ່ ບ່ອນ ນັ້ນ, ແລະ ຜີສາດ ຈະ ກະໂດດ ເຕັ້ນ ຢູ່ ບ່ອນ ນັ້ນ.

54. “Khi đang gieo, một phần giống rơi dọc đường, chim bay xuống và ăn

“ຂະນະທີ່ເຮົາກໍາລັງຫວ່ານເມັດພືດຢູ່ນັ້ນ, ບາງເມັດກໍຕົກຕາມທາງ, ແລ້ວຝູງນົກກໍມາສັບກິນເມັດນັ້ນເສຍ:

55. Rồi, cùng một lúc, hết thảy họ đều thổi kèn và đập bể cái bình, và hét lớn: ‘Gươm của Đức Giê-hô-va và gươm của Ghê-đê-ôn!’

ແລ້ວ ພວກ ເຂົາ ທຸກ ຄົນ ເປົ່າ ແກ ເຂົາ ສັດ ແລະ ທຸບ ໂຖ ຂອງ ເຂົາ ໃຫ້ ແຕກ ພ້ອມ ກັນ ແລະ ຮ້ອງ ສຽງ ດັງ ວ່າ: ‘ດາບ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ຂອງ ເຄເດໂອນ!’

56. Đêm đầu tiên đi đánh cá trên hồ trở về, họ không bắt được con cá nào cả.

ຄືນ ທໍາ ອິດ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າກັບ ໄປ ຫາ ປາ, ເຂົາ ເຈົ້າຫາ ບໍ່ ໄດ້ ຈັກ ໂຕ, ບໍ່ ໄດ້ ປາ ຈັກ ໂຕ.

57. 6 Là tín đồ Đấng Christ chân chính, chúng ta đã dâng đời sống mình cho Đức Chúa Trời chứ không phải cho một cá nhân, tổ chức hay quốc gia nào.

6 ໃນ ຖານະ ເປັນ ຄລິດສະຕຽນ ແທ້ ເຮົາ ອຸທິດ ຊີວິດ ຂອງ ເຮົາ ໃຫ້ ກັບ ພະເຈົ້າ ບໍ່ ແມ່ນ ອຸທິດ ໃຫ້ ມະນຸດ ອົງການ ຂອງ ມະນຸດ ຫລື ຊາດ ໃດໆ.

58. Giô-na và con cá lớn

ໂຍນາ ແລະ ປາ ໃຫຍ່

59. “Lựa cá tốt bỏ vào thúng”.

* ການ ຄັດ ເອົາ ‘ປາ ດີ . . .

60. Điều đó phải bao hàm việc phản ánh đúng cách những cá tính của Đức Giê-hô-va, vì chúng ta được dựng nên theo ‘hình Đức Chúa Trời và theo tượng Ngài’.

ເລື່ອງ ນີ້ ລວມ ເຖິງ ການ ສະທ້ອນ ຄຸນ ລັກສະນະ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຢ່າງ ເຫມາະ ສົມ ເນື່ອງ ຈາກ ມະນຸດ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ການ ສ້າງ ‘ຕາມ ຮູບ ຂອງ ພະອົງ.’

61. Tôi dự định ‘đi đánh cá.’”

ຂ້າພະ ເຈົ້າຈະ ກັບ ຄືນ ‘ໄປ ຫາ ປາ.’”

62. Vào một dịp nọ, khi ông rất khát nước, ba người theo ông đã liều mình xông vào trại quân kẻ thù, múc nước từ một bể chứa và mang về cho ông.

(ກິດຈະການ 13:22, ທ. ປ.) ມີ ຄັ້ງ ຫນຶ່ງ ເມື່ອ ລາວ ຫິວ ນໍ້າ ຫລາຍ ແທ້ໆ ທະຫານ ຂອງ ລາວ ສາມ ຄົນ ໄດ້ ຝ່າ ອັນຕະລາຍ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຄ້າຍ ຂອງ ສັດຕູ ຕັກ ນໍ້າ ຈາກ ນໍ້າ ສ້າງ ມາ ໃຫ້ ລາວ.

63. Dĩ nhiên, cánh máy bay đã mô phỏng theo hình dạng của đôi cánh chim.

ແນ່ນອນ ປີກ ຂອງ ຍານ ອາກາດ ໄດ້ ແບບ ມາ ຈາກ ປີກ ນົກ ຢູ່ ແລ້ວ.

64. Ngài cũng bảo Nô-ê đem lên tàu tất cả các loài chim khác nhau.

ພະເຈົ້າ ບອກ ໂນເອ ໃຫ້ ນໍາ ເອົາ ນົກ ທຸກ ຊະນິດ ເຂົ້າ ມາ ດ້ວຍ.

65. Nhưng nhiều người Y-sơ-ra-ên lại không có nuôi thú vật hoặc chim.

ແຕ່ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ຫຼາຍ ຄົນ ບໍ່ ມີ ສັດ ແລະ ນົກ ເປັນ ຂອງ ຕົນ ເອງ.

66. Khi suy ngẫm về những lợi ích mà cá nhân bạn nhận được nhờ sống phù hợp với luật pháp của Đức Chúa Trời, chẳng phải đức tin bạn càng mạnh mẽ hơn sao?

ໃນ ຂະນະ ທີ່ ຄຶດ ຕຶກຕອງ ເຖິງ ວິທີ ທີ່ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ປະໂຫຍດ ເປັນ ສ່ວນ ຕົວ ຈາກ ການ ດໍາເນີນ ຊີວິດ ຕາມ ກົດຫມາຍ ຂອງ ພະເຈົ້າ ເຈົ້າ ກໍ ມີ ຄວາມ ເຊື່ອ ຫມັ້ນ ຫລາຍ ຂຶ້ນ ໃນ ກົດຫມາຍ ນັ້ນ ບໍ່ ແມ່ນ ບໍ?

67. 70 Giô-na và con cá lớn

70 ໂຍນາ ແລະ ປາ ໃຫຍ່

68. “Cá không ăn được thì ném đi”.

ສ່ວນ ປາ “ບໍ່ ດີ” ກໍ ເອົາ ຖິ້ມ.

69. 3 Chim ưng dùng đôi cánh rộng, mạnh mẽ không chỉ để bay vút lên cao.

3 ນົກ ອິນຊີ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ໃຊ້ ປີກ ທີ່ ໃຫຍ່ ແລະ ແຂງແຮງ ເພື່ອ ບິນ ຂຶ້ນ ສູງ.

70. Các nhà nghiên cứu nhận thấy rằng khi điều kiện thời tiết trên đảo thay đổi, chim sẻ có mỏ lớn hơn chiếm ưu thế trong một năm nhưng sau đó thì tới loài chim có mỏ nhỏ hơn.

ນັກ ຄົ້ນ ຄວ້າ ໄດ້ ພົບ ວ່າ ເມື່ອ ສະພາບ ອາກາດ ເທິງ ເກາະ ນັ້ນ ປ່ຽນ ແປງ ນົກ ກະຈອກ ສົບ ໃຫຍ່ ຈະ ເພີ່ມ ຂຶ້ນ ໃນ ປີ ຫນຶ່ງ ແລ້ວ ຫລັງ ຈາກ ນັ້ນ ນົກ ກະຈອກ ສົບ ນ້ອຍ ກວ່າ ຈະ ເພີ່ມ ຂຶ້ນ.

71. Trong bụng cá, Giô-na cầu nguyện Đức Giê-hô-va nên Ngài khiến con cá nhả ông ra trên đất liền.

ເມື່ອ ຢູ່ ໃນ ທ້ອງ ປາ ໂຢນາ ອະທິດຖານ ເຖິງ ພະ ເຢໂຫວາ ພະອົງ ຈຶ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ປາ ຄາຍ ໂຢນາ ອອກ ໃສ່ ເທິງ ດິນ ແຫ້ງ.

72. Quả thật, Phi E Rơ và những người khác đã đánh cá suốt đêm nhưng không bắt được con cá nào cả.

ທີ່ ຈິງ ເປ ໂຕ ແລະ ຄົນ ອື່ນໆ ໄດ້ ຫາ ປາ ທັງ ຄືນ ແຕ່ ບໍ່ ໄດ້ ປາ ຈັກ ໂຕ.

73. 15 Vệ sinh cá nhân và ngoại diện.

15 ສຸຂະ ອະນາໄມ ສ່ວນ ຕົວ ແລະ ການ ແຕ່ງ ກາຍ ຂອງ ເຮົາ.

74. khi lấy ấn phẩm dùng cho cá nhân?

ເມື່ອ ຮັບ ປຶ້ມ ສໍາລັບ ໃຊ້ ສ່ວນ ຕົວ?

75. Việc quan sát kích cỡ và hình dạng của mỏ chim là một trong những cách chính để nhận ra chúng thuộc loài nào trong 13 loài chim sẻ này. Vì vậy, họ nghĩ những khám phá đó rất quan trọng.

ເນື່ອງ ຈາກ ຂະຫນາດ ແລະ ຮູບ ຊົງ ຂອງ ສົບ ນົກ ເປັນ ວິທີ ຫລັກແນວ ຫນຶ່ງ ໃນ ການ ກໍານົດ ນົກ ກະຈອກ ທັງ 13 ຊະນິດ ການ ຄົ້ນ ພົບ ນີ້ ຖື ວ່າ ເປັນ ເລື່ອງ ສໍາຄັນ.

76. Cá chết, và sông bắt đầu hôi thối.

ປາ ຕາຍ ຫມົດ ແລະ ແມ່ນໍ້າ ເລີ່ມ ມີ ກິ່ນ ເຫມັນ.

77. Vậy, cá nhân chúng ta nên làm gì?

ສະນັ້ນ ເຮົາ ແຕ່ ລະ ຄົນ ຄວນ ຈະ ເຮັດ ຫຍັງ?

78. Thật vậy, các loài chim sẻ của Darwin không tiến hóa thành “bất cứ loài mới nào”.

ທີ່ ຈິງ ນົກ ກະຈອກ ປີກ ອ່ອນ ຂອງ ດັກ ວິນ ບໍ່ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ “ສິ່ງ ໃຫມ່.”

79. Rồi Nô-ê thả một con chim màu đen ra khỏi tàu, đó là một con quạ.

ຕໍ່ ມາ ໂນເອ ຈຶ່ງ ປ່ອຍ ນົກ ດໍາ ຕົວ ນຶ່ງ ທີ່ ເອີ້ນ ວ່າ ກາ ອອກ ໄປ ຈາກ ຫີບ.

80. Em đã thấy Đức Giê-hô-va bảo vệ Con Ngài như thế nào chưa?— Em nghĩ ai giống như những chim con được chim mẹ giấu trong bụi cây hoặc giống như Chúa Giê-su lúc còn thơ ấu?

ລູກ ເຫັນ ວິທີ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ປົກ ປ້ອງ ຄຸ້ມຄອງ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ພະອົງ ບໍ?— ລູກ ຄິດ ວ່າ ໃຜ ເປັນ ຄື ກັບ ລູກ ນົກ ທີ່ ຖືກ ແມ່ຂອງ ມັນ ເຊື່ອງ ໄວ້ ໃນ ຟຸ່ມ ໄມ້ ຫຼື ເປັນ ຄື ກັບ ພະ ເຍຊູ ຕອນ ທີ່ ພະອົງ ເປັນ ເດັກ ນ້ອຍໆ?