1. Thiên tính cơ bản trong bản tính của chúng ta vẫn còn.

ຄວາມ ສັກສິດ ຂັ້ນ ພື້ນຖານ ຂອງ ເຮົາ ຍັງ ຄົງ ມີ ຢູ່.

2. Các chị em đã lập một giao ước, và đã nhận được một lời hứa mà bắt đầu thay đổi bản tính của mình.

ທ່ານ ໄດ້ ເຮັດ ພັນທະ ສັນຍາ, ແລະ ທ່ານ ໄດ້ ຮັບ ຄໍາ ສັນຍາ ທີ່ ເລີ່ ມຕົ້ນປ່ຽນ ແປງ ທໍາ ມະ ຊາດ ຂອງ ທ່ານ.

3. Một giao ước trở thành một lời cam kết của bản thân.

ພັນ ທະ ສັນ ຍາ ກາຍ ເປັນ ຄໍາ ປະ ຕິ ຍານ ໃນ ຕົວ.

4. Đó là thực chất hay bản tính của Ngài.

ຄວາມ ຮັກ ຈຶ່ງ ເປັນ ແກ່ນ ແທ້ ຂອງ ພະອົງ.

5. Thiên tính phát triển bên trong chúng ta một ước muốn để phục vụ những người khác.

ທໍາ ມະ ຊາດ ແຫ່ງ ສະຫວັນ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຢາກຮັບ ໃຊ້ ຄົນ ອື່ນ.

6. là bao quà nơi Chúa, tỏ ra bản tính ngài,

ທັງ ຫມົດ ເປັນ ຂອງ ຂວັນ ຈາກ ພະ ເຢໂຫວາ

7. Đó là chấp nhận bản tính thật của người khác.

ມັນຄື ການ ຮັບ ຜູ້ ຄົນ ຕາມ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ເປັນ.

8. Hội Tháp Canh xuất bản Tân ước (New Testament) của Rotherham, dùng xưởng in bên ngoài

ສະມາຄົມ ວັອດທາວເວີ ຈ້າງ ໂຮງ ພິມ ເພື່ອ ພິມ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ພາກ ພັນທະສັນຍາ ໃຫມ່ ຂອງ ໂຣ ເດິ ແຮມ

9. Một số nhà khoa học ước tính rằng vũ trụ vật chất đã tồn tại 13 tỉ năm.

ນັກ ວິທະຍາສາດ ບາງ ຄົນ ໄດ້ ຄິດ ໄລ່ ວ່າ ເອກະພົບ ມີ ອາຍຸ 13 ພັນ ລ້ານ ປີ.

10. Trừ khi có lời ghi khác hơn, bản phiên dịch Kinh-thánh dùng trong giấy nhỏ này là bản do Thánh-kinh Hội Mỹ-quốc, Nữu-ước.

ເວັ້ນ ແຕ່ ລະບຸ ໄວ້ ເປັນ ຢ່າງ ອື່ນ ຂໍ້ ພະ ຄໍາພີ ທີ່ ຍົກ ມາ ກ່າວ ແມ່ນ ມາ ຈາກ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ພາສາ ລາວ ສະບັບ ແປ ເກົ່າ. ຕົວ ຫຍໍ້ ທ. ປ.

11. Thiên tính phát triển bên trong chúng ta một ước muốn để tự mình biết được các lẽ thật vĩnh cửu.

ທໍາ ມະ ຊາດ ແຫ່ງ ສະຫວັນ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຢາກຮູ້ຈັກ ຄວາມ ຈິງ ນິລັນດອນ ເຫລົ່າ ນີ້ ສໍາລັບ ຕົວ ເຮົາ ເອງ.

12. Một bản dịch khác viết: “Hãy được tiếng là người có tính phải lẽ”.

ສະບັບ ແປ ອີກ ສະບັບ ຫນຶ່ງ ອ່ານ ວ່າ “ຈົ່ງ ມີ ຊື່ສຽງ ໃນ ການ ເປັນ ຄົນ ມີ ເຫດຜົນ.”

13. Các nhà địa chất học ước tính tuổi của trái đất là khoảng 4 tỷ năm và các nhà thiên văn học tính tuổi của vũ trụ có thể đến 15 tỷ năm.

ນັກ ທໍລະນີ ສາດ ກະ ປະມານ ວ່າ ຫນ່ວຍ ໂລກ ມີ ອາຍຸ ໄດ້ 4 ຕື້ ປີ ແລະ ນັກ ດາລາສາດ ຄໍານວນ ວ່າ ເອກະພົບ ອາດ ຈະມີ ອາຍຸ ຫລາຍ ເຖິງ 15 ຕື້ ປີ.

14. 8 Thứ nhì, tình yêu thương vị tha chính là bản tính của Đức Chúa Trời.

8 ເຫດຜົນ ທີ ສອງ ຄວາມ ຮັກ ແບບ ບໍ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ ມີ ຢູ່ ໃນ ໂຕ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໂດຍ ທໍາມະຊາດ.

15. Vấn đề căn bản là tính kiêu ngạo, có tư tưởng quá cao về chính mình.

ບັນຫາ ພື້ນ ຖານ ແມ່ນ ຍ້ອນ ຄວາມ ຈອງຫອງ ແລະ ແຕ່ ລະ ຄົນ ມັກ ຖື ຕົວ ຫຼາຍ ໂພດ.

16. Người ta ước tính có từ 2 đến 100 triệu loài6. Hành tinh của chúng ta có nhiều hình thái sự sống đến mức nào?

ກະ ປະມານ ວ່າ ຄວນ ຈະ ມີ ຕັ້ງ ແຕ່ 2 ລ້ານ ເຖິງ 100 ລ້ານ ຊະນິດ. 6 ຫນ່ວຍ ໂລກ ຂອງ ເຮົາ ມີ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ມາກ ມາຍ ຂະຫນາ ດ ໃດ?

17. Để làm điều này trọn vẹn hơn, chúng ta cần phải biết về bản tính của Ngài.

ເພື່ອ ຈະ ເຮັດ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ໃຫ້ ຄົບ ຖ້ວນ ຂຶ້ນ ເຮົາ ຕ້ອງ ຮູ້ ຈັກ ພະ ເຢໂຫວາ ຕາມ ທີ່ ພະອົງ ເປັນ ແທ້ໆ.

18. 6. (a) Giao ước, tức khế ước, có mục đích gì?

6. (ກ) ໂດຍ ທົ່ວໄປ ມີ ການ ເຮັດ ຄໍາ ສັນຍາ ເພື່ອ ຈຸດ ປະສົງ ອັນ ໃດ?

19. Tuy nhiên, bất chấp tất cả những điều này, mẹ tôi vẫn có phẩm giá, một bản tính đầy quyết tâm và tính can đảm của người Scotland.

ເຖິງ ແມ່ນ ເປັນ ເຊັ່ນ ນັ້ນ, ແຕ່ ເພິ່ນ ຍັງ ເປັນ ແມ່ ທີ່ ມີສັກ ສີ, ມີ ຄວາມ ຕັ້ງ ໃຈ ແລະ ເປັນ ຫີນ ອັນ ແຂງ ແກ່ນ ຂອງປະ ເທດສະ ກ໊ອດ.

20. 14 Này, sau đây là giá trị của những bản vị nhỏ hơn trong phép tính của họ—

14 ບັດ ນີ້ ນີ້ ຄື ຄຸນຄ່າ ຈໍານວນ ນ້ອຍ ຂອງ ວິທີ ການ ຄິດ ໄລ່ ຂອງ ພວກ ເຂົາ—

21. Bản tính của anh chị em sẽ thay đổi để trở nên giống như Đấng Cứu Rỗi hơn.

ທໍາ ມະ ຊາດ ຂອງ ທ່ານ ຈະ ປ່ຽນ ໄປ ກາຍ ເປັນ ເຫມືອນ ດັ່ງ ພຣະຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ຫລາຍ ຂຶ້ນ.

22. Luật Pháp giao ước gồm những luật lệ nào về quan hệ tính giao và sinh sản? Các luật như thế mang lại những lợi ích nào?

ສັນຍາ ໄມຕີ ຂອງ ພະບັນຍັດ ລວມ ເອົາ ກົດຫມາຍ ເລື່ອງ ເພດ ສໍາພັນ ແລະ ການ ເກີດ ລູກ ໄວ້ ວ່າ ແນວ ໃດ ແລະ ກົດຫມາຍ ດັ່ງ ກ່າວ ໃຫ້ ຜົນ ປະໂຫຍດ ຄື ແນວ ໃດ?

23. Khi một người lập một giao ước, người ấy đang giữ bản thân mình, giống như nước, trong hai bàn tay khum lại của mình.

ເມື່ອ ບຸກ ຄົນ ເຮັດ ພັນ ທະ ສັນ ຍາ, ກໍ ປຽບ ເຫມືອນ ເຂົາ ກອບນ້ໍາ ໄວ້ ຢູ່ ໃນ ມື ທັງ ສອງ ຂ້າງ.

24. 4 Sau đây là tên các bản vị vàng và bạc tính theo giá trị khác nhau của chúng.

4 ບັດ ນີ້ ນີ້ ເປັນ ຊື່ ຄໍາ ແລະ ເງິນຊິ້ນ ຕ່າງໆ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ຕາມ ຄຸນຄ່າ ຂອງ ມັນ.

25. Ngay cả những cặp sinh đôi cũng không giống hệt nhau về cá tính và bản sắc thuộc linh.

ແມ່ນ ແຕ່ ຝາແຝດ ກໍ ຍັງ ບໍ່ ຄື ກັນ ໃນ ນິໄສ ໃຈຄໍ ແລະ ເອກະລັກ ທາງ ວິນ ຍານ ຂອງ ເຂົາເຈົ້າ.

26. Tôi cho rằng bản tính của con người là xem thường mọi thứ---ngay cả những thứ vô giá.

ຂ້າພະ ເຈົ້າຮູ້ ວ່າ ມັນ ເປັນ ທໍາ ມະ ຊາດ ຂອງ ມະນຸດ ທີ່ ຈະມອງ ຂ້າມ ຄຸນຄ່າຂອງ ບາງ ສິ່ງ — ແມ່ນ ແຕ່ ສິ່ງ ທີ່ມີຄ່າ ທີ່ ສຸດ.

27. Đúng vậy, tình yêu thương là bản tính của Đức Giê-hô-va, chi phối mọi việc Ngài làm.

ຖືກ ແລ້ວ ຄວາມ ຮັກ ເປັນ ແກ່ນ ແທ້ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຄວາມ ຮັກ ມີ ສ່ວນ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ທຸກ ສິ່ງ ທີ່ ພະອົງ ເຮັດ.

28. Thiên tính ở bên trong chúng ta khơi dậy ước muốn của chúng ta để tìm đến những người khác và thúc giục chúng ta phải hành động.

ທໍາມະ ຊາດ ແຫ່ງ ສະຫວັນ ທີ່ຢູ່ ພາຍ ໃນ ຕົວ ເຮົາ ເປັນ ແຮງ ບັນດານ ໃຈ ເຮົາ ໃຫ້ ເອື້ອມ ໄປ ຫາ ຄົນ ອື່ນ ແລະ ກະ ຕຸ້ນ ເຮົາ ໃຫ້ ເຮັດ ຕາມ ນັ້ນ.

29. Các thuộc tính của Đấng Cứu Rỗi, như chúng ta nhận thấy, không phải là một kịch bản để làm theo hoặc bản liệt kê các nhiệm vụ phải hoàn thành.

ຄຸນສົມບັດ ຂອງ ພຣະຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ, ດັ່ງ ທີ່ ເຮົາ ເຫັນ, ບໍ່ ໄດ້ ຖືກ ຂຽນ ໄວ້ ເພື່ອ ໃຫ້ເຮົາ ເຮັດ ຕາມ ຫລື ເປັນ ລາຍການ ທີ່ ເຮົາ ໃຊ້ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ຫມາຍ ໄວ້ ຫລັງ ຈາກ ເຮັດ ສໍາ ເລັດ.

30. Đức tính nào của Đức Chúa Trời là cơ bản cho việc sáng tạo vũ trụ và mọi sinh vật?

ຄຸນ ລັກສະນະ ໃດ ຂອງ ພະເຈົ້າ ເປັນ ເຫດ ໃຫ້ ພະອົງ ສ້າງ ເອກະພົບ ແລະ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ທັງ ສິ້ນ?

31. Tính chất thiết yếu của phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô đòi hỏi một sự thay đổi cơ bản và thường xuyên về cá tính cơ bản nhất của chúng ta là điều có thể thực hiện được nhờ vào Sự Chuộc Tội của Đấng Cứu Rỗi.

ຈຸດ ສໍາຄັນ ຂອງ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດຮຽກຮ້ອງ ການ ປ່ຽນ ແປງຂັ້ນພື້ນຖານ ແລະ ຖາວອນ ໃນ ລັກສະນະ ທໍາ ມະ ຊາດ ຂອງ ເຮົາ ຊຶ່ງ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ຜ່ານ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ.

32. Những ước mơ về học vấn, những năm chuẩn bị, và khả năng làm việc tại Nhật Bản trong tương lai đã bị tiêu tan trong giây lát.

ຄວາມ ຝັນ ຂອງ ການ ສຶກສາ, ການ ຕຽມ ພ້ອມ ເປັນ ເວລາ ຫລາຍ ປີ, ແລະ ຄວາມ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ເລື່ອງ ວິຊາ ອາຊີບ ໃນ ອະນາຄົດ ຢູ່ ຍີ່ປຸ່ນ ໄດ້ ສະຫລາຍ ໄປ ໃນ ເວລາ ນັ້ນ.

33. (The New Testament in an Improved Version) “Ngôi Lời ở cùng Đức Chúa Trời và có bản tính của Đức Chúa Trời”.

(ເດິ ນິວ ແທັດສະຕາແມັນ ອິນ ແອນ ອິມພູບ ເວີເຊີນ) “ພະ ຄໍາ ຢູ່ ນໍາ ພະເຈົ້າ ແລະ ມີ ລັກສະນະ ຄື ກັນ ກັບ ພະເຈົ້າ.”

34. Kinh Thánh nói tình yêu thương là đức tính nổi bật nhất của Đức Giê-hô-va, là bản chất của ngài.

ທີ່ ຈິງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບອກ ວ່າ ຄວາມ ຮັກ ເປັນ ຄຸນ ລັກສະນະ ສໍາຄັນ ທີ່ ສຸດ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຄວາມ ຮັກ ເປັນ ສິ່ງ ສໍາຄັນ ຕໍ່ ພະ ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ.

35. Tôi khẩn nài với các anh em hãy dừng lại ngay bây giờ, quay trở lại con đường an toàn về tính liên chính và sự trung thành với các giao ước.

ຂ້າພະເຈົ້າຂໍຮ້ອງທ່ານ ໃຫ້ຢຸດຄິດດຽວນີ້ເລີຍ, ຫັນຫລັງກັບໄປ ຫາເສັ້ນທາງທີ່ປອດໄພ ແຫ່ງການຊື່ສັດ ແລະ ຈົງຮັກພັກດີ ຕໍ່ພັນທະສັນຍາ.

36. Câu này không chỉ nói lên bản tính của Đức Chúa Trời, nhưng còn là nguyên tắc hướng dẫn đời sống chúng ta.

ມ.].” ຂໍ້ ຄວາມ ດັ່ງ ກ່າວ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ພຽງ ຖ້ອຍຄໍາ ທີ່ ພັນລະນາ ເຖິງ ບຸກຄະລິກ ລັກສະນະ ຂອງ ພະເຈົ້າ ເທົ່າ ນັ້ນ; ແຕ່ ເປັນ ຫລັກ ການ ຊີ້ ນໍາ ວິທີ ທີ່ ເຮົາ ຄວນ ດໍາເນີນ ຊີວິດ.

37. Thưa các anh chị em, buổi chiều hôm nay tôi cầu xin có được đức tin và lời cầu nguyện của các anh chị em trong khi tôi chia sẻ một vài suy nghĩ với các anh chị em về ba thuộc tính cơ bản của bản tính thiêng liêng của chúng ta.

ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງທັງຫລາຍ, ບ່າຍມື້ນີ້ ຂ້າພະເຈົ້າ ຂໍ ໃຫ້ ທ່ານ ມີ ສັດທາ ແລະ ອະທິຖານ ເພື່ອ ຂ້າພະ ເຈົ້າດ້ວຍ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ຂ້າພະເຈົ້າ ແບ່ງປັນ ຄວາມ ຄິດ ບາງ ຢ່າງ ທີ່ ກ່ຽວ ກັບ ຄຸນສົມບັດ ຕົ້ນຕໍ ສາມ ຢ່າງ ຂອງ ທໍາ ມະ ຊາດແຫ່ງ ສະຫວັນ ຂອງ ເຮົາ.

38. kết ước hôn nhân trang trọng.

ສານ ສາມ ກຽວ ເຂົ້າ ດ້ວຍ ກັນ

39. Chúng ta không bị chi phối hoàn toàn bởi bản năng, tính di truyền, hoặc các nhân tố của môi trường xung quanh.

ເຮົາ ຖືກ ກະຕຸ້ນ ໃຫ້ ເຮັດ ສິ່ງ ຕ່າງໆບໍ່ ແມ່ນ ຍ້ອນ ສັນຊາດຕະຍານ ກໍາມະພັນ ຫຼື ອົງ ປະກອບ ຕ່າງໆໃນ ສິ່ງ ແວດ ລ້ອມ ເທົ່າ ນັ້ນ.

40. Sự thay đổi toàn diện như vậy trong bản tính chúng ta thường không xảy ra nhanh chóng hoặc đến cùng một lúc.

ການ ປ່ຽນ ແປງ ເນື່ອງ ດ້ວຍ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ທໍາ ມະ ຊາດ ຂອງ ເຮົາ ຕາມ ທີ່ ເປັນ ມາ ຈະ ບໍ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ຢ່າງ ໄວ ວາ ຫລື ທັງ ຫມົດ ໃນ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ ເທື່ອດຽວ.

41. Song, ngay cả khi ước tính này chính xác, cả chiều dài của đường biểu diễn thời gian ấy cũng không đủ để biểu đạt số tuổi của Con Đức Giê-hô-va!

ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ຖ້າ ຫາກ ວ່າ ການ ຄິດ ໄລ່ ນີ້ ຖືກຕ້ອງ ເສັ້ນ ແບ່ງ ເວລາ ທັງ ຫມົດ ນັ້ນ ກໍ ຍັງ ຍາວ ບໍ່ ພໍ ທີ່ ຈະ ສະແດງ ເຖິງ ໄລຍະ ເວລາ ຂອງ ການ ມີ ຊິ ວິດ ຢູ່ ຂອງ ລູກ ຊາຍ ພະ ເຢໂຫວາ!

42. Nhưng tại sao Đức Giê-hô-va cần trang trọng lập giao ước, tức khế ước, với con người?

ແຕ່ ເປັນ ຫຍັງ ພະ ເຢໂຫວາ ຕ້ອງ ເຮັດ ຄໍາ ສັນຍາ ຫຼື ຂໍ້ ຕົກ ລົງ ໃນ ແບບ ທີ່ ເປັນ ທາງ ການ ກັບ ມະນຸດ?

43. Vì cha mẹ có tình thương tự nhiên đối với con cái. Bản tính này là do Đức Giê-hô-va phú cho họ.

ເປັນ ຍ້ອນ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ສ້າງ ພໍ່ ແມ່ ໃຫ້ ມີ ຄວາມ ຮັກ ໄຄ່ ຕາມ ທໍາມະຊາດ ແລະ ໃຫ້ ຮັກ ລູກ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

44. Thế nhưng, trước tiên chúng ta hãy thảo luận về một đức tính trong bản chất của Đức Chúa Trời, đức tính ấy là lý do thôi thúc chúng ta đến gần Ngài—sự thánh khiết của Ngài.

ທໍາອິດ ໃຫ້ ເຮົາ ພິຈາລະນາ ເຖິງ ແງ່ ມຸມ ຫນຶ່ງ ກ່ຽວ ກັບ ຄຸນ ລັກສະນະ ຂອງ ພະເຈົ້າ ທີ່ ເປັນ ແຮງ ຈູງ ໃຈ ເຮົາ ເພື່ອ ຫຍັບ ເຂົ້າ ໃກ້ ພະອົງ ນັ້ນ ຄື ຄວາມ ບໍລິສຸດ.

45. Để giúp người ta thấu hiểu tuổi của vũ trụ theo ước tính của các nhà khoa học, một đài thiên văn kẻ một đường thẳng dài 110 mét để biểu diễn thời gian.

ເພື່ອ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ເຂົ້າ ໃຈ ກ່ຽວ ກັບ ອາຍຸ ຂອງ ເອກະພົບ ຕາມ ທີ່ ພວກ ນັກ ວິທະຍາສາດ ໄດ້ ຄິດ ໄລ່ ໄວ້ ຫໍ ເບິ່ງ ດາວ ແຫ່ງ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ຂີດ ເສັ້ນ ຍາວ 110 ແມັດ ໄວ້ ຕາມ ທາງ ຍ່າງ ເພື່ອ ສະແດງ ເຖິງ ໄລຍະ ເວລາ ທີ່ ຍາວ ນານ ນັ້ນ.

46. ước ao được Lời Chúa khuyên dạy.

ໃຫ້ ລູກ ຮັກ ປັນຍາ ພະອົງ

47. Khi nhìn vào bản thân và thiên nhiên, chúng ta có thể biết ngài là đấng như thế nào, ngài có những đức tính nào”.

ໂດຍ ການ ເບິ່ງ ຕົວ ເຮົາ ເອງ ແລະ ສິ່ງ ຕ່າງໆທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ສ້າງ ເຮົາ ສາມາດ ຮຽນ ຮູ້ ກ່ຽວ ກັບ ຄຸນ ລັກສະນະ ຕ່າງໆຂອງ ພະອົງ ເຊັ່ນ ວ່າ ພະອົງ ເປັນ ບຸກຄົນ ແບບ ໃດ.”

48. 9 Luật lệ trong giao ước Luật Pháp quy định rằng việc quan hệ tính giao và sinh sản—ngay cả giữa vợ chồng—cũng làm cho người ta ô uế trong một thời gian.

9 ກົດຫມາຍ ໃນ ສັນຍາ ໄມຕີ ຂອງ ພະບັນຍັດ ໄດ້ ແຈ້ງ ວ່າ ແມ່ນ ແຕ່ ໃນ ທ່າມກາງ ຄົນ ທີ່ ແຕ່ງ ດອງ ກັນ ແລ້ວ ການ ມີ ເພດ ສໍາພັນ ແລະ ການ ເກີດ ລູກ ກໍ ເຮັດ ໃຫ້ ຮ່າງກາຍ ບໍ່ ສະອາດ ໃນ ໄລຍະ ຫນຶ່ງ.

49. (Ê-sai 25:8, 9) Càng hiểu biết sâu sắc hơn về các đức tính của Đức Giê-hô-va, bạn càng cảm thấy Ngài là người Cha tốt nhất mình có thể ao ước.

(ເອຊາອີ 25:8, 9) ຫາກ ເຈົ້າ ຮຽນ ຮູ້ ເລື່ອງ ຄຸນ ລັກສະນະ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ເລິກ ຫຼາຍ ເທົ່າ ໃດ ເຈົ້າ ກໍ ຈະ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ມີ ພໍ່ ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ ຫຼາຍ ເທົ່າ ທີ່ ຈະ ຄຶດ ອອກ ໄດ້.

50. Trong gian kỳ này, một đoạn mô tả có tính cách tiên tri tương tự về tình trạng của chúng ta và những cơ hội trước mắt được ghi lại trong Giáo Lý và Giao Ước:

ໃນ ຍຸກ ນີ້, ກໍ ມີການ ທໍານາຍ ທີ່ ຄ້າຍຄື ກັນນັ້ນ ກ່ຽວ ກັບ ສະພາບ ການ ຂອງ ເຮົາ ແລະ ໂອກາດ ໃນ ພາຍ ຫນ້າ ທີ່ ໄດ້ ມີ ບັນທຶກ ໄວ້ ຢູ່ ໃນ ພຣະຄໍາ ພີ Doctrine and Covenants ທີ່ ວ່າ,

51. Ước gì ba mẹ gợi chuyện trước”.—Uyên.

ຂ້ອຍ ຕ້ອງການ ຄວາມ ຊ່ວຍເຫຼືອ ຈາກ ພວກ ເພິ່ນ ເພື່ອ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ການ ສົນທະນາ.”—ນາງ ຄອດນີ.

52. Một khi chúng ta bắt đầu thấy được thiên tính nơi bản thân mình thì chúng ta có thể thấy điều đó ở những người khác.

ເມື່ອເຮົາ ເລີ່ມຕົ້ນ ເຫັນ ຄວາມ ສູງ ສົ່ງ ໃນ ຕົວ ຂອງ ເຮົາ ເອງ, ແລ້ວ ເຮົາ ຈະ ສາມາດ ເຫັນ ມັນ ຢູ່ ໃນ ຕົວ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ ເຫມືອນ ກັນ.

53. Lòng thầm ước như chim sải cánh bay

ຖ້າ ຂ້ອຍ ມີ ປີກ ບິນ ໄດ້ ດັ່ງ ນົກ

54. Lời ta kết ước, thành tâm giữ mãi,

ເຮົາ ຈະ ເຮັດ ຕາມ ທີ່ ໄດ້ ສາບານ

55. “Ước muốn tự lập không có gì lạ.

“ເປັນ ເລື່ອງ ທໍາມະດາ ທີ່ ຢາກ ເປັນ ຕົວ ຂອງ ຕົວ ເອງ.

56. Diễn giải lời của nhà soạn kịch người Anh Robert Bolt, một người nam lập giao ước chỉ khi người ấy muốn cam kết bản thân một cách khác thường với một lời hứa.

ໃນ ການ ຖອດ ຄວາມ ຂອງ ທ່ານ ຣໍເບີດ ໂບ້ ນັກ ຂຽນ ບົດ ລະ ຄອນ ຄົນ ອັງ ກິດ ກ່າວ ວ່າ, ບຸກ ຄົນ ຈະ ເຮັດ ພັນ ທະ ສັນ ຍາ ພຽງ ແຕ່ ເມື່ອ ເຂົາ ຢາກ ສະ ແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ເຂົາ ເຫມາະ ສົມ ກັບ ຄໍາ ສັນ ຍາ.

57. Hai chứng thư đầu tiên về Đấng Cứu Rỗi của chúng ta là Kinh Cựu Ước và Kinh Tân Ước—hay Kinh Thánh.

ປະຈັກ ພະຍານ ຢ່າງ ທໍາ ອິດ ເຖິງ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ແມ່ນ ພຣະ ສັນຍາ ເດີມ ແລະ ພຣະ ສັນຍາ ໃຫມ່—ຫລື ພຣະຄຣິສຕະ ທໍາ ຄໍາ ພີ.

58. Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn đã công bố bản báo cáo thống kê sau đây của Giáo Hội tính đến ngày 31 tháng Mười Hai năm 2015.

ຝ່າຍ ປະທານ ສູງ ສຸດ ໄດ້ ອະນຸມັດ ການ ລາຍ ງານ ກ່ຽວ ກັບ ການ ເຕີບ ໂຕ ແລະ ສະຖິຕິ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ນັບຕັ້ງ ແຕ່ ວັນ ທີ 31 ເດືອນ ທັນວາ 2015.

59. Việc cầu nguyện là một trong các nguyên tắc cơ bản nhất và là nền tảng quan trọng của đức tin và cá tính của chúng ta.

ການ ອະທິຖານ ເປັນ ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ໃນ ຫລັກ ທໍາ ພື້ນຖານ ແລະ ສໍາຄັນຂອງ ສັດທາ ແລະ ບຸ ກ ຄະ ລັກສະນະ ຂອງ ເຮົາ.

60. (Lu-ca 8:1) Điều đó cũng bao hàm việc Chúa Giê-su hy sinh sự sống người hoàn toàn của ngài để làm giá chuộc và làm căn bản cho một giao ước mới.

(ລືກາ 8:1) ວຽກ ງານ ນີ້ ຍັງ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ຖວາຍ ຊີວິດ ມະນຸດ ທີ່ ສົມບູນ ຂອງ ພະອົງ ເພື່ອ ເປັນ ຄ່າໄຖ່ ແລະ ເພື່ອ ເປັນ ພື້ນ ຖານ ສໍາລັບ ສັນຍາ ໄມຕີ ໃຫມ່.

61. 28 Và những người này đã lập agiao ước với nhau, phải, theo kiểu giao ước của người xưa đã lập, đó là giao ước mà bquỷ dữ đã thực hiện, để liên kết chống lại mọi điều ngay chính.

28 ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເຮັດ ພັນທະ ສັນຍາ ຮ່ວມ ກັນ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເປັນ ພັນທະ ສັນຍາ ຊຶ່ງ ຄົນ ແຕ່ ເກົ່າ ກ່ອນ ໃຫ້ ໄວ້ ຊຶ່ງ ພັນທະ ສັນຍາ ນັ້ນ ມານ ໄດ້ ໃຫ້ ໄວ້, ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ຮ່ວມ ຫົວ ກັນ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ ທັງ ມວນ.

62. ước ao luôn gìn giữ danh tốt muôn đời.

ຮັກສາ ຊື່ສຽງ ໄວ້ ຈົນ ເຖິງ ທີ່ ສຸດ

63. Hằng ước mong bầy chiên vững tâm tin cậy

ໃຫ້ ທຸກ ຄົນ ວາງໃຈ ແລະ ຕັ້ງ ຫມັ້ນ ຄົງ

64. Thật là dễ dàng để vợ chồng tôi kết luận rằng trong sáu thế hệ tiếp theo với những suy đoán và ước tính hợp lý, có thể chúng tôi đã mất đến 3.000 nguời trong gia đình.

ມັນ ເປັນ ສິ່ງ ງ່າຍ ສໍາລັບ ຂ້າພະ ເຈົ້າກັບ ພັນ ລະ ຍາ ທີ່ ຈະ ສະຫລຸບ ວ່າ ໃນ ໄລຍະຫົກ ລຸ້ນຄົນຕໍ່ ໄປ ແລະ ດ້ວຍ ການ ຕວງ ຢ່າງ ມີ ເຫດຜົນ, ຕອນ ນີ້ ຄົງ ມີ ເຖິງ 3,000 ຄົນ.

65. Đức Giê-hô-va báo trước giao ước Luật pháp sẽ bị thay thế bởi một giao ước mới mang lại lợi ích vĩnh cửu.

ພະ ເຢໂຫວາ ບອກ ລ່ວງ ຫນ້າ ວ່າ ສັນຍາ ແຫ່ງ ພະບັນຍັດ ຈະ ຖືກ ປ່ຽນ ແທນ ດ້ວຍ ຄໍາ ສັນຍາ ໃຫມ່ ເຊິ່ງ ຈະ ມີ ຜົນ ປະໂຫຍດ ຖາວອນ.

66. Lời Thề và Giao Ước của Chức Tư Tế

ຄໍາ ສາບານ ແລະ ພັນທະ ສັນຍາ ຂອງ ຖານະ ປ ະ ໂລຫິດ

67. Tính chất đức tin của chúng ta được đổ vào xung quanh một khung sườn sắt chính là phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô, với tất cả các giao ước, giáo lễ và nguyên tắc của nó.

ແລະ ໂລຫະທີເອົາມາໂກບສັດທາຂອງເຮົາໄວ້ ແມ່ນພຣະກິດຕິຄຸນຂອງພຣະເຢຊຄຣິດ, ພ້ອມດ້ວຍພັນທະ ສັນຍາ, ພິທີການ, ແລະ ຫລັກທໍານໍາອີກ.

68. Một người nên chuẩn bị, học hỏi, và bước vào những giao ước như vậy với một chủ ý sẽ tôn trọng những giao ước đó.

ບຸກ ຄົນ ຕ້ອງ ຕຽມ ຕົວ, ຮຽນ ຮູ້, ແລະ ເຂົ້າ ເຮັດ ພັນ ທະ ສັນ ຍາ ດ້ວຍ ຄວາມ ຕັ້ງ ໃຈ ທີ່ ຈະ ໃຫ້ ກຽດ ມັນ.

69. Huyết đó làm cho giao ước mới có hiệu lực.

ເລືອດ ນັ້ນ ເຮັດ ໃຫ້ ຄໍາ ສັນຍາ ໃຫມ່ ມີ ຜົນ ບັງຄັບ ໃຊ້ ຕາມ ກົດ ຫມາຍ.

70. Ước muốn của các em sẽ dẫn dắt đến đâu?

ຄວາມ ປາດ ຖະ ຫນາ ຂອງ ພວກ ເຈົ້າ ຈະ ນໍາ ພາ ພວກ ເຈົ້າ ໄປ ເຖິງ ໃສ?

71. Tiết 80 trong Sách Giáo Lý và Giao Ước là một bản ghi chép về một lời kêu gọi đi truyền giáo được gửi tới cho Stephen Burnett bởi Vị Tiên Tri Joseph Smith vào năm 1832.

ພາກ ທີ 80 ຂອງ Doctrine and Covenants ມີບັນ ທຶກ ຂອງ ການ ເອີ້ນ ໃຫ້ ເຜີຍ ແຜ່ ຂອງ ສະຕີບ ເວັນ ເບີ ແນັດ ທີ່ ສາດ ສະ ດາ ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ ໄດ້ ສະ ເຫນີ ໃຫ້ ໃນ ປີ 1832.

72. Nhưng vì những tội lỗi rành rành, họ đã không sống xứng đáng với trách nhiệm dưới giao ước nên bị giao ước này kết án.

ເຖິງ ແນວ ນັ້ນ ກໍ ຕາມ ເນື່ອງ ຈາກ ບາບ ທີ່ ຮ້າຍແຮງ ຂອງ ຕົນ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ບໍ່ ໄດ້ ດໍາເນີນ ຊີວິດ ໃຫ້ ສົມ ກັບ ເງື່ອນ ໄຂ ໃນ ສັນຍາ ໄມຕີ ນັ້ນ ແລະ ດ້ວຍ ເຫດ ນັ້ນ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ຖືກ ກ່າວ ໂທດ ຍ້ອນ ສັນຍາ ໄມຕີ ດັ່ງ ກ່າວ.

73. Và khi công nghệ tiếp tục phát triển, các kiến thức đọc viết, tính toán cơ bản và hiểu biết về công nghệ số sẽ trở nên thiết yếu.

ພ້ອມນັ້ນ, ເຕັກໂນໂລຊີຕ່າງໆກໍ່ມີການພັດທະນາຂຶ້ນເລື້ອຍໆ, ຄວາມຮູ້ພື້ນຖານ ແລະ ຄວາມລຶ້ງເຄີຍໃນການນໍາໃຊ້ເຕັກໂນໂລຊີດິຈິຕອນແມ່ນເປັນສິ່ງທີ່ຈໍາເປັນ.

74. Ông đã không nhớ đến ước muốn của lòng bà.

ເພິ່ນ ບໍ່ ຈື່ ຄວາມປາດ ຖະຫນາ ໃນ ໃຈ ຂອງ ແມ່.

75. Đức Giê-hô-va báo trước về giao ước mới

ພະ ເຢໂຫວາ ບອກ ລ່ວງ ຫນ້າ ເລື່ອງ ຄໍາ ສັນຍາ ໃຫມ່

76. hầu chúng con làm theo lời thề ước dâng mình.

ຂໍ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ເຮົາ ເຮັດ ຕາມ ທີ່ ໄດ້ ສັນຍາ

77. Ước mong luôn bên cạnh với anh em không rời.

ໃຫ້ ເຮົາ ໄດ້ ມາ ຢູ່ ກັບ ຄົນ ຂອງ ພະເຈົ້າ

78. Thầm ước con là người hằng làm Cha vui sướng.

ຢາກ ໃຫ້ ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ ມີ ຄວາມ ສຸກ

79. Tôi xin kể hai câu chuyện từ Kinh Tân Ước.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ຈະ ກ່າວ ເຖິງ ສອງ ເລື່ອງ ຢູ່ ໃນ ພຣະສັນຍາ ໃຫມ່.

80. Nhưng họ đã tuân giữ các giao ước của họ.

ແຕ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັກສາ ພັນທະ ສັນຍາ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.