1. Bài ca mới!

ມາ ຮ່ວມ ຮ້ອງ

2. Bài ca mới

ເພງ ໃຫມ່

3. Bài ca chiến thắng

ເພງ ສະຫຼອງ ໄຊ ຊະນະ

4. Bài ca chiến thắng, một ca khúc vui mừng nức lòng;

ນີ້ ເປັນ ບົດ ເພງ ແຫ່ງ ໄຊ ຊະນະ ແລະ ຄວາມ ສຸກ

5. Hãy hát bài ca mới, khúc ca hào hứng về Giê-hô-va.

ຮ້ອງ ເພງ ໃຫມ່ ສັນ ເສີນ ຍົກຍ້ອງ ເຊີດຊູ ພະ ເຢໂຫວາ

6. Chúng tôi hát bài thánh ca kết thúc.

ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຮ້ອງ ເພງ ສວດ ປິດ.

7. Và các bài ca tràn ngập không gian,

ແລະ ເພງ ລ່ອງ ລອຍ ມາ ຕາມ ລົມ,

8. Hát bài ca mừng ngài rõ và to!

ຮ້ອງ ດ້ວຍ ຄວາມ ຍິນດີ ຮ້ອງ ໃຫ້ ດັງ

9. Theo lời của một bài thánh ca ưa thích:

ໃນເນື້ອເພງສວດທີ່ເຮົາມັກ ບອກວ່າ:

10. 11 Những bài thánh ca an ủi và dạy dỗ

11 ບົດ ເພງ ທີ່ ຂຽນ ໂດຍ ການ ດົນ ບັນດານ ໃຫ້ ການ ຊູ ໃຈ ແລະ ການ ສັ່ງ ສອນ

11. bài ca tôn vinh về Cha Tối Cao trên trời.

ເປັນ ເພງ ສັນ ເສີນ ເຊີດຊູ ພະເຈົ້າ ຍິ່ງໃຫຍ່

12. Trong một bài thánh ca ưa thích khác, chúng ta hát:

ໃນ ອີກ ເພງ ສວດ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເຮົາ ມັກ ຫລາຍ ເຮົາ ຮ້ອງ ວ່າ:

13. Bài ca đây mới, truyền rao khắp nơi về Nước Trời;

ດ້ວຍ ເພງ ໃຫມ່ ນີ້ ບອກ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ພະເຈົ້າ

14. * Giáo lý nào được giảng dạy trong bài thánh ca Tiệc Thánh?

* ເຮົາ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້ຄໍາ ສອນ ຢ່າງ ໃດ ແດ່ ຈາກ ເພງ ສໍາລັບ ສິນ ລະ ລຶກ?

15. Hãy suy nghĩ những lời của bài thánh ca quen thuộc này:

ໃຫ້ ເຮົາ ມາໄຕ່ຕອງ ກ່ຽວກັບ ເນື້ອ ເພງ ນີ້:

16. Loại tình yêu này hay xuất hiện trong các bài thơ ca.

ເຂົາ ເຈົ້າ ອາດ ຄິດ ເຖິງ ກາບ ກອນ ຫຼື ເພງ ທີ່ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ຮັກ ບາງ ທີ ແມ່ນ ກະທັ່ງ ຄິດ ເຖິງ ຄວາມ ເພີ້ ຝັນ ເຊິ່ງ ບາງ ຄັ້ງ ມີ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ຮັກ ລະຫວ່າງ ບ່າວ ສາວ.

17. Tôi kết thúc bài nói chuyện của mình hôm nay bằng lời của bài thánh ca “Not Now but in the Coming Years,” trong sách thánh ca tiếng Bồ Đào Nha:

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຂໍ ຈົບ ຄໍາ ປາ ໄສມື້ ນີ້ ໂດຍ ການອ່ານ ຂໍ້ ຄວາມ ຈາກ ເພງ ສວດ “Not Now but in the Coming Years,” ທີ່ ມີ ໃນ ປື້ມ ເພງ ສວດ ພາ ສາ ປອກຕຸຍການ ທີ່ ວ່າ:

18. Bây giờ chúng ta hát một bài thánh ca chị ấy đã viết:

ນາງ ໄດ້ ແຕ່ງ ເພງ ສວດ ເພງ ຫນຶ່ງ ວ່າ:

19. (“Tôi Là Con Đức Chúa Cha,” Thánh Ca và Các Bài Ca Thiếu Nhi, số 58; sự nhấn mạnh được thêm vào)

(“ເຮົາ ເປັນ ລູກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ,” ເພງ ສວດ ແລະ ເພ ງ ຂອງ ເດັກນ້ອຍ, ເລກທີ 301; ເນັ້ນຄໍາ ເນີ້ງ)

20. Tôi nhớ những lời của một bài ca do Julie de Azevedo Hanks viết.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ຈື່ ເນື້ອ ເພງ ຫນຶ່ງ ໄດ້ທີ່ ແຕ່ງ ໂດຍນາງ ຈູ ລີ ເດ ອາ ເຊ ເວ ໂດ ແຫ໊ງສ໌.

21. Như bài thánh ca giản dị nhưng sâu sắc thôi thúc chúng ta hãy:

ນີ້ເປັນ ເພງ ສວດ ທໍາ ມະ ດາ ແຕ່ ມີ ຄວາມຫມາຍ ຊຸກ ຍູ້ ເຮົາ ໃຫ້:

22. BÀI HÁT 16 Ca ngợi Gia vì người Con được xức dầu của ngài

ເພງ 16 ສັນເສີນ ເຢໂຫວາ ສໍາລັບ ລູກ ຊາຍ ທີ່ ຖືກ ແຕ່ງ ຕັ້ງ

23. Chúng ta hãy cùng xem một số đề tài của những bài ca này.

ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ເນື້ອ ໃນ ຂອງ ບົດ ເພງ ເຫຼົ່າ ນີ້.

24. Tôi xin được kết thúc với những lời từ một bài thánh ca yêu dấu:

ຂ້າພະເຈົ້າ ຂໍ ຈົບ ໂດຍ ອ້າງ ຄໍາ ຈາກ ເພງ ສັນລະເສີນ ທີ່ ມັກ ຫລາຍ:

25. Ngày này bắt đầu bằng cách ban phước cho gia đình và một bài thánh ca của ngày Sa Bát.22 Chúng tôi cùng tham gia vào nghi lễ rửa tay, ban phước bánh, cầu nguyện, bữa ăn với thức ăn của người Do Thái, đọc thuộc lòng thánh thư, và hát những bài ca về ngày Sa Bát trong một tinh thần tôn vinh.

ພວກ ເພິ່ນ ໄດ້ ເລີ່ ມຕົ້ນດ້ວຍ ການ ອວຍພອນ ຄອບຄົວ ແລະ ຮ້ອງ ເພງ ສວດ.22 ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເຂົ້າຮ່ວມ ພິທີ ດ້ວຍ ການ ລ້າງ ມື, ການອວຍພອນ ເຂົ້າຈີ່, ການອະທິຖານ, ການກິນ ອາ ຫານ ຢິວຕາມ ຫລັກ ສາດສະຫນາ, ການທ່ອງ ພຣະຄໍາ ພີ, ແລະ ການ ຮ້ອງ ເພງ ຊະບາ ໂຕ ໃນ ລັກສະນະ ການ ສະຫລອງ.

26. Sách Thi-thiên lưu lại lời của 150 bài ca được Đức Chúa Trời soi dẫn

ພະທໍາ ຄໍາເພງ ມີ ເນື້ອ ຮ້ອງ 150 ເລື່ອງ

27. Dưới sự soi dẫn của Đức Chúa Trời, Đa-vít cũng viết nhiều bài thánh ca.

ທ່ານ ຍັງ ປະພັນ ເພງ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ດົນ ບັນດານ ໃຈ ຫຼາຍ ບົດ.

28. Bài ca của một môn đồ có thể không hoàn hảo đối với một vài người.

ເພງ ແຫ່ງ ການ ເປັນ ສາ ນຸ ສິດ ທີ່ ແທ້ ຈິງ ອາດ ບໍ່ ມ່ວນ ອອນ ຊອນ ຫລື ແມ່ນ ແຕ່ ດັງ ເກີນ ໄປ ສໍາ ລັບ ບາງ ຄົນ.

29. Những sê-ra-phim, tạo vật thần linh cao cấp, đã hát lên bài ca này.

ສຽງ ເພງ ນັ້ນ ມາ ຈາກ ພວກ ເຊຣາຟີມ ກາຍ ວິນຍານ ທີ່ ມີ ຕໍາແຫນ່ງ ສູງ.

30. ▪ Bài diễn văn đặc biệt cho mùa Lễ Tưởng Niệm năm 2016 sẽ được trình bày vào tuần lễ bắt đầu ngày 28 tháng 3.

▪ ຄໍາ ບັນລະຍາຍ ພິເສດ ຫຼັງ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ສໍາລັບ ປີ 2016 ຈະ ຈັດ ຂຶ້ນ ໃນ ອາທິດ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ຂອງ ວັນ ທີ 28 ມີນາ.

31. Tôi kết thúc với câu đầu của bài thánh ca trang 324, chỉ thay có một từ:

ຂ້າພະເຈົ້າ ຂໍ ປີດ ທ້າຍ ດ້ວຍ ຖ້ອຍ ຄໍາ ຂອງ ເພງ ສວດ ເລກ ທີ 324, ທີ່ ວ່າ:

32. Khi lớn hơn, chúng sẽ nhớ những bài thánh ca chúng hát với các anh chị em.

ເມື່ອ ເຂົາ ໃຫຍ່ ຂຶ້ນ, ເຂົາ ຈະ ຈື່ ຈໍາ ເພງ ສວດ ທີ່ ເຂົາ ຮ້ອງ ກັບ ທ່ານ.

33. Các tôi tớ của Đức Giê-hô-va sẽ cất tiếng hát bài ca ngợi khen nào?

ບັນດາ ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ຮ້ອງ ເພງ ໃດ ເພື່ອ ສັນລະເສີນ ພະອົງ?

34. Cha mẹ em là Ên-ca-na và An-ne đã dẫn em tới thầy tế lễ Hê-li.

ຜູ້ ທີ່ ນໍາ ຊາເມິອນ ມາ ຫາ ເອລີ ຄື ເອນການາ ພໍ່ ຂອງ ຊາເມິອນ ແລະ ອານາ ຜູ້ ເປັນ ແມ່.

35. Trong sách thánh ca của chúng ta có một bài thánh ca rất cũ và ít được hát có một ý nghĩa rất đặc biệt đối với tôi.

ຢູ່ ໃນ ປຶ້ມ ເພງ ສວດ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ມີ ເພງ ເກົ່າ ແກ່ ເພງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ສ່ວນ ຫລາຍ ບໍ່ ໄດ້ ຮ້ອງ ແຕ່ ມັນ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ຫລາຍ ສໍາລັບ ຂ້າພະ ເຈົ້າ.

36. Trong Giáo Hội, chúng ta được phước vì có được một bộ sưu tập các bài thánh ca mà giúp chúng ta thờ phượng qua bài hát.

ເຮົາໄດ້ຮັບພອນຫລາຍຢູ່ໃນສາດສະຫນາຈັກ ທີ່ມີປຶ້ມເພງສວດ ຊຶ່ງຊ່ວຍເຮົາໃຫ້ນະມັດສະການ ຜ່ານສຽງເພງ.

37. Emma Smith thu thập một bộ sưu tập các bài thánh ca mà lần đầu tiên xuất hiện trong quyển thánh ca này ở Kirtland vào năm 1836.3 Chỉ có 90 bài hát gồm vào trong cuốn sách nhỏ và mỏng này.

ເອມມາ ສະມິດ ໄດ້ເລືອກເອົາເພງ ທີ່ມີຢູ່ໃນປຶ້ມເພງສວດ ໃນເມືອງເຄີດແລນ ໃນປີ 1836.3 ມັນມີຢູ່ດ້ວຍກັນ ພຽງແຕ່ 90 ເພງ ຢູ່ໃນປຶ້ມຫົວແປໆ ນ້ອຍໆນີ້.

38. Một chương—chương 15—đã nhận được sự chú ý trên toàn cầu qua những buổi trình diễn bài thánh ca Messiah11 do George Frideric Handel sáng tác. Bài thánh ca này chứa đựng giáo lý sâu sắc về Đấng Cứu Rỗi.

ບົດ ທີ—15— ໄດ້ ຮັບ ຄວາມສົນ ໃຈ ຕະຫລອດ ທົ່ວ ໂລກ ຜ່ານ ການສະ ແດງ ຂອງທ່ານ ໂຈດ ເຟ ເດຣິກ ແຮນ ໂດ ໃນ ເລື່ອງ ພຣະ ເມ ຊີ ອາ.11 ມັນ ບັນຈຸ ຄໍາ ສອນ ທີ່ ຊາບ ຊຶ້ງ ກ່ຽວ ກັບ ພຣະຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ.

39. Bài ca đó chứa đựng lời ca đầy khích lệ và một lời hứa với những người tìm cách tuân theo những lời giảng dạy của Đấng Cứu Rỗi:

ເພງ ນີ້ ບັນຈຸ ຄໍາ ທີ່ ໃຫ້ ກໍາລັງ ໃຈ ແລະ ຄໍາ ສັນຍາ ຕໍ່ ຄົນ ທີ່ ສະ ແຫວງ ຫາ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ຕາມ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ທີ່ ວ່າ:

40. Chủ tịch cứ nói chuyện sau bài ca kết thúc cho đến khi chúng tôi trở lại nhé.”

ໃຫ້ ເຈົ້າ ກ່າວ ປາ ໄສຫລັງ ຈາກ ການ ຮ້ອງ ເພງ ສວດ ປິດ ຈົນ ກວ່າ ພວກ ເຮົາ ຈະກັບ ຄືນ ມາ.”

41. Những lời của một bài thánh ca ăn sâu vào trong lòng của các anh chị em chăng?

ເນື້ອ ເພງ ສວດ ທີ່ ປະ ທັບ ໃຈ?

42. Vua Đa-vít và một số người khác soạn nhiều bài ca để dùng trong sự thờ phượng.

ດາວິດ ແລະ ຄົນ ອື່ນໆແຕ່ງ ເພງ ເພື່ອ ໃຊ້ ໃນ ການ ນະມັດສະການ.

43. Một trong những bài thánh ca ưa thích nhất của chúng ta do Đại Ca Đoàn Tabernacle trình bày buổi sáng hôm nay, bắt đầu với những lời này:

ເພງ ສວດ ເພງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເຮົາ ມັກ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ເລີ່ ມຕົ້ນ ດ້ວຍ ຖ້ອຍ ຄໍາເຫລົ່າ ນີ້ວ່າ:

44. Vậy nên chính là trong câu cuối cùng của bài thánh ca “Đi Cùng Với Ta,” chúng ta hát:

ສະນັ້ນ ໃນ ຂໍ້ ສຸດ ທ້າຍ ຂອງ ເພງ ສວດ ຂອງ ເຮົາ ຊື່, “ຈົ່ງ ຕາມ ເຮົາ ມາ,” ເຮົາ ຮ້ອງ ວ່າ:

45. Nhiều bài hát trong sách Vui mừng ca hát cho Đức Giê-hô-va có dạng lời cầu nguyện.

ຫຼາຍ ເພງ ໃນ ປຶ້ມ ຮ້ອງ ເພງ ສັນລະເສີນ ພະ ເຢໂຫວາ ຢ່າງ ສຸດ ຫົວໃຈ ເປັນ ຄື ກັບ ຄໍາ ອະທິດຖານ.

46. * Lắng nghe các bài thánh ca hoặc nhạc của Giáo hội thay vì nhạc các em thường xuyên nghe.

* ຟັງ ເພງ ສວດ ຫລື ເພງ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ແທນ ເພງ ທີ່ ເຈົ້າ ຟັງ ເປັນ ປະ ຈໍາ.

47. Khi chúng ta hát bài “Tôi Là Con Đức Chúa Cha,” lời ca đi sâu vào lòng chúng ta.

ຕອນ ເຮົາ ຮ້ອງ ເພງ “ ເຮົາ ເປັນ ລູກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ,” ບົດ ເພງ ໄດ້ ແຊກ ຊຶມ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ.

48. Môi-se đã mắc sai lầm nào tại Ca-đe, và chúng ta rút ra những bài học nào?

ໂມເຊ ໄດ້ ເຮັດ ຜິດ ຫຍັງ ຢູ່ ທີ່ ກາເດຊ ແລະ ເຮົາ ໄດ້ ບົດຮຽນ ຫຍັງ ຈາກ ເລື່ອງ ນີ້?

49. Bài “Nguồn gốc của Lễ Giáng Sinh”, trong Thời Đại Hoàng Kim (The Golden Age) ngày 14-12-1927, nói rằng Lễ Giáng Sinh là lễ ngoại giáo, tập trung vào sự vui chơi và dính líu đến việc thờ hình tượng.

ວາລະສານ ເດິ ໂກ ເດິ ນ ເອດ ຈ 14 ທັນວາ 1927 ຫົວ ເລື່ອງ “ຕົ້ນ ກໍາເນີດ ຄລິດສະມາດ” ບອກ ວ່າ: ຄລິດສະມາດ ເປັນ ເທສະການ ຂອງ ພວກ ນອກ ຮີດ ທີ່ ເນັ້ນ ແຕ່ ເລື່ອງ ຄວາມ ມ່ວນ ຊື່ນ ສະຫນຸກ ສະຫນານ ແລະ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ບູຊາ ຮູບ ປັ້ນ.

50. Trong lúc hát bài ca đó, tôi nhìn kỹ vào những người đàn ông đang ngồi ở ba dãy ghế đầu.

ໃນ ລະຫວ່າງ ການ ຮ້ອງ ເພງ ນັ້ນ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຫລຽວ ເບິ່ງ ພວກ ຜູ້ ຊາຍ ທີ່ ນັ່ງ ຢູ່ ສາມ ແຖວ ຂ້າງ ຫນ້າ.

51. Barber (được khoanh tròn bên trái) trình bày một bài giảng hùng hồn trên radio về chủ đề Lễ Giáng Sinh.

ບາ ເບີ (ວົງ ມົນ ດ້ານ ຊ້າຍ) ບັນລະຍາຍ ເລື່ອງ ຄລິດສະມາດ ດ້ວຍ ນໍ້າ ສຽງ ທີ່ ມີ ພະລັງ ທາງ ສະຖານີ ວິທະຍຸ.

52. Thi 116:15—Trong bài giảng tang lễ, tại sao câu này không nên được áp dụng cho người đã qua đời?

ເພງ. 116:15 —ເປັນ ຫຍັງ ພະ ຄໍາພີ ຂໍ້ ນີ້ ຈຶ່ງ ບໍ່ ເຫມາະ ສົມ ທີ່ ຈະ ໃຊ້ ບັນລະຍາຍ ໃນ ງານ ສົບ?

53. Những lời của bài thánh ca Thánh Hữu Ngày Sau mà tôi ưa thích đã mô tả cảm nghĩ bây giờ của tôi:

ເພງ ສວດ ຂອງ ໄພ່ ພົນ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ ໄດ້ບັນຍາຍ ເຖິງ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໃນ ເວລາ ນີ້ ວ່າ:

54. Khi còn nhỏ, tôi đã hát một bài ca Giáng Sinh của Thụy Điển giảng dạy một bài học đơn giản nhưng hùng hồn---việc đến gần Đấng Cứu Rỗi khiến cho chúng ta thay đổi.

ຕອນຂ້າພະເຈົ້າຍັງນ້ອຍ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮ້ອງເພງຄຣິດສະມັດຂອງຊາວສະວິເດັນທີ່ສອນເຖິງບົດຮຽນທີ່ລຽບງ່າຍ ແຕ່ມີພະລັງ—ການເຂົ້າໃກ້ພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດ ເຮັດໃຫ້ ເຮົາປ່ຽນແປງ.

55. Lúc đầu Giu-đa Ích-ca-ri-ốt có mặt tại Lễ Vượt Qua với Chúa Giê-su và các sứ đồ khác vào buổi chiều đó.

ຢູດາ ອິດ ສະ ກາລີ ໂອດ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ປັດສະຄາ ກັບ ພະ ເຍຊູ ແລະ ສາວົກ ຄົນ ອື່ນໆ ໃນ ຕອນ ແລງ ຂອງ ມື້ ນັ້ນ.

56. Tất cả điều này bắt đầu từ việc hát một bài thánh ca, một điều nhỏ nhặt tầm thường đã làm cho Martha xúc động.

ທຸກ ຢ່າງ ນີ້ ໄດ້ ເລີ່ມຕົ້ນ ເພາະ ການ ຮ້ອງເພງ ທີ່ເປັນ ເລື່ອງ ເລັກ ນ້ອຍ ແລະ ງ່າຍໆ ທີ່ ມີ ອິດ ທິ ພົນ ໃນ ໃຈ ຂອງ ນາງ ມາ ທາ.

57. Trong 10 năm qua, Đại Ca Đoàn Mormon Tabernacle đã hát bản nhạc soạn cho bài thánh ca hùng mạnh “Tìm Đâu Cho Thấy Một Nền Vững Vàng”, mà gồm có cả câu bảy. Câu này không được hát thường xuyên.

ທໍານອງເພງສວດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ “ພື້ນຫມັ້ງຄົງຫນັກຫນາ” ທີ່ກຸ່ມນັກຮ້ອງປະສານສຽງ ມໍມອນແທໂບແນໂກ ໄດ້ຂັບຮ້ອງມາເປັນເວລາ 10 ປີຜ່ານມານີ້ ກໍຮ່ວມດ້ວຍວັກທີ 7, ທີ່ບໍ່ຖືກຂັບຮ້ອງເລື້ອຍປານໃດກ່ອນຫນ້ານັ້ນ.

58. Cũng có bài ca tụng Ngài là Đấng công bình, giúp đỡ người bị áp bức và trừng phạt kẻ ác.—Thi-thiên 11, 68, 146.

(ຄໍາເພງ ບົດ 18, 97, 138) ຍັງ ມີ ບົດ ອື່ນໆອີກ ທີ່ ຍົກຍ້ອງ ພະອົງ ວ່າ ເປັນ ພະເຈົ້າ ແຫ່ງ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ເຊິ່ງ ເປັນ ຜູ້ ໃຫ້ ຄວາມ ຊ່ວຍ ເຫຼືອ ແກ່ ຄົນ ທີ່ ຖືກ ຂົ່ມເຫງ ແລະ ລົງໂທດ ຄົນ ຊົ່ວ.—ຄໍາເພງ ບົດ 11, 68, 146

59. Bài thánh ca Tiệc Thánh có ảnh hưởng càng lớn hơn khi chúng ta tập trung vào lời và giáo lý mạnh mẽ đã được giảng dạy.

ເພງ ສໍາລັບ ສິນ ລະ ລຶກ ມີ ອິດ ທິພົນ ຫລາຍ ເມື່ອ ເຮົາ ເອົາ ໃຈ ໃສ່ ຕໍ່ ຖ້ອຍ ຄໍາ ແລະ ຄໍາ ສອນອັນ ມີ ພະລັງ ທີ່ ຖືກສອນ ໃຫ້ ເຮົາ.

60. Khi chúng tôi đang hát bài thánh ca giữa phiên họp thì tôi cảm thấy một ấn tượng mạnh mẽ rằng có ai đó đang nhìn tôi.

ເມື່ອ ເຮົາ ໄດ້ ຮ້ອງເພງ ສວດ ເຄິ່ງ ກອງ ປະຊຸມ, ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ມີ ຄວາມປະທັບ ໃຈ ຢ່າງ ແຮງ ກ້າ ວ່າ ມີ ຄົນ ກໍາລັງ ຈ້ອງ ມອງ ເບິ່ງ ຂ້າພະເຈົ້າ ຢູ່.

61. Bài giảng được đăng trong Thời Đại Hoàng Kim (The Golden Age) ngày 12-12-1928, với tựa đề “Lễ Giáng Sinh, nguồn gốc và mục đích”.

ຄໍາ ບັນລະຍາຍ ເລື່ອງ ນີ້ ໄດ້ ລົງ ໃນ ເດິ ໂກ ເດິ ນ ເອດ ຈ 12 ທັນວາ 1928 ໃນ ຫົວ ເລື່ອງ “ຕົ້ນ ກໍາເນີດ ຂອງ ຄລິດສະມາດ.”

62. Chị Rowley phục vụ trong Ủy Ban Trung Ương Âm Nhạc và giúp sửa chỉnh các bài thánh ca cho thích hợp để dịch sang nhiều ngôn ngữ.

ຊິດສະເຕີ ໂຣລີ ໄດ້ຮັບໃຊ້ໃນຄະນະກໍາມະການຝ່າຍດົນຕີສາມັນ ແລະ ໄດ້ຊ່ວຍດັດແປງເພງສວດ ເປັນຫລາຍພາສາ.

63. Gi 10:22—Lễ Dâng Hiến là lễ gì?

ໂຢ. 10:22—ເທສະການ ສະຫຼອງ ການ ອຸທິດ ວິຫານ ແມ່ນ ຫຍັງ?

64. Họ cùng nhau lao nhọc với tình yêu thương để làm cho lời hứa của Đấng Cứu Rỗi ban cho Emma Smith trở thành sự thật: Vì tâm hồn ta vui thích bài ca của con tim; phải, bài ca của người ngay chính là lời nguyện cầu dâng lên ta, và sẽ được đáp ứng bằng một phước lành trên đầu họ” (GLGƯ 25:12).

ເຂົາເຈົ້າໄດ້ທໍາງານດ້ວຍຄວາມຮັກ ເພື່ອເຮັດໃຫ້ຄໍາສັນຍາຂອງພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດ ຕໍ່ ເອມມາ ສະມິດ ເກີດເປັນຈິງ ທີ່ວ່າ ຈິດວິນຍານຂອງພຣະອົງເບີກບານໃນເພງຈາກໃຈ; ເພງຂອງຄົນຊອບທໍາເປັນຄໍາອະທິຖານຫາພຣະເຈົ້າ, ແລະ ຈະໄດ້ຮັບຄໍາຕອບດ້ວຍພອນຢູ່ເທິງຫົວຂອງພວກເຂົາ (ເບິ່ງ D&C 25:12).

65. Tôi biết ơn rằng chúng ta có một di sản thánh ca mà giúp chúng ta thờ phượng qua bài hát, và tôi biết ơn về lòng khiêm nhường.

ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມກະຕັນຍູ ທີ່ເຮົາມີປຶ້ມເພງສວດເປັນມໍລະດົກ, ຊຶ່ງຊ່ວຍເຮົາໃຫ້ນະມັດສະການ ຜ່ານສຽງເພງ, ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ຄວາມຖ່ອມຕົວ.

66. Sau cái chết của vua Sau-lơ và bạn mình là Giô-na-than, vua Đa-vít đã sáng tác bài bi ca để dốc đổ nỗi đau buồn.

ຫຼັງ ຈາກ ຊາອຶລ ແລະ ໂຢນາທານ ຕາຍ ດາວິດ ໄດ້ ແຕ່ງ ເພງ ສະແດງ ເຖິງ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທີ່ ສຸດ ແສນ ຈະ ອາໄລ ເຊິ່ງ ໄດ້ ລະບາຍ ຄວາມ ທຸກ ໂສກ ຂອງ ລາວ ອອກ ມາ.

67. Trong phần thứ ba của bài thánh ca Messiah, ngay sau “Hallelujah Chorus,” hầu hết các câu thánh thư được sử dụng là từ 1 Cô Rinh Tô 15.

ໃນ ສາກ ທີ ສາມ ຂອງ ເລື່ອງ ພຣະ ເມ ຊີ ອາ, ທັນທີ ຫລັງ ຈາກ “ການ ຮ້ອງ ເພງ ອາ ເລ ລູຢາ,” ຂໍ້ ພຣະຄໍາ ທີ່ ຖືກ ໃຊ້ ແມ່ນ ເອົາ ມາ ຈາກ 1 ໂກຣິນ ໂທ 15.

68. Trong khi buổi lễ diễn ra, Đa-vít đã dâng một lời cầu nguyện chân thành dưới dạng bài hát được ghi ở 1 Sử ký 16:8-36.

ໃນ ລະຫວ່າງ ການ ສະຫຼອງ ທີ່ ຫີບ ສັນຍາ ມາ ແລ້ວ ດາວິດ ອະທິດຖານ ຈາກ ໃຈ ເປັນ ເພງ ດັ່ງ ທີ່ ບັນທຶກ ໃນ 1 ຂ່າວຄາວ 16:8-36.

69. Khi nghĩ về sự hướng dẫn, chúng ta có thể nghĩ đến một bài thánh ca mà chúng ta đều biết và yêu thích—“Tôi Là Con Đức Chúa Cha.”

ເມື່ອ ຄິດ ກ່ຽວ ກັບ ການ ນໍາພາ, ເຮົາ ອາດ ຄິດ ກ່ຽວ ກັບ ເພງ ສວດ ເພງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເຮົາ ທຸກ ຄົນຮູ້ ແລະ ມັກ—“ເຮົາ ເປັນ ລູກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.”

70. Bài ca được soi dẫn này cũng cho thấy ngay cả khi nam nữ yêu nhau mãnh liệt, họ vẫn có thể giữ mình và tránh khỏi sự vô luân.

ບົດ ເພງ ທີ່ ຂຽນ ໂດຍ ການ ດົນ ໃຈ ນີ້ ສະແດງ ວ່າ ເມື່ອ ມີ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ດຶງ ດູດ ທາງ ກາຍ ທີ່ ແຮງ ກ້າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຕ້ອງ ບໍ່ ປະຕິບັດ ໃນ ທາງ ທີ່ ເສື່ອມ ເສຍ ສັກສີ.

71. Mới đây, Wendy và tôi đang ở trong một buổi họp trong đó người đánh đại phong cầm điềm đạm sẵn sàng để đánh đàn bài thánh ca mở đầu.

ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້, ເວັນດີ ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄປຮ່ວມໃນກອງປະຊຸມບ່ອນທີ່ນັກຫລິ້ນອໍແກນກໍມີຄວາມຫມັ້ນໃຈ ແລະ ພ້ອມທີ່ຈະຫລິ້ນອໍແກນເພງສວດເປີດກອງປະຊຸມ.

72. Mỗi dịp Giáng Sinh, vào buổi tối, cha mẹ tôi thường mời gia đình, bạn bè và hàng xóm đến hát những bài ca mừng Giáng Sinh và ăn uống.

ໃນ ຄ່ໍາຄືນ ຫນຶ່ງຂອງ ຊ່ວງ ບຸນຄຣິດມັດ ແຕ່ລະ ປີ, ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ຈະ ເຊື້ອ ເຊີນ ຄອບຄົວ, ຫມູ່ ເພື່ອນ, ແລະ ເພື່ອນ ບ້ານ ໃຫ້ ມາ ຮ້ອງ ເພງ ຄຣິດສະມັດ ແລະ ສັງ ສັນ ນໍາ ກັນຢູ່ ເຮືອນ ຂອງ ພວກ ເຮົາ.

73. Theo câu chuyện, trước hết một thầy tế lễ, sau đó một người Lê-vi đi qua con đường, nhưng không ai dừng lại giúp người bị nạn (Lu-ca 10:31, 32).

ຕາມ ທີ່ ເລົ່າ ໃນ ອຸທາຫອນ ຜູ້ ທີ່ ຍ່າງ ຜ່ານ ທາງ ເສັ້ນ ນັ້ນ ທໍາອິດ ແມ່ນ ປະໂລຫິດ ແລະ ຕໍ່ ມາ ກໍ ແມ່ນ ຊາວ ເລວີ ແຕ່ ບໍ່ ມີ ໃຜ ຢຸດ ເພື່ອ ຊ່ວຍ ຊາຍ ທີ່ ຖືກ ທໍາ ຮ້າຍ ນັ້ນ.

74. Đọc Kinh Thánh vào mùa Lễ Tưởng Niệm: (Ngày 12 Ni-san: các biến cố trước khi mặt trời lặn) Ma-thi-ơ 26:1-5, 14-16; Lu-ca 22:1-6

ການ ອ່ານ ພະ ຄໍາພີ ໃນ ໄລຍະ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ: (ເຫດການ ຕອນ ກາງເວັນ: 12 ນີຊານ) ມັດທາຍ 26:1-5, 14-16; ລືກາ 22:1-6

75. □ Xem ca nhạc

□ ໄປ ເບິ່ງ ການ ສະແດງ ເພງ

76. Cũng quyền năng yêu thương này đã làm cho An Ma cất tiếng hát “một bài ca về tình yêu cứu chuộc” (An Ma 5:26; xin xem thêm câu 9).

ພະລັງ ແຫ່ງ ຄວາມ ຮັກ ອັນ ດຽວ ກັນ ນີ້ໄດ້ເຮັດໃຫ້ມໍມອນຮ້ອງ “ເພງສະດຸດີຄວາມຮັກທີ່ໄຖ່ແລ້ວ” ( ແອວ ມາ 5:26; ເບິ່ງ ຂໍ້ ທີ 9 ນໍາ ອີກ).

77. Tháp Canh tháng 8 năm 1879 và Những bài ca của cô dâu (Songs of the Bride), sách hát được xuất bản cùng năm, đã đề cập đến danh Giê-hô-va.

ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ: ຫໍສັງເກດການ ສິງ ຫາ 1879 ແລະ ປຶ້ມ ເພງ ທີ່ ຊື່ ວ່າ ເພງ ຂອງ ເຈົ້າ ສາວ (ພາສາ ອັງກິດ) ທີ່ ພິມ ໃນ ປີ ດຽວ ກັນ ນັ້ນ ໄດ້ ເວົ້າ ເຖິງ ຊື່ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຄື ກັນ.

78. Và cô em gái thứ ba, là người đã dành cả đời mình để hát bài ca của mình với một nụ cười tin tưởng trên môi, đã chết trong vui vẻ.

ແລະ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ຄົນ ທີ ສາມ ຜູ້ໄດ້ ໃຊ້ ຊີ ວິດ ຮ້ອງ ເພງ ຈົນ ສຸດ ພະ ລັງ ຂອງ ນາງ ດ້ວຍ ຄວາມ ຫມັ້ນ ໃຈ ຢູ່ ເທິງ ໃບ ຫນ້າ ຂອງ ນາງ, ໄດ້ຕາຍ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ເບີກ ບານ.

79. Bài ca tường thuật lại những cố gắng của ông để chinh phục trái tim một trinh nữ xinh đẹp, nhưng nàng đã dành trọn tình yêu cho một chàng chăn cừu.

ລາວ ບັນທຶກ ເລື່ອງ ທີ່ ຕົນ ພະຍາຍາມ ຈະ ຊະນະ ໃຈ ຍິງ ສາວ ຄົນ ງາມ ທີ່ ບໍລິສຸດ ເຊິ່ງ ຮັກ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ທີ່ ລ້ຽງ ແກະ ຢູ່ ແລ້ວ.

80. Chị ấy có thể xem đó là một bữa ăn bình thường và không tham gia vào bất cứ hoạt động nào của ngày lễ, chẳng hạn như chúc mừng, ca hát, nâng ly, v.v. . .

(1 ໂກລິນໂທ 8:8) ຄລິດສະຕຽນ ອາດ ເບິ່ງ ວ່າ ນັ້ນ ເປັນ ການ ກິນ ເຂົ້າ ທໍາມະດາ ຄາບ ຫນຶ່ງ ແລະ ບໍ່ ໄດ້ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ໃນ ການ ກ່າວ ຄໍາ ທັກທາຍ ໃດໆຂອງ ບຸນ ນັ້ນ ການ ຮ້ອງ ເພງ ການ ດື່ມ ອວຍ ພອນ ແລະ ອື່ນໆ.