Use "an lạc" in a sentence

1. Họ đã có thể trung tín bảo vệ gia đình mình mà không thỏa hiệp về sự an lạc phần thuộc linh của họ.

ພ ວກ ເຂົາ ສາ ມາດ ປົກ ປ້ອງ ຄອບ ຄົວ ຂອງ ພ ວກ ເຂົາ ໄດ້ ໂດຍບໍ່ ຕ້ອງສ່ຽງ ຄວາມ ຜາ ສຸກ ທາງວິນ ຍານ ຂອງ ພວກ ເຂົາ .

2. Nơi đó, các em ở giữa những người yêu thương các em và quan tâm đến sự an lạc vĩnh cửu của các em.

ຢູ່ ທີ່ ນັ້ນ ພວກ ເຈົ້າ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ບັນດາຜູ້ ທີ່ ຮັກ ພວກ ເຈົ້າ ແລະ ເປັນ ຫ່ວງ ເປັນ ໄຍກັບ ຄວາມ ຢູ່ ເຢັນ ເປັນ ສຸກ ນິລັນດອນ ຂອງ ພວກ ເຈົ້າ.

3. 3 Tuy nhiên, nay tôi lại nói thêm với các người nữa; vì tôi muốn có được sự an lạc của tâm hồn các người.

3 ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ, ຂ້າພະ ເຈົ້າຂໍ ເວົ້າກັບ ທ່ານ ອີກ; ເພາະ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ປາ ຖະຫນາ ເພື່ອ ຄວາມ ຜາ ສຸກ ຂອງ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ທ່ານ.

4. Hãy tìm kiếm lời khuyên bảo của những người nắm giữ các chìa khóa cho sự an lạc thuộc linh của các anh chị em.

ສະ ແຫວງ ຫາ ຄໍາ ປຶກ ສາ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ດໍາ ລົງ ຂໍ ກະ ແຈ ສໍາ ລັບ ຄວາມ ຜາ ສຸກ ທາງວິນ ຍານ ຂອງ ທ່ານ.

5. Nhưng, việc có thể tự nhìn thấy mình rõ ràng là cần thiết cho sự tăng trưởng thuộc linh và sự an lạc của chúng ta.

ແຕ່ ການ ມອງ ເຫັນ ຕົວ ເຮົາ ເອງ ຢ່າງ ແຈ່ມ ແຈ້ງ ເປັນ ສິ່ງ ສໍາຄັນ ຕໍ່ ຄວາມ ເຕີບ ໂຕ ທາງ ວິນ ຍານ ແລະ ການ ຢູ່ ດີ ກິນ ດີ ຂອງ ເຮົາ.

6. 5 Và agiáo hội bthường nhóm họp, để cnhịn ăn và cầu nguyện, và để nói với nhau về sự an lạc của tâm hồn mình.

5 ແລະ ຄົນ ໃນ ສາດສະຫນາ ຈັກ ໄດ້ ຊຸມ ນຸມ ກັນ ຢູ່ ເລື້ອຍໆ, ເພື່ອ ຖື ສິນ ອົດ ເຂົ້າ ແລະ ເພື່ອ ອະທິຖານ ແລະ ເພື່ອ ສົນທະນາ ກັນ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ຜາສຸກ ຂອງ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.

7. Khi một cặp vợ chồng kết hôn và lập giao ước với nhau, thì họ gia tăng cơ hội để được an lạc về mặt kinh tế.

ເມື່ອ ຊາຍ ຍິງ ແຕ່ງງານ ກັນ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເຮັດ ຂໍ້ ຜູກ ມັດ ຕໍ່ ກັນ, ພວກ ເຂົາ ຫວັງ ຈະ ສ້າງສາ ນໍາ ກັນ.

8. Hội Phụ Nữ và các nhóm túc số chức tư tế cung ứng cho sự an lạc thể xác và thuộc linh của các tín hữu của chúng ta.

ສະ ມາ ຄົມ ສະ ຕີ ສົງ ເຄາະ ແລະ ກຸ່ມ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ ຈະ ຊ່ວຍ ເຫລືອ ທາງຝ່າຍວິນ ຍານ ແລະ ຝ່າຍ ໂລກ ຂອງ ສະ ມາ ຊິກ.

9. Đối với mỗi người con trai hay con gái của Thượng Đế, rất cần để biết rằng có những người quan tâm và trông nom cho sự an lạc của họ.

ຕໍ່ ທິດາ ແລະ ບຸດ ທຸກ ຄົນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ການ ທີ່ ຮູ້ ວ່າ ມີ ຄົນ ໃຫ້ ຄວາມ ສົນໃຈ ແລະ ເບິ່ງແຍງ ເຮົາ ແມ່ນ ເປັນ ສິ່ງ ສໍາຄັນ ຫລາຍ.

10. Xin hãy nhớ tới những cảm nghĩ đó trong khi tôi nói về trách nhiệm của chúng ta để bảo vệ và hành động vì sự an lạc của trẻ em.

ຂໍ ຈົ່ງ ຈື່ ຈໍາ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ນັ້ນ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າກ່າວ ກ່ຽວ ກັບ ຫນ້າ ທີ່ ຮັບຜິດຊອບ ຂອງ ເຮົາ ທີ່ ຈະ ປົກ ປ້ອງ ແລະ ເຮັດ ເພື່ອ ຄວາມສະຫວັດດີ ພາບ ຂອງ ລູກໆ.

11. Đôi khi người ta bắt đầu cảm thấy được quyền, và các cá nhân hoặc các nhóm cố gắng trút trách nhiệm về sự an lạc của họ cho người khác hoặc cho chính phủ.

ບາງ ເທື່ອກໍ ມີ ຄວາມ ຮູ້ ສຶກວ່າ ເຮົາ ຄວນ ໄດ້ ຮັບ ການ ດູ ແລ, ແລະ ສ່ວນ ບຸກ ຄົນ ຫລື ກຸ່ມ ໃດ ກຸ່ ມ ຫນຶ່ງ ຈະ ສະ ແຫວງ ຫາ ທີ່ ຈະ ຖິ້ມ ຫນ້າ ທີ່ ຮັບ ຜິດ ຊອບ ສໍາ ລັບ ຄວາມ ຜາ ສຸກ ຂອງ ຕົນ ໄປ ໃສ່ ຄົນ ອື່ນ ຫລື ລັດ ຖະ ບານ.

12. Tôi không tìm kiếm danh vọng của thế gian, mà chỉ tìm kiếm sự vinh quang của Thượng Đế tôi và sự tự do và an lạc cho tổ quốc tôi” (An Ma 60:36).

ຂ້າພະ ເຈົ້າບໍ່ ໄດ້ ສະ ແຫວງ ຫາ ກຽດຕິຍົດ ຂອງ ໂລກ, ແຕ່ ເພື່ອ ລັດ ສະຫມີ ພາບ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ແລະ ອິດ ສະລະ ພາບ ແລະ ຄວາມ ຜາ ສຸກ ຂອງ ປະ ເທດ ຊາດ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ” (ແອວ ມາ 60:36).

13. Đây là một vị lãnh đạo có tấm lòng tập trung vào sự an lạc và hạnh phúc của dân mình thay vì quan tâm đến truyền thống, văn hoá và quyền lực cá nhân.

ນີ້ຄືຫົວຫນ້າ ຜູ້ທີ່ມີຈິດໃຈ ທີ່ເອົາໃຈໃສ່ ຕໍ່ຄວາມຜາສຸກ ແລະ ຄວາມສຸກ ຂອງຜູ້ຄົນ ຂອງເພິ່ນ ແທນທີ່ຈະ ເຫັນແກ່ປະເພນີ, ວັດທະນະທໍາ, ແລະ ອໍານາດ ສ່ວນຕົວ.

14. Tôi đã thấy điều đó tấn công các sinh viên học sinh đầy ưu tư lo lắng, các cựu chiến binh, các bà nội bà ngoại lo âu về sự an lạc của con cái đã trưởng thành.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຫັນ ມັນ ເກີດ ຂຶ້ນ ກັບ ນັກ ຮຽນ ທີ່ ກັງ ວົນ, ອາ ດີດ ທະ ຫານ, ແລະ ແມ່ ຕູ້ ທີ່ ເປັນ ຫ່ວງນໍາຄວາມ ຜາ ສຸກ ຂອງ ລູກ ໆ ທີ່ ໃຫຍ່ ແລ້ວ.

15. Hãy cho thấy mối quan tâm chân thành của các anh chị em về sự an lạc của họ; rồi chia sẻ chứng ngôn của các anh chị em về phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô.

ຈົ່ງ ສະ ແດງ ຄວາມ ສົນ ໃຈທີ່ ແທ້ ຈິງ ຂອງ ທ່ານ ກັບ ຄວາມ ເປັນ ຢູ່ ຂອງ ເຂົາ; ແລ້ວ ໃຫ້ ແບ່ງປັນ ປະຈັກ ພະຍານ ເຖິງພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ.

16. Các anh chị em sẽ tự tin hơn về phần thuộc linh khi chịu trách nhiệm về sự an lạc thuộc linh của mình bằng cách áp dụng Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô hàng ngày.

ຄວາມ ຫມັ້ນ ໃຈ ທາງ ວິນ ຍານ ຈະ ເພີ່ມ ທະວີ ຂຶ້ນ ເມື່ອ ທ່ານ ຮັບຜິດຊອບ ຕໍ່ ຄວາມ ຜາ ສຸກ ທາງ ວິນ ຍານຂອງ ທ່ານ ເອງ ໂດຍ ການ ນໍາ ໃຊ້ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະເຢ ຊູ ຄຣິດ ທຸກໆ ວັນ.

17. Chúng ta hãy dẹp bỏ những ý niệm phóng đại về chủ nghĩa cá nhân và sự tự quản trong nền văn hóa hiện nay và trước hết hãy nghĩ đến hạnh phúc và sự an lạc của người khác.

ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ຢ່າ ຄິດ ເຖິງ ຄວາມ ດີ ກວ່າ ຄົນ ອື່ນ ແລະ ຄວາມ ເປັນ ອິດ ສະລະ ໃນ ປະເພນີ ສະໄຫມ ນີ້ ແລະ ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ຄິດ ເຖິງຄວາມ ຢູ່ ດີ ກິນ ດີ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ ກ່ອນ.

18. Cho dù chúng ta cầu nguyện riêng cá nhân, chung với gia đình, ở nhà thờ, trong đền thờ, hay khi chúng ta ở bất cứ nơi nào; cho dù chúng ta cầu nguyện với tấm lòng đau khổ và tâm hồn thống hối tìm kiếm sự tha thứ, sự thông sáng thiêng liêng, hoặc chỉ là sức mạnh để chịu đựng, thì chúng ta cũng luôn hết lòng cầu nguyện liên tục lên Thượng Đế cho sự an lạc của mình và cho sự an lạc của những người xung quanh.

ບໍ່ ວ່າ ເຮົາ ຈະ ອະ ທິ ຖານ ເປັນ ສ່ວນ ຕົວ, ກັບ ຄອບ ຄົວ ຂອງ ເຮົາ, ຢູ່ ທີ່ ໂບດ, ໃນ ພຣະ ວິ ຫານ, ຫລື ວ່າ ເຮົາ ຈະ ຢູ່ ບ່ອນ ໃດ ກໍ ຕາມ; ບໍ່ ວ່າ ເຮົາ ຈະ ອະ ທິ ຖານ ດ້ວຍ ຫົວ ໃຈ ທີ່ ຊອກ ຊ້ໍາ ແລະ ວິນ ຍານ ທີ່ ສໍາ ນຶກ ຜິດ ສະ ແຫວງ ຫາ ການ ໃຫ້ ອະ ໄພ, ສະ ຕິ ປັນ ຍາ ເທິງ ສະ ຫວັນ ຫລື ແມ່ນ ແຕ່ ຄວາມ ເຂັ້ມ ແຂງ ທີ່ ຈະ ອົດ ທົນ ຕໍ່, ເຮົາ ອະ ທິ ຖານ ດ້ວຍ ຫົວ ໃຈ ທີ່ ເຕັມ ປ່ຽມ ສະ ເຫມີ, ອອກ ມາ ເປັນ ການ ອະ ທິ ຖານ ຫາ ພຣະ ອົງ ຢູ່ ສະ ເຫມີ ເພື່ອ ຄວາມ ຜາ ສຸກ ຂອງ ພວກ ທ່ານ, ແລະ ເພື່ອ ຄວາມ ຜາ ສຸກ ຂອງ ຄົນ ທີ່ ຢູ່ ອ້ອມ ຮອບ ພວກ ທ່ານ ນໍາ ອີກ.

19. Khi Ê Nót tìm đến Chúa “một cách hết lòng” (2 Nê Phi 31:13), thì mối quan tâm của ông về sự an lạc của gia đình, bạn bè, và những người cộng sự của ông đồng thời cũng gia tăng.

ເມື່ອ ເອ ໂນດ ໄດ້ ຫັນ ໄປ ຫາ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ “ດ້ວຍ ຄວາມ ມຸ້ງ ຫມາຍ ເຕັມທີ່ ແຫ່ງ ໃຈ” (2 ນີ ໄຟ 31:13), ຄວາມ ຫ່ວງ ໃຍ ຂອງ ລາວ ສໍາລັບ ຄວາມ ຜາ ສຸກ ຂອງ ຄອບຄົວ, ຫມູ່ ເພື່ອນ, ແລະ ພັກ ພວກ ຂອງ ລາວ ກໍ ເພີ່ມ ທະວີ ຂຶ້ນ ພ້ອມ ກັນ.

20. 9 Giờ đây, chuyện rằng, khi tôi nghe được những lời như vậy, tôi bắt đầu cảm thấy aước mong cho sự an lạc của đồng bào tôi, là dân Nê Phi; vậy nên, tôi đã bđem hết tâm hồn mình dâng lên Thượng Đế vì họ.

9 ບັດ ນີ້, ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເມື່ອ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຍິນຄໍາ ນີ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເລີ່ມ ຮູ້ສຶກ ມີ ຄວາມ ປາ ຖະຫນາ ເພື່ອ ຄວາມ ຜາ ສຸກ ຂອງ ຊາວ ນີ ໄຟ, ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ; ດັ່ງນັ້ນ, ຂ້າພະ ເຈົ້າຈຶ່ງ ໄດ້ ທຸ້ມ ເທ ຈິດ ວິນ ຍານທັງຫມົດຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໃຫ້ ແກ່ ພຣະ ເຈົ້າ ເພື່ອ ພວກ ເຂົາ.

21. 12 Phải, ông là người có trái tim căng đầy lòng tri ân Thượng Đế, vì nhiều đặc ân và phước lành Ngài đã ban cho dân ông; ông là một người đã dày công lao nhọc vì asự an lạc và an toàn của dân mình.

12 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເພິ່ນ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ມີ ໃຈ ຊຶ່ງ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ຂອບ ພຣະ ໄທ ພຣະ ເຈົ້າຂອງ ເພິ່ນ, ສໍາລັບ ສິດທິ ພິ ເສດ ແລະ ພອນ ຕ່າງໆ ທີ່ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ປະທານ ໃຫ້ ແກ່ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ເພິ່ນ; ແລະ ເພິ່ນ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ອອກ ແຮງ ງານ ຢ່າງ ຂະຫຍັນ ຂັນ ແຂງ ເພື່ອ ຄວາມ ຜາ ສຸກ ແລະ ເພື່ອ ຄວາມ ປອດ ໄພ ຂອງ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ເພິ່ນ.

22. Vì cớ địa vị của Đức Giê-hô-va, hòa bình và sự an lạc trong khắp vũ trụ tùy thuộc vào sự kiện danh Ngài và điều mà danh ấy bao hàm phải được kính trọng một cách trọn vẹn, nên tất cả đều phải vâng phục Ngài.

ຍ້ອນ ຕໍາແຫນ່ງ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ສັນຕິພາບ ແລະ ຄວາມ ຢູ່ ເຢັນ ເປັນ ສຸກ ຂອງ ທົ່ວ ເອກະພົບ ຈຶ່ງ ຂຶ້ນ ຢູ່ ກັບ ການ ໃຫ້ ຄວາມ ນັບຖື ຕໍ່ ນາມ ຊື່ ຂອງ ພະອົງ ແລະ ທຸກ ສິ່ງ ທີ່ ລວມ ຢູ່ ນໍາ ຊື່ ນັ້ນ ຢ່າງ ເຕັມທີ ແລະ ຍັງ ຂຶ້ນ ຢູ່ ກັບ ການ ທີ່ ທຸກ ຄົນ ເຊື່ອ ຟັງ ພະອົງ ນໍາ ອີກ.

23. 3 Các người biết rằng, từ trước tới giờ, lúc nào tôi cũng cần mẫn trong chức vụ mà tôi đã được kêu gọi; nhưng ngày hôm nay lòng tôi nặng trỉu nỗi ước muốn và lo âu cho sự an lạc của tâm hồn các người hơn lúc nào hết.

3 ແລະ ຕົວ ພວກ ທ່ານ ເອງຮູ້ຈັກ ແລ້ວ ຕັ້ງ ແຕ່ ຕົ້ນມາ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຮັດ ຫນ້າ ທີ່ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າຢ່າງ ພາກ ພຽນ ຕາມ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຖືກຮຽກຮ້ອງ ໃຫ້ ເຮັດ; ແຕ່ ມື້ນີ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າຖືກ ຖ່ວງ ດຶງ ດ້ວຍ ຄວາມ ປາ ຖະຫນາ ແລະ ຄວາມ ກະວົນກະວາຍ ເພື່ອ ຄວາມ ຜາ ສຸກ ຂອງ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ພວກ ທ່ານ ຍິ່ງ ກວ່າ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເຄີຍ ມີ ມາ ກ່ອນ.

24. Trong nhiều thế kỷ, phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô đã soi dẫn những niềm tin và thiết lập các tiêu chuẩn về cách cư xử liên quan đến điều ngay chính, mong muốn, và đạo đức và đưa đến hạnh phúc, sự an lạc và niềm vui.

ເປັນ ເວລາ ຫລາຍ ສັດຕະວັດ ແລ້ວ ທີ່ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ໄດ້ ດົນ ໃຈຄວາມ ເຊື່ອ ແລະ ສະຖາປະນາ ມາດຕະຖານ ເລື່ອງ ການ ປະພຶດ ກ່ຽວ ກັບ ສິ່ງ ທີ່ ຊອບ ທໍາ, ຄວາມ ປາດ ຖະຫນາ, ແລະ ສິນ ທໍາ ທີ່ ນໍາ ຄວາມສຸກ , ຄວາມ ມ່ວນ ຊື່ນ, ແລະ ຄວາມ ຊື່ນ ຊົມ ມາ ໃຫ້.

25. 11 Và lại nữa, khi họ nghĩ tới dân La Man, là đồng bào của họ, và nghĩ tới trạng thái tội lỗi và ô uế của dân này, thì lòng họ cảm thấy tràn đầy asự đau đớn và lo âu cho sự an lạc của btâm hồn họ.

11 ແລະ ອີກ ເທື່ອຫນຶ່ງ, ເມື່ອ ພວກ ເຂົາ ຄິດ ເຖິງຊາວ ເລ ມັນ, ຊຶ່ງ ເປັນ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ຄິດ ເຖິງ ສະພາບ ອັນ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ບາບ ແລະ ຄວາມ ເປິະ ເປື້ອນຂອງ ພວກເຂົາ, ພວກ ເຂົາ ກໍ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ລວດ ລ້າວ ເພາະ ເຫັນ ແກ່ ຄວາມ ຜາ ສຸກ ຂອງ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.

26. Em ấy nêu lên rằng đối với hầu hết các nguyên tắc Giáo Hội giảng dạy, thì có ít nhất một điều được công nhận trong xã hội nói chung rằng việc vi phạm các nguyên tắc này có thể có hậu quả tàn phá đối với sức khỏe và sự an lạc.

ລາວ ໄດ້ ບອກ ວ່າ ໃນ ຫລັກ ທໍາ ສ່ວນ ຫລາຍ ທີ່ ສາດສະຫນາ ຈັກ ໄດ້ ສອນ, ກໍ ມີ ບາງ ສ່ວນ ທີ່ ສັງຄົມ ຮັບ ຮູ້ ວ່າ ຖ້າ ຫາກ ລະ ເມີດ ຕໍ່ ຫລັກ ທໍາ ເຫລົ່ານັ້ນ ຈະ ສາມາດ ກະທົບກະ ເທືອ ນຕໍ່ສຸຂະພາບ ແລະ ຄວາມ ສະຫວັດ ດີ ພາບ ໄດ້.

27. 5 Vậy nên ta mới viết bức thư này, và chính tay ta niêm phong, vì ta nghĩ tới sự an lạc của các người, vì lòng cương quyết của các người trong đức tin vào những gì các người cho là phải, cùng tinh thần cao thượng của các người trên chiến trường.

5 ດັ່ງນັ້ນ ຂ້າພະ ເຈົ້າຈຶ່ງ ໄດ້ ຂຽນ ສານ ນີ້ ປະ ທັບ ຕາ ດ້ວຍ ມື ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເອງ, ເ ຫັນ ແກ່ ຄວາມ ຜາ ສຸກ ຂອງ ພວກ ທ່ານ ເພາະຄວາມ ຫມັ້ນຄົງ ຂອງ ພວກ ທ່ານໃນ ສິ່ງ ທີ່ ພວກ ທ່ານ ເຊື່ອວ່າ ຖືກຕ້ອງ, ແລະ ວິນ ຍານອັນ ສູງ ສັກຂອງ ພວກ ທ່ານ ໃນ ສະຫນາມ ຮົບ.

28. Chắc chắn không thể có bất cứ giáo lý nào được thể hiện mạnh mẽ trong thánh thư hơn các lệnh truyền bất biến của Chúa cũng như mối quan hệ kết nối của chúng với hạnh phúc và sự an lạc của chúng ta với tư cách là các cá nhân, gia đình, và một xã hội.

ແນ່ນອນ ວ່າ ຈະ ບໍ່ ມີ ຄໍາ ສອນ ອື່ນ ໃດ ທີ່ ຖືກ ສະແດງ ອອກ ຢ່າງ ແຮງກ້າ ໃນ ຂໍ້ ພຣະ ຄໍາ ພີ ກວ່າ ພຣະ ບັນຍັດ ທີ່ ບໍ່ ປ່ຽນແປງ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ເປັນ ເຈົ້າ ແລະ ການ ພົວພັນ ຂອງ ມັນ ກັບ ຄວາມ ຢູ່ ດີ ມີ ຄວາມສຸກ ໃນ ບົດບາດ ຂອງ ສ່ວນ ບຸກຄົນ, ຄອບຄົວ, ແລະ ຂອງ ສັງຄົມ.

29. Giờ đây, chuyện rằng, khi tôi nghe được những lời như vậy, tôi bắt đầu cảm thấy ước mong cho sự an lạc của đồng bào tôi, là dân Nê Phi; vậy nên, tôi đã đem hết tâm hồn mình dâng lên Thượng Đế vì họ” (Ê Nót 1:4–9; sự nhấn mạnh được thêm vào).

“ບັດ ນີ້, ເຫດການ ໄດ້ ບັງເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ເມື່ອ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ຍິນ ຄໍາ ນີ້ ຂ້າພະເຈົ້າ ເລີ່ມ ຮູ້ສຶກ ມີ ຄວາມ ປາດຖະຫນາ ເພື່ອຄວາມ ຜາ ສຸກ ຂອງ ຊາວ ນີ ໄຟ, ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ; ດັ່ງນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າ ຈຶ່ງ ໄດ້ ທຸ້ມເທ ຈິດ ວິນ ຍານ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ໃຫ້ ແກ່ ພຣະ ເຈົ້າ ເພື່ອ ພວກ ເຂົາ” (ເອ ໂນດ 1:4–9; ເນັ້ນຄໍາ ເນີ້ງ).

30. 15 Vì không ai đem được nó ra ánh sáng ngoại trừ người được Thượng Đế cho phép; và Thượng Đế muốn rằng điều đó phải được làm với acon mắt duy nhất cho sự vinh quang của Ngài, hay cho sự an lạc của dân giao ước xưa của Chúa đã bị phân tán lâu đời.

15 ເພາະວ່າ ບໍ່ ມີ ຜູ້ ໃດ ທີ່ ມີ ອໍານາດ ນໍາ ມັນ ໄປ ສູ່ ຄວາມ ສະຫວ່າງ ໄດ້ ນອກ ຈາກ ພຣະ ເຈົ້າຈະ ປະທານ ໃຫ້ ແກ່ ຜູ້ນັ້ນ ເທົ່າ ນັ້ນ; ເພາະ ພຣະ ເຈົ້າມີ ພຣະ ປະສົງ ວ່າ ມັນ ຈະ ເປັນ ໄປ ເພາະ ການ ທີ່ ເຫັນ ແກ່ ລັດສະຫມີ ພາບ ຂອງ ພຣະ ອົງ ແຕ່ ຢ່າງ ດຽວ, ຫລື ເພື່ອ ຄວາມ ຜາ ສຸກ ຂອງ ຜູ້ ຄົນ ແຫ່ງ ພັນທະ ສັນຍາ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໃນ ສະ ໄຫມ ໂບຮານ ແລະ ເພື່ອ ຜູ້ ທີ່ ໄດ້ ແຕກກະຈັດກະຈາຍໄປ ດົນ ນານ ແລ້ວ.

31. Mặc dù tôi không nói chuyện về chính trị hoặc chính sách công cộng, giống như các vị lãnh đạo khác của giáo hội, tôi không thể biện hộ cho vấn đề an lạc của trẻ em mà không thảo luận về những điều lựa chọn được các công dân, viên chức chính phủ và những người làm việc cho các tổ chức tư nhân đưa ra.

ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ຂ້າພະ ເຈົ້າບໍ່ ໄດ້ ກ່າວ ໃນ ທາງ ການ ເມືອງ ຫລື ຕາມນະ ໂຍບາຍ ຂອງ ມວນ ຊົນ, ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ຜູ້ ນໍາ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຄົນ ອື່ນໆ ຂ້າພະ ເຈົ້າບໍ່ ສາມາດ ກ່າວ ເຖິງ ຄວາມ ສະຫວັດດີ ພາບ ຂອງ ເດັກນ້ອຍ ປາດ ສະ ຈາກການ ເວົ້າກ່ຽວ ກັບ ການ ເລືອກ ຂອງ ປະຊາຊົນ, ເຈົ້າຫນ້າ ທີ່ ບ້ານ ເມືອງ, ແລະ ພະນັກງານ ແລະ ອົງການ ເອກະ ຊົນ ຕ່າງໆ.

32. 1 Giờ đây chuyện rằng, trong năm thứ ba mươi dưới chế độ các phán quan của dân Nê Phi, sau khi Mô Rô Ni nhận được và đọc xong abức thư của Hê La Man, ông rất đỗi vui mừng về sự an lạc, phải, về sự thành công vô cùng lớn lao mà Hê La Man đã thu hoạch được trong việc chiếm lại đất đai đã bị mất.

1 ບັດ ນີ້ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນໃນ ປີ ທີ ສາມ ສິບ ແຫ່ງ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ຜູ້ ຕັດສິນ ດູ ແລ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ນີ ໄຟ, ຫລັງ ຈາກ ໂມ ໂຣ ໄນ ໄດ້ ຮັບ ສານ ຂອງ ຮີ ລາມັນ ແລະ ອ່ານ ມັນ ແລ້ວ, ເພິ່ນ ກໍ ມີ ຄວາມ ປິ ຕິ ຍິນ ດີ ຢ່າງ ຍິ່ງ ແລະ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມຜາສຸກ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເພິ່ນມີ ຄວາມ ຊື່ນ ຊົມ ກັບ ຄວາມ ສໍາ ເລັດ ອັນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ຊຶ່ງຮີ ລາມັນ ໄດ້ ຮັບ ໃນ ການ ຍຶດ ເອົາ ແຜ່ນດິນ ຕ່າງໆ ທີ່ ເສຍ ໄປ ກັບ ຄືນ ມາ.

33. 9 Nhưng này, tôi nói cho các người hay rằng các người phải acầu nguyện luôn luôn, và đừng chán nãn; đừng bao giờ làm bất cứ một công việc gì trong Chúa trừ phi trước nhất các người phải cầu nguyện lên Đức Chúa Cha trong bdanh Đấng Ky Tô, để Ngài sẽ thánh hóa việc làm của các người cho chính các người, ngõ hầu việc làm của các người có thể giúp ích cho csự an lạc của tâm hồn các người.

9 ແຕ່ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າຂໍ ເວົ້າກັບ ພວກ ທ່ານ ວ່າ ພວກ ທ່ານ ຕ້ອງ ອະທິຖານ ສະ ເຫມີ ແລະ ບໍ່ ຕ້ອງ ທໍ້ຖອຍ; ວ່າພວກ ທ່ານ ຕ້ອງ ບໍ່ ເຮັດ ສິ່ງ ໃດ ທີ່ ຈະ ຖະຫວາຍ ແດ່ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ນອກ ຈາກ ຂັ້ນທໍາ ອິດ ພວກ ທ່ານ ຕ້ອງ ອະທິຖານ ຫາພຣະ ບິດາ ໃນ ພຣະ ນາມ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ ເສຍ ກ່ອນ, ເພື່ອ ພຣະ ອົງ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ການ ກະທໍາ ຂອງ ພວກ ທ່ານ ສັກສິດ ແກ່ ພວກ ທ່ານ, ເພື່ອ ການ ກະທໍາ ຂອງ ພວກ ທ່ານ ຈະ ເປັນ ໄປ ເພື່ອ ຄວາມ ຜາ ສຸກ ຂອງ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ພວກ ທ່ານ ເອງ.

34. Nhưng khi nền văn hóa, sự hiểu biết và tập tục xã hội bị tách rời khỏi kế hoạch hạnh phúc của Thượng Đế và vai trò thiết yếu của Chúa Giê Su Ky Tô, thì có một sự phân hủy tất yếu của xã hội.14 Trong thời kỳ chúng ta, mặc dù có những tiến bộ chưa từng có trong nhiều lĩnh vực, nhất là khoa học và truyền thông, nhưng các giá trị cơ bản thiết yếu đã bị suy yếu và toàn bộ hạnh phúc cùng sự an lạc đã bị giảm bớt.

ແຕ່ເມື່ອ ວັດທະນະທໍາ, ຄວາມ ຮູ້, ແລະ ຮີດຄອງ ຂອງ ສັງຄົມ ຖືກ ແບ່ງ ແຍກ ອອກ ຈາກ ແຜນ ແຫ່ງ ຄວາມສຸກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ບົດບາດ ທີ່ ຈໍາເປັນ ຂອງ ພຣະເຢ ຊູ ຄຣິດ, ມັນ ຈະ ມີ ຄວາມ ເສື່ອ ມ ໂຊມ ຂອງ ສັງຄົມ ທີ່ ຫລີກ ລ້ຽງ ບໍ່ ໄດ້ ແນ່ນອນ.14 ໃນ ວັນ ເວລາ ຂອງ ເຮົາ, ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ຈະ ມີ ຄວາມ ກ້າວຫນ້າ ໃນ ຫລາຍໆ ດ້ານ ກໍ ຕາມ, ໂດຍ ສະເພາະ ໃນ ດ້ານ ວິທະຍາສາດ ແລະ ການ ສື່ສານ, ຄຸນ ນະ ທໍາ ພື້ນຖານ ກໍ ໄດ້ ອ່ອນແອ ລົງ ແລະ ຄວາມສຸກ ແລະ ສະຫວັດດີ ພາບ ໂດຍ ທົ່ວໄປ ກໍ ໄດ້ ມີ ຫນ້ອຍ ລົງ ແລ້ວ.