1. Đa số những người này thường xuyên bị đói.

ຄົນ ເຫຼົ່າ ນີ້ ສ່ວນ ຫຼາຍ ທຸກ ຍາກ ເພາະ ອຶດຢາກ ຕະຫຼອດ ເວລາ.

2. Đa số người ta thật sự không muốn Chúa Giê-su làm Vua.

ທີ່ ຈິງ ຄົນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ບໍ່ ຕ້ອງການ ໃຫ້ ພະ ເຍຊູ ເປັນ ກະສັດ.

3. Đa số họ ngồi hoặc đứng cả đêm cố gắng để giữ cho ấm.

ຫລາຍ ຄົນ ໄດ້ ນັ່ງ ຫລື ຢືນ ຢູ່ ຫມົດ ທັງ ຄືນ ເພື່ອ ພະ ຍາ ຍາມ ຮັກ ສາ ຄວາມ ອົບ ອຸ່ນ.

4. Đó là lối suy nghĩ của đa số dân cư thành Giê-ru-sa-lem.

ຄົນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ກໍ ຄິດ ແນວ ນັ້ນ ແຫຼະ.

5. Tuy nhiên, đó chưa phải là hình mẫu lý tưởng trong mắt đa số con gái.

ເຖິງ ແນວ ນັ້ນ ກໍ ຕາມ ຜູ້ ຍິງ ສ່ວນ ຫຼາຍ ຊອກ ຫາ ຫຼາຍ ກວ່າ ນັ້ນ ອີກ.

6. Đa số bạn trẻ từng quan hệ trước hôn nhân nói rằng họ hối tiếc sau đó.

ຫນຸ່ມ ສາວ ສ່ວນ ຫຼາຍ ທີ່ ມີ ເພດ ສໍາພັນ ກ່ອນ ແຕ່ງ ດອງ ບອກ ວ່າ ເສຍໃຈ ທີ່ ໄດ້ ເຮັດ ແບບ ນັ້ນ.

7. Đa số họ là phụ nữ, một số trẻ tuổi hơn và một số lớn tuổi hơn.

ສ່ວນ ຫລາຍ ແລ້ວ ແມ່ນຜູ້ຍິງ, ບາງ ຄົນ ກໍ ຫນຸ່ມ ແລະ ບາງ ຄົນ ກໍ ເຖົ້າ.

8. Đa số người ta thờ những thần khác chứ không thờ “Đức Chúa Trời có một và thật”.

ຄົນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ນະມັດສະການ ພະເຈົ້າ ອົງ ອື່ນໆ ທີ່ ບໍ່ ແມ່ນ “ພະເຈົ້າ ອົງ ດຽວ ທ່ຽງ ແທ້.”

9. Ngài biết đa số người sẽ từ chối phụng sự Đức Giê-hô-va (Ma-thi-ơ 7:13, 14).

ແນ່ນອນ ພະ ເຍຊູ ເບິ່ງ ຕາມ ສະພາບ ຄວາມ ເປັນ ຈິງ ໂດຍ ຍອມ ຮັບ ວ່າ ຄົນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ຈະ ປະຕິເສດ ໂອກາດ ທີ່ ຈະ ຮັບໃຊ້ ພະ ເຢໂຫວາ.

10. Đa số những thiên thạch này bị đốt cháy trong khí quyển, thành những vệt sáng gọi là sao băng.

ສ່ວນ ຫລາຍ ແລ້ວ ວັດຖຸ ດັ່ງ ກ່າວ ຖືກ ໄຫມ້ ວາບ ແວບ ໄປ ໃນ ຊັ້ນ ບັນຍາກາດ ຈຶ່ງ ເອີ້ນ ວ່າ ດາວ ຕົກ.

11. Hơn nữa, trong đa số các trường hợp, Chúa Giê-su không có trong tay những cuộn sách thuộc Kinh Thánh.

ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ແລ້ວ ພະ ເຍຊູ ບໍ່ ມີ ມ້ວນ ຫນັງສື ທີ່ ຂຽນ ເປັນ ລາຍລັກ ອັກສອນ ເຊິ່ງ ພ້ອມ ທີ່ ຈະ ຈັບ ຂຶ້ນ ມາ ອ່ານ ໄດ້.

12. Đa số các cặp hẹn hò ở tuổi thiếu niên thường không đi đến hôn nhân, mà nếu có thì phần lớn rồi cũng ly dị.

ການ ມີ ສາຍ ສໍາພັນ ມັກ ຮັກ ກັນ ຂອງ ໄວຮຸ່ນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ບໍ່ ໄດ້ ກ້າວ ໄປ ສູ່ ການ ແຕ່ງ ດອງ ແລະ ຜູ້ ທີ່ ແຕ່ງ ດອງ ກັນ ກໍ ມີ ອັດຕາ ການ ຢ່າ ຮ້າງ ສູງ.

13. (1 Cô-rinh-tô 15:51-55) Tuy nhiên, trong tương lai đại đa số nhân loại có triển vọng được sống lại trong Địa Đàng.

(1 ໂກລິນໂທ 15:51-55) ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ໃນ ອະນາຄົດ ມະນຸດ ສ່ວນ ຫຼາຍ ມີ ໂອກາດ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ປຸກ ໃຫ້ ຄືນ ມາ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ທີ່ ເປັນ ອຸທິຍານ.

14. Ngày nay, đa số các tôn giáo đều dạy rằng linh hồn của người ta là bất tử và có thể chịu thống khổ trong hỏa ngục.

ໃນ ທຸກ ມື້ ນີ້ ສາສະຫນາ ສ່ວນ ຫຼາຍ ກໍ ສອນ ແນວ ນັ້ນ.

15. Tại sao việc những mẫu hóa thạch cho thấy đa số các loài chính đã thay đổi rất ít qua các khoảng thời gian dài là quan trọng?

ເປັນ ຫຍັງ ຫລັກຖານ ທາງ ຟອດຊິນ ທີ່ ສະແດງ ວ່າ ຕະຫລອດ ເວລາ ດົນ ນານ ຊີວິດ ສັດ ຊະນິດ ຕ່າງໆມີ ການ ປ່ຽນ ແປງ ແຕ່ ຫນ້ອຍ ດຽວ ຈຶ່ງ ຖື ວ່າ ສໍາຄັນ?

16. 15 Đa số công việc liên quan đến xây cất Phòng Nước Trời, Phòng hội nghị và văn phòng chi nhánh là do các anh chị địa phương thực hiện.

15 ວຽກ ກໍ່ ສ້າງ ຫໍ ປະຊຸມ ລາຊະອານາຈັກ ຫໍ ປະຊຸມ ໃຫຍ່ ແລະ ອາຄານ ຂອງ ສໍານັກງານ ສາຂາ ມັກ ຈະ ເຮັດ ໂດຍ ພີ່ ນ້ອງ ໃນ ທ້ອງຖິ່ນ.

17. Đa số tín đồ phản ứng ra sao trước lời chỉ dẫn đến từ đầy tớ trung tín? Hàng triệu người đã phản ứng thế nào trong 100 năm qua?

ປະຊາຄົມ ສ່ວນ ຫຼາຍ ຕອບ ຮັບ ການ ຊີ້ ນໍາ ຂອງ ທາດ ສັດ ຊື່ ແລະ ສຸຂຸມ ແນວ ໃດ ແລະ ໃນ ໄລຍະ 100 ປີ ທີ່ ຜ່ານ ມາ ຫຼາຍ ລ້ານ ຄົນ ຕອບ ຮັບ ແນວ ໃດ?

18. Nếu giống như đa số chúng ta, các chị em có thể đã nhận ra một phần con người mình trong một, hai, hoặc có lẽ cả ba chị em gái này.

ຖ້າ ຫາກ ທ່ານ ເປັນ ຄື ກັນ ກັບ ພວກ ເຮົາ ສ່ວນ ຫລາຍ, ທ່ານ ອາດ ຮູ້ ຈັກ ພາກ ສ່ວນ ໃດ ຫນຶ່ງ ໃນ ຕົວ ທ່ານ ວ່າ ຄື ກັນ ກັບ ເອື້ອຍ ນ້ອງຫນຶ່ງຄົນ, ສອງຄົນ, ຫລື ອາດ ຄື ທັງ ສາມ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ເຫລົ່າ ນັ້ນ.

19. 7 Đa số những người đến với Chúa Giê-su là thường dân, bị giới lãnh đạo tôn giáo gọi là “dân trong xứ”, một cách gọi khinh bỉ vào thời đó.

7 ໂດຍ ທົ່ວໄປ ແລ້ວ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນີ້ ເປັນ ສາມັນຊົນ ທີ່ ພວກ ຫົວຫນ້າ ສາສະຫນາ ເວົ້າ ເຖິງ ດ້ວຍ ຄວາມ ດູຖູກ ວ່າ ເປັນ “ຄົນ ບ້ານ ນອກ.”

20. Một vấn đề là phần lớn các phương tiện truyền thông và giải trí trên khắp thế giới không phản ảnh những ưu tiên và giá trị đạo đức của đa số người.

ບັນຫາ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ກໍ ຄື ວ່າ ສື່ສານ ມວນ ຊົນ ແລະ ການ ບັນເທີງ ຕະຫລອດ ທົ່ວ ໂລກ ນັ້ນ ບໍ່ ສອດຄ່ອງ ກັບ ລະດັບ ຄວາມ ສໍາຄັນ ແລະ ມາດຕະຖານ ທາງ ສິນ ທໍາ ຂອງ ຄົນ ສ່ວນ ໃຫຍ່.

21. (Gióp 2:4, 5; Châm-ngôn 27:11) Nhưng đại đa số Nhân Chứng Giê-hô-va dù đau khổ vì bị người hôn phối chống đối vẫn không từ bỏ lời kết hứa hôn nhân.

(ໂຢບ 2:4, 5; ສຸພາສິດ 27:11) ເຖິງ ຢ່າງ ນັ້ນ ກໍ ຕາມ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ສ່ວນ ຫຼາຍ ທີ່ ປະສົບ ຄວາມ ຫຍຸ້ງຍາກ ເນື່ອງ ຈາກ ຖືກ ຄູ່ ຄອງ ຂອງ ຕົນ ຕໍ່ ຕ້ານ ກໍ ບໍ່ ໄດ້ ປະ ຖິ້ມ ຄໍາ ສາບານ ທີ່ ໄດ້ ຕົກ ລົງ ກັນ ໃນ ຕອນ ແຕ່ງ ດອງ.

22. Cuốn “Bách khoa Tự-điển Thế-giới” (The World Book Encyclopedia) giải thích: “Những cuộc hành trình để thám hiểm cho thấy rằng trái đất tròn, chứ không bằng phẳng như đa số người ta tưởng”.

ສາລານຸກົມ ເດິ ເວີນ ບຸກ ຊີ້ ແຈງ ວ່າ “ການ ເດີນ ທາງ ເພື່ອ ການ ຄົ້ນ ພົບ ໄດ້ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ໂລກ ເປັນ ຮູບ ຫນ່ວຍ ກົມ ບໍ່ ແປ ຢ່າງ ທີ່ ຄົນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ເຄີຍ ເຊື່ອ.”

23. Vì những lý do nào đi nữa, có quá nhiều chương trình truyền hình, phim ảnh, âm nhạc, và Internet cho thấy một trường hợp điển hình về một số ít người giả vờ rằng họ thực sự là đa số.

ບໍ່ ວ່າ ເຫດຜົນ ນັ້ນ ຈະ ເປັນ ອັນ ໃດ ກໍ ຕາມ, ລາຍການ ໃນ ໂທລະພາບ, ພາບພະຍົນ, ແລະ ອິນ ເຕີ ແນັ ດ ສ່ວນ ຫລາຍ ຈະ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ສະພາບ ການ ຂອງ ຄົນ ສ່ວນ ນ້ອຍ ທີ່ ທໍາທ່າ ວ່າ ເຂົາເຈົ້າ ເປັນ ຄົນ ສ່ວນ ໃຫຍ່.

24. Khác với đa số cách tiếp cận nhiều người được xem trong chương trước, tất cả công cụ được thảo luận trong chương này giúp người công bố Nước Trời rao giảng trực tiếp cho từng người.—Công 5:42; 17:2, 3.

ໃນ ບົດ ກ່ອນ ເຮົາ ໄດ້ ເວົ້າ ເຖິງ ວິທີ ທີ່ ເຮົາ ໃຊ້ ໃນ ການ ສື່ສານ ກັບ ຜູ້ ຄົນ ຈໍານວນ ຫຼາຍ ເຊັ່ນ: ວິທະຍຸ ແລະ ຫນັງສື ພິມ ແຕ່ ບົດ ນີ້ ຈະ ເວົ້າ ເຖິງ ເຄື່ອງ ມື ທີ່ ຊ່ວຍ ຜູ້ ປະກາດ ໃຫ້ ສາມາດ ເຂົ້າ ຫາ ແລະ ລົມ ກັບ ຜູ້ ຄົນ ໄດ້ ໂດຍ ກົງ.—ກິດ. 5:42; 17:2, 3

25. 28 Bấy giờ, đa số những người dân La Man đã sát hại nhiều đồng bào của mình đều là dân A Ma Léc và dân A Mu Lôn, và phần đông những kẻ này đều theo alề lối của bNê Hô.

28 ບັດ ນີ້ຊາວ ເລ ມັນ ເປັນ ຈໍານວນ ຫລວງຫລາຍ ຜູ້ ທີ່ ໄດ້ ຂ້າ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ນັ້ນຄື ຊາວ ອາ ມາ ລະ ໄຄ ແລະ ຊາວ ອະມິ ວລອນ ຊຶ່ງພວກ ເຂົາ ເຮັດ ຕາມ ລະບຽບຂອງ ຊາວ ນີຮໍ.

26. 7 Và họ đã gây nên một cuộc tranh chấp lớn lao trong xứ, đến nỗi đa số những người ngay chính đã hầu như trở nên những người tà ác; phải, chỉ còn lại một số rất ít người ngay chính trong bọn họ mà thôi.

7 ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ການ ຂັດ ແຍ້ງ ອັນ ໃຫຍ່ ຫລວງ ໃນ ແຜ່ນດິນ, ເຖິງ ຂະຫນາດ ທີ່ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ຊອບ ທໍາເກືອບ ຈະ ກາຍ ມາ ເປັນ ຄົນ ຊົ່ວ ໄປ ຈົນ ຫມົດ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ຍັງ ມີ ແຕ່ ຄົນ ທີ່ ຊອບ ທໍາ ຢູ່ ພຽງ ບໍ່ ເທົ່າ ໃດ ຄົນ ເທົ່າ ນັ້ນ ໃນ ບັນດາ ພວກ ເຂົາ.

27. 10 Và như vậy là cũng chấm dứt năm thứ tám mươi bảy dưới chế độ các phán quan, đa số dân chúng vẫn giữ lòng kiêu ngạo và tà ác, và thiểu số thì bước đi một cách thận trọng hơn trước mặt Thượng Đế.

10 ແລະ ປີ ທີ ແປດ ສິບ ເຈັດ ແຫ່ງ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ຜູ້ ຕັດສິນ ກໍ ໄດ້ ສິ້ນ ສຸດ ລົງ ດັ່ງ ນີ້ ອີກ, ຜູ້ຄົນ ສ່ວນ ຫລາ ຍຍັງ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ທະ ນົງ ຕົວ ແລະ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ຄົນ ສ່ວນ ນ້ອຍ ໄດ້ ດໍາ ເນີນ ຊີ ວິດ ໄປ ຢ່າງຮອບ ຄອບ ຫລາຍ ຂຶ້ນຕໍ່ ພຣະ ພັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

28. Và ông bắt đầu thuyết giảng cho họ trong các nhà hội của họ, vì họ đã xây dựng nhiều nhà hội theo akiểu cách của dân Nê Hô; vì đa số dân A Ma Léc và dân A Mu Lôn đều theo lề lối của dân Nê Hô.

ແລະ ລາວ ໄດ້ ສິດສອນ ພວກ ເຂົາ ໃນ ທໍາ ມະ ສາ ລາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ເພາະວ່າ ພວກ ເຂົາ ສ້າງສາ ລາ ທໍາ ຂຶ້ນຕາມ ລະບຽບ ຂອງ ຊາວ ນີຮໍ; ເພາະວ່າ ຊາວ ອາ ມາ ລະ ໄຄ ແລະ ຊາວ ອະມິວລອນ ສ່ວນ ຫລາຍ ຖື ລະບຽບ ຂອງ ຊາວ ນີຮໍ.

29. Vì thế, đa số những người từng thuộc về Ba-by-lôn sẽ sống sót qua sự hủy diệt ấy và ngay sau đó, rất có thể họ cố chứng tỏ là mình không dính líu đến tôn giáo, như được nói đến nơi Xa-cha-ri 13:4-6.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຄົນ ຈໍານວນ ຫຼາຍ ທີ່ ເຄີຍ ນັບຖື ສາສະຫນາ ຂອງ ບາບີໂລນ ໃຫຍ່ ຈະ ມີ ໂອກາດ ລອດ ຈາກ ການ ຖືກ ທໍາລາຍ ໃນ ຄັ້ງ ນີ້ ແລ້ວ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ຈະ ຫັນ ຫຼັງ ໃຫ້ ກັບ ສາສະຫນາ ຄື ກັບ ທີ່ ບອກ ໄວ້ ໃນ ຊາກາລີ 13:4-6.

30. Một người kiên định ủng hộ thuyết tiến hóa là ông Niles Eldredge nói rằng những mẫu hóa thạch cho thấy sự thay đổi không tích lũy dần dần, nhưng trong thời gian dài “rất ít hoặc không có sự thay đổi nào diễn ra trong đa số các loài”29.

ທ່ານ ນາຍ ເອັດເດີດ ຜູ້ ສະຫນັບສະຫນູນ ທິດສະດີ ວິວັດທະນາການ ກ່າວ ວ່າ ຫລັກຖານ ຟອດຊິນ ສະແດງ ວ່າ ບໍ່ ມີ ການ ປ່ຽນ ແປງ ແບບ ຄ່ອຍ ເປັນ ຄ່ອຍ ໄປ ແຕ່ ເປັນ ເວລາ ດົນ ນານ ຫລາຍ “ເກືອບ ຈະ ບໍ່ ມີ ການ ປ່ຽນ ແປງ ທາງ ວິວັດທະນາການ ເລີຍ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ສ່ວນ ຫລາຍ.”

31. Vì đa số môn đồ Chúa Giê-su sống ở Ga-li-lê, nên có thể sự kiện ghi nơi Ma-thi-ơ 28:16-20 và việc ngài hiện ra với “hơn năm trăm anh em” sau khi được sống lại là cùng một dịp (1 Cô-rinh-tô 15:6).

ເນື່ອງ ຈາກ ຜູ້ ຕິດ ຕາມ ພະອົງ ສ່ວນ ຫຼາຍ ຢູ່ ໃນ ແຂວງ ຄາລິເລ ອາດ ເປັນ ໄລຍະ ເວລາ ທີ່ ພັນລະນາ ໄວ້ ໃນ ມັດທາຍ 28:16-20 ທີ່ ວ່າ ພະ ເຍຊູ ຜູ້ ຖືກ ປຸກ ໃຫ້ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ໄດ້ ປາກົດ ແກ່ “ພວກ ພີ່ ນ້ອງ ກວ່າ 500 ຄົນ.”

32. Ngay cả với sự hiểu biết về lời phán này của chính Đấng Cứu Rỗi, quan điểm phổ biến về thiên tính của Đức Chúa Cha và Vị Nam Tử trong suốt nhiều thế kỷ cũng như ở giữa đa số nhân loại rõ ràng là mâu thuẫn với những lời dạy của thánh thư.

ເຖິງ ແມ່ນ ຈະ ເຂົ້າ ໃຈ ຕາມການ ປະກາດ ນີ້ ໂດຍ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ , ແຕ່ ການ ຄິດກ່ຽວ ກັບ ທໍາ ມະ ຊາດ ຂອງພຣະບິດາ ແລະ ພຣະບຸດ ຕະຫລອດ ທົ່ວ ສັດຕະວັດ ແລະ ໃນ ບັນດາ ມະນຸດ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ ແມ່ນບໍ່ ສອດຄ່ອງ ກັບ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ພຣະຄໍາ ພີ ທີ່ ສັກສິດ.

33. Tuy nhiên, mặc dù có nhiều hình thức về phương tiện truyền thông và giải trí có thể gợi ý, và mặc dù một số người không ủng hộ hôn nhân và gia đình, nhưng đa số nhân loại vẫn tin rằng hôn nhân phải là giữa một người nam và một người nữ.

ເຖິງ ຢ່າງໃດ ກໍ ຕາມ, ບໍ່ ວ່າ ສື່ສານ ມວນ ຊົນ ແລະ ການ ບັນເທີງ ໃນ ຫລາຍໆ ຮູບ ແບບ ອາດ ຈະ ແນະນໍາ, ບໍ່ ວ່າ ຈະ ມີ ຄົນ ປາດ ຖະ ຫນາ ໃຫ້ ການ ແຕ່ງງານ ແລະ ຄອບຄົວ ທີ່ ມີ ພໍ່ ແມ່ ລູກ ຫນ້ອຍ ລົງ ແທ້ໆ ກໍ ຕາມ, ຄົນ ທີ່ ຫມັ້ນຄົງ ສ່ວນ ໃຫຍ່ ກໍ ຍັງ ເຊື່ອວ່າ ການ ແຕ່ງງານ ຄວນ ເປັນ ລະຫວ່າງ ຊາຍ ຫນຶ່ງ ຄົນ ແລະ ຍິງ ຫນຶ່ງ ຄົນ.

34. Sứ điệp của tôi là dành cho các cha mẹ độc thân trong Giáo Hội, đa số những người này là những người mẹ độc thân—các chị em là các phụ nữ dũng cảm một mình nuôi nấng con cái và chăm lo cho gia đình, qua nhiều hoàn cảnh sống khác nhau.

ຂ່າວສານ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ແມ່ນ ສໍາລັບ ພໍ່ ແມ່ ໃນ ສາດສະຫນາ ຈັກຜູ້ ລ້ຽງ ລູກ ດ້ວຍ ຕົວ ຄົນ ດຽວ , ຊຶ່ງ ສ່ວນ ຫລາຍ ເປັນ ແມ່—ທ່ານ ຜູ້ ເປັນສະຕີ ທີ່ ກ້າຫານ ຜູ້ ຊຶ່ງ ຜ່ານ ຜ່າສະ ພາບ ການຫລາຍ ຢ່າງ ຂອງ ຊີວິດ, ພົບ ເຫັນ ຕົນ ເອງ ລ້ຽງ ລູກ ແລະ ດູ ແລ ບ້ານ ເຮືອນ ດ້ວຍ ຕົວ ຄົນ ດຽວ.

35. 15 Vậy nên chúng là một dân tộc rất lười biếng, đa số tôn thờ hình tượng, và asự rủa sả của Thượng Đế đã giáng xuống đầu chúng cũng vì bcác truyền thống của tổ phụ chúng, mặc dù những lời hứa của Chúa cũng ban trải cho chúng với điều kiện là chúng phải biết hối cải.

15 ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ເປັນ ຄົນ ຂີ້ຄ້ານ ມັກງ່າຍ ແບບ ນີ້, ຜູ້ ຄົນ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ ໄດ້ ກາບ ໄຫວ້ ຮູບ ບູຊາ, ແລະ ຄວາມ ສາບ ແຊ່ງ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າຈຶ່ງ ຕົກ ຢູ່ ກັບ ພວກ ເຂົາ ເພາະວ່າ ຮີດຄອງ ປະ ເພນີ ຂອງ ບັນພະບຸລຸດ ຂອງ ພວກ ເຂົາທັງໆທີ່ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຍື່ນ ຄໍາ ສັນຍາ ມາ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ແລ້ວ ໃນ ເງື່ອນ ໄຂ ຂອງ ການ ກັບ ໃຈ.

36. 7 Giờ đây việc này là nguyên nhân gây lắm nỗi đau buồn cho An Ma, phải, và cho nhiều người đã được An Ma alập lên làm thầy giảng, thầy tư tế, và anh cả trong giáo hội; phải, đa số những vị này rất phiền muộn vì họ trông thấy sự tà ác bắt đầu nẩy nở trong dân chúng.

7 ບັດ ນີ້ມັນ ເປັນ ເຫດ ໃຫ້ ແອວ ມາ ມີ ຄວາມທຸກ ທໍລະມານ ຫລາຍ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ແລະ ຕໍ່ຫລາຍ ຄົນ ທີ່ ແອວ ມາ ໄດ້ ແຕ່ງຕັ້ງ ໃຫ້ ເປັນ ຜູ້ ສອນ, ແລະ ເປັນ ປະ ໂລຫິດ, ແລະ ເປັນ ແອວ ເດີ ເພື່ອ ເບິ່ ງ ແຍງ ສາດສະ ຫນາ ຈັກ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ ຄົນຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ ໃນ ພວກ ເຂົາ ໂ ສກ ເສົ້າ ເພາະ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍທີ່ ພວກ ເຂົາ ເຫັນ ແລະ ມັນ ກໍາລັງ ເລີ່ມ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.

37. Các cuộc thăm dò dư luận cho thấy rằng hôn nhân vẫn là điều lý tưởng và là hy vọng của đa số những người thuộc mọi nhóm tuổi—thậm chí trong số những người thuộc thế hệ sinh từ những năm đầu thập niên 1980 và 2000, mà trong đó chúng ta nghe rất nhiều về việc chọn sống độc thân, tự do cá nhân, và sống chung thay vì kết hôn.

ການ ສໍາ ຫ ລວດ ຄວາມ ຄິດ ເຫັນ ມະຫາຊົນ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ການ ແຕ່ງງານ ຍັງ ເປັນ ອຸດົມ ການ ແລະ ຄວາມ ຫວັງ ຂອງ ຄົນ ສ່ວນ ໃຫຍ່ ໃນ ທຸກໆກຸ່ມ ໄວຢູ່—ແມ່ນ ແຕ່ ໃນ ທ່າມກາງ ກຸ່ມ ທີ່ໄດ້ ເກີດ ມາ ໃນ ລະຫວ່າງ ປີ 1980 ແລະ ປີ 2000 ໃນ ກຸ່ມ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ຍິນ ເລື້ອຍໆ ວ່າ ມັກ ເລືອກ ຢູ່ ເປັນ ໂສດ, ມີ ອິດ ສະລະ ສ່ວນ ຕົວ, ແລະ ຢູ່ ກິນ ຮ່ວມ ກັນ ໂດຍ ບໍ່ ແຕ່ງງານ.

38. Vậy thì, các anh chị em có thể hỏi: “Nếu đa số đều cảm thấy có cùng ưu tiên và niềm tin giống nhau như thế về gia đình, nếu tất cả những người thuộc các tín ngưỡng và tôn giáo đó đều đồng ý trên căn bản về việc hôn nhân phải là gì, và nếu tất cả họ đều đồng ý về giá trị nên được đặt trên mối quan hệ trong mái gia đình, thì chúng ta khác biệt như thế nào?

ບັດ ນີ້, ທ່ານ ອາດ ຈະ ຖາມ ວ່າ, “ຖ້າ ຫາກຄົນ ສ່ວນ ໃຫຍ່ ໄດ້ ຮູ້ສຶກ ຄ້າຍຄື ກັນ ເຖິງ ລະດັບ ຄວາມ ສໍາຄັນ ຂອງ ຄອບຄົວ ແລະ ຄວາມ ເຊື່ອ ຖື, ຖ້າ ຄວາມ ເຊື່ອ ຖື ແລະ ສາດສະຫນາ ທັງ ຫມົດ ນັ້ນ ໄດ້ ເຫັນ ດີ ເຫັນ ພ້ອມ ວ່າການ ແຕ່ງງານ ຄວນ ເປັນ ແບບ ໃດ, ແລະ ຖ້າ ຫາ ກວ່າ ທຸກ ຄົນ ໄດ້ ເຫັນ ດີ ເຫັນ ພ້ອມ ໃນ ມາດຕະຖານ ທາງ ສິນ ທໍາ ທີ່ ຄວນເຂົ້າ ມາ ຢູ່ ໃນ ບ້ານ ເຮືອນ ແລະ ຄວາມ ສໍາພັນ ໃນ ຄອບຄົວ, ແລ້ວ ເຮົາ ແຕກ ຕ່າງ ກັນ ແນວໃດ ລະ?

39. Đa số trẻ em sinh ra từ những người mẹ không kết hôn—58 phần trăm—là con của một cặp ăn ở với nhau nhưng không kết hôn.22 Bất cứ điều gì chúng ta có thể nói về một cặp ăn ở với nhau nhưng không kết hôn, thì những cuộc nghiên cứu cho thấy rằng con cái của họ chịu thiệt thòi đáng kể so với các trẻ em khác.23 Đối với con cái, một cuộc hôn nhân tương đối ổn định là quan trọng.

ເດັກນ້ອຍ ສ່ວນ ຫລາຍ ທີ່ ເກີດ ຈາກ ແມ່ ຜູ້ ບໍ່ ໄດ້ ແຕ່ງງານ— ມີ ພໍ່ ແມ່ ທີ່ຢູ່ ນໍາ ກັນ ແຕ່ ບໍ່ ໄດ້ ແຕ່ງງານ.22 ສິ່ງ ໃດ ກໍ ຕາມ ທີ່ ເຮົາ ຈະ ກ່າວ ກ່ຽວ ກັບ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ແຕ່ງງານ ກັນ ນີ້, ນັກຄົ້ນຄວ້າ ໄດ້ ສະ ແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ລູກ ໆ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ມີ ຄວາມທຸກ ໃຈ ຫລາຍ ເມື່ອ ປຽບທຽບ ໃສ່ ກັບ ເດັກນ້ອຍ ຄົນ ອື່ນໆ.23 ສໍາລັບ ເດັກນ້ອຍ ແລ້ວ, ຄວາມ ຫມັ້ນຄົງ ຂອງ ການ ແຕ່ງງານ ເປັນ ສິ່ງ ສໍາຄັນ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ສໍາລັບ ເຂົາ.

40. 38 Và chuyện rằng, trái lại, dân Nê Phi thì củng cố và nuôi dưỡng chúng, bắt đầu bằng những thành phần tà ác nhất trong bọn chúng, cho đến khi chúng lan tràn khắp xứ Nê Phi, và lôi cuốn đa số những người ngay chính cho đến khi họ hạ giá trị của mình để tin vào những việc làm của chúng, và chia xẻ những của cướp bóc cùng tham gia với chúng trong các cuộc sát nhân và các âm mưu bí mật của chúng.

38 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ອີກ ດ້ານ ຫນຶ່ງ ຄື ຊາວ ນີ ໄຟ ໄດ້ ຊຸກຍູ້ ແລະ ໄດ້ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ພວກ ເຂົາ, ໂດຍ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ຈາກ ພວກ ທີ່ ຊົ່ວ ຫລາຍ ກວ່າ, ຈົນ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ແຜ່ ຂະຫຍາຍ ໄປ ທົ່ວ ແຜ່ນດິນ ຂອງ ຊາວ ນີ ໄຟ, ແລະ ໄດ້ ລໍ້ ລວງ ຄົນ ຊອບ ທໍາ ສ່ວນ ຫລາຍ ໃຫ້ ລົງ ມາ ເຊື່ອ ໃນ ວຽກ ງານ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ແລະ ມີ ສ່ວນ ໃນ ຂອງ ທີ່ ລັກຂະ ໂມຍ ມາ, ແລະ ຮ່ວມ ກັບ ພວກ ເຂົາ ໃນ ການ ຄາດ ຕະກໍາ ແລະ ການ ມົ້ວ ສຸມ ລັບ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.

41. 4 Và những điều ghi chép trên các bảng khắc này làm cho tôi vô cùng ahoan hỷ, vì đó là những lời tiên tri về sự hiện đến của Đấng Ky Tô; và các tổ phụ của tôi đều biết rằng, đa số những điều tiên tri ấy đã được ứng nghiệm; phải, và tôi cũng biết rằng, nhiều điều tiên tri về chúng tôi cho đến ngày nay đều đã được ứng nghiệm, và nhiều điều tiên tri về tương lai cũng chắc chắn sẽ xảy ra—

4 ແລະ ເລື່ອງ ທີ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ເຫລົ່າ ນີ້ ເປັນ ທີ່ ພໍ ໃຈ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ເພາະ ຄໍາ ທໍານາຍ ເຖິງ ການສະ ເດັດ ມາ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ; ແລະ ບັນພະບຸລຸດ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າກໍ ຮູ້ ວ່າ ຄໍາທໍານາຍ ຫລາຍ ຢ່າງ ສໍາ ເລັດ ແລ້ວ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າຮູ້ ອີກ ວ່າ ຫລາຍ ເລື່ອງ ທີ່ ໄດ້ ທໍານາຍ ໄວ້ ກ່ຽວ ກັບ ພວກ ເຮົາ ຈົນ ເຖິງ ທຸກ ມື້ ນີ້ ສໍາ ເລັດ ແລ້ວ, ແລະ ຫລາຍ ເລື່ອງ ນັບ ແຕ່ ຕໍ່ ຈາກ ມື້ ນີ້ ເປັນຕົ້ນ ໄປ ຈະ ຕ້ອງ ເກີດ ຂຶ້ນຢ່າງ ແນ່ນອນ—