1. Định nghĩa phân đoạn gốc mở ra trong trình tạo phân đoạn.

원래의 세그먼트 정의는 세그먼트 작성 도구에서 열립니다.

2. & Chọn đoạn văn trong từ điển thành ngữ

어구 모음에서 어구 선택(S

3. Có một hắt hơi bạo lực trong đoạn văn.

통로에서 폭력 재채기가 발생했습니다. 그들까지는, 그들이했던 것처럼 있도록

4. Nó sử dụng những câu văn dài giống như đoạn văn bên trên của Gibbon.

기본(Gibon)의 글처럼 긴 문장을 사용합니다.

5. Lưu ý: Bạn chỉ có thể kết hợp các phân đoạn trong cùng một đoạn văn.

참고: 동일한 단락 내에 있는 세그먼트만 병합할 수 있습니다.

6. & Đoạn văn hay Từ điển Thành ngữ Đang được Chọn

현재 선택된 어구 혹은 어구 모음(C

7. Đoạn văn hay Từ điển Thành ngữ Đang được Chọn

현재 선택된 어구 혹은 어구 모음

8. Xoá đoạn văn đã chọn hiện tại trong lịch sử

히스토리로부터 현재 선택된 어구 삭제

9. Phát âm đoạn văn đã chọn hiện tại trong lịch sử

과거 기록에서 현재 선택된 어구를 발음

10. In đoạn văn hay từ điển thành ngữ đang được chọn

현재 선택한 구문이나 구문 모음을 출력합니다

11. Hình ảnh có văn bản phủ lên phía trên cùng của hình ảnh gốc

원본 사진 이미지 위에 오버레이된 텍스트가 있는 이미지

12. Kiểu gốc (phổ biến hơn) trong một định dạng quảng cáo gốc xác định giao diện quảng cáo gốc trên phân đoạn khoảng không quảng cáo khác nhau, cho cả web và ứng dụng.

기본 광고 형식 내에서 기본 스타일(더 일반적)은 웹과 앱에 대해 네이티브 광고가 다양한 인벤토리 세그먼트를 보는 방식을 정의합니다.

13. Văn bản của bạn cũng có thể được rút gọn dưới định dạng gốc.

네이티브 형식에 따라 텍스트 일부가 잘려서 표시될 수 있습니다.

14. Chúng ta hãy xem xét câu Kinh-thánh này trong đoạn văn.

문맥을 따라 이 성구를 검토해 보도록 하자.

15. Các “Đoạn văn chứng cớ” cho Thuyết Chúa Ba Ngôi thì sao?

삼위일체 “증거 성구들”은 어떠한가?

16. Văn mạch của đoạn Kinh Thánh này cho thấy câu trả lời.

에베소 5:1의 앞뒤 구절에서 그 답을 찾아볼 수 있습니다.

17. Có thể nào đoạn văn trên đã bị thêm thắt bởi một kẻ giả mạo bắt chước văn phong Josephus?

요세푸스의 문체를 모방한 날조자가 나중에 그 부분을 꾸며 냈을 가능성이 있습니까?

18. Viết một đoạn văn về cách các em có thể làm điều này.

이 특성을 발전시킬 수 있는 방법에 관해 한 문단으로 적는다.

19. 23 Các “Đoạn văn chứng cớ” cho thuyết Chúa Ba Ngôi thì sao?

23 삼위일체 “증거 성구들”은 어떠한가?

20. Các câu cuối cùng trong Rô-ma đoạn 8 cũng thuộc văn mạch này.

로마 8장의 마지막 구절들은 그와 동일한 맥락으로 기술되어 있다.

21. Những đoạn văn đưa ra để chứng minh thuyết Chúa Ba Ngôi nói gì?

삼위일체의 증거로 제시된 성구들은 무슨 내용입니까?

22. Ý tưởng chính yếu nào đang được khai triển trong toàn bộ đoạn văn?

항 전체에서 무슨 중심 사상이 전개되고 있습니까?

23. Dĩ nhiên, những nhà phê bình đã tấn công Josephus về đoạn văn này.

물론, 비평가들은 그러한 기록을 한 요세푸스를 공박해 왔습니다.

24. Lời giới thiệu các đoạn thánh thư đưa ra một phần khái quát về văn cảnh và nội dung của các đoạn thánh thư.

경전 블록 소개에는 경전 블록의 문맥과 내용의 개요가 드러난다.

25. (Tiếng cười) Khi nghĩ về Proust, chúng ta nghĩ về những đoạn văn ủy mị?

우리가 가졌으면 하는 질투라는 경쟁력을 말하는 것이지요 . (웃음) 우리는 프루스트에 대해 생각하고 감정의 조각들에 대해 생각합니다, 맞지요?

26. Một bách khoa tự điển Công giáo đưa ra ba “đoạn văn chứng cớ” nào?

한 가톨릭 백과 사전은 어떤 “증거 성구들” 셋을 제시합니까?

27. Giai đoạn thứ Nhất, theo đúng nghĩa đen, là văn hóa của các băng đảng và đó là văn hóa của các nhà tù.

1단계는 말 그대로 갱 집단의 문화고 교도소의 문화입니다.

28. Đoạn mã mà bạn sẽ chèn vào văn bản quảng cáo có thể trông như sau:

광고주는 다음과 같은 코드 스니펫을 광고문안에 삽입할 수 있습니다.

29. Cắt đoạn văn đã chọn hiện tại trong lịch sử và đặt nó vào bảng nháp

히스토리로부터 현재 선택된 어구를 잘라서 클립보드에 붙입니다

30. 4. a) Thể theo đoạn văn bằng tiếng Hy-lạp, những người “dắt-dẫn” làm gì?

4. (ᄀ) 희랍어 원문에 의하면, “인도”하는 사람들은 무슨 일을 합니까?

31. Xuất khẩu đoạn văn hay từ điển thành ngữ đang được chọn ra một tập tin

현재 선택한 구문이나 구문 모음을 파일로 내보냅니다

32. Khải-huyền 19:6 nằm trong đoạn văn nói về sự hủy diệt Ba-by-lôn Lớn.

(계시 12:5) 계시록 19:6의 문맥은 큰 바벨론의 멸망과 관련이 있습니다.

33. Giáo lý này không ẩn khuất trong một đoạn văn tối nghĩa của một bài nói chuyện.

교리는 한 말씀의 모호한 소절에 숨겨져 있는 것이 아닙니다.

34. Bà Hall đã thông qua chồng bà trong đoạn văn và chạy lên cầu thang đầu tiên.

당시 그것에 대한 다른 단어를했다. 부인 홀 통로에 그녀의 남편을 통과하고 처음 윗층에서 실행.

35. Chúng tôi làm việc với từng câu, hay từng đoạn văn, từng chữ, từng dấu chấm câu.

저희는 문장 단계에 집중합니다. 단락만 볼 때도 있고요 단어, 구두점만 신경쓰기도 합니다.

36. Hãy chắc chắn để trả lời các câu hỏi sau đây trong đoạn văn của các em.

그 문단에 다음 질문들에 대한 답을 꼭 포함시킨다.

37. Chúng tôi đề xuất nên đặt ở hai đoạn văn bên dưới tính từ đầu bài viết.

코드는 게시글의 시작 부분에서 두 문단 아래에 배치하는 것이 좋습니다.

38. Đắm mình trong thánh thư để thông hiểu văn cảnh và nội dung của các đoạn thánh thư.

경전 블록의 문맥과 내용을 이해하고자 경전에 몰두한다.

39. Một thuật toán sẽ tạo dữ liệu được băm, điều này sẽ giúp bảo vệ tính bảo mật của văn bản gốc.

알고리즘을 통해 기존 텍스트를 보호하는 해싱된 데이터를 생성합니다.

40. Ông ra dấu cho tôi ngừng và quay trở lại phòng để tự tìm hiểu ý nghĩa đoạn văn.

아버지는 제게 그만하라는 손짓을 하시고는 다시 방으로 들어가 그 의미를 직접 알아내려고 하시더군요.

41. Đoạn văn thứ 2, bạn có thể phải thực thành thật và nói ra những gì trong đầu bạn..

여러분들은 솔직해야 하며, 마음속에 있는 말을 해야 합니다.

42. Nhưng trong tiếng Hoa, đó là 140 chữ hẳn hoi, tức là cả một đoạn văn, một câu chuyện.

그러나 140글자의 중국어는 하나의 절, 하나의 이야기를 의미합니다.

43. Thật ra, trong văn bản gốc, Sáng-thế Ký 1:1 chỉ nói: “Ban đầu Đức Chúa Trời dựng nên trời đất”.

하지만 창세기 1:1에는 단지 “시초에 하느님이 하늘과 땅을 창조하셨다”고 되어 있습니다.

44. Nhưng chúng ta có “phân-biệt” giai cấp dựa trên nguồn gốc chủng tộc, văn hóa, hoặc thậm chí tôn giáo không?

하지만 우리는 인종적, 문화적, 심지어 종교적 배경에 근거하여 “계층간의 차별”을 하고 있지는 않습니까?

45. Quảng cáo gốc có thể ít bị gián đoạn hơn cho người dùng trong khi tập trung vào nhãn hiệu hơn và hấp dẫn hơn.

기본 광고는 사용자를 덜 방해하면서도 브랜드에 더 집중하고 몰입하도록 유도할 수 있습니다.

46. Dù vẫn đang trong giai đoạn nghiên cứu, có thể tế bào gốc một ngày sẽ tiên báo một bước nhảy vọt trong khoa tim.

비약적인 발전을 이끌 것입니다. 줄기세포는 새로운 시작에 대한 희망을 건내줍니다.

47. Trong phân đoạn này, giảng viên chỉ hoạch định giúp các học viên hiểu văn cảnh và nội dung thôi.

이 부분에서 교사는 학생들이 문맥과 내용을 이해하는 부분만 돕도록 계획한다.

48. Hầu thu lượm những đoạn Kinh Thánh, chúng tôi đọc những tác phẩm của nhà văn Nga là Leo Tolstoy; ông thường trích dẫn những đoạn Kinh Thánh trong sách của ông.

우리는 성서의 일부분들이라도 모으기 위해, 자신의 작품에서 성서 구절을 자주 인용한 러시아의 작가 레오 톨스토이가 지은 책들을 읽었습니다.

49. Vậy nên những gián đoạn mà xảy ra tại văn phòng thật ra không diễn ra tại những nơi khác?

그러면 다른 장소에서는 일어나지 않는 사무실에서 일어나는 이런 방해들은 무엇일까요?

50. Nhưng nếu bạn nhìn vào sự phân bố chữ cái trong một đoạn văn Tiếng Anh, nó y như vậy.

하지만 영어로 쓰여진 텍스트의 같은 분호를 조사하면, 그건 이것처럼 보입니다.

51. Còn “những đoạn văn chứng cớ” khác thì chỉ nói đến mối quan hệ giữa hai đấng, Cha và Giê-su.

다른 “증거 성구들”은 단지 둘—아버지와 예수—사이의 관계만을 다룹니다.

52. Ông cố gắng dịch sát văn bản gốc, nhờ vậy tạo thuận lợi cho độc giả được đọc Lời thật của Đức Chúa Trời.

그는 원문에 기록되어 있는 사상을 정확하게 번역함으로, 독자가 하느님의 참 말씀을 접할 수 있게 하기 위해 노력하였습니다.

53. Câu tham khảo này bằng chữ in đậm là đoạn văn trong bản dịch Kinh Thánh King James của Joseph Smith.

고딕체 출전은 흠정역 성경의 조셉 스미스 역에 나오는 구절임.

54. Cũng nên lưu ý, từ ngữ “văn minh” phát xuất từ một chữ gốc La-tinh có nghĩa “công dân” hay “dân của thành phố”.

사실상, “문명인(civilized)”이라는 영어는 시민(citizen) 즉 도시 거주자(city dweller)를 뜻하는 ‘라틴’어에서 유래했다.

55. Tôi đã ao ước tiếp cận và nghiên cứu loại ánh sáng đầy năng lượng này và tìm ra nguồn gốc thiên văn của nó.

저는 이 역동적인 빛을 접속하고 조사하고 천체물리학적인 이유를 알아내기를 간절히 바랬습니다.

56. Cụm từ “nhóm sắc tộc” dùng trong bài này ám chỉ những người có cùng gốc chủng tộc, dân tộc, bộ lạc hoặc văn hóa.

이 기사에서 사용된 “민족 집단”이라는 말은 인종적·국가적·종족적·문화적으로 비슷한 기원을 공유하는 사람들을 가리킨다.

57. Các câu Ê-sai 9:7–10:4 gồm bốn đoạn thơ (những phần của một đoạn văn theo vần điệu), mỗi đoạn kết thúc bằng điệp khúc cảnh cáo về điềm xấu: “Dầu vậy, cơn giận Ngài chẳng lánh khỏi, nhưng tay Ngài còn giơ ra”.

이사야 9:8–10:4은 네 개의 연(운율적으로 한 단락을 이루는 부분)으로 구성되어 있으며, 각 연마다 다음과 같은 불길한 후렴구로 끝난다. “이 모든 것에도 그분의 분노는 돌이켜지지 않았고, 그분의 손은 여전히 뻗쳐 있다.”

58. Đó là một công cụ mà các học giả dùng để xác định nội dung văn bản gốc của Kinh Thánh.—1/10, trang 18-20.

이 책자본은 학자들이 성서 원문이 어떠한지를 판단하는 데 사용하는 한 가지 도구입니다.—10/1, 18-20면.

59. Hai hansoms đang đứng ở cửa, và khi tôi bước vào đoạn văn, tôi nghe thấy âm thanh tiếng nói từ trên cao.

두 hansoms 문 서 있었다, 나는이 구절을 입력으로 나는 소리를 들었 위에서 목소리.

60. Lưu ý: Nếu không muốn sử dụng bản dịch máy thì bạn có thể điền trước các phân đoạn bằng văn bản nguồn.

참고: 기계 번역을 사용하지 않으려는 경우 세그먼트를 원본 텍스트로 자동 번역할 수 있습니다.

61. Trong chỉ sáu đoạn, bài học này đưa ra đại cương rất vắn tắt về Chúa Giê-su, nguồn gốc và mục đích của ngài khi xuống trái đất.

입니다. 그 과는 단 여섯 개의 항으로, 예수에 대해 그리고 그분의 기원과 그분이 이 땅에 오신 목적에 대해 매우 간략하게 설명합니다.

62. Cùng với sự xuất hiện của hip-hop, nhảy giao tiếp Mỹ gốc Phi ngày càng hiện diện nhiều hơn, nhờ có bề dày lịch sử của nó, đã định hình văn hóa và được định hình bởi văn hóa

힙합의 등장과 함께 미국 흑인의 사교 댄스는 더 많이 조명받았습니다. 오래된 역사에서 빌려오고 문화를 형성하고, 역으로 춤에 의해 문화가 형성되면서요.

63. Họ cũng có thể thêm '...' hoặc một đoạn xử lý văn bản khác để cho biết khi một giá trị đã được cắt ngắn.

'...' 을 추가하는 등의 방식으로 길이를 줄였다는 것을 나타낼 수 있습니다.

64. Hơn nữa, trải qua giai đoạn một ngàn năm, đã có nhiều lỗi lọt vào văn bản Vulgate do việc sao đi chép lại.

게다가 1000년이라는 기간이 흐르는 동안 「불가타」 본문에는 필사자들의 오류가 상당히 많이 쌓였습니다.

65. Những khám phá mới ngoài trái đất đang buộc các nhà thiên văn học phải xem xét lại quan điểm của họ về nguồn gốc vũ trụ.

우주에서 새로운 사실들이 발견되는 바람에, 천문학자들은 우주의 기원에 대한 견해를 수정하지 않을 수 없는 상황에 놓여 있습니다.

66. Có thể vì gốc gác văn hóa nên người đó ngập ngừng hoặc ngượng nghịu, hành động một cách không tự nhiên, và có vẻ thiếu thân thiện.

어쩌면 그들은 문화적 배경 때문에 감사함을 나타내는 면에서 머뭇거리거나 쑥스러워할 수 있으며, 그로 인해 친절하지 않아 보이는, 별 것 아니라는 듯한 태도가 느껴지는 행동을 하게 될 수도 있습니다.

67. Một phần đoạn văn Xuất Ê-díp-tô Ký 6:2 có và không có các dấu phụ và các chấm thế cho mẫu âm

출애굽기 6:2의 일부, 모음점과 분음 부호가 있는 것과 없는 것

68. Đoạn văn từ từ dẫn đến cao điểm gây cấn bằng cách công bố tên của người giải phóng dân tộc khỏi Ba-by-lôn.

그 구절들은 점점 어조가 강해지더니 급기야는 그 나라를 바빌론에서 해방시킬 사람의 이름을 공표하는 것으로 극적인 절정에 이릅니다.

69. Bây giờ, với tư cách là những nhà nhân chủng học, chúng ta biết rằng mọi nền văn hóa đều có một câu chuyện về nguồn gốc của nó.

인류학자로서, 모든 문화는 기원에 대한 이야기를 가지고 있다는 것을 알고 있습니다.

70. 6 Hãy lưu ý rằng trong khi những đoạn văn này cho thấy lửa được liên kết với Ghê-hen-na thì không có đoạn nào nói đến sự hiện hữu có ý thức hay đau đớn sau khi chết.

이러한 귀절들은 불을 ‘게헨나’와 관련시키는 것은 사실이지만 그 어느 귀절도 사후의 어떤 의식을 가진 존재나 어떤 고통에 대하여 언급하고 있지 않음에 유의하라.

71. Những người như thế có thể hiểu thấu ý nghĩa Kinh Thánh bất kể trình độ học vấn, văn hóa, địa vị xã hội hay nguồn gốc dân tộc.

그런 사람들은 교육 및 문화적 배경에 관계 없이, 삶의 처지나 인종적 배경에 관계없이 성서의 의미를 깨달을 수 있습니다.

72. Alberto Granado (8 tháng 8 năm 1922 – 5 tháng 3 năm 2011) là một nhà khoa học, nhà văn, bác sĩ và nhà hóa sinh người Cuba gốc Argentina.

알베르토 그라나도(Alberto Granado, 1922년 8월 8일 ~ 2011년 3월 5일)는 아르헨티나 출신으로 주로 쿠바에서 활약한 생화학자, 의사, 작가이다.

73. Và trong khi ngồi chết lặng trong văn phòng bác sĩ Tôi nghe thấy những từ khác, cancer - ung thư, stage - giai đoạn, grade - cấp độ

놀라서 아무 말도 못하고 의사 선생님 방에 앉아있는데 이런 단어들도 들리더군요. "암(cancer)", "기(stage)", "등급(grade)"

74. Người ta tìm các đoạn văn trong Kinh-thánh phần tiếng Hê-bơ-rơ để chứng thực cho những sự dạy dỗ của các ra-bi.

라비의 가르침을 지지하기 위해 히브리어 성경에서 증거 구절들을 찾으려고 하였습니다.

75. Theo Từ điển The New Brown-Driver-Briggs-Gesenius Hebrew and English Lexicon, trong văn cảnh của đoạn văn, từ chen, được dịch là “duyên tốt”, có nghĩa là ‘có diện mạo và vóc dáng duyên dáng, tao nhã’.

「신(新) 브라운-드라이버-브리그스-게세니우스 히브리어 영어 사전」(The New Brown-Driver-Briggs-Gesenius Hebrew and English Lexicon)에 의하면, 이 문맥에서 “매혹적인”으로 번역된 히브리어 단어 헨은 ‘모양과 모습에 있어서의 우아함이나 품위’를 의미한다.

76. Những nhà phê bình nhiều phen công kích đoạn văn này, cho đó là một lỗi ngớ ngẩn, hoặc tệ hơn nữa, là sự bịa đặt.

비평가들은 이 구절을 실수라고, 심지어는 날조된 내용이라고 몹시 공격한다.

77. Các anh chị em có thể muốn khuyến khích học sinh tô đậm đoạn văn này trong một cách đặc biệt để cho họ dễ tìm.

학생들에게 이 성구를 쉽게 찾을 수 있도록 눈에 띄게 표시하라고 해도 좋다.

78. Nội dung văn bản có thể được sử dụng độc lập hoặc kết hợp với các nội dung khác (ví dụ: với hình ảnh ngang để tạo quảng cáo gốc).

텍스트 애셋은 독립적으로 사용할 수도 있고 다른 애셋과 함께 사용할 수도 있습니다(예: 가로 이미지를 사용하여 네이티브 광고 만들기).

79. Quảng cáo của bạn có thể xuất hiện với tối đa hai dòng văn bản thuộc trích đoạn nội dung trên máy tính và máy tính bảng.

광고는 컴퓨터와 태블릿에서 두 줄 스니펫 텍스트로 표시될 수 있습니다.

80. Quảng cáo gốc có giá trị cho mỗi biến của một định dạng quảng cáo gốc.

기본 광고 소재에는 기본 광고 형식의 각 변수 값이 포함되어 있습니다.