1. Có xác chết ngoài đường phố.

시신이 거리에 있거든요

2. Tao chưa từng thấy xác chết thật bao giờ.

진짜 시체를 본적은 없거든

3. Những đàn quạ bay theo, mổ vào xác chết trên đường.

뒤에 남겨진 시체를 쪼아 먹기 위해 까마귀 떼가 우리를 따라다녔습니다.

4. Không xác chết, không chứng cứ được bỏ lại, sạch sẽ.

시신이나 증거를 남기면 안됐죠, 깨끗하게

5. như thung lũng bốc đầy mùi hôi thối của những xác chết.

사람들의 시체 썩은 연기가 골짜기 가득했던 모습처럼요.

6. Vệ sinh thân thể và giặt quần áo sau khi đụng vào xác chết.

시체를 만진 뒤 씻는 일

7. Trong lời tiên tri, họ được miêu tả như những xác chết nằm ngoài đường phố.

(갈라디아 6:16) 예언적으로 말해서, 그들은 거리에 누워 있는 시체로 묘사되었습니다.

8. Họ cũng giữ lửa luôn cháy để thiêu hủy các vật dơ dáy và xương xác chết.

또한 그곳에는 더러운 것들과 시체들의 뼈를 태우기 위한 불이 항상 타고 있었다.

9. Sau khi đụng vào xác chết, một người phải vệ sinh thân thể và giặt quần áo.

시체에 닿은 사람은 몸을 씻어야 했습니다.

10. Ông tin rằng sau khi thể xác chết, linh hồn bất tử bước qua “cảnh vô hình”.

그는 육체가 죽은 후에 불멸의 존재인 영혼이 “순수 형상의 세계”라고 불리는 곳으로 들어간다고 믿었습니다.

11. * Ở đó sâu bọ và lửa bỏng chẳng bao lâu trừ khử cả rác rến lẫn xác chết.

* 거기에 있던 벌레들과 소각하는 불은 쓰레기와 그 시체들을 신속히 없애 버리는 역할을 하였습니다.

12. Sau đó, khi Ba-rác tới nơi, nàng chỉ cho ông thấy xác chết của Si-sê-ra!

후에 바락이 왔을 때, 야엘은 죽은 시스라를 보여 주었습니다!

13. Grete đi, không phải không có nhìn lại các xác chết, phía sau bố mẹ vào giường phòng.

Grete는 침대에 그녀의 부모 뒤에 아니라 시체에서 다시 보지 않고, 간

14. Trên đường, chúng tôi thấy nhiều xác chết, cũng như những người lang thang, chờ chết trong sa mạc.

여행을 하는 도중에 우리는 시체를 많이 보았고 사막을 이리저리 헤매면서 죽어 가는 사람들도 보았어요.

15. Sau đó chẳng mấy chốc, người ta chở ba người bạn của anh về dưỡng đường—ba xác chết!

얼마 후 그 세 사람은 시체가 되어 병원으로 옮겨졌다.

16. Người viết Thi-thiên có lẽ ám chỉ bãi chiến trường, nơi xác chết làm mồi cho chó rừng.

시편 필자는 아마도 전쟁터를 말한 것 같습니다. 전쟁터에서는 죽은 사람들이 자칼의 먹이가 되기 때문입니다.

17. 25 Người ta đi ngang qua, thấy xác ông nằm trên đường và con sư tử đứng cạnh xác chết.

25 사람들이 그곳을 지나가다가 길에 버려진 시체와 그 시체 옆에 서 있는 사자를 보게 되었다.

18. Bầu không khí sẽ đầy mùi hôi thối của xác chết không ai chôn—một cái chết thực sự nhục nhã!

장사되지 못한 그들의 시체에서 나는 악취가 공중에 진동할 것입니다. 참으로 수치스러운 죽음입니다!

19. Tôi trở nên hoang tưởng, và bắt đầu ảo giác rằng các xác chết thối rữa đang tiến về phía tôi.

편집증이 나타났고 썩어가는 시체들이 저에게 다가오는 환각을 느끼기 시작했습니다.

20. 43:2-4, 7, 9—“Những xác chết của các vua chúng nó” phải đem ra khỏi đền thờ là gì?

43:2-4, 7, 9—성전에서 없애야 했던 “그 왕들의 시체”는 무엇이었습니까?

21. Những điều tôi thấy thật rùng rợn—xác chết nằm ngổn ngang trên đất, và khói mịt mùng đầy bầu trời.

정말 끔찍한 광경을 보았는데 땅에는 시체들이 널려 있었고 숨막히는 연기가 공기를 가득 메우고 있었습니다.

22. Em trai của anh Lije là anh Gad kể lại: “Chúng tôi đi bộ nhiều tuần, đi qua hàng trăm xác chết.

리제의 남동생인 가드는 이렇게 말합니다. “우리는 몇 주 동안 걷고 또 걸었습니다.

23. (Truyền-đạo 9:5; Thi-thiên 146:4) Không có cái gọi là “linh hồn” còn sống sau khi thể xác chết.

(전도 9:5; 시 146:4) 인간이 죽어도 살아남는 “영혼” 같은 것은 없습니다.

24. 2 Bấy giờ, xác chết của chúng không thể đếm được vì quá nhiều; và luôn cả xác chết của dân Nê Phi cũng không đếm được—nhưng chuyện rằng, sau khi họ chôn cất xong các xác chết, và sau những ngày nhịn ăn, than khóc và cầu nguyện (lúc đó là vào năm thứ mười sáu của chế độ các phán quan của dân Nê Phi) thì lại bắt đầu có thái bình liên tục trên khắp đất nước.

2 이제 그들의 죽은 자를 세지 아니하였으니 그 수가 큼으로 인함이며, 니파이인의 죽은 자도 세지 아니하였더라—그러나 이렇게 되었나니 저들이 저들의 죽은 자들을 장사하고 난 후, 또한 금식과 애통과 기도의 날들 이후 (때는 니파이 백성에 대한 판사 치세 제십육년이었더라) 온 땅에 평화가 지속되기 시작하였더라.

25. Chính tôi mang thi hài cha đến nơi hỏa táng là nơi có một đống xác chết nằm đợi người ta hỏa thiêu.

내가 직접 아버지의 시체를 화장터로 옮겼는데, 거기에는 시체가 산더미처럼 쌓여 태울 차례를 기다리고 있었다.

26. Nước sông Ki-sôn dâng lên và gây ngập lụt, cuốn trôi xác chết ra Biển Lớn.—Các Quan Xét 4:16; 5:21.

키손 강이 불어나 범람하면서, 그 시체들을 대해 쪽으로 휩쓸어 갔습니다.—사사기 4:16; 5:21.

27. Và thuốc Khử mùi Viking, với rất nhiều mùi khác nhau: mùi móng chân, mùi mồ hôi và rau thối, mùi tro xác chết.

여러가지 향이 있는 바이킹 향수입니다. 발톱, 땀, 썩은 채소, 장작의 재냄새입니다.

28. Họ quăng xác những tên tội phạm xấu xa vào đấy và giữ cho lửa luôn cháy để thiêu hủy rác và xác chết.

그들은 일부 흉악범의 시체를 이 쓰레기장으로 던졌으며, 그곳에서는 쓰레기와 시체를 처리하기 위해 끊임없이 불이 타오르고 있었습니다.

29. Nói đến “linh hồn”, họ có thể nghĩ đến phần gọi là hồn của con người, tiếp tục tồn tại sau khi thể xác chết.

“영혼”을 언급하면, 육체가 죽어도 살아남는, 이른바 인간의 영적 부분을 생각하게 될지 모릅니다.

30. Phải chăng sau khi thân xác chết, một cái gì đó trong chúng ta, chẳng hạn như linh hồn hay thần linh, vẫn còn tồn tại?

우리 속에 있는 그 무엇이 우리 몸이 죽은 후에도 영혼이나 영으로서 살아남아 있습니까?

31. " Các con đường của Hollywood đầy rẫy xác chết của những kẻ như anh rồi, ai nghĩ anh sẽ tới thành phố này và làm phim. "

또 가장 많이 들었던 격려 중 하나는 " 헐리우드엔 당신과 같은 생각으로 영화를 만들고싶어하는 시체들이 널려있다네 " 였습니다.

32. Về những xác chết binh lính của Si-sê-ra, bài ca nói: “Khe Ki-sôn đã kéo trôi chúng nó”.—Các Quan Xét 5:4, 21.

시스라의 병사들의 시체에 대해, 노래는 “키손의 급류가 그들을 휩쓸어 갔네”라고 알려 줍니다.—재판관 5:4, 21.

33. Tôi tìm được một chỗ ẩn nấp an toàn, và khi đám cháy tàn, tôi đi ngang qua vô số xác chết trên đường trở về trại.

나는 안전하게 숨을 만한 장소를 찾았습니다. 그리고 불길이 가라앉았을 때 헤아릴 수 없이 많은 시체들을 지나 수용소로 돌아왔습니다.

34. 3 Và chuyện rằng, sau khi dân La Man chôn cất xong những xác chết của đồng đội chúng và những xác chết của dân Nê Phi, chúng được dẫn về xứ Phong Phú; và Tê An Cum, theo lệnh của Mô Rô Ni, bắt chúng phải khởi công lao động, đào một cái hào xung quanh xứ, hay xung quanh thành phố Phong Phú.

3 또 이렇게 되었나니 레이맨인들이 그들의 죽은 자와 또한 니파이인들의 죽은 자 장사하기를 마친 후에 그들을 행군시켜 풍요 땅으로 돌아가게 하매, 티앤쿰이 모로나이의 명령으로 풍요 땅 또는 성 주위에 웅덩이를 파는 일을 그들로 시작하게 하였더라.

35. 28 Và giờ đây chuyện rằng, sau khi chúng tôi chăm sóc xong các thương binh của chúng tôi và cho chôn cất hết các xác chết của quân mình và luôn cả xác chết của dân La Man, mà có rất nhiều, này, chúng tôi hỏi Ghi Đơ về các tù binh mà họ đã dẫn đi xuống xứ Gia Ra Hem La.

28 또 이제 이렇게 되었나니 우리가 이같이 우리의 부상한 병사들을 돌보고, 우리의 죽은 자들과 또한 수많은 레이맨인들의 죽은 자들을 묻고 나서, 보라, 기드에게 그들이 함께 제이라헤믈라 땅으로 내려가고자 출발하였던 그 포로들에 관하여 물어 보았느니라.

36. Do đó, niềm tin về đời sống tiếp tục sau khi thể xác chết đã chế ngự tư tưởng và những thực hành tôn giáo của nhiều dân Á Đông.

그리하여 육체가 죽은 후에도 생명이 계속된다는 신앙이 세계의 이 지역에 사는 상당수의 사람들의 종교적 사고 방식과 관습을 지배하게 되었습니다.

37. + Vào ngày đó, Đức Giê-hô-va ban cho họ một trận đại thắng;*+ người Y-sơ-ra-ên quay lại phía sau ông để lấy đồ từ các xác chết.

+ 그래서 여호와께서 그날에 큰 승리*를 안겨 주셨다. + 백성은 돌아와서 그의 뒤를 따르며 죽은 자들의 물품을 취했다.

38. Khi dân Giu-đa đến tháp canh ở nơi đồng vắng thì họ chỉ thấy xác chết của quân thù nằm la liệt mà thôi (II Sử-ký 20:20-24).

유다 사람들이 들 망대에 이르렀을 때, 적들의 시체만 남아 있었습니다.—역대 하 20:20-24.

39. Các nghệ sỹ đã vẽ các xác chết bị mổ xẻ như thể vẫn còn sống, đứng trong những tư thế hài hước như kiểu múa thoát y về giải phẫu.

미술가들은 해부된 사체를 살아있는 것처럼 묘사했고 해부된 상태의 우스꽝스러운 자세로 그려냈습니다.

40. 10 Nhưng này, chỉ trong amột ngày mà thành phố ấy đã trở thành tiêu điều; còn những xác chết thì bị chó và thú rừng trong vùng hoang dã rỉa xé.

10 그러나 보라, ᄀ하루에 그것이 황폐하여 버린 바 되었으며, 주검들이 개들과 광야의 들짐승들에게 갈기갈기 찢기었더라.

41. 24 Khi dân Giu-đa đến tháp canh trong hoang mạc+ và nhìn về phía đạo quân ấy thì thấy xác chết nằm la liệt trên mặt đất,+ chẳng một ai sống sót.

24 유다가 광야의+ 파수대로 가서 무리가 있는 쪽을 보니, 시체들만 땅에 쓰러져 있고+ 살아남은 자는 아무도 없었다.

42. 21 Và cuộc chiến ấy thật là lớn lao và lâu dài; cảnh máu đổ và tàn sát đã xảy ra quá lâu đến nỗi cả mặt đất ngổn ngang đầy anhững xác chết.

21 또 전쟁이 그처럼 크고 오래 지속되었었고, 유혈과 대살육의 광경이 그처럼 오랬던지라, 온 지면이 죽은 자의 ᄀ시체로 뒤덮였더라.

43. Nhờ có khả năng nhanh chóng điều chỉnh độ tập trung của mắt nên đại bàng có thể nhìn chằm chằm con mồi hay xác chết trong lúc từ trên cao vút bay bổ xuống.

독수리는 눈의 초점을 신속히 옮기는 능력이 있기 때문에 멀리서 내려오는 동안에도 먹이나 사체를 계속 주시할 수 있습니다.

44. Nhưng chúng ta khát khao tin vào câu chuyện này đã lún sâu đến nỗi chúng ta đang sáng tác lại nó một lần nữa trong thời đại khoa học, ví dụ, ý tưởng đóng băng xác chết.

그러나 부활을 믿고자 하는 우리의 열망은 우리 안에 너무나 깊이 각인되어 또 다시 이런 이야기들을 만들어내고 있습니다. 이 과학의 시대에 말입니다. 예를 들면, 냉동 보존술 같은거죠.

45. Lính Đức đâm ra hoảng sợ; một số bỏ chạy, và một số khác thì đổi quân phục lấy quần áo của tù nhân mà chúng đã lột từ những xác chết, hy vọng không ai sẽ nhận ra.

독일군 호송병들은 공포에 사로잡혀, 일부는 도망치고 일부는 신분이 탄로 나지 않기를 바라면서 자기들의 군복을 벗고 죽은 수감자들에게서 벗겨 낸 죄수복을 입었습니다.

46. Kinh-thánh cũng nói: “Linh-hồn nào phạm tội thì sẽ chết (Ê-xê-chi-ên 18:4). Không nơi nào trong Kinh-thánh nói con người có một linh hồn bất tử còn sống sau khi thể xác chết đi.

(에스겔 18:4) 성서 어디에서도 사람에게 죽은 육체를 떠나 생존하는 불멸의 영혼이 있다는 것을 가르치지 않습니다.

47. 24 Và chuyện rằng, sau khi dân La Man đã bỏ chạy, tôi lập tức ra lệnh phải tìm kiếm những người lính của tôi bị thương trong đám các xác chết, và cho đem họ đi băng bó vết thương ngay.

24 또 이렇게 되었나니 레이맨인들이 도망한 후, 나는 즉시 명령을 내려 부상한 나의 병사들을 죽은 자들 가운데서 취하여 그들의 상처를 싸매 주도록 하였느니라.

48. 10 Sau đó, con gái Ai-gia là Rít-ba+ lấy vải thô trải trên tảng đá từ đầu mùa gặt cho đến khi mưa rơi trên các xác chết. Bà không cho chim trời đậu trên họ vào ban ngày, cũng chẳng cho thú dữ đến gần vào ban đêm.

10 아야의 딸 리스바는+ 자루천을 가져다가 바위 위에 폈다. 그리고 수확이 시작될 때부터 하늘에서 시체들 위로 비가 쏟아질 때까지, 낮에는 하늘의 새가 시체들 위에 앉지 못하게 하고 밤에는 들짐승이 시체들에 다가오지 못하게 했다.

49. Dự Án Chôn Cất Vô Cùng đã bắt đầu từ vài năm trước với một hy vọng tạo lập nên Loài Nấm Vô Cùng -- một loài nấm lai mới có thể phân hủy xác chết, làm sạch các loại độc tố và sản sinh ra dưỡng chất nuôi rễ cây, cho ra phân bón hữu cơ sạch.

인피니티 베리얼 프로젝트는 몇 년 전 새로운 합성 버섯인 '인피니티 머쉬룸'을 만들고자 하는 꿈을 가지고 시작하였습니다 그 버섯은 우리의 몸을 부패시키고 독소를 정화하며 식물의 뿌리에 영양소를 제공하고 깨끗한 비료를 남깁니다

50. Được viết khoảng năm 1500 TCN, Luật pháp Môi-se (nằm trong năm sách đầu của Kinh Thánh) chứa đựng những điều luật chính xác về việc cách ly người bệnh, xử lý xác chết và chất thải.—Lê-vi Ký 13:1-5; Dân-số Ký 19:1-13; Phục-truyền Luật-lệ Ký 23:13, 14.

성서의 처음 다섯 권에 나오는, 기원전 1500년경에 기록된 모세의 율법에는 환자 격리, 시체 처리 및 배설물 처리에 관한 법이 나옵니다.—레위 13:1-5; 민수 19:1-13; 신명 23:13, 14.

51. 22 Và chiến tranh xảy ra quá mau lẹ và cấp tốc khiến cho không còn ai ở lại để chôn người chết. Họ đi từ cuộc đổ máu này đến cuộc đổ máu khác, bỏ mặc những xác chết của đàn ông, đàn bà và trẻ con nằm ngổn ngang trên mặt đất, làm mồi cho loài adòi bọ rỉa thịt.

22 그리고 전쟁이 심히 신속하고 빨랐던지라, 남아서 죽은 자를 묻을 자가 하나도 없었고, 그들은 피흘림에서 피흘림으로 진군하여 나아가며, 남녀와 아이들의 주검으로 지면에 널리게 버려두어, 살을 먹는 ᄀ벌레들의 밥이 되게 한지라.

52. Rất lâu trước khi người ta có khái niệm về vi trùng và vệ sinh, Kinh Thánh đã cung cấp cho dân Y-sơ-ra-ên những lời chỉ dẫn về việc một người đụng vào xác chết (hoặc phân) sẽ bị ô uế và phải tắm gội, giặt giũ áo quần.—Dân-số Ký 19:11-22; Phục-truyền Luật-lệ Ký 23:12-14.

세균과 위생에 대한 개념이 생기기 오래전에 이스라엘 사람들에게는 성서를 통해, 시체(혹은 배설물)를 만진 사람은 누구나 부정해지며 자신의 몸을 씻고 옷을 빨아야 한다는 지침이 주어졌습니다.—민수 19:11-22; 신명 23:12-14.