1. Những ai ghét điều gian ác phải tập ghét tài liệu khiêu dâm.

불법을 미워하는 사람은 음란물을 미워하는 법을 배워야 합니다.

2. Trước sự gia tăng về tội ác dâm đãng, sự bạo động cùng mọi hành vi hung ác khác trong thời kỳ ngày nay, chúng ta cần phải đề phòng để khỏi bị chúng lừa dối.

(계시 12:9, 새번역) 오늘날 성범죄와 폭력 및 기타 범죄의 엄청난 증가는 우리로 그들에게 미혹당하지 않도록 경계해야 할 필요성을 알려 줍니다.

3. Vì từ nơi lòng mà ra những ác-tưởng, những tội giết người, tà-dâm, dâm-dục, trộm-cướp, làm chứng dối, và lộng-ngôn.

예를 들어, 마음에서 나오는 것은 악한 추리, 살인, 간음, 음행, 도둑질, 거짓 증언, 모독입니다. 이런 것들이 사람을 더럽힙니다.

4. Khi có cùng quan điểm với Đức Giê-hô-va về sự gian dâm, bạn sẽ “ghét sự ác”, cho dù nó có vẻ cuốn hút.—Thi-thiên 97:10.

사람은 악한 것에 끌리는 경향이 있습니다. 하지만 음행에 대해 여호와와 같은 견해를 가지면 “악한 것을 미워”할 수 있습니다.—시 97:10.

5. Một người đàn bà thuở trước làm nghề mãi dâm, nay trải qua cơn ác mộng đó.

이러한 외과적 치료를 받고 있는 어떤 부인은 한때 이웃 사람들 간에 매춘부로 알려져 있었다.

6. Tuy nhiên, nạn đe dọa cưỡng dâm là một thực trạng trong thế gian hung ác ngày nay.

하지만 이 악한 세상에 성폭행의 위험이 존재하는 것은 피할 수 없는 현실입니다.

7. Nội dung có thể chứa cảnh tượng bạo dâm, tàn ác, khuyến khích hoặc tán dương ma túy/bạo lực và quan hệ tình dục mang tính khiêu dâm.

변태적 가학증, 잔혹함, 약물이나 폭력의 장려나 미화 및 노골적인 성행위 내용이 포함될 수 있습니다.

8. (1 Tê-sa-lô-ni-ca 4:3-5) Hiếp dâm, tính ác dâm, cưỡng hiếp tập thể, hành dâm với thú vật và lạm dụng tình dục trẻ em là một số đề tài trong các tài liệu khiêu dâm mà người ta xem như một cách để giải trí.

(데살로니가 첫째 4:3-5) 음란물에서는 강간, 가학 성애, 윤간, 수간, 어린이 성 학대 등을 즐길 만한 것으로 묘사합니다.

9. Sự thật là mồi nhử mà Ác Quỷ dùng thành công nhất chính là gian dâm.—Dân số 25:6, 14; 2 Cô-rinh-tô 2:11; Giu-đe 4.

사실 마귀는 여러 미끼들 중에 성적 부도덕을 사용해서 가장 큰 성공을 거두어 왔습니다.—민수기 25:6, 14; 고린도 후서 2:11; 유다서 4.

10. Mục tiêu của trò chơi này là tiến thân trong tổ chức tội ác bằng cách dính líu vào những tội ác khác nhau, như mãi dâm và giết người.

이 게임의 목표는, 범죄 조직에 들어가 매춘이나 살인과 같은 다양한 범죄를 일삼으면서 조직의 상부로 진출하는 것입니다.

11. Những người ghét sự ác thì không tìm cách làm ác; tuy nhiên những người không ghét sự ác có lẽ tự kềm chế không thật sự làm ác nhưng trong trí có thể mong ước được làm ác.

악한 것을 미워하는 사람들은 그것에 가담할 방법을 찾지 않을 것입니다. 그렇지만 악한 것을 미워하지 않는 사람들은 육체로는 그런 일을 삼가면서도, 정신으로는 그런 일을 하고 싶어할 수 있습니다.

12. TỘI ÁC, HUNG BẠO VÀ SỰ GIAN ÁC SẼ BIẾN MẤT

범죄, 폭력 및 악이 사라짐

13. Truyền hình, sách báo, và phim ảnh ủng hộ hành vi “gian-ác”, tức “gian-dâm, ô-uế, luông-tuồng”.

텔레비전, 잡지, 영화는 방종 즉 “음탕함, 자유분방함, 수치를 모르는 행위”를 조장합니다.

14. Hình ảnh sách báo khiêu dâm là xấu xa, tà ác và được mô tả chi tiết hơn bao giờ hết.

외설물은 그 어느 때보다 더 사악하고 악랄하며 사실적입니다.

15. Sự gian ác đầy dẫy.

악이 어디에나 만연해 있었습니다.

16. Sự gian dâm dẫn đến tai họa (16-19)

부도덕은 파멸을 가져온다 (16-19)

17. Chính Giê-su nói: “Vì từ nơi lòng mà ra những ác-tưởng, những tội giết người, tà-dâm, dâm-dục, trộm-cướp, làm chứng dối, và lộng-ngôn” (Ma-thi-ơ 15:19).

(예레미야 17:9) 예수께서도 이렇게 말씀하셨다. “마음에서 나오는 것은 악한 추리, 살인, 간음, 음행, 도둑질, 거짓 증언, 모독입니다.”—마태 15:19.

18. Dân của vương quốc gồm mười chi phái đã “cày sự gian-ác” và “gặt sự gian-ác”.

열 지파 왕국의 백성은 ‘악을 쟁기질하였고’ 불의를 거두었습니다.

19. Đáng buồn là khu xóm mới của chúng tôi đầy dẫy nạn nghiện ma túy, rượu chè, tội ác và mại dâm.

하지만 불행히도 그곳은 마약 중독자와 술꾼이 넘쳐 나고 범죄와 매춘이 판치는 곳이었습니다.

20. Ai thật sự đứng đằng sau sự tàn ác?

잔인한 행동 배후에는 누가 있는가?

21. Vì từ nơi lòng mà ra những ác-tưởng, những tội giết người, tà-dâm, dâm-dục, trộm-cướp, làm chứng dối, và lộng-ngôn”.—Mat 15:18, 19; so sánh Gia-cơ 3:10, 11.

예를 들어, 마음에서 나오는 것은 악한 추리, 살인, 간음, 음행, 도둑질, 거짓 증언, 모독입니다.”—마태 15:18, 19. 야고보 3:10, 11 비교.

22. Ngài thường dùng những tính từ như “hung-ác gian-dâm”, “không tin và gian-tà” và “gian-dâm tội lỗi” để miêu tả thế hệ đó (Ma-thi-ơ 12:39; 17:17; Mác 8:38).

(마태 12:39; 17:17; 마가 8:38) 예수께서 “세대”라는 표현을 맨 마지막으로 사용하신 것은, 네 명의 사도와 함께 올리브 산에 계셨을 때입니다.

23. Bởi vì Chúa Giê-su đã nói “từ nơi lòng mà ra những ác-tưởng, những tội giết người, tà-dâm, dâm-dục, trộm-cướp, làm chứng dối, và lộng-ngôn” (Ma-thi-ơ 15:18-20).

“마음에서 나오는 것은 악한 추리, 살인, 간음, 음행, 도둑질, 거짓 증언, 모독”이라고 예수께서 말씀하셨기 때문입니다.—마태 15:18-20.

24. 17 Sự gian ác, chiến tranh, tội ác và hung bạo sẽ biến mất.

17 악과 전쟁과 범죄와 폭력이 사라질 것입니다.

25. Sự gian ác đầy dẫy quá đỗi!

참으로 악이 만연해 있읍니다!

26. + Nguyện Đức Giê-hô-va báo trả kẻ ác theo sự gian ác của chúng”.

+ 여호와께서 행악자에게 그가 행한 악에 따라 갚아 주시기 바라오.”

27. Cân nhắc sự yếu đuối, sự gian ác và sự ăn năn

약함과 악함과 회개를 저울질함

28. Ngoài ra còn có hệ thống mọi sự ác này với nhiều cám dỗ ác ôn.

제 1세기에 데마라는 한 그리스도인은 “이 세상을 사랑하여” 곁길로 빠져버렸다.

29. “Từ lòng sinh ra những lập luận gian ác, hành vi giết người,... gian dâm, trộm cắp, làm chứng dối”.—Ma-thi-ơ 15:19.

‘악한 생각, 살인, 성적 부도덕, 도둑질, 거짓 증언은 마음에서 나온다.’—마태복음 15:19.

30. Miệng bọn gian ác giấu sự hung bạo.

악한 자의 입은 폭력을 감춘다.

31. Sự thiếu hiểu biết sinh ra tội ác

무지로 인해 심화되는 악

32. Ngài không thể làm ngơ trước sự ác.

악을 용납하지 못하십니다.

33. Sự tà ác hay sự không nhận biết về những sự việc thuộc linh.

영적인 것에 대한 사악함 또는 무지함.

34. Vì từ lòng sinh ra những lập luận gian ác, hành vi giết người, ngoại tình, gian dâm, trộm cắp, làm chứng dối và phạm thượng.

예를 들면, 악한 생각, 살인, 간음, 성적 부도덕, 도둑질, 거짓 증언, 모독이 마음에서 나옵니다.

35. biểu lộ sự vui mừng lớn trước sự hủy diệt đời đời giáng trên đại dâm phụ.

신세)는 이 합창은 큰 음녀의 영원한 멸망에 대해 크게 기뻐하는 외침입니다.

36. Chúng ta được bảo đảm: “Điều-răn là một cái đèn, luật-pháp là ánh-sáng, và sự quở-trách khuyên-dạy là con đường sự sống, đặng giữ con khỏi người đàn-bà ác-nghiệp, và khỏi lưỡi dua-nịnh của dâm-phụ”.

잠언은 우리에게 이렇게 확언해 줍니다. “명령은 등불이요 법은 빛이요 징계의 책망은 생명의 길이니, 너를 악한 여자에게서, 타국 여자의 매끄러운 혀에서 지켜 준다.”

37. Ví dụ: Thị dâm, nhập vai, làm nô lệ, áp đặt và phục tùng, khổ dâm/bạo dâm

예: 관음증, 롤플레잉, 결박, 지배/복종, 가학피학성 성애

38. 18 Vì sự gian ác bùng cháy như lửa,

18 악이 불처럼 타올라

39. “Những kẻ gian-ác chẳng hưởng sự bình-an”

‘악인에게는 평화가 없다’

40. + 19 Vì từ lòng sinh ra những lập luận gian ác,+ hành vi giết người, ngoại tình, gian dâm,* trộm cắp, làm chứng dối và phạm thượng.

+ 19 예를 들면, 악한 생각,+ 살인, 간음, 성적 부도덕,* 도둑질, 거짓 증언, 모독이 마음에서 나옵니다.

41. 13 Nhưng các ngươi đã cày sự gian ác,

13 그러나 너희는 악을 쟁기질하여

42. Tội ác và sự bất công sẽ chấm dứt.

범죄와 불공정이 끝날 것입니다.

43. Nhưng miệng bọn gian ác giấu sự hung bạo.

악한 자의 입은 폭력을 감춘다.

44. Nhiều tài liệu, đặc biệt là tài liệu nhằm vào những người trẻ thiếu cảnh giác, có đầy những xu hướng cực đoan và đáng ghê tởm, chẳng hạn như sự kỳ thị chủng tộc, thuyết thần bí, sự vô luân và thú ác dâm hung bạo.

많은 내용들, 특히 순진한 청소년들에게 초점을 맞춘 내용에서는 인종 차별, 신비주의, 부도덕, 잔인한 폭력 등 극단적이고 혐오스러운 경향이 뚜렷이 나타나고 있습니다.

45. Nhiều người thế gian ăn mặc với tính cách khêu gợi sự dâm dục.

세상의 많은 사람들은 성적 매력을 돋보이게 할 목적으로 옷을 입습니다.

46. 13 Một cái bẫy khác của thế gian Sa-tan là sự gian dâm.

13 사탄이 놓는 또 다른 덫은 성적 부도덕입니다.

47. 11 Sự hung bạo đã thành cái roi để trừng phạt sự gian ác.

11 폭력이 자라서 악의 몽둥이가 되었다.

48. Sự tà ác có bao giờ là hạnh phúc đâu

간악함은 결코 행복이 아니었느니라

49. Chúa Giê-su thường gọi đám người Do Thái chống đối vào thời đó, kể cả những nhà lãnh đạo tôn giáo, là “thế hệ hung ác gian dâm”.

예수께서는 종교 지도자들을 포함하여 반대하는 유대인들로 이루어진 동시대 사람들의 무리를 종종 ‘악한 세대, 간음하는 세대’라고 부르셨습니다.

50. Vậy, ai gây ra sự gian ác và đau khổ?

그렇다면 누구 때문에 악한 일이 일어나 우리가 고통을 당하게 되는 것입니까?

51. Luông tuồng (chữ Hy Lạp là a·selʹgei·a) có nghĩa là “dâm loạn; dâm đãng; hành vi trơ trẽn; hạnh kiểm dâm dật”.

방종(그리스어 아셀게이아)은 “음탕함, 자유분방함, 수치를 모르는 행위, 음란한 행위”를 의미합니다.

52. Kinh-thánh cảnh cáo về các hậu quả của sự say rượu, sự tà dâm và sự dơ bẩn của thân thể.

성서는 술취함, 성적 부도덕, 신체적인 더러움이 가져오는 나쁜 결과들에 대해 경고한다.

53. Đúng vậy, lời lẽ dâm bôn thường gia tăng song song với mọi sự tà-dâm, ngoại-tình và đồng-tính luyến-ái, và sự việc này lan rộng chắc chắn không phải là điều ngẫu nhiên.

확실히 음란한 말의 엄청난 증가와 음행, 간음 및 동성애의 증가가 평행을 이루어 왔다는 것은 의미 심장하다.

54. Sao Ngài lại để cho sự tàn sát kéo dài, cho sự ác chiến thắng?. . .

어떻게 이 끝없는 살육을, 악의 이 승리를 허용하실 수 있었단 말입니까?

55. Bởi sự lãnh đạm của họ, họ làm ngơ trước sự ác trong thời đó.

그들은 무관심한 태도로 그 당시의 악을 관용하였읍니다.

56. Trước khi học biết sự thật, một anh thường xuyên xem tài liệu khiêu dâm.

한 형제는 진리에 들어오기 전에 자주 음란물을 보았지만 진리를 배우면서 그 습관을 극복했습니다.

57. HÒA BÌNH TRÊN KHẮP ĐẤT VÀ SỰ GIAN ÁC BIẾN MẤT.

땅에 평화가 가득하고 악이 사라질 것이다.

58. * Hạnh phúc có thể được tìm thấy trong sự tà ác.

* 간악함에서 행복을 찾을 수 있다.

59. 10:6—Làm sao “miệng kẻ ác giấu sự cường-bạo”?

10:6—어떻게 ‘악한 자들의 입이 폭력을 덮어 가린다’고 할 수 있습니까?

60. Thảo nào thế gian đầy sự thô bạo và tàn ác!

세상이 냉혹하고 잔인한 일투성이인 것도 당연한 일입니다!

61. Các ngươi đánh nhau bằng nắm đấm của sự gian ác.

너희는 악한 주먹으로 친다.

62. 5:5-11: Báo trước sự hung ác sẽ chấm dứt.

5:5-11: 악이 끝날 것임을 예언한다.

63. Ngài sẽ không cho phép sự gian ác kéo dài mãi.

여호와께서는 악한 일이 언제까지나 계속되도록 내버려 두지 않으실 것입니다.

64. Dân Y-sơ-ra-ên được lệnh phải “diệt kẻ hung-ác [“sự gian ác”, Tòa Tổng Giám Mục] khỏi giữa mình”.

이스라엘 사람들은 ‘그들 가운데서 악한 것을 없애 버려야 한다’는 명령을 받았습니다.

65. Nhưng sự hướng dẫn của kẻ gian ác là dối trá.

악한 자의 인도는 속임수이다.

66. Sự đoán phạt của Thượng Đế đối với kẻ tà ác

사악한 자들에 대한 하나님의 심판

67. Nhưng nếu những cảm nghĩ trong chúng ta là ác thì “từ nơi lòng mà ra những ác-tưởng, những tội giết người, ngoại-tình, tà-dâm, trộm-cướp, làm chứng dối, lộng-ngôn” (Ma-thi-ơ 12:34, 35; 15:19; Gia-cơ 2:14-17).

그러나 내부의 감정이 “악한 사람은 그 쌓은 악에서 악한 것”을 냅니다.—마태 12:34, 35; 15:19; 야고보 2:14-17.

68. 20 Trong lòng kẻ mưu toan điều ác có sự gian dối,

20 해로운 일을 꾸미는 자의 마음에는 속임수가 있지만,

69. 8 Tại sao Phao-lô liên kết hành động của Ê-sau với sự tà dâm?

8 바울이 에서의 행동을 음행과 연관시켜 말한 이유는 무엇입니까?

70. Những sự phán xét của Thượng Đế đối với kẻ tà ác

사악한 자들에 대한 하나님의 심판

71. Lời lẽ dâm bôn đối với miệng người như thể dâm-thư đối với mắt.

춘화는 눈으로 보는 것이고 음란한 말들은 입으로 뱉는 것이다.

72. Tội ác đã đi quá mức...; sự sợ hãi đang lan tràn”.

··· 범죄는 광적인 양상으로 변해 버렸으며 ··· 어느 곳이든 두려움이 만연되어 있다.”

73. Về vấn đề quan hệ tình dục bừa bãi, Kinh Thánh nói: “Hãy tránh sự dâm-dục”.

문란한 성생활에 관해, 성서는 “음행을 피하라”고 명령합니다.

74. Khiêu dâm trần trụi.

포르노 누드요

75. Khi diệt trừ sự gian ác trên đất, Đức Giê-hô-va sẽ không hủy diệt người công bình chung với kẻ gian ác.

여호와께서는 땅에서 악을 완전히 제거하실 때, 의로운 사람들을 악한 사람들과 함께 멸망시키지 않으실 것입니다!

76. Dù Đức Chúa Trời để cho sự gian ác xảy ra trong quá khứ, nhưng chẳng bao lâu nữa, ngài sẽ ra tay chấm dứt sự bất công và gian ác.

(신명 25:16) 하느님께서 과거에 악행을 허용하기는 하셨지만 그분은 조만간 불공정과 악행을 끝내실 것입니다.

77. 10 “Hãy tránh sự ác, và làm điều lành, hãy tìm-kiếm sự hòa-bình, và đeo-đuổi sự ấy”.

10 “악한 일에서 떠나 선한 일을 하고, 평화를 찾아 구하며 그것을 추구하여라.”

78. Ác Quỷ cũng không thể giam cầm Chúa Giê-su trong sự chết.

또한 마귀는 예수가 계속 죽은 상태로 있게 할 수도 없을 것입니다.

79. Và có phải sự kết thúc của tội ác nay gần đến chăng?

그리고 범죄의 끝은 지금 가까웠는가?

80. Ngài không có lỗi về chiến tranh, tội ác và sự ngược đãi.

그분은 전쟁이나 범죄가 일어나고 사람들이 고통당하는 것에 대해 책임이 없으십니다.