1. Trong buổi đầu sự nghiệp của ông, ông cần “thần thánh” phù hộ và thần thánh La Mã lại hết thời nên không thể nhờ cậy được.

통치자로서 생애의 초기에 그는 “신(神)의” 후원을 받을 필요가 있었는데, 사라져 가는 로마 신들은 그 역할을 해낼 수 없었습니다.

2. Tiếng sấm sét có thể biểu thị sự can thiệp của thần thánh hay sự giận dữ.

천둥 소리는 신적인 개입이나 분노를 나타낼 수 있죠.

3. Địa ngục Thần thánh ơi.

말도 안 나올 정도군요

4. Qua sự bổ nhiệm thần quyền, các trưởng lão và tôi tớ thánh chức có đặc ân phụng sự

장로와 봉사의 종은 신권적인 임명에 의해 섬기는 특권을 누린다

5. Ngày nay, thần thánh và á thần không còn sống trên đất nữa.

오늘날 땅에는 더 이상 신들과 반신반인들이 살고 있지 않습니다.

6. Còn sách Giáo lý Hội thánh Công giáo thì nói: “Nước Thiên Chúa là sự công chính, bình an và hoan lạc trong Thánh Thần”.

그런가 하면 「가톨릭교회 교리서」(Catechism of the Catholic Church)에서는 “하느님의 나라는 성령 안에서 누리는 의로움과 평화와 기쁨”이라고 기술합니다.

7. Hay hàng ngàn thần thánh của Phật giáo?

아니면 수천에 달하는 불교의 신에게?

8. Thay vì thực hành sự công bình, các thần thánh của dân Ba-by-lôn lại có tính thù oán.

바빌로니아의 신과 여신들은 공의를 행한 것이 아니라 복수심을 품었습니다.

9. Kinh Thánh cũng cảnh báo việc xem sự may mắn là lực thần bí có thể mang đến tài lộc.

또한 성경은 행운을 믿으면서 운수가 좋기를 바라는 것에 대해서도 경고합니다.

10. Thánh thần đãi ngộ ta, hỡi sát thủ Arcadia.

오늘 밤 신은 내편인 것 같군 아카디아 놈아!

11. Cầu xin Đức Chúa Trời ban thần khí thánh.

성령을 달라고 기도하십시오.

12. Hàng triệu người cầu nguyện vô số thần thánh.

대단히 많은 사람이 수없이 많은 신들에게 헤아릴 수 없이 많이 기도를 드린다.

13. 15 phút: “Lợi ích từ Trường Thánh Chức Thần Quyền”.

15분: “신권 전도 학교가 우리에게 유익을 주는 방법.”

14. Các nhà thần học cấm chỉ Kinh-thánh của ông

신학자들이 그의 성서를 금지시키다

15. Người Ba-by-lôn nghĩ rằng có thể biết được kế hoạch của các thần thánh qua bói toán—“một phương tiện giao tiếp với thần thánh”.

바빌로니아 사람들은 점술 즉 “신들과 교신하는 기술”을 통해 신들의 계획을 알아내는 일이 가능하다고 생각하였습니다.

16. Những sinh viên thần học Chính Thống Giáo và các giáo sư của họ gọi bản dịch này là “một sự bôi bác thánh tích quý giá nhất của quốc gia”, một sự báng bổ Kinh Thánh.

정교회 신학을 배우는 학생들과 그들의 교수들은 이 번역판을 가리켜서 “국가의 가장 귀중한 유물을 우스꽝스럽게 만든 것” 즉 성서를 모독한 것이라고 하였습니다.

17. 8 Cái hình tượng của sự ghen tương này có thể là một trụ thánh tượng trưng cho nữ thần giả mà người Ca-na-an xem như vợ của thần Ba-anh.

8 질투의 상징물인 이 우상은 가나안인들이 그들의 신 바알의 아내로 여긴 거짓 여신을 상징하는 신성시되는 목상이었을 것입니다.

18. Tất cả đều dâng lời khen-ngợi Đức Giê-hô-va bằng “sự trang-sức thánh” bước đi trong trật-tự thần-quyền.

이들 모두는 “거룩한 예복”을 입고 신권 질서에 따라 행진하면서 여호와를 찬양합니다.

19. " Hỡi thánh thần ơi, hãy nhìn những công trạng của ta... "

" 강대한 자들아 내 위업을 보라 "

20. Joffrey được Thất Diện Thần bôi dầu thánh, không phải Renly.

정당한 일곱 왕국의 지배자였을텐데요? 렌리가 아니라

21. Một cách để Ngài làm như thế là qua sự huấn luyện được cung cấp mỗi tuần ở Trường Thánh Chức Thần Quyền.

그분이 그렇게 하시는 한 가지 방법은, 신권 전도 학교에서 매주 베푸는 훈련을 통해서입니다.

22. Kinh-thánh nói với chúng ta tất cả những điều cần biết về những sự việc xảy ra trong lĩnh vực thần linh.

성서는 우리가 영계의 일들에 관해 알 필요가 있는 것은 모두 다 알려 줍니다. 사도 바울은 이렇게 썼습니다.

23. CÁCH KINH THÁNH THAY ĐỔI ĐỜI SỐNG: Một điều Kinh Thánh dạy tôi là tinh thần trách nhiệm.

성서가 내 생활에 일으킨 변화: 성서에서 배운 것 한 가지는 책임감이었습니다.

24. MỖI hội thánh, có một trưởng lão được bổ nhiệm làm giám thị Trường Thánh Chức Thần Quyền.

각 회중에는 한 장로가 신권 전도 학교 감독자로 임명되어 있습니다.

25. Nhưng có phải chính các nhà thần học và sử gia có nói đó rõ ràng là sự dạy dỗ của Kinh-thánh không?

그러면 신학자들과 역사가들 자신은 삼위일체가 분명히 성서의 가르침이라고 말합니까?

26. NGUỒN TÀI LIỆU: Kinh Thánh, Tháp Canh [w], Được lợi ích nhờ sự giáo dục của Trường Thánh Chức Thần Quyền [be], “Cả Kinh Thánh”—Xác thực và lợi ích (Bài học số 3) [bsi04] và Đề tài Kinh-thánh để thảo luận [td].

근거 자료: 「신세계역 성경」[「성12」], 「파수대」[「파」], 「신권 전도 학교 교육에서 얻는 유익」[「익」], 「‘모든 성경은 하나님의 영감을 받은 것으로 유익하다’」(1991년판) [「감」], 「성경을 사용하여 추리함」(2002년판) [「추」].

27. NGUỒN TÀI LIỆU: Kinh Thánh, Tháp Canh [w], Được lợi ích nhờ sự giáo dục của Trường Thánh Chức Thần Quyền [be], “Cả Kinh-thánh”—Xác thực và hữu ích (2 Sử-ký–Ê-sai) [bsi06] và Đề tài Kinh-thánh để thảo luận [td].

근거 자료: 「신세계역 성경」[「성12」], 「파수대」[「파」], 「신권 전도 학교 교육에서 얻는 유익」[「익」], 「‘모든 성경은 하나님의 영감을 받은 것으로 유익하다’」(1991년판) [「감」], 「성경을 사용하여 추리함」(2002년판) [「추」].

28. Hãy đọc Kinh-thánh thì anh sẽ thấy tâm thần bình an’.

그러면 내적인 평화를 느낄 것입니다.’

29. Bài giảng do giám thị Trường Thánh chức Thần quyền phụ trách.

학교 감독자의 연설.

30. Kinh Thánh không dạy rằng mỗi người có một thần hộ mệnh.

성경은 수호천사가 있다고 말하지 않습니다. 물론 예수께서는 이렇게 말씀하신 적이 있습니다.

31. Sự hiện thấy, giấc chiêm bao và sự xuất thần.

환상, 꿈, 무아지경.

32. Kinh-thánh giúp chúng ta có thái-độ tâm-thần đúng ra sao?

우리가 올바른 정신 태도를 갖는 데 있어서 성경은 어떠한 역할을 합니까?

33. Kinh-thánh cho chúng ta biết có rất nhiều tạo vật thần linh.

성서는 많은 영체가 있음을 알려 줍니다.

34. Sự thờ phượng Mẫu Thần lan tràn

모신 숭배가 퍼져 나가다

35. SỰ CHỈ HUY THẦN QUYỀN NGÀY NAY

오늘날의 신권적 인도

36. Nữ Thần Đi-anh của Ê-phê-sô là Nữ Thần của sự sinh sản.

에베소의 아데미는 다산의 여신이었다.

37. Nhưng Công-vụ các Sứ-đồ 2:4, 17 có cho thấy “Thánh thần”, hay “thánh linh” là một đấng không?

그러나 사도행전 2:4, 17은 “성신” 혹은 “성령”이 한 위 혹은 한 인격체임을 알려 주는가?

38. Tại sao có thể nói rằng các trưởng lão và phụ tá hội thánh được bổ nhiệm bởi thần khí thánh?

장로와 봉사의 종이 성령에 의해 임명된다고 할 수 있는 이유는 무엇입니까?

39. Trong suốt lịch sử, các nhà thần học đã thường bóp méo Kinh-thánh.

역사 전반에 걸쳐, 신학자들은 성서를 자주 왜곡해 왔습니다.

40. LÀM THẾ NÀO CHÚNG TA ĐẨY MẠNH TINH THẦN TÍCH CỰC TRONG HỘI THÁNH...

우리는 어떻게 회중의 건전한 영에 기여할 수 있습니까?

41. Trong Kinh-thánh những tạo vật thần linh này được gọi là thiên sứ.

성서에서는 이 영들을 천사(天使)라고 합니다.

42. (Gióp 38:4, 7) Kinh Thánh gọi các thần linh này là thiên sứ.

(욥 38:4, 7) 성서에서는 그러한 영들을 천사라고 부릅니다.

43. Nơi thành đó, người ta thờ nhiều thần, từ nữ thần Aphrodite của sự trụy lạc cho đến thần trị bệnh Aesculapius.

그 도시에서는 음탕한 아프로디테로부터 치료의 신 아스클레피오스에 이르기까지 많은 신이 숭배를 받았다.

44. Sự hoàn hảo tinh thần và đạo đức.

영적, 도덕적으로 완전함.

45. “Thần dược” cho trẻ nít: Sự yêu-thương!

유아 발육의 “영약”—사랑

46. Tinh thần tình nguyện góp phần thế nào vào các buổi họp hội thánh?

자원하는 영은 회중 집회에 어떻게 기여합니까?

47. Bạn cũng có thể xin ngài ban thần khí thánh.—Lu-ca 11:13.

당신도 하느님께 성령을 달라고 청할 수 있습니다.—누가복음 11:13.

48. Kong là thần thánh trên đảo nhưng ma quỷ sống dưới chân chúng ta.

콩은 이 섬의 신이고 이곳 땅속엔 악마가 살아

49. Họa thay, biết bao nhiêu người để triển-vọng “làm giàu nhanh chóng” làm họ tôn thờ sự thành công trong xã-hội như một thần thánh.

그러나 “거지에서 백만 장자로” 이야기에 매혹된 많은 사람들은 성공을 하나의 여신으로 숭배하였다.

50. Đó gọi là sự tê liệt tinh thần.

이를 정신적 마비라고 합니다.

51. Sứ thần trung tín đem sự chữa lành.

충실한 사절은 치료해 준다.

52. Chương trình Trường Thánh Chức Thần Quyền hoặc bài viết ôn lại không căn cứ vào chương trình đọc Kinh Thánh thêm.

보충 성서 읽기 계획은 학교 프로그램이나 필기 복습의 근거로 사용되지 않는다.

53. NGUỒN TÀI LIỆU: Kinh Thánh, Tháp Canh [w], Được lợi ích nhờ sự giáo dục của Trường Thánh Chức Thần Quyền [be], các tờ phụ trang đặc biệt trong Thánh Chức Nước Trời tháng 1 và tháng 5 năm 2003 [km] và Đề tài Kinh-thánh để thảo luận [td].

근거 자료: 「신세계역 성경」[「성12」], 「파수대」[「파」], 「신권 전도 학교 교육에서 얻는 유익」[「익」], 「‘모든 성경은 하나님의 영감을 받은 것으로 유익하다’」(1991년판) [「감」], 「성경을 사용하여 추리함」(2002년판) [「추」].

54. Chương trình Trường Thánh Chức Thần Quyền hoặc bài viết ôn lại không căn cứ vào chương trình đọc Kinh-thánh thêm.

보충 성서 읽기 계획은 학교 프로그램이나 필기 복습의 근거로 사용되지 않는다.

55. Và để tạo không khí hào hứng hơn y xúc phạm thánh thần, và cho đem ra những chiếc bình thánh đường.

그리고 연회에 흥을 더 돋구기 위해서 그는 재미에 약간의 신성 모독을 얹고, 신전의 그릇을 가지고 나옵니다

56. Trong Ấn Độ giáo, một số người cũng tự cho mình là thiên thần giáng thế hoặc các thần thánh đầu thai làm người.

힌두교에도 여러 신의 아바타르 즉 화신이라고 자처한 사람들이 있었다.

57. Cuốn sách “Tín đồ đấng Christ kín” (The Hidden Christians) giải thích: “Về phần đa số các tín đồ kín này, có một sự quyến luyến tôn giáo đã phát triển khiến cho họ khó bỏ được sự thờ phượng các thần thánh Phật giáo và Thần đạo”.

“키리시탄스[그리스도교인들] 대다수의 경우에, 그들 속에 종교적 애착이 자라서 신도와 불교 신들을 숭배하는 일을 버리기 어렵게 되었다”고 「숨은 그리스도교인」(The Hidden Christians)이라는 책은 설명한다.

58. Sự khoái cảm là sự sự phản xạ của hệ thống thần kinh tự trị.

오르가즘은 자율신경계의 반사작용입니다.

59. Anh Jackson khuyến khích học viên nhanh chóng nhận ra sự hướng dẫn Đức Giê-hô-va ban qua thần khí, Kinh Thánh và tổ chức của ngài.

잭슨 형제는 여호와께서 성령과 성서와 그분의 조직을 통해 베푸시는 지시에 민감하게 반응하라고 학생들에게 권고했습니다.

60. Chúng ta không thần thánh hóa những biểu tượng làm ô danh Đức Chúa Trời.

우리는 하나님께 불명예를 돌리는 상징물들을 우상화하지 않습니다.

61. Kinh-thánh gọi chúng là những “thần ô-uế” (Ma-thi-ơ 10:1, NW).

악귀들은 “더러운 귀신들”이라고 불려지고 있읍니다.—마태 10:1.

62. Thần khí thánh của Đức Chúa Trời nâng đỡ những anh chị bị ngược đãi

박해받는 사람들을 하느님의 성령으로 지원해 주실 것을 기도한다

63. Chúng tôi học ngôn ngữ, và các bài thánh ca mang lại một tinh thần mạnh mẽ với những bài thánh ca đó.”

저희는 언어를 배우고 찬송가는 강한 영을 불러오죠.”

64. Một trưởng lão ở Nigeria làm theo chương trình Trường Thánh chức Thần quyền khi đọc Kinh-thánh ở nhà với gia đình.

나이지리아의 한 장로는 신권 전도 학교를 위한 계획표를 집안에서 가족 성서 읽기를 하기 위한 기초로 사용한다.

65. Sự tuyệt-vọng, mặc-cảm tội-lỗi và sự chán-nản tinh-thần

절망, 죄책감 및 우울증

66. Vâng, sự khiêm nhường là tinh thần nhũn nhặn.

그렇습니다. 겸손은 자기를 낮춘 정신입니다.

67. + 14 Chẳng phải hết thảy họ đều là thần linh làm công việc thánh,+ được phái đến để phục vụ những người sẽ thừa hưởng sự cứu rỗi sao?

14 그들은 모두 거룩한 봉사*를 위한 영들이며,+ 구원을 상속받을 자들을 섬기도록 보냄을 받은 자들이 아닙니까?

68. 14 Kinh Thánh cho chúng ta biết cách kháng cự ác thần và thoát khỏi chúng.

14 성서는 어떻게 악한 영들을 저항할 수 있는지 그리고 어떻게 그들로부터 벗어날 수 있는지 알려 줍니다.

69. 20 phút: Được lợi ích nhờ Buổi Họp Công Tác và Trường Thánh Chức Thần Quyền.

20분: 봉사회와 신권 전도 학교로부터 유익을 얻으십시오.

70. Trong tay bọn phỉ báng ngươi thì ngươi chỉ là người phàm, không phải thần thánh”’.

너를 더럽히는 자들의 손에서는 네가 신이 아니라 사람에 불과할 것이다.”’

71. + 17 Hai người đặt tay trên họ,+ và họ bắt đầu nhận được thần khí thánh.

+ 17 그때에 두 사람이 그들에게 손을 얹자,+ 그들이 성령을 받게 되었다.

72. Kinh Thánh gọi những thiên sứ phản nghịch là “các ác thần” (Gia-cơ 2:19).

(야고보 2:19) 바로 그들이 영매술 배후에서 작용하는 힘입니다.

73. Kinh Thánh nói: ‘Cha trên trời [sẽ] ban thần khí cho những người cầu xin ngài!’

‘하늘에 계신 아버지께서는 청하는 사람들에게 성령을 주십니다!’

74. Bởi thế, ngay từ ban đầu, thầy chữa bệnh được kính phục như bậc thần thánh.

따라서 시초부터 치료를 행하는 사람들은 종교적인 숭상을 받았습니다.

75. “Tất cả đều được tràn đầy thần khí thánh và bắt đầu nói những ngôn ngữ khác, theo như thần khí cho họ nói”.—Công 2:4.

“그들은 모두 성령으로 충만하여, 영이 말하게 하는 대로 여러 언어로 말하기 시작했다.”—사도 2:4.

76. Quan điểm thần quyền về sự cai trị thế tục

세속 통치권에 대한 신권적인 견해

77. Sự bổ nhiệm theo thần quyền —Không phải dân chủ

민주적인 임명이 아니라 신권적인 임명

78. 125 Trung thành phục tùng sự sắp đặt thần quyền

125 신권 질서에 충성스럽게 복종하리

79. Sau khi Chúa Giê-su chịu phép báp-têm, thần khí thánh dẫn ngài vào hoang mạc.

예수께서는 침례를 받으신 뒤에 성령에 이끌려 광야로 가셨어요.

80. Nới rộng thánh chức phụng sự

우리의 봉사가 확장되다