1. “Thần khí thánh đổ trên hội thánh đạo Đấng Ki-tô”: (10 phút)

「クリスチャン会衆に聖霊が注がれる」(10分)

2. Nhân danh Cha, và Con, và Thánh Thần.

父 と 子 と 聖霊 の 名 に お い て

3. Nhân danh Cha và Con, và các Thánh thần.

もう い い で しょ う

4. Nhân danh Cha... và Con và các Thánh thần.

父 と 子 と 聖霊 の 御名 に お い て

5. Vì thần khí thánh đến từ chính Đức Chúa Trời nên việc cố tình chống lại hoặc bác bỏ sự hoạt động của thần khí đồng nghĩa với việc phỉ báng Đức Chúa Trời.

聖霊は神ご自身から出ているので,聖霊の働きに意図的に逆らったり,それを否定したりするなら,神を冒とくすることになる。

6. Nhưng Trương Hành không tin vào thần thánh và các tà thuyết.

神様やおとぎ話は信じていない。

7. Trong suốt lịch sử, các nhà thần học đã thường bóp méo Kinh-thánh.

歴史を通じて,神学者は幾度となく聖書をゆがめてきました。

8. [2] (đoạn 9) Sách Được lợi ích nhờ sự giáo dục của Trường Thánh Chức Thần Quyền, trg 62-64, có những gợi ý rất hữu ích về cách nói chuyện với người ta trong thánh chức.

[2](9節)「神権宣教学校の教育から益を得る」の本の62‐64ページには,野外宣教で人々と会話するための優れた提案があります。

9. Chúng ta không thần thánh hóa những biểu tượng làm ô danh Đức Chúa Trời.

わたしたちは,神を辱める象徴を偶像視したりはしません。

10. Sự tuyệt-vọng, mặc-cảm tội-lỗi và sự chán-nản tinh-thần

希望の喪失,罪の意識,憂うつな気分

11. Anh không làm nghề chế tạo cái dùi đục; anh cũng không tạo ra thần thánh.

鑿を作ることはカームの仕事ではありません。 神々を作ることもそうです。

12. “Em thắng được giải nhất hoàn toàn là nhờ sự huấn luyện trong Trường Thánh Chức Thần Quyền của tổ chức Đức Giê-hô-va”, Kazuna sung sướng giải thích.

「このように優勝することができたのは,エホバの組織が神権宣教学校を通して訓練してくださったからにほかなりません」,「この訓練を受けていて良かった」と,一菜は喜びにあふれて語りました。

13. Một số người cho rằng thần thánh có trong đá, thú vật, cây cối và sông suối.

また,動物,樹木,岩,川などには精霊が宿っている,と言う人々もいます。

14. Nhiều nhà thần học nghi ngờ danh tánh của những người viết các sách trong Kinh Thánh.

聖書中の幾つかの書の筆者について異論を唱える神学者も少なくありません。

15. Trước hết, chữ ‘hiển thánh’, hay ‘tôn thánh’ thực sự có nghĩa gì?

まず,『あがめる』,もしくは『神聖なものとする』という言葉は実際には何を意味しているのでしょうか。

16. Chẳng hạn, một số nhà thần học quả quyết rằng, giáo hội vừa thánh thiện vừa tội lỗi.

例えば,一部の神学者は,教会は聖にして罪深いと主張してきました。

17. Có nhiều học hỏi Kinh Thánh với người chú ý đã giúp tôi giữ tinh thần linh hoạt.

関心を持つ大勢の人と聖書研究をしてきたおかげで,頭の働きは少しも衰えていません。

18. 3 Chúng ta biết ơn vì trong hội thánh có các giám thị được thần khí bổ nhiệm.

3 わたしたちは,会衆内に,霊によって任命された監督たちがいることを感謝できます。

19. Làm thế nào mỗi chúng ta có thể góp phần vào tinh thần vui vẻ của hội thánh?

わたしたちは皆,どのように会衆の喜びの霊を増し加えることができますか

20. 18 Sự thánh mà chúng ta bàn đến chót hết là sự cầu nguyện, nhưng chắc chắn sự cầu nguyện không phải sự thánh ít quan trọng hơn hết.

18 わたしたちが討議する神聖な事柄の最後は祈りですが,決して重要度が最も低いわけではありません。

21. 5 Vậy thì bản chất thật sự của thần khí là gì?

5 では,聖霊とは実際にはどんなものなのでしょうか。「

22. Bông trái của thánh linh Đức Chúa Trời trái ngược thế nào với hậu quả của “thần thế-gian”?

わたしたちが受けたのは,世の霊ではなく,神からの霊です。

23. Các thần thánh vô danh là đặc điểm của tôn giáo giả, chứ không phải của tôn giáo thật.

知られていない神々というのは,真の宗教ではなく偽りの宗教の特徴です。(

24. Một phần quan trọng trong nhiệm vụ của bạn là điều khiển Trường Thánh Chức Thần Quyền hàng tuần.

あなたに割り当てられている務めで重要なのは,会衆で毎週開かれる神権宣教学校を司会することです。

25. KINH THÁNH thường dùng chữ “thánh chức” để chỉ sự thờ phượng Đức Chúa Trời.

神への崇拝は聖書の中でしばしば「神聖な奉仕」と表現されています。

26. Sách International Standard Bible Encyclopedia (Bách khoa tự điển Kinh-thánh tiêu chuẩn quốc tế, ấn bản 1979) cho chúng ta sự hiểu biết sâu sắc này: “Người Hy Lạp thời tiền cổ cử hành sinh nhật của các thần thánh và những người có thanh thế.

マタイ 14:6‐10)国際標準聖書百科事典(1979年版)(英語)はその出来事に対する洞察を与えています。「

27. Kinh Thánh khuyên: “Hãy tránh sự dâm-dục”.

聖書は,「淫行から逃げ去りなさい」と強く勧めています。(

28. Sự “thêu dệt theo lối thần học” này đã bắt đầu khi nào?

この「神学上の労作」はいつから始まったのでしょうか。

29. Kinh Thánh khuyến khích bạn “tránh sự dâm-dục”.

聖書は,「淫行から逃げ去りなさい」と述べています。『

30. 3 “Động lòng thương-xót”: Chúa Giê-su không thi hành thánh chức với tinh thần làm cho xong bổn phận.

3 「哀れに思われた」: イエスは単なる義務感から宣教奉仕を行なわれたのではありません。

31. 208 “Linh hồn” và “thần linh”—Những từ này thật sự có nghĩa gì?

「魂」と「霊」― これらは実際に何を意味するか

32. Nhân Chứng Giê-hô-va luôn chú trọng đến sự giáo dục thần quyền.

神権的な教育はエホバの証人の特徴となってきました。

33. Thực ra, hầu hết các đoạn tham khảo thánh thư không đề cập đến lòng biết ơn về những sự việc mà thay vì thế đề nghị một tinh thần chung chung hoặc thái độ biết ơn.

実際,関連聖句のほとんどは,何かに対する感謝の念ではなく,全般的な感謝の精神や態度について述べています。

34. Đúng, hãy đầy dẫy thánh linh Đức Chúa Trời, và chớ ngã quỵ trước tinh thần vô độ của thế gian này!

エフェソス 5:18)そうです,神の霊に満たされるようになってください。 節度を欠いたこの世の霊に屈してはなりません。「

35. Trong Trường Thánh Chức Thần Quyền, một số bài giảng chỉ có chủ đề mà không có nguồn tài liệu tham khảo.

神権宣教学校の割り当ての中には,主題だけが与えられていて,参照資料が指定されていないものがあります。

36. 16 Anh phụ trách Trường Thánh chức Thần quyền phải luôn luôn nói lời khuyên bảo cách tử tế và hữu ích.

16 この宣教学校における助言は常に,人を助ける親切な仕方で与えられるべきであり,研究生を助けたいという強い願いを伴っているべきです。

37. (b) Bạn sẽ giải thích bản chất thật sự của thần khí như thế nào?

ロ)聖霊とは何かについて,どのように説明できますか。

38. Thật ra, sự sùng bái thánh vật là trái ngược hẳn với một số điều mà Kinh-thánh dạy.

事実,宗教遺物を崇敬することは聖書の教えの多くに反する行為です。

39. Đức tính nhân từ sẽ được xem xét trong một bài sắp tới của loạt bài về bông trái của thần khí thánh.

親切という特質は,神の聖霊の実に関するこのシリーズ記事で今後取り上げられます。

40. Bách khoa từ điển Kinh Thánh tiêu chuẩn quốc tế (The International Standard Bible Encyclopaedia) cho biết rằng ‘sau các vị thần, các ác thần là mối quan tâm kế tiếp của tôn giáo Ba-by-lôn.

バビロニアの宗教において神々に次いで重要だったのは悪霊たちである。 悪霊たちは多種多様な心身の病気で人間を苦しめることができた。

41. Chúng ta đã nghĩ rằng họ là những chiến binh Thánh chiến mang đức tin chống lại chế độ Cộng sản vô thần.

邪悪な共産主義者と勇敢にも戦う 神聖な戦士と見なされていました 邪悪な共産主義者と勇敢にも戦う 神聖な戦士と見なされていました

42. (Ê-sai 13:13) “Trời” của Ba-by-lôn, tức vô số thần và nữ thần, sẽ bị rung động, không thể giúp thành trong lúc hữu sự.

イザヤ 13:13)バビロンの「天」,つまりその無数の男神や女神は動揺させられ,いざという時にバビロンを助けることができません。「

43. Nhiều người đã được Lời Đức Chúa Trời và thánh linh ngài giúp đỡ để khắc phục thói nghiện ma túy và áp dụng lời khuyên: “Hãy làm cho mình sạch khỏi mọi sự dơ-bẩn phần xác-thịt và phần thần-linh, lại lấy sự kính-sợ Đức Chúa Trời mà làm cho trọn việc nên thánh của chúng ta” (II Cô-rinh-tô 7:1).

ヘブライ 4:12)神の言葉と聖霊に助けられて,麻薬中毒を克服し,「肉と霊のあらゆる汚れから自分を清め,神への恐れのうちに神聖さを完成(する)」という助言を当てはめることのできた人は少なくありません。 ―コリント第二 7:1。

44. Chị xét thấy những điều chị học được khi nghiên cứu Kinh Thánh và các ấn phẩm đạo Đấng Christ là sự nhắc nhở có tác dụng như một liều thuốc bổ giúp chị giữ vững tinh thần cảnh giác.

そして,自分が聖書やクリスチャンの出版物を実際に調査しながら学んだ事柄が,守りの構えを崩すべきでないことを思い起こさせる刺激剤のようになったことに気づきました。

45. Những sự phát triển về mặt thể chất, tinh thần và thuộc linh có nhiều điểm chung.

肉体的,精神的,霊的な発達というものも,多くの部分で共通するものがあります。

46. Mọi sự về thông điệp Kinh Thánh đều hài hòa với nhau.

聖書の音信はどれもこれも非常に調和が取れていました。

47. 4 Các nguyên tắc Kinh Thánh —Sự khôn ngoan vượt thời gian

4 聖書の教え 生きている知恵

48. Sự lựa chọn đơn giản nhất có thể là đọc thánh thư.

最もシンプルな選択は,聖文を読むことかもしれません。

49. Saulo đọc một đoạn trong sách Kinh Thánh thật sự dạy gì?.

サウロは,「聖書は実際に何を教えていますか」の本の一節を読みはじめました。

50. 9 Sự thật về linh hồn trong Kinh-thánh quả là sự giải thoát và đáng tin cậy.

9 聖書中の魂に関する真理は,まさしく人に解放を与え,信頼に値するものです。

51. KINH-THÁNH, Lời Đức Chúa Trời, có dạy rằng khi chết mọi người tự nhiên chuyển sang cõi thần linh để tiếp tục sống không?

神の言葉である聖書は,すべての人間は死ぬ時にそのまま霊の領域に移って生き続けると教えているでしょうか。

52. Kinh Thánh không nói gì về sự bất tử của linh hồn.

聖書によれば,魂は不滅ではありません。

53. Sách «Sự sùng bái Nữ thần-Đức Mẹ» (The Cult of the Mother-Goddess) do tác giả E.

E・O・ジェームズが書いた「母神礼拝」という本はこう述べています。「

54. Chúng cướp mất hiệu lực của những gì Kinh-thánh thật sự nói.

彼らは聖書が実際に述べていることの力と効力を盗むのです。

55. Kinh-thánh không có dạy linh hồn tự nhiên có sự bất tử”.

聖書は,魂は生来不滅であるとは教えていない」。

56. Sự thật: Những điều Kinh Thánh nói về khoa học đều chính xác.

真理: 聖書には,科学的に正確なことが書かれています。

57. Sự tử tế và nhẹ nhàng đóng vai trò nào trong thánh chức?

宣教において,親切と優しさにはどんな価値がありますか

58. Trong Kinh Thánh, rượu gắn liền với sự thịnh vượng và vui mừng.

聖書中では,繁栄や歓びと結びつけられています。(

59. 21 Chúa Giê-su cũng phát huy sự công bình trong hội thánh tín đồ Đấng Christ trên cương vị Đầu của hội thánh.

21 クリスチャン会衆の頭であるイエスは,会衆内でも公正を促進しておられます。

60. Bởi vậy, một số lợi ích tạm bợ dường như đến từ sự can thiệp của các ác thần.

そのため,邪悪な霊の介入によって,一時的な益が幾らかもたらされるように思える場合があるかもしれません。

61. * Sự bén nhạy đối với những thúc giục êm ái của Đức Thánh Linh.

* 聖なるの静かな促しに敏感になる。

62. Trái lại, đặc điểm của Kinh-thánh là sự chân thật và chính xác.

それとは対照的に,聖書は真実と正確さを特色とします。

63. (Sáng-thế Ký 2:15) Hơn nữa, Kinh Thánh lên án sự lười biếng.

創世記 2:15)ですから,聖書は怠惰を非としています。

64. Kinh Thánh nói: “Sự buồn-rầu ở nơi lòng người làm cho nao-sờn”.

人の心の煩い事はこれを[悲しみによって]かがませ(る)」と,聖書は言います。(

65. Chẳng hạn, hãy xem mục lục của sách Kinh Thánh thật sự dạy gì?

例えば,「聖書は実際に何を教えていますか」* という研究用の書籍を取り上げてみましょう。

66. “Sự lo-lắng đời nầy” có thể bóp nghẹt lòng sốt sắng cũng như sự quí trọng của chúng ta đối với các hoạt động thần quyền.

生活上の思い煩い」は,神権的な活動に対する熱意や認識を薄れさせることがあります。(

67. Vậy chúng ta thấy có chuyện thần thoại và lịch sử, khoa học đương thời và truyền thống dân gian, sự luận giải Kinh-thánh và tiểu sử, bài giảng ngắn và thần học kết lại thành cái mà đối với một người không quen thuộc với đường lối của học viện, có vẻ như một hỗn hợp kỳ lạ gồm các dữ kiện lộn xộn”.

......そのようなわけで,伝説や歴史,当時の科学や民間伝承,聖書の釈義や伝記,法話や神学などが織り交ぜられて,教学院のやり方をよく知らない人にとっては雑然とした資料の奇妙な寄せ集めと思えるものが出来上がったのである」。

68. Qua thần khí, Đức Giê-hô-va chuyển sự sống của Chúa Giê-su vào bụng của bà Ma-ri.

エホバは,天にいたイエスの命を,聖霊によってマリアの胎内に移されました。

69. Bà nói: “Sự vui mừng là bông trái của thánh linh của Đức Chúa Trời.

その女性はこう言います。「 喜びは神の霊の実です。

70. Thực sự là Kinh-thánh không bao giờ dùng những chữ “linh hồn bất tử”.

事実,聖書は「不滅の魂」という表現を一度も用いていません。

71. b) Kinh-thánh cho chúng ta thấy có những gương nào về sự nài xin?

ロ)祈願について,聖書にはどんな実例がありますか。

72. • Kinh Thánh cũng nói rằng Ba-by-lôn Lớn “chìm-đắm trong sự xa-hoa”.

● 聖書は,大いなるバビロンが「恥知らずのおごりのうちに」暮らしている,とも述べている。

73. Kinh Thánh cam đoan với chúng ta rằng “Đức Chúa Trời là sự yêu-thương”.

聖書は,「神は愛」であると述べています。(

74. “Chương trình đào tạo này thực sự giúp tôi hữu hiệu hơn trong thánh chức và việc chăn bầy cách khôn ngoan nhờ dùng Kinh Thánh”.

「宣教奉仕と,聖書を用いつつ知恵をもって牧羊する能力が,訓練によって本当に強化されました」。

75. Vào thời Kinh Thánh, giao ước là sự cam kết hay thỏa thuận chính thức.

聖書時代において,契約は約定もしくは正式な協定に相当するものでした。

76. Bởi vì sự vui mừng là một bông trái của thánh linh Đức Chúa Trời.

なぜなら,喜びは神の聖霊の実だからです。

77. • Làm thế nào hành vi vô luân phá vỡ sự hợp nhất trong hội thánh?

● 行状によって,どのように会衆内の一致を促進できますか

78. Trong thần thoại Ai Cập, Bes là thần vui chơi rất trác táng”.

エジプト神話では,ベスは浮かれ騒ぎを好むみだらな神である」。

79. 13 Kinh Thánh khuyến khích chúng ta phát huy “sự khôn-ngoan thật và sự dẽ-dặt [“khả năng suy xét”, NW]”.

13 聖書は,「実際的な知恵と思考力」を成長させるようにと勧めています。(

80. Nhắc nhở về an toàn, linh động, cư xử lịch sự, có tinh thần tích cực, hay điều khác tương tự.

安全,柔軟性,良いマナー,積極的な態度やそれに類する事柄について思い起こす。