1. Sadia Abbas đã gọi điều này là sự chính trị hóa cấp tiến của thần học.

사디아 아바스는 이것을 신학의 급진적인 정치화라고 했습니다.

2. Đạo đức giả trong các tôn giáo, những dạy dỗ vô thần như thuyết tiến hóa và sự gian ác lan tràn khiến nhiều người nghi ngờ hoặc thậm chí phủ nhận sự hiện hữu của Đấng Tạo Hóa.

종교의 위선, 진화론과 같은 무신론적인 가르침, 사회에 만연한 악 때문에 많은 사람은 창조주의 존재를 의심하거나 부정하게 되었습니다.

3. Tế bào thần kinh cảm biến của châu chấu là do tiến hóa?

움직임에 민감한 메뚜기의 뉴런은 진화된 것입니까?

4. Di tích vật hóa thạch củng cố cho sự tiến hóa hay sự sáng tạo?

화석 기록은 진화를 뒷받침합니까, 창조를 뒷받침합니까?

5. Hãy chuẩn bị tinh thần trước khi nói với những người khác văn hóa.

배경이 다른 사람들과 이야기하기 전에 정신적으로 준비하십시오.

6. Hệ thần kinh ruột điều chỉnh cường độ và tần suất của sự co bóp này để hệ tiêu hóa hoạt động như một băng chuyền.

이때 근육들이 수축되는 정도와 횟수를 조절해서 소화 기관이 컨베이어 벨트처럼 작동하게 합니다.

7. Chúng ta không thần thánh hóa những biểu tượng làm ô danh Đức Chúa Trời.

우리는 하나님께 불명예를 돌리는 상징물들을 우상화하지 않습니다.

8. Một số người kéo xác ra ngoài được hóa trang như vị thần âm phủ.

시체를 끌어내는 일을 하는 사람들 중에는 지하 세계를 주관하는 신의 옷차림을 한 사람들도 있었습니다.

9. Bạn có thể tự hỏi: ‘Ngoài Đấng Tạo Hóa, ai có thân thể thần linh?’

당신은 아마 ‘창조주 외에 또 누가 영의 몸을 가지고 있는가?’ 하는 의문이 생길 것입니다.

10. Hệ thần kinh ruột (ENS, được mô phỏng bằng màu xanh) nằm trong đường tiêu hóa

장 신경계(파란색)는 소화관 전체에 분포해 있습니다

11. Làm sao người ta lại có thể thần tượng hóa những vật vô tri vô giác?

사람들이 어떻게 생명 없는 물체를 우상화할 수 있습니까?

12. Sự cần kíp là nguồn gốc của sự tiến hóa.

필요는 진화의 어머니 입니다.

13. Sự hiện thấy, giấc chiêm bao và sự xuất thần.

환상, 꿈, 무아지경.

14. Sự tiến hóa thông minh hơn bạn.

진화는 너보다 영리하다.

15. Sự thờ phượng Mẫu Thần lan tràn

모신 숭배가 퍼져 나가다

16. SỰ CHỈ HUY THẦN QUYỀN NGÀY NAY

오늘날의 신권적 인도

17. Và sự hồ hóa là 1 dạng chuyển hóa khác nữa diễn ra trong lò.

젤라틴화( 호화, 糊化 ) 되지요. 젤라틴화는 또 다른

18. Nữ Thần Đi-anh của Ê-phê-sô là Nữ Thần của sự sinh sản.

에베소의 아데미는 다산의 여신이었다.

19. Lịch sử văn hóa phương Tây đầy những ngôn ngữ đánh đồng tình yêu với bệnh tâm thần.

서양 문화의 역사는 사랑을 정신질환과 동일시하는 언어로 가득합니다.

20. Tinh thần đó đã thấm vào toàn bộ nền văn hóa kể cả các đô thị, thành phố.

만약 여러분이 생각해보면, 그것은 우리 전체의 문화에, 우리의 도시에도 스며들어 있어요.

21. Nơi thành đó, người ta thờ nhiều thần, từ nữ thần Aphrodite của sự trụy lạc cho đến thần trị bệnh Aesculapius.

그 도시에서는 음탕한 아프로디테로부터 치료의 신 아스클레피오스에 이르기까지 많은 신이 숭배를 받았다.

22. Sự hoàn hảo tinh thần và đạo đức.

영적, 도덕적으로 완전함.

23. “Thần dược” cho trẻ nít: Sự yêu-thương!

유아 발육의 “영약”—사랑

24. Đó gọi là sự tê liệt tinh thần.

이를 정신적 마비라고 합니다.

25. Sứ thần trung tín đem sự chữa lành.

충실한 사절은 치료해 준다.

26. Sự khoái cảm là sự sự phản xạ của hệ thống thần kinh tự trị.

오르가즘은 자율신경계의 반사작용입니다.

27. Một tin tốt nữa liên quan đến sự tiến hóa, loại lập luận tiến hóa thứ hai.

그럼, 나중에 진화에서 나타난 좋은 뉴스들이 더 있는데 두 번째 종류의 진화적 논리입니다.

28. Đầu tiên lão hóa là một tác dụng phụ của cuộc sống, nghĩa là sự chuyển hóa.

이것은 완전히 중언부언하는 말은 아닙니다. 충분히 설득력과 근거가 있는 말입니다. 노화는 기본적으로 차와 같은 생명이 없는 물체에 일어나는 과정으로

29. Sự phân hóa giàu nghèo lên đến đỉnh điểm.

현재 우리나라는 사상 최대의 빈부격차를 보이고 있습니다.

30. Sự tuyệt-vọng, mặc-cảm tội-lỗi và sự chán-nản tinh-thần

절망, 죄책감 및 우울증

31. Lý thuyết của học sâu do đó thấy sự cùng tiến hóa đồng thời của văn hóa và nhận thức như là một điều kiện cơ bản của sự tiến hóa của con người.

딥 러닝의 이런 이론들은 결국 인간 진화의 기본적인 조건으로서 문화와 인식의 공진화를 보여준다.

32. Vâng, sự khiêm nhường là tinh thần nhũn nhặn.

그렇습니다. 겸손은 자기를 낮춘 정신입니다.

33. Ngài không bao giờ có ý định làm con trẻ chết và sau đó biến hóa chúng thành thiên thần.

성서는 어린아이들이 “여호와께서 주신 상속 재산”이라고 분명히 알려 줍니다.

34. Đế quốc La Mã rất đa dạng về ngôn ngữ và văn hóa, và người ta cũng thờ nhiều thần.

온갖 언어와 문화가 공존한 로마 제국에서는 숭배하는 신도 다양하였습니다.

35. Chúng bắt đầu chuyên biệt hóa để trở thành các tế bào thần kinh, cơ, da và các loại khác.

얼마 후 세포의 분화가 시작되어 신경 세포, 근육 세포, 피부 세포 등 다양한 세포가 생겨났습니다.

36. TRANG 18 Thuyết tiến hóa —Giả thuyết và sự thật

18면 진화—통념과 사실

37. Sự khác biệt văn hóa và rào cản ngôn ngữ

문화 차이와 언어 장벽

38. Nhưng trước khi tôi nói về hóa học chính trị, tôi thực sự cần nói về ngành hóa dầu.

정치적 작용에 대해 이야기 하기 전에 먼저 기름의 작용에 대해 먼저 이야기 하겠습니다.

39. Chúng ta đã nói đến sự thoái hóa đất đai.

토양 침식에 대해서는 이야기했습니다.

40. Quan điểm thần quyền về sự cai trị thế tục

세속 통치권에 대한 신권적인 견해

41. Stanley Ben Prusiner (sinh ngày 28 tháng 5 năm 1942) là một nhà thần kinh học, nhà hóa sinh người Mỹ.

스탠리 벤저민 프루시너(영어: Stanley Benjamin Prusiner, 1942년 5월 28일 ~ )는 미국의 신경학자, 생화학자이다.

42. Sự bổ nhiệm theo thần quyền —Không phải dân chủ

민주적인 임명이 아니라 신권적인 임명

43. 125 Trung thành phục tùng sự sắp đặt thần quyền

125 신권 질서에 충성스럽게 복종하리

44. Hai giờ ở lớp hóa với ngôn ngữ mà bạn chưa hiểu hết có thể là thuốc an thần khá tốt.

잘 알아듣지도 못하는 언어로 두 시간 동안 화학수업을 받았으니 안 졸린게 이상하죠.

45. Trong một thời gian, người ta dùng thuyết tiến hóa của Darwin để giải thích rằng các tôn giáo cũng tiến hóa từ đơn giản đến phức tạp, từ tập tục thờ vạn vật hữu linh đến thuyết đa thần, rồi đến hình thức cao nhất là thờ độc thần.

한동안 일부 학자들은 다윈의 진화론을 근거로, 종교가 단순한 형태에서 복잡한 형태로 즉 정령 신앙에서 다신교로 진화했으며 결국 일신교로 발전했다고 설명했습니다.

46. Đấng Tạo Hóa chuyển sự sống của Con Ngài thành người

창조주께서는 자기 아들의 생명을 옮겨서 인간이 되게 하셨다

47. Hãy hình dung đường tiêu hóa như một dây chuyền sản xuất được điều hành chủ yếu bởi hệ thần kinh ruột.

소화관은 주로 장 신경계의 통제를 받으면서 마치 공장의 컨베이어 벨트처럼 움직입니다.

48. Nhưng ở đây đó là về sự phối hợp, sự phong phú và tối ưu hóa.

하지만 여기서 그것은 시너지, 풍부함, 최적화에 대한 것입니다.

49. Ngôn ngữ là sự thể hiện của tinh thần con người.

언어는 인간 영혼의 섬광입니다. 언어는 독특한 각 문화의 영혼이

50. Lời trấn an này thật sự làm tôi lên tinh thần”.

그 말이 내게도 정말 큰 힘이 되었어요.”

51. Đó là sự bình thản nhờ có sự liên lạc mật thiết với Đấng Tạo hóa.

그것은 창조주와 가까운 관계를 가짐으로 누리게 되는 평온함입니다.

52. 1 bức ảnh chân dung, hoàn toàn là thiên thần 1 thiên thần với sự đau khổ, đôi mắt đau khổ

스튜디오가, 절대적인 천사인, 고행의, 고행을 당한 눈을 가진 절대적인 천사를 초상화했지.

53. Một người vô thần và đi đầu về thuyết tiến hóa là ông Richard Dawkins nói trong vũ trụ “không có sự thiết kế, không có mục đích, không có điều ác và điều lành, không có gì ngoại trừ sự hờ hững vô nghĩa”.

라는 근본적인 질문을 생각해 보겠습니다. 저명한 진화론자이자 무신론자인 리처드 도킨스는 우주에는 “계획도 없고 목적도 없고 선이나 악도 없으며, 다만 비이성적이고 냉혹한 무관심만 존재한다”는 견해를 피력하였습니다.

54. Sự cứu rỗi thật sự không chỉ bao hàm việc có một tâm thần bình thản.

따라서 참된 구원에는 평온한 정신 상태 이상의 것이 관련됩니다.

55. Ngược lại, thiếu sự ủng hộ của thần dân là sự nhục nhã cho quan tướng.

반면에, 주민의 승인이 없으면 고위 관리는 치욕을 당하게 됩니다.

56. Nó giống như một kích thích điện dẫn có khả năng giải phóng các chất hóa học ra khỏi các khớp thần kinh.

이것은 마치 전기적인 쇼크와 같은데요, 화학 물질들을 시냅스로부터 방출되게 만듭니다.

57. Chúng cho ta biết gì về tiến hóa và sự sinh tồn?

진화와 생존에 관해서 우리에게 어떤 것을 알려줄 수 있을까요?

58. □ Sự hiểu biết chính xác giúp chúng ta biến hóa thế nào?

□ 정확한 지식은 우리가 변화를 받는 데 어떻게 도움이 됩니까?

59. Nếu tần số này khác nhau, sự tiến hóa đã xảy ra.

만약 이 비율에 변화가 생긴다면, 진화가 일어난 거죠.

60. Nền văn hóa Phi Châu phần lớn dựa trên sự mê tín.

아프리카 문화의 상당 부분은 미신에 근거를 두고 있습니다.

61. Để được sự sống và bình an, hãy bước theo thần khí

생명과 평화를 얻기 위해 영을 따라 걸으십시오

62. Tiếng sấm sét có thể biểu thị sự can thiệp của thần thánh hay sự giận dữ.

천둥 소리는 신적인 개입이나 분노를 나타낼 수 있죠.

63. Những sự kiện nào khiến Ê-li bị suy sụp tinh thần?

엘리야는 어떤 일들 때문에 매우 우울해했습니까?

64. Trên thực tế, có 1 nghiên cứu xác nhận rằng điều này là bình thường, bởi vì, nói như hóa học thần kinh, tình yêu lãng mạn và bệnh tâm thần không dễ gì phân biệt được.

사실 이것이 어느 정도는 정상이라는 것을 확인해주는 연구가 있습니다. 신경 화학적으로 말하자면, 낭만적인 사랑과 정신 질환은 쉽게 구분되는 것이 아니기 때문입니다.

65. Văn hóa có hình thức bên ngoài, những điệu múa chẳng hạn... nhưng văn hóa còn là sự bảo tồn và duy trì.

춤처럼 화려한 것도 문화지만 동시에 문화는 사실은 사람의 보존과 연속성에 관한 것이에요.

66. Theo ông Gene Cohen, giám đốc trung tâm nghiên cứu về sự lão hóa, sức khỏe và nhân văn tại Đại học George Washington, “khi chúng ta bắt não hoạt động mạnh, các tế bào não phát triển những nhánh thần kinh mới, nhờ đó có thêm nhiều khớp thần kinh, tức giao điểm”.

조지 워싱턴 대학교의 노화와 건강 및 인류 센터의 소장인 진 코언에 따르면, “뇌를 자극해 줄 때, 뇌 세포에서 새로운 수상 돌기들이 뻗어 나가면서 결국 서로 접합되는 부위인 시냅스가 증가하게” 됩니다.

67. Khi ấy, dân sự tin rằng Ba-anh là “thần cưỡi mây”, vị thần sẽ ban mưa để chấm dứt mùa khô này.

사람들은 바알이 “구름을 탄 자” 즉 비를 몰고 와 건기를 끝내는 신이라고 믿고 있었다.

68. □ Trong sự hóa hình, sự hiện diện của Môi-se và Ê-li làm hình bóng cho ai?

□ 변형 환상에서 모세와 엘리야가 나타난 것은 무엇을 전영한 것이었습니까?

69. Mưu kế nhằm khiến người châu Phi hòa nhập với văn hóa La Mã hiệu quả đến mức trên những bia mộ thường có hình thần bộ ba, gồm các thần của dân bản địa và La Mã.

아프리카 사람들을 로마 문화에 동화시키려는 계획이 큰 효과를 거두어, 묘비에 현지의 신과 로마의 신으로 이루어진 삼신을 새겨 넣는 일이 흔히 있게 되었습니다.

70. Và sẽ thắng kiện, nhưng nó ám chỉ sự thái hóa quyền lực.

선생님들이 학생들을 위협하고 있는 것이죠. 교사들이 일상적으로 소를 제기한다는 뜻이 아닙니다.

71. Sau sự hóa hình, các biến cố đã diễn ra như thế nào?

변형이 있은 후에 사건들은 어떻게 전개되었습니까?

72. Ngôn ngữ thực sự là đặc trưng hữu dụng nhất từng tiến hóa.

언어는 정말로 여태까지 발달된 성질중 가장 강력한 것입니다.

73. 5 Về tinh thần, nhiều người cũng không tìm được sự an toàn.

5 감정적으로 안전을 누리지 못하는 사람들 역시 많습니다.

74. Theo một nghĩa nào đó, tinh thần này trái với sự ích kỷ.

따라서 희생정신은 이기적인 태도와 상반되는 특성이라고 할 수 있습니다.

75. Sự suy xét khôn ngoan giúp chúng ta kiềm chế tinh thần mình

분별력은 우리의 영을 제어하는 데 도움이 된다

76. 13 “Chú tâm đến thần khí mang lại sự sống và bình an”

13 “영에 정신을 쏟는 것은 생명과 평화를 의미합니다”

77. Đây không chỉ là một sự bí ẩn nào đó về thần học.

이것은 추상적이고 신학적인 수수께끼에 불과한 것이 아닙니다.

78. Và một cơn sóng thần của những vấn đề mà chúng ta cảm thấy mình đang gặp phải xét trên phương diện những thắc mắc về sự bền vững, thực chất lại là sự phản chiếu của sự gia tăng vượt bậc của quá trình đô thị hóa diễn ra trên hành tinh này.

직면해 있다고 느끼는 엄청나게 많은 문제점들은 실제로 이 행성에서 있어나고 있는 기하급수적인 도시화의 다른 모습입니다

79. Nhưng sự bền chí của anh Jennings đã làm tôi lên tinh thần.

그런데 제닝스 형제의 불굴의 자세에 대해 읽으니 의욕이 생겼습니다.

80. Ở Phê-ni-xi và Ca-na-an sự thờ phượng Mẫu Thần tập trung vào Ashtoreth hay Át-tạt-tê. Người ta nói Nữ Thần này là vợ của thần Ba-anh.

페니키아와 가나안에서는, 바알의 아내로 일컬어지는 아스다롯 곧 아스타르테를 중심으로 모신 숭배가 행해졌다.