1. Chống sự buồn nản

우울한 기분과 싸우는 일

2. Giờ là tới sự buồn bã.

지금은 슬픔에젖어있다

3. Sự buồn rầu đưa đến hối cải

회개에 이르는 슬퍼함

4. Cưỡng lại sự buồn ngủ về thiêng liêng

영적 졸음에 맞서 싸우라

5. Người đàn ông thực sự buồn bã về tie đó.

그 사람은 정말 그 넥타이 당혹했다.

6. 17 Sự buồn nản thường đi đôi với bệnh tật.

17 병에는 종종 우울증이 따릅니다.

7. Song, ngài “từng-trải sự buồn-bực, biết sự đau-ốm”.

하지만 그분은 “고통을 겪고 병에 익숙해진 사람”이었습니다.

8. nếu ít sự cô đơn và ít sự buồn rầu không?

만약에 모두가 심리적으로 더 건강하면, 이 세상이 어떨 지 상상할 수 있나요?

9. Làm sao một người có thể vượt qua sự buồn nản?

우울한 감정을 어떻게 극복할 수 있습니까?

10. Ông không sợ bộc lộ sự buồn rầu và ân hận.

그는 서슴없이 자신의 슬픔과 회한을 표현하였습니다.

11. Nhưng thường thì nó dẫn đến sự buồn chán và uể oải.

하지만 그 문이 지루하고 무미 건조한 생활로 인도하는 경우가 너무나도 흔합니다.

12. Nhưng cũng đúng rằng sự buồn chán là tình trạng chủ quan.

하지만 지루함은 주관적 상태라는 점 또한 사실이다.

13. Chúng ta gắn sự lặp đi lặp lại với sự buồn tẻ.

우리는 반복은 지루하다고 생각하죠.

14. ● Bạn có thể đối phó với sự buồn nản bằng cách nào?

● 슬픔을 이겨 내기 위해 어떻게 할 수 있습니까?

15. • Điều gì sẽ giúp chúng ta cưỡng lại sự buồn ngủ về thiêng liêng?

● 영적 졸음에 맞서 싸우는 데 무엇이 도움이 될 수 있습니까?

16. Kinh Thánh nói: “Sự buồn-rầu ở nơi lòng người làm cho nao-sờn”.

‘사람의 마음속에 있는 염려는 마음을 굽게 [즉, 슬프게] 한다’라고 성서는 알려 줍니다.

17. + 9 Chớ vội buồn giận,+ vì sự buồn giận ở trong lòng những kẻ dại.

+ 9 성급하게* 화내지 마라. + 화내는 것은 어리석은 자의 품에나 머무르는 것이다.

18. 2 Tôi quyết định không đến với anh em lần nữa trong sự buồn rầu.

2 나는 여러분을 다시 방문할 때 슬퍼하는 일이 없게 하겠다고 결심했습니다.

19. Thật sự buồn rầu vì đã sai phạm có thể dẫn đến những lợi ích nào?

잘못된 행로로 인해 합당한 슬픔을 겪는 것은 어떤 유익을 가져다 줄 수 있습니까?

20. Đôi khi dưới chiếc mũ họ đó là rất nhiều hứng thú và sự buồn phiền."

때때로 그 모자 아래에는 수많은 즐거움과 슬픔이 함께 공존하고 있습니다."

21. Thật vậy, “sự buồn-rầu ở nơi lòng người làm cho nao-sờn” (Châm-ngôn 12:25).

실로, “근심이 사람의 마음에 있으면 그것으로 번뇌케” 합니다.—잠언 12:25.

22. b) Sự buồn thảm của Gia-cốp có thể so sánh với sự đau khổ của ai?

(ᄀ) 요셉의 이복 형들은 그들의 증오심을 어떻게 나타냈읍니까? (ᄂ) 야곱의 슬픔에 비할 수 있는 것은 무엇입니까?

23. Họ sẽ được sự vui-vẻ mừng-rỡ, mà sự buồn-bực than-vãn sẽ trốn đi”.

“여호와의 속량함을 얻은 자들이 돌아오되 노래하며 시온에 이르러 그 머리 위에 영영한 희락을 띠고 기쁨과 즐거움을 얻으리니 슬픔과 탄식이 달아나리로다.”

24. Chúng ta biết Kinh Thánh nói nên từ bỏ “sự... buồn-giận, tức mình, kêu-rêu, mắng-nhiếc”.

우리는 성서에서 “화냄과 격분과 소리치는 것과 욕설”을 없애 버리라고 교훈한다는 것을 알고 있습니다.

25. Ấy là sự tay ta đã làm cho các ngươi, các ngươi sẽ nằm trong sự buồn-bực!”

내 손에서 너희가 틀림없이 이것을 얻게 되리니, 곧 심한 고통 속에 너희가 눕게 될 것이다.”

26. Rồi bạn cố nén đi sự buồn rầu của bạn—vâng, và bạn cố cầm giọt nước mắt.

그리고 우리는 슬픔을 억누르려고—눈물을 참으려고 애쓴다.

27. Một lý do là sự cô đơn thường dẫn một người đến sự buồn chán và mất tự trọng.

한 가지로, 고독감은 흔히 우울증을 낳고 긍지를 잃게 합니다.

28. Chẳng hạn: Vua Đa-vít cầu nguyện bày tỏ lòng ăn năn và sự buồn rầu.—Thi-thiên 51.

사례: 다윗은 회개와 슬픔을 표현하는 기도를 했습니다.—시 51편.

29. Theo Khải-huyền 16:14-16, tại sao cưỡng lại sự buồn ngủ về thiêng liêng là điều quan trọng?

계시록 16:14-16에 의하면, 영적 졸음에 맞서 싸우는 것이 중요한 이유는 무엇입니까?

30. Những sự gian truân làm ông không màng ăn uống, và các ngày của ông đều đầy sự buồn thảm.

시련으로 말미암아 식욕이 없어지고, 그는 하루하루를 애통 속에 보냅니다.

31. Kinh-thánh có nói về sự buồn khổ cay đắng của một bà mẹ mất con (II Các Vua 4:27).

그러므로 성서에서는 어머니의 심한 슬픔을 인정합니다.

32. (Gia-cơ 1:19) Họ có thể cần chia sẻ “sự buồn-rầu” trong lòng với người mà họ tin cậy.

(야고보 1:19) 그들은 마음속에 있는 “염려”를 자기들이 신뢰하는 사람과 나눌 필요가 있을지 모릅니다.

33. “Họ sẽ được sự vui-vẻ mừng-rỡ, mà sự buồn-bực than-vãn sẽ trốn đi” (Ê-SAI 35:10).

“[그들이] 기쁨과 즐거움을 얻으리니 슬픔과 탄식이 달아나리로다.”—이사야 35:10.

34. Ngài an ủi chúng ta như người cha yêu thương xoa dịu vết thương hoặc sự buồn bực của con trẻ.

이와 같이 여호와께서는 사랑 많은 부모가 마음이 상한 자녀를 달래듯이 우리를 위로해 주십니다.

35. Họ sẽ được sự vui-vẻ mừng-rỡ, mà sự buồn-bực than-vãn sẽ trốn đi” (Ê-sai 35:8-10).

“여호와의 속량함을 얻은 자들이 돌아오되 ··· 그 머리 위에 영영한 희락을 띠고 기쁨과 즐거움을 얻으리니 슬픔과 탄식이 달아나리로다.”—이사야 35:8-10.

36. Và Ê-sai cũng nói: “Họ sẽ được sự vui-vẻ mừng-rỡ, mà sự buồn-bực than-vãn sẽ trốn đi”.

이사야는 또한 이렇게 말합니다. “기쁨과 즐거움을 얻으리니 슬픔과 탄식이 달아나리로다.”—이사야 35:10.

37. Trái lại, việc theo đuổi giàu sang có thể được gọi một cách thích đáng là nguồn gốc gây ra sự buồn phiền.

오히려, 부를 추구하는 것은 불행의 열쇠라고 하는 것이 적절할지 모릅니다. 사도 바울은 이렇게 경고하였습니다.

38. Sự phấn khởi và nhiệt thành luôn luôn được diễn tả với giọng nói cao hơn là sự buồn rầu và lo âu.

흥분과 열정은 항상 슬픔과 고민보다 더 높은 음도를 요한다.

39. Vì không hề đau ốm, vậy tại sao Chúa Giê-su lại là người “từng-trải sự buồn-bực, biết sự đau-ốm”?

예수께서는 결코 병이 드신 적이 없는데 어떻게 “고통을 겪고 병에 익숙해진 사람”이었습니까?

40. (b) Đối với dân Y-sơ-ra-ên của Đức Chúa Trời thời nay, sự buồn bực và than vãn biến mất khi nào?

(ᄀ) 시온의 비탄과 한숨은 언제 어떻게 달아날 것입니까? (ᄂ) 하느님의 이스라엘의 경우에는 현대에 비탄과 한숨이 언제 달아났습니까?

41. 12 Các buổi họp, hội nghị và đại hội đạo Đấng Christ cũng giúp chúng ta chống lại sự buồn ngủ về thiêng liêng.

12 그리스도인 집회와 크고 작은 대회들 역시 우리가 영적 졸음에 맞서 싸우는 데 도움이 됩니다.

42. Một số các em đã trải qua sự buồn phiền lớn lao trong các mối quan hệ gia đình tan vỡ hoặc lạm dụng.

여러분 중에는 가정 안에서 학대나 다른 문제로 큰 슬픔을 경험한 분들도 있습니다.

43. Sự buồn chán liên quan đến sự “mất hứng thú, lập đi lập lại, vô vị”, “một cảm giác mệt mỏi và không thỏa mãn”.

지루함은 “따분함, 되풀이, 단조로움,” “싫증나고 불만스런 느낌”과 관련이 있다.

44. Ông nói: “Sự buồn-rầu ở nơi lòng người làm cho nao-sờn; nhưng một lời lành khiến lòng vui-vẻ”.—Châm-ngôn 12:25.

“사람의 마음 속에 있는 염려는 마음을 굽게 하여도, 좋은 말은 마음을 기쁘게 만든다.”—잠언 12:25.

45. Các buổi họp, hội nghị và đại hội đạo Đấng Christ giúp chúng ta chống lại sự buồn ngủ về thiêng liêng bằng cách nào?

그리스도인 집회와 크고 작은 대회들은 우리가 영적 졸음에 맞서 싸우는 데 어떻게 도움이 됩니까?

46. Ê-sai đã tiên tri về ngài: “Người đã bị người ta khinh-dể và chán-bỏ, từng-trải sự buồn-bực, biết sự đau-ốm”.

“그는 사람들이 업신여기고 피하였으며, 고통을 겪고 병에 익숙해진 사람이었습니다.”

47. “Ê Sai dạy rằng Đấng Mê Si sẽ gánh ‘sự buồn bực’ của chúng ta và ‘sự khốn khổ’ của chúng ta (Ê Sai 53:4).

“이사야는 메시야께서 우리의 ‘질고’와 우리의 ‘슬픔’(이사야 53:4)을 지실 것이라고 가르쳤습니다.

48. Trông cậy nơi Đức Giê-hô-va giúp chúng ta vượt qua sự buồn nản như thể “lên khỏi hầm gớm-ghê, khỏi vũng-bùn lấm”.

여호와께 희망을 두면 우울증에 대처하고 “울부짖는 구덩이에서, 찌꺼기가 쌓인 진창에서” 나오는 데 도움이 될 수 있습니다.

49. Những sự than khóc, kêu ca và đau đớn sinh ra bởi bệnh tật, những sự buồn rầu và những điều tương tợ sẽ là chuyện quá khứ.

병이나 슬픔 및 그와 비슷한 일들로 인해 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것은 과거지사가 될 것이다.

50. Điều đáng ghi nhớ, không phải tất cả các chuyên gia nhất trí về điều gọi là sự buồn rầu “bình thường” và điều gọi là “sự rối loạn”.

물론, 무엇이 “정상적인” 슬픔이고 무엇이 “장애”인지에 대해 모든 전문가들의 의견이 일치하지는 않습니다.

51. Các nhà nghiên cứu khám phá ra rằng sự buồn chán lâu ngày có thể khiến một người lo lắng, trầm cảm và thường có hành động liều lĩnh.

연구가들이 조사한 바에 따르면, 만성적인 권태 때문에 불안해지거나 우울해지기도 하고 무모하게 모험을 하려는 경향이 생기기도 합니다.

52. Có phải đó là sự buồn chán, trầm cảm, cô đơn, những cuộc cãi nhau, căng thẳng hoặc những dịp hay những nơi mà người khác uống rượu không?

지루함, 우울한 기분, 외로움, 말다툼, 스트레스, 다른 사람이 술을 마시는 행사나 장소가 그러한 상황이었을 수 있습니까?

53. Nguyên nhân của sự buồn nản hoặc buồn bã sâu xa có thể là vì người thân qua đời, ly dị, mất việc làm, hoặc bị bệnh không thuyên giảm.

사랑하는 사람의 죽음, 이혼, 실직 혹은 고질병은 우울증이나 극도의 슬픔의 원인이 될 수 있습니다.

54. Hãy hình dung sự buồn bực của người khiếm thính từ ngày này sang ngày khác vì không hiểu được người ta nói gì tại sở làm hoặc trường học.

농아인들이 직장이나 학교에서 사람들의 말을 이해하지 못하기 때문에 날이면 날마다 겪는 좌절감을 생각해 보십시오.

55. Ê-sai viết về chúng ta là những người vui mừng: “Họ sẽ được sự vui-vẻ mừng-rỡ, mà sự buồn-bực than-vãn sẽ trốn đi” (Ê-sai 35:10).

기쁨에 차 있는 자들인 바로 우리에 대하여 이사야는 이렇게 기록합니다. “기쁨과 즐거움을 얻으리니 슬픔과 탄식이 달아나리로다.”—이사야 35:10, 「신세」 참조.

56. 3 Và luôn cả cha tôi cũng bị chúng giết chết, và chỉ còn amột mình tôi để viết lại thiên ký sự buồn thảm về sự hủy diệt của dân tôi.

3 또 나의 부친 역시 저들에게 죽임을 당하였으며, 내가 다만 ᄀ홀로 남아 나의 백성의 슬픈 멸망의 이야기를 기록하노라.

57. Chẳng hạn, sứ đồ Phao-lô từng viết về một người mà ông lo rằng có thể “bị sa-ngã vì sự buồn-rầu quá lớn” (2 Cô-rinh-tô 2:7).

(고린도 둘째 2:7) 우울증에 걸린 사람들 가운데는 감정적 고통이 너무 심한 나머지 죽고 싶어 하는 사람들도 있습니다.

58. 9 Tuy nhiên, ngươi đã cảm thấy sự buồn rầu lớn lao, vì ngươi đã chối bỏ ta nhiều lần, vì tính kiêu ngạo của ngươi và những nỗi lo lắng atrần tục.

9 그럼에도 불구하고 너는 큰 슬픔을 보았나니, 이는 네가 교만과 ᄀ세상의 염려로 말미암아 여러 번 나를 거절하였음이니라.

59. Có thái độ như thế đối với đồ ăn thiêng liêng lành mạnh được cung cấp tại buổi họp sẽ giúp ta xua đuổi đi sự buồn chán (Ma-thi-ơ 24:45-47).

(마태 5:3, 「신세—참조주」 각주 참조) 집회에서 공급되는 건전한 영적 양식에 대한 그러한 태도는 지루함을 쫓아 버릴 것이다.—마태 24:45-47.

60. Các học sinh nên lưu ý đến những từ và cụm từ như “sự buồn rầu,” “gây đau đớn cho xứ,” “dân đi trong bóng tối,” và “xứ thuộc về bóng của sự chết.”

학생들은 “고통”, “땅을 ... 괴롭게 하시고”, “흑암 중에 행하던 백성”, “사망의 그늘진 땅”과 같은 단어와 문구에 주목해야 한다.

61. Mặc dù sự buồn nản có thể kéo dài, nhưng đức tin chúng ta được củng cố biết bao khi biết rằng chúng ta có thể trao mọi lo lắng cho Cha đầy yêu thương trên trời!

우울한 기분이 좀처럼 사라지지 않고 계속될 수도 있지만, 사랑이 많으신 하늘의 우리 아버지께 우리의 염려를 모두 내맡길 수 있다는 것을 알고 있다면 우리의 믿음은 크게 강화될 것입니다!

62. Khi làm thế, bạn sẽ cảm nghiệm được sự thật của câu châm ngôn: “Sự buồn-rầu ở nơi lòng người làm cho nao-sờn; nhưng một lời lành khiến lòng vui-vẻ”.—Châm-ngôn 12:25.

그렇게 하는 것은 다음과 같은 잠언의 말씀이 참되다는 사실을 체험하는 데 도움이 될 것입니다. “사람의 마음 속에 있는 염려는 마음을 굽게 하여도, 좋은 말은 마음을 기쁘게 만든다.”—잠언 12:25.

63. Nên nhớ rằng “sự buồn-rầu ở nơi lòng người làm cho nao-sờn” nhưng “lời lành giống như tàng ong, ngon-ngọt cho tâm hồn, và khỏe-mạnh cho xương-cốt” (Châm-ngôn 12:25; 16:24).

(갈라디아 6:1) “근심이 사람의 마음에 있으면 그것으로 번뇌케 하나 ··· 선한 말은 꿀송이 같아서 마음에 달고 뼈에 양약이” 된다는 것을 기억하도록 하십시오.—잠언 12:25; 16:24.

64. Như những tầng đá trầm tích, nỗi đau và sự buồn rầu thuộc linh có thể tích tụ theo thời gian, đè nặng lên linh hồn của chúng ta cho đến khi nó nặng đến mức khó lòng chịu nổi.

마치 퇴적암층처럼 시간이 흐르면서 쌓인 영적 고통과 슬픔이 우리 영을 짓눌러 감당하기가 너무 힘들 때도 있습니다.

65. Lời tiên tri trong sách Ê-sai đoạn 53 nói lên mọi sự đau khổ mà Giê-su đã phải trải qua: “Người đã bị người ta khinh-dể và chán-bỏ, từng-trải sự buồn-bực, biết sự đau-ốm...

이사야 53장에 나오는 예언의 말씀은 예수께서 인내하시지 않으면 안 되었던 것을 이렇게 증언합니다.

66. Nhờ gìn giữ sự thanh-sạch về thiêng-liêng, chúng ta sẽ không bao giờ bị đau khổ vì có một lương-tâm xấu do đó có sự buồn rầu, đêm không ngủ được, lo sự tội-lỗi bị khám phá và phơi bày ra.

자신을 영적으로 정결하게 유지함으로써 나쁜 양심이 초래할 수 있는 고통 즉 불행, 잠 못이루는 밤, 발각되거나, 폭로될 것에 대한 두려움 등을 느끼지 않게 될 것입니다.

67. Ê-sai tiên tri về sự đến của Đấng Mê-si, đấng sẽ đóng vai trò tương tự như con dê ấy và gánh “sự đau-ốm”, “sự buồn-bực” và “tội-lỗi nhiều người”, vì thế mở đường đến sự sống đời đời.—Đọc Ê-sai 53:4-6, 12.

(레위 16:7-10, 21, 22) 이사야가 올 것이라고 예언한 메시아도 그 염소처럼 “병”과 “고통”과 “많은 사람의 죄”를 지고 가서 영원히 살 길을 열어 줄 것이었습니다.—이사야 53:4-6, 12 낭독.

68. 35 Và giờ đây, ngày tai họa của chúng đã đến, nghĩa là những ngày buồn rầu, giống như một người đàn bà lúc sinh đẻ thì đau đớn; và sự buồn rầu của chúng sẽ hết sức lớn lao trừ phi chúng cấp tốc hối cải, phải, rất cấp tốc mới được.

35 그리고 이제 그 산고에 사로잡힌 여인같이 그들의 재앙의 날, 곧 슬픔의 날이 임하나니, 그들이 속히, 참으로 아주 속히 회개하지 아니하면, 그들의 슬픔이 크리라.

69. 3 Và sự buồn khổ của họ quá lớn lao đến đỗi ai ai cũng có lý do để than khóc; và họ tin rằng đó là những sự đoán phạt của Thượng Đế đã giáng xuống họ vì sự tà ác và những điều khả ố của họ; vậy nên họ đã được thức tỉnh để nhớ đến bổn phận của mình.

3 이에 그들의 고난이 어찌나 컸던지 모든 사람에게 애통함이 있었고, 그들은 이것이 그들의 간악함과 그들의 가증함으로 인하여 그들 위에 보내신 하나님의 심판이라 믿은지라, 그러므로 그들이 일깨움을 받아 그들의 의무를 기억하게 되었더라.

70. 1 Tuy nhiên, sự mịt mù sẽ không đến nỗi như sự buồn rầu của kẻ ấy, vào lúc đầu Ngài gây đau đớn nhẹ cho axứ Sa Bu Lôn và xứ Nép Ta Li, nhưng về sau, Ngài gây đau đớn nặng nề hơn cho đất gần mé Biển Đỏ, bên kia Giô Đanh trong xứ Ga Li Lê của các dân.

1 그럼에도 불구하고 그 어둠은 그의 고통 중에 그러하였던 것 같지는 아니하였으니, 그때 그가 처음에 ᄀ스블론 땅과 납달리 땅을 가벼이 괴롭게 하시고, 그 후에 열국의 갈릴리 요단 저편 홍해 길 지경을 더욱 혹심히 괴롭게 하셨더라.

71. 15 Và chuyện rằng, sự buồn rầu lại trở lại với tôi, và tôi nhận thấy rằng đối với họ, những angày đầy bân điển cđã qua mất rồi, cả về phần xác lẫn phần hồn; vì tôi thấy có hằng ngàn người trong bọn họ bị chém ngã do sự phản nghịch công khai với Thượng Đế của họ, và xác nằm chất đống như những đống phân bón trên mặt đất.

15 이에 이렇게 되었나니 나의 슬픔은 다시 내게로 돌아왔고, 나는 ᄀ은혜의 ᄂ날이 현세적으로나 영적으로 모두 그들과 함께 ᄃ지나가 버림을 보았으니, 이는 내가 그들 수천이 그들의 하나님을 공공연히 거역하는 가운데 베어져, 지면 위에 분토처럼 되어 쌓인 것을 보았음이라.