1. Chống sự buồn nản

2. Giờ là tới sự buồn bã.

3. Sự buồn rầu đưa đến hối cải

4. Cưỡng lại sự buồn ngủ về thiêng liêng

5. Đầu tiên là nỗi đau, sự buồn phiền.

6. Tôi sẽ cố gắng tạo ra sự buồn chán.

7. Tôi thực sự buồn thấy Tiffany vẫn đeo nhẫn cưới.

8. Người đàn ông thực sự buồn bã về tie đó.

9. 17 Sự buồn nản thường đi đôi với bệnh tật.

10. Song, ngài “từng-trải sự buồn-bực, biết sự đau-ốm”.

11. nếu ít sự cô đơn và ít sự buồn rầu không?

12. Dân sự buồn lắm và khóc than vì Môi-se chết.

13. Làm sao một người có thể vượt qua sự buồn nản?

14. Ông không sợ bộc lộ sự buồn rầu và ân hận.

15. Có lẽ bà ta thực sự buồn ngủ khi cầm lái.

16. Nhưng thường thì nó dẫn đến sự buồn chán và uể oải.

17. Nhưng cũng đúng rằng sự buồn chán là tình trạng chủ quan.

18. Chúng ta gắn sự lặp đi lặp lại với sự buồn tẻ.

19. ● Bạn có thể đối phó với sự buồn nản bằng cách nào?

20. Mọi người biểu lộ sự buồn bã về điều đã xảy ra.

21. Bất cứ gì có thể giải thoát khỏi sự buồn chán này.

22. • Điều gì sẽ giúp chúng ta cưỡng lại sự buồn ngủ về thiêng liêng?

23. Kinh Thánh nói: “Sự buồn-rầu ở nơi lòng người làm cho nao-sờn”.

24. + 9 Chớ vội buồn giận,+ vì sự buồn giận ở trong lòng những kẻ dại.

25. 2 Tôi quyết định không đến với anh em lần nữa trong sự buồn rầu.

26. Thành Giê-ru-sa-lem được nhân cách hóa như một góa phụ khóc than chồng và thương tiếc con mình, nàng hỏi: “Có sự buồn-bực nào đọ được sự buồn-bực đã làm cho ta?”

27. Nhiều người ngày nay tự chuốc lấy nhiều sự buồn phiền vì bản tính này.

28. Thật sự buồn rầu vì đã sai phạm có thể dẫn đến những lợi ích nào?

29. Đôi khi dưới chiếc mũ họ đó là rất nhiều hứng thú và sự buồn phiền."

30. Giờ thì đại dương đã khô cạn và chú thấy ngột ngạt trong sự buồn tẻ.

31. Thật vậy, “sự buồn-rầu ở nơi lòng người làm cho nao-sờn” (Châm-ngôn 12:25).

32. b) Sự buồn thảm của Gia-cốp có thể so sánh với sự đau khổ của ai?

33. Họ sẽ được sự vui-vẻ mừng-rỡ, mà sự buồn-bực than-vãn sẽ trốn đi”.

34. Chúng ta biết Kinh Thánh nói nên từ bỏ “sự... buồn-giận, tức mình, kêu-rêu, mắng-nhiếc”.

35. Ấy là sự tay ta đã làm cho các ngươi, các ngươi sẽ nằm trong sự buồn-bực!”

36. Rồi bạn cố nén đi sự buồn rầu của bạn—vâng, và bạn cố cầm giọt nước mắt.

37. Bác sĩ có thể xác định sự buồn bã của bạn có phải là do bệnh lý hay không.

38. Con người thật sự tức giận, thật sự buồn phiền hay thật sự muốn đội chiếc mũ màu tím.

39. Một lý do là sự cô đơn thường dẫn một người đến sự buồn chán và mất tự trọng.

40. Ê Sai dạy rằng Đấng Mê Si sẽ gánh “sự buồn bực” của chúng ta (Ê Sai 53:4).

41. Chẳng hạn: Vua Đa-vít cầu nguyện bày tỏ lòng ăn năn và sự buồn rầu.—Thi-thiên 51.

42. Đức Giê-hô-va có để ý đến việc A-háp công khai biểu lộ sự buồn rầu không?

43. Theo Khải-huyền 16:14-16, tại sao cưỡng lại sự buồn ngủ về thiêng liêng là điều quan trọng?

44. Những sự gian truân làm ông không màng ăn uống, và các ngày của ông đều đầy sự buồn thảm.

45. Kinh-thánh có nói về sự buồn khổ cay đắng của một bà mẹ mất con (II Các Vua 4:27).

46. (Gia-cơ 1:19) Họ có thể cần chia sẻ “sự buồn-rầu” trong lòng với người mà họ tin cậy.

47. Sự buồn bực và tức giận lâu ngày có thể giết chết tình yêu và sự trìu mến trong hôn nhân.

48. “Họ sẽ được sự vui-vẻ mừng-rỡ, mà sự buồn-bực than-vãn sẽ trốn đi” (Ê-SAI 35:10).

49. Ngài an ủi chúng ta như người cha yêu thương xoa dịu vết thương hoặc sự buồn bực của con trẻ.

50. Nếu người phạm tội biết ăn năn trở nên “sa-ngã vì sự buồn-rầu quá lớn”—hoặc như Bản Dịch Mới dịch là “bị sự buồn rầu quá lớn quật ngã”—thì trách nhiệm của trưởng lão phải chịu trước Đức Giê-hô-va là lớn dường nào!

51. Họ sẽ được sự vui-vẻ mừng-rỡ, mà sự buồn-bực than-vãn sẽ trốn đi” (Ê-sai 35:8-10).

52. Và Ê-sai cũng nói: “Họ sẽ được sự vui-vẻ mừng-rỡ, mà sự buồn-bực than-vãn sẽ trốn đi”.

53. Tuy nhiên, bệnh tật làm thân thể suy nhược có thể là nguồn của sự buồn nản hoặc cảm giác tội lỗi.

54. Trái lại, việc theo đuổi giàu sang có thể được gọi một cách thích đáng là nguồn gốc gây ra sự buồn phiền.

55. Sự phấn khởi và nhiệt thành luôn luôn được diễn tả với giọng nói cao hơn là sự buồn rầu và lo âu.

56. Vì không hề đau ốm, vậy tại sao Chúa Giê-su lại là người “từng-trải sự buồn-bực, biết sự đau-ốm”?

57. (b) Đối với dân Y-sơ-ra-ên của Đức Chúa Trời thời nay, sự buồn bực và than vãn biến mất khi nào?

58. Sự buồn nản trầm trọng không phải là chuyện hiếm có trong “những thời-kỳ khó-khăn” này (II Ti-mô-thê 3:1).

59. 12 Các buổi họp, hội nghị và đại hội đạo Đấng Christ cũng giúp chúng ta chống lại sự buồn ngủ về thiêng liêng.

60. Châm-ngôn 12:25 nói: “Sự buồn-rầu ở nơi lòng người làm cho nao-sờn; nhưng một lời lành khiến lòng vui-vẻ”.

61. Một số các em đã trải qua sự buồn phiền lớn lao trong các mối quan hệ gia đình tan vỡ hoặc lạm dụng.

62. Có nhiều nguyên nhân sinh ra sự buồn nản như thế, từ những yếu tố thể chất đến những kinh nghiệm đau đớn không vui.

63. Sự buồn chán liên quan đến sự “mất hứng thú, lập đi lập lại, vô vị”, “một cảm giác mệt mỏi và không thỏa mãn”.

64. Đầu tiên bạn có thể cảm thấy lạ và không thoải mái, nhưng sự buồn tẻ thật sự có thể dẫn đến sự tài giỏi.

65. Ông nói: “Sự buồn-rầu ở nơi lòng người làm cho nao-sờn; nhưng một lời lành khiến lòng vui-vẻ”.—Châm-ngôn 12:25.

66. Các buổi họp, hội nghị và đại hội đạo Đấng Christ giúp chúng ta chống lại sự buồn ngủ về thiêng liêng bằng cách nào?

67. Là kẻ lợi dụng quỉ quyệt, hắn biết sự buồn nản có thể làm chúng ta yếu đi về thiêng liêng và dễ bị sa ngã.

68. Ê-sai đã tiên tri về ngài: “Người đã bị người ta khinh-dể và chán-bỏ, từng-trải sự buồn-bực, biết sự đau-ốm”.

69. “Ê Sai dạy rằng Đấng Mê Si sẽ gánh ‘sự buồn bực’ của chúng ta và ‘sự khốn khổ’ của chúng ta (Ê Sai 53:4).

70. Trông cậy nơi Đức Giê-hô-va giúp chúng ta vượt qua sự buồn nản như thể “lên khỏi hầm gớm-ghê, khỏi vũng-bùn lấm”.

71. Thật vậy, lòng kính sợ không dẫn đến tình trạng nô lệ nhưng là sự tự do, không phải sự buồn rầu nhưng là niềm vui.

72. Niềm vui sướng của chúng ta tương phản rõ rệt với sự buồn rầu đen tối trong cả thế gian của Sa-tan (Thi-thiên 144:15).

73. Will Hermes của tờ Rolling Stone nói: "Giọng hát của Dido dễ chịu đến nỗi bạn suýt quên mất đi sự buồn bã của ca khúc đang nghe."

74. Sự chết của một người thân yêu gây cho chúng ta những cảm xúc đau đớn, và bày tỏ sự buồn rầu là thường tình và chính đáng.

75. 13 Nhưng này, nỗi vui mừng của tôi thật là hão huyền, vì asự buồn rầu của họ không đưa họ tới sự hối cải, bởi vì lòng nhân từ của Thượng Đế; nhưng đúng hơn, sự buồn rầu của họ chỉ là sự buồn rầu của bkẻ bị kết tội, vì Chúa không muốn luôn luôn để họ csung sướng trong tội lỗi.

76. * “Sự buồn rầu theo ý Thượng Đế” (2 Cô Rinh Tô 7:10; xin xem thêm Trung Thành với Đức Tin: Sách Tham Khảo Phúc Âm [2004], 134)

77. Những sự than khóc, kêu ca và đau đớn sinh ra bởi bệnh tật, những sự buồn rầu và những điều tương tợ sẽ là chuyện quá khứ.

78. Bay giờ, ngay bây giờ, đầu gối tôi rỉ máu ngoài lớp vải, và tôi bị ảo giác bởi trời lạnh bởi vết thương và sự buồn tẻ.

79. Ondansetron HCL (Zofran) là một thuốc chống nôn thường được dùng để bù lại sự buồn nôn và ói mửa là một tác dụng phụ thường gặp của Imipenem.

80. Điều đáng ghi nhớ, không phải tất cả các chuyên gia nhất trí về điều gọi là sự buồn rầu “bình thường” và điều gọi là “sự rối loạn”.