1. Những chồi mới nhô ra này, giống như những chồi năm trước, sẽ thành những nhánh nho đâm bông, nẩy trái vào các tháng hè.

이 어린 새 가지들은 지난해에 성장했던 가지들처럼 돌아오는 여름에 열매를 맺는 가지들이 될 것입니다.

2. 7 Vậy há ta sẽ chẳng làm cho anhững nơi hoang vắng được nẩy chồi đâm hoa, và khiến sinh sôi nẩy nở thật dồi dào hay sao?

7 그러므로 내가 ᄀ메마른 땅에서 움이 돋고 꽃이 피게 하며 풍성하게 열매를 맺게 하지 아니하리요?

3. Lá ôliu do chim bồ câu mang về cho Nô-ê cũng có thể được ngắt từ một chồi mới đã nẩy sau khi nước rút xuống.

아니면 비둘기가 노아에게 물어다 준 올리브 잎은 홍수로 인한 물이 줄어든 이후에 돋아난 상당히 어린 새싹에서 따 온 것일 수도 있습니다.

4. Công bình nẩy mầm ở Si-ôn

시온에서 의가 싹트다

5. Các chồi xanh tươi của ngươi vượt biển.

너의 무성한 가지가 바다를 건너갔다.

6. Khác nào một chồi non* bị ghét bỏ,

무덤도 없이 버려지고,

7. Những gì đâm chồi đều chẳng thành bột.

이삭이 나와도 곡식 가루가 생산되지 않는다.

8. Sự phản loạn thuở ban đầu bây giờ đã nẩy lộc.

최초의 반역은 이미 씨뿌려졌다.

9. Nó tưới nước, và chẳng bao lâu những mầm nhỏ đâm chồi.

폴이 물을 주자, 머지않아 작은 새싹이 나왔어요.

10. Đạo Tin lành nẩy mầm từ cuộc Cải cách thế kỷ 16.

프로테스탄트는 16세기의 종교 개혁으로 시작되었읍니다.

11. Dân chúng sinh sôi nẩy nở và bắt đầu lan tràn trong xứ.

백성이 번성하여 온 땅에 퍼지기 시작하다.

12. Chồi non sẽ thành cây tuyết tùng oai phong (22-24)

연한 가지가 훌륭한 백향목이 될 것이다 (22-24)

13. Chúng nó sẽ nẩy-nở giữa đám cỏ, như cây liễu giữa dòng nước”.

그래서 그들은 푸른 풀 가운데 있기나 하듯이, 물이 있는 도랑들 곁의 미루나무처럼 틀림없이 솟아날 것이다.”

14. Hạt giống của sự tăng trưởng cá nhân nẩy mầm trong lòng khiêm nhường.

겸손이란 토양 속에서 성장이라는 씨앗들이 발아합니다.

15. (b) Sự công bình nay đang nẩy mầm giữa nhân loại như thế nào?

(ᄂ) 사람들 가운데서 어떻게 의가 이미 싹트고 있습니까?

16. Hạt giống đã nẩy mầm trong lòng tôi—một hy vọng về tương lai.

내 마음속에 미래에 대한 희망이라는 씨가 자라기 시작했습니다.

17. Vậy cớ sao ngươi biến thành chồi thoái hóa của cây nho dại* trước ta?’

그런데 어찌하여 너는 내 앞에서 이방 포도나무의 질 나쁜 가지로 바뀌었느냐?’

18. 27. (a) Trong Triều Đại Một Ngàn Năm, sẽ có sự “nẩy mầm” đặc biệt nào?

27. (ᄀ) 천년 통치 중에 주목할 만하게도 무엇이 ‘싹트는’ 일이 있을 것입니까?

19. Cây ô-li-ve già cỗi này có những chồi của cành non vây quanh

오래된 올리브나무 둘레에 어린 가지들이 나 있는 모습

20. Và không trở về đến khi thấm đất, làm cho kết quả đâm chồi,

땅을 흠뻑 적셔 소출을 내고 싹이 나게 하여,

21. Nếu rễ còn nguyên vẹn, cây sẽ lại đâm chồi với nhựa sống mới.

뿌리가 그대로 남아 있으면 그 나무는 다시 싹이 돋아나고 생기가 돌아옵니다.

22. Chồi non—một tôi tớ của Đấng Ky Tô là người “được ban cho rất nhiều quyền năng”

가지—“많은 권능이 놓여 있[는]” 그리스도의 종

23. Như hạt giống nẩy mầm sau trận mưa nhẹ, sự thờ phượng thật sẽ xuất hiện trở lại.

부드러운 비가 내린 뒤에 씨에서 싹이 트는 것처럼, 참 숭배가 또다시 등장할 것입니다.

24. Sau khi nước rút và mùa khô bắt đầu, các cành cây đâm chồi và mọc lá rất nhanh.

물이 줄어들고 건기가 시작되면 가지에서 싹이 돋아나고 잎이 잘 자랍니다.

25. “Con cái ngươi ở chung-quanh bàn ngươi khác nào những chồi ô-li-ve” (THI-THIÊN 128:3).

“네 상에 둘린 자식은 어린 감람나무 같으리로다.”—시 128:3.

26. Từ Hê-bơ-rơ dịch là “chồi” ám chỉ ‘cái gì trổ ra, một mầm măng, một nhánh non’.

“싹”으로 번역된 히브리어 명사는 ‘돋아나는 것, 어린 가지, 가지’를 가리킵니다.

27. Sa-tan đã gieo mầm nghi ngờ và chờ nó sinh sôi nẩy nở.—Sáng-thế Ký 3:5.

사탄은 의심의 씨앗을 심어 놓고 싹이 트기를 기다렸습니다.—창세 3:5.

28. Cả hai loại hạt giống nẩy mầm, và cỏ lùng đã che khuất lúa mì trong một thời gian.

두 종류의 씨가 모두 싹이 나서, 얼마 동안 가라지가 곡식을 덮게 되었습니다.

29. Lệnh truyền phải sinh sôi nẩy nở và làm cho đầy dẫy đất chưa bao giờ được bãi bỏ.

번성하며 땅에 충만하라는 계명은 한번도 취소된 적이 없습니다.

30. “Trong triều đại vua [Giê-su], người công chính sẽ đâm chồi nảy lộc, bình an dư tràn...

“그의 날[그리스도가 왕으로 통치할 때]에는 의로운 자가 번영하고 ··· 평화가 풍부할 것입니다.

31. Chồi non có thể bắt đầu từ thân cây mọc ngang ra ở trên hoặc dưới mặt đất.

그리고 땅에 붙어서 수평으로 자라는 줄기나 땅속에서 자라는 줄기에서 새로 잎이나 어린 줄기가 나오는 경우도 있습니다.

32. Hột giống lúc đầu chết đi, nhưng rồi nó nẩy mầm và lớn lên thành một nhành mang nặng hột.

원래의 씨는 죽지만, 그 씨는 발아하여 풍성한 알곡을 맺는 줄기로 자랍니다.

33. Câu đố kết thúc với lời hứa rằng ‘Đức Giê-hô-va sẽ trồng một chồi non trên hòn núi cao chót-vót’.

그 수수께끼는 ‘여호와께서 연한 어린 가지 하나를 높은 산 위에 옮겨 심으실’ 것이라는 약속으로 끝을 맺습니다.

34. Nguồn gốc của thuyết vô thần đã bén rễ và nẩy mầm từ lâu trước khi thế kỷ 19 bắt đầu.

19세기가 시작되기 오래 전에 무신론의 뿌리는 자리를 잡고 싹을 내고 있었다.

35. Và trên những cành cây là những cuốn sách thư viện đang đâm chồi nảy lộc, ngày một lớn lên.

그리고 가지위에 여러분은 도서관의 물건들이 자라나는걸 볼수 있습니다 그리고 가지위에 여러분은 도서관의 물건들이 자라나는걸 볼수 있습니다

36. + 4 Nó ngắt chồi cao nhất, đem qua xứ của các nhà buôn* rồi đặt tại một thành của các nhà buôn.

+ 4 그 독수리는 꼭대기의 어린 가지를 꺾어 상인들의 땅*으로 가지고 가서 상인들의 도시에 그것을 내려놓았다.

37. Hòa hợp với lời cầu nguyện của Phao-lô, những ai yêu mến Lời Đức Chúa Trời nẩy sinh bông trái nào?

바울의 기도와 일치하게, 하느님의 말씀을 사랑하는 사람들은 어떠한 열매를 맺고 있습니까?

38. Hột giống có thể nẩy mầm, nhưng nó khó mà đâm rễ sâu để hút chất dinh dưỡng và giữ cho cây vững vàng.

그 씨는 싹이 나기는 하지만, 영양분을 얻고 안정을 취하기 위해 뿌리를 깊이 내리기가 어려울 것입니다.

39. Các chồi vị giác và tế bào thụ cảm nóng lạnh cho biết hương vị và độ nóng lạnh của thức uống.

혀에 있는 미뢰와, 뜨거운 것과 차가운 것을 느끼는 감각 기관은 음료의 맛과 온도를 느끼게 해 줍니다.

40. Sau khi những cánh đồng gần làng đã thu hoạch, người chăn dẫn bầy ra ăn chồi non và hạt còn lại trên những gốc rạ.

마을 주변의 밭에서 추수가 끝나면, 목자들은 양들이 새싹을 뜯거나 곡식의 그루터기 사이에 남아 있는 낟알을 먹게 했습니다.

41. * Khi nó bắt đầu nẩy nở thì các anh em hãy nuôi dưỡng nó với đức tin của mình, AnMa 33:23 (AnMa 32:28).

* 그것이 부풀기 시작할 때 너희의 신앙으로 이를 가꾸기 바라노라, 앨 33:23 (앨 32:28).

42. Cho đến độ tôi nẩy sinh ra một xúc cảm khác là ghen ghét, tính này hiển hiện như là một sự thật đáng ngại.

이제 또 다른 감정인 증오가 추악한 모습을 드러내는 지경에까지 이르게 되었습니다.

43. Đất tốt, vì tơi xốp và dày, cho phép hạt giống bén rễ sâu xuống đất, và từ đó đâm chồi kết trái.

훌륭하고 선한, 다시 말해서 부드럽고 깊은 좋은 흙에는 씨가 튼튼하게 뿌리를 내릴 수 있으며, 그 결과 그 씨는 싹이 나서 열매를 맺습니다.

44. Nó cứ âm ỉ ở gốc cây. và làm đâm chồi mới cho tới khi một loại ký sinh khác đến và tận diệt bệnh tàn rụi."

마름병은 뿌리에서 계속 타들어 가며 새로운 새싹들이 자라지 못하게 합니다. 또 다른 기생충이 마름병을 끝낼 때까지 계속하여 지속합니다." [로버츠 프로스트, 1936년]

45. Thứ nhì, theo kế hoạch, đạn đại bác được bắn, rơi xuống đất rồi nẩy lên, nhờ thế gây thiệt hại lớn hơn cho quân Wellington.

둘째로, 대포의 탄알은 원래 지면을 몇 번 튕기며 날아가 웰링턴 군대에 가외의 타격을 입히게 되어 있었습니다.

46. Ngài sẽ ngắt một chồi non “trên ngọn của cây tuyết tùng cao sừng sững và đem đi trồng... trên một ngọn núi cao, hùng vĩ”.

그분은 “높은 백향목의 꼭대기에서” 연한 가지를 꺾어서 “높이 우뚝 솟은 산 위에” 심으실 것입니다.

47. 16 “Nẩy ra đủ các việc lành” cũng bao hàm việc chu toàn các bổn phận trong gia đình và quan tâm đến anh em tín đồ.

16 ‘모든 선한 일에서 열매를 맺는’ 것에는 가족 책임을 돌보고 동료 그리스도인들에게 관심을 나타내는 것도 포함됩니다.

48. “Dẫu rễ nó già dưới đất, thân nó chết trong bụi-cát, vừa có hơi nước, nó sẽ mọc chồi, và đâm nhành như một cây tơ”.

“그 뿌리가 땅 속에서 늙고 그 그루터기가 흙 속에서 죽는다 해도, 물 기운에 싹이 나고 새로 심은 묘목처럼 정녕 가지를 냅니다.”

49. Những chồi non này có chung rễ với cây chính, và cùng góp phần vào việc sản xuất một vụ ô-li-ve trúng mùa.

이 가지들은 같은 뿌리 그루터기에 붙어 있으면서 함께 올리브를 풍성하게 맺게 됩니다.

50. Bầy cừu và bò lúc gặm cỏ đã dọn sạch những bãi đất để các cây bạch thảo, thạch thảo và các cây khác có thể nẩy mầm.

풀을 뜯는 양들과 소들이 불필요한 잡초를 없애 주므로, 그런 지점에서는 칼루나와 십자잎히스를 비롯한 여러 식물이 돋아날 수 있다.

51. Rồi em phải nuôi dưỡng và củng cố chứng ngôn của mình cũng giống như một hạt giống đang nẩy mầm (xin xem An Ma 32:28–43).

그런 다음에는 씨앗을 키우듯 간증을 키우고 강화해야 한다.( 앨마서 32:28~43 참조) 식물이 물만 먹고 살 수 없듯이, 간증을 강화하기에 “가장 좋은” 한 가지 방법이란 없다.

52. Và tôi nghĩ bạn đã thấy quanh ta lúc này, vài chồi non của các nền kinh tế và chủ nghĩa tư bản khác nhau có thể phát triển.

그리고 지금 우리는 주변에서 매우 다른 형태의 경제와 자본주의의 파란 새싹들을 볼 수 있다고 생각합니다.

53. Mỗi chồi vị giác có đến một trăm tế bào nhận cảm, mỗi tế bào có thể phân biệt một trong bốn vị: chua, mặn, ngọt hoặc đắng*.

하나의 미뢰에는 100개에 달하는 수용기 세포가 있으며, 각 수용기 세포는 네 가지 맛, 즉 신맛, 짠맛, 단맛, 쓴맛 가운데 하나를 감지해 낼 수 있습니다.

54. Người viết Kinh Thánh là Ê-xê-chi-ên đã ví Đấng Mê-si như chồi của cây hương nam mà chính Đức Chúa Trời trồng.

성서 필자 에스겔은 예언적으로 메시아를 하느님께서 손수 심으시는 백향목의 어린 가지에 비하였습니다.

55. Sự hận thù giữa các dân tộc, những cuộc xung đột giữa các quốc gia và những mối cừu hận gia đình cứ tiếp tục sinh sôi nẩy nở.

(전도 8:9) 민족간의 증오, 국가간의 분쟁, 집안간의 반목이 계속 확산되고 있습니다.

56. Đại ý của câu đố này là một “con đại bàng to lớn” ngắt chồi cao nhất của cây tuyết tùng và đặt “tại một thành của các nhà buôn”.

그 수수께끼의 줄거리는 이러합니다. “큰 독수리”가 백향목 “꼭대기의 어린 가지”를 꺾어 “상인들의 도시”에 내려놓습니다.

57. Hãy suy nghĩ điều này: Lưỡi của bạn—cũng như các phần khác trong miệng và cuống họng—có những nhóm tế bào da gọi là chồi vị giác.

생각해 보십시오: 혀와 입 안과 목에는 미뢰라고 하는 피부 세포 덩어리들이 있습니다.

58. Muốn có cây này, người ta phải ghép chồi của cây có sẵn vào những cây cùng loài, chẳng hạn như chanh lá cam hoặc cam chua.

번식을 위해서는 기존의 나무에서 새로 자라 나오는 어린 가지를 라임이나 향귤과 같은 비슷한 종의 식물에 접붙여야 합니다.

59. 21 Thiên sứ nói: “Một chồi ra từ rễ công-chúa, dấy lên để nối ngôi nó, mà đến cùng cơ-binh, vào trong đồn-lũy vua phương bắc, đánh và thắng được”.

21 천사는 이렇게 말하였습니다. “그 여자의 뿌리의 싹에서 나온 자가 그의 지위에 일어설 것이며, 그는 군대에게로 오고 북방 왕의 요새를 치러 와서 그들을 대적하여 행동하고 이길 것이다.”

60. Khi có sự trò chuyện và phát biểu ý kiến một cách cởi mở và thoải mái và không ai sợ bị chỉ trích hoặc mắng nhiếc, sự thân mật sẽ nẩy nở.

의사 소통과 표현이 자유롭고 원활하며 아무도 비평이나 심한 질책을 받을까 봐 두려워하지 않을 경우에는, 친밀감이 잘 자랄 것입니다.

61. Những sự thỏa thuận bằng văn bản thường giúp tránh sự hiểu lầm và rắc rối có thể nẩy sinh vì “sự bất trắc”.—Truyền đạo 9:11, NW; Gia-cơ 4:13, 14.

그리고 계약을 서면으로 남기면, “예기치 못한 일” 때문에 생길 수 있는 오해와 복잡한 일을 흔히 막을 수 있습니다.—전도 9:11; 야고보 4:13, 14.

62. Sau bữa ăn sáng ngoài trời chúng tôi viếng thăm vài người chú ý đến Kinh-thánh, đi ngang qua một làng nhỏ, nơi có nhiều con chim sâu đen hiếm có sinh sôi nẩy nở.

야외에서 아침 식사를 마치고, 희귀한 검은 딱새 번식지인 작은 보호 구역을 지나 몇 명의 관심자 집으로 갔다.

63. 10 Và giờ đây này, chuyện rằng, dân Nê Phi bắt đầu trở nên hùng mạnh. Họ sinh sôi nẩy nở rất mau và trở nên một dân tộc vô cùng axinh đẹp và dễ thương.

10 또 이제 보라, 이렇게 되었나니 니파이 백성은 점점 강하여지고, 심히 빠르게 번성하며, 심히 ᄀ아름답고 기뻐하심을 입는 백성이 되었더라.

64. Nê-bu-cát-nết-xa “ngắt” hay truất ngôi của vua Giu-đa là Giê-hô-gia-kin (“chồi cao nhất”) và đem ông sang Ba-by-lôn (“một thành của các nhà buôn”).

그는 유다 왕 여호야긴(“꼭대기의 어린 가지”)을 왕좌에서 물러나게 하여 꺾어 버리고 바빌론(“상인들의 도시”)으로 끌고 갔습니다.

65. Điều đó nẩy sinh vấn đề cho các số liệu chuẩn, vì chúng ta đang ngày càng có nhiều công cụ miễn phí như Wikipedia, Google , Skype, và nếu các trang này đăng lên mạng , thậm chí TED Talk.

위키피디아, 구글, 스카이프 같은 것들 말이죠. 이 TED 강연도 인터넷에 올라간다면 공짜로 볼 수 있겠네요.

66. Chẳng hạn, cánh tay trái và cánh tay phải phát triển hoàn toàn biệt lập với nhau, lúc đầu chỉ là các mô dài độ vài ly đang nẩy nở, nhưng khi thành hình lại có chiều dài bằng nhau.

오른팔과 왼팔을 예로 들면, 그 두 팔은 밀리미터 길이의 아주 짧은 조직인 아상(芽狀) 돌기로부터 완전히 독립적으로 발생된다. 그렇지만 마침내 똑같은 길이에서 성장이 멈춘다.

67. Ông chứng tỏ là ‘một sư-tử tơ trong Giu-đa’, tượng trưng cho Giê-su Christ, ‘sư tử của chi-phái Giu-đa, tức là Chồi của vua Đa-vít’ (Sáng-thế Ký 49:8, 9; Khải-huyền 5:5).

그는 ‘유다의 사자 새끼’였으며, 승리를 거두는 “유다 지파의 사자, 다윗의 뿌리”인 그리스도 예수를 전영하였습니다.

68. Sự kính trọng lẫn nhau giữa các tín đồ đấng Ky-tô thuộc thời đại đó làm nẩy nở tình đoàn kết mà tình yêu thương là nền tảng dựa trên sự bình đẳng toàn vẹn có kể từ ngày sanh”.

··· 그 당시 그리스도인들이 서로 가졌던 그러한 존경심은 사회를 결속시키는 결과를 가져왔는데, 그것은 완전히 평등하게 태어난다는 것을 근거로 사랑에 기초한 것이었다.”

69. 22 Và các Thượng Đế phán: Chúng ta sẽ ban phước lành cho chúng và khiến chúng được sinh sôi nẩy nở, và làm cho đầy dẫy dưới biển hay abiển cả; và khiến các chim muông sinh sản thật nhiều trên đất.

22 그리고 하나님들께서 이르시되, 우리가 그것들에게 복을 주어 그것들로 생육하고 번성하게 하며, 바다 곧 ᄀ큰 물에 물을 가득 차게 하고 새들은 땅에서 번성하게 하리라 하시더라.

70. Khi quan sát một vài chồi cây trơ trụi lá, ngay cả một người không quan sát cẩn thận cũng thấy rõ được rằng con sâu bướm đã gặm trụi hết những chiếc lá non với những bộ hàm đầy hăm dọa của nó.

대만 앙상히 남은 줄기만 봐도 누구든 이 애벌레가 그 위협적인 이빨로 연약한 잎사귀를 모조리 갉아 먹었다는 것을 쉽게 알 수 있었을 것입니다.

71. Trên thực tế, tình yêu lãng mạn (chữ Hy Lạp, eʹros) đóng vai trò quan trọng trong hôn nhân, và trong những cuộc hôn nhân thành công thì tình thương sâu đậm và tình bằng hữu (chữ Hy Lạp, phi·liʹa) nẩy nở giữa vợ chồng.

낭만적인 사랑(그리스어, 에로스)이 결혼 생활에서 중요한 역할을 수행하는 것은 사실이며, 성공적인 결혼 생활에서는 남편과 아내 사이에 깊은 애정과 우정(그리스어, 필리아)이 자랍니다.

72. Rồi An Ma giải thích rằng nếu chúng ta có những điều lựa chọn này và không liệng hạt giống ấy ra ngoài vì lòng không tin tưởng, thì “hạt giống ấy sẽ bắt đầu nẩy nở trong lồng ngực [chúng ta]” (An Ma 32:28).

그런 다음, 우리가 이런 선택을 하고, 또 불신앙으로 그 씨앗을 내던져 버리지 않는다면 “그것은 [우리] 가슴 속에서 부풀기 시작”(앨마서 32:28)할 것이라고 설명했습니다.

73. 8 Và chuyện rằng, họ đã sinh sôi nẩy nở và sống lan tràn, họ đi từ xứ phía nam lên đến xứ phía bắc, và sống lan tràn đến đỗi họ đã bắt đầu bao phủ cả mặt đất, từ biển phía nam đến biển phía bắc, và từ biển aphía tây qua biển phía đông.

8 또 이렇게 되었나니 그들이 번성하고 퍼지며, 남방 땅으로부터 북방 땅으로 나아가며 퍼져, 이윽고 남쪽 바다에서 북쪽 바다까지, 서쪽 ᄀ바다에서 동쪽 바다까지 온 지면을 덮기 시작하였더라.

74. 20 Và chuyện rằng, nhờ thế mà dân Nê Phi đã bắt đầu thịnh vượng lại trong nước. Họ bắt đầu kiến thiết lại những nơi hoang phế, và bắt đầu sinh sôi nẩy nở và bành trướng cho đến khi họ lan tràn khắp xứ, cả miền bắc lẫn miền nam, từ biển hướng tây qua biển hướng đông.

20 이에 이렇게 되었나니 니파이 백성이 다시 그 땅에서 번영하기 시작하였고, 그들의 황폐한 곳들을 쌓아 올리기 시작하였으며, 번성하고 퍼지기 시작하여, 이윽고 북방과 남방, 서해에서 동해에 이르기까지 온 지면을 덮기에 이르렀더라.