1. 3 Nói chung, sự thờ hình tượng liên quan đến việc lễ bái hoặc một nghi lễ.

3 일반적으로, 우상 숭배에는 격식이나 의식이 따릅니다.

2. Dĩ nhiên, một tín đồ đấng Christ không tham gia vào nghi lễ cúng bái thần tượng.

물론 그리스도인은 우상 숭배 의식에 참여하지는 않을 것입니다.

3. Và cứ thế, bạn thấy những nghi lễ hoành tráng với tượng các nữ thần được dàn dựng và thờ cúng lễ bái suốt 10 ngày.

그래서 인도에는 웅장한 의식이 있는데 모신들의 모습을 거대하게 지어놓고 열흘 간 받들어 모십니다.

4. Người ta thường cử hành nghi lễ và cúng bái người chết vì họ tưởng điều này sẽ xoa dịu người quá cố.

사람들은 흔히 죽은 자들을 기쁘게 해 줄 것이라고 생각되는 의식을 행하거나 희생을 바칩니다.

5. Kail là người cậu sùng bái nhất.

카야 주는 인구가 가장 적다.

6. "Trái tim của sự sùng bái là đầu hàng.

"찬양의 핵심은 굴복이다.

7. Ta không cần bất cứ kẻ sùng bái nào nữa.

난, 더 이상 우릴 경배 하러 오길 원치 않는다.

8. Sùng bái thánh vật có làm Đức Chúa Trời hài lòng không?

유물에 대한 신심—하나님을 기쁘시게 하는가?

9. Đừng sùng bái người dẫn đầu thì sẽ có nhiều người dẫn đầu hơn.

그러니 지도자 신격화를 멈춰야 해요. 그러면 더 많은 사람이 지도자가 될 거예요.

10. Đây là những bàn thờ nhỏ để họ cầu nguyện, ngồi thiền hoặc cúng bái.

동양과 서양의 일부 나라에서는 집 안에 작은 제단을 만들어 놓고 그 앞에서 기도나 명상을 하거나 제물을 바칩니다.

11. Tuy nhiên, việc sùng bái những thánh vật có làm hài lòng Đức Chúa Trời không?

그러면 종교 유물에 대한 신심은 하나님을 기쁘시게 하는가?

12. Ban đầu vị linh mục nói là chính ông chỉ sùng bái chứ không thờ hình tượng.

처음에 사제는 자기는 형상을 공경할 뿐이지 그것을 숭배하지는 않는다고 말하였다.

13. Sự thờ hình tượng là việc sùng bái, yêu thương, thờ phượng hoặc tôn sùng một hình tượng.

우상 숭배란 우상에 대한 경배, 사랑, 숭배 혹은 예배입니다.

14. Sùng bái, cúi lạy hoặc tôn kính chúng là phạm tội thờ hình tượng.—1 Giăng 5:21.

형상을 숭배하거나, 그것을 숭상하는 태도로 그것에 몸을 굽히는 것은 우상 숭배가 됩니다.—요한 첫째 5:21.

15. Tuy nhiên, người sùng bái cầu khẩn “thánh” nào thì tùy thuộc vào điều người ấy muốn xin.

하지만 어느 “성인”에게 기원할 것인가는 숭배자가 어떤 종류의 요청을 하기를 원하는가에 달려 있습니다.

16. Dù sống giữa những người sùng bái thần tượng, góa phụ nghèo này vẫn thể hiện đức tin.

그 가난한 과부는 사르밧에서 우상 숭배자들 속에서 생활했지만 믿음을 보였습니다.

17. Việc sử dụng những thứ ấy tự nó không có nghĩa là tham gia những hành vi sùng bái.

그러한 물건을 사용하는 것 자체는 기 경배 행위에 참여하는 것이 아닙니다.

18. Cuốn “Tự điển Hy-lạp-Anh về Tân ước” (A Greek-English Lexicon of the New Testament) định nghĩa chữ này là “thờ phượng Đức Chúa Trời, tôn giáo, đặc biệt được biểu lộ qua các buổi lễ có tính cách tôn giáo, hoặc sự cúng bái”.

「신약 희영 사전」(A Greek-English Lexicon of the New Testament)은 이 단어를 “하나님에 대한 숭배, 종교, 특히 종교적 봉사나 예배로 표현되는 것”으로 정의합니다.

19. Thật ra, sự sùng bái thánh vật là trái ngược hẳn với một số điều mà Kinh-thánh dạy.

사실상, 종교 유물에 대한 신심은 성서의 여러 가르침과 반대된다.

20. 13 Sa-tan dường như đã thành công trong âm mưu chiếm được sự sùng bái của loài người.

13 인간의 숭앙을 받으려는 사탄의 계략이 성공한 것처럼 보였습니다.

21. Đành rằng hầu hết các tôn giáo đều có một đối tượng chính để họ sùng bái như thần thánh.

대부분의 종교가 하나님을 숭배의 중심 대상으로 삼는 것은 사실이다.

22. Lễ Các Tuần (“Lễ Ngũ Tuần”)

칠칠절(오순절)

23. Ông ấy là thủ lĩnh của một nhóm người sùng bái ngoài hoang mạc và trở thành kẻ ăn thịt người.

컬트 집단의 리더였다가 식인종으로 돌변했죠

24. 6 Lễ Các Tuần (Lễ Ngũ Tuần)

6일 칠칠절 (오순절)

25. Và phải chăng người ta thường tỏ ra ân cần sùng bái (như hôn) đối với chính các bùa hộ mạng đó?

그리고 종종 (입맞춤 같은) 숭배심 어린 관심을 부적 자체에 나타내는 것이 사실이 아닌가?

26. 6 Kỳ lễ chót trong ba kỳ đại lễ thường niên được gọi là Lễ Mùa Gặt, hay Lễ Lều Tạm.

6 세 차례의 큰 연례 축제 중 마지막 축제는 수장절 혹은 초막절이라고 불렸습니다.

27. 32, Lễ Lều Tạm (hoặc Lễ Chòi Tạm)

32년 장막절 (초막절)

28. TÔI sanh vào ngày 16-1-1916 tại Hierápetra, ở Crete, trong một gia đình hết sức sùng bái đạo Chính thống.

나는 1916년 1월 16일, 크레타 섬의 히에라페트라에서 종교심이 매우 강한 그리스 정교회 가정에 태어났습니다.

29. Gi 10:22—Lễ Dâng Hiến là lễ gì?

요 10:22—봉헌 축제는 어떤 축제였습니까?

30. Người ta bảo với mẹ tôi rằng nếu tôi đi đến một thầy bói để cúng bái, họa may tôi sẽ khỏe hơn.

사람들은 어머니에게 내가 사제에게 가서 희생 제물을 바치면 나을 것이라고 말하였습니다.

31. + Cũng như lễ vật ngũ cốc, phần còn lại của lễ vật sẽ thuộc về thầy tế lễ’”.

+ 나머지 제물은 곡식 제물의 경우처럼+ 제사장의 것이 될 것이다.’”

32. Chúng ta có thầy tế lễ thượng phẩm cao trọng làm lễ tại đó, và có những thầy tế lễ phụ nữa.

우리에게는 그 성전에서 직무를 수행하고 있는 고귀한 대제사장과 보조 제사장들이 있다.

33. 6 Tỏ lễ phép và tính lễ độ giúp liên lạc tốt.

6 공손과 예절은 훌륭한 의사 소통에 도움이 됩니다.

34. Mà dâng vật tế lễ trong vườn,+ dâng khói tế lễ trên gạch.

항상 내 면전에 대고 나를 노하게 하는 자들이다. +

35. Các giáo lễ cứu rỗi khác bao gồm lễ sắc phong Chức Tư Tế Mên Chi Xê Đéc (cho nam giới), lễ thiên ân trong đền thờ, và lễ gắn bó hôn nhân.

다른 구원 의식에는 멜기세덱 신권 성임(남자들의 경우), 성전 엔다우먼트, 결혼 인봉이 포함된다.

36. Người ta bày tiệc cầu kỳ, cúng bái, nói những lời an ủi—tất cả để cố gắng tránh bị thần linh người chết báo thù.

공들인 축제를 열어 제물을 바치고 조사(弔詞)를 낭독한다. 이 모든 일이 죽은 사람의 영에 의한 보복을 막고자 함이다.

37. 29 Những người nam là thầy tế lễ sẽ ăn lễ vật chuộc tội.

29 제사장들 가운데 남자는 모두 그것을 먹을 것이다.

38. Của-lễ chuộc tội và của-lễ chuộc sự mắc lỗi là bắt buộc.

속죄 제물과 죄과 제물은 의무적인 것이었습니다.

39. 1 Vào ngày Lễ Chuộc Tội, thầy tế lễ thượng phẩm dâng lễ vật để chuộc tội cho dân. —LÊ-VI KÝ 16:15, 29- 31.

1 속죄일에 대제사장은 백성의 죄를 속죄하기 위해 희생을 바쳤다.—레위 16:15, 29-31.

40. ▪ Trước buổi lễ, làm sạch kỹ Phòng Nước Trời hay nơi cử hành lễ.

▪ 왕국회관이든 다른 곳에 마련된 모임 장소든 사전에 꼼꼼히 청소해야 합니다.

41. Họ đã chuẩn bị cho Lễ Vượt Qua và ăn lễ này vào buổi tối.

그들은 유월절을 준비하고 나서 저녁에 그 행사를 기념했습니다.

42. Các thầy tế lễ thường xuyên thi hành các nghi lễ nào trong Nơi Thánh?

제사장들은 성소에서 무슨 임무를 정기적으로 수행하였습니까?

43. Những của-lễ trong Ngày Lễ Chuộc Tội dưới Luật Pháp tượng trưng cho điều gì?

율법 아래서 바쳤던 속죄일의 희생들은 무엇을 전영하였습니까?

44. Lễ Giáng sinh và Lễ Phục sinh bắt nguồn từ những tôn giáo giả cổ xưa

크리스마스와 부활절은 고대 거짓 종교들에서 유래한 것이다

45. 37 Đó là luật liên quan đến lễ vật thiêu,+ lễ vật ngũ cốc,+ lễ vật chuộc tội,+ lễ vật chuộc lỗi lầm,+ vật tế lễ nhậm chức+ và vật tế lễ hòa thuận+ 38 đúng như Đức Giê-hô-va đã phán dặn Môi-se trên núi Si-nai,+ vào ngày Môi-se truyền dặn dân Y-sơ-ra-ên dâng lễ vật cho Đức Giê-hô-va tại hoang mạc Si-nai.

37 이것이 번제물,+ 곡식 제물,+ 속죄 제물,+ 죄과 제물,+ 임직식 희생,+ 친교 희생에+ 관한 법이다. 38 이스라엘 사람들이 시나이 광야에서 여호와를 위한 제물을 바치라는 명령을+ 받은 날에 여호와께서 시나이 산에서 모세에게 명령하신 대로였다.

46. Vào cuối mùa xuân, trong Lễ Các Tuần Lễ (tức Lễ Ngũ Tuần), họ dâng cho Đức Chúa Trời những ổ bánh làm bằng lúa mì đầu mùa.

늦봄의 칠칠절(즉 오순절)에는 밀 수확의 첫 열매로 만든 빵을 바쳤습니다.

47. 15 Tại Lễ Tưởng Niệm: Hãy cố gắng đến sớm vào buổi tối Lễ Tưởng Niệm.

15 기념식에서: 기념식 저녁에는 일찍 도착하려고 노력하십시오.

48. Họ chỉ lặp lại lễ ấy như lúc nguyên thủy—một lễ lộc của tà giáo.

그들은 단지 원래의 것—이교 축일—을 되풀이하고 있을 뿐이다.

49. Lễ Giáng sinh và Lễ Phục sinh: Giê-su không sanh vào ngày 25 tháng 12.

크리스마스와 부활절: 예수께서는 12월 25일에 탄생하시지 않았습니다.

50. 22 Dù các ngươi dâng cho ta lễ vật thiêu toàn phần và các lễ vật khác,

22 너희가 번제물과 예물을 바친다 해도

51. Nguồn gốc Lễ Giáng Sinh

크리스마스의 기원

52. ▪ Ba kỳ lễ mà Đức Giê-hô-va lệnh cho dân Giu-đa phải giữ —Lễ Bánh Không Men, Lễ Ngũ Tuần, Lễ Mùa Gặt —đều được tổ chức theo thứ tự vào đầu xuân, cuối xuân và mùa thu.

▪ 하느님께서 유대인들에게 지키라고 명령하신 세 가지 계절 축제는 무교절, 오순절, 수장절이며, 각각 초봄, 늦봄, 가을에 열렸습니다.

53. 15 Thầy tế lễ sẽ dâng một con làm lễ vật chuộc tội và một con làm lễ vật thiêu. Trước mặt Đức Giê-hô-va, thầy tế lễ sẽ chuộc tội cho người vì sự chảy mủ của người.

15 제사장은 그것들을 한 마리는 속죄 제물로, 다른 한 마리는 번제물로 바쳐야 한다. 제사장은 그의 유출에 대해 여호와 앞에서 그를 위해 속죄를 해야 한다.

54. Đó sẽ là vật tế lễ có giá trị vượt trội so với con vật tế lễ.

그분의 희생은 동물 희생보다 훨씬 더 큰 가치가 있을 것이었습니다.

55. Hơn nữa, Gióp không tham gia vào sự thờ hình tượng bằng cách sùng bái các vật vô tri vô giác, chẳng hạn như mặt trăng (Gióp 31:26-28).

(욥 31:26-28) 그는 하느님을 신뢰하였기 때문에 충절 고수자로서 훌륭한 모범을 세웠습니다.

56. Đến cả những đá ấy, ngươi cũng rưới rượu tế lễ và dâng lễ vật cho chúng.

그것들에게 너는 음료 제물을 붓고 예물을 바친다.

57. Giờ là mùa thu năm 32 CN và gần đến Lễ Lều Tạm (hay Lễ Chòi Tạm).

이제 기원 32년 가을이 되어 장막절(초막절)이 다가옵니다.

58. Tại đây một đền thờ được xây cất, và các giáo lễ như phép báp têm cho người chết, lễ thiên ân và lễ gắn bó gia đình bắt đầu.

이 곳에 성전이 세워졌고 죽은 자를 위한 침례, 엔다우먼트, 가족 인봉과 같은 의식이 시작되었다.

59. Cựu Ước thường dùng chữ nầy để chỉ các của lễ hy sinh hay các của lễ thiêu.

구약전서는 종종 이 단어를 희생 또는 번제를 지칭하는 데 사용하고 있다.

60. Vì vậy buổi lễ tang lễ chính nó thể hiện các quan điểm liên quan đến cái chết.

그래서 장례식 그 자체는 죽음에 대한 이런 관계적 시각을 형상화합니다.

61. Chúng dâng mùi thơm dễ chịu từ các vật tế lễ và rưới rượu tế lễ tại đó.

그들은 거기서 희생의 좋은* 향기를 바치고 음료 제물을 부었다.

62. 9 Thầy tế lễ sẽ lấy một ít lễ vật ngũ cốc để làm lễ vật tượng trưng*+ và thiêu nó bốc khói trên bàn thờ. Đó là lễ vật hỏa tế có hương thơm dễ chịu dâng cho Đức Giê-hô-va.

9 제사장은 곡식 제물의 일부를 증표 제물로* 취하고+ 그것을 여호와를 위한 좋은* 향기인 화제물로+ 제단에서 살라 연기를 올려야 한다.

63. Đầu tiên, một bộ đồ tang lễ được ngấm bào tử nấm, gọi là Đồ Tang Lễ Nấm.

먼저, 버섯 포자들이 심어진 '죽음의 버섯 수트' 수의입니다

64. 3 Ở trường có những nghi lễ khích động lòng ái quốc và lễ lộc của thế gian.

3 학교에서는 애국 의식을 치르고 세상의 축일을 지킨다.

65. Chức vụ tế lễ được tái lập và những thầy tế lễ dạy dỗ Luật Pháp cho dân.

제사직이 회복되어, 제사장들은 자신들의 임무를 수행하였고 백성에게 율법을 가르쳤습니다.

66. Hôn lễ Chiên Con gần đến

어린 양의 결혼이 가까웠다

67. Hay “và dâng khói tế lễ”.

또는 “희생의 연기”.

68. Tang lễ của bạn thật phí.

니 장례식 완전 난리 났었어

69. 20 Sau đó, thầy tế lễ sẽ dâng lễ vật thiêu cùng lễ vật ngũ cốc+ trên bàn thờ và chuộc tội cho người đó,+ và người sẽ được tinh sạch.

그 후 그는 번제물을 잡아야 한다. 20 그런 다음 제사장은 번제물과 곡식 제물을+ 제단에 바쳐야 하며, 그를 위해 속죄를 해야 한다. + 그러면 그는 정결해진다.

70. Có lễ Giáng Sinh trong chợ;

대형 마트에도 성탄절이 찾아 왔다네

71. Và đừng bỏ lỡ tang lễ.

그를 죽여 그리고 장례식을 놓치지마

72. Những thầy tế lễ đáng trách

질책받아 마땅한 제사장들

73. Thuế thập phân và lễ vật

십일조와 제물

74. Một số giáo dân không chịu dự buổi lễ nào do mục sư của phe đối phương làm lễ.

일부 신도들은 자신들이 반대하는 교직자가 집전하는 예배에는 참석하기를 거부하였습니다.

75. Giá trị của các đại lễ

큰 축제들의 가치

76. Dâng của-lễ chay cho đá

돌들에게 음료 제물을 부어 주다

77. Các buổi tang lễ nghiêm trang

품위 있는 장례식

78. b) 69 “tuần-lễ” dài bao lâu, và điều gì xảy ra khi những tuần lễ đó chấm dứt?

(ᄂ) 69“주”의 길이는 얼마나 되며, 그 기간이 끝났을 때 무슨 일이 있었습니까?

79. Vậy, bằng cái chết của ngài, Chúa Giê-su đã khiến “của-lễ và của-lễ chay dứt đi”.

(갈라디아 3:13, 24, 25) 따라서, 예수께서는 자신의 죽음을 통해서 “제사와 예물을 금지”하셨습니다.

80. Chúng ăn lễ bảy ngày; còn qua ngày thứ tám, có một lễ trọng-thể, tùy theo luật-lệ”.

더욱이, “첫날부터 마지막 날까지, 날마다 참 하느님의 율법 책을 소리내어 읽어 주었[습니]다. 그들은 칠 일 동안 축제를 지켰고, 팔일째 되는 날에는 규칙에 따라 장엄한 모임이 있었[습니]다.”