1. Lắc lư cả hai ngón trỏ của bạn.

검지 손가락 두개를 흔들어 보세요.

2. Bây giờ 2 ống này bắt đầu lắc lư.

이제 원통이 돌기 시작합니다.

3. Chẳng còn cột thờ* hay là lư hương.

신성한 목상*이나 분향대가 하나도 남지 않게 하실 것이다.

4. Trong trường hợp này, cả hai đều lắc lư khá nhiều.

이 경우, 양쪽 모두 매우 쿵쿵 거립니다.

5. Bạn sẽ thấy điều mọi người làm: lắc lư theo điệu nhạc.

음악에 몸을 맡기고 있어요.

6. Các tiêu chuẩn và nguyên tắc hướng dẫn của thế gian về vấn đề này lắc lư như cây bị gió thổi.

이 문제에 대한 세상의 표준과 지침은 마치 바람에 이리저리 흔들리듯이 이랬다저랬다 하고 있습니다.

7. (Lu-ca 16:14) Việc ông có thể chi tiền mua một dược với lư hội đắt giá chứng minh sự giàu có của ông.

(누가 16:14) 니고데모가 값비싼 한 뭉치의 몰약과 침향을 살 수 있었다는 사실을 보면 그가 부유했음을 알 수 있습니다.

8. Cuối cùng, một con đánh bạo bước ra khỏi nước và lắc lư đi nhanh qua bãi biển đến cồn cát là nơi nương náu.

마침내 대담한 난쟁이펭귄 한 마리가 물에서 나와 해변 가를 가로질러 모래 언덕에 있는 보금자리를 향해 뒤뚱거리면서 활기차게 걸어갑니다.

9. Nếu bạn có một ngày tồi tệ, hãy: thử cái này hãy nhảy chồm chồm, hãy lắc lư quay tròn -- bạn sẽ cảm thấy khá hơn.

일진이 좀 안좋으시다면, 이렇게 한번 해보세요. 위 아래로 뛰고, 몸도 흔들어보면 기분이 한결 나아질 겁니다.

10. 5 Vậy, ông dẹp bỏ những nơi cao và lư hương+ khỏi tất cả các thành của Giu-đa; dưới triều đại ông, vương quốc tiếp tục được yên ổn.

5 그리고 유다의 모든 도시에서 산당과 분향대를 없애 버렸다. + 그가 다스리는 동안에는 왕국이 평온했다.

11. Kinh Thánh đề cập đến nhiều loại cây có hương thơm, như lư hội, nhũ hương, hương xương bồ, quế bì, nhục quế, hương trầm, một dược, nghệ tây và cam tùng.

성서에는 감송, 계피, 발삼, 브델륨 고무, 몰약, 사프란, 알로에, 유향, 육계, 창포 등 향기를 내는 다양한 물품과 식물이 나옵니다.

12. Rồi Đức Giê-hô-va bảo con trai A-rôn là Ê-lê-a-sa đem mấy cái lư hương của những kẻ bị chết và dát mỏng đi để bọc bàn thờ.

그다음 여호와께서는 아론의 아들 엘르아살에게 지시하여 죽은 자들의 불 그릇들을 모아다가 두드려 펴서 제단에 입히라고 하셨습니다.

13. Để làm kẻ thù bối rối, linh dương đầu bò chạy nhanh một quãng đường ngắn và rồi quay lại đối mặt với kẻ thù, vừa chạy vừa lắc lư cái đầu hết bên này sang bên kia.

적을 혼란에 빠뜨리기 위해, 누들은 짧은 거리를 빠르게 달려간 다음 돌아서서 적을 마주 보는데, 그러한 동안 고개를 좌우로 흔들어 댑니다.

14. 17 Vào Ngày Đại lễ chuộc tội, thầy tế lễ thượng phẩm của Y-sơ-ra-ên phải vào Nơi Rất Thánh và đốt hương trong một lư hương bằng vàng đựng than đỏ hực.

17 속죄일에, 이스라엘의 대제사장은 지성소에 들어가서 타오르는 숯이 들어 있는 금 향로에 향을 피워야 하였습니다.

15. (Châm-ngôn 7:16, 17) Bà ta đã chuẩn bị giường cách mỹ thuật bằng vải nhiều màu từ xứ Ai Cập và xịt những hương thơm đặc biệt như một dược, lư hội và quế.

(잠언 7:16, 17) 그 여자는 화려한 색깔의 이집트산 아마포로 침대를 아름답게 꾸미고, 몰약과 침향과 계피로 만든 고급 향수를 뿌렸습니다.

16. Trước mặt tôi là một văn phòng cao ốc lắc lư từ bên này sang bên kia, và gạch bắt đầu rớt xuống từ một tòa nhà cũ hơn ở bên trái của tôi trong khi mặt đất tiếp tục rung chuyển.

지진이 계속되면서 바로 앞에 있던 고층 사무실 빌딩들이 흔들리고, 왼쪽에 있던 오래된 건물에서는 벽돌이 우수수 떨어지기 시작했습니다.

17. Với các nhũ đá của hang động ở cận cảnh và chiếc thuyền của chúng tôi lắc lư nhẹ nhàng trong vịnh nước xanh màu ngọc lam ở viễn cảnh, chúng tôi đã có đủ điều kiện để chụp được một tấm hình hoàn hảo!

앞쪽에는 동굴의 종유석들이 보이고 그 너머로는 터키옥 빛깔 같은 녹색의 만에 우리가 타고 온 배가 유유히 흔들리고 있어서 완벽한 작품을 찍을 수 있을 것 같았습니다!

18. Nơi hành đạo của những người Y-sơ-ra-ên bất trung là “các nơi cao”, hoặc những miếu đền được xây dựng trên những khu đất cao, có bàn thờ, lư hương, trụ đá thánh và cột thờ bằng gỗ tượng trưng cho thần A-sê-ra, tức nữ thần sinh sản của người Ca-na-an sống chung quanh họ.

이스라엘 사람들이 행하던 혼합 숭배의 중심지는 “산당” 즉 각 지역에 있던 신당이었는데, 그곳에는 제단, 분향대, 신성한 돌기둥, 가나안의 다산의 여신 아세라를 상징하는 것으로 보이는 신성한 목상 등이 갖추어져 있었습니다.

19. 6 Trong các thành của Ma-na-se, Ép-ra-im,+ Si-mê-ôn, đến tận Nép-ta-li, và những nơi đổ nát xung quanh các thành ấy, 7 ông phá đổ các bàn thờ, đập nát các cột thờ* và tượng khắc,+ rồi nghiền chúng thành bột; ông đốn ngã mọi lư hương trong toàn xứ Y-sơ-ra-ên+ và sau đó trở về Giê-ru-sa-lem.

6 또한 므낫세와 에브라임과+ 시므온의 도시들에서, 납달리에 이르기까지, 그 주변의 폐허가 된 곳에서, 7 그는 제단을 무너뜨리고 신성한 목상*과 새긴 형상을+ 부서뜨려 가루로 만들고 이스라엘 온 땅에서 분향대를 모두 잘라 버린 후에+ 예루살렘으로 돌아왔다.

20. Trang phục lộng lẫy của thầy tế lễ cả, áo lễ của các thầy tế lễ khác, các lễ rước trọng thể, các ca đoàn Lê-vi ngâm những bài thánh thơ, làn khói nghi ngút từ những lư hương đong đưa—tất cả dường như là kiểu mẫu được Đức Chúa Trời soi dẫn về cách thờ phượng, biện hộ cho giáo hội trong việc tranh đua với sự lộng lẫy của các tôn giáo cổ xưa”.

대제사장의 호화로운 의상과 다른 제사장들의 의식용 제의, 엄숙한 행렬, 성가를 읊조리는 레위인 성가대, 흔들리는 향로에서 피어 오르는 향 연기, 이 모든 것이 하느님께서 주신 종교적 숭배의 모형처럼 보였는데, 이러한 것들은 교회가 화려함에 있어서 고대 이교들과 경쟁하는 것을 정당화해 주었다.”