1. Bạn đã diễn tả bên trên bằng ngôn ngữ nào?

어떤 언어로 설명을 작성하셨습니까?

2. Ông diễn tả điều này là “giả-đò khiêm-nhượng”.

바울은 그것을 “거짓 겸손”이라고 묘사하였습니다.

3. Như Kinh Thánh diễn tả, ‘các mưu-mô người mất đi’.

성서에서 표현하는 것처럼, ‘그의 생각은 소멸되어 있었습니다.’

4. Lẽ thật tuy thâm sâu nhưng được diễn tả một cách giản dị.

표현된 진리는 심오한 것이지만 그것은 간결하게 표현되어 있읍니다.

5. Các chị em sẽ diễn tả mạch lạc đức tin của mình không?

여러분의 신앙을 명료하게 표현하시겠습니까?

6. Những giây phút được thánh hóa này vẫn không thể nói lên được vì lời diễn tả, cho dù có thể diễn tả được đi nữa, thì dường như là lời nói báng bổ.

이렇게 성결한 순간을 말로 표현하지 않는 이유는 설사 말로 표현한다 해도 그 말이 곧 신성을 모독하는 것이 될 우려가 있기 때문입니다.

7. Hai diễn biến quan trọng nào được miêu tả trong Khải-huyền 12:10?

요한 계시록 12:10에서는 어떤 두 가지 중요한 사건을 묘사합니까?

8. Làm sao chúng ta có thể luyện tập những điệu bộ để diễn tả?

묘사하는 몸짓의 사용법을 어떻게 배울 수 있는가?

9. Nhóm từ này diễn tả sự an ninh và chiến thắng kẻ nghịch thù.

이 표현은 안전과, 그리고 적들을 정복하는 것을 의미합니다.

10. Lời diễn tả trong Sáng-thế Ký có ủng hộ lập luận này không?

(탈출 20:11) 창세기에 나오는 표현은 이러한 결론을 뒷받침해 줍니까?

11. Họ có vốn từ vựng để diễn tả mục đích, "ikigai", như người Okinawa.

오키나와 사람들처럼 이분들에게는 목적이라고 번역한 이키가이같은 어휘를 가지고 있습니다.

12. Điều quan trọng là chúng ta diễn tả điều gì bằng những biểu tượng ấy.

중요한 것은 이 기호가 의미하는 바입니다.

13. 7 Nhiều người thấy khó lòng diễn tả tư tưởng của mình bằng lời nói.

7 어떤 사람들은 말로 자신을 표현하기가 어려운 때가 있다고 생각합니다.

14. Những người Hy-lạp dùng từ ngữ triết lý để diễn tả tín điều này.

그리스인들은 이러한 신앙을 철학 용어로 체계화하였다. 유명한 그리스 철학자 소크라테스의 말을 인용하면 다음과 같다.

15. Lời này diễn tả rõ rệt khái niệm phổ thông về thiên thần hộ mệnh.

이것은 수호 천사에 대한 일반적인 견해를 잘 묘사하는 말입니다.

16. Các học giả thường công nhận cách diễn tả này nghĩa là ba kỳ rưỡi.

학자들은 일반적으로 이것이 세 때 반을 의미한다는 점을 인정하고 있습니다.

17. Các chương 1–2 diễn tả giai đoạn khó khăn lớn lao về chính trị.

1~2장은 커다란 정치적 혼란의 시대를 기술하고 있다.

18. Ngôn từ không thể diễn tả hết, để tôi kể nghe điều tôi thường làm.

더이상 말은 필요없죠, 제가 항상 하는 방식으로 말할께요.

19. Các chương 30–31 gồm có sự diễn tả về một người đàn bà đức hạnh.

30~31장은 유덕한 여인에 대한 묘사가 포함되어 있다.

20. Đây là một bài cầu nguyện có thể diễn tả những cảm nghĩ của chính bạn.

그것은 여러분도 자신의 것이 되게 할 수 있는 기도입니다.

21. Đa-vít diễn tả nhiều cảm xúc khác nhau trong lời bài hát lẫn điệu nhạc

다윗은 글과 음악으로 다양한 감정을 표현했습니다

22. Hoặc hàng loạt bộ phim diễn tả người phụ nữ là chỉ quan tâm yêu đương?

또는 수많은 영화에서 여성은 오직 애정의 상대로만 묘사된 것은요?

23. Dù cố diễn tả cảm xúc bằng lời, nhưng anh chỉ thì thầm trong cổ họng.

어떻게든 말로 감정을 표현해 보려고 했지만 목구멍에서는 이상한 소리만 나왔죠.

24. * Lời thề và giao ước của Chức Tư Tế được diễn tả, GLGƯ 84:33–42.

* 신권의 맹세와 성약이 서술됨, 교성 84:33~42.

25. * Các nguyên tắc và giáo lễ đầu tiên của phúc âm được diễn tả, NTĐ 1:4.

* 복음의 첫째되는 원리와 의식이 서술됨, 신개 1:4.

26. Theo một số học giả, hình ảnh được diễn tả ở đây là việc xóa chữ viết.

일부 학자들에 의하면, 이 표현으로 정신에 떠오르는 영상은, 손으로 쓴 것을 지워 없애는 것입니다.

27. Mãi cho đến ngày nay, tôi không thể diễn tả được cảm giác của tôi lúc đó.

오늘날까지도 나는 그 때 느꼈던 감정을 말로 다 표현할 수가 없습니다.

28. Sách Ê-sai diễn tả niềm vui sướng của dân Đức Giê-hô-va như thế nào?

이사야서는 여호와의 백성의 행복을 어떻게 묘사합니까?

29. Up- spouted bởi một con cá voi trong không khí, diễn tả niềm vui khó sử dụng. "

다루기 힘든 기쁨을 표현하기 위해 공기 고래으로 UP - spouted. "

30. Một học giả nói: “Từ này diễn tả... tình cảm tác động đến tận thâm tâm một người.

한 학자는 이렇게 말합니다. “그것은 사람의 마음 깊숙한 곳까지 영향을 미치는 감정을 ··· 묘사하는 단어이다.

31. Tại sao Phao-lô buồn rầu và ông dùng cây ô-li-ve để diễn tả điều gì?

‘바울’은 왜 한탄하며, 재배된 감람나무를 사용하여 무엇을 설명하였읍니까?

32. Thái độ của Ngài đối với kẻ ác được diễn tả nơi Ê-xê-chi-ên 18:23:

악인에 대한 하나님의 태도가 에스겔 18:23에 이렇게 표현되어 있읍니다.

33. Câu kế tiếp diễn tả ý tưởng tương tự, nhưng theo một quan điểm mới, đầy lý thú.

그 다음 구절에도 그와 비슷한 사상이 흥미 있는 다른 각도로 표현되어 있습니다.

34. Có thật sự tai hại không khi dùng từ “hư” để diễn tả hành động đấm em mình?

자녀의 행동이 “나쁜” 것이라고 말해 주는 것이 정말 해롭습니까?

35. Thứ nhất, theo lời diễn tả của Phao-lô, họ có thể “được nuôi mình bởi Tin-lành”.

첫째로, 제자들은 바울이 말한 바와 같이, “복음으로 말미암아 살” 수 있었습니다.

36. (Đa-ni-ên 1:8b) Các chữ “tiếp tục cầu-xin” là một cách diễn tả đáng chú ý.

(다니엘 1:8ᄂ) “계속 요청하였다”는 말이 주목할 만한 표현입니다.

37. Đây là lối diễn tả bằng văn thơ bóng bẩy về cách Gióp được hình thành trong bụng mẹ.

이것은 욥이 어머니의 태에서 어떻게 형성되었는지에 관하여 시적으로 묘사한 표현입니다.

38. Sự diễn tả sống động ở trên là sai, căn cứ trên những khái niệm sai lầm thông thường.

위에서 생생하게 묘사한 장면은 모두 사실이 아닙니다. 사람들이 흔히 잘못 알고 있는 것을 기초로 꾸민 내용입니다.

39. Và đây là kiểu bản vẽ mà ông diễn tả các nơ-ron thần kinh vào thế kỷ 19.

이것들은 그가 신경 세포로 만든 그림들입니다. 19세기에 말이죠.

40. Nó cũng là cách diễn tả về lòng tin coi bộ máy chính trị như nguồn gốc danh dự.

또한 명예로운 정치체계에의 신뢰의 표현입니다. " Mr.

41. 7 Ê-sai dùng những từ sống động để diễn tả sự biến đổi huy hoàng sẽ xảy ra.

7 이사야는 앞으로 전개될 놀라운 변화를 생생한 표현으로 묘사하고 있습니다.

42. * Các bổn phận của thầy tư tế trong Giáo Hội phục hồi được diễn tả, GLGƯ 20:46–52.

* 회복된 교회에서 제사의 의무가 서술됨, 교성 20:46~52.

43. Thế nào sách Ê-sai đoạn 60 diễn tả tình-trạng của tổ-chức Đức Chúa Trời ngày nay?

이사야 60장에서는 현 시대의 하나님의 조직의 상태를 어떻게 묘사하고 있읍니까?

44. Cụm từ “tiếp tục chịu đựng” diễn tả một từ Hy Lạp, hàm ý việc nhẫn nhịn hay khoan dung.

‘계속 참다’로 번역된 그리스어 단어는 너그럽고 참을성 있다는 사상을 전달합니다.

45. Cũng từ-ngữ này được dùng để diễn tả “huyết báu” của đấng Christ. (I Phi-e-rơ 1:19).

동일한 단어가 그리스도의 “보배로운 피”를 묘사하는 데 사용되었다.—베드로 전 1:19.

46. Thế Chiến II diễn ra ác liệt, để lại cảnh tàn sát và nỗi tuyệt vọng không thể tả được.

제2차 세계 대전이 맹위를 떨치면서 그 여파로 이루 다 말할 수 없는 살육과 절망적인 상태가 초래되었습니다.

47. Thí dụ, tại Hoa Kỳ, nhiều người trẻ ngâm nga những lời nhạc “rap” diễn tả tình dục trắng trợn.

(「부정적인 세상에서 긍정적인 자녀를 양육하는 일」[Raising Positive Kids in a Negative World], 지그 지글러 저) 예를 들어, 미국에서는 성적으로 노골적인 랩 음악의 가사를 많은 청소년들이 흥얼거린다.

48. Sách The Expositor’s Bible Commentary (Người diễn giải bình luận Kinh-thánh) gọi từ này là “một trong những chữ hay nhất trong Tân Ước dùng để diễn tả tính nết”.

(고린도 후 10:1, 「신세」) 「해설자의 성서 주석」(The Expositor’s Bible Commentary)은 이 단어를 가리켜 “신약에서 사람의 특성 묘사에 사용된 주요 단어들 중 하나”라고 하였습니다.

49. Các diễn biến được miêu tả nơi Ma-thi-ơ 24:29–25:46 xảy ra trong thời kỳ cuối cùng.

그리고 마태 24:29–25:46에 묘사되어 있는 사태 진전은 마지막 때 중에 있게 됩니다.

50. Diễn tả lòng biết ơn sâu xa của Vua Đa-vít đối với Lời được tiết lộ của Đức Giê-hô-va.

다윗 왕이 여호와께서 밝히신 말씀에 대해 가지고 있던 깊은 인식에 관해 설명하십시오.

51. Chữ “khiêm tốn” diễn tả ý tưởng tự trọng, có ý thức về danh dự, sự nghiêm trang và có chừng mực.

(디모데 첫째 2:9, 10) “겸허”라는 단어는 자중심, 도의심, 진지함, 절도라는 사상을 전달합니다.

52. Rất có thể do lỗi chạy chương trình này. Vui lòng thông báo đầy đủ lỗi này, như diễn tả bên dưới

이것은 프로그램의 버그에 의해서 일어난 것 같습니다. 아래 사항을 포함하여 전체 버그 보고서를 작성해 주시기 바랍니다

53. Rất có thể vì gặp lỗi trong chương trình phục vụ. Vui lòng thông báo lỗi này, như diễn tả bên dưới

이것은 서버 프로그램에 의해서 발생한 오류 값습니다. 아래에 나와 있는 정보를 포함하여 버그를 보고해 주십시오

54. (b) Sáng-thế Ký 2:7 khẳng định chữ “linh hồn” có thể diễn tả nguyên cả con người như thế nào?

(ᄂ) 창세기 2:7은 “영혼”이라는 단어가 어떤 사람 전체를 가리킬 수 있음을 어떻게 확증해 줍니까?

55. Nơi Ê-sai 11:6-9 có ghi những lời diễn tả về một cảnh địa-đàng đầy hoan-lạc như sau:

이런 낙원에 관한 즐거운 묘사 가운데 하나가 이사야 11:6-9에 들어 있는, 다음과 같은 내용이다:

56. Các chương 8–10 diễn tả những cải cách tôn giáo và xã hội mà Nê Hê Mi cố gắng thực hiện.

8~10장은 느헤미야가 이룩하려고 했던 종교적 및 사회적 개혁을 기술하고 있다.

57. Tiếng Gun của Phi Châu có câu tục ngữ giản dị diễn tả điều này: “Bàn tay có ngón dài, ngón ngắn”.

아프리카에서 사용하는 군어(Gun 語)에는 이 사실을 간략하게 표현하는 말로서 “손가락도 길이가 다 다르다”라는 말이 있습니다.

58. Từ ngữ Hy Lạp dịch là “giả-hình” có thể dùng để mô tả “diễn viên đóng một vai trò nào đó”.

“위선자”에 해당하는 그리스어 단어는 “어떤 역할을 맡은 배우”를 가리킬 수 있습니다.

59. Tuy nhiên, theo diễn biến tuần tự, Mác 13:27 và Ma-thi-ơ 24:31 miêu tả một điều khác nữa.

하지만 내용의 전후 관계에 따르면, 마가 복음 13:27과 마태 복음 24:31에서는 더 묘사하는 것이 있습니다.

60. (Đa-ni-ên 2:44) Đa-ni-ên 11:44, 45 diễn tả những biến cố dẫn đến trận chiến cuối cùng đó.

(다니엘 2:44) 다니엘 11:44, 45은 그 최종 전쟁으로 인도하는 사건들을 묘사하고 있는 것입니다.

61. Những sự kiện này ăn khớp với sự diễn tả về sự sống lại được báo trước nơi Đa-ni-ên 12:2.

이러한 사실은 다니엘 12:2에 예언된 부활에 대한 묘사와 부합되는 일입니다.

62. 18 Bốn câu kế tiếp diễn tả một hình ảnh cảm động về sự chăm sóc ưu ái của Đức Giê-hô-va.

18 뒤이어 나오는 네 성구는 여호와의 부드러운 돌봄에 대해 감동적으로 묘사합니다.

63. Hay nó là một sự bắt chước của một nửa các bộ âm thanh chúng ta làm để diễn tả sự thất vọng?

아니면 이것은 우리가 실망감을 나타내는 데 사용하는 소리 중 하나를 따라하는 것일까요?

64. Được diễn tả bằng lời thơ, âm phủ bị ảnh hưởng thế nào trước sự sụp đổ của triều đại Ba-by-lôn?

시적인 의미로, 바빌로니아 왕조의 무너짐이 어떻게 스올에까지 영향을 미칩니까?

65. Sự phấn khởi và nhiệt thành luôn luôn được diễn tả với giọng nói cao hơn là sự buồn rầu và lo âu.

흥분과 열정은 항상 슬픔과 고민보다 더 높은 음도를 요한다.

66. Khuyến khích sự hiểu biết (đọc thánh thư và đóng diễn vai): Bảo các em thay phiên nhau đóng diễn một trong các nhu cầu được mô tả trong Ma Thi Ơ 25:35–36.

이해를 돋운다(경전 읽기와 역할극): 어린이들에게 한 명씩 돌아가면서 마태복음 25장 35~36절에 묘사된 여러 가지 어려움 중 하나를 연기하게 한다.

67. Tuy vậy, lời cầu nguyện mang nghĩa tiên tri của Ê-sai dường như diễn tả tình trạng của đa số dân phu tù.

하지만 이사야의 예언적 기도는 유배된 사람들 대다수의 상태를 묘사하는 것 같습니다.

68. (4) Hãy miêu tả việc đã xảy ra tại Madison Square Garden khi anh Rutherford nói bài diễn văn: “Chính quyền và hòa bình”.

(4) 매디슨 스퀘어 가든에서 러더퍼드 형제가 “정부와 평화”라는 연설을 할 때 무슨 일이 있었는지 설명해 보십시오.

69. Lời diễn tả như thế, dù thành thật, có thể khiến người mẹ cảm thấy bực tức và cay đắng về cha đứa bé.

그러한 표현은 솔직한 말이긴 하지만, 그 말을 듣는 어머니는 자녀의 아버지에 대해 심한 분개심을 느낄 수도 있습니다.

70. Ngài hài lòng khi chúng ta nói kính cẩn, chân thành, dù diễn tả đơn sơ thế nào đi nữa (Thi-thiên 62:8).

여호와께서는 우리가 공손하고 마음에서 우러나온 말을 할 때 그 표현이 아무리 간단하다 할지라도 그것을 들으시고 기뻐하십니다.—시 62:8.

71. Nếu ta lại đi nhấn mạnh những chữ không diễn tả ý tưởng, thì ý tưởng sẽ bị lu mờ đi hay lệch lạc.

사상을 전달하는 낱말 외의 다른 낱말들이 강조된다면 뜻이 희미하게 되거나 왜곡될 것이다.

72. 3 Chữ Hê-bơ-rơ chính yếu để diễn tả sự tôn kính hay tôn trọng là ka.vohdh’ có nghĩa đen là “sự nặng nề”.

3 공경, 존경 혹은 존중에 해당하고 영어 단어 “오너”(honor)와 상응하는 주된 히브리어 단어 카보드는 문자적으로 “무거움”을 의미합니다.

73. Họ đã tìm được “một hột châu quí giá” như Giê-su diễn tả khi ngài nói về Nước Trời (Ma-thi-ơ 13:46).

(마태 13:46) 큰 환난이 다가옴에 따라, 하느님의 기름부음받은 자들은 두려움 없이 서 있습니다.

74. Bạn diễn tả thế nào về sự tương đồng giữa tín đồ đấng Christ và những người tham dự cuộc chạy đua đường trường (marathon)?

그리스도인들에게 마라톤 주자와 공통점이 있다는 것을 어떻게 예를 들어 설명하겠읍니까?

75. 10 Thứ ba, Phao-lô mở đầu việc diễn tả mục tiêu gồm ba phần với nhóm từ “cho đến chừng chúng ta thảy đều”.

10 셋째로, 바울은 세 가지 목적에 대해 설명하면서, “마침내 우리 모두가”라는 말을 먼저 언급하였습니다.

76. Như bạn đã đọc trong Hê-bơ-rơ chương 11, hãy chú ý cách ông diễn tả sinh động những nhân vật trong Kinh Thánh.

히브리 11장을 읽으면서, 바울이 모범이 되는 성서 인물들을 얼마나 생생하게 묘사하였는지 유의해 보십시오.

77. Hãy tập có thói quen nhìn các nhóm chữ, tức các chữ diễn tả nguyên cả ý tưởng, chứ không nhìn từng chữ một rời rạc.

한번에 한 단어만을 보지 말고 한번에 완전한 사상을 나타내는 한 집단의 낱말들을 보는 데 익숙해지도록 한다.

78. Và trong Sister Carrie, Theodore Dreiser (1871-1945) đã diễn tả một cô gái miền quê di chuyển đến Chicago và trở thành một "gái bao".

또한 드라이저(1871 - 1945)는 《시스터 캐리》(Sister Carrie, 1900)에서 시카고로 이사를 와서 연인이 될 시골 출신의 젊은 여성을 그렸다.

79. Bạn tình tương lai của chàng làm sao chẳng mềm lòng trước ‘cuộc biểu diễn’ được mô tả là ‘ngoạn mục nhất trên thế giới’ ấy?

신붓감인 암컷이 어떻게 ‘세상에서 가장 화려한 광고 활동’이라고 일컬어져 온 이 춤에 이끌리지 않을 수 있겠습니까?

80. Cuộc tranh chấp lâu dài giữa “vua phương bắc” và “vua phương nam”, mà sách Đa-ni-ên chương 11 diễn tả, bắt đầu từ hai vua này.

이 두 왕을 필두로 다니엘 11장에 묘사된 “남방 왕”과 “북방 왕” 사이의 기나긴 싸움이 시작되었습니다.