1. Vải liệm Turin—Tấm vải liệm Chúa Giê-su chăng?

トリノの聖骸布 ― イエスの遺体を包んだ布?

2. Dệt vải tapa

タパ布を作る

3. Các nhà máy dệt len và vải mọc lên như nấm, khiến giá vải hạ xuống.

綿や毛の織物を機械で生産する工場がにわかに増えると,布地の値段は下がりました。

4. Miếng vải được cắt xéo.

布には斜めに 切り込みが入っています

5. Việc dệt vải thường là việc nhà nhưng có những nơi cả làng chuyên nghề dệt vải.

機織りは多くの場合,各家庭で行なわれましたが,村全体が機織り業に従事していることもありました。

6. Vải liệm người chết lúc nhúc bọ.

死体 に たくさん の

7. Như có thể thấy, bằng chứng rõ ràng là Vải Liệm Turin không phải là vải liệm thi thể Chúa Giê-su.

ここに認められるとおり,証拠は,トリノの聖骸布がイエスを埋葬した時の布であるという主張に強く否定的です。

8. Tấm vải liệm không thể ngăn giữ Ngài.

亜麻布も主をとどめ置くことはできなかった

9. Cả bức tường đều là vải bạt của cô.

すべての壁中がキャンバスです 彼女は箒をもって座っています

10. Nhưng vấn đề là: Có phải Vải Liệm Turin là tấm vải dùng để bọc thi thể Chúa Giê-su hơn 19 thế kỷ trước không?

しかし問題は,トリノのこの聖骸布は,19世紀余り前にイエスの体を包むために使われた布なのか,という点です。

11. Tôi không giao tiếp qua tấm vải liệm này được.

私 は 、 シュラウド を 通 し て よく 通信 し ま せ ん 。

12. Có cả Những đường vẽ Nazca và vải dệt tuyệt đẹp.

ナスカの地上絵や 素晴らしい織物があります

13. Một số tấm vải liệm có nhiều hoa văn tinh xảo.

様々な織り模様の美しい布に包まれたものもあります。

14. Một đoạn thơ có thể là một tấm vải khâm liệm không?

詩の一節が 遺体をやさしく 包み込んでくれるのか?

15. Tấm vải liệm từng ôm lấy thi hài Ngài giờ trống rỗng.

主を包んでいた亜麻布には,主はおられず

16. (Cây gai là nguyên liệu được sử dụng để làm vải lanh).

麻というのはリネンを作る材料である。)

17. Một số phụ nữ bế con quấn trong mảnh vải tương tự.

同じような布に赤ちゃんをくるんでいる人もいました。

18. Nhưng giả thử nó đúng là tấm vải liệm đó thì sao?

しかし,仮にそれが実物だとしたらどうでしょう。

19. Tay chân bị buộc bằng vải liệm, và mặt ông thì phủ khăn.

両手と両足は埋葬用の巻き布を巻かれたまま,顔も布で覆われています。「

20. Ngài có thể lót mặt dưới của cái ách bằng vải hoặc da.

くびきには布や革で内側に当て物をされたかもしれません。

21. Té ngã, nhưng về cơ bản là ngã như một con búp bê vải.

転び方も まるでぬいぐるみの人形です

22. Một tay kém hiệu năng người Nantucket, được sinh ra với vải bọc điều.

彼名 ナンタケット 産まれ で 口 は 顎 の 引っ込 ん だ 銀 の スプーン だ

23. “Người chết đi ra, chân tay buộc bằng vải liệm và mặt thì phủ khăn.

そして,その顔も布でぐるっと巻かれていた。 イエスは彼らに言われた,『彼を解いて,行かせなさい』」。

24. Người chết đi ra, chơn tay buộc bằng vải liệm và mặt thì phủ khăn.

死んでいた人が,両足と両手に巻き布を巻かれたまま出て来たのである。 そして,その顔も布でぐるっと巻かれていた。

25. Để biết thêm chi tiết về quy trình xử lý vải, xin xem các khung.

これらの作業の詳細については,囲みをご覧ください。

26. Một thợ giặt là một người làm sạch hay làm trắng vải bằng xà phòng.

布さらしとは,灰汁を使って織物を洗ったり白くしたりする人のことである。

27. Ở Pháp, vào thế kỷ 14, ông Geoffroi de Charny đã giữ tấm vải liệm.

フランスでは,14世紀に,ある埋葬布をジョフロワ・ド・シャルニーという男性が所有していました。

28. Ngược lại, đàn ông thì lấy hai đầu miếng vải và buộc lỏng trước bụng.

それに対して,男性は余った部分の両端を持って腰の前で緩めに結びます。

29. Chỉ xanh và vải len nhuộm tím.—Xuất Ê-díp-tô Ký 26:1, BDM

「青糸,赤紫に染めた羊毛」。 ―出エジプト記 26:1。

30. Sau đó, người mẹ có lẽ dạy con gái cách thêu thùa và dệt vải (13).

傷んだ衣類は,しまう前に繕うのです。 その後,娘たちは刺しゅうや機織りを習います(13)。

31. Nó được làm từ gỗ vân sam và vải bạt nhờ sự sáng tạo của người mĩ.

スプルース 材 と キャンバス 布 と 古 き 良 き アメリカ の 技術 で 出来 て る の !

32. Nếu cần, có thể phủ vải sạch trên dĩa bánh và ly rượu để khỏi ruồi muỗi.

事情によって必要な場合には,虫が入らないよう表象物を清潔な布で覆うことができます。

33. Nó dai và ít thấm nước hơn tơ tằm, loại tơ thường được dùng để dệt vải.

その糸は,蚕のまゆから取って服飾材料として使われる絹よりも丈夫で耐水性があります。

34. Những tấm thảm lộng lẫy bằng vải cô-tông, len hoặc lụa cũng được bán ở đây.

綿や羊毛や絹で織られた美しいじゅうたんも売られています。

35. Người Phê-ni-xi buôn bán muối, rượu, cá khô, gỗ tuyết tùng, gỗ thông, tác phẩm nghệ thuật bằng kim loại, sản phẩm thủy tinh, đồ thêu, vải lanh mịn và vải được nhuộm màu tía nổi tiếng của Ty-rơ.

フェニキア商人が取り扱ったのは,塩,ぶどう酒,干し魚,杉材,松材,金属細工品,ガラス製品,刺繍品,上等の亜麻布,有名なティルス紫で染めた布などでした。

36. Bàn để các món biểu hiệu: Dùng vải sạch để trải bàn và có đủ dĩa, ly rượu.

表象物を置くテーブル: テーブルに清潔なテーブルクロスを掛け,その上に,回すのに都合のよい数の皿とワイングラスを置きます。

37. Phần lớn các ngôi nhà làm bằng gạch bùn, mái thì lợp bằng thiếc hoặc bằng vải dầu.

ほとんどの家は泥レンガで造られ,トタン板または防水シートが屋根になっています。

38. Xanh dương, tím và đỏ thẫm là những màu để nhuộm vải mà Kinh Thánh thường nhắc đến.

布地の染料として聖書に度々出てくるのは,青,紫,紅の染料です。

39. Những tấm vải bạt và cao su trên trần bị mục rữa do mặt trời mỗi sáu tháng.

きれいな帆布とゴム製の天蓋は 6ヶ月後にはダメになってしまい

40. Minh họa của Chúa Giê-su về miếng vá bằng vải mới và rượu mới có ý nghĩa gì?

イエスが語った新しい布切れと新しいぶどう酒についての例えには,どんな意味がありましたか。

41. Việc may lều đòi hỏi phải cắt và khâu những miếng vải hoặc da vừa cứng vừa sần sùi.

天幕を作ることには,硬くなってごわごわした材料や革を裁断したり,縫い合わせたりすることが含まれていました。

42. Đây là những gì Liên hợp quốc hỗ trợ những người này trong 6 tháng-12 tấm vải bạt

これは国連がこれらの人に6ヵ月間与えたものです -- 12のプラスチック防水布

43. Cây đàn cello và giọng của tôi được hòa xếp để tạo ra tấm vải bạt âm thanh lớn này

私のチェロと私の声が重なり合い 大きな音のキャンバスを作り出します

44. Theo lệnh Chúa Giê-su, “người chết đi ra, chân tay buộc bằng vải liệm và mặt thì phủ khăn”.

イエスがお命じになると,「死んでいた人が,両足と両手に巻き布を巻かれたまま出て来た」のです。「 その顔も布でぐるっと巻かれて」いました。

45. Do đó, mỗi người giở bánh ra chỉ lấy một cái và rồi phủ vải đậy phần bánh còn lại.

ですから,包んでいる布を開けてトルティーヤを1枚だけ取り出すと,再び布をかぶせます。

46. Vũ khí này gồm một túi hở được làm bằng da hoặc vải, gắn với hai chiếc đai hoặc dây thừng.

その武器は,2本のひもにつなげた,くぼみのある革もしくは布でできていました。

47. Một số vật liệu, chẳng hạn như da hoặc vải bò, có thể làm biến màu bề mặt của điện thoại.

レザーやデニムなど一部の素材から本体の表面に色移りする場合があります。

48. Một người đàn ông khác tên Giô-sép đã đem đến vải gai sạch để liệm thi thể bầm giập tả tơi.

ヨセフという名の人も,打ちたたかれ傷ついた遺体を包むための清い亜麻布を用意してきました。

49. Chúng tôi cũng dựng những phòng tắm và chỗ rửa mặt, để rơm lên nền xi măng rồi phủ vải bạt lên.

さらにシャワーや流し台を取り付け,コンクリートの床の上に干し草を敷いて上からキャンバス地のシートをかぶせました。

50. Người làm nghề này có thể phải dệt hoặc cắt may một loại vải thô cứng để làm ra những chiếc lều.

天幕用の布を織ることや,硬くて粗い布を切ったり縫ったりすることなどです。

51. Hơn nữa, ngoài những gì nói đến trong bốn sách Phúc Âm, Kinh Thánh hoàn toàn không nói đến vải liệm thi thể ngài.

ところが,その埋葬布について,四福音書に記されている事柄以外に,聖書には何も書かれていません。

52. Tuy nhiên, hầu hết các sử gia không tin rằng hình đó là hình mà ngày nay người ta gọi là Vải Liệm Turin.

しかし,ほとんどの歴史家は,トリノの聖骸布として現在知られているものがそれだとは考えていません。

53. 12 Và chuyện rằng ông xé áo choàng của mình; và ông lấy một miếng vải áo đó rồi viết lên những chữ như vầy: aĐể tưởng nhớ đến Thượng Đế, tôn giáo, sự tự do, hòa bình, và vợ con của chúng ta! Rồi ông cột mảnh vải ấy vào đầu một cây sào.

12 そして、 自 じ 分 ぶん の 衣 ころも を 裂 さ いて、その 一片 いっぺん を 取 と り、それ に「1 我々 われわれ の 神 かみ と 宗教 しゅうきょう 、 自 じ 由 ゆう 、 平 へい 和 わ 、 妻 さい 子 し の ため に」と 書 か いて、 竿 さお の 先 さき に しっかり と くくり 付 つ けた。

54. Một y tá tận tâm có thể quấn băng vải hoặc băng gạc quanh chỗ bị thương của nạn nhân để che chắn vết thương.

親切な看護師は,傷の部位に包帯を巻いて支えとなるようにします。

55. Thi thể Chúa Giê-su được liệm bằng vải lanh cùng với những hương liệu ấy, theo phong tục an táng của người Do Thái.

イエスの遺体はユダヤ人の習慣に沿って,これらの香料を含ませた布で包まれます。

56. Để tạo mẫu, nhà thiết kế dùng năm yếu tố cơ bản: màu sắc, kiểu dáng, chất liệu, hoa văn, cách vải rũ và xếp nếp.

デザイナーは,色彩,シルエット,ドレープ,材質,ライン・バランス(生地の柄を含む)という五つの基本要素を用いて,服の一つのスタイルを生み出します。

57. Và chúng tôi đang cố gắng để cải thiện tất cả mọi thứ từ tấm vải cho đến hình dạng cấu trúc và tính thẩm mỹ.

すべての面で 向上させようと 骨組みから 全体の形 構造や 見た目の美しさなど 全面に力を尽くしています

58. Loài cây này, khi bạn cắt vỏ cây, bạn sẽ thấy một thứ nhựa màu đỏ thẫm nó rất hợp để sơn và nhuộm vải may quần áo.

この木の樹皮を切ってみると とても暗い赤色の樹脂が出てきます 塗料や衣料の染料として最適でした

59. "Vải lụa vân" (lăng vân bố) của Tương châu (nay là An Dương, Hà Nam) rất tinh tế và đẹp; gấm Tứ Xuyên (Thục cẩm) cũng rất có danh tiếng.

御称号は義宮(よしのみや)、お印は黄心樹(おがたま)。

60. Người Sy-the trao đổi lúa mì, mật ong, da thú và trâu bò để lấy rượu, vải, vũ khí và các tác phẩm nghệ thuật của nước Hy Lạp.

スキタイ人は穀物,はちみつ,毛皮,牛などを,ギリシャのワイン,織物,武器,そして工芸品と交換しました。

61. 29 Và giờ đây, nhờ sự vững vàng của giáo hội, họ bắt đầu trở nên rất agiàu, có đầy đủ tất cả những gì họ cần—nhiều đàn gia súc và nhiều bầy thú và thú béo mập đủ loại, ngũ cốc dồi dào, vô số vàng, bạc và các vật quý giá, cùng vô số blụa là, và vải gai mịn, và đủ các loại hàng vải gia dụng.

29 さて、 教 きょう 会 かい 員 いん は 堅実 けんじつ で あった ので、 非 ひ 常 じょう に 1 物 もの 持 も ち に なり、 自 じ 分 ぶん たち が 必 ひつ 要 よう と した すべて の もの を 豊 ゆた か に 持 も つ よう に なった。 すなわち、 大小 だいしょう の 家 か 畜 ちく の 群 む れ や、あらゆる 若 わか い 肥 こ えた 家 か 畜 ちく 、それに 穀 こく 物 もつ や 金 きん や 銀 ぎん や 貴 き 重 ちょう な 品々 しなじな 、また 2 絹 きぬ や、より 糸 いと で 織 お った 亜 あ 麻 ま 布 ぬの 、あらゆる 丈 じょう 夫 ぶ で 素 そ 朴 ぼく な 織物 おりもの 、これら の もの を 豊 ゆた か に 持 も つ よう に なった。

62. (Kingdom Interlinear) Theo ý một số người, điều này gợi lên ý nghĩ về một người thợ may cắt vải theo một kiểu mẫu, một người nông dân cày thẳng luống, v.v...

王国行間逐語訳」[英語])ある人々によれば,これは仕立屋が型紙どおりに布地を切る,農夫が畑をすき返して畝を作る,といった考えを暗示します。

63. Mặc chiếc áo rộng, sạch và thẳng làm bằng vải cotton trắng, thắt gọn gàng chiếc đai đen có bản năm phân quanh vòng eo mảnh dẻ, anh đứng trong tư thế tấn công, chân trần dang rộng, hai tay sẵn sàng.

ぱりっとした白い綿のローブをまとい,細い腰に黒帯をしっかり締めています。

64. Nếu Phao-lô đã bắt đầu học nghề ở độ tuổi này thì đến 15 hay 16 tuổi, có thể ông rất thành thạo trong việc cắt vải theo đúng kích thước và kiểu dáng, may bằng nhiều loại dùi cũng như dùng những kỹ thuật may khác nhau.

パウロも,その年齢で仕事を始めたとすれば,15歳か16歳ごろまでには,使う材料を種々の形や大きさに切ってから様々な突き錐と縫い方を駆使して縫い合わせる技術を身に着けていたことでしょう。「

65. Những địa điểm cho thuê thường thấy là phòng dư cho khách qua đêm, hoặc nhà nghỉ những dịp lễ, nhưng điều kì thú là những nơi độc đáo mà bạn có thể tới: nhà cây, lều vải (của người da đỏ), nhà để máy bay, lều tuyết...

貸すスペースというと 皆さんは 空き部屋や別荘のようなものを 想像するしれませんが 中にはツリーハウスやテント小屋 飛行機の格納庫に イグルーまであります

66. Theo sử gia Fernando Bea, đó là “một nghề đòi hỏi phải có tài chuyên môn và tỉ mỉ” vì người may lều phải làm việc với “những miếng vải dày và cứng, dùng để cắm trại khi di chuyển, che mưa nắng, hoặc gói các đồ vật trong hầm chứa hàng dưới tàu”.

歴史家フェルナンド・ベイアによれば,天幕作りは職人にとって,「専門的な技術や注意深さの求められる仕事」で,職人たちは,「旅行で野宿する際に太陽や雨をしのぐのに使われたり,船倉にある品物の梱包に使われたりした,きめの粗いごわごわした生地」を扱いました。

67. Chúng sáng và sặc sỡ hơn rất nhiều so với những màu xanh dịu được tạo từ các chất nhuộm tự nhiên, qua đó nhanh trở thành lựa chọn phổ biến cho sơn cũng như phẩm nhuộm cho vải dệt, giấy dán tường, xà phòng, đồ trang trí bánh, đồ chơi, kẹo, và quần áo.

天然色素から作られる 鈍い感じの緑色より ずっと鮮やかで 華やかだったため すぐに塗料として 人気を博し 織物のための染料や 壁紙 石けん ケーキの装飾 おもちゃ 菓子 装身具などにも 使われました

68. Khi bạn nghĩ về những thập niên chính sách nhà ở thất bại và cấu trúc giáo dục nghèo nàn, khi bạn nghĩ đến nạn thất nghiệp dai dẳng và việc thiếu việc làm trong cộng đồng, khi bạn nghĩ về chương trình chăm sóc sức khỏe kém cỏi, và trong đám hỗn độn đó bạn còn cho ma túy vào, và thêm những túi vải thô đầy súng ống, chắc chắn bạn sẽ nhìn thấy một nền văn hóa bạo lực tăng cao.

数十年に渡って 破綻した住宅政策に 貧弱な教育システム ― 地域における 長期に渡る失業に 不安定な労働条件 ― そして 医療サービスの不足を考えると そんな環境に 麻薬や ダッフルバッグに詰めた銃を 放り込めば こういう暴力文化が現れるのも 全然不思議ではないのです