1. Thật hão huyền.

んな わけ な い

2. Thế thì hão huyền quá."

あり得ないよ

3. Một sự huyền bí bi thảm

嘆かわしい秘義

4. (Khải-huyền 21:8) Ngay cả việc tập tành thuật huyền bí cũng bị Đức Chúa Trời lên án.

啓示 21:8)神は,面白半分にオカルトに手を出すことさえ非としておられます。

5. Huyền đề (móng treo) bị cắt bỏ.

茎(なかご)は切り詰め。

6. Thoát ra khỏi những thực hành thuật huyền bí

オカルト的慣行から自由になる

7. Đây có phải chỉ là mơ ước hão huyền?

この言葉は単に夢や理想を描いたものに過ぎないのでしょうか。

8. Nhưng hy vọng của họ chỉ là hão huyền.

しかし,そのやり方では,彼らが望む救済は生じません。

9. Tôi bắt đầu tò mò về thuật huyền bí.

わたしはオカルトに強く引かれるようになりました。

10. (Khải-huyền 16:15). Những lời này có nghĩa gì?

啓示 16:15)この言葉はどういう意味でしょうか。

11. Tập tành thuật huyền bí—Tai hại như thế nào?

オカルトに手を出す ― どんな害があるのだろう

12. 17. (a) Khải-huyền 22:6 cho lời cam đoan nào?

17 (イ)啓示 22章6節では,どんな保証が与えられていますか。(

13. Chuyện huyền thoại và cổ tích có thường như thế không?

神話やおとぎ話の場合,そのような書き方をするでしょうか。

14. Ma thuật luôn luôn được liên kết với điều huyền bí

魔術は常にオカルトと結びついてきた

15. Lời nơi Khải huyền 21:4 đặc biệt động đến lòng tôi.

聖書を研究するにつれ,数々の素晴らしい真理を知るようになり,啓示 21章4節の言葉には特に心を打たれました。

16. Phải chăng hòa bình thật chỉ là một giấc mơ hão huyền?

真の平和はただの夢にすぎませんか。

17. Đó luôn là điều hão huyền. Nếu ta làm bạn với đời,

世の友にはならないよう

18. Dĩ nhiên, ma thuật luôn luôn được liên kết với điều huyền bí.

言うまでもなく,魔術(magic)は常にオカルトと結びついてきました。

19. các điều đã chép ở đó”.—KHẢI-HUYỀN 1:3, Trần Đức Huân.

「この預言の言葉を朗読する者,またそれを聞き,その中に書かれている事柄を守り行なう者たちは幸いである」― 啓示 1:3。

20. 4 Điều đó nghe như chỉ là một ước vọng hão huyền không?

4 それは一種の希望的観測にすぎないのでしょうか。

21. (Khải-huyền 6:5, 6) Dịch bệnh chết người hoành hành trên đất.

啓示 6:5,6)死の災厄が人類を痛めつけます。(

22. “Mình nghĩ con trai yêu bằng mắt, còn con gái yêu bằng tai”.—Huyền.

「男の子は目で見て好きになるんでしょうけど,女の子は話をして好きになることが多いと思います」。 ―ローラ。

23. □ Tại sao hòa bình vĩnh cửu không phải là một giấc mơ hão huyền?

□ 永続する平和はなぜ現実離れした夢ではありませんか

24. Khải-huyền 22:16 gọi Chúa Giê-su Christ là “sao mai sáng chói”.

啓示 22章16節は,イエス・キリストのことを「輝く明けの星」と呼んでいます。

25. 17 Khải-huyền, sách chót của Kinh-thánh, nêu ra con số 144.000 người.

聖書の最後の本「ヨハネへの啓示」の中で,その数は14万4,000人であることが示されています。「

26. Đây là huyền thoại ở khu này, và là bạn nối khố của Steve.

地元 の ヒーロー で ボス の 親友 トランス 状態 の まま

27. (Khải-huyền 7:9) Đám đông này giờ đây lên đến hàng triệu người.

啓示 7:9)この大群衆は今や,幾百万もの人々から成っています。

28. Và đó là sự quyến rũ huyền thoại của chủ doanh nghiệp ga-ra.

ガレージで起業した人には 神話に似たグラマーを感じます

29. Phải chăng ma thuật và sự huyền bí chỉ là trò vui vô hại?

心霊術や超常現象にかかわるのは,無害な遊びに過ぎないのでしょうか。

30. Sự hiểu biết về Khải-huyền 7:9-17 sắp chiếu sáng chói lọi.

啓示 7章9‐17節に関する理解は,さん然と輝く光の中でまさにきらめこうとしていました。(

31. Nơi sách Khải-huyền chúng ta đọc thấy trong các hội-thánh Bẹt-găm và Thi-a-ti-rơ có nạn bè phái, thờ hình tượng và vô luân (Khải-huyền 2:14, 15, 20-23).

ユダ 8‐10,16)啓示の書によると,ペルガモン会衆とテアテラ会衆には分派主義や偶像礼拝や不道徳がありました。(

32. Có sự huyền bí và sức hấp dẫn liên hệ tới việc nói tiếng lạ.

異言,つまりグロッソラリアには神秘的でカリスマ的な雰囲気があります。

33. “Thì giờ” của Ma-quỉ trên đất “chẳng còn bao nhiêu” (Khải-huyền 12:12).

この地上において悪魔サタンに許された「短い時」は,明らかに今や尽きようとしています。(

34. trí tưởng tượng, sự hài hước, sự mới mẻ, tính tò mò, sự huyền bí.

その材料はなんでしょうか? 想像力、遊び心 目新しさ、好奇心、神秘性でしょう

35. 9 Ngoài ra, hàng giáo phẩm ngày nay gieo rắc những hy vọng hão huyền.

9 そのうえ,現代の僧職者は偽りの希望を広めています。

36. 13 Một bẫy khác của Sa-tan là thuật huyền bí được ngụy trang khéo léo.

13 サタンのもう一つのわなは,一見それとは分からないオカルトです。

37. Bởi lẽ Khải Huyền là một sách tiên tri chứ không phải là sách lịch sử.

啓示」の書は歴史の書ではなく,預言の書だからです。(

38. Chúng ta hoàn toàn đồng ý với lời công bố ghi nơi Khải-huyền 4:11.

わたしたちは,啓示 4章11節の宣言に心から同意することができます。

39. Chúng ta có phải đọc nhẩm từng chữ từ Sáng-thế Ký đến Khải huyền không?

創世記から「啓示」の書まですべての言葉を文字通り小声で発音するように求められていますか。

40. • Chúng ta có thể làm gì để bảo vệ mình khỏi những thực hành huyền bí?

● オカルトから自分を守るために,どんな手段を取れますか

41. Các nhà thần học lý luận rằng Sa-tan chỉ là một biểu tượng, một huyền thoại.

神学者は,サタンが象徴,また神話にすぎないと論じています。

42. Khải-huyền cũng miêu tả Chúa Giê-su là Đấng Lãnh Đạo đoàn thiên binh trung thành.

さらに「啓示」の書はイエスを,忠実なみ使いたちから成る軍勢の指導者として描いています。(

43. (b) Tại sao chúng ta nên tránh bất cứ điều gì dính líu đến thuật huyền bí?

ロ)オカルト同然のものから離れているべきなのはなぜですか。

44. (b) Việc đọc Khải-huyền góp phần vào sự vui mừng của chúng ta như thế nào?

ロ)「啓示」の書を読むことは,どのように幸福に資するものとなりますか。

45. Kinh Thánh không cố tạo vẻ huyền bí chung quanh mục đích đời sống và sự chết.

聖書は生きることの目的および死が何を意味するかについて,何も謎めいたところを残していません。

46. Kinh-thánh không có bợn vết tích gì của thuật đồng cốt, huyền bí và ma quái.

心霊術や神秘主義やオカルトなどとは一切かかわりがありません。

47. 14 Sách Khải-huyền miêu tả sự tấn công tương lai để hủy diệt tôn giáo giả.

14 啓示の書は,偽りの宗教が将来,どのように攻撃されて滅びるかを描いています。

48. 23 Lời tường thuật trên cho thấy sự sống lại không phải là mơ ước hão huyền.

23 この記述が示すように,死者の復活は単なる夢物語ではありません。 心温まる聖書の教えであり,歴史上の確かな事実です。(

49. Giờ đây hãy xem mưu kế khác của hắn, đó là ma thuật và những thuật huyền bí.

ここでは,もう一つのサタンの策略について考えましょう。 心霊術です。

50. Triển vọng đó bây giờ nên là một lý do để vui mừng (Khải-huyền 7:9, 14).

その見込みを思うと,いつでも喜びがわいてくるはずです。(

51. Lịch sử đầy những tin tưởng, huyền thoại và chuyện hoang đường về định mệnh và vận mệnh.

歴史は,運命や宿命にまつわる信仰,伝説,神話などで満ちています。

52. 13 Một bẫy hiệu quả khác mà Sa-tan dùng là sự tò mò về thuật huyền bí.

13 サタンが巧みに使う別のえさはオカルトです。

53. 8 Văn chương huyền bí Do Thái sau này, tức là Cabala, còn dạy cả đầu thai nữa.

8 その後のユダヤ人による神秘主義的文献カバラは,さらに進んで,輪廻を説くようになります。「

54. Ông ta đã lợi dụng sự huyền diệu đó để làm lợi cho bản thân và gia đình.

自分や仲間を透き通らせる魔法を使う。

55. Những thần trong huyền thoại Hy Lạp có hình dáng loài người và rất khôi ngô tuấn tú.

ギリシャ神話には,人間の形をした大変美しい姿の神々が登場します。

56. Nhưng tin rằng những tình trạng này sẽ có trên đất, phải chăng là mơ mộng hão huyền?

しかし,地上が将来このような状態になるという考えは,単なる夢か幻想にすぎないのでしょうか。

57. Thật thế, khoa học với những “ý tưởng huyền bí” không thể tách rời khỏi tôn giáo được.

実際,“神秘的な考え”の伴った科学は宗教から切り離すことのできないものでした。

58. Một số người trẻ có thể hỏi vậy thì ‘tập tành thuật huyền bí có tai hại gì?’

それで,『オカルトに手を出すことにはどんな害があるのだろう』と尋ねる若い人がいるかもしれません。

59. “Ngài sẽ lau hết nước mắt trên mắt họ, sẽ không còn sự chết”.—Khải huyền 21:4.

「神は彼らの目からすべての涙をぬぐい去ってくださり,もはや死は......ない」。 ―啓示 21:4。

60. (Khải-huyền 21:4) Đây quả là triển vọng tuyệt vời cho những ai “ở trong mồ tưởng niệm”!

以前のものは過ぎ去ります』。( 啓示 21:4)「記念の墓の中にいる」人たちにとって,なんとすばらしい見込みなのでしょう。

61. THEO HUYỀN THOẠI HY LẠP, ACHILLES LÀ CHIẾN SĨ HY LẠP DŨNG CẢM nhất trong trận đánh thành Troy.

ギリシャ神話によると,アキレスは,トロイという都市を攻めたトロイ戦争で,ギリシャ軍の最も勇敢な戦士でした。

62. Để trả lời, hãy xem xét vài cách mà người trẻ thoạt tiên dính líu vào thuật huyền bí.

その答えを得るに当たり,若い人たちがオカルトにかかわるきっかけを幾つか見てみましょう。

63. (Khải-huyền 21:4) Ân phước lớn đang chờ đón những người trong âm phủ—tức “mồ tưởng niệm”!

啓示 21:4)地獄つまり「記念の墓」にいる人たちには,なんとすばらしい祝福が待ち受けているのでしょう。

64. (b) Dân Do Thái bày tỏ ước muốn hão huyền nào, nhưng họ không có quyền mong đợi gì?

ロ)かなわぬどんな願いが言い表わされていますか。 しかし,ユダヤ人には何を期待する権利はありませんか。

65. Vậy người nào có một bùa hộ mạng huyền bí thật sự đang dính díu vào thuật đồng bóng.

それで,オカルトのお守りを持っている人は心霊術に手を出していることになります。

66. Phải chăng đó có nghĩa là nền hòa bình—hòa bình thật—chỉ là một giấc mơ hão huyền?

平和,そうです,真の平和は実現不可能な夢なのでしょうか。

67. (Khải-huyền 21:5) Chúng ta phải làm gì để hưởng được ân phước đến từ tin vui này?

啓示 21:5)このような喜ばしいおとずれの成就にあずかるには,何をしなければならないでしょうか。「

68. Bạn sẽ tuân theo lời răn này: “Hỡi dân ta, hãy ra khỏi Ba-by-lôn” (Khải-huyền 18:4).

そして,「わたしの民よ,彼女[大いなるバビロン]から出なさい」という聖書の命令を守るでしょう。(

69. Sách Khải-huyền của Kinh Thánh nói 144.000 người sẽ được sống lại để hưởng sự vinh quang trên trời và cùng Chúa Giê-su phụng sự với tư cách là thầy tế lễ, quan án và vua (Khải-huyền 14:1, 4; 20:4, 6).

啓示 14:1,4; 20:4,6)彼らは祭司として,イエスの犠牲の価値をすべての従順な人間に適用し,それらの人々を霊的,道徳的,身体的に完全な状態へと引き上げます。(

70. 1 Nê Phi 11:35–36; 12:18 (Tính kiêu ngạo và những ảo ảnh hão huyền của thế gian)

1ニーファイ11:35-36;12:18(世の人々の高慢とうぬぼれた空想)

71. Nơi Khải-huyền 19:15, “lưỡi gươm bén” phát ra từ miệng Chúa Giê-su tượng trưng cho điều gì?

啓示 19章15節で,イエスの口から突き出ている「鋭くて長い剣」は何を表わしていますか。[

72. Có một cách nói úp mở rất Anh quốc, một không khí ám sát - huyền bí mà tôi rất thích.

表現が英国風の殺人推理ものの絵は 私のお気に入りです

73. Vì vậy họ không thêm hay bớt đi những lời tiên tri trong sách ấy.—Khải-huyền 22:18, 19.

したがって,「啓示」の書に収められている預言の言葉に付け加えたり,そこから何かを取り去ったりはしません。 ―啓示 22:18,19。

74. (Khải-huyền 7:1-10, 14-17) Lễ Lều Tạm theo nghĩa tượng trưng sẽ đạt đến cao điểm sau Triều Đại Một Ngàn Năm của Đấng Christ, khi đám đông cùng những người được sống lại nhận được sự sống đời đời.—Khải-huyền 20:5.

啓示 7:1‐10,14‐17)対型的な仮小屋の祭りが最高潮に達するのは,キリストの千年統治が終了した後で,そのとき大群衆の人々は,復活してくる忠実な人たちと共に永遠の命を与えられます。 ―啓示 20:5。

75. Bằng những cách ấy, Đức Chúa Trời “sẽ lau ráo hết nước mắt khỏi mắt chúng” (Khải-huyền 21:4).

こうして神は「彼らの目からすべての涙をぬぐい去って」くださいます。(

76. (Khải-huyền 5:13) Khi thay đổi xong khung cảnh, bức màn sẽ được kéo lên và địa đàng xuất hiện.

啓示 5:13)舞台の転換が完了すると,幕が上がり,全地に広がる楽園が現われます。

77. Không có điều gì cho thấy một phần huyền bí nào đó của Ra-chên còn sống sau khi nàng chết.

ラケルの死後,ラケルのなぞめいた部分が生き残ったことを示唆するものは何もありません。

78. (Khải-huyền 20:4-6) Origen có tiếng là đã lên án những người tin vào triều đại một ngàn năm.

啓示 20:4‐6)オリゲネスは千年期説信奉者を断罪したことで知られています。

79. Họ chiến đấu trong trận chiến thành Troy huyền thoại và đội quân hùng hậu của họ đã xâm lược Athen.

かのトロイア戦争で戦い その大軍がアテネを襲いました

80. Họ thuộc tổ chức chính trị quốc tế, biểu hiệu bởi “một con thú” ghi trong Khải-huyền 13:1, 2.

ヨハネ第一 5:19)それら上位の権威は,啓示 13章1節と2節の「野獣」によって象徴されている世界的な政治組織に属しています。