1. Cũng vậy, năm 70 tây lịch, những người Do-thái đã «bít mắt bưng tai» trước thông điệp của Giê-su gặp phải sự tiêu diệt như đã xảy ra năm 607 trước tây lịch.

西暦1世紀のこの出来事は,エルサレムにとって,『世の初めから起きたことがなく,二度と起きないような』患難でした。(

2. Khoảng chừng 3.000 môn đồ đã chịu phép báp têm nhân ngày lễ Ngũ tuần năm 33 tây lịch.

西暦33年のペンテコステには約3,000人の弟子たちがバプテスマを受けました。「

3. Sự chuyển nhượng này đã xảy ra trong ngày lễ Ngũ-tuần của cùng năm đó, năm 33 tây-lịch.

マタイ 21:43)この転換は,その同じ年西暦33年のペンテコステの際に起きました。

4. Thành thử, các tôi tớ của Đức Giê-hô-va đã nhận ra từ lâu rồi rằng giai đoạn tiên tri bắt đầu từ năm thứ 20 triều vua Ạt-ta-xét-xe phải được tính kể từ năm 455 trước tây lịch và như vậy Đa-ni-ên 9:24-27 chỉ về năm 29 tây lịch vào mùa thu là khi Giê-su được xức dầu làm đấng Mê-si.

つまり,アルタクセルクセスの第20年に始まった預言的な期間は西暦前455年から数えるべきであり,それゆえにダニエル 9章24節から27節は,イエスがメシアとして油そそがれる時として間違いなく西暦29年の秋を指し示しているということです。

5. Ông Roland Bainton ghi chú rằng ‹‹từ cuối thời kỳ Tân-ước cho đến thập niên 170-180 tây lịch không có bằng cớ nào cho thấy tín đồ đấng Christ đi tòng quân››...

ローランド・ベイントンは,『新約時代の終わりから,西暦170年より180年までの10年間に至る間,クリスチャンが軍隊に入っていたことを示す証拠は皆無である』ことに触れている。

6. Nhà tiên tri Xa-cha-ri, thuộc thế kỷ thứ sáu trước tây lịch, đã có một sự hiện thấy về thầy tế lễ cả Giê-hô-sua cùng với “Sa-tan đứng bên hữu người đặng đối-địch người.

西暦前6世紀の後半に書いた預言者ゼカリヤは,大祭司ヨシュアの幻を見ました。 その中で「サタンは,彼に抵抗しようとしてその右に立っていた。

7. Một khi Y-sơ-ra-ên thiêng-liêng được dẫn vào chuồng mới trong ngày lễ Ngũ-tuần năm 33 tây-lịch, thì chuồng cũ gồm những người Do-thái xác-thịt ở dưới giao-ước Luật-pháp Môi-se bị bãi-bỏ vì mục-đích đã được đạt đến rồi.

西暦33年のペンテコステの日に霊的イスラエルの新しい羊の囲いがもたらされたことに伴って,モーセの律法契約のもとにあった生来のユダヤ人のための以前の羊の囲いは,目的を果たしたものとして過ぎ去りました。

8. Ngài ban cho sứ đồ Giăng một sự hiện thấy trong đó Sa-tan được tả như “một con rồng lớn sắc đỏ” sẵn sàng nuốt trửng, nếu có thể được, Nước Đức Chúa Trời do đấng Mê-si ngay từ khi Nước ấy được thành lập trên trời năm 1914 tây lịch.

その幻の中でサタンは,神のメシアによる王国が西暦1914年に天で生み出されるやいなや,できればそれを食らい尽くそうと身構える「火のような色の大きな龍」として描かれました。

9. Sự hủy diệt thành Giê-ru-sa-lem và đền thờ cũng như việc Ba-by-lôn lật đổ nước của dân Giu-đa vào năm 607 trước tây-lịch thật là một hình phạt xứng đáng cho một dân tộc không khứng bước đi trong sự tin cậy nơi tài lãnh đạo của Đức Giê-hô-va.

西暦前607年にバビロニア人の手でユダの王国が覆されただけでなく,エルサレムとその神殿も滅ぼされたのは,エホバの指導に対する確信を抱いて歩まなかった民に臨んでしかるべき裁きでした。