1. Thoạt đầu ông chuẩn bị bài thuyết giáo cho một ngày Chủ Nhật vào năm 1842.

まず,一つの説教を準備し,1842年のある日曜日に話しました。

2. Về mặt lý thuyết chế độ dân chủ mở rộng cho mọi người tham gia.

民主政治は,理論的にはすべての人がかかわるということになっています。

3. Sách nói về truyền thuyết sinh nhật (The Lore of Birthdays) ghi: “Thần hộ mạng này có quan hệ huyền bí với vị thần có cùng ngày sinh với cá nhân đó”.

この霊は,その人と同じ誕生日を持つ神と神秘的な結び付きを持つとされていた」と,「誕生日に関する伝承」(英語)という本は述べています。

4. “Với những người hay nói về chuyện đó, hãy tránh càng xa càng tốt”.—Naomi, Nhật Bản.

「そういうことを話題にする人からはできるだけ離れているようにします」。 ―直美,日本。

5. Cuốn sách về truyền thuyết sinh nhật (The Lore of Birthdays) nói rằng thần hộ mệnh này “có quan hệ huyền bí với vị thần có cùng ngày sinh với cá nhân đó”.

その霊は「その人と同じ誕生日を持つ神と神秘的な結び付きを持つとされていた」と,「誕生日に関する伝承」(英語)という本は述べています。

6. Trước hết, nó sẽ là lý thuyết về bộ nhớ.

第一に、記憶中心の理論でしょう

7. Được mệnh danh là "vị thần tiểu thuyết", ông có sức ảnh hưởng lớn đến nhiều nhà văn Nhật đương thời.

「小説の神様」と称せられ、多くの日本人作家に影響を与えた。

8. Và tôi thích cái này: họ hỏi người Nhật, cứ 100 người Nhật Bản thì có bao nhiêu người sống ở nông thôn?

私のお気に入りはこれ 日本人への質問です 「日本人100人当たり 農村部に住んでいる人は 何人でしょうか?」

9. Người Nhật ăn chúng bằng nhiều cách.

日本の餅は様々な形で食べられる。

10. Tuy nhiên, thuyết giảng về lịch sử có thể khiến trẻ mau chán.

とはいえ,若い人は,歴史に関する話にすぐ退屈してしまうでしょう。

11. ▪ Bài diễn văn công cộng đặc biệt cho mùa Lễ Kỷ Niệm năm 2000 sẽ được thuyết trình vào Chủ Nhật, ngày 16 tháng 4.

■ 2000年の記念式の時期の特別公開講演は,4月16日,日曜日に行なわれます。

12. ▪ Bài diễn văn công cộng đặc biệt cho mùa Lễ Kỷ niệm năm 1997 sẽ được thuyết trình vào Chủ Nhật, ngày 6 tháng 4.

■ 1997年の記念式の時期の特別公開講演は,4月6日,日曜日に行なわれます。

13. Tôi đang nghĩ về sự co ngắn Lorenz và thuyết tương đối Anh-xtanh.

そしてローレンツ収縮とアインシュタインの相対論について考えました

14. An Ma làm tròn trách nhiệm của ông để thuyết giảng về sự hối cải

アルマ,悔い改めを 宣 の べ伝える責任を果たす

15. Qua nhiều năm, ba giả thuyết chính nổi bật về văn bản của bản thảo.

長年を経て 手稿の文章について 3つの説が出てきました

16. Họ mạnh dạn thuyết giảng về Chúa Giê Su Ky Tô cho khắp thế gian.

彼らは雄々しく,キリスト・イエスについて全世界に宣べ伝えたのです。

17. Người kế vị ông chủ trương thuyết vô thần trắng trợn.

彼の後を継いだ北の王はあからさまな無神論を奨励しました。

18. Những gì hoàn toàn thỏa mãn một người chưa chắc thuyết phục được người khác.

ある人には十分満足のゆくものでも,別の人には納得がゆかないかもしれません。

19. Một lần, thầy giáo phân công Zhihao làm bài thuyết trình về tôn giáo của em.

ある日,志豪は先生から,クラスの前で自分の宗教について話をするようにと言われました。「

20. Nhưng họ không phải là những người khởi xướng học thuyết này.

しかし,この教えを創始したのはその二人ではありませんでした。

21. * Phúc âm phải được thuyết giảng cho mọi người, GLGƯ 58:64.

* 福音 は すべて の 造られた もの に 宣 の べ 伝えられ, 教義 58:64.

22. Các luận thuyết này bàn về hôn nhân và ly dị, lời hứa nguyện, người Na-xi-rê và trường hợp bị nghi phạm tội ngoại tình.

これらの編では結婚や離婚,誓い,ナジル人,姦淫の嫌疑をかけられた事例などに関して論じられています。

23. Các văn bản này được xem là tác phẩm của những người theo thuyết ngộ đạo, một phong trào về tôn giáo và triết học thời đó.

それらは4世紀の文献で,グノーシス主義と呼ばれる宗教的で哲学的な運動によって生み出されたとされています。

24. Có bao nhiêu người theo Thuyết Sáng tạo trong căn phòng này?

この中に創造説支持者は何人いますか?

25. Đại bộ phận người dân Nhật phản đối việc tăng thuế.

大部分の日本人が増税に反対した。

26. Hai người ấy quay trở lại vào chủ nhật kế tiếp.

2人は次の日曜日にもやって来ました。

27. Và tôi nói với họ về trực giác, giả thuyết, và các ý tưởng ban đầu của tôi.

私は彼らにひらめきや 仮説や最初のアイデアを提示します

28. Nói về mối quan hệ với xã hội chính trị, "học thuyết hai vương quốc" rất quan trọng.

政治社会との関係でいえば、「二王国論」が重要である。

29. * Lời thuyết giảng của Nê Hô là một ví dụ về mưu chước tăng tế như thế nào?

* ニーホルが宣べ伝えた偽善売教の一例を挙げてください。

30. Thí dụ, Thần đạo (Shinto) của Nhật bản phải chịu một phần trách nhiệm về sự cuồng tín dã man của giới quân phiệt Nhật vào Thế Chiến thứ II.

例えば,第二次世界大戦中に日本軍が狂信的で残虐な性向を示した原因の一部は,国家神道にあるに違いありません。

31. Tôi đã tạo nên một giả thuyết, một giả thuyết lố bịch.

バカバカしい仮説を立てたんです それは

32. Vì là ngày Chủ Nhật, nhiều người có thể đến tham dự hơn.

それは日曜日ですから,より多くの人が出席できるはずです。

33. Phụ nữ và người lớn tuổi bị cướp giữa thanh thiên bạch nhật.

白昼,女性と高齢の男性がひったくりに遭う。

34. Và tôi đã nói chuyện với rất nhiều người, rằng liệu nên có một bài diễn thuyết tại TEDWomen, về phụ nữ hay không, và họ nói, ôi không, không nên.

ですから いろんな人に 意見を聞きました TEDWomenで女性について話すべきって? 答えは「ノー」で

35. Học thuyết hoài nghi mà người ta dạy ở trường có lẽ đầy quyến rũ.

教室で教えられる無神論に気持ちが引かれるかもしれません。

36. Về chốn Minh phủ (Limbo) thì Hồng y Giáo chủ La-mã Rat-zinger thú nhận đó “chỉ là một giả thuyết về thần học mà thôi”.

リンボについても,ローマの枢機卿ラツィンガーは,それが「神学上の仮説にすぎない」ことを認めています。

37. 8 Mặc dù họ thương thuyết về hòa bình, các nước tiếp tục chế tạo và sản xuất vũ khí.

8 諸国家は,平和について語りながらも,一方では武器の開発と製造を続けます。

38. Chi tiết về ngày sinh của Taromai vẫ chưa được rõ và có một số giả thuyết được đưa ra.

ジャンヌの正確な出生年月日は明らかになっておらず、いくつかの仮説があるものの具体的な証拠は存在しない。

39. Trong số 2,600 binh sĩ Nhật ban đầu, chỉ còn 17 người sống sót.

日本軍の当初の1万4,000名のうち生還者はわずか2,000名であった。

40. Chủ nghĩa chứng thực mới và triết học phân tích đã loại bỏ thuyết siêu hình và chủ nghĩa duy lý cổ điển để hướng về chủ nghĩa kinh nghiệm chặt chẽ và thuyết duy danh nhận thức luận.

新実証主義と分析哲学は古典的な合理主義・形而上学を廃して厳密な経験主義と認識論的唯名論を選んだ。

41. Chủ đề bài thuyết trình của anh là một câu hỏi: “Bạn sẽ ra người như thế nào?”

それは,「あなたはどのような者となりますか」という,問いを投げかける主題でした。

42. Không học thuyết nào trong số những học thuyết chủ yếu này thành công một cách triệt để.

これまで有名な経済理論の中で 完璧に成功したと言えるものは一つもありません

43. Mà nói (Tiếng Nhật).

「おこしてください」ではなく「8時におかしてください」と言ってしまいました。似てますよね。

44. Ban đầu, cuốn tiểu thuyết nói về một nhóm những bạn trẻ mắc bệnh ung thư thành lập một "Hội dành cho người chết" và cùng tụ tập ở hang động gần một bệnh viện Nhi.

執筆を始めたころ、本作は「死者の集い」を結成した若いがん患者たちが病院を抜け出して、病院の近くの洞窟に集まるという話になる予定だった。

45. Học thuyết Calvin bị vẩn đục

カルバン主義の負の遺産

46. Những người chủ trương thuyết Chúa Ba Ngôi nói rằng Kinh-thánh “ám chỉ” đến một Chúa Ba Ngôi.

聖書は三位一体を“暗に示して”いると三位一体論者は言うかもしれません。

47. Phi E Rơ thuyết giảng sự hối cải sau khi chữa lành một người què (CVCSĐ 3:11–26).

ペテロは足の不自由な人を 癒 いや した後,悔い改めを説いた(使徒3:11-26)。

48. Ông có một loạt các phỏng đoán về các tính chất của hàm số zeta, một trong đó là giả thuyết Riemann nổi tiếng.

リーマンはゼータ関数の性質について一連の予想をし、そのうちの1つが有名なリーマン予想である。

49. Tất cả nội dung cập nhật sẽ có trạng thái "nội dung cập nhật của Google".

こうした変更点はすべて、[Google による変更] というステータス付きで表示されます。

50. Thật nức lòng khi có 101 người tham dự buổi diễn văn công cộng vào ngày Chủ Nhật.

私たちは,日曜日の公開聖書講演の出席が101人だったことに胸を躍らせました。

51. Chúc mừng sinh nhật, Muiriel!

お誕生日おめでとうムーリエル!

52. Mary nói Tiếng Nhật chậm.

メアリーは日本語をゆっくりと話しました。

53. Và trong số những truyền thuyết giải thích sự hình thành của 12 con giáp, câu chuyện lâu đời nhất nói về một cuộc đua.

ここで登場する12の動物や その並べ順の決め方には諸説ありますが 最も有力な説は 「動物の大競争」の結果というものです

54. Theo các người chủ trương thuyết tiến hóa, sự sống bắt nguồn từ đâu, nhưng sự thật cho thấy gì?

しかし,事実はどんなことを示していますか。

55. Nhưng khi tôi đọc với giọng nói tổng hợp, Tôi thích về nhà và đọc một cuốn tiểu thuyết đặc sắc với một giọng thật.

しかし 私は合成した声を聞いていると 家に帰って本物の声で 元気な小説が聞きたくなるのです

56. Các luận thuyết trong Quy Tắc này bàn về luật pháp liên quan đến ngày Sa-bát, Ngày Lễ Chuộc Tội và những lễ khác.

この部の各編では安息日や贖罪の日その他の祭りに関する律法について論じられています。

57. Ngày nay, vợ của một trưởng lão có thể là người thực hành một tôn giáo khác, là một người theo thuyết bất khả tri hay là người vô thần.

今日,ある長老は,別の宗教を奉じている女性,あるいは不可知論,さらには無神論の女性と結婚しているかもしれません。

58. Trước khi chúng tôi đến biên giới Ấn Độ, quân Nhật Bản đã bắt được chúng tôi và buộc chúng tôi phải quay về.

わたしたちはインドの国境にたどり着く前に日本兵に捕まり,強制的に送り返されました。

59. Nói đơn giản, các nhà khoa học chỉ đưa ra nhiều giả thuyết chi tiết nhưng thật sự không thể giải thích thấu đáo về mưa.

簡単に言えば,科学者たちは詳細な理論を提出してきましたが,実際は雨について十分な説明ができないのです。

60. Hầu hết các bản cập nhật hệ thống và bản vá bảo mật đều tự động cập nhật.

ほとんどのシステム アップデートとセキュリティ パッチは自動的にインストールされます。

61. * Họ sẽ ra đi để thuyết giảng sự hối cải, và nhiều người sẽ cải được đạo, GLGƯ 44:3–4.

* 彼ら は 出て 行き,悔い改め を 宣 の べ 伝え なければ ならない。 そして,多く の 人 が 改宗 する, 教義 44:3-4.

62. Vào dịp sinh nhật 78 tuổi, bạn bè, gia đình và những người khác nhóm lại chúc mừng ông.

78回目の誕生日に,友人や家族や好意を寄せる人たちがお祝いを言うために集まりました。

63. Rất có thể bà là người chủ mưu trong vụ lằm bằm và đã thuyết phục A-rôn theo phe mình.

おそらくミリアムが不平をあおってアロンを仲間に引き入れた張本人だったのでしょう。

64. Ngoan ngoãn cúi đầu trước Nhật.

初の日本一に輝く。

65. Bạn có nên tin thuyết Chúa Ba Ngôi?

三位一体を信じるべきですか

66. Đối với người Nhật khoảng giữa thế kỷ 19 thì việc người Tây phương gõ cửa nước họ cũng bị coi như là “quấy rầy”.

19世紀半ばの日本人にとっても,開国を求めて扉をたたく西欧諸国の活動は『うるさく』思えました。

67. Chúng ta hãy xem điều gì khiến một số người vô thần và theo thuyết bất khả tri suy nghĩ sâu xa hơn về đề tài này, rồi cuối cùng xây đắp mối quan hệ mật thiết với Đấng Tạo Hóa.

そして,かつては無神論者や不可知論者だった人たちも,じっくり考えて,創造者との親しい関係を築くようになりました。 何がきっかけとなったのか,幾つかのケースを見てみましょう。

68. Phong trào nam nữ bình quyền là nhằm xóa đi khác biệt về giới tính, bởi vậy, thuyết nam nữ bình quyền chẳng nữ tính tí nào.”

フェミニズムとは性別に関する固定観念を打ち消していくことであり 女性的なものなど 一切ありません

69. Nhiều người biết rằng cho đến giữa thế kỷ trước, Nhật Bản vẫn còn là một quốc gia phong kiến.

前世紀の中頃まで日本が封建国家であったことは、よくしられている。

70. Trong chế độ dân chủ, người dân chúng ta, theo lý thuyết trao cho chính phủ quyền lực bằng những lá phiếu.

例えば 民主主義のもとでは 理論的には 私達国民が選挙を通じて政府に 統治権を付与しています

71. “Ba tiếng đồng hồ, mỗi Chủ Nhật!”

「毎週日曜日に3時間開かれます。」

72. Anh ấy sang Nhật hai năm trước.

彼は2年前日本に来ました。

73. Bản thân tôi nghĩ những bằng chứng nghiên cứu về lợi ích của những chương trình mầm non cho nền kinh tế địa phương là rất thuyết phục.

地域経済の幼児教育利益に関する 研究による証拠は かなり強いと私は思います

74. Ta cần thuyết phục cô ta cùng chiến đấu.

彼女 を 説得 し て 共闘 する 必要 が あ る

75. Cũng như người đồng hương Do Thái đã cố thuyết phục Nê-hê-mi vi phạm Luật Pháp của Đức Chúa Trời để cứu mạng mình, những người trước đây là Nhân Chứng nhưng đã bội đạo có thể cố thuyết phục chúng ta thỏa hiệp bằng cách này hay cách khác.

ネヘミヤに対して仲間のユダヤ人が,命を救うため神の律法を破るよう説き付けたように,かつてエホバの証人だった背教者たちは,何かの点でわたしたちを妥協させようと画策するかもしれません。

76. Ví dụ, khi nghe tin tức về những đợt sóng thần cuốn ngang qua Thái Bình Dương sau trận động đất ở Nhật Bản, thì các anh chị em cảm thấy lo lắng cho người có thể bị thương tích.

例えば皆さんは,今回の日本の地震の後に太平洋を渡って来た津波のことを聞き,被災者のことを心配しました。

77. Tiến độ được cập nhật hàng giờ.

進行状況は 1 時間ごとに更新されます。

78. Là loại giấm gạo của Nhật Bản.

日本の甘酒に似る。

79. Nó được xây bởi một nghệ nhân người Hàn, vì trong lúc đó, Nhật Bản vẫn chưa xây đền miếu nào.

韓国人の工匠の手によって 建てられました 当時は日本にお寺はなかったからです

80. Anh Leif, người gốc từ vùng Scandinavia, tin chắc nơi thuyết tiến hóa và xem Kinh Thánh chỉ là cuốn truyện cổ tích.

北欧出身のレイフは筋金入りの進化論者で,聖書はおとぎ話の本だと考えていました。 ある日,友達からこう言われました。「